高中课文教案模板
第1篇：高中课文
高中语文必背课文
目录
第一册
1 毛泽东诗二首
沁园春 长沙„„„„„„„„„„„（1）采桑子 重阳„„„„„„„„„„„（1）3 中国当代诗三首
错误„„„„„„„„„„„„郑愁予（1）5 荷塘月色„„„„„„„„„„„朱自清（1）19 邹忌讽齐王纳谏„„„„„„ 《战国策》（2）22 寡人之于国也„„„„„„„„ 《孟子》（3）23 劝学„„„„„„„„„„„„ 《荀子》（3）第二册
17 过秦论„„„„„„„„„„„„„贾谊（3）19 兰亭集序„„„„„„„„„„„王羲之（4）20 归去来兮辞„„„„„„„„„„陶渊明（5）21 师说„„„„„„„„„„„„„„韩愈（5）22 阿房宫赋„„„„„„„„„„„„杜枚（6）第三册
1 《诗经》三首
卫风·氓„„„„„„„„„„„„（7）
秦风·无衣„„„„„„„„„„„（7）
邶风·静女„„„„„„„„„„„（7）2 离骚（节选）„„„„„„„„„„屈原（7）3 孔雀东南飞（并序）„„„„„„„„„（8）4 汉魏晋五言诗三首
迢迢牵牛星„„„„„„古诗十九首（8）
短歌行„„„„„„„„„„„曹操（9）
归园田居„„„„„„„„„陶渊明（9）其他古诗诵读篇章
湘夫人„„„„„„„„„„„„„屈原（9）
1 长歌行„„„„„„„„„„„„„„„（9）5 梦游天姥吟留别„„„„„„„„„李白（9）6 琵琶行（并序）„„„„„„„白居易（10）7近体诗六首
山居秋暝„„„„„„„„„„王维（10）
登高„„„„„„„„„„„„杜甫（11）
蜀相„„„„„„„„„„„„杜甫（11）
石头城„„„„„„„„„„刘禹锡（11）
锦瑟„„„„„„„„„„„李商隐（11）
书愤„„„„„„„„„„„„陆游（11）8 词七首
虞美人„„„„„„„„„„„李煜（11）
雨霖铃„„„„„„„„„„„柳永（11）
念奴娇•赤壁怀古„„„„„„苏轼（12）
鹊桥仙„„„„„„„„„„„秦观（12）
声声慢„„„„„„„„„„李清照（12）
永遇乐 京口北固亭怀古„„„辛弃疾（12）
扬州慢„„„„„„„„„„„姜夔（12）其他古诗诵读篇章
渔翁„„„„„„„„„„„柳宗元（13）
闻乐天左降江州司马„„„„„元稹（13）
李凭箜篌引„„„„„„„„„李贺（13）
过华清宫„„„„„„„„„„杜牧（13）
菩萨蛮„„„„„„„„„„温庭筠（13）
浪淘沙„„„„„„„„„„„李煜（13）
桂枝香 金陵怀古„„„„„王安石（13）
江城子 乙卯正月二十日夜记梦„苏轼（14）
苏幕遮„„„„„„„„„„周邦彦（14）
一剪梅„„„„„„„„„„李清照（14）9 记念刘和珍君„„„„„„„„„鲁迅（14）17 六国论„„„„„„„„„„„„苏洵（15）
2 18 游褒禅山记„„„„„„„„„王安石（16）19 伶官传序„„„„„„„„„„欧阳修（17）20 石钟山记„„„„„„„„„„„苏轼（17）第四册
13 窦娥冤„„„„„„„„„„„„关汉卿（17）14 长亭送别„„„„„„„„„„„王实甫（17）17 陈情表„„„„„„„„„„„„„李密（17）20 赤壁赋„„„„„„„„„„„„„苏轼（18）22 滕王阁序„„„„„„„„„„„„王勃（19）第五册
14 蜀道难„„„„„„„„„„„„„李白（19）15 将进酒„„„„„„„„„„„„„李白（20）16 兵车行„„„„„„„„„„„„„杜甫（20）17 李杜诗五首
峨眉山月歌„„„„„„„„„李白（21）
春夜洛城闻笛„„„„„„„„李白（21）
客至„„„„„„„„„„„„杜甫（21）
旅夜书怀„„„„„„„„„„杜甫（21）
登岳阳楼„„„„„„„„„„杜甫（21）18 齐桓晋文之事„„„„„„„„ 《孟子》（21）第六册
13 报任安书（节选）„„„„„„„司马迁（22）15 屈原列传（节选）„„„„„„„司马迁（22）
3 第一册
1 毛泽东诗二首 沁园春 长沙
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？
携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？
采桑子 重阳
人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。
3 中国当代诗三首 错误（郑愁予）
我打江南走过
那等在季节里的容颜如莲花的开落 东风不来，三月的柳絮不飞 你的心如小小的寂寞的城 恰若青石的街道向晚
跫音不响，三月的春帷不揭 你的心是小小的窗扉紧掩 我达达的马蹄是美丽的错误 我不是归人，是个过客„„
5 荷塘月色（朱自清）
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤
4 动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是他们的，我什么也没有。
19 邹忌讽齐王纳谏（《战国策》）
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”
城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。” 明日，徐公来，熟视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城。宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫
5 不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”
令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕赵韩魏闻之，皆朝于齐，此所谓战胜于朝廷。
22 寡人之于国也（《孟子》）
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
23 劝学（《荀子》）
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。本直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非如长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹八跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
第二册
6 17 过秦论（贾谊）
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也，雍州之地，肴函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；鉏棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反也。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
19 兰亭集序（王羲之）
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之
7 盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
20 归去来兮辞（陶渊明）
归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟摇摇以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事乎西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎惶惶欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？
21 师说（韩愈）
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。
8 人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎！是故无贵无贱无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”
呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，吾子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
22 阿房宫赋（杜枚）
六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，9 弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也。辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍。缦立远视，而望幸焉，有不得见者三十六年。
燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山；一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。
呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
第三册
1 《诗经》三首
卫风·氓
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
秦风·无衣
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行！
邶风·静女
静女其姝，俟我于城隅，爱而不见，搔首踟躇。静女其娈，贻我彤管，彤管有炜，说怿女美
10 自牧归荑，洵美且异，匪女之为美，美人之贻。
2 离骚（节选）（屈原）
帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，唯庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也？ 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。
3 孔雀东南飞（并序）
▲ 外欲曙，新妇起严妆。着我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳着明月珰。指如削葱根，口如含珠丹。纤纤作细步，精妙世无双。
上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时,小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。
府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去。吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！”
新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作盘石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，盘石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷。恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同
11 依依。
▲ 闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声。蹑履相逢迎，怅然遥相望。知是故人来，举手拍马鞍。嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望！”
府吏谓新妇：“贺卿得高迁！盘石方且厚，可以卒千年。蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”
新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！
4 汉魏晋五言诗三首
迢迢牵牛星（古诗十九首）
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。盈盈一水间，脉脉不得语。
短歌行（曹操）
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈燕，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？ 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
归园田居（陶渊明）
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
其它古诗诵读篇章
湘夫人（屈原）
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
长歌行
青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，煜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。
5 梦游天姥吟留别（李白）
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼，脚着谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？ 且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
6 琵琶行（并序）（白居易）
寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两
13 声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！
座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
7近体诗六首 山居秋暝（王维）
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
登高（杜甫）
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
蜀相（杜甫）
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
石头城（刘禹锡）
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
锦瑟（李商隐）
14 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
书愤（陆游）
早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！
8 词七首 虞美人（李煜）
春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
雨霖铃（柳永）
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今霄酒醒何处?杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？
念奴娇（苏轼）
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
鹊桥仙（秦观）
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
15 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！
声声慢（李清照）
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得？
永遇乐 京口北固亭怀古（辛弃疾）
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
扬州慢（姜夔）
淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。杜郎俊赏，算而今重到须惊。
纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生！
其它古诗词背诵篇章
渔翁(柳宗元)渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，唉乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。闻乐天左降江州司马（元稹）残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。
李凭箜篌引（李贺）
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
16 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
过华清宫（杜牧）
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
菩萨蛮（温庭筠）
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。
浪淘沙（李煜）
帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。
桂枝香 金陵怀古（王安石）
登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。千古凭高，对此漫嗟荣辱。六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。
江城子 乙卯正月二十日夜记梦（苏轼）
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。
苏幕遮（周邦彦）
17 燎沉香，消溽暑，鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。
故乡遥，何日去？家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
一剪梅（李清照）
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
9 记念刘和珍君(鲁迅)▲ 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！
我们还在这样的世上活着；我也早觉得有写一点东西的必要了。离三月十八日也已有两星期，忘却的救主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。
▲ 我在十八日早晨，才知道上午有群众向执政府请愿的事；下午便得到噩耗，说卫队居然开枪，死伤至数百人，而刘和珍君即在遇害者之列。但我对于这些传说，竟至于颇为怀疑。我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑着的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢？
然而即日证明是事实了，作证的便是她自己的尸骸。还有一具，是杨德群君的。而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的伤痕。
但段政府就有令，说她们是“暴徒”！但接着就有流言，说她们是受人利用的。
惨象，已使我目不忍视；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什
18 么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默啊，沉默啊！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
17 六国论（苏洵）
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完，故曰弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者其实百倍。诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥，今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝，起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急，故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之，洎牧以谗诛，邯郸为郡。惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割以趋于亡，为国者无使为积威之所劫哉！
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
18 游褒禅山记(王安石)
19 褒禅山，亦谓之华山，唐浮图慧褒，始舍于其址，而卒葬之，以故其后名之曰褒禅。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华阳洞者，以其在华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰：“花山”，今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则虽好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖予所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少；盖其又深，则其至又加少矣。
方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而予亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
于是予有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少；而世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此予之所得也。
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。
至和元年七月某日，临川王某记。
19 伶官传序(欧阳修)《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉！
20 石钟山记(苏轼)事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？
第四册
13 窦娥冤(关汉卿)【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖颜渊：为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也，做得个怕硬欺软，却元来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地。天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。
14 长亭送别(王实甫)【正宫·端正好】碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。
【滚绣球】恨相见得迟，怨归去得疾。柳丝长玉骢难系，恨不得倩疏林挂住斜晖。马儿迍迍的行，车儿快快的随，却告了相思回避，破题儿又早别离。听得一声“去也”，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌。此恨谁知?
