红楼梦 选读 教案模板
第1篇：《红楼梦》选读教学教案
一、导入 《红楼梦》是一部百科全书式的长篇小说。它以一个贵族家庭为中心展开了一幅广阔的社会历史图景，社会的各个阶级和阶层，都得到了生动的描写。这部伟大的现实主义文学巨著不知多少次打动了我们的心，每一次阅读都会被书中人物的命运深深地牵动着。今天，我们一起来读节选自《红楼梦》的四篇课文，走进贾府，走进大观园，走进宝玉，走进黛玉，走进贾府中的其他人物。
二、整体感知
1．引导学生快速阅读四篇课文，借助注释和工具书扫清文字障碍，弄清众多出场人物。
2．介绍与四篇课文有关的《红楼梦》第31回、32回、33回、34回、48回和第74回故事梗概。
目的：帮助学生更好地熟悉故事情节，加深对作品的理解。
三、概括要点
《诉肺腑》
宝玉和黛玉的爱情经历了初恋、热恋和成熟三个阶段。黛玉从她孤苦无依的身世与处境和高洁的思想品格出发，执著而强烈地要求宝玉严肃专一的爱情。她或喜或怒，变尽法子反复试探宝玉的真心，直到史湘云这回远来探亲，黛玉偷听到宝玉的“肺腑”之言，不觉又惊又喜，又悲又叹，确认宝玉为“我之知己”，从此他们的爱情进入了一个成熟阶段。
《宝玉挨打》
在封建家庭里，家长责打子弟是天经地义的事，不足为奇，但贾政此番毒打宝玉，恨不能置他于死地，却显得极不寻常。从当时的情形来看，似乎是结交伶人和所谓“逼淫母婢”这两件事起了决定性的作用，但究其实，根本原因还在两种思想的矛盾冲突上。贾政是最高封建统治者的忠实奴才和封建礼教的卫道士，他一心想按封建道德的标准来培养宝玉，希望他走科举的路以博取高官厚禄，维持自己的家声；而宝玉却鄙视功名富贵，厌谈“仕途经济”，对封建社会传统思想的若干方面表示怀疑乃至否定。父子间的这种矛盾是无法调和的，而宝玉挨打正是这种矛盾发展到对抗地步的鲜明而集中的表现。
《香菱学诗》
香菱本来就爱读诗，也想学着作诗，但苦于无人指点；来到大观园以后，有了黛玉这样的老师，她如痴如醉地沉浸在诗的境界中了，终于在很短的时间内学会了作诗。
《抄检大观园》
大观园里住着“金陵十二钗”中的六位青年女子，只有宝玉是惟一的男子，此外，还有为这些人服务的大群婢女。
抄检大观园的起因是，贾母的丫头傻大姐在园内山石背后抢到了一个“绣春囊”——这是当时男女青年表示爱情的一种信物，其实并不足怪，但在持有双重道德标准的荣国府当家人的眼里却如同洪水猛兽，深恐因此而败坏自己的家声，必欲查个水落五出而后已，这是就事情的表象而言。如果往深处追究，还可以发现其中包含着荣国府内大房和二房之间的明争暗斗以及王夫人清除宝玉身边“妖艳”丫头的意图——从王夫人拒绝凤姐“平心静气暗暗察访”的办法，而采取王善保家的抄检之策，就可以看出这一点来。
这场旨在整肃荣国府内部秩序、改善人际关系的闹剧，其结果恰恰走向了自身愿望的反面，它使府内的各种矛盾更加激化，从此，不仅大观园失去了往日的平静和安乐，连荣国府也日见其衰颓了。从这个意义上说，探春“可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地”这番话，可说是给这场闹剧做了一个精辟的总结，揭示了它的悲剧实质。
作为这场闹剧的牺牲品的只能是奴才，有些受迫害而死，有些被逐出府，连充当抄检急先锋的邢夫人陪房王善保家的也挨了耳光，成了现世报。
四、品读鉴赏
《诉肺腑》提示：
在阅读全文的基础上，重点朗读人物对话部分和心理描写部分，仔细体味其思想感情。
方法；点评法
1．课文第三段，史湘云以及袭人对宝玉规劝的一段对话描写：
湘云笑道：“还是这个情性改不了。如今大了，你就不愿读书去考举人进士的，也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务，日后也有个朋友。没见你成年家只在我们队里搅些什么！”宝玉听了道：“姑娘请别的姊妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。”袭人道：“云姑娘快别说这话。上回也是宝姑娘也说过一回，他也不管人脸上过的去过不去，他就咳了一声，拿起脚来走了。这里宝姑娘的话也没说完，见他走了，登时羞得脸通红，说又不是，不说又不是。幸而是宝姑娘，那要是林姑娘，不知又闹到怎么样，哭的怎么样呢„„”
这段对话，充分表现了宝玉厌恶仕途，不愿与士大夫交接，蔑视封建道德伦常规范，具有强烈的叛逆性格。史湘云劝说宝玉要热心仕途，多结交官宦，讲谈经济学问。但封建礼教对她的影响不及宝钗那样深。史湘云的言词表现了她的娇憨活泼、开朗豪爽的性格特征。袭人与湘云一起规劝宝玉，表明了袭人与宝权所遵奉的行为规范是一致的。显然，湘云、宝钗对宝玉的规劝是善意的、真诚的；宝玉的反感，是自然的、真实的，都是无可指责的。
2．课文第三段，湘云因劝宝玉留心“仕途经济”而被宝玉斥为说“混账话”，并当众颂扬黛玉不讲这些混话：
袭人道：“„„提起这个话来，真真的宝姑娘叫人敬重，自己讪了一会子去了。„„谁知这一个反倒同他生分了。那林姑娘见你赌气不理他，你得赔多少不是呢。”宝玉道：“林姑娘从来说过这些混账话不曾？若他也说过这些混账话，我早和他生分了。”
宝玉视黛王从来不讲“混账话”，显然，这是宝黛爱情的根本。
3．课文第四段描写了黛玉听了宝玉的知心之语后的内心状态：
林黛玉听了这话，不觉又喜又惊，又悲又叹。所喜者，果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己。所惊者，他在人前一片私心称扬于我，其亲热厚密，竟不避嫌疑。所叹者，你既为我之知己，自然我亦可为你之知己矣；既你我为知己，则又何必有金玉之论哉；既有金玉之论，亦该你我有之，则又何必来一宝钗哉！所悲者，父母早逝，虽有铭心刻骨之言，无人为我主张。况近日每觉神思恍烧，病已渐成，医者更云气弱血亏，恐致劳怯之症。你我虽为知己，但恐自不能久待；你纵为我知己，奈我薄命何！想到此间，不禁滚下泪来。
“又喜又惊，又悲又叹”这八个字，极其准确地概括了黛玉此刻复杂的心理状态。黛王幼年间也曾受过封建教育，但并不严格，封建礼教和功名利禄观念对她的影响微乎其微，因而保持了纯真的天性；又因父母早逝，生活孤单，她只能从寻求知己中获取感情的慰藉。来到贾府以后一她和宝玉很快就达成了感情上的默契，并发展成了爱情；而与此同时，她又不能不想到，宝玉作为荣国府的唯一继承人，身边有那么多的女性，他能唯独钟情于自己吗？现在，她听到宝玉亲口说出“林妹妹不说这样混账话”，而且是当众说的，怎能不“又喜又惊”呢？但理想终归是理想，它能否变成现实呢？在当时的婚姻制度下，没有“父母之命，媒约之言”，自由相恋的情人是很难结合的，更何况在这诗礼簪缨的大家族里，“金玉之论”似乎已成定局！瞻念前途，不寒而栗。这也是寄人篱下的黛玉所特有的一种心态。
4．课文第五段，宝玉对黛玉诉说的肺腑之言。
①宝玉乃点头叹道：“好妹妹，你别哄我。果然不明白这话，不但我素日之意白用了，且连你素日待我之意也都辜负了。你皆因总是不放心的原故，才弄了一身病。但见宽慰些，这病也不得一日重似一日。”
②“好妹妹，我的这心事，从来也不敢说，今儿我大胆说出来。死也甘心！我为你也弄了一身的病在这里，又不敢告诉人，只好掩着。只等你的病好，只怕我的病才得好呢。睡里梦里也忘不了你！”
这是宝玉对黛玉从内心中吐露的真实之言。
《宝玉挨打》提示：
《红楼梦》中的“宝玉挨打”是封建卫道者贾政和封建叛逆者贾宝玉之间，第一次以剧烈的形式所表现出来的一场面对面的冲突。品赏的重点放在：①在宝玉挨打这一事件中，贾政、宝玉、王夫人及贾母的表现，如何显示出他们各自的性格特点。②宝玉挨打后，宝钗、黛玉先后去探伤，两个人的言行不同，表现了各自什么样的内心活动。
品赏一：众多人物在宝玉挨打事件中的表现，显示出他们各自的性格特点。
1．“宝玉挨打”是怎样引起的宝玉为了丫鬟金钏儿跳井自杀，正在徘徊懊恨而弄得精神错乱时，恰巧碰到贾政走来，和他“撞了一个满怀”！如此莽撞，足使贾政恼怒，何况，贾政因为宝玉没有和封建官僚贾雨村好好应酬，本来就不高兴；喝问之下，见宝玉神经不够正常，气更加惹大了。恰恰又在这时，忠顺亲王府派人来查问名艺人蒋王菡的下落，暴露了宝玉在外结交艺人，在贾政看来是“流荡”行为；偏巧又碰上贾环乘机进谗，把金钏儿投井的事加以夸大歪曲，说成是宝玉“强奸不遂”，在宝玉的“不肖种种”上又加了一条“大逆不道”；这就把贾政“气得目瞪口呆”“气得面如金纸”„„情节的层层推展，把贾政和宝玉之间所存在的种种矛盾，一齐集中起来、交织起来。贾政凶恶地大叫：“拿宝玉来！”
