花鼓戏作文（热门8篇）

作者：gewghss92nm | 发布时间：2024-10-18 15:29:58 收藏本文下载本文

大文斗范文网会员为你整理了8篇“花鼓戏作文”范文，希望对你的学习、工作带来参考作用。

篇1：花鼓戏作文

花鼓戏作文

家乡在长江中下游平原的荆州地区，这里的戏叫荆州花鼓戏，每每秋收以后，村里都会请上戏班来唱几天，一是庆祝今年的丰收，二是希望明年风调雨顺。

吃过晚饭以后。人们早早的把凳子搬到戏台的下面，我们小孩自然也是要跟去的，大人们都说“大人看戏，小伢看屁”“小伢看戏时为了混东西吃”！

戏还没开锣，戏台下面闹哄哄的，小贩的叫卖声，小孩的嬉闹声，大姑娘小媳妇张家长，李家短的议论声，小孩像大人索要东西遭到大人呵斥的哭声。我一个人静静躲在后台的一角，看演员们勒头，扑粉，上妆，一件件古董似的衣服在镁光灯的照射下也显得那么的光彩夺目。

演员们上场开始咿咿呀呀的唱了起来，我虽然听不懂演员们唱的什么，大概得剧情还是能看懂的。无非是谁谁经过磨难中状元了，谁和谁最后有情人终成眷属，好人终有好报，坏人也得到了该有的得下场。

现在随着生活节奏的改变，很少可以看到草台花鼓戏了，倒是在网络上可以找到几出，前几天在网上搜到了一出由我们洪湖演的花鼓戏，讲的是相国小姐向新科状元逼婚的故事，其中相国小姐说了这么一句话：只要你跟了我，吃不完的油，穿不尽的绸，我看到这句话不禁哑然笑了，也许这出戏前人就是这么传下来的，前人认为有油吃，有绸穿就是相国小姐的生活了，这也许是前人对美好生活的憧憬和向往吧。

网上的戏一般都是由最好的演员演的，如胡新中老师在《李天保吊孝》里面吊孝的一段，《秦雪梅吊孝》里面商琳升天的.一段，马红丽老师在《血冤》里面在狱中和自己娇儿，小姑告别的一段，李春华老师在《雪冤》里面妻审的那一段，在《庵堂认母》的精彩表演都应该算经典，。还有李春华老师和胡新中老师在80年代合演的《站华墙》更是红遍了大江南北。

家乡的花鼓戏没有黄梅戏的动听，没有越剧的婉转，没有秦腔的高吭，更没有京剧的大气，他以他最朴素的形式向人们讲述世上的大喜大悲，大善大恶。

我怀念看草台花鼓戏戏的气氛，我喜欢家乡花鼓戏的唱腔，家乡的花鼓戏愿你永恒。

篇2：花鼓戏的作文

今天下午，学校为我们六年级组织一次花鼓戏表演。

最先上场的是贺老师，她简单介绍了一下花鼓戏，还唱了一小段，歌喉十分动听，主持人还让我们猜猜她多少岁，我想她因该50岁上下吧，贺老师教我们兰花指，示范几个动作。

花鼓戏最精彩的部分来了，先是刘海砍樵，一组男女搭档表演，我只记得女孩叫文君，十字步很好看，服饰也漂亮，下一节目是补锅，同样是男女搭档，服饰也不同，女孩叫汪好，歌喉也丝毫不逊色，动作十分生动。

主持人请了四个同学上台向四个出色的演员学几个动作，遗憾的是没一个我班上的同学。

最后，主持人公布贺老师的年龄―68岁！全场惊讶，没一个同学猜对，最高猜到59岁呢。

篇3：花鼓戏的作文

今天是正月初七，我们一家去了湖北的仙桃，给姑奶奶拜寿。

天快黑了，姑奶奶家旁边支架起了一个帐篷，我以为姑奶奶怕人多没有地方睡觉，让我们在那帐篷里睡觉呢?可是，过了一会只见几个人在往上面搬东西，那东西可不象是睡觉用的东西;我正纳闷，突然，上去的人开始化妆并且，有人在咦......呀......咦咦......呀呀.......吊嗓子。

