我们这十年电视剧观看心得体会（精选17篇）

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篇1：电视剧我们这十年观后感

近日，由毛卫宁担任艺术总监的电视剧《我们这十年》，在广东卫视、东方卫视、浙江卫视和江苏卫视联合上星播出。该剧用11个单元剧的形式，回顾党的十八大以来，发生在我们身边的时代巨变。

首先，这十年是在时代大变局下中国社会发生举世瞩目变化的十年，也是中国人民奋斗历程值得礼赞的十年。全剧从不同的视角，以奋斗为主线，展现出极具烟火气的时代画卷。十年，在人类历史的长河中，可谓短暂的一瞬，但是，在3650个日日夜夜里，发生了翻天覆地的变化。

2012年至2022年，剧作热忱描绘新时代宏伟气象。该剧以当代生活切面为突破口，以各行各业从业者原型和他们真实经历为基底，讲述“我们”自己的奋斗故事。鲜明的主题立意，新时代带来新生活、新风景，特别是身边人、身边事，自然而然的“代入感”，勾画了一幅幅新时代背景下，中华儿女踔厉奋发、砥砺前行的中国图景。

其次，《我们这十年》从小人物的生活和工作的场景出发，以小切口反映大主题，小人物折射大时代，展现出人民群众的获得感、幸福感、安全感不断提升的美好过程。广东人爱吃早茶是遐迩闻名的，在吃早茶的时候肠粉又是经常必点的食物。《一日三餐》讲述了靠平民美食肠粉发家的蔡五味（侯勇饰）为了解决女儿蔡云（焦俊艳饰）的经济困境，将肠粉店改为高档酒楼，却没能如愿以偿，随后将高档酒楼恢复成肠粉店、做家常菜重获老百姓喜爱的故事，可以说，《一日三餐》的内容相比其他单元更加接地气，具有人间烟火气，全剧演员专门学习粤语，日常对话都用广东话交流。真实还原当地政商关系的变化，百姓对于美食的情怀，充分感受到剧情温馨治愈，整体的质感令观众过目不忘。特别是国家一级演员陶慧敏、任正彬等戏骨大咖的加盟上阵，使电视剧好看、耐看。《前海》通过香港青年叶舟与梦工场事业部主任项海一起互相扶持，互相成就的创业故事，书写了新一代粤港澳大湾区青年的精神风貌。

当然，《我们这十年》并非主要集中在粤港澳大湾区，而是囊括祖国各地，中原地区河南的《唐宫夜宴》；以郑州舞剧院《唐宫夜宴》节目的创作为原型，塑造了陈冉、易文艳为代表的新时代文艺工作者形象；《坚持》讲述了社区工作者谭静的疫情防控故事，聚焦新冠肺炎疫情影响下的众生相，展现了全国人民上下一心，同甘共苦、同舟共济的动人事迹；《热爱》的故事把我们带到了遥远的新疆，发掘少数民族地区少年的足球天赋，帮助少数民族少年改变人生轨迹、致使生命出彩的故事；《沙漠之光》则通过祖国建设者陈宇的海外援建故事，反映了共建“一带一路”的累累硕果；《西乡明月》通过基层警察程光辉与村霸周大齐的斗争，表现扫黑除恶10年来取得的战果；《未来已来》谱写了两代科研工作者磨合互补、实现5G技术突破，让中国标准得到世界认可的艰难收获；《理想生活》通过华侨女孩阿香和“进口展”国际部负责人彼得曹的国际商贸故事，表达中国同世界分享发展机遇的真诚愿景，等等。这些发生在大家身边故事接地气，有温度，自然引起广大观众的共鸣。该剧塑造的鲜活、有生命力的普通人形象串联起中国故事，从十年奋斗之人感受十年发展之变。既有从小人物个体角度对心灵深处的探微，又有从时代高度对人生百态的俯瞰，生动地诠释这十年发展变革的非凡历程。

再次，《我们这十年》作为现实题材电视剧创作在主题意蕴、故事结构、人物塑造、视听风格等要素的基础上，确立主旋律的基调，更要在传递中国声音、讲述中国故事、播撒中国精神方面有所突破。这一点该剧做出了自己的贡献。在节奏和结构上创新亮点很吸引人眼球。自2020年以来，“时代报告剧”概念诞生，《我们这十年》同样采取单元剧的形式，对真实案例进行加工，以小切口表现大主题，多个导演分头指挥，多个明星分工合作，主创团队集思广益，有限的篇幅里把故事讲深、讲透，使观众能看着片子为之哭、为之笑、为之感动、为之自豪！