2．贾政的忧虑 宝玉被贾政的仆人逼着走来。“贾政一见：眼都红了，也不暇问他„„只喝命堵起嘴来，着实打死。”在贾政看来，封建主义的一套“诗书礼教”已在宝玉身上失效，只有毒打才能改变宝玉。表面上看，这场毒打含有金钏儿投井的因素，好像贾政也十分看重这个婢女的人命。其实并非如此。在“打”的过程中，支配着贾政的思想动机是：
众门客见打的不祥了，忙上前夺劝，贾政哪里肯听，说道：“你们问问他干的勾当可饶不可饶！素日皆是你们这些人把他酿坏了，到这步田地还来解劝。明日酿到他弑君杀父，你们才不劝不成！”
“弑君杀父”，一语道破天机。原来贾政是在担心宝玉成为封建社会的叛逆者。
第2篇：《红楼梦》选读 教学设计示例(二)教学教案
二、比较阅读
（一）宝玉挨打的根本原因
这次贾政打宝玉显得极不寻常：一是打得格外狠毒，打得宝玉已经不能动弹了还要打，甚至想用绳子勒死宝玉；二是打的时候，不听人劝，直到王夫人来了说“快拿绳子来先勒死我”这样的话才住手。贾政这样毒打宝玉，究竟意味着什么呢？
开始，贾政问宝玉“你那些还不足，还不自在”，原本无气，及至宝玉“惶悚”之态，“应对不似往日”，这才“生了三分气”，但并无打的意思。接着，宝玉结交名伶事发，贾政“气的目瞪口歪”，但也只是命宝玉“不许动！回来有话问你”，大概也没有打的意思。待到听了贾环的诬告，得悉宝玉有“淫辱母婢”之行为，“气的面如金纸”，终于大发雷霆，大喝一声：“快拿宝玉来！”一场毒打开始了。
在贾府，世家子弟放荡成习。贾政对于稍有“越轨”迹象的宝玉，为什么连事情的真相如何也不过问，便是一顿毒打？看看贾政是怎样说的：“你们问问他于的勾当可饶不可饶！素日皆是你们这些人把他酿坏了，到这步田地还来解劝。明日酿到弑君杀父，你们才不劝不成！”“弑君杀父”，一语道破天机。原来责政对宝玉的叛逆思想早有察觉，他担心宝玉终有一天会成为封建社会的叛逆者，才下了毒打的决心的。
（二）《抄检大观园》的写法特点
1．《抄检大观园》不像《宝玉挨打》那样使矛盾突然爆发，而是“引而不发”。
“抄检大观园”的大波澜是由一个小小的绣春囊引起的。绣春囊到了邢夫人手里后成了她打击王夫人、王熙凤的一张王牌。因为王夫人和王熙凤掌管着贾府的权力，出了绣春囊的丑事，自然是管家太太奶奶的罪过。王夫人拿着绣春囊到凤姐这里来的时候，“气色更变”“泪如雨下”，是因为这里包藏着她和邢夫人的矛盾斗争，这也是王夫人完全采纳邢夫人心腹王善保家的建议、决定抄检大观园的原因。
2．《抄检大观园》采取“分镜头”的艺术手法，随着时间的推移，把一处处被抄的情景逐次突现出来，在对比中形成波澜起伏的动人情节。
王熙凤怀着复杂的目的，带领王善保家的、周瑞家的等一群打手，深更半夜在大观园中抄检了七个地方。整个抄检过程，形成了两组对立的双方：一个是抄检与被抄检的对立双方，另一个是在抄检的一方中又有对立的双方。由于这些错综复杂的矛盾，再加上被抄检的七个地方的人物性格各不相同，因此整个抄检过程就形成了复杂纷坛、生动感人的情节。
（三）“宝玉挨打”和“抄检大观园”是《红楼梦》描写的两大事件。从构思和表现手法方面比较异同：
1．相同之处：①以人物的性格特点为出发点，通过人物的活动推动情节的发展；而人物性格的特点又在情节发展中得到了充分的表现。②都写出了事件发生的原因、经过、结果等几个过程，每一个过程又是精心构思、巧妙安排而成的。
2．不同之处：①“宝玉挨打”采取的是使矛盾急剧激化、迅速暴发的手法；“抄检大观园”采用引而不发的方法。②“宝玉挨打”把各种矛盾集中在一个“舞台”上，情节紧凑；“抄检大观园”运用“分镜头”的手段，在强烈的对比中，使每一个镜头都给读者造成深刻的印象。
三、美文赏析
香菱跟黛玉学做诗，第一首写得不好，第二首还是不能令人满意；她不肯罢休，日夜苦吟，梦里也在做诗，第三首终于得到了众人的好评。
品读香菱写的第三首诗。吟月精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏。博得嫦娥应借问，何缘不使永团圆？
赏析：香菱在学诗实践中，经过几次挫折，找到了门径，第三首面目就大不一样。首句起得很有势头，恰似一轮皓月，破云而出；精华难掩，将自己才华终难埋没、学诗必能成功的自信心含蓄地传出。因知道寄情于景，第二句就像是自我身世的写照：顾影自怜，吐露了自己精神上的寂寞。颔联用修辞手法，抒发内心幽怨。颈联拓展境界，情景并出。至此，为末联作好了层层铺垫。结句的感唱，本是作诗人自己的，偏推给处境同样寂寞的嫦娥，诗意曲折，又紧扣咏月诗题；“团圆”两字，将月与人合咏，自然双关，余韵悠长。所以，众人看了都说：“这首诗不但好，而且新巧有意趣。”
四、拓展训练
《诉肺腑》
①“诉肺腑”是宝玉和黛王恋爱转入成熟的标志。你怎样评价宝黛的爱情。
②阅读《语文读本》所选的《红楼梦》章节，思考：为什么说林黛玉和贾宝玉的恋爱注定是一个悲剧。
《宝玉挨打》
“宝玉挨打”是《红楼梦》中最精彩的段落，也是情节发展的一个高潮。其写法，充分体现出戏剧艺术的特点、比如，全部的矛盾冲突都集中在贾政会客的大厅，人物先后出场。戏剧冲突的高潮是贾母登场„„可以《宝玉挨打》为题，把小说改写成剧本。写成后也可以组织排练。
《香菱学诗》
从关系上来说，香菱学诗应由宝钗指点，但宝钗却一直反对。一向多愁善感、羸弱多病、孤傲尖刻的林黛玉则耐心地指导，这是值得深思的。请就此写一篇读书笔记。
《抄检大观园》
①王夫人突然来到王熙凤处，而且“气色更变”“一语不发，走至里间坐下”“含着泪”拿出那个绣春囊，继而“泪如雨下”。一向安祥端庄、心慈面善的王夫人，何以为了绣春囊而如此激动不安呢？讨论后，整理成一篇短文。
②在大观园众多女子中，探春是一位个性鲜明的人物。结合课文及《语文读本》相关章节的描写来评价她的言行，并思考：探春的悲剧意义是什么？
第3篇：届高三语文复习题《红楼梦》选读
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2010届高三语文复习题：《红楼梦》选读
《宝玉挨打》习题精选
阅读课文第8自然段，完成后面问题。
1．“宝玉挨打”后，最后出场的是贾母。试从文中摘录关于贾政的行为和神态变化的词语，填入括号中。
（）→（）→（）→（）→（）→（）
2．贾政一开始“喝令”痛打宝玉，为什么贾母出场后又“叩头认罪”？这是否前后矛盾？。
3．宝玉的“流荡”行为为封建卫道者的贾政所不容，而身为贾府至尊的贾母却极力庇护，这又是为什么？。
4．试分析贾母驯服贾政的主要手段。
宝玉挨打后，宝钗、黛玉分别来探访，依据文章内容比较二人的特点并回答问题：
5．黛玉探望宝玉是在黄昏，而且是悄悄进来的，这是为什么？显示出黛玉怎样的性格特征？。
6．“早听人一句话，也不至有今日！别说老太太、太太心疼，就是我们看着心里也——”这是宝钗探望宝玉时，对宝玉说的第一句话。虽寥寥数语，但包含了许多言外之意，试加以分析概括，并指出宝钗的性格特点。
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言外之意：
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①对贾政毒打之事的态度_________________________________________
②对宝玉的劝告：________________________________________________________
③对宝玉的情：_____________________________________________________
宝钗性格特点：________________________________________
