初二语文爱莲说教案（集锦7篇）

作者：有没有人告诉我 | 发布时间：2023-11-01 15:55:53 收藏本文下载本文

大文斗范文网会员为你整理了“初二语文爱莲说教案”7篇范文，希望对你有参考作用。

篇1：初二语文《爱莲说》教案

教学目标：

了解“说”这种文体及其特点。

积累重要文言词语，诵读课文。

学习本文托物言志和衬托的写法。

体会作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感悟做人的道理。

教学重点：

理解作者爱莲的理由及本文托物言志的写法。

朗读并背诵课文。

教学难点：

写菊、牡丹对表达中心的作用。(理解作者运用“菊”“牡丹”来正衬和反衬的作用)

教具：多媒体

课时：一课时

(前言：今天很荣幸和老师们一起参加这次研讨活动，多谢石主任给我这次发言的机会，通过刚才分组研讨、交流，我再一次感受到了在座的老师们扎实的基本功、先进的教学理念，同时也感到自己是多么的滞后。老师们的教学设计个个是精品，老师们的发言字字珠玑，真是获益匪浅!在此，我也只好班门弄斧，请多多包涵!下面说一说我备这节课的思路。)

教学过程：

激趣导入：

(第一个环节：激发兴趣，导入新课。我是这样设计的……这个导语激活了学生的思维，激发了学生学习兴趣，达到了“课伊始，趣亦生”的境界，为后面的各环节做好了情感铺垫。)

同学们，谁能说出澳门特别行政区的区徽是由哪种花构成的?(生答：莲花)澳门人民之所以选择莲的形象作为自己的区徽，是因为澳门不但莲多、莲美，还因为莲花能象征澳门人渴望回归祖国的纯洁、高尚的心。无独有偶，宋代哲学家周敦颐也特别喜爱莲花，写下了千古传颂的颂莲言志的名篇《爱莲说》(板书课题)。为什么周敦颐独爱莲花?他是怎样借描写莲花来抒发心志的呢?让我们一起来学习他的《爱莲说》。

检查预习：

(过渡：第二个环节：检查预习。导入新课后，就开始检查学生的预习情况，这个环节一定要落实好，让学生养成良好的预习习惯。检查预习的内容主要是“文学常识”和“生字读写”这两个学前目标，然后围绕这两个目标设计2—3道题。我是这样设计的：1.……2.……3.…… 3道预习检测题做完后，教师在此基础上进行补充，以便学生对作者及文体“说”能有更为准确全面的了解，从而能达到快速、深刻地理解课文的目的。)

1.《爱莲说》选自，作者是，字，朝代哲学家。

2.本文是一篇 (文体)，通常借说明。

3.生字读音：

甚蕃( ) 濯( )清涟( ) 淤( )泥亵( )玩鲜( )有闻

◆教师补充有关作者及文体知识：

1.周敦颐(1017——1073)，宋代道州(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为“濂溪先生”。

2. “说”是一种文体，属议论文范畴，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。那么课文标题《爱莲说》的意思是什么呢?

学生回答…… (可以理解为“谈谈爱莲花的道理”或“说说喜爱莲花的道理” )

(过渡：由介绍“说”这种文体，引发这样一道思考题：课文标题《爱莲说》的意思是什么呢?生答……然后教师追问：作者究竟为什么爱莲花?作者想通过爱莲表达自己怎样的情怀呢?让学生带着这些问题朗读课文。朗读课文是我设计的第三个环节。朗读是文言文教学中的重要手段，应反复进行，将朗读教学贯彻课堂始终，后面的“疏通文意”“研读课文”“背诵课文”等环节，我都安排了朗读训练，要引导学生采用轮读、个读、听读、齐读、小组读等多种形式朗读，以读带动对课文的理解，借此落实教学目标。关于本课的朗读我设计了以下几个环节：)