17 陈情表(李密)臣密言：“臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病。九岁不行。零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟。门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣侍汤药，未尝废离。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中。寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当待东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道。州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃；欲苟
21 顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下。凡在故老，犹蒙矜育；况臣孤苦，特为尤甚。且臣少事伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋。过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六；是以臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养！臣之辛苦，非独蜀之人士，及二州牧伯所见明知；皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻！”
20 赤壁赋（苏轼）
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮于怀，望美人兮天一方。”客有吹洞萧者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪，郁乎苍苍；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属；寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
22 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
22 滕王阁序（王勃）
物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。时维九月，序属三秋；潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得仙人之旧馆。层台耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？ 老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙而犹欢。北海虽赊，夫摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。
第五册
14 蜀道难（李白）
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。蚕丛及鱼凫，开国何茫然。尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得，23 猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还，畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜。连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砅崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉。剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇。磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。
15 将进酒（李白）
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹邱生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
16 兵车行（杜甫）
车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰，耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。
道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已！君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。
长者虽有问，役夫敢申恨。且如今年冬，未休关西卒。县官
24 急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。
17 李杜诗五首
峨眉山月歌（李白）
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
春夜洛城闻笛（李白）
家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？
客至（杜甫）
舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。
旅夜书怀(杜甫)细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章着？官应老病休。飘飘何所似？天地一沙鸥。
登岳阳楼（杜甫）昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。
18 齐桓晋文之事（《孟子》）
曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能；若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位罔民而可为也?是故明君制民之
25 产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉!王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
第六册
13 报任安书（节选）（司马迁）
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大氐圣贤发愤之所为作也。
15 屈原列传（节选）（司马迁）
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作离骚。离骚者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作离骚，盖自怨生也。上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕於浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
第2篇：高中课文读后感
读后感，希望对您有帮助！
高中课文读后感
本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
高中课文读后感（一）
读了《水浒传》这本书，我感受到了封建社会的黑暗与腐朽、封建社会中统治阶级的罪恶，以及好汉们追求的“忠义”。
这本书大致讲述了：一百零八个好汉因为各种原因上了梁山泊，成为当时朝廷的一大心病，在朝廷几次攻打未果后，接受了招安，并帮助朝廷征辽、平王庆、平田虎、平方腊，最后仅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功劳，部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死。
作者施耐庵在书中塑造了一百零八个好汉、四大奸臣以及听信奸臣之言的宋徽宗等形象。本书对于人物的描写得十分生动，感觉有血有肉。好汉们各有不同的性格，语言描写也十分出色。故事的描写也是环环相扣，很自然的引出下文，非常真实。
整本书中我最喜欢的人物莫过于浪子燕青了。他“忠”——对朝廷忠，同其他好汉一同为朝廷平息叛乱；对主人忠，在卢俊义有难时帮助其脱险。他“义”，对朋友从来都是很好，一直为朋友着想。他吹拉弹唱，样样精通；一身本事，无人比得；弩箭从不放空，相扑更是天下第一。黑旋风李逵在梁山上天不怕地不怕，翻了脸宋江也敢骂，唯独怕燕青。他虽是三十六天罡星之末，但十分机智。招安之事，燕青从李师师处入手，才得以见到宋徽宗，如果没有燕青，就没有梁山
读后感，希望对您有帮助！
泊的招安。最终，他同其他好汉为朝廷平息叛乱后，意识到“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，预感跟卢俊义前去受封没有好结果，便独自离去，功成身退。燕青这样的人物，不得不令我佩服。
《水浒传》中，每一回的开头都会有一首诗词，有些讲述了章节的大致内容，有些则写出了作者的生活态度与想法。第七十九回开头的一首《西江月》：“软弱安身之本，刚强惹祸之胎。无争无竞是贤才，亏我些儿何碍。钝斧锤砖易碎，快刀劈水难开。但看发白齿牙衰，惟有舌根不坏。”这首词说明的道理与老子的一个故事差不多，反映出：柔弱有时能够胜过刚强。
《水浒传》的确是一本十分耐人寻味的好书，故事情节与深刻意义都等着我们去发掘。高中课文读后感（二）
观《任长霞》有感
“法”的汉语古体字为是传说中的一种长相像牛的独角兽，它生性正直，具有明察善恶、辨别是非的本领。古时断案以被角触的一方为败诉，败诉者要受到处罚。而任长霞局长就像这样一头独角兽，它明察秋毫，保护着我们人民的权益。当人们第一次看到她时就有两种感觉涌上心头：认为她浑身散发中公平、正义之意，但又同惩罚联系在一起。
在法律上，任长霞全心全意地投入其中。不仅每天早出晚归，惩恶除害，工作之余还热心地到老百姓家中走访民情，打心眼里帮助那些困苦的人们，在心灵上、经济上关心、帮助他们，一次她为了先解
读后感，希望对您有帮助！
决人民的案子，不顾被上司责骂从126上抽取了30名警力来协助查案；没有得到补偿款的农民在铁路阻止施工，任局长用深刻的道理给农民解释，并为他们要回了应得的钱款……这数不清的往事都包含这任局长为事业尽心尽力的影子。
在工作中，任长霞是个清廉的人民官。在金钱面前，她果断地拒绝了犯罪团伙的贿赂，并毅然拘捕了他们；在权利面前，她也从不贿选，凭自己的真才实学来担任的。
然而，在生活中，她也许不是一个好母亲，答应儿子一起拍全家福都一拖再拖；她也许不是一个好妻子，每次重要的节日丈夫催她回家一起过，都被一句“我现在正忙”给遗忘了；她也许不是一个好女儿，为了工作失信于父母，连续3年都没有回家过过一次年。而且在一次过年时，儿子瞒着家人，不顾路途的遥远，一个人骑着自行车到母亲的单位，就只是为了送一碗饺子。
作为一个局长，她要秉公职守；作为一个常人，她要关心、孝敬家人，这个女人一直在生活中分饰着两个重要的角色，并承受着这些角色所带来的巨大压力。在此之中，她做得好吗？答案已不言而喻，人民爱戴她，家人敬爱她。
希腊一个哲学家说过：“谁都不能掌控命运，但只要活出价值就无怨无悔。”任长霞就是这样一个人，在一次意外的车祸中离开了这个世界，但她的精神永远震撼着长空。高中课文读后感（三）
读刘禹锡《陋室铭》有感
读后感，希望对您有帮助！
窗外，凄凉地风拂过大地，一缕残红落水，剩下的是秋风间的矜持，这不禁让我想起了案前未成合上的旧书，想起了那篇给我以启迪的《陋室铭》。
感于刘禹锡当年的风骨，奋笔写下了这洁身自好的《陋室铭》，但真正令我感动的和深思的不是他所表现的精神，更多的，在于那“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”的深蕴。不知怎地流连的残红绿叶似与《陋室铭》有着无法言喻的契合。
沉稳的内在永大于张扬的外表，渲染出的浮华远不及纯真的朴实。
鲜花艳极了整个春夏，却无法摆脱秋风中的凋零，因为他曾经有的张扬，给人以叹惋和遗憾“林花谢了春红，太匆匆。”而绿叶却永远矜持着自己的色彩，因为内敛，纵然飘落也只会引起人的怜思。
做人亦不可太过的浮华与张扬。
人们常常惊羡于歌星的风流雅韵，流光溢彩；崇拜于政坛人物的一言九鼎，叱咤风云。却不知他们张扬的背后往往更易感受到那份灵魂的空虚。于是，他们也需要离开喧嚣的凡尘，去进入刘禹锡的陋室，在朴质的自然检点自己的虚浮。
而作为刘禹锡，作为活在今天如同刘禹锡一般的人们，却无需承受这份检点。因为我们不需要张扬，不需要浮华，不需要再镜头之下故弄玄虚，在众人面前详装大度，我们活在陋室之中，从而需要拥有更真实的的自己：无需如政坛人物品味离休后“门前冷落车马稀”的失落和苦涩。因为在陋室前谈笑的鸿儒并不巴结权利无需品尝有朝一日被社会零落的酸楚和悲哀，因为我们没有“福分”更不愿去享受那
读后感，希望对您有帮助！
耀眼的光辉和荣耀。
可以调素琴，阅金经。拥有充实，可以纵横驰骋，可以言所欲言，可以开怀大笑，一切都因为生活生活在“陋室”充满自由。
融入银河，就安谧的和明月为伴照亮长天：没入草莽，就微笑着同清风合力染绿大地，于是“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”一切变得与刘禹锡的陋室极为相似，一切仿佛都照应了刘禹锡的思想刘禹锡的灵魂。
再现那缕残红与绿叶，我蓦然间感受到鲜花要比绿叶更早地凋零，活在刘禹锡的陋室中也许要比活在繁杂的尘世更充实，更有意义。
读罢《陋室铭》我倒愿意做那片绿叶，过那“永不凋零”的人生。，希望能帮助您！
第3篇：高中英语课文