7．黛玉见宝玉，哭了半天之后，只说了一句：“你从此可都改了罢！”包含了黛玉怎样复杂的心情？。
8．就宝钗、黛玉探望宝玉一节的思想内容和人物特点分析不正确的一项是（）
A．宝钗“托着一丸药进来”毫不避讳别人在场，并且交待调剂之法。显示了她的稳重安详，也暗含着她急切地表现自己对宝玉感情的成分。
B．黛玉未见被打的宝玉，却早已“两个眼睛肿得桃儿一般，满面泪光”，这“无声无泣”充分说明黛玉的爱是摒弃世俗、强烈真挚的。
C．“你放心，别说这样话。我便为这些人死了，也是情愿的！”既表现宝玉誓死不向贾政屈服的决心，也可看出他在宝钗、黛玉之间感情无法选择而无奈。
D．这节内容，曹雪芹以生动的描写向我们展示了青年男女纯洁美好的爱情，也表现了反动腐朽的势力对这种爱情的摧残。
9．就这一节的表现手法分析不准确的一项是（）
A．成功地运用了对比的手法，通过人物言行的对比，表现不同人物的思想性格特征。
B．作者通过宝钗的言行来衬托黛玉对宝玉的纯真的爱情。
C．黛玉见宝玉，作者着力写了宝玉的心态动作和体贴对方的话。采用反客为主的写法从侧面表现黛玉对宝玉的爱情。
D．宝钗、黛玉的言语丰富深刻，含蓄丰蕴。言虽尽，而意无穷，显示出曹雪芹高超的艺术笔力。
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参考答案：
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1．迎接→躬身陪笑→跪下含泪→陪笑→叩头哭→苦苦叩求
2．不矛盾，贾政的“痛打”是为了维护封建的道德，而贾母出场阻止的手段也是封建的“孝道”，所以作为封建卫道者的贾政才“叩头认罪”。
3．作为贾府惟一的继承人，贾母对贾宝玉是一种“溺爱”，就像老母鸡爱它的小鸡一样，可是却客观上起到了纵容保护宝玉的作用。
4．贾母用来驯服贾政的是封建主义的“孝道”（分析略）
5．原因：①避开大批探望者，想和宝玉说几句心里话；②已哭了大半天，“眼睛肿得桃儿一般”怕别人取笑。性格特征：①对宝玉爱之深切；②处事小心谨慎。
6．言外之意：①对贾政的毒打不完全赞同，也决不反对，认为是宝玉自己不听劝告造成的，有责备宝玉的意思。②劝宝玉改弦易辙，回到封建统治者所倡导的“正途”上来；③不由自主流露出对宝玉的爱情，但却用“我们”这个代称，把自己隐没在众多的同情者之中。宝钗性格特点：从言语中我们可以看出宝钗是一位温柔、贤良、端庄的“大家闺秀”，但又谙于世故，城府极深。
7．这是一句只有深爱宝玉的黛玉才能说出来的话。话虽短，但意味深长，是汹涌的感情，跳过悲伤的阻塞而喷溅出来的一句话，这里面包含着沉痛、体贴、哀怨，同时也包含着一种无可奈何的委屈和畏缩，而更多的是对宝玉的发自心底的纯洁的爱情，感人肺腑，催人泪下。
8．C 9．B
课外延伸阅读训练题
阅读下面文字，完成 1～12题。
王夫人心中怕的是凤姐儿未经过丧事，怕他料理不清，惹人耻笑。今见贾珍苦苦的说到这步田地，心中已活了几分，却又眼看着凤姐出神。那风姐素日最喜揽事办，好卖弄才干，虽然当家妥当，也因未办过婚丧大事，恐人还不服，巴不得遇见这事，今见贾珍如此一来，他心中早已欢喜。先见王夫人不允，后见贾珍说的情真，王夫人有活动之意，便向王夫人道：“大哥哥说的这么恳切，太太就依了罢。”王夫人悄悄的道：“你可能么？”凤姐道：“有什么不可能的。外面的大事已经大哥哥料理清了，不过是里头照管照管，便是我有不知道的，问问太太就是了。”王夫人见说的有理，便不作声。贾珍见凤姐允了，又陪笑道：“也管不得许多了，横竖要求大妹妹辛苦辛苦。我这里先与妹妹行礼，等事完了，我再到那府里去谢。”说着，就作揖下去，凤姐儿还礼不迭。
贾珍便忙向袖中取了宁国府对牌出来，命宝玉送与凤姐，又说：“妹妹爱怎样就怎样，要什么只管拿这个取去，也不必问我。只求别存心替我省钱，只要好看为上；二则也要同那府里一样待人才好，不要存心怕人抱怨。只这两件外，我再没不放心的了。”凤姐不敢就接牌，只看着王夫人。王夫人道：“你哥哥既这么说，你就照看照看罢了。只是别自主主意，有了事，打发人问你哥哥、嫂子要紧。”宝玉早向贾珍手里接过
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对牌来，强递与凤姐了。又问“妹妹住在这里，还是天天来呢？若是天天来，越发辛苦了。不如我这里赶着收抬出一个院落来，妹妹住过这几日倒安稳。”凤姐笑道：“不用。那边也离不得我，倒是天天来的好。”贾珍听说，只得罢了。然后又说了一回闲话，方才出去。
一时女眷散后，王夫人因问凤姐：“你今儿怎么样？”凤姐道：“太太只管请回去，我须得先理出一个头绪来，才回去得呢。”王夫人听说，便先同邢夫人等回去，不在话下。
这里凤姐儿来至三间一所抱厦内坐了，因想：头一件是人口混杂，遗失东西；第二件，事无专执，临期推委；第三件，需用过费，滥支冒领；第四件，任无大小，苦乐不均；第五件，家人豪纵，有脸者不服钤来，无脸者不能上进。此五件实是宁国府中风俗，不知凤姐如何处治。
话说宁国府中都总管来升闻得里面委清了凤姐，因传齐同事人事说道：“如今请了西府里琏二奶奶管理内事，倘或他来支取东西，或是说话，我们须要比往日小心些。每日大家早来晚散，宁可辛苦这一个月，过后再歇着，不要把老脸丢了，那是个有名的烈货，脸酸心硬，一时恼了，不认人的。”众人都道：“有理。”又有一个笑道：“论理，我们里面也须得他来整治整治，都忒不像了。”正说着，只见来旺媳妇拿了对牌来领取呈文京榜纸札，票上批着数目。众人连忙让座倒茶，一面命人按数取纸来抱着，同来旺媳妇一路来至仪门口，方交与来旺媳妇自己报进去了。
凤姐即命彩明钉造薄册，即时传来升媳妇，兼要家口花名册来查看，又限于明日一早传齐家人媳妇进来听差等语，大概点了一点数目单册，问了来升媳妇几句话，便坐车回家，一宿无话。
至次日，卯正二刻便过来了，那宁国府中婆娘媳妇闻得到齐，只见凤姐正与来升媳妇分派，众人不敢擅入，只在窗外听觑。只听见凤姐来升媳妇道：“既托了我，我就说不得要讨你们嫌了。我可比不得你们奶奶好性儿，由着你们去。再不要说你们‘这府里原是这样’的话，如今可要依着我行，错我半点儿，管不得谁是有脸的，谁是没脸的，一例现清白处治。”说着，便吩咐彩明念花名册，按名一个一个的唤进来看视。
一时看完，便又吩咐道：“这二十个分作两班，一班十个，每日在里头单管人客来往倒茶，别的事不用他们管。这二十个也分作两班，每日单管本家亲戚茶饭，别的事也不用他们管。这四十个人也分作两班，单在灵前上香添油，挂幔守灵，供饭供茶，随起举哀，别的事也不与他们相干。这四个人单在内茶房收管杯碟茶器，若少一件，便叫他四个描赔。这四个人单管酒饭器皿，少一件，也是他四个描赔。这八个单管临收祭礼，这八个单管各处灯油、蜡烛、纸札，我总支了来，交与你八个，然后按我的定数再往各处去分派。这三十个每日轮流各处上夜，照管门户，监察火烛，打扫地方。这下剩的按着房间分开，某人守某处，某处所有桌椅古董起，至于痰盒掸帚，一草一苗，或丢或坏，就和守这处的人算账描赔。来升家的每日揽总查看，或有偷懒的，赌钱吃酒的，打架拌嘴的，立刻来回我。你有徇情，经我查出，三四辈子的老脸就顾不成了。如今都有定规，以后那一行乱了，只和那一行说话。素日跟我的人，随身自有钟表，不论大小事，我是皆有一定的时辰。横竖你们上房里也有时辰钟。卯正二刻我来点卯，巳正吃早饭，凡有领牌回事的，只在午初刻。戍初烧过黄昏纸，我亲到各处查一遍，回来上夜的交明钥匙。第二日仍是卯正二刻过来。说不得咱们大家辛苦这几日罢，事完了，你们家大爷自然赏你们。”
说罢，又吩咐按数发与茶叶、油烛、鸡毛掸子、笤帚等物。一面又搬取家伙：桌围、椅搭、坐褥、痰盒、脚踏之类。一面交发，一面提笔登记，某人管共处，某人领某物，开得十分清楚。众人领了去，也都有了投奔，不似先时只拣便宜的做，剩下的苦差没个招揽。各房中也不能趁乱失迷东西。便是人来客往，也都安静了，不比先前一个正摆茶，又去端饭，正陪举哀，又顾接客。如这些无头绪、荒乱、推托、偷闲、窃取等敝，次日一概都蠲了。
凤姐儿见自己威重令行，心中十分得意。
［注］①［对牌］用木、竹制成的支额财物的凭证，上有标记，从中劈作两半。支领财物时，以两半标记相合为凭。②［铃（）来］约束、管制的意思。钤，销。③［呈文京榜］都是纸的名称。呈文纸是