朗读课文：

自由朗读。要求读音正确、注意朗读时的节奏、语气、语调。并把自己朗读时的困惑做好标记。

小组解决朗读难题，把好朗读关，让每个学生都能熟练朗读，并划出朗读的节奏。

教师范读。要求学生认真听读，注意纠正错误的字音、语气、语调、节奏等。

任意抽取2名学生朗读课文，检查朗读效果。

学生轻声通读课文，读出感情。

齐读课文。要求声音洪亮，精神饱满。

(过渡：“朗读”这一环节着重体现了《新课标》“在教学中尤要重视培养良好的语感和整体把握能力”。学生在反复的听读与朗读之后，已基本能做到粗知课文大意，在此基础上要求学生以小组形式结合课下注释、抓住关键词进行翻译，并互相讨论疑难问题，达到对课文内容的基本理解。这是本课的第四个环节——疏通文意。翻译是文言文的重点，应多安排时间落实，在这个环节我是这样设计的……)

疏通文意：

分组自学。参照注释和工具书，先独立翻译，并标出不懂之处。

小组内解决难以翻译的句子，教师可点拨。

师生互动，检测翻译效果。可采用提问法、出示检测题等形式进行。(见《学案》) 提到

《学案》，我插上两句题外话，在日常教学中我大多采用教案与学案相结合的教学方法，让学生课堂上学到的知识在学案中得到巩固提高，而且我在学案中设计的问题与中考紧密相连，力争每篇课文都与中考亲密接触，教学效果不错，不妨一试!言归正传。

小结：理解了文意，学生应知道作者为什么这样爱莲花了，然后让学生把文中具体描写莲的语句找出来，齐读!在读中感受语言美、形象美!

合作探究，研读课文：

(第五个环节：合作探究，研读课文。在疏通文意的基础上研读课文，赏析文章的内容、写作手法、作者情感等等，给学生出示思考题，然后小组讨论交流，教师巡视点拨。这个环节是本课的难点，一定给学生充分思考的空间。我是从3个方面进行设计的……)

理解莲花的高洁品质：

出示问题组：

eq oac(○，1) 作者爱莲的什么呢?

eq oac(○，2) 作者是从哪些方面描写莲花的?赞美了莲花的哪些品质?

小组讨论，然后展示成果：(成果展示后教师进行小结……)

eq oac(○，1) “出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”

篇2：初二语文《爱莲说》教案

教学目标：

1.结合预习检查，疏通文意，背诵课文。

2.通过对莲形象的品读，归纳莲的品质。

3.通过对主旨的探究，学习衬托和托物言志的写作手法。

教学重点：

1.通过对莲形象的品读，归纳莲的品质。

2.学习衬托的手法。

教学难点：

通过对莲形象的品读，领悟莲的精神内涵。

教学准备：

教师：制作多媒体课件、微视频

学生：1. 预习课文，准确熟练朗读，完成课文通译。

2.查阅资料，了解作者情况，及“说”这种文体特点。

教学过程：

一、导入

出示一组花卉图片，配乐，创设情境

教师：欣赏了这么多美丽的花儿，你用《爱莲说》中的一个句子来形容一下?(看来你把文章读懂了)毛泽东最爱梅花，因为梅花总在风雪中傲然绽放;陶渊明最爱菊，用菊花来表明自己喜欢归隐的志向。北宋哲学家周敦颐毕生酷爱莲花。他爱的是莲的什么呢?我们一起从《爱莲说》中寻找答案。

二、检查预习情况

1.齐读，正音。强调易错读音：鲜 xiǎn 蕃 fán 予 yú

2.出示多媒体，出示教师总结的学生预习中的困惑，集体讨论解答.