据悉，该剧海外发行团队和本地运营的字幕团队日夜奋战，让20多种语言同步翻译上字幕。还将在海外20多个频道播出，将覆盖200多个国家和地区。可以肯定，《我们这十年》将用我们新时代的国际化表达，更好地唱好“中国好声音”，让世界了解中国，认识中国，帮助各国人民更好地 “读懂中国”。

篇2：电视剧我们这十年观后感

2012年到2022年是非凡的十年。这十年,中国的变化举世瞩目,这十年,中国人的奋斗历程值得礼赞。《我们这十年》立足十年辉煌成就,聚焦十年里的“我们”,围绕经济、政治、文化、社会、生态文明、国防和军队建设、外交等方面的11个主题,采取“单元组合式”结构,将新时代国家在各个领域发生的巨大变化,概括提炼成11个故事,进行全面展现。

《一日三餐》《心之所向》《砺剑》《热爱》《未来已来》《理想生活》《前海》《沙漠之光》《西乡明月》《唐宫夜宴》《坚持》……在“我们这十年”作品主旨的统御下,该剧多维聚焦,全线出击,11个单元围绕11个重大时代命题,将蓬勃宏大的时代发展图景转换为真实生动、鲜活可感的现实生活故事,以小切口反映大主题、小人物折射大时代,对新时代中国重大发展成就进行集中巡礼。在创作格局、题材视野和叙事角度上,该剧从国家和民族命运的高度出发,从时代之变、中国之进、人民之呼中提炼主题,全方位回顾党的十八大以来建设发展的辉煌历程,为作品赋予了海纳百川的深度、广度、力度与温度,具有宏大的历史视野、高远的创作格调和强烈的现实意义。

无论是开肠粉店的老板,还是勇攀艺术高峰的舞蹈演员,或是坚守在边疆的足球教练,以及警察、军人、海外建设者、科研工作者等,《我们这十年》中的“我们”是新时代的见证者,也是新时代的创造者。该剧以当代生活切面为突破口,以各行各业从业者原型和他们的真实经历为基底,讲述“我们”的奋斗故事。全剧在单元故事的题材类型、开掘角度、地域和人物选择上注重多样化与均衡性,既展现城市风貌,也表现乡村新风,既涵盖党政军学民,又覆盖东西南北中,既主题鲜明,又百花齐放,勾画了一幅新时代背景下中华儿女砥砺前行的中国图景。

蔡五味家从高档酒楼恢复成肠粉店,反映出八项规定带来的中国新气象;农创客李心遥回村种粮,谱写了投身乡村振兴的青春之歌;陈剑锋带领猛虎团淬炼砺剑,热血展现新时代国防和军队建设;汉族教练张雷与新疆学生一同追求足球梦想,诠释“民族团结一家亲”;沈屹、樊星两代通信技术工作者磨合互补、攻坚克难,实现5G技术突破,让中国标准得到世界认可;阿香与彼得曹的国际商务故事,再现中国人民和全球友人在义乌这座新兴而开放的商业城市的共赢发展;梦工场事业项目部主任项海护航香港创业青年叶舟,共同书写大湾区创业故事;中国建设者陈宇远赴北非,携手当地人民在沙漠共建光伏电站;刑警程光辉与村霸周大齐正邪交锋,深刻诠释公平正义是法治的灵魂和生命;陈冉等新时代文艺工作者艰辛付出,共同打造“爆款”舞蹈《唐宫夜宴》;社区工作者谭静奋战在疫情防控一线,从她的视角看疫情影响下的众生,展现出全国人民上下一心、同舟共济的精神风貌——这些从波澜壮阔的生活中提炼出来的故事,演绎的正是我们这十年中生活的波澜壮阔。

值得称赞的是,该剧在展现人物昂扬奋斗历程的同时,不回避现实的磨难考验,人性化展现他们的抉择和成长。《唐宫夜宴》中,易文艳、林蓓蓓从离开到回归的选择揭示了舞者面对现实的职业困惑,陈冉创意编排的舞蹈从竞赛淘汰节目到全民爆款的转变则引出了对传统文化的现代表达和文艺为谁服务这两个文化问题的思考。《热爱》中,应聘到新疆某中学的汉族教练张雷本是一个空有理论、不会踢球,时刻想调走的“过客”,却在与当地人交流互动中逐渐成长为坚定留下来,帮助新疆足球少年改变人生命运的人民教师。他的话不仅道出了自己的心路历程,也说出了无数奋斗者的心声:“往往困难的事,才是最值得做的事。”