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一种质地较结实、价钱较便宜的纸，旧时写呈文及商店簿记多用之；因其含有麻质，又称麻呈文。京榜是一种比较高级的榜纸，因其规格适宜于向京城销售，故称京榜。④［纸札］也作“纸扎”“纸劄”。这里是“纸张”的意思。札，古代无纸，字写在小木板上，叫“札”⑤［随时举哀］这里指分派奴仆随同死者亲眷一起号哭，举哀本是孝眷的事，但旧时有钱人家为了装满门面，也令奴仆或专门雇人来一同哭丧，以示悲痛。⑥［描赔］照原样赔偿。描，照底样描摹。⑦［黄昏纸」旧时有丧人家，每日按一定时间在灵前烧纸钱，日落黄昏时烧的那一次，叫“黄昏纸”。
1．王夫人“眼看着凤姐出神”，这眼神传递什么信息？
2．王熙凤协理宁国府的动机是什么？
3．“凤姐道：有什么不能的，外面的大事已经大哥哥料理清了，不过是里头照管照管，便我有不知道的，问问太太就是了。”这一语言描写表现王熙凤什么性格？
4．“凤姐不敢就接牌，只看着王夫人”这一细节描写意在表现什么？
5．“王夫人因问凤姐：‘你今儿怎么样？’”问的是什么意思？
6．从凤姐想的“人口混杂，遗失东西”等五件来看，他办事是怎样理出一个头绪来的？表现凤姐什么样的才干？
7．“此五件实是宁国府中风俗，不知凤姐如何处治。”这一句的叙述角度为什么跟上文不一致？
8．来升与众人的议论对表现王熙凤的性格与才于有什么作用？
9．从来升与众人的议论中看中国人的民族性，你有什么领悟？
10．从凤姐与来升媳妇说的话来看，前述五个问题中最主要的问题是什么？凤姐的对策是什么？
11．王熙凤布置任务有哪些优点？
12．《红楼梦》全书写王熙凤，总的说不是一个正派人物，王熙凤协理宁国府则着重表现她出色的才干，从这里可以看出中国古代小说的人物描写有一个什么特点？ 参考答案：
1．王夫人心里已经同意贾珍的请求，就看凤姐自己肯不肯了。
2．卖弄才干，提高威望。
3．才高气傲，非常自信，在王夫人面前又表现得尊重长辈，谦虚谨慎，善于恭维。
4．前面写“王夫人见说得有理，便不做声”，毕竟没有明确表态，凤姐要有王夫人的话才敢接牌，用以表现她在王夫人面前是非常谨慎的，她深知自己的命运维系在贾母、王夫人身上，一旦引起王夫人心中不快，嫌她自作主张，她就会失去恩宠。这一处细节描写也表现了凤姐心细。
5．从凤姐的答话可知，问的是，你今儿打算做什么。
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6．她根据自己的了解，分析宁国府的弊端，作出相应的对策。她虽是荣国府中人，但是她对宁国府中事也了如指掌，可见她平时眼观六路，耳听八方，是个有心人，她思虑周密，条分缕析，能够预见可能出现的问题，—一制定防范措施。
7．这是作者转向读者说话，一面肯定王熙凤的考虑完全符合宁国府情况，一面引读者注意王熙凤的处事。
8．从侧面烘托王熙凤的泼辣和他的威望。
9．提示：中国向来是个人治社会，一切全看主持者的作风手段，你松，他也松，你紧，他也紧，中国人又是要面子的，生怕脸面上过不去。
10．最主要的问题是“家人豪纵”。对策是整治作风，赏罚分明，而且人人平等，不讲情面。
11．一是分工明确，二是严格的保管制度，三是有严格的财务制度，四是有严格的作息制度，五是有层层监督制度，六是赏罚分明。
12．辩证地描写人物，好人身上有缺点，坏人身上也有长处，妍媸毕现。
《抄检大观园》阅读思考题
1．引发“抄检大观园”事件的导火线是什么？为什么王夫人“气色更变”、“泪如雨下”？
2．王夫人质问王熙凤时，王熙凤以委婉曲折的方式从六个方面为自己开脱，概括这六个方面，并指出从中看出王熙凤怎样的性格特征？
3．面对抄检一干人的到来，探春冷笑道：“我们的丫头自然都是贼，我就是头一个窝主。现如此，先来搜我的箱柜，他们所有偷了来的都交给我藏着呢。”而惜春胆小，见了这个也害怕，说：“我竟不知道。这还了得！二嫂子，你要打他，好歹带他出去打罢，我听不惯的。”比较两人的不同，谈谈两人的性格。
4．王夫人没有采纳熙凤“平心静气暗暗访察”的建议，却听从了王善保家“带人到各处丫头的房里搜寻”的话，王夫人的用意何在？暴露出怎样的矛盾？ 参考答案
1．一个绣春囊 原因：①怕外人知道，贾府的脸面受损 ②怕在同邢夫人的斗争中处于被动挨打的局面
2．①香袋是外头雇工做的，我不会要 ②我即使有，也不带在身上 ③年轻奴才多，且又常进出园子 ④主子也常带小姨娘过来走走 ⑤园内丫头多，个个有嫌疑 ⑥园内人懂人事的，可能从外头得了来的性格：辩解十分精彩，讲的头头是道，表现了她的百般伶俐机变精明的特点。
3．探春反感这次抄检，挺身而出保护自己的丫环，表现她有胆有识的个性。惜春胆小怕事，惟恐累自己，表现她无情无义甚至冷酷的性格。
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4．王夫人有清除宝玉身边“妖艳”丫头的直接目的，更有想在同邢夫人斗争中摆脱被动的意图。暴露了贾府内王夫人和邢夫人两大主子之间你死我活的派系斗争。
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第4篇：《<红楼梦>选读》水平测试卷
（供高二文科班使用）
班级 学号 姓名
一、填空题
1．《红楼梦》的别名有《 》、《 》、《 》、《 》等。
2．曹雪芹，名（），是满洲（）旗人。祖父名（），父亲名（）。
3．《的神话》一文中说：《红楼梦》中的世界被呈现出来的主线有两条：一
是叙事的主线，即（）；一是意念上的主线，即（）。整部《红楼梦》就以（）为经，以（）为纬，交相编织并相交映衬而成。
4．舒芜认为《 》堪称《红楼梦》的主题歌。其中有不少名句广为留传，如（）（）（）等。
5．王蒙认为，“宝玉挨打”是个大事件，也是一大高潮；它直接原因是（），根本原因是（）。王蒙还说，曹雪芹笔下的人物“是圆的而不是扁的”，【当然，对（）和（）例外，笔到之处，充满厌恶】这个“圆的”“扁的” 文艺理论源自英国（）的《 》一书。
6．《红楼梦》第一回有一首绝句：“（，！，？）”第一二〇回有一组偈语：“（，！，？）”首尾圆合。
7．《红楼梦》结构上有三个鲜明特点：（）、（）、（）。
8．周汝昌先生认为，《红楼梦》最大的伏脉是（），全书巨大的主题是（）。
9．关于《红楼梦》的主题，影响较大的代表性的说法有（）、（）、（）三种，另外还有蔡元培的（）、王国维的（）、胡适等人的（）、毛泽东的（）等等。
10．“金陵十二钗”指的是（）、（）、（）、（）、（）、（）、（）、（）、（）、（）、（）、（）。
二、简答题
11．“你也不必哭了。如今宝玉年纪小，你疼他；他将来长大成人，为官作宰的，也未必想着你是他母亲了。你如今倒不要疼他，只怕将来还少生一口气呢。”这是第三十三回中宝玉挨打后贾母对王夫人说的一段话。詹丹赞为“神来之笔”，试为之申说。
答：
12．邓云乡认为，《红楼梦》的结尾“是差强人意的”、“是符合《红楼梦》的体例的”。试为之申说。
答：
13．《红楼梦说梦》的作者二知道人说“太史公纪三十世家，曹雪芹只纪一世家”，“然曹雪芹一世家，能包括百千世家”。试为之申说。
答：
14．刘梦溪说《红楼梦》“就反映生活的丰富性来说，是封建社会的百科全书；就其包含的文化因子来说，堪称中华民族传统文化的总汇”。试为之申说。
答：
三、语段阅读题
15．阅读“宝黛葬花”片断（见《选读》p、32），回答文后问题。
（1）“黛玉葬花”有怎样的思想内涵？
答：
（2）宝玉的“水葬”与黛玉的“土葬”表现了二人性格的何种差异？为什么会有这种差异？
答：
四、高考典题举隅
16．（2008年江苏卷第24题）下列有关名著的说明，不正确的两项是（）
a．郭沫若创作的《凤凰涅槃》和《女神之再生》，分别借用了我国女娲炼石补天和天方国古代的神鸟“菲尼克司”从死灰中更生的神话材料。
b．巴金的《家》写了一个封建大家庭的历史，写它必然地走上崩溃的路，走到了它自己亲手掘成的墓穴，其中写了一个幼稚而大胆的旧礼教的叛徒——觉慧。