(白居易的诗《买花》就如实的记录了长安贵族买牡丹花的场面。其中有两个句子：一丛深色花，十户中人赋!意思是——富贵闲人一束花，挥霍掉十户中等人家一年的租税)

家家习为俗，人人迷不悟。人人都乐在其中。所以说，唐宋时期人们喜爱牡丹花是真实的。)

3.通译全文。(巩固背诵)

4.在线检测，解决存在主要问题。

5.学生巩固(根据刚才的检查情况，再巩固一下)

三、精读细品(一) ——品“爱莲”

1.教师：周敦颐为了能和莲花日日相伴，在自己住的地方专门挖了一个池塘，种满莲花，而且起的名字就叫“爱莲池”，周敦颐为什么如此爱莲，你能从文中找到答案吗?

明确： = 1 GB3 ① “(予独爱)莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉” ?

= 2 GB3 ② “莲，花之君子者也”

2.教师：齐读第一段中描写莲花的文字。

(第一遍读)生齐读

教师：作者在写这段文字的时候，内心对莲是一种什么样的情感?(喜爱)那你读出来了吗?

(第二遍读)学生试读

朗读指导：

读出轻重，哪个词最能表达情感就重读，注意断句(予/独爱/莲之出淤泥/而不染)，运用你的表情。(脸上带着喜爱的表情，再来读读看!)

教师：你能用你的语言描述一下莲的形象吗?

(你的表达清楚流畅或你的语言很优美)

教师：周敦颐爱的只是莲这美丽的外形吗?他爱的究竟是莲的什么呢?

明确：不是(品质、精神)

教师：那么你怎么从这段描写中发现它的品质精神?

(看来，我们需要一个好的方法帮我们来解决这个困难)

打开学习任务单，按照要求完成第二大题第一小题。如果有困难，可以借助微视频——《透过外在形象探究内在品质》

学生活动：

= 1 GB3 ① 品读文段，观看视频，归纳概括，写在任务单上。

= 2 GB3 ② 小组交流探讨，继续完善答案

= 3 GB3 ③ 选一个人代表本组准备班级交流。

班级交流。

总结：我们可以选最有代表性的词语做好笔记重点记忆。(洁身自好、不与世俗同流合污、正直等)

带着对对莲花高洁品质的理解，让我们再来朗读一遍这段话。你来试试?

(你的朗读让我们听出了

背诵本文段。

3. 教师：再来看你找到的第二个句子齐读“莲，花之君子者也”

教师：翻译这个句子(顾玲钰)。

篇3：初二语文《爱莲说》教案

一、教材分析

《爱莲说》是一篇托物言志的文言散文。它是北宋哲学家周敦颐写的以议论为主的文章，这篇文章旨在托“莲”以表达自己不慕名利，洁身自好的生活态度，同时也讽喻了当时追名逐利，趋炎附势的世风。文章主要引导学生把握的是“莲”的形象，进而领略其内在的气质，最后知晓其象征意义，并从中感悟古人追求的“君子”之风。

二、教学目标

1、知识目标：培养学生阅读和翻译浅近文言文的能力;了解“说”这种文体;

2、能力目标：提高学生的文学修养;

3、情感目标：培养学生的出淤泥而不染的高尚情操。

三、教学重、难点

1、把握文中的重点字词

2、把握对比和衬托的写作手法

3、充分理解托物言志的写法

四、教学方法

1、诵读教学法：贯穿朗读教学指导，欣赏本文精炼、间洁、含蓄、深刻的语言之美，并组织多种形式的诵读。

2、分组讨论法：教师提问，学生分组讨论，激发学生自主解决问题的能力。

五、教学过程

1、导入

同学们，花是大多数人比较喜欢的一种植物，你最喜欢什么花?为什么?

好了，大家都说出了自己喜欢的花和喜欢各种花的原因，今天我们就来学习一下宋代理学家周敦颐到底喜欢什么样的花，它又是怎样用语言来表达对花的喜爱之情。

2、作者介绍及题目

周敦颐是宋代理学的创始人，唯心主义哲学家，字茂叔“元公”是他死后的谥号他对宋、明两代的哲学思想影响很大，理学大师程颢、程颐兄弟都是他的学生。

解题：“说”，是一种古代文体，用于阐述作者对问题的见解，很讲究辞采，跟现代杂文或杂感相近。作者到底抒发了对莲花的哪些喜爱之情呢?