Unit 1
ANNE’S BEST FRIEND
Do you want a friend whom you could tell everything to, like your deepest feelings and thoughts? Or are you afraid that your friend would laugh at you, or would not understand what you are going through? Anne Frank wanted the first kind, so she made her best friend.你是不是想有一位无话不谈能推心置腹的朋友呢？或者你是不是担心你的朋友会嘲笑你，会不理解你目前的困境呢？安 妮•弗兰克想要的是第一种类型的朋友，于是她就把日记当成了她最好的朋友。
Anne lived in Amsterdam in Netherlands during Would WarⅡ.Her family was Jewish so they had to hide or they would be caught by the German Nazi.She and her family hid away for nearly twenty-five months before they were discovered.During that time the only true friend was her diary.She said ,”I don’t want to set down a series of facts in a diary as most people do ,but I want this diary itself to be my friend, and I shall call my friend Kitty.”Now read how she felt after being in the hiding place since July 1942.安妮在第二次世界大战期间住在荷兰的阿姆斯特丹。她一家人都是犹太人，所以他们不得不躲藏起来，否则他们就会被 德国纳粹抓去。她和她的家人躲藏了两年之后才被发现。在这段时间里，她唯一的忠实朋友就是她的日记了。她说，“我不 愿像大多数人那样在日记中记流水账。我要把这本日记当作我的朋友，我要把我这个朋友称作基蒂”。安妮自从 1942年 7月 起就躲藏在那儿了，现在，来看看她的心情吧。
Thursday 15 Dear Kitty，th
June 1944 I wonder if it’s because I haven’t been able to be outdoors for so long that I’ve grown so crazy about everything to do with nature.I can well remember that there was a time when a deep blue sky, the song of the birds, moonlight and flowers could never have kept me spellbound.That’s changed since I was here.我不知道这是不是因为我长久无法出门的缘故，我变得对一切与大自然有关的事物都无比狂热。我记得非常清楚，以前，湛蓝的天空、鸟儿的歌唱、月光和鲜花，从未令我心迷神往过。自从我来到这里，这一切都变了。
…For example, one evening when it was so warm, I stayed awake on purpose until half past eleven in order to have a good look at the moon by myself.But as the moon gave far too much light, I didn’t dare open a window.Another time five months ago, I happened to be upstairs at dusk when the window was open.I didn’t go downstairs until the window had to be shut.The dark, rainy evening, the wind, the thundering clouds held me entirely in their power;it was the first time in a year and a half that I’d seen the night face to face….……比方说，有天晚上天气很暖和，我熬到 11点半故意不睡觉，为的是独自好好看看月亮。但是因为月光太亮了，我不 敢打开窗户。还有一次，就在五个月以前的一个晚上，我碰巧在楼上，窗户是开着的。我一直等到非关窗不可的时候才下楼 去。漆黑的夜晚，风吹雨打，雷电交加，我全然被这种力量镇住了。这是我一年半以来第一次目睹夜晚……
…Sadly…I am only able to look at nature through dirty curtains hanging before very dusty windows.it’s no pleasure looking through these any longer because nature is one thing that really must be experienced.……令人伤心的是……我只能透过脏兮兮的窗帘观看大自然，窗帘悬挂在沾满灰尘的窗前，但观看这些已经不再是乐趣，因为大自然是你必须亲身体验的。
Your, Anne
Friday, 10 July 1942 When we arrived at Prinsengracht, we went quickly upstairs and the hiding place.We closed the door behind us and we were alone.Margot had come faster on her bicycle and already waiting for us.All the rooms were full of boxes.They lay on the floor and the beds.The little room was filled with bedclothes.We had to start clearing up at once, if we wished to sleep in comfortable beds that night.Mummy and Margot were not able to help.They were tired and lay down on their beds.But Daddy and I, the two “helper” of the family, started at once.The whole day we unpacked the boxes, filled the cupboards and tidied, until we were extremely tired.We did sleep in clean beds that night.We hadn’t had any warm food to eat all day, but we didn’t care.Mummy and Margot were too tired and worried to eat, and Daddy and I were too busy.Every culture has its own ways to show friendship.On the islands of Hawaii, friendship is part of the “aloha spirit”.InthelanguageoftheHawaiianswhofirstsettledtheislandslongago,alohahadaveryspecialmeaning.That is “to be with happine”.Hawaiians believe that once somebody loves the land, they are ready to love their people or community.This is the second most import sign of friendship.It is called lokahi in Hawaiian language, which means “onene with all people”.To enjoy the land you should not be selfish.The land is for everyone who lives on it.Today many different people call Hawaii their home.Indeed, Hawaii is a place where people make one big community from many smaller communities.Each person gives kokua(help)to other people so that all fell stronger.It’s believed that the islands can be a paradise when the people live in peace.People are told that their actions should be as gentle as the wind that blows from the sea.When problems happen, people are asked to solve them with understanding.So when people of Hawaii talk about ohana(family), they are really talking about all those who live on the islands.Living in peace, Hawaiians have developed a third sign of friendship.This personal friendship is shown by giving leis to one another.The lie, a string of flowers, is put over a friend’s neck.Then the friend is given a ki on cheek.Visitors to the islands are also given lies.When they hear aloha, visitors begin to feel at home.Aloha also means “goodbye”, so visitors will hear it again when they leave.It can also mean “our hearts singing together”.Perhaps this is how most visitors will remember their new friendship.Unit 2
THE ROAD TO MODERN ENGLISH At the end of the 16 century, about five to seven million people spoke English.Nearly all of them lived in England.Later in the next century, people from England made voyages to conquer other parts of the world and because of that, English begin to be spoken in many other countries.Today, more people speak English as their first, second or a foreign language than ever before.16世纪末期大约有 5百万到 7百万人说英语，几乎所有这些人都生活在英国。后来，在 17世纪英国人开始航海征服了 世界其它地区。于是，许多别的国家开始说英语了。如今说英语的人比以往任何时候都多，他们有的是作为第一语言来说，有的是作为第二语言或外语。
Native English speakers can understand each other even if they don't speak the same kind of English.Look at this kind of example: 以英语作为母语的人，即使他们所讲的语言不尽相同，也可以互相交流。请看以下例子： British Betty: Would you like to see my flat? 英国人贝蒂：“请到我的公寓（flat）里来看看，好吗？” American Amy: Yes.I’d like to come up to your apartment.美国人艾米：“好的。我很乐意到你的公寓（apartment）去。