c．《三国演义》写赤壁之战中，曹操败走华容道，脱险后到达南郡，突然大哭，说如果荀彧在，决不会遭此大败，这是曹操在痛骂诸谋士无能。
d．哈姆莱特是文艺复兴时期人文主义者的典型形象，他赞美人类“是一件多么了不起的杰作！”“在行为上多么像—个天使!在智慧上多么像—个天神!宇宙的精华!万物的灵长！”
e．巴尔扎克笔下的老葛朗台，除了金钱，对任何人都没有感情，他破例为病危的妻子花钱求医，也是因为妻子一死，她名下的财产就要分给女儿。
17．（2008年江苏卷第25题）简答题
（1）夏瑜、九斤老太、闰土、单四嫂子、陈士成这些人物分别出于鲁迅小说集《呐喊》中的哪篇作品？
（2）《红楼梦》中写道：“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。”请说说“金玉良缘”、“木石前盟”的含义。
18．（2008年福建卷第9题）下列各项中，对作品故事情节的叙述有误的两项是（）
a.关羽身在曹营心怀故主，当他得知刘备的消息后，就决意要离开曹操，曹操设法挽留他，但关羽去意已定，把曹操送给他的金银财宝和汉寿亭侯的宫印一并送还。这就是“封金挂印”的故事。（《三国演
第5篇：红楼梦教案
《情真意切释猜嫌》教案
导入：我们每个人都会结交一些知心朋友，那大家还记得是什么原因让你们成为知心密友的吗？也许这个问题我们应该分下性别，对于男生来说，可能是一起打了一次篮球，或者是一起喝了次酒，甚至有可能是不打不相识；对于女生呢？一起吃饭逛街，那如何迅速拉近二人距离，在彼此信任中结下了深厚的友谊，成为“闺蜜”呢？我想，应该是一场推心置腹、互相倾吐内心秘密的交谈吧。在文学作品中，就有两位美丽的女主人公为我们展现了这样的一段故事。今天我们来学习节选自《红楼梦》的课文——《情真意切释猜嫌》
一、初步感知
1、首先，请大家齐读课文“赏析”部分第二段。
5min ①小说中林黛玉与薛宝钗是什么关系？（情敌）②她们同时都喜欢着谁？
2、两个女孩子同时喜欢着一个男孩子，难免会有些“猜嫌”。我们可以先看一个片段，请三位同学分角色朗读。现在请先看一下，酝酿下感情，要把情敌的感觉读出来。
一语未了，忽听外面人说：“林姑娘来了。”话犹未完，黛玉已摇摇的走了进来，一见宝玉，便笑道：“嗳哟！我来的不巧了！”宝玉等忙起身笑让坐，宝钗笑道：“这是怎么说？”黛玉道：“早知他来，我就不来了。”宝钗道：“我更不解这意。”黛玉道：“要来时一群都来，要不来一个也不来；今儿他来了，明儿我再来，如此间错开了来看，岂不天天有人来了？也不至于太冷落，也不至于太热闹了。姐姐如何不解这意思？”
（节选自《比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸》）
请学生点评朗读，（把情敌之间那种酸酸的醋味读出来）
①从刚才同学们分角色朗读中，我们可以看出黛玉有什么样的性格？（敏感多疑 爱吃醋）
5min
二、整体把握
让我们回到课文中来。
1、从文章标题和课文后的“赏析”来看，主要是谁对谁有“猜嫌”？从文章中哪里可以看出来呢？ （“只当你心里藏奸”）（“往日竟是我错了”„„）一连用了几个“竟”，说明黛玉之前对宝钗看法确实有误。（这段话，表明了黛玉什么样的心情呀？）①请学生朗读这段文字，注意读出黛玉的自责和羞愧。
2、从文章结尾处来看，黛玉对宝钗的猜嫌消释了没有？
黛玉在前面与任何来看她的人，说不上三两句话就厌烦了，可是在课文最后，黛玉却非常希望宝钗晚上再来，这是一种诚心诚意的邀请。可见黛玉的“猜嫌”完全消除了，才有可能主动提出邀请，而且和前文形成对比并且首尾呼应。
黛玉视宝钗为情敌，而她本身又是一个敏感多疑之人，觉得宝钗“藏奸”，那么这种猜嫌为什么最终消释了呢？我们首先来回答这个问题：
三、深层理解
1、从什么时候黛玉的猜嫌开始消释了？
从黛玉自责开始。
2、请大家快速浏览第三段黛玉所说的第一段话。这段话有点长，请概括这段话包括的主要内容？
自责；赞美宝钗；寄人篱下的心境。
3、为什么这一段话表明黛玉对宝钗的猜嫌在消释呢？
1 从内容来看：黛玉是个自尊心极强的女孩子，用《红楼梦》中的话来说，那就是“孤高自许，目下无尘”。但是在这短短的几句话里，责备了自己好多次。除了有自责外，还有对宝钗的夸奖和赞美。如此一个高傲之人，能主动低头承认自己的不是，并当面称赞对方。可见真的是放下了心里的防备，对宝钗的猜嫌在消释。
黛玉是不会轻易向别人讲述自己的身世的，要知道她的身世是她很多小情绪的来源。再加上性格封闭，在贾府也是处处小心，时时留意，她不愿向别人袒露心扉。但是在这个时候，她却向宝钗倾诉自己的心事，看来她真的是被宝钗的真情所感化了。
从这段文字的篇幅来看：刚来贾府的黛玉在为人处世上有这样的“信条”——不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑了他去。而如今她却长篇大论说了这么多，可见此刻的她有很强的倾诉欲望，也很相信宝钗，愿意和宝钗分享她的内心。
4、我们分析了这段话的内容，也分析了黛玉对宝钗情感的变化，接下来请大家来表演这段话。（在表演之前，我们先弄清楚这几个问题）（怎么读？明确轻重缓急，做到情感与内容相吻合）
整体语速应该是？
较为缓慢（情绪比较激动的地方读快一点）哪些地方应该重读？
陈述客观事实的句子应该怎样读？
（较为平静）注意含有情感的句子。
我们知道《红楼梦》中出场人物众多，并且各自特色鲜明，栩栩如生。而要去塑造一个个极具个性的人物形象，精妙的人物语言不可或缺。通过人物极富个性的语言我们可以感知人物形象的特点。
5、从刚才的朗读中能否听出黛玉是个怎样的人呀？
敏感多疑，谨慎小心，尖刻小气，最重要的是坦率真诚。
15min
从黛玉的自责到倾诉自己的寄人篱下的辛酸，我们看到了一个不一样的黛玉，也能感受到她与宝钗关系的靠近。但黛玉并不是一开始就主动倾诉，坦诚相待的，这跟谁有关？是宝钗的什么打动了黛玉呢？（情真意切）
6、林黛玉与薛宝钗的对话中，你觉得哪句话最情真意切，最打动黛玉的心？
①“这里走的几个太医虽都还好，只是你吃他们的药„„治好了岂不好？”
生：写出了宝钗对黛玉的关心。（如果让你找出一个最能突出宝钗对黛玉关心的那个字，你认为是哪个字？——“总”）“总”字写出了宝钗内心的焦急与担心。
师：那请将宝钗此时内心的焦急用朗读的形式展示一下，好吗？ ②“你素日吃的竟不能添养精神气血，也不是好事。”
生：从饮食上对黛玉的关心，特别是“素日”二字，可见宝钗不是一时的关心，而是始终关注。
③“昨儿我看你那药方上„„也不宜太热。”
生：药方都仔细看了，里面同时多什么少什么，都很清楚地告诉给了黛玉。从“太多”、“太少”、“燕窝一两”、“冰糖五钱”，连炊具“银铫子”都说仔细了，可以看出这是一种真正的关心，同时也表现了宝钗渊博的学识。
师：这是从用药的角度关心黛玉。宝钗是位细心的女子，你也是。那你能把
2 这段文字朗读出来，表现出宝钗的那种真诚吗？
不仅言语上关心，行动上有没有也能打动黛玉的地方？（即使黛玉礼数疏忽也不计较，再次来探望她。）
宝钗的情真意切不仅表现在这地方，还有哪些地方可以看出来？
（黛玉讲完这番话掏心窝子的话之后呢？宝钗的体贴和关心变了没有？）④“这样说，我也是和你一样。”
生：前面黛玉诉说自己的身世，宝钗说了这句话，表明自己的身世也一样，简短的安慰足以表达同病相怜的感觉。这种坦诚相待的态度更是无形之中拉近了她和黛玉的距离。⑤宝钗送燕窝。
生：能想她人之所想。既写出了对黛玉的关心，又解除了黛玉怕麻烦别人的疑虑，可见宝钗善解人意。
这样的关心自然而不做作，处处为对方着想，贯穿始终，真心实意，难怪标题要说“情真意切”了。
7、从宝钗的“情真意切”中，大家觉得宝钗是个怎样的女孩子呢？ 温柔体贴，善解人意
8、那么现在大家能否回答这么一个问题：为什么黛玉对宝钗的猜嫌会消释 ？
一方面与宝钗的温柔体贴、善解人意，在黛玉身体不适，接待不周，礼数疏忽的情况再次看望她表现出的情真意切有关，用真诚打动了黛玉；另一方面也是因为黛玉坦率真诚，通情达理。
10min
四、合作朗读