3、朗读课文，标出生字词，并给下列字注音：

蕃、淤、濯、涟、亵、鲜

4、再度课文，结合注释学生自行翻译词句，老师找学生起来逐句翻译。

学生能够翻译时的要求

(1)尽量译出每一个字;

(2)补出省略成分;

(3)通畅，准确。

然后每个找学生起来，先朗读，再口译。

教学生起来翻译时，老师要注意把难句交给优秀生，容易的交给后进生，以调动各类学生的积极性，让他们都享受到成功的欢乐。

5、教师在学生翻译过程中，解决重点字词

说：一种文体

清：清水

蔓：长蔓，长枝

益：更

谓：认为

予：我

蕃：多

染：沾染(污染)

濯：洗涤

亵：亲近而不庄重鲜：很少宜：应当

6、教师重点讲学生难懂两个文言句式：

(1)“予谓菊，花之隐逸者也”。

判断句，翻译时加“是”字。其下面的“牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。”两句与此相同。

(2)“菊之爱”，宾语前置，译为“爱菊” 。“莲之爱”、“牡丹之爱”与此相同。“何罪之有”、“惟利是图”也与此相同

7、译文

水里、陆上的草本、木本的花儿，可爱的很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自唐代以来，世人十分喜爱牡丹。我却只爱莲花从污泥中生长出来而不沾染(污秽)，在清水里洗过而并不显得妖媚，中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的(或：不长藤蔓，不长丫枝)，香气在远处更加清幽，笔直的洁净的立在那里，可在远处观赏而不可(拿在手里)玩弄。我认为菊花，是花中的隐士;牡丹，是花中的富贵者;莲花，是花中的君子。唉!爱菊花，陶渊明之后很少听到。爱莲花，像我一样的还有什么人呢?爱牡丹的人，该是很多了。

8、再读课文，小组思考并讨论下面问题

(1)写“爱莲”，为什么写“爱菊”和“爱牡丹”?

答案：是衬托手法，其中，爱菊是正衬，爱牡丹是反衬。

(2)陶渊明爱不爱除菊花以外的花?为什么?

答案：不爱，他“独爱菊”。

可以根据这个答案延伸，将陶渊明的人品和他的一些作品作一下介绍，明确陶渊明不与世俗同流合污的气节。

(3)周敦颐对菊花持什么样的态度，为什么?

答案：周敦颐不爱菊花。

原因：

a 、他自己说“独爱莲”。

b 、他认为菊花象征隐士，而他不愿做隐士，因为隐士的生活态度太消极。他的生活态度是积极的，他要在污浊的.社会洁身自好，坚贞不渝地保持自己正直的操守。教师归纳：两个“独”字都表现出决不随波逐流的生活态度和独特的个性。

(4)莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，可远观而不可亵玩焉”的形象有什么象征意义?

答案：主要象征在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞的节操。

(5)作者将菊花、牡丹、莲花一一拟人，表达什么思想?

a 、婉曲地批判当时趋炎附势、追求富贵的世风。

b 、用具有高洁品格的“莲”自况，表示自己在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞节操的生活态度。

(6)本文运用什么修辞手法和写作方法?