So why has English changed over time? Actually all languages change and develop when cultures meet and communicatewitheachother.AtfirsttheEnglishspokeninEnglandbetweenaboutAD450and1150wasverydifferent the English spoken today.It was based more on German than the English we speak at present.Then gradually between about AD800 to 1150, English became le like germen because those who ruled England spoke first Danish and later French.These new settlers enriched the English language and especially its vocabulary.So by the 1600’s Shakespeare was able to make use of a wider vocabulary than ever before.In 1620 some British settlers moved to American.Later in the 18 century some British people were taken to Australia too.English began to be spoken th th in both countries.那么，英语在一段时间里为什么会起变化呢？事实上，当不同文化互相交流渗透时，所有的语言都会有所发展，有所变 化。首先，在公元 450年到 1150年间，人们所说的英语跟今天所说的英语就很不一样。当时的英语更多地是以德语为基础的，而现代英语不是。然后，渐渐地，大约在公元 800年到 1150年期间，英语不那么像德语了。因为那时的英国的统治者起初讲 丹麦语后来讲法语。这些新的定居者大大丰富了英语语言，特别是在词汇方面。所以到 17 世纪，莎士比亚所用的词汇量比 以前任何时期都大。在 1620年，一些英国人搬迁到美洲定居。后来，到了 19世纪，有些英国人也被送往澳大利亚，两个国 家的人都开始说英语了。
first Samuel Johnson wrote his dictionary and later Noah Webster wrote The American Dictionary of the English Language.The latter gave a separate identity to American English spelling.最后，到 20世纪，英语才真正定形。那时，英语在拼写上发生了两大变化：首先，塞缪尔•约翰逊编写了词典，后来，诺厄 •韦伯斯特编纂了《美国英语词典》，后者体现了美国英语拼写的不同特色。
English now is also spoken as a foreign or second language in South Asia.For example, India has a very large number of fluent English speakers because Britain ruled India from 1765 to 1947.during that time English became the language for government and education.English is also spoken in Singapore and Malaysia and countries in Africa such as South Africa.Today the number of people learning English in China is increasing rapidly.In fact, China may have the largest number of English learners.Will Chinese English develop its own identity? Only time will tell.现在，英语在南亚也被当作外语或第二语言来说。比如说，印度拥有众多讲英语很流利的人，这是因为英国于 1765年到 1947 年统治过印度。在那期间，英语成了官方语言和教育用语。在新加坡、马来西亚和非洲其它国家，比如南非，人们也说英语。目前在中国学习英语的人数正在迅速增长。事实上，中国可能拥有世界上最多的英语学习者。中国英语会发展出自己的特色 吗？这只能由时间来回答了。
STANDARD ENGLISH AND DIALECTS What is standard English? Is it spoken in Britain, the US, Canada, Australia, India and New Zealand? Believe it or not, there is no such thing as standard English.Many people believe the English spoken on TV and the radio is standard English.This is because in the early days of radio, those who reported the news were expected to speak excellent English.However, on TV and the radio you will hear differences in the way people speak.什么是标准英语？是在英国、美国、加拿大、澳大利亚、印度、新西兰所说的英语吗？信不信由你，（世界上）没有什么标 准英语。许多人认为，电视和收音机里所说的就是标准英语，这是因为在早期的电台节目里，人们期望新闻播音员所说的英 语是最好的英语。然而，在电视和收音机里，你也会听出人们在说话时的差异。When people use words and expreions different from the “standard language”, it is called a dialect.American English has many dialects, especially the Midwestern, southern, African American and Spanish dialects.Even in some parts of the USA, two people from neighbouring towns speak a little differently.American English has so many dialects because people have come from all over the world.当人们用不同于“标准语言”的词语时，那就叫做方言。美国英语有许多方言，特别是中西部和南部地区的方言，以及黑 人和西班牙人的方言。在美国有些地区，即使是相邻城镇的两个人所说的语言都可能稍有不同。美国英语之所以有这么多的 方言是因为美国人是来自世界各地的缘故。
Geography also plays a part in making dialects.Some people who live in the mountains of the eastern USA speak with an older kind of English dialect.When Americans moved from one place to another, they took their dialects with them.So people from the mountains in the southeastern USA speak with almost the same dialects as people in the northwestern USA.The USA is a large country in which many different dialects are spoken.Although many Americans move a lot, they still recognize and understand each other’s dialects.地理位置对方言的产生也有影响。住在美国东部山区的一些人说着比较古老的英语方言。当美国人从一个地方搬到另一个地 方时，他们也就把他们的方言随着带去了。因此，美国东南部山区的人同美国西北部的人所说的方言就几乎相同。美国是一 个使用多种方言的大国。虽然许多美国人经常搬迁，但是他们仍然能够辨别、理解彼此的方言。
THE OXFORD ENGLISH DICTIONARY You may think that English dictionaries have been used for many, many centuries.The spelling of English has always been a problem but it was more of a problem in the days before a dictionary.Then people could spell word in different ways which you might find it interesting.But it made reading English much more difficult.So dictionaries were invented to encourage everybody to spell the same.In fact, an English dictionary like the kind you use today wasn’t made until the time of the late Qing Dynasty.There men did most of the important early work on dictionaries: Samuel Johnson, Noah Webster, and James Murray.These men spent nearly all of their lives trying to collect words for their dictionaries.For them, it wasn’t only a job;it was a wonderful journey of discovery.The largest dictionary in the world is the Oxford English Dictionary, or OED for short.The idea for this dictionary came from an important meeting in Britain in 1857.Twenty-two years later, Oxford University th
Murray had never been to college.At the age of fourteen, he left his village school in Scotland and taught himself while working in a bank.Later he became a great teacher.After Oxford gave him the job, Murray had a place built in the garden behind his house to do his work.Part of it was one meter underground.In winter it felt like a barn, he had to wear a heavy coat and put his feet in a box to keep warm.Every morning, Murray got out of bed at five o’clock and worked several hours before breakfast.Often he would work by the candle light into the evening.Murray hoped to finish the new dictionary in ten years.But after five years, he was still adding words for the letter A!then others went to work with Murray, including his two daughters.He worked on the dictionary until he was very old.Forty-four years later, in1928, other editors finished it.It included more than 15,000 pages in twelve books.And you thought your dictionary was big!Unit 3