现在，就请大家再次回到课文，通过刚才对两个人物性格的分析来把握人物的对话。女生们，请叫上你的闺蜜，分别扮演黛玉和宝钗，进行一段对话。男生们，也不必不好意思，拉上你的同桌，也许你们可以读出不一样的味道来。大家可任选文中两人的一次对话，接下来的时间交给大家，我们待会来表演。看谁最能表现出人物的特色。
5min
结束语：
第6篇：《红楼梦》教案
《红楼梦》教学设计 董秀梅 【教学目标】
1．了解文中主要人物贾宝玉、林黛玉、王熙凤的性格特点以及小说刻画这些人物所运用的外貌、语言描写等主要方法。
2．学习本文围绕中心事件运用多种方法介绍人物的写法。
3．通过对中国古典文学巅峰之作《红楼梦》的一些常识性了解，增加个人文 化积累。
4．认识《红楼梦》的反封建意义和作者曹雪芹对当时社会黑暗现实的批判态度。【教学重点】
1．了解文中主要人物的性格特点以及刻画这些人物所运用的主要描写方法。2．学习本文围绕中心事件运用多种方法介绍人物的写法。【教学难点】
1．理解本文中环境描写的特点和作用。2．理解《西江月》对表现人物性格的作用。【教学方法】
教师组织学生进行研究性学习。可以从人物出场描写入手，研究描写人物的方法。同时结合运用鉴赏分析法。【课时安排】 四课时 第一教时
一、导入新课 播放《枉凝眉》。导语：《枉凝眉》。是大家熟悉的曲子。歌中唱道：“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。”结果呢?一个是整天为他哭泣(林)，一个是整天为她牵挂(贾)。“水中月”、“镜中花”这两个形象的比喻对造成爱情悲剧的现实提出了质问。今天，我们一起来欣赏节选自《红楼梦》第三回的《林黛玉进贾府》，走进贾府这个封建大家庭，走近黛玉，走近宝玉，走近贾府中的其他人物。
二、中国古代小说发展概况及特点： 时代 发展阶段 种类及代表作品 先秦两汉
萌芽 神话 寓言 史传 《精卫填海》《女娲补天》《夸父逐日》《史记》 魏晋南北朝 童年 志人志怪小说 刘义庆《世说新语》 干宝《搜神记》
唐宋 成熟 传奇 话本
元稹《莺莺传》李朝威《柳毅传》白行简《李娃传》 《错斩崔宁》《三国志平话》
明 过渡 拟话本 章回体小说《玉堂春落难寻夫》《杜十娘怒沉百宝箱》 冯梦龙“三言” 凌蒙初 “二拍” 罗贯中《三国演义》施耐庵《水浒传》 清 高峰
文人独力创作的长篇小说
吴敬梓《儒林外史》曹雪芹《红楼梦》 李伯元《官场现形记》 吴沃尧《二十年目睹之怪现状》 刘鹗《老残游记》 曾朴《孽海花》
特点；注意人物行动、语言和细节的描写，在矛盾冲突中展示人物形象；情节曲折，故事完整；语言准确简练，生动流畅，富于个性；叙述方式明显带有说书人的印记。
中国古典名著诗：
东西三水桃花红，官场儒林爱金瓶。三言二拍赞古今，聊斋史书西厢镜。
三、小说有关知识：
定义：小说是以塑造人物形象为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。
小说的三要素：人物形象、故事情节、环境 小说的情节结构：开端、发展、高超、结局
四、曹雪芹及《红楼梦》简介：《红楼梦》原名《石头记》，是我国18世纪中期出现的一部古典小说。它具有高度的艺术性，在我国及世界文学发展史上占有重要地位。它以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，真实而艺术地反映了我国封建社会走向衰亡的历史趋势。
作者曹雪芹名霑，字梦阮，号雪芹。他的一生经历了曹家由盛而衰的过程，由“锦衣纨绔”的贵公子，降为落魄的“寒士”。当他著书时，已过着“蓬牖茅椽，绳床瓦灶”和“举家食粥酒常赊”的贫困生活。天壤之别的生活变化，促使他对过去的经历作一番深刻而痛苦的回忆。这为他写出反映封建统治阶级、封建制度没落衰败的《红楼梦》，准备了良好基础。据专家考证，《红楼梦》共一百一十回，前八十回在曹雪芹去世前十年左右就已经传抄问世，后三十回作者已基本上完成，只是由于某种原因未能传抄于世，后来终于失落，这是不可挽回的损失。到了18世纪末，高鹗续写了后四十回，补成了现行的一百二十回本。
五、自读课文，给生字注音：
阜盛（）敕造（）攅珠髻（）绾着（）螭璎（）宫绦（）裉袄（）嫡亲（）翠幄（）厢庑（）宸翰（）錾银（）美人觚（）内帷（）盥手（）罥烟眉（）颦颦（）钗钏（）
六、了解《红楼梦》人物关系：见书
七、作业布置：
第二教时
八、课文研析： A、情节分析：
展示贾府结构平面图：见图
绘出林黛玉进贾府的路线，梳理课文的主要情节。开头： 初进贾府 开端 拜见贾母及众人 发展
初见凤姐（重点）第一个高潮 见面： 拜见舅父（未见）继续发展
陪贾母晚餐 继续发展
宝黛会面（重点）最高潮 结尾： 安排起居 结局
B、分析本文的环境描写：
1、思考：贾府与别家有何不同？（结合文中描写，从外观、布局、陈设几个角度概括出贾府的环境特点）
2、找出描写贾府建筑的外观句子，概括其特点。 外观： 宏伟
3、找出描写贾府建筑内部结构的句子，概括其特点。 布局： 讲究
4、我们再来看看描写荣禧堂陈设的段落，说出其特点。 陈设： 华贵
5、以上是对贾府的硬件的描写，我们最后一起来看看黛玉同贾母一起用饭的段落带给我们的感觉是什么？
软件： 礼仪繁复 等级森严
6、思考：文中的环境描写有何作用？
表现贾府显赫高贵的社会地位和贵族豪门的气派。例如开头写贾府的“兽头大门”，门前的“两个大石狮子”，正门匾上的“敕造荣国府”五个大字，无一不在显示着贾府与众不同的社会地位和豪华气派。揭示贾府荣华富贵的来源。
如“敕造荣国府”门匾，皇帝御笔书赐的“荣福堂”的匾额，室内陈设的物品显示着君王的宠幸和主人对君王的忠诚等。
提供人物活动场所，烘托气氛，有助于塑造人物形象。
如荣禧堂的气派华贵，显示着贾政夫妇在贾府的地位和影响，贾赦贾政住处不同显示二人不同的兴趣。
九、课堂小结：
十、作业布置：
第三教时
十一、课文研析：
C、分析本文的人物形象：
1、找出课文中的主要人物，完成下表：
详写 王熙凤 黛玉 宝玉 略写 迎春 探春 惜春 实写 王熙凤 黛玉 宝玉 贾母 虚写 贾赦 贾政
单独介绍 王熙凤 黛玉 宝玉 群体介绍 邢夫人 王夫人 李纨
2、分析王熙凤： 出场： 未见其人，先闻其声 “放诞无礼” 特殊身份 特殊地位 肖像： 服饰： 浓妆艳饰 遍体锦绣 贪婪俗气 内心空虚 容貌： 三角眼 吊梢眉 含威不露 容貌美丽 刁钻狡黠 贾母的戏谑：泼皮破落户 凤辣子 深得宠爱，性格泼辣
见黛玉：标致 嫡亲 哭 察言观色 机变逢迎
答王夫人：先料着了 等太太过目 精明能干 善于机变 小结：精明能干，惯于玩弄权术，为人刁钻狡黠，明是一盆火，暗是一把刀。由于惯于阿谀奉承，因此博得贾母欢心，从而独揽贾府大权，成为贾府的实际统治者。
3、分析林黛玉：
审其思：步步留心 时时在意 谨慎小心 敏感自尊
观其貌：众人眼中 美貌体弱 聪慧多情
宝玉眼中
听其言：回邢夫人 懂礼节 识大体
回贾母及宝玉 多思多虑 小心谨慎
察其行：见贾政
在贾母处用饭 谨慎小心 有教养 小结：细心、多虑、自尊、敏感的性格源于她寄人篱下的思想。十
二、作业布置：
第四教时
十三、课文研析：
4、分析宝玉形象：
出场前的侧面勾勒：王夫人： 孽胎祸根 混世魔王 性格叛逆
黛玉母亲：顽劣异常 极恶读书 鄙视功名
出场的肖像描写：面、色、鬂、眉、面、目 眉清目秀 英俊多情
摔玉的行动： 发起痴狂病 狠命摔去 性格叛逆 拒绝束缚 《西江月》的总结：行为偏僻性乖张（似贬实褒
古今不肖无双 寓褒于贬）厌恶功名 个性独立
小结：是封建社会的叛逆者，具有反抗封建束缚，要求个性解放的思想。他蔑视世俗，卓然、独立的种种表现，反映了他对封建礼教和封建道德的反抗
5、思考：通过对以上几个人物的分析，请你总结小说塑造人物形象的方法：
角度：正面描写 侧面描写
方法：语言描写 动作描写 外貌描写 心理描写
6十
四、总结：
本文以黛玉的行踪为线索，通过黛玉的所见所闻所感，为我们展示了贾府这个“钟鸣鼎食之家，诗书簪缨之族”的富贵奢华，塑造了以王熙凤、林黛玉、贾宝玉为代表的一系列个性鲜明，栩栩如生的人物形象，让我们饱享了一场文学的饕餮盛宴。
十五、作业布置： ?? ?? ?? ??