答案：对偶，排比，比喻，拟人;托物言志——托“莲花”这个“物”，言“洁身自好”之志。作者赋予花以人的品格——他说花，其实是在说人;写爱莲，其实是写爱君子洁身自好，正直坚贞的节操

六、作业设计

1、熟读并背诵课文

2、你喜欢什么花草树木?为什么喜欢?请以“我喜欢的”为题，写一篇300字左右的小作文

篇4：初二语文《爱莲说》教案

目标：

1、熟读成诵;

2、品析莲的形象美;

3、感悟诗人的品德

设想：

读析品分四块推进

过程：

一、课前预习：

熟读课文，并阅读课文注释及练习

二、导入：

教师检查对词义的理解。“之”、“焉”、“者也”、“噫”、“矣”等虚词和若干实词

三、分四块推进

(一)朗读

1、备读：要求畅读五分钟，每个人都必须讲出这篇文章之所以朗朗上口的一个原因。

2、学生尽情朗读

3、课堂发言：如：散句与骈句的交错运用，长句短语的错落有致，叙述、描写、议句的熔为一炉、疑问句、感叹句的穿插使用。全文言简意丰，文笔摇曳多姿，诵读起来格外舒畅。

(二)析读

1、学生带着问题继续诵读课文

2、教师出思考题：

①全文的主体形象和陪衬形象。(莲——菊和牡丹)

②作者从哪几个方面描绘了莲的形象。(作者从生长环境方面描绘了莲的高洁和质朴;从体态香气方面，写了莲的正直和芳香;从风度方面，写了莲的清高。)

③文章怎样表现了莲的品质。(文章表现莲的高洁品质，从三个方面入手：直接描写形美，菊和牡丹烘托，作者抒情议论。)

(三)讲读

对课文需要着重理解的地方进行讲解。主要内容有：

1、直接写莲花的句子，句句写景，又句句抒情;句句赞莲花，又是句句赞君子，既是描写，又表现了作者洁身自好的情趣和清高思想。

2、第一段文字是状物，第二段文字是言志。状物意在赞颂君子的品德，言志则表达了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。

(四)抄读和背读

课末留几分钟时间，学生自行完成。

篇5：初二语文《爱莲说》教学教案

教学目标：

1、了解有关周敦颐的文学常识;在疏通文意的基础上识记重点文言词语。

2、学习本文托物言志的写法，理解骈散结合的句式特点，掌握衬托的写作手法及其作用。

3、理解文章的主旨，结合莲、菊、牡丹的象征意义，体会托物言志的写法。

4、学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质;体味周敦颐的人格魅力，做一个洁身自好、品德高尚的人。

教学重点：目标2.

教学难点：目标3.

教学方法：朗读、研讨。

课型：新授课。

课时数：2课时。

教学过程：

第一课时：

一、创设情境，导入新课：

大自然为我们创设了一个美好的生活空间，它用用万紫千红的花来为我们渲染了一个清新的绿色世界。正因为有花，这个世界才变得更加丰富多彩。所以，人们都非常爱花，并写出了许多脍炙人口的诗句。可以说，描写花的诗句比比皆是。但是，有一位古人，他却百花不爱，偏偏对莲花情有独钟，并为它写下了一篇传世佳作。这就是我们今天要学习的《爱莲说》

二、整体感知课文内容：

1、“爱莲说”这个题目的意思是论说一下喜爱莲花的道理。“说”是古代论说文的一种体裁，可以直接说明事物、阐述道理，也可以通过叙事、写人、咏物来论说道理。《爱莲说》属于后一种。

2、作者：周敦颐(1017—1073)，北宋著名的唯心主义哲学家。字茂叔，道州人。历任地方官吏，曾任虔州通判等职。晚年在庐山莲花峰下建书堂讲书。世称之为濂溪先生，卒谥元。著有《周元公集》《太极图说》《通书》。

3、《爱莲说》选自《周元公集》，是周敦颐于熙宁初年(1068)擢为南康郡守时写下的。他曾于府治东侧开辟一块四十余丈宽长的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，批霞含露，亭亭玉立。每当微风吹过，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。先生凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之混沌，写下了著名的《爱莲说》。后来，人们便把莲池誉为“爱莲池”，至今，星子县还有它的遗址。

4、学习生字：

蕃(fán) 颐(yí) 濯(zhuó) 淤(yū) 涟(lián)