我明白了，原来那帐篷是为了给姑奶奶贺寿唱戏用的戏台子，我激动的不得了。

拜寿仪式结束一结束就开始唱戏了，台下坐满了客人，都等着听戏和看戏;他们唱的是湖北荆州花鼓戏，我好喜欢看，可是我一句也听不懂，妈妈就在边上给我解说，那演员唱一句我妈妈就给我说一句，慢慢的我觉得很好看。

看到唱戏的演员哭了，有好多看戏的人也跟着在哭。

我也哭了，这个戏唱的太动人了。

一直到晚上十一点戏才结束，结束时那主持人还说，明天还继续演。

由于，我太困了，第二天我睡过头了，没有看到开始时，只是从中间看的，我很喜欢看这个花鼓戏。

篇4：花鼓戏的作文

今天，我和妈妈还有炫姐姐去外婆家了。

正好我们在村口的第一家碰到了舅舅。

他说:“这一家的儿子要结婚了还有花鼓戏看呢。”到了外婆家就吃中饭中饭吃完了正好花鼓戏就开始了。

有一个男的化了妆穿了黑黑的衣服戴着黑帽子;有个女的她是扮演小姐头上带了个蝴蝶头饰。

然后看呀看，看的津津有味。

今天可过的真开心啊!

篇5：花鼓戏的作文

湖南花鼓戏是湖南各地地方小戏花鼓、灯戏的总称。其中有流行于湘中、湘东和洞庭湖滨的长沙花鼓戏，流行于常德地区的常德花鼓戏，流行于湘北岳阳、临湘一带的岳阳花鼓戏，流行于衡阳地区的衡阳花鼓戏，流行于邵阳地区的邵阳花鼓戏，流行于湘南祁阳、零陵、东安一带的花鼓灯和流行于湘南的道县、宁远、蓝山、新田等县与调子班合流的零陵花鼓戏。

早期的花鼓戏，只有半职业性班社在农村作季节性演出，由于花鼓戏经常遭受歧视和禁演，各地花鼓戏班都曾兼演当地流行的大戏剧目以作掩护，这种戏班称“半台班”或“半戏半调”、“阴阳班子”。建国后，各地分别成立专业剧团，进入城市剧场。据1981年统计，湖南省有花鼓戏剧团54个，并成立了湖南省花鼓戏剧院。1957年，湖南省戏曲学校成立，设有花鼓戏专科。

花鼓戏源出于民歌，逐渐发展成一旦一丑的花鼓戏初级形式。从声腔和剧目看，初期是以民间小调和牌子曲演唱边歌边舞的生活小戏，如《打鸟》、《盘花》、《送表妹》、《看相》等。后来，“打锣腔”与“川调”传入，才逐渐出现故事性较强的民间传说题材剧目。

花鼓戏的音乐曲调约300余支，基本上是曲牌联缀结构体，辅以板式变化，根据曲调结构、音乐风格和表现手法的不同可分为4类：川调、打锣腔、牌子、小调。

花鼓戏的表演艺术朴实、明快、活泼，行当以小丑、小旦、小生的表演最具特色。

花鼓戏传统剧目总计约400多个。1949年后，不但整理了如《刘海砍樵》、《打鸟》等传统戏，而且创作了《双送粮》、《姑嫂忙》、《三里湾》等不少现代戏。《打铜锣》、《补锅》、《送货路上》、《野鸭洲》等已摄制成影片。

花鼓戏的著名演员有：何冬保、廖春山、王佑生、张树生、杨伯成、张廷玉、等。

篇6：花鼓戏的作文

湖北天门市自古就是著名的文化之乡、歌舞之邦。中心腹地天门、沔阳一带，长江之北，一眼平川，百里沃野，沟渠网织，湖塘星布，乃“楚声”和“南风”的繁衍圣地之一，薅草歌、打麦歌此起彼伏，渔歌、硪歌号子冲天，三棒鼓、彩莲船、莲花闹、蚌壳精普及乡野……正是这些民间的音乐、舞蹈、故事、风俗，孕育出了江汉平原独具地方风格的`民间剧种——天沔花鼓戏。天门花鼓戏充满浓郁的地方情调，其唱腔悠扬、甜美、悦耳，表演既展现了丰富多彩的湖乡生活和湖乡风貌，又具有浓郁的民间生活气息。在民间，男女老幼走路、劳作，都不时地哼唱花鼓调，更有人说：“听了花鼓哟喂哟，害病可以不吃药!”