第7篇：《红楼梦》教案
教案
课程名称： 古代文化史 课程类型： √□ 理论课
□ 理论、实践课
□ 实践课 学 时： 34 学 分： 2 授课教师： 授课班级： 0911020
1、09110202 授课学期： 20 11 至20 12学年第二学期 教材名称： 中国古代文化史 参考资料： 1．中国古代文化史稿
2．中国古代文化史讲座 3．中国古代文化史精要
2012年 2月
20 日
授课时间：2012年3月23日
授课地点：12406
授课班级：0911020
1、09110202 授课进程：共用一课时讲完本章内容 [授课题目]近体诗格律入门
[教学目标] 掌握近体诗格律，并能够判断古今文人创作的近体诗是否符合格律 [教学重点和难点]
一、诗体分类
[教学方法和手段]教师讲授与讨论，借助多媒体 [教学时数]1学时 [教学内容与过程]
1、教学导入：以胡适所提出的《红楼梦》自传说为切入点导入，引出有关《红楼梦》成书的四种成说。
2、教学内容：
一、有关《红楼梦》成书的四种成说
二、曹雪芹的生卒年
三、带有自叙传性质的经典名著≠作者自传
3、本章小结：
一、依据曹雪芹的生卒年，他并没有经历过风月繁华的富贵生活因此《红楼梦》完全是曹雪芹依据家人的讲述与自身的丰富想象虚构而成二、《红楼梦》是一部带有自叙传性质的小说，但不等同于作者的自传
4、作业布置：
一、思考题：请你从文化史的层面，谈谈为什么说《红楼梦》类似中国的一部百科全书？
教案具体内容如下：
第六讲《红楼梦》是怎样写成的？
一、有关《红楼梦》成书的四种成说
1、《红楼梦》为曹雪芹的自叙传。
2、创作《红楼梦》时作者年龄至少为三十岁。
3、最接近于曹雪芹去世时间的《红楼梦》抄本，为庚辰本。
4、《红楼梦》后续四十回存有曹雪芹的残稿。
二、曹雪芹的生卒年
摒弃有关《红楼梦》成书的四种成说的关键，是判定出曹雪芹确切生卒年。依据曹雪芹好友敦诚甲申年（1764年2月2日后）写两个不同版本的挽诗，其一曰：
四十萧然太瘦生，晓风昨日拂铭旌。
肠回故垄孤儿泣，泪逆荒天寡妇声。
牛鬼遗文悲李贺，鹿车荷锸葬刘伶。
故人欲有生刍吊，何处招魂赋楚蘅？ 其二曰：
四十年华付杳冥，哀旌一片阿谁铭？
孤儿渺漠魂应逐，新妇飘零目岂瞑？
牛鬼遗文悲李贺，鹿车荷锸葬刘伶。
故人唯有青山泪，絮雨生刍上旧垧。
及张宜泉写的写《伤芹溪居士》诗前所加小序，年未五旬而卒”，可推得出曹雪芹的生卒年为1724年与1764年。
三、结论：带有自叙传性质的经典名著≠作者自传
"假作真时真亦假，无为有处有还无"，这都是反复地强调真假。“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，"一把辛酸泪"就是现实基础，是他真实的感受，"满纸荒唐言"，不是真的故事，你千万不要去对号。《红楼梦》≠曹氏一门的家族兴衰史，曹雪芹也≠贾宝玉。为什么这样说，这还与当时的时代息息相关。
一、在《红楼梦》的时代，还不可能把自己的事情或者自己家庭的事情遭遇原封不动地，或者基本上如实地写到一部小说里，小说在当时是供给人家适趣、解闷用的一种“闲书”，还没有取得今天的地位。一种严肃的文学创作观念，当时还没有形成。
二、政治环境，使得思想言论受到很大的禁锢，他的家庭的兴衰都跟朝廷、跟皇帝有密切联系的，不敢写。
三、单就封建伦理道德来讲，也是不允许的，谁允许揭家里事情之短，揭家里之丑，你如实地写的话，你得罪了某个长辈怎么办，不可以随便褒贬自己家里的人。
并没有经历过风月繁华富贵生活的曹雪芹是依据家人对往昔繁华生活的讲述，借助自己丰富的想象而创作出来的。因此《红楼梦》是一部带有自叙传性质的经典名著，但是自叙传性质不等于自传，因为伟大的作品之所以伟大，就是说跟这个作家的自身经历过，还有别人给他描述过的相关。他有切身感受，因此更深刻，这是他自己体内的、自己心灵深处的精神世界。曹雪芹虽然自己没有经过风月繁华的真实的生活，但是他可以听人讲，他还有超卓的艺术想像力，然后经营出艺术的精品，塑造出像贾宝玉这样的艺术的典型，那么《红楼梦》也会有经久不衰的艺术魅力。
第8篇：《〈论语〉选读》教案
《〈论语〉选读》教案
第一课时:《论语》与孔子
教学目标:
1.让学生明确学习《论语》的思想意义,懂得一些人生哲理;
2.学习孔子的高尚人格和伟大智慧;
3.了解孔子生活的时代背景,学会辨证地分析问题。
教学方法:
讲述,用灯片展示相关资料。
教学内容和步骤:
一.导入: 中国文化博大精深,经典著作汗牛充栋,以孔子为代表的中国古代文化具有普遍的公理性,它能适应一切时代和一切民族;今天我和大家一道来共同探讨世界文化经典之一______《论语》,具有十分重要的意义。
二.板书课题:
《论语》与孔子
(一)为何校本教材定为《论语》?