新风貌、新奋斗、新精神;接地气、有温度、有共鸣。《我们这十年》通过塑造鲜活、有生命力的普通人形象串联起中国故事,从十年奋斗之人感受十年发展之变,真实展现了人民群众获得感、幸福感、安全感不断增强的美好历程。既有从新时代高度对人生百态的俯瞰,也有从个体角度对心灵深处的探微,以人物多样、类型兼备的风格手法,让现实题材剧显示出纵深感和延展度。可以说,这是一场真正扎根生活、直面人生的全景艺术再现,这是真实的、具体的、可感的、发展的“人的历史”。

现实题材电视剧创作要在主题意蕴、故事结构、人物塑造、视听风格和时空情境等要素的基础上树立中华美学风范,其中就包含深厚的传统文化底蕴、新时代的精神气质和中国人的风骨情怀。

《一日三餐》开篇用石磨手工磨米浆做肠粉、听粤剧、吃早茶的岭南生活镜头,展现热气腾腾的市井烟火气;《沙漠之光》里,异域风情与中国文化交织,茫茫大漠与光伏电板共生,形成了新奇壮阔的视觉美感;《心之所向》从依山傍水、粉墙黛瓦、鱼米丰登的江南村落缓缓开卷,寓以耕读传家、稻米为本的信念,铺展出绿水青山、诗画江南的大美中国;《唐宫夜宴》中,憨态可掬的唐俑小妹用嘻嘻哈哈、热热闹闹的“时空穿越”方式诠释唐韵古风,让传统文化活了起来……《我们这十年》既有现实主义的写实白描,又有浪漫主义的文化写意,体现出对中华美学精神的崇敬与弘扬。诸如“肠粉的根在街头巷尾,肠粉的魂在老百姓的舌尖上”“一个舞蹈有它的生命力,参赛和拿奖不是终点,观众和市场才是”“做人不能光想着赢,也要经得起输”等,剧中的人物感悟字字珠玑,充满了人生况味和生活哲理,在时光岁月中浸透出历久弥坚、激荡人心的情怀,余韵悠长。

现实题材电视剧高质量发展,要不忘初心使命,心怀国之大者;要坚守唯物史观,把握时代主题,书写人民史诗;要站稳中华文化立场,传承中华文化基因。基于此,《我们这十年》有高度、有深度、有广度、有力度、有温度,是对中华美学精神的传承与发展,彰显了中国气魄。作品为现实题材影视创作赋予了新时代的审美风范和文化气象,必将在中国电视剧史上留下浓墨重彩的一笔。

篇3：电视剧我们这十年观后感

电视剧《我们这十年》由不同编导创作的十一个单元剧组成，在时空场域、叙事策略、人物塑造、镜头语言等方面各具艺术特色。这十一个单元剧既能独立成篇，亦能串联成珠，这种类散文化的整体架构，以“形散神不散”的精神内涵，指向共有的艺术特性——真实性与现实性，全剧通过“以小博大”的艺术手法，彰显了“非凡十年，奋斗有我”的主题立意。

《我们这十年》没有正面强攻重大事件和显而易见的发展成就，主创以平视的镜头，聚焦了军人、教师、农创客、创业青年、小吃店老板、剧团编导、援外建设者等我们身边的平凡人物，从生活中淬炼原型人物的奋斗经历，通过与时代同呼吸共命运产生的思想、心理、情感共振，完成该剧对于主旨立意的艺术诉求。在《前海》中，观众从一个香港普通青年叶舟的励志之路，看到了香港回归后，在新时代粤港澳大湾区建设的时代背景下，香港同胞拥有和内地年轻人一样实现“中国梦”的机遇。在《一日三餐》中，似乎看不到党的十八大以来有关反腐倡廉的重大事件，但观众却由蔡五味肠粉店父女经营理念之辩，通过“一日三餐”肠粉店由高档酒楼改回大众小吃店的剧情演绎，展现了从严治党的“八项规定”对于中国社会各阶层产生的深远影响。在《砺剑》中，以男主带领官兵历经艰苦的实战化训练，重振老虎团雄风的情节叙述，反映了新时代裁军、科技强军等一系列军改措施，看到了中国军队从战斗力到精神面貌带来的深刻变化。在《心之所向》中，藉由回乡女青年“农创客”的形象塑造，揭示了“新农村建设”时代背景下，中国农村正以“广阔天地大有作为”的崭新风貌，吸引越来越多年轻人回乡创业。