蔓(màn) 亵(xiè) 噫(yī) 鲜(xiǎn)有闻

5、教师范读课文，学生自由朗读课文。

三、古汉语知识：

1、词类活用：

(1)、不蔓不枝(名词“蔓”、“枝”受否定副词“不”修饰，用做动词。)

(2)、香远益清(形容词“远”充当“香”的谓语，用做动词：远播。形容词“清”受副词“益”修饰，用做动词：显得清幽。)

2、古今异义词：

宜乎众矣(宜：当。这里和“乎”连用，有“当然”的意思。今常用义为：合适;应当。)

3、古汉语句式：

(1)、判断句：

予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。

(2)、倒装句：

菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人;牡丹之爱，宜乎众矣。

(3)、省略句：

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。(“出”、“濯”后面均省略介词“于”，前者相当于“从”，后者相当于“在”。)

四、教师小结：

《爱莲说》这篇短文，将花的形象比拟为人的品质，以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度;以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。

本篇文章言简意丰，文笔摇曳多姿，讲究散句和骈句的交错运用，读来铿锵悦耳，顿挫有致。

五、布置作业：研讨与练习一。

第二课时：

一、情境导入：

莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。

文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说” 在这里指什么?“说”是一种议论性的古代文体，大多是就一事一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，跟现代杂文颇为相似，“爱莲说”的意思是“论说喜欢莲花的道理。”

二、整体感知课文内容：

1、教师范读、指名读课文。

2、理清条理：

第一段主要从莲花的生长环境，体态、香气、清高风度等方面描写它的形象，表明自己“独爱莲”的原因。开头从“水陆草木之花，可爱者甚番”总说花的可爱。然后分说晋陶渊明“独爱菊”，“自李唐来，世人盛爱牡丹”，“予独爱莲”及其原因，表明作者对花的喜爱与众不同，中心明确。

第二段，揭示菊、牡丹、莲花的象征意义。以花喻人，在对爱菊者、爱牡丹者的品评中，慨叹追名逐利、趋炎附势的庸俗世风，表达了作者不慕名利，洁身自好的生活态度。

三、小组合作，翻译课文。

篇6：初二语文《爱莲说》教学教案

教学内容分析：

《爱莲说》七年级下册的内容。它是一篇状物抒情、情文并茂的文言散文。《课程标准》规定初中阶段能阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。而本文正是起着示范作用，尤其对学生思想教育方面有着举足轻重的地位。本文语言优美，骈散结合，是一篇很好的教材。它通过对莲的形象和品质描写，歌颂坚贞的气节，曲折的批判了当时趋炎附势、追名逐利的世风，表明了作者洁身自好的生活态度，教育学生学习古人的优秀品质，并以此对照自己平时的言行。

教学对象分析：

我教学的对象是初一年级的学生，这个时期的学生叛逆性强，价值观不明确，学习不稳定，有一部分学生还迷恋网络游戏，沉浸在虚拟的世界里。对此出现了两种情况：一种是学习成绩优异的同学，他们对七年级的文言文基础掌握得非常牢固，需要进行拓宽、拓深的练习;另一种是基础薄弱的学生，这一类学生应在加强基础复习的同时努力提高他们的能力，教师要注意采用合理的教学方法，因材施教。我教的这两个班级差生比较多，自主学习能力不强，所以我每教学一篇文章时都布置学案，以培养学生自学的学习习惯。