1.深刻的思想性 2.语言的文学性
3.陶冶性情,吸取智慧
4.现实生活中人的缺失
(二)孔子其人
三.教材的编排体制
共三编：主题选讲 论语原文 综类撷英
四.我主讲的内容：‚为政治国‛专题简介
孔子与其弟子和当时的 诸侯国 君的对话录......一个人可以无为政之机但不可无为政之才。
五.课后作业:
1.网上阅览《论语》和孔子的相关资料
2.品读《论语》中‚为政治国‛部分
第二课时:为政治国
一.抽学生谈阅读论语的心得体会
二.学生提问,教师解疑
语言______思想______理趣
三.南怀瑾先生诠释孔子的为政思想 四.‚为政治国‛篇选讲
五.作业:
写一篇关于阅读论语的心得体会的文章(特别提示:不求面面俱到,只求就一点阐发引申;标题自拟。)
校本课程教案
传统文化与中学语文教学的关系研究之 诗词曲中的传统节日
一、教学目的1、通过引导学生学习鉴赏我国优秀的古典诗歌、词、曲，激发和培养学生热爱祖国传统文化的兴趣和爱好，渗透爱国主义精神教育。
2、通过指导学生查阅收集一定量的表现我国传统节日的诗歌、词、曲等，较为深入地了解我国古代人民所创造的深厚的民族文化及其可贵的精神品质，激发学生弘扬优秀民族文化传统的热情。
二、教学重点与难点处理
1、让学生认识到我国丰富的诗歌宝库中蕴涵着极其丰富的民族文化传统。
2、通过学习和鉴赏表现我国传统节日的优秀的古典诗歌、词、曲，较为深入地了解我国古代人民所创造的深厚的民族文化及其可贵的精神品质。
三、教学对象
五、六年级所有学生
四、教学方式 小组合作探究、对话式
五、教学过程
第一课时
1、课前准备
学生课外查找、积累、摘录有关的诗歌，小组制作成P.P.T.课件，供课堂上展示、讨论。
2、导入新课
以诗歌引出传统节日：中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程。同时，我国又是一个诗歌十分发达的文明古国，历代有关传统节日的诗词曲层出不穷，异彩纷呈，令人叹为观止。可是，2005年3月，由韩国申报的江陵端午祭却被联合国教科文组织正式确定为‚人类口头和非物质遗产代表作‛。‚韩国申遗成功对我们的端午文化不会有什么冲击,无形文化遗产是全人类共享的财富,我们的文化传统被别国认同,我个人认为不是一件坏事。‛这是中国民俗学会理事长、中国社会科学院研究员刘魁立当时在接受记者采访时说的。在市场经济发达的今天，我国的传统节日正遭受到严峻的考验，这是有目共睹的事实，因此，我们在课堂上提出来，请同学们深思……
下面列举的这些诗词曲中的节日，无一不是从远古发展过来的，从这些流传至今的节日诗歌和风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面，希望能够引起同学们的兴趣与重视，自觉加入到保护和发扬中华传统文化的行列。
（一）传统节日——春节
宋·王安石《元日》：‚爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。‛
【教师解说】屠苏：屠苏酒。古时候的风俗，每年除夕家家用屠苏草泡酒，吊在井里，元旦取出来，全家老小朝东喝屠苏酒。全句说，春风把暖气吹进了屠苏酒（意思是 说，喝了屠苏酒，暖洋洋地感觉到春天已经来了）。曈曈：光辉灿烂。全句说，初升的太阳照遍了千家万户。总把新桃换旧符：总拿新门神换掉了旧门神。桃符是用桃木做成的，古时候逢到新年，家家户户都用两块桃木板子，画上两个神像，挂在大门上，说是可以驱除魔鬼。
这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。
春节，是农历正月初一，又叫阴历年，俗称‚过年‛。这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。
明·叶颙《已酉新正》：‚天地风霜尽，乾坤气象和；历添新岁月，春满旧山河。梅柳芳容徲，松篁老态多；屠苏成醉饮，欢笑白云窝。‛
（二）传统节日——元宵节
宋·辛弃疾《青玉案·元夕》——
• 东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
• 【教师解说】王国维在《人间词话》说：‚古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处’。此第三境也。‛梁启超称此词‚自怜幽独，伤心人别有怀抱‛。这是借词喻事，与文学赏析已无交涉。王国维已先自表明，‚吾人可以无劳纠葛‛。他以此词最后的四句为‚境界‛之第三，即最终最高境界。这虽不是辛弃疾的原意，但也可以引出悠悠的远意，做学问、成大事业者，要达到第三境界，必须有专注的精神，反复追寻、研究，下足功夫，自然会豁然贯通，有所发现，有所发明，就能够从必然王国进入自由王国。能引伸这个方面来，王国维的高明自为必说。那么，喝酒的喝到‚蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处‛这个境界，那时的酒，从严格的意义上讲，已经不在是酒，而在一种‚精神‛了，长歌当哭，狂醉似醒，繁华销尽，浮躁渐去，李白的‚斗酒诗百篇‛，曹操的‚人生几何，对酒当歌‛，这些精华，都出自这一境界。
3、品味鉴赏学生所收集到的表现我国传统节日的诗歌、词、曲等，初步认识我国古代丰富的传统节日文化，从而了解诗词曲——文学的社会意义和价值，培养学生对语言文学的热爱。
（三）传统节日——寒食节与清明节 寒食节与清明节的故事——割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。——[春秋]介子推
唐·杜牧《清明》：‚清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。‛
【教师解说】清明节，传统有与亲友结伴踏青、祭祖扫墓的习俗。可是诗中的‚行人‛却独自在他乡的旅途上，心中的感受是很孤独、凄凉的，再加上春雨绵绵不绝，更增添了‚行人‛莫名的烦乱和惆怅，情绪低落到似乎不可支持。然而‚行人‛不甘沉湎在孤苦忧愁之中，赶快打听哪儿有喝酒的地方，让自己能置身于人和酒的热流之中。于是，春雨中的牧童便指点出那远处的一片杏花林。诗歌的结句使人感到悠远而诗意又显得非常清新、明快。
唐·韩翃（hóng，音红）《寒食》：‚春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。‛
【教师解说】韩翃为‚大历十才子‛之一，在十才子中成就突出，存诗较多，明人辑有《韩君平集》。高仲武评其诗：‚韩员外诗，匠意近于史，兴致繁富，一篇1咏，朝士珍之，多士之选也。‛（《中兴间气集》）徐献忠：‚君平意气清华，才情俱秀，故发调警拔，节奏琅然，每一篇出，辄相传布，亦雅道之中兴也。‛（《唐诗品》）然而，在韩翃的存诗中，《寒食》这首小小的绝句，其灿烂之光尤为夺目，诗人为之生色，‚大历十才子‛为之生色，唐代乃至中国诗歌为之生色。
明·王磐《清江引·清明日出游》：‚问西楼禁烟何处好？绿野晴天道。马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。‛
第二课时
（四）传统节日——端午节
端午节是古老的传统节日，始于我国春秋战国时期，至今已有两千多年历史。
•端午节的由来与传说很多，这里介绍四种： •源于纪念屈原
•源于纪念春秋时期的吴国老臣伍子胥 •源于纪念东汉时期救父投江的孝女曹娥 •源于长江中下游广大地区古越族图腾祭
唐·文秀《端午》：‚节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。‛
（五）传统节日——中秋节
•俗话说：‚八月十五月正圆，中秋月饼香又甜‛。可见，中秋是个收获与享受的节日。而中秋节又是浪漫而感伤的，关于它的美丽传说，很多很多，请同学们来说说——•板书列举如下： •中秋传说之一：嫦娥奔月
•中秋传说之二：吴刚折桂（李白诗中有‚欲斫月中桂，持为寒者薪‛的记载。）
中秋传说之三：朱元璋与月饼起义 水调歌头 苏东坡
丙辰中秋，欢饮达旦。大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒！起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。【教师解说】①大曲《水调歌》的首段，故曰‚歌头‛。双调，九十五字，平韵。②丙辰：熙宁九年（1076）。苏辙字子由。③李白 《把酒问天》：‚青天有月来几时？我今停杯一问之。‛ ④牛僧孺《周秦行纪》：‚共道人间惆怅事，不知今夕是何年。‛ ⑤司马光《温公诗话》记石曼卿诗：‚月如无恨月长圆。‛ ⑥婵娟：美丽的月光。【本诗简析】 词人运用形象描绘的手法，勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境氛围，把自己遗世独立意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。此词通篇咏月，却处处关合人事。上片借明月自喻孤高，下片用圆月衬托别情，它构思奇特，畦径独辟，极富有浪漫主义色彩，是苏词的代表作之一。苏轼还有一首诗《中秋月》：
‚暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，此生此夜不长好，明月明年何处看。‛
唐·李朴《中秋》：‚皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。‛
（六）传统节日——冬 至
冬至，是我国农历中一个非常重要的节气，也是一个传统节日，至今仍有不少地方有过冬至节的习俗。冬至俗称冬节、长至节、亚岁等。早在二千五百多年前的春秋时代，我国已经通过观测太阳测定出冬至来了，它是二十四节气中最早制订出的一个。冬至前一日称为‚小至‛。请看杜甫的诗歌——
杜 甫《小至》：‚天时人事日相催，冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。‛
【教师解说】这首诗写冬至前后时令变化。不仅用刺绣女添线显示白昼延长，还用河边柳树年尽将泛绿，山上梅花欲放生动写出冬天里孕育着春天的气息。这首诗是诗人大历元年(公元766年)在夔州写的。那时杜甫生活比较安定，心情也比较舒畅。
杜甫《冬至》：‚年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人！江上形容吾独老，天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸，路迷何处望三秦？‛
【教师解说】这首诗写冬至前后的时令变化，不仅用刺绣添线写出了白昼增长，还用河边柳树即将泛绿，山上梅花冲寒欲放，生动地写出了冬天里孕育着春天的景象。诗的末二句写他由眼前景物唤起了对故乡的回忆。虽然身处异乡，但云物不殊，所以诗人教儿斟酒，举杯痛饮。这举动和诗中写冬天里孕育着春天气氛和现实的艰难苦厄对诗人的折磨，反映出诗人由过去的舒适心情转入当前的忧郁顿挫。
4、思考和讨论表现在诗歌、词曲中的我国传统节日的风俗习惯、社会历史意义等，尝试着在平时的学习中发现问题、分析问题和解决问题，试着自己得出结论，并把结论同他人交流，培养学生的自主学习和合作探究学习能力。 总结本课：
中国的传统节日历史悠久，源远流长，形式多样，内容丰富，是我们灿烂辉煌的中华传统文化的一个组成部分。传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，而我国又是一个泱泱诗歌大国，历代骚人墨客吟咏这些节日，因此，保存在古代文人的作品中大量的有关传统节日的诗词曲等作品，是古人留给我们的一笔巨大文化遗产。作为炎黄子孙，我们应该以一种怎样的精神面貌和实际行动来对待这一珍贵的文化遗产。
同时，从这些流传至今的节日风俗里，我们不但可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面，而且可以深深感受到我国古代劳动人民的智慧和才华，值得我们好好学习、继承、发扬和保护。
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