天门花鼓戏诞生在清代早期，已经有近三百年历史了，它与沔阳花鼓戏合称为“天沔花鼓戏”，是湖北三大地方剧种之一，流行于仙桃、天门、潜江、监利、洪湖等原荆州地区管辖的区域，并常演出于邻近的孝感、鄂南、湘北等地，上世纪八十年代初，被原荆州行署文化局正式定名为“荆州花鼓戏”。

谈到天门花鼓戏，就不能不提到颇具影响力的代表之作《站花墙》。这是一出舞蹈、音乐、唱腔、道白融于一体，充分体现剧种风格的经典剧目。在天门，真可谓家喻户晓、妇孺皆知。故事讲的是杨、王两家同朝为官，结成了儿女亲家，杨家公子杨玉春，自幼与燕山天官王洪的女儿王美蓉订亲。可是不久杨家父母双亡，家道衰落，长大成人后的杨玉春前往王家投亲，王父嫌贫爱富，不认这门亲事，并将杨责打40大板逐出门外。王美蓉的贴身丫环春香从中搭桥，使杨王二人订下再结同心之好，却被贼人张宽将春香杀害，并巫陷是杨所为，杨被打入死牢，县官方坤得知冤情，用自己的儿子调换出监牢内的杨玉春，让杨赴京参加科考，杨喜中状元，赶到牢中救出即将处斩的方公子，与王美蓉终成眷属。《站花墙》剧情跌宕起伏，扣人心弦，一波三折，引人入胜，感人至深，催人泪下。故事讴歌了杨王二人坚贞的爱情，揭露了张宽贼子卑鄙无耻的丑恶嘴脸，赞颂了县令方坤父子伸张正义的高贵品德，鞭挞了王父嫌贫爱富的世俗观念。

天门花鼓戏中的唱念做打、手眼身法，无不给观众以赏心悦目的享受。优美的唱腔、精炼的唱词，余音绕梁，回味悠长。在老家天门，不论是男人老人，还是老妪稚童，人人都能唱上几句；也不论是大街小巷，田间地头，你都能听到这熟悉的曲调。戏曲里的故事情节、剧中人物的扮演者，都是乡亲们在劳作之余、暑热纳凉和茶余饭后时，津津乐道的话题。在乡亲们的理念中，不会唱天门花鼓戏就不能算是真正的天门人。至今我仍能依稀记得小时候跟随大人到邻近的村子观看露天演出时的情景，那时农村文化生活特别缺乏，能看上一场演出对小孩子们来讲这是一件非常开心的事，天门花鼓戏一直伴随着我长大。

90年代以来，文化多元化对花鼓戏剧产生了巨大影响，一些剧团陷入了生存危机，这引起了相关部门的高度重视，为了抢就这一传统剧种，2006年，国务院批准将天沔花鼓戏列入第一批国家级非物质文化遗产名录。作为一个天门人，我为家乡有这一文化瑰宝而骄傲，希望这朵艺苑奇葩能发扬光大，得到很好的传承和延续。

如今，这一传统戏曲虽受到影视的冲击，但每次我回到天门时，行走在家乡的乡间小道上，总能听到不知从哪里的喇叭里传来的这震撼人心的天籁之音；仍能看到不管是哪家乡亲有什么婚嫁喜庆、哪家企业商铺开业庆典，都会请一些民间戏团前来演出助兴。听到这久违的乡音，再看看演出现场的人头攒动，这让我感到丝丝的欣慰，也更激发起我对家乡的无限热爱。