JOURNEY DOWN THE MEKONG PART 1 THE DREAM AND THE PLAN My name is Wang Kun.Ever since middle school, my sister Wang Wei and I have dreamed about taking a great bike trip.Two years ago she bought an expensive mountain bike and then she persuaded me to buy one.Last year, she visited our cousins, Dao Wei and Yu Hang at their college in Kunming.They are Dai and grew up in western Yunnan Province near the Lancang River, the Chinese part of the river that is called the Mekong River in other countries.Wang Wei soon got them interested in cycling too.After graduating from college.we finally got the chance to take a bike trip.I asked my sister, "Where are we going?" It was my sister who first had the idea to cycle along the entire Mekong River from where it begins to where it ends.Now she is planning our schedule for the trip.我的名字叫王坤。从高中起，我姐姐王薇和我就一直梦想作一次伟大的自行车旅行。两年前，她买了一辆昂贵的山地自行车，然后还说服我买了一辆（山地车）。去年她去看望了我们的表兄弟——在昆明读大学的刀卫和宇航。他们是傣族人，在云南 省西部靠近澜沧江的地方长大，湄公河在中国境内的这一段叫澜沧江，在其他国家（境内）叫湄公河。很快，王薇使表兄弟 也对骑车旅游产生了兴趣。大学毕业以后，我们终于有了机会骑自行车旅行。我问我姐姐：“我们要去哪儿？”首先想到要 沿湄公河从源头到终点骑车旅游的是我的姐姐。现在她正在为我们的旅行制定计划。I am fond of my sister but she has one serious shortcoming.She can be really stubborn.Although she didn't know the best way of getting to places, she insisted that she organize the trip properly.Now, I know that the proper way is always her way.I kept asking her, "When are we leaving and when are we coming back?" I asked her whether she had looked at a map yet.Of course, she hadn't;my sister doesn't care about details.So I told her that the source of the Mekong is in Qinghai Province.She gave me a determined look—the kind that said she would not change her mind.When I told her that our journey would begin at an altitude of more than 5,000 metres, she seemed to be excited about it.When I told her the air would be hard to breathe and it would be very cold, she said it would be an interesting experience.I know my sister well.Once she has made up her mind, nothing can change it.Finally, I had to give in.我很喜欢我姐姐，但是她有一个很严重的缺点。她有时确实很固执。尽管她对去某些地方的最佳路线并不清楚，她却坚持要 自己把这次旅游安排得尽善尽美。于是，我就知道这个尽善尽美的方式总是她的方式。我不停地问她，“我们什么时候出发？ 什么时候回来？”我还问她是否看过地图。当然她并没有看过——我的姐姐是不会考虑细节的。于是，我告诉她，湄公河的 源头在青海省。她给了我一个坚定的眼神——这种眼神表明她是不会改变主意的。我说，我们的旅行将从 5, 000多米的高地 出发，这时她似乎显得很兴奋。当我告诉她那里空气稀薄，呼吸困难，而且天气很冷时，她却说这将是一次有趣的经历。我 非常了解我的姐姐，她一旦下了决心，什么也不能使她改变。最后，我只好让步了。Several months before our trip,Wang Wei and I went to the library.We found a large atlas with good maps that showed details of world geography.From the atlas we could see that the Mekong River begins in a glacier on a Tibetan mountain.At first the river is small and the water is clear and cold.Then it begins to move quickly.It becomes rapids as it paes through deep valleys, travelling acro western Yunnan Province.Sometimes the river becomes a waterfall and enters wide valleys.We were both surprised to learn that half of the river is inChina.AfteritleavesChinaandthehighaltitude,theMekongbecomeswide，brownandwarm.AsitentersSoutheast
Asia, its pace slows.It makes wide bends or meanders through low valleys to the plains where rice grows.At last, the river delta enters the South China Sea.在我们旅行前的几个月，王薇和我去了图书馆。我们找到一本大型地图册，里面有一些世界地理的明细图。我们从图上可以 看到，湄公河发源于西藏一座山上的冰川。起初，江面很小，河水清澈而冷冽，然后它开始快速流动。它穿过深谷时就变成 了急流，流经云南西部。有时，这条江形成瀑布，进入宽阔的峡谷。我们俩惊奇地发现这条河有一半是在中国境内。当流出 中国，流出高地之后，湄公河就变宽了，变暖了，河水也变成了黄褐色。而当它进入东南亚以后，流速减缓，河水蜿蜒缓慢 地穿过低谷，流向生长稻谷的平原。最后，湄公河三角洲的各支流流入中国南海。
PART2 A NIGHT IN THE MOUNTAINS Although it was autumn,the snow was already beginning to fall in Tibet.Our legs were so heavy and cold that they felt like blocks of ice.Have you ever seen snowmen ride bicycles?That’s what we looked like!Along the way children dreed in long wool coats stopped to look at us.In the late afternoon we found it was so cold that our water bottles froze..However,the lakes shonelike gla in the setting sun and looked wonderful.Wangwei rode in front of me as usual.She is very reliable and I knew I didn’t need to encourage her.To climb the mountains was hard work but as we looked around us, we were surprised by the view.We seemed to be able to see for miles.At one point we were so high that we found ourselves cycling through clouds.Then we began going down the hills.It was great fun especially as it gradually became much warmer.In the valleys colourful butterflies flew around us and we saw many yaks and sheep eating green gra.At this point we had to change our caps, coats,gloves and trousers for T-shirts and shorts.虽然是秋天，但是西藏已经开始下雪了。我们的腿又沉又冷，感觉就像大冰块。你看到过雪人骑自行车吗？我们看上去就像 那样。一路上，一些身着羊毛大衣的孩子们停下来看着我们。下午晚些时候，我们发现由于天冷我们的水壶都冻上了。然而，湖水在落日的余晖下闪亮如镜，景色迷人。像往常一样，王薇在我的前面，她很可靠，我知道我用不着给她鼓劲儿。上山很 艰难，但是当我们环顾四周，（眼前的）景色让我们感到惊奇，我们似乎能看到几百里以外的地方。在某个时刻，我们发现 自己置身高处，彷佛骑车穿越云层。然后我们开始下山，这非常有趣，特别是天气逐渐变得暖和多了。在山谷里，五彩斑斓 的蝴蝶翩翩飞舞在我们身旁，我们还看到牦牛和羊群在吃草。这时，我们不得不把帽子、外衣、手套和长裤脱掉，换成 T恤 衫和短裤。
In the early evening we always stop to make camp.We put up our tent and then we eat.After supper Wang Wei put her head down on her pillow and went to sleep but I stayed awake.At midnight the sky became clearer and the stars grew brighter.It was so quiet.There was almost no wind—only the flames of our fire for company.As I lay beneath the stars I thought about how far we had already travelled.一到傍晚，我们通常就停下来宿营，（于是），我们先把帐篷支起来，然后吃饭。晚饭后，王薇把头放在枕头上就睡觉了，而 我却醒着。半夜里，天空变得清朗了，星星更亮了。（夜晚）非常安静——几乎没有风，只有篝火的火焰和我们做伴。当我 躺在星空下，我想着我们已经走了多远。
We will reach Dali in Yunnan Province soon, where our cousins Dao Wei and Yu Hang will join us.We can hardly wait to see them!我们很快就要到达云南的大理。在那里，我们的表兄弟刀卫和宇航将加入我们的行列。我们迫不及待地想要见到他们！
PART 6 THE END OF OUR JOUNEY Cambodia was in many ways similar to Laos, although it has twice the population.At another inn, we talked with a teacher who told us that half of the people in her country couldn’t read or write.Her village couldn’t even afford to build a school, so she had to teach outside under a large tent.When we said goodbye, we all felt very lucky to have studied in college.Back on the road, we paed between many hills and forests.Then we came to the plains and entered Phnom Penh,the capital of Cambodia.In many ways it looked like Vientiane and Ho Chi Minh City;it also had wide streets with trees in rows and old French houses.Unlike Vientiane, ships could travel the Mekong River here.In the center of the city we visited the palace and a beautiful white elephant.It can only be seen outside the palace on special days.We ate an early supper and went to see a great temple with floors made of sliver.The next morning our group slept late.We were very tired from the long bike ride the day before.Cycling in the hills had been diffcuilt.Now our couins had the chance to make jokes about Wangwei and me.Perhaps,they said,they were the strong ones!We had lunch at a nice outdoor cafe,then rode out of the city.Two days later we croed the border into Vietnam.We began to see many more people,but I wasn’t surprised.I