如何讲好十一个故事，做到平凡不平淡，这是最难的。该剧的突出艺术特色在于“写人”，既以小切口拉近与主人公的距离，又以繁华都市、偏远边疆、沙漠异域、市井百态、乡土风情等迥异的时空场域营造，给观众带来熟悉下的陌生感而增强观赏期待。看了《热爱》，你才发现在新疆的边远乡村，还有这样一群热爱足球的纯真孩子，其中不少的孩子通过执著的努力或走进了职业足球俱乐部，或迈进了高校的大门，在观看时自然地融入了孩子们的足球世界，被孩子们梦想成功的笑脸所感染。看了《一日三餐》，岭南肠粉的传统制作工艺，仿佛有了“舌尖上的中国”对美食探秘寻幽的意境，有一个普通老人对传统美食文化的坚守。看了《唐宫夜宴》，一下了解了主创抓住热点现象背后揭秘的良苦用心，挖掘了轰动一时的舞蹈“唐宫夜宴”，是如何将中国传统文化精髓在赋予当下审美后焕发了勃勃生机。榨干水分的十一个强情节故事以平凡中见奇隽的艺术构思，使全剧在新时代的昂扬精神中，增添了艺术感染力。

该剧将人物塑造与时代背景紧密勾连，强调人物之间的相互赋能。在《前海》中，香港创业青年叶舟，与深圳前海梦工场项目部主任之间上演了一段“千里马遇伯乐”的佳话。在《热爱》中，青年体育教师张雷在新疆伊犁加尕斯台镇中学“支教”中，被孩子们对于足球的热爱所打动，孩子也对这个汉族青年足球教练的认真执著所感染，孩子们通过努力实现了梦想，改变了命运，老师张雷也找到了自我价值实现的土壤而扎根于此。该剧正是通过这种彼此赋能的人物塑造，让螺旋上升的正能量随着剧情推进不断累积，通过量变至质变的励志剧情演绎，将“奋斗有我”的小我，裂变成“非凡十年”中无数怀揣“中国梦”的共我，这种类似中国传统文化中的移情、通感的艺术手法，在达成观众与剧中人物的心灵契合中始终产生着共鸣。

电视剧《我们这十年》在“写人”中，非常注意以第三者的站位视角，以带有弧度而非直线型的叙事策略，多方位讲述故事，立体化塑造人物。在《沙漠之光》中，中国光伏发电建设者们在北非沙漠克服种种困难，为当地村民送去光明。主创没有简单“以我为主”去铺陈剧情、刻画人物，而是引入“第三者”哈桑，通过哈桑父亲在外打工，家中只有他和爷爷相依为命，经济拮据而又舍不得卖羊的情节刻画，从侧面映衬了中国人到来后村子的变化。以村长为首的部分村民经历过所谓西方援助者的帮助，最后留给他们的是连棉花都无法种植的一地鸡毛，只有中国人不仅给他们建了光伏发电站、打了水井，更可贵的是保护了当地的生态环境。这种通过第三者观察视角，对于中国“一带一路”构建人类命运共同体的解读，更加具有艺术层面的说服力。在《前海》中，以香港普通中年夫妇“爱之深责之切”的情感视角，见证儿子叶舟屡败屡战的创业之路。罗嘉良与柯蓝精湛的演技，将东方人内敛的情感表达，细腻而富有层次地刻画出来。这种情感站位的第三视角，在接地气的粤语台词、富有烟火气的市井生活场景中，更凸显了香港青年的奋斗精神。

该剧还以剧中人物真实的内心写照直面了我们这十年社会转型发展中遇到的困惑与问题。《热爱》通过男主视角，真实再现边疆“支教”现实与理想的距离；《唐宫夜宴》诉说了传统文艺团体在改制与市场冲击下的痛苦转型；《砺剑》更是直面军改前部队存在的“人浮于事”等问题。不回避问题正是为了展现剧中人物对于理想与信念的坚守，真实呼应该剧“非凡十年，奋斗有我”的叙事主题。