篇7：花鼓戏的作文

湖南花鼓戏世界上还有几个剧种的传统剧目有四百多个？世界上还有几个剧种是出源于民歌？世界上还有几个剧种是极具地方特色的呢？

也许世界上同时具备这3种特点的剧种已经没有几个了。但我知道花鼓戏是同时具备这3种特点的。

接着让我来简单的介绍介绍花鼓戏吧！

花鼓戏，它是全国地方戏曲剧种中同名最多的剧种。但在全国众多名为“花鼓戏”的地方戏曲剧种中，影响力最大，流传区域最广的还是众所周知的“湖南花鼓戏”。而这“湖南花鼓戏”又细分为六个流派：它们分别为长沙花鼓戏、岳阳花鼓戏、衡州花鼓戏、邵阳花鼓戏、常德花鼓戏和永州花鼓戏。这种剧种在2008年入选了第二批国家级非物质文化遗产名录，并且深受全国各地的人民群众喜爱。花鼓戏的传统剧目非常多，有四百多个，如：《三里湾》、《红色营业员》、《郭亮带兵抓郭亮》等等等等。

花鼓戏它出源于民歌，它是从民歌逐渐发展成为一丑一旦演唱的花鼓戏初级形式的。在1862年，花鼓戏有发展成了“三小”戏，并且演出形式也具有了一定的规模。花鼓戏极具地方特色，连音乐都是以极具地方特色的湖南花鼓大筒，以及唢呐、琵琶、笛子、锣鼓等

民族乐器做伴奏。花鼓戏，可真是一个独具特色的戏剧呀!

篇8：花鼓戏的作文

每当听到那一阵阵喧天的锣鼓声，我就猜想，准是哪里又在上演一场精彩的花鼓戏了。

一把二胡，一只唢呐，几面铜锣，简单的道具，组成了一个热闹的乡村花鼓戏舞台。

花鼓是我们湖南的地方剧种。人美、舞美、曲美，极具表现力，我想，这大概是花鼓拥有成千上万戏迷的根本原因吧。我们村里的花鼓迷特别多，而且每年都要唱戏。时间主要集中在农历新年的正月初五到正月十六之间。乡亲们在一年的辛勤劳作之后，悠闲地看几场花鼓戏，确实是一种享受呢！

我喜欢花鼓戏，大半是受了一生痴迷于花鼓的爷爷的熏陶。爷爷是演了几十年花鼓的老演员，我从小耳濡目染。我很敬佩爷爷，他不但能唱出男女不同的声音，还唱得很有感情。有时，唱着唱着，他会不由自主地流下眼泪。现在，爷爷虽然已年迈，但唱上几段还蛮有滋味。平时走路，他还不自觉地显露出演戏时的姿势，惹得一群小孩在后面跟着模仿。因为经常听爷爷讲戏，并常跟他去看戏，所以，我对花鼓更加情有独钟。一场同样的戏看了多少遍还是饶有兴味。虽然看不懂演的是什么，但那热闹的场景、鲜艳的戏服、漂亮的化妆却深深地吸引住了我。

转眼间，我已是一名中学生了，去看戏不再只是为了看场景看服装，主要是听戏。你看，帷幕一拉开，只见一个个姑娘莲步轻移，环佩丁当。这时，我会目不转睛地看个够。常演的花鼓戏有《刘海砍樵》、《打铜锣》、《补锅》、《七仙女下凡》等。印象中，剧里的人物个个清秀美丽，温婉可人。

记得一位戏剧家曾说过，民间艺术是在人民的生产劳动和日常生活中产生的。我感觉，花鼓与其他剧种不同的地方，是它与我们农村生活有着密切的联系，差不多每一出花鼓都是根据人们生活中遇到的某些事情编写成的，因而具有朴素真实的特点。人们歌唱它，演奏它，总是有感而发，所表现的感情是真挚的。我想，这便是花鼓的魅力所在。

现在，我离开了故乡到了城里上学，可故乡的花鼓总在我眼前回响：在播种的初春，略带寒意的水田里，映着它的倩影；在如火的夏季，石榴树下萦绕着它嘹亮浓厚的声音；在金色的秋天，稻花香里飘着它的袅袅余音；在飘雪的冬日，暖阳里氤氲着它的缠绵多情。

但愿心爱的花鼓久唱不衰，永远散发出诱人的魅力。