第4篇：高中课文目录
第一册
阅读鉴赏
第一单元
1.*沁园春·长沙..............毛泽东3
2.诗两首
雨巷.............戴望舒 6 再别康桥..........徐志摩 8
3.大堰河——我的保姆........艾青 10 第二单元
4.烛之武退秦师............《左传》 16
5.荆轲刺秦王............《战国策》 18
6.*鸿门宴................司马迁 22 第三单元
7.记念刘和珍君..............鲁迅 27
8.小狗包弟...........巴金 32
9.*记梁任公先生的一次演讲.........梁实秋 36 第四单元
10.短新闻两篇
别了，“不列颠尼亚”.........周婷 杨兴 39 奥斯维辛没有什么新闻.........罗森塔尔 41
11.包身工............夏衍 44
12.*飞向太空的航程.......贾永曹智 白瑞雪 52 第二册
阅读鉴赏
第一单元
1.荷塘月色.............朱自清
2.故都的秋.............郁达夫
3.*囚绿记.............陆蠡
第二单元
4.《诗经》两首
氓
采薇
5.离骚..........屈原
6.*《孔雀东南飞》（并序）
7.*诗三首
涉江采芙蓉《古诗十九首》
短歌行..............曹操
归园田居（其一）...........陶渊明
第三单元
8.兰亭集序..............王羲之
9.赤壁赋................苏轼
10.*游褒禅山记........王安石 第四单元
11.就任北京大学校长之演说.....蔡元培
12.我有一个梦想........马丁·路德·金 13.*在马克思墓前的讲话.........恩格斯 第三册 阅读鉴赏
第一单元
1.林黛玉进贾府............曹雪芹 2.祝福............鲁迅
3.*老人与海...............海明威 第二单元
4.蜀道难...........李白 5.杜甫诗三首 秋兴八首（其一）咏怀古迹（其三）
登高
6.琵琶行（并序）..........白居易 7.*李商隐诗两首 锦瑟
马嵬（其二）
第三单元
8.寡人之于国也...........《孟子》 9.劝学...........《荀子》 10.*过秦论...............贾谊 11.*师说..........韩愈 第四单元
12.动物游戏之谜..........周立明
13.宇宙的边疆............卡尔·萨根 14.*一名物理学家的教育历程.......加来道雄 第四册 阅读鉴赏
第一单元
1.窦娥冤............关汉卿 2.雷雨..............曹禹 3.*哈姆莱特..............莎士比亚 第二单元
4.柳永词两首 望海潮（东南形胜）雨霖铃（寒蝉凄切）5.苏轼词两首
念奴娇·赤壁怀古
定**（莫听穿林打叶声）6.辛弃疾词两首
水龙吟·登建康赏心亭 永遇乐·京口北固亭怀古
7.*李清照词两首
醉花阴（薄雾浓云愁永昼）声声慢（寻寻觅觅）第三单元
8.拿来主义...........鲁迅 9.父母与孩子之间的爱..............弗罗姆 10.*短文三篇
热爱生命...........蒙田
人是一根能思想的苇草.............帕斯卡尔 信条...............富尔格姆 第四单元
11.廉颇蔺相如列传...........司马迁 12.苏武传............班固 13.*张衡传..........范晔 第五册 阅读鉴赏
第一单元
1.林教头风雪山神庙..............施耐庵 2.装在套子里的人.........契诃夫 3.*边城..........沈从文 第二单元
4．归去来兮辞(并序)............陶渊明 5.滕王阁序...............王勃 6.*逍遥游..............庄周 7.*陈情表..............李密 第三单元
8.咬文嚼字...............朱光潜 9.*说“木叶”...........林庚 10.*谈中国诗.............钱钟书 第四单元
11.中国建筑的特征..............梁思成12.作为生物的社会..............刘易斯·托马斯 13.*宇宙的未来.........史蒂芬·霍金
第一单元《论语》十则寡人之于国也劝学
《论语》六则生于忧患，死于安乐
古代诗歌五首正音读文言练习一综合练习一神话四则陶侃熟读精思王冕读书要做则做
第二单元子鱼论战邹忌讽齐王纳谏赵威后问齐使曹刿论战鱼我所欲也古代诗歌五首文言常识识文字文言练习二综合练习二寓言四则富民
子产不毁乡校周亚夫军细柳曲突徙薪
第三单元廉颇蔺相如列传屈原列传论积贮疏三峡出师表古代诗歌五首文言常识三文言练习三
综合练习三笔记四则垓下之战项羽本纪赞樊姬班超告老归国
第四单元陈情表兰亭集序归去来兮辞桃花源记五柳先生传古代诗歌五首文言常识四察语气 文言练习四综合练习四笑话四则望洋兴叹春夜宴从弟桃李园序山市唐翁猎虎文言常用实词文言常用虚词文言常用固定结构 第五单元师说游褒禅山记石钟山记爱莲说马说
古代诗歌十首文言常识五明文法 文言练习五综合练习五短文三则毛遂自荐东方朔订鬼董宣执法黄冈竹楼记
第六单元谏太宗十思疏六国论伶官传序陋室铭岳阳楼记古代诗歌十首文言常识六断句读文言练习六综合练习六短文三则石油黄道婆薯种移植水晶地震
第七单元縢王阁序阿房宫赋赤壁赋醉翁亭记记承天寺夜游古代诗歌十首文言常识七辨辞采文言练习七综合练习七短文三则世态炎凉
山中与裴秀才迪书越妇言五人墓碑记病梅馆记第八单元项脊轩志登泰山记《黄花冈七十二烈士事略》序小石潭记满井游记古代诗歌十首
文言常识八别文体文言练习八综合练习八短文三则谭嗣同与妻书文明与奢侈致蒋抑卮致朱绍良
历史文化知识要录
第5篇：高中学生评语模板
品学皆优
你是一个全面发展的好学生。你文静温和，大家都愿意和你一起玩。上课时你能积极思考老师提出的问题。每次作业也完成得很好，令老师感到非常满意。每次的值日工作你都能出色地完成。如果你能一如既往的走下去，将会是老师、家人、同学的骄傲！
朴实无华
你是一个朴实的孩子。你脚踏实地、勤奋好学，但是你也要知道学习不是死记硬背，还要讲究方法、技巧。学习上有不懂的问题，不要羞于开口，要多问，多思考，多练习。老师相信：只要你信心不倒，努力不懈，终有一天会到达成功的彼岸！
善良懂事
善良的孩子最让人欣赏，恰好你就是；乐观的孩子最若惹人喜爱，恰好你也是；懂事的孩子最值得称赞，恰好还是你。课堂上，你总是专心致志，从你高举的手中，老师看到了你的自信。翻开你的作业本，更是让人赞不绝口。望你再接再厉，创造一个更辉煌的明天！
顽皮好动
你是一个非常聪明、机灵还有点调皮的孩子。这半个学期以来，你的作业质量有了显著的提高，老师也为你感到高兴。但你缺乏自制力，课堂上总是乱说乱动。老师希望你快快成长起来，早日摆脱稚气，做一个自省自律的好学生。
优秀干部
你是一个上进心强，聪明而且心地善良的孩子。担任***后，你更是能严格要求自己，处处做同学们的榜样。同学们对班委进行民主评议时，你受到的赞扬最多。真棒！老师很欣赏你的工作能力，相信在以后的学习与工作中，你会发展得更好。
运动健将
运动场上你矫健的身姿，拼搏的精神，夺冠的斗志，感染着班级的每一位同学。劳动时，重活、累活你总是抢着去干。可真正的男子汉不仅要有健壮的体魄，还应该有丰富的知识。相信你会把运动场上的拼搏精神用在学习上，给我们一个又一个的惊喜！
调皮捣蛋
你做事认真，字写得漂亮，班的宣传墙报每次都留下你秀丽的笔迹。参加演讲比赛成绩喜人。有时还调皮得可爱。但是，你捉弄人的功夫让同学们个个害怕。老师认为还是不让别人害怕为好。请紧记：与人为善是一种美德。
慢条斯理
心情“晴朗”，你会侃侃而谈，课堂发言成了全班的亮点；学习“快乐”，你会兢兢业业，工整的作业让老师心旷神情。但这样的时候总嫌不够，甚至太少。在你争吵的时候，在你慢条斯理的时候，时间，像流逝的水，在你脚下匆匆而过。亲爱的朋友，你不感到可惜吗？
可爱小弟
男孩***，可爱小弟弟。对人很温和，有副好脾气。关心组上事，热爱班集体。喜欢动脑筋，爱钻偏难题。数学比较好，物理还可以。语文有点弱，作文羞于提。文理不可偏，发展应整齐。可怜瘦弱貌，不爱练身体。愿你快成长，盼你有出息。报国建勋日，都夸***！
累累硕果
是你，给我们带来了勤勉朴实的学风；是你，给我们带来了助人为乐的风尚。当眼前闪烁着一行行娟秀的字迹时，当面前呈现出一页页工整的作业时，我们便知道是你在默默耕耘。今天是收获的季节，当累累硕果捧在你眼前时，我要对你说：这是一个新的起点！
埋头苦干
学习上认真与执著的你给老师留下深刻的印象；劳动中不声不响、埋头苦干的你令老师很欣赏；工作中细心负责的你深得老师和同学的好评。但是你应该活泼一些，十多岁的少年本应充满热情；你应该灵活一些，学习光有自觉性还不够。继续努力吧，我深深地为你祝福！
轻轻一笑
你言语不多，待人谦和、善良。学习和做人一样，默默用功。真喜欢你笑的样子。别人与你讲话时你总喜欢轻轻一笑。若是在课堂上倒是很漂亮的一招“退敌”之术，可若在课下，就把想与你交谈的朋友都挡回去了。真心希望能见到你与同学们快乐地交谈。
思维灵活
你思维灵活，求知欲强，富于质疑精神，对事物常有不落俗套的看法。老师喜欢你那种敢想、敢说、敢问、敢辩的课堂表现；老师也喜欢你那干净整齐的作业，批阅时真是赏心悦目。看着你的学习成绩不断进步，老师为你高兴、为你自豪。愿你坚持不懈，再创辉煌！
崭露头角
你恬静、柔和，富有才气；你刻苦、勤奋、富有进取心。不论在哪个方面，你都具有巨大的潜能。现在你已经在许多方面崭露头角：文学才华令大伙刮目相看，艺术才华令人耳目一新……才华需要展现，只有在展现中，才能得到进一步锻炼，在锻炼中才能更成熟。
真诚善良
回想你，脑海中即刻浮现你清俊的浅浅的笑，你的真诚，你的善良，加上你的勤奋和聪颖，让你的学习和生活如此快乐和充实，硕果累累。你的沉稳，你的机智，让我们每个人都感到踏实，充满信心。相信在今后的学习和工作中，你会表现得更出色，你会是最棒的！
自信勤奋
自信、勤奋的你是我最优秀的学生之一。你深深爱着我们的班集体，经常主动清洁教室、帮助同学。你能认真地学好每一门功课，在学习上有一种积极进取的可贵精神，这是多么令人钦佩呀！你是个聪明的孩子，我相信你将成为胸纳百川，恢宏大度的杰出人才。
作业拖拉
你观察细致，绘画认真，画出的金鱼、竹子栩栩如生，真不简单。但是你的自由活动占据了太多的时间，作业也经常拖拖拉拉。老师希望看到你能珍惜时间，能将你的聪明才智用到学习上去，能成为一个品学兼优的好学生。
第6篇：高中课文《紫藤萝瀑布》教案设计
教学目标 ：
1．有感情的诵读课文，理解内容，感悟中心。
2．揣摩词语和句子，理解作者感情变化的线索。
3．学习并运用观察、感受、联想、思考的学习方法。
4．体会作者对人生的独特感受，体味人生，感悟生命。
教学设想：
本文是由藤萝引向生命的思考，这种观察、感受、联想、思考对人的启迪是显而易见的，但对初一学生仍有一定难度。本文可以采用感悟、研读、赏析、反思、拓展等教学环节，让学生层层深入感受到生命的思考，既来自自身，又来自其它生物，一切有生命的东西。仔细观察、思考，都可以从中悟到生命的真谛。同时可以采用画面进行直观教学，通过故事和名言等教学手段，加深对课文的理解，加强对人生的感悟。教学重点：通过有感情的反复诵读，理解内容，感悟中心。
教学难点 ：揣摩词语和重点语句的表现力，加深对人生的理解。
教学方法：导、学、练
教学手段：多媒体辅助教学
课时安排：一课时
教学流程：
(—)整体感悟
1．精心导入
(大屏幕出示紫藤萝花的画面，放一首轻音乐。)
同学们，当你面对美好的大自然时，你会感受到大自然赋予了我们许多生命的珍品。自然界中有各种各样的花草，同样的花草面对不同的人，可能会唤起不同的审美感受。有人喜欢富贵的牡丹，有人关注出淤泥而不染的荷花，还有人赞美荷花的傲洁，腊梅的勇敢，然而女作家宗璞更多注意的却是丁香、二月兰、玉簪、木槿、紫藤萝这样的花。它们虽平凡而柔弱，却有着生命的尊严和蓬勃。作者笔下的紫藤萝有炫人眼目的美丽，有跳跃闪烁的生命。作者从这些小小的生命中发掘出许多美好的品格，并藉此表达对于美好人性的追求。让我们来品味一下这篇散文怎样传达了这样的一种追求。
出示目标并板书课题：
课题：紫藤萝瀑布宗璞
目标：
(1)有感情的诵读课文，理解内容，感悟中心。
(2)揣摩词语和句子，理解作者感情变化的线索。
(3)学习并运用观察、感受、联想、思考的学习方法。
(4)体会作者对人生的独特感受，体味人生，感悟生命。
(以上内容用多媒体大屏幕出示)学生朗读或默记目标内容。
2．感知内容
在听读前，检查预习练习，读一读，写一写(见书P19页：嚷穗舱绽凑酿发端终极迸溅挑逗繁密伫立凝望笼罩伶仃稀零忍俊不禁仙露琼浆蜂围蝶阵盘虬卧龙)。，教师正音。
(过渡)《紫藤萝瀑布》是一幅极为精彩的工笔画，即使是高明的丹青国手，也未必能穷尽它所包含的意蕴。要理解文章的内涵，认识作者在我面前展现的紫色的、绚丽多彩的紫藤萝，就必须听一听全文的内容，从中感受到那花的色泽，花的神采和花的气味，并在听读中思考问题(配乐范读)。
问题组：①本文学习什么内容?