正如《唐宫夜宴》单元剧中，女主通过博物馆中唐俑带来的启发，将中国传统文化赋予现代审美，从而编排出轰动世人的“唐宫夜宴”舞蹈一样。电视剧《我们这十年》准确把握了当下观众的审美趋势，从题材选择、艺术呈现、传播路径等方面，以十一个平凡而不平淡的故事见证了这十年中国人的精神向度，对于主题性影视剧创作带来了新的突破。

篇4：电视剧我们这十年观后感

从剧名来看，国家广电总局迎接党的二十大重点剧目、浙江华策集团出品的时代报告剧《我们这十年》以“我们”为叙事主体，以“这十年”为时间场域。看过《我们这十年》之后，深感创作者对“我们”的人称命名和意义建构有深意存焉、有新意存焉、有心意存焉。“我们”是一种集体指称，但剧中的“我们”并没有因此消解了一个一个具体的“我”，恰恰相反，全剧着意从一个一个具体的“我”来构建作为集体的“我们”，从而使得“我们”既厚重又鲜活、既深刻又生动。在“这十年”的时间场域和与之相伴随的空间场域里，这一个一个具体的、鲜活的、生动的“我”，构建起十年来丰富、深刻、立体的“我们”。众所周知，《我们这十年》的“十年”，不是简单的时间描述，而是新时代的同义词，具有宏阔的史诗意涵，具有富于新的历史特点的审美意蕴指向。《我们这十年》一个鲜明的特质，就是由诗的“我”、诗的“我们”，艺术地构建起“史”的“这十年”。如同片尾曲中所唱：“这封信给烟火中写故事的人/写如何勇赴这平凡的生活”“写故事多辉煌/以萤火的光”，《我们这十年》首先立足描绘平凡的人间烟火，着意刻写一个一个具体的'“我”身上“萤火的光”，由此来点亮时代之光，自然地呈现出新时代中国故事的辉煌。

由这一艺术特色出发，《我们这十年》选取单元剧模式便有效实现了内容和形式的有机融合。因为单元剧模式可以突破电视连续剧单一主题的叙事限制，从而可以在多个主题之间自由切换、闪转腾挪，极大地扩展了具体的“我”的多样性、广泛性、丰富性、代表性。虽然单元剧模式已经有《功勋》等精彩前作，但《我们这十年》中的“单元”，围绕由一个一个具体的“我”到“我们”再到新时代十年“诗”“史”相融互文的艺术创造，依然成功构建起了自己的“单元宇宙”，人物谱系鲜活，情感世界丰富，精神境界饱满，意义内蕴深刻。

《我们这十年》全剧分《砺剑》《一日三餐》《唐宫夜宴》《坚持》《热爱》《前海》《沙漠之光》《西乡明月》《心之所向》《未来已来》《理想生活》十一个单元，每一个单元都通向一个新时代的历史现场，每一个历史现场都塑造了由一个一个具体的“我”构成的“我们”。《砺剑》之于强军，《一日三餐》之于贯彻落实“八项规定”精神，《唐宫夜宴》之于优秀传统文化创造性转化、创新性发展，《坚持》之于抗击疫情，《热爱》之于民族团结，《前海》之于粤港澳大湾区，《沙漠之光》之于人类命运共同体，《西乡明月》之于法治建设，《心之所向》之于乡村振兴，《未来已来》之于科技强国，《理想生活》之于对外开放，十一个单元所涉及的，都是具有新时代十年鲜明时代特征的宏大主题，但这些宏大主题，都不是架空的、抽象的，而是借由一个一个具体的“我”娓娓道来的，都是通过一个一个具体的历史现场生动阐释的。

而由宏大主题到具体表达，由厚重到鲜活，由深刻到生动，由“史”到“诗”，并不是讲一个具体的故事就能够轻轻松松实现的，而是必须具有艺术转化的路径和能力。同时，“具体化”表达并不是要消解和遮蔽时代精神，而是要使时代精神具有代入感和共情力。一个一个具体的“我”，必须在具体的历史现场里艺术化为生动的人物形象，同时又要在一朵朵“浪花”中见出时代大潮。《我们这十年》在这方面的探索令人印象深刻。