三、教学目标及教学重难点

【教学目标】

知识与技能目标;掌握重点字词的读音及意思，积累文言词汇。

过程与方法目标：用读贯穿全文，领悟文章内容，学习托物言志的写作手法。

情感态度与价值观目标：理解作者“不慕名利、洁身自好”的生活态度，教育学生在当今社会也应该“出淤泥而不染”。

【教学重点】

积累文言词汇，体会“莲——君子”的美好形象，学习托物言志、衬托的写作手法

【教学难点】

学习托物言志的写法，了解正衬与反衬的写法。

四、教学方法

以“自主、合作、探究的学习方式”教学，采用读——议——析相结合的方法来引导学生理清结构，拓展阅读环节中，由课内延伸到课外，让学生注意课内学习与课外阅读积累的结合，本教案设计以学生读议为主，教师适当点拨为辅，体现了以学生为主体、以教师为主导的课标要求。学生在自主、合作、探究的学习中可以体验到学习的快乐，掌握阅读文言文的一般方法。在教师引导下的探究学习，能够使学生结合文本和生活等方面的学习资源，达到学以致用的目的。

教学过程及整合点：

(一)创设情境，导入新课

1、图片展示：

打开自制电脑软件，欣赏莲花图片十余幅，师生共同给它们命名或配以诗文名句。教师准备的是：生花妙笔、含露乍开、姐妹仙子、含苞欲放、青春将逝、一枝独秀、小荷才露尖尖角、世人皆睡君独醒、黑夜给了我黑色的眼睛……?

生花妙笔含露乍开姐妹仙子

含苞欲放青春将逝一枝独秀

小荷才露尖尖角世人皆睡君独醒

黑夜给了我黑色的眼睛

2.由许多人都喜欢莲花，引出《古人笔下的“莲”》(大屏幕展示)。指名读：

莲花又称荷花、芙蓉。“在古人笔下，莲花，或与天真纯洁的少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。对莲的喜爱，可以说已成为我国人民一种文化心态。”

最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文——《爱莲说》，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇(板书课题、作者)。但周敦颐喜欢莲花主要并不是因为它美，他写《爱莲说》的主要目的也不仅仅是赞美它的美。那是为了什么呢?请看课文。

(二)、相关内容简介

1、作者介绍

关于作者【百度搜索】人物(粘贴网址)

结合大屏幕，学生读课本注释。老师补充两点：(1)周敦颐为官清正廉洁，以为百姓洗脱冤屈为己任，甚得百姓爱戴。(2)周敦颐是宋代理学的创始人，对宋、明两代的哲学思想影响很大，理学大师程颢、程颐兄弟都是他的学生。

2、题解：文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说” 在这里指什么呢?(学生回答)说，是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，又波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。

3.学习本课，运用“自主、合作、探究”的学习方式，请同学们当老师，老师当学生，我们共同学习本课，好吗?

(三)、完成导学案上的习题：

1.读课文，标出生字词。

2.注音：敦(dūn) 颐(yí) 蕃(fán) 淤(yū) 濯(zhuó) 涟(lián) 亵(xiè) 鲜(xiǎn) 噫(yī)?

3.解释加线的词语。

爱莲说可爱者甚蕃? 出淤泥而不染? 濯清涟而不妖?不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观二不可亵玩? 予谓菊花之隐逸者也?噫!菊之爱陶后鲜有闻同予者何人宜乎众矣

4.齐读课文，口述课文大意，翻译下列句子?(大屏幕展示)

(1)予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。(2)中通外直，不蔓不枝。

(3)香远益清，亭亭净植。 (4)可远观而不可亵玩焉

(5)予谓菊，花之隐逸者也。

(6)菊之爱，陶后鲜有闻。

(7)莲之爱，同予者何人?

(8)牡丹之爱，宜乎众矣。

5.本文主要写莲，为什么还写菊花和牡丹花?

6.提出你的问题，特别是“无疑之疑”。

(四)、疏通文意，口译课文(学生完成)。?

先重申翻译要求：?