②作者的思想感情是怎样的?有什么变化?
③作者由紫藤萝瀑布对生命产生了怎么样的感悟?
可以在听读的基础上简要回答。
学生带着问题听朗读，然后讨论，再回答。可以请学生听回答后相互评论、补充(答案即使不太统一，可以由教师鼓励并说明在下面的研读中继续赏析。)教师领读，帮助学生进行第一次感知，为对文章进一步理解做铺垫。
（二）研读赏析
1．教师导学
对文章进行了整体感知，大体了解了文章的基本内容。好文章总有眼睛似的精彩片段，研读好的章节、段落，其实是对文章内涵的具体把握，对作者的思想感情也就更贴近了。
2．自主探究
用大屏幕投影出示问题组，学生思考并体味。
问题组：①学习用自己的话概括本文内容。
②找出自己感触最深的段落或句子，反复品读，体会作者的感情变化。
③赏析语段中好句子的用法，体会作者由紫藤萝瀑布而对生命产生了怎样的感悟?
学生自读课文后，可以通过小组讨论，共同研讨以上问题。
(教师小结)学生的回答各有千秋，归结起来，本文主要内容是作者用细腻的笔触，欢欣的心情描写了一树盛开的藤萝花生机勃发、辉煌灿烂的景象，抒发自己由焦急、悲愤转化为宁静和喜悦的心情。作者又上溯到十多年来藤萝的变迁史，由藤萝引向生命的思考，生命的长河虽有曲折，但永远前进。(教师指导朗读)。
3．学法指导
对以上问题大屏幕投影后认真阅读，并教会学生自读和自学的方法。
投影出示朗读方法：朗读文章有感情，重音、语速及四声。
佳词妙句细品味，内容中心都理清。
(1)简单的内容归结：看花一一繁花似锦
忆花一一思绪万千 生命的永恒
思花一一振奋精神
(2)找出自己感触最深的段落或句子，反复品读，体会作者的感情变化：学生可以有不同的选择，不同的理由，允许思维发散，只要言之有理即可。
(教师小结)面对紫藤萝瀑布，作者的感情为什么会有那样的变化，对生命会有那样的感悟呢?1982年是“极左”论调笼罩的年代，十多年前的一大株紫藤萝被拆掉，理由是“花和生活腐化有什么必然关系”。理解这个背景，才能理解文章的感情。其实作者的感情就如紫藤萝的命运，从花儿稀落到被拆掉，到如今繁花似锦，正是十几年来国家命运的写照和象征。作者对人生有了感情上的变化和彻悟。
(3)赏析语段中的好句子，体会作者由紫藤萝瀑布而对生命产生了怎样的感悟。学生可以各抒己见，结合自己了解的一些社会事例，展开思考。
(教师小结)(注意文章里提到的“生死谜、手足情”六个字，结合作者的简历稍做介绍。)作者在回顾了花和人的命运后悟到，“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”，也就是说，遭遇到不幸的时候，不能被厄运压倒，要对生命的长久保持坚定的信念；厄运过后，不让悲痛长压心头，要面对新生活，振奋精神，投身到事业中去。作者发出了“在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。”的感慨，我们也由此感到作者的彻悟，对生命的感悟。
4．合作探究
通过导学、探究、学法指导的学习过程，进一步研讨文章的语言魅力，进行合作式探究学习，从中找出好的语言片段，进行探究性赏析。
同位之间、小组之间进行合作交流。
例如：揣摩语句，体会写景之妙。
“每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的；又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。”学生讨论后教师指导总结：这是用帆和船舱作比喻，细致的描绘了紫藤萝花盛开的状态，给人以生机勃勃的感受；比做笑容，就有美好可爱的感觉，也抒发了喜悦之情。学生可以找出多处，指导学生从内容上、从写作特点上去理解、品味、鉴赏、把握。
（三）体验反思
1．质疑交流
研读文章有哪些思考和体验，或有哪些疑问?
①学生向教师提出疑问，教师可一一作答，参与学生的学习讨论。
⑧教师向学生提出质疑：你能用自己的经历或见闻印证“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”这句话吗?
学生讨论，可以有不同见解，教师巡视并指导。
2．拓展延伸
(1)请学生观察大屏幕上的画面(可出示一组花木的画面，如：菊、梅、荷、松树、牡丹等等)。指导：人们往往赋予一些花木以某种象征意义，回去后可以搜集一些有关花木的文章，与同学进行交流，并提出自己新的联想和见解。
(2)用一株实物花(并不一定是名贵的花，可以是生命力顽强但并不起眼的花)，让学生现场观察，进行联想，做口头作文：《我看______花》。
(教师总结)紫藤萝瀑布象一首深沉的歌，为我们展示了人生的画面：藤萝不与群芳争，独自开在花谢时，踏春无人恋，蜂蝶亦不顾，而它们却尽情的展示着自己的生命，骄傲自信的为自己的美丽生命而欢腾嬉闹。然而回首十年，心中的“焦虑和悲痛”又会令人感受到一种沉重，一种悲哀。仔细品味这篇短文，使人幡然悟到，只有经历过苦难的人，才会珍惜生活的浪花，正如宗璞所说，“生命的长河是无止境的”，每个人都应当象紫藤萝的花朵一样，以饱满的生命力投身到生命的长河中去，让生命更加绚丽多彩。
（四）延伸作业
1．观察花草树木，观察生活。
2．抒写观察日记，题目自拟。
(板书设计)
紫藤萝瀑布
宗璞
看花一一繁花似锦
亿花一一思绪万千 生命永恒
思花一一振奋精神
点评:
此教案以新的课程标准为指导，突出了三点：
一、培养了学生的创新精神，发展了健康个性。
如：要求学生在对文章整体感悟后，在了解作者生平的基础上，通过对看花、忆花、思花三个部分内容赏析，让学生对生命、对人生有了新的感悟，同时提出了“谈谈自己对生命、对人生的理解”的要求。学生可以就自己所具有的经历，或对人、对事的了解，谈谈自己的感受，从而陶冶自我性格的健康发展。
二、富有时代气息，加强人文教育。
在“研读赏析”这一环节中，重点研读了“手足情、生死谜”，“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”两部分，让学生在“忆花”的部分中去感受时代所给予人的感受；“思花”部分重点在于对人的感情的升华，而这种时代气息和人文教育又是潜移默化的自然性的渗透，使学生从优美的文章中崇尚了热爱生命、珍惜幸福、珍爱人生的高尚情操，体现了新的课程标准，明确了把人文教育放在显著地位的特点。
三、培养了学生的自学能力，突出了学生的主体地位。教案中的朗读方法的指导，学生的朗读与研讨，以及畅谈感受的环节设计，都是重视语文全面素养提高的措施，而不把语文当作纯粹的技能训练，使学生的自主能力得到了发挥，个性得到了发展。另外，教案采用了青岛市的“板块式”教学模式，流程流畅，可操作性强，既重视了人文教育，又不忽视初一年级的字词教学，使语文达到了工具性和人文性的良好统一，也使学生具有良好的人文素养和科学素养。
第7篇：教案课文
课文
灿烂的唐文化
一、唐王朝的对外交往
强盛的唐王朝对外采取比较开放的政策，积极同各国交往，尤其同亚洲近邻交往频繁。同时，灿烂的唐文化也吸引着周边的许多国家。据史书记载，唐王朝曾与300多个国家和地区互相交往，每年都有大批外国客人来到首都长安。唐政府设有专门机构负责接待外宾，设置翻译人员，为各国使者、商人提供各种便利。
发达的对外交通
由于国际交往的需要，唐朝的对外交通很发达。当时对外交通的道路主要有两条，陆路交通以长安为中心，向东可以到达今天的朝鲜，向西经陆上“丝绸之路”，可以通往今天的印度、伊朗、阿拉伯以至欧非许多国家。海路从登州、扬州出发，可达今天的韩国和日本。从广州出发，经“海上丝绸之路”，可到达波斯湾。
唐朝正是因为有了这几条便利的交通线，才使得对外友好交往来得以发展。同时，唐朝政府鼓励外商来中国贸易，允许他们在中国长期居住，和中国人通婚。南方的广州是自汉朝以来就与海外通商的都市，唐朝时成为南方重要的外贸中心，大食、波斯等国的商人云集广州。为了加强，唐政府在广州设市舶使，管理对外贸易，这是我国历史上第一次设置对外贸易的官署。