以《一日三餐》单元为例。贯彻落实“八项规定”精神这样一个“硬核”主题，如何找到具体的“落点”？创作者巧妙地将其与日常生活融通起来，通过一家名为“一日三餐”的肠粉店店主五味叔和女儿在老街改造过程中关于餐厅经营理念的冲突，以及天天光临的熟客老白、老醋、闫伯、丁娘娘之间的议论和故事，特别是“八项规定”出台后由肠粉店“升级”而来的“皇家鲍翅”经营惨淡、最终回归“一日三餐”的百姓情怀的转变，对官僚主义、形式主义、奢靡之风的危害等进行了展现。五味叔作为核心人物，将舌尖上的非物质文化遗产、古街改造、商道与贯彻落实“八项规定”精神这两个看似毫不相干的方面有机结合起来。再如《唐宫夜宴》单元。以河南卫视引发全民热潮的现象级节目《唐宫夜宴》的创作传播为蓝本，以郑州歌舞剧院首席演员小艳、编导陈冉为中心，将艺术与生活、爱情、家庭的关系，与市场、流量的关系，与院团改革、发展的关系编织进叙事文本之中，特别是围绕《唐宫夜宴》创造性突破的台前幕后构建戏剧冲突和叙事动力，极其生动地凸显了优秀传统文化实现创造性转化、创新性发展的新时代文化景观，以及这一文化景观之下小艳们、陈冉们等文艺工作者的个体情感、内心冲突、艺术追求、精神状态。《热爱》单元中，因为偶然原因远赴新疆伊犁哈萨克自治州察布查尔锡伯自治县加尕斯台镇中心校担任体育教师的张雷，将观众的目光吸引到热爱足球的各族孩子们身上，张雷在经历过巨大的思想波动之后，最终选择留下来，不断克服语言、文化、习俗、生活等方面的差异，主动与孩子们打成一片，并最终带领孩子们夺得冠军。新疆的独特的民族文化、孩子们对足球的热爱、各族人民像石榴籽一样紧紧抱在一起的美好景象，在《热爱》中伴随张雷的心路历程得到极具感染力的呈现。《心之所向》单元中，由立志在城里创业到因为种种原因回村创业的“粮二代”李心遥、方新桅，引入规模化经营模式和高新技术，以“农创客”的新形象带来乡村振兴的新气象。值得注意的是，几乎每一个单元都注入了喜剧元素，进一步增加了主题表达的生动性、感染力。

由这一个一个具体的“我”音色各异的不同“声部”，《我们这十年》谱写了“我们”的新时代交响。十一个单元，构成了新时代交响的十一个生动乐章。虽然每一个乐章都各有特点，但作为整体的交响却并不零乱和芜杂，究其原因，就在于这交响有一个鲜明的主旋律，那就是在新时代十年中国社会发生历史性变革、取得历史性成就的时代语境中，中国人在追求美好生活之路上凸显出来的精气神。对这份与每一个中国人相贯通的精气神的生动呈现，使得《我们这十年》具有了强烈的当下性和代入感。由此可以说，《我们这十年》，确实是“我们”的，确实是“这十年”的。

篇5：电视剧我们这十年观后感

电视剧《我们这十年》正在江苏卫视、东方卫视、浙江卫视、广东卫视及多个网络平台热播。它是按照不同的板块通过不同的故事展现不一样的情怀。《我们这十年》这部剧通过十一个 篇章分别展现从2012年到2022年这十年来我们国家和人民在各行各业和各个领域所取得的成绩。该剧以小切口反映大主题、小人物折射大时代，充分展现了十年间，我们国家在党的领导下具有新时代中国特色社会主义的辉煌成就，演出了人民群众的幸福感、安全感、自豪感不断增强的美好历程。

精神需要传承，语言要会表达。《唐宫夜宴》篇讲述作为郑歌的舞蹈编排总导演陈冉，在疫情的背景下，各个舞蹈团都举步维艰。陈冉从博物馆中的唐俑身上获得灵感，她凝视唐俑，用心灵和她们对话，终克服了重重困难，将《唐宫夜宴》编排出来并赢得了大众的喜爱。这说明高雅的艺术也可以用平易近人的方式来表达，不一定非要用专业、高雅但观众看不懂的方式去传达。要充分考虑到观众的接受度和共情感。传承文化，传递情感，传送仁义礼智信！身为基层干部，作为人民群众与党和政府之间的连心桥，我们就是要用人民理解的、通俗易懂的话语宣传国家政策，让群众更深层次的理解。