(1)尽量译出每一个字;

(2)补出省略成分;

(3)通畅，准确。

每个学生译一句，先朗读，再口译，再解答老师一两个问题。问题以字词解释为主。同时师生评判、讨论、辩误。

注意：把难句交给优秀生，容易的交给后进生，以调动各类学生的积极性，让他们都享受到成功的欢乐。

教师重点讲学生难懂两个文言句式：

(1)“予谓菊，花之隐逸者也”，判断句，翻译时加“是”字。其下面的“牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。”两句与此相同。

(2)“菊之爱”，宾语前置，译为“爱菊”。“莲之爱”、“牡丹之爱”与此相同。“何罪之有”、“惟利是图”也与此相同。

最后大屏幕展示以下两项内容，给学生以明确答案：

1.解释加线的词语 (答案)：

爱莲说：一种古代文体可爱者甚蕃：多

自李唐来：唐朝出淤泥而不染：沾染

濯清涟而不妖：洗涤清水美丽而不端重不蔓不枝：长蔓;长枝

香远益清：更亭亭净植：耸立的样子

篇7：初二语文《爱莲说》教学教案

案例名称《爱莲说》教学设计科目语文教学对象初一学生提供者陈友财课时一课时一、教材内容分析《爱莲说》是语文版七年级下册第六单元的一篇讲读课文，是一篇状物抒情、情文并茂的文言散文。本文教学设想以合作探究的方式进行，以“朗读--质疑--讨论”的方式展开教学，关注每一个个体的阅读体验，让课堂成为学生尽情表情达意的理想场所，达到阅读学习本文的目的。教案的设计上，力求体现语文“工具性”与“人文性”的结合;在课堂教学中力求体现“学生为主体，教师为主导”的理念：在学习方式上，注重学生的“自主，合作、探究”为主，辅以教师的点拨;从问题的设计上，关注体现梯度;从教法上看，力求将传统的诵读法与现代的多媒体技术相结合。

二、教学目标(知识，技能，情感态度、价值观) 知识与能力：

= 1 GB3 ① 了解“说”这一古代文体的特点;

= 2 GB3 ② 朗读并背诵课文，积累一些文言字词;

= 3 GB3 ③ 学习本文借物喻人、托物言志的写法。

2.过程与方法：充分调动学生的积极性，反复朗读以至成诵，通过合作、探究的学习方法对课文进行创造性学习并理解作者的思想感情。

3.情感、态度与价值观：学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀，培养学生对美好理想的向往，对高尚情操的追求，对正直人格的仰慕。

三、学习者特征分析所担任的两个班的语文教学，同学们对古文的学习已有了初步的认识、了解，多数同学在字音、词义、疏通文意上有了一定的功底，在老师的提示下，能利用工具书，教材的注解，在几分钟之内就能理解大意，并能当堂成诵，但少数学生的知识储备和知识水平还有欠缺，因此，我结合学生实际，在文言文教学中，让学生还应该重点学习文言实词的含义，虚词的不同用法，句式、修辞、写法等综合运用。

四、教学策略选择与设计教法选择

根据本文的特点，采用了朗读法、讨论法、迁移法、多媒体辅助教学法，使用这些教法既能激发学生兴趣，又能活跃课堂气氛。

学法引导

我采用创设情境，自主合作，引导探究的教学模式;理论与实际相联系，充分调动学生学习积极性，使本课教学达到最好效果。

五、教学环境及资源准备语文版新课标教材初中语文七年级下课本

专门为本课设计的多媒体课件

多媒体教室。

教学媒体的选择与学习资源设计：

包括学习的环境、多媒体教学资源、配乐等

六、教学过程教学过程教师活动学生活动设计意图及资源准备情景导入，观察描述。 1.出示挂图，让学生仔细观察，接着提出问题：这幅图画的是什么?学生能够答出是——莲花，让学生展开丰富的想象力，接着问，你们想到了什么?

有的学生会想到：(1)莲花的特点是什么?(2)课文为什么要写莲花?……

学生可能会提出很多问题，老师要给以鼓励，借此契机教师导入，本文写莲花的什么?同学们想知道吗?那让我们到课文中寻找答案吧。这时板书课题——爱莲说。