唐朝前期，国家安定，对外交往提供良好的社会环境。繁盛的对外交往
唐朝初年，朝鲜半岛上的国家和唐朝都有往来。7世纪后期，新罗和唐朝往来频繁。在各国中，新罗派往唐朝的使者、留学生及商人的人数是最多的。唐朝的长安和沿海很多城市设有“新罗坊”“新罗馆”，接待新罗商旅。对外贸易方面，新罗输入唐朝的有马、牛、麻、人参等，新罗从唐朝引入茶种，雕版印刷术，以及高超的制瓷、制铜技艺，中国的丝绸、茶叶、瓷器、药材、书籍等输入新罗。新罗人广泛研究中国的政治、历史、哲学和天文、历法、医学等，许多新罗的文人会写唐诗，在姓氏、服饰、节令、风俗等方面深受中华文化影响。
唐朝时，日本派遣的使者、留学生和学问僧的数目也很多，仅次于新罗。日本派遣来唐的“遣唐使”有十多次，其他官员和留学生来唐最多一次达五六百人，他们学习中国的生产技术、哲学、历史、政治经济制度、文学艺术、建筑技巧和生活习俗等。来唐的学问僧人数是留学生的三倍半以上，他们的主要目的是寻求佛法，来唐后寻访寺院，问师求法，也参加寺院的各种佛事活动，他们把当时佛教的各主要宗派介绍到日本。唐朝同日本的贸易往来频繁。日本出土了大量的唐币“开元通宝”，中国也出土了日本的银币。“天竺”是唐朝对印度的称呼，我国很早就与印度有了联系，佛教就是汉代由印度传入的。唐代，中国与天竺的文化交流主要围绕佛教进行，当时曾有许多僧人前往天竺求经，其中最主要的是玄奘。唐朝输入天竺的物品包括丝、茶、纸、铜、药材；天竺则向唐朝输入甘蔗、胡椒、棉布、宝石、珍珠等。
波斯商人足迹遍布唐朝各地，他们在中国开设“波斯店”，把胡椒、波斯枣、药品、香料、珠宝等输入中国，把中国的丝绸、瓷器、纸张的源源不断地运往波斯，并从那里转运到西方，在中国古代医药学著作中出现波斯药材名，近年来西安、太原等地出土了为数不少的波斯银币，说明唐与波斯商业贸易很繁荣。
从唐高宗时起，大食与中国通使，以后的100多年里，大食派使节来唐达三十多次。大食商人也到中国经商，把中国的造纸、纺织技术传到非洲和欧洲；中国的瓷器、唐三彩等也受欢迎。许多大食人留居中国，有的在唐政府任职当官，还有的通过科举考中了进士，传为佳话。唐代，中国和许多国家有着广泛密切的经济文化联系，各国使者和人民的来访，扩大了中国人民的视野，丰富了中国人民的经济和文化生活。同时，唐文化向外传播，对世界经济文化发展方面也作出了很大的贡献。
二、胡风盛行——中西交融的日常生活
唐时，来自许多地区的人和货物都被唐朝人称作“胡”。这一名称在古代中国专门指称中原王朝北方边境地区的邻人。在唐代，主要用于称呼西方人，特别是波斯人。
唐代，由于边疆与内地交往频繁，中外交流也多，不同民族不同国家的生活习俗渗入人们的日常生活，使唐朝的社会生活发生了较大的变化。在社会的各个阶层和日常生活的各个方面，人们形成了热衷于追求外来物品的风气，我们称为“胡风”，8世纪是胡食、胡服、胡乐特别流行的时期。
饮食
唐朝流行各种从外国传来的食物，最流行的就是各种类型的“胡饼”。西域各族进入内地，改进了对面食的加工方法，胡饼成为人们普遍食用的一种食品。此外，还有制作工艺很复杂的油煎饼，外脆内软，香甜可口，往往在宴席上出现。
胡椒是唐代人喜欢的调味品，在当时非常昂贵，被贵族们作为财富囤积。
汉代时西域的葡萄种子被引进内地，直到唐朝，葡萄在人们心目中还保持着与本文的密切关系。葡萄作为外来装饰的基本图样在丝织品上使用，在唐镜的背面也有葡萄纹样式。随着唐朝对西域的征服，酿酒的葡萄被引入，葡萄酒的制作工艺也传入了，变得家喻户晓。
还有不少蔬菜传入唐朝。如来自尼泊尔的菠菜，来自印度的刀豆，以及来自地中海的莴苣等。
唐太宗曾派人去印度学习制糖法，高宗时又去学习，学会了制造红糖和白砂糖这两种蔗糖的技能。蔗糖的引进使饮食风味变得更加丰富，加速了各种甜食的发展。
时尚的装扮
唐朝时，中原人穿起胡服和游牧民族的靴子。胡服的款式对唐代的官服有一定的影响。
唐代妇女偏爱胡服，曾流行过回鹘装。胡服的翻领也启发了唐代妇女的灵感，盛唐的女装流行垣胸窄袖。而人们出行时，特别是骑马时，都戴着“胡帽”。与胡服相适应的还有胡妆，在发型方面，许多采自西域胡人的发型，如回鹘髻、堆髻等盛行一时。在城市中，还流行吐蕃的赭面胡妆。城市妇女受波斯风俗影响，用金箔、翠羽剪成钱币的样子，贴在面颊上，称为“钱点”。晚唐时，这样的妆饰还出现了花卉、鸟兽各类图形，有人将这样的薄片贴得满脸都是，也是受到印度、波斯风俗的影响。
活泼多元的休闲娱乐活动 唐代的休闲娱乐活动很丰富，由于生活安定，人们追求多姿多彩的娱乐活动，有竞渡、荡秋千、斗花草等。马球运动来自波斯，在唐代贵族中盛行，也是军队训练士兵的手段，不分男女都很擅长。他们还喜欢喝茶、下棋、赏花。唐代的寺院不仅是宗教场所，盛大的庙会往往吸引各阶层人们的参与，是演戏、赏花的地方，在人们休闲娱乐方面扮演着重要的角色。唐时有很多季节性的节目，正月十五的灯节最为热闹，长安夜晚不闭坊门，连宫女也能出来观灯。
宫廷设有教坊，搜集民间的百乐歌舞杂技，提供给官民欣赏，抒发情感的乐舞也受到欢迎。唐代官方认可的音乐称为“十部乐”，其中八部都采自西域。在使用的乐器方面，箜篌是印度的古老乐器，琵琶则来自印度与波斯，羌笛最早流行于印度，羯鼓原是匈奴的乐器。
在城市中流行健舞、软舞、马舞等胡舞。健舞中的胡旋舞最富西域风格，胡旋舞以表演旋转为主，节奏很快，来自中亚的康国，起初是在圆球上起舞，后来在地毯上也可以表演，深得人们的喜爱。作为唐代宫廷乐舞的代表作，《秦王破阵乐》以龟兹乐为基调，再现战争场面；玄宗创作的《霓裳羽衣曲》是唐代乐舞的最高成就，也明显带有胡风。
一、光彩夺目的艺术成就
唐朝实现了规模空前的统一，并拥有强盛的国力，人们的思想开放，富于探索精神，以博大的胸襟广为吸收外来文化，并且造就了一个丰富的艺术世界。
诗歌
中国的古典诗歌在唐朝进入黄金时代。流传到今天的唐诗，有两千多位诗人创作的近五万诗歌，生动地反映了唐代社会生活的各个方面。
在这个诗歌创作空前活跃的时代，中国古典诗歌达到了炉火纯青的地步。唐代最著名的大诗人是李白、杜甫和白居易。李白生活在唐代最强盛的时期，他热爱祖国的壮丽山河，足迹遍布南北各地，以豪放的热情、夸张的手法和生动的语言描绘了各地的山水景色。像《蜀道难》《早发白帝城》都是无与伦比的绝唱，人们称他为“诗仙”。杜甫生活在唐朝由盛转衰的时期，很多诗歌反映了当时复杂动荡的社会生活。他的诗歌，如“三吏”“三别”表现出一个普通人对国家的责任感和对人民苦难的关注，被称为“诗圣”。白居易生活在唐朝中期，他提倡诗歌反映现实生活，达到教育的目的。代表作有《新乐府》50首。他的诗批判现实，讽刺官吏奢侈的生活，反映人民生活的困苦。白居易的诗通俗易懂。传说他写诗，常常先念给老婆婆听，然后不断修改，直到老人家听懂为止，所以他的诗广为流传。
书法
中国书法在唐朝也达到一个高峰，并且形成新的风格。颜真卿是王羲之以后中国书法史上最有成就的大书法家，他创立的新书体称为“颜体”，代表作有《颜氏家庙碑》。与他齐名的书法家是创立了“柳体”的柳公权，代表作是《神策军碑》，他们的楷书成为后世学习的典范。擅长写草书的有“草圣”张旭和怀素。
绘画与雕塑艺术
随着佛教绘画传入中国，佛画绚丽的色彩和宗教题材给了唐代画家很多灵感，提高了绘画的技巧和表现力。著名画家吴道子专画宗教壁画，被后世称为“画圣”，他的画注重线条变化，立体感强，风格奔放。著名画家阎立本吸收佛画的手法，创金碧山水画，表现唐代的时代精神。他还擅长人物故事画，所画人物神态各异、生动传神。从绘画的种类来看，出现了人物故事画、山水画、花鸟画，宗教画则现实生活气息浓厚。
唐代石窟寺的雕塑艺术在继承前代的基础上取得了新的进步。位于今天甘肃西部的敦煌莫高窟，是世界上最大的艺术宝库之一。在一千多个洞窟里，有神态各异的佛像、金碧辉煌的壁画，其中大部分都是唐代的作品。