克己奉公，牢记使命。《一日三餐》篇，剧中的蔡五味和蔡云是一对父女，蔡五味靠自己祖传的好手艺经营一家肠粉店，因为良心经营和高超的厨艺，一直受到周边邻居和老食客们的青睐和光顾。但他和女儿蔡云关于店铺的经营理念有很大的分歧：父亲觉得只要自己的肠粉是良心制作，让老邻居和食客可以吃好一日三餐，至于赚多少钱不是最重要的，关键是良心过得去；而女儿蔡云认为，做生意就是要赚钱，毕竟每天的经营成本很高，要满足那些高大上的食客需求，尤其是那些公款吃喝的政客和政商界的高端宴请。因为道不同不相为谋，父女俩一拍两散：父亲继续经营以肠粉为主的早茶店，而女儿则开起了高档酒楼。随着党中央八项规定的严格落实，所有铺张浪费的公款吃喝行为都受到严格的处分和处罚。身为基层干部，要牢记杜绝铺张浪费，严禁用公款做私事、吃喝，牢记为人民服务的宗旨，克己奉公，一心为民。

篇6：电视剧我们这十年观后感

电视剧《我们这十年》聚焦十年里的“我们”，以奋斗为主线，讲述了一个又一个“接地气、有温度、有共鸣”的中国故事，描绘了一幅极具烟火气的时代画卷。剧中从田间地头到抗疫现场，从祖国边疆到异国他乡，从足球赛场到绚丽舞台，从扫黑一线到绿色军营，创作者将十年间无数为国家、为社会、为生活努力奋斗的身影浓缩进11个故事中。

在十年的大背景下，选取十一个小切口，小中见大，管中窥豹，以点带面地呈现党的十八大以来中国翻天覆地的变化。剧中涉及人民生活的里里外外、新时代建设的方方面面，既有乡村振兴、民族团结，也有科技强国、文化自信等，呈现这十年来我们关于这个时代的记忆。

篇7：电视剧我们这十年观后感

《我们这十年》一日三餐讲述了什么故事蔡家父女的矛盾是什么

这是蕴藏在老街里，受到大小街坊邻居深爱的美食，不仅有喜欢吃素粉的老醋，还有很多慕名而来的客人，由田小洁，姚安濂，陶慧敏，还有任正斌的加入，让整个剧情充实饱满了许多。蔡五味一心一意地为客人们做着肠粉，可是突如其来的变故，虽然五味经历过风风雨雨，但是还被冲击了一下。

改造老街是一件好事情，也是一件坏事情。好事情是对于生活在这里的人来说，改造之后，可能会焕然一新，人们的生活劲儿会十分地融入到这个社会之中去。坏事情就是五味不愿意让出自己的一日三餐。不愿意舍弃自己的肠粉。

经过方明利的算计和挑拨，这对父女似乎在一夜之间变了。女儿原本偿还着贷款，而这家肠粉店收入根本就不多。辛辛苦苦一个月赚9000，还要贴给一个伙计的薪水，方明利用2万想换走肠粉店，这简直就是想让蔡五味放弃这里。

其实，换作其他人，可能觉得，这是稳赚不赔的买卖。但是，蔡五味绝对不会那么做，一日三餐也绝对不会就这样平白无故地消失掉。蔡云没有征得父亲的同意，可是方明利怎么可能就这样轻而易举地放弃这个大好的机会，所以暗中使绊子，让蔡云丢了工作，如此一来，方明利的计划得逞之中。蔡云不得不让步，而蔡五味也不得不让步。

虽然蔡五味对女儿没有仇恨，但是对女儿的态度和做事的风格，不太赞同。当蔡云觉得餐桌上太单调的时候，想到了父亲的小店里有一盆映山红。果不其然，蔡云想下去搬的时候，被父亲看到之后，呵斥之后，灰溜溜地走了。可是这个时候，如果蔡五味如果没有动作的话，那么父女的矛盾只会越积越深。

蔡五味还是选择了妥协，亲自将映山红送了上去。其实，这盆映山红，并不是很精致，但是很有意味。在每一单元之中，都有一个物品来寄托对这个单元的感情。而一日三餐这个单元，粉肠是根本，而映山红就是点睛之笔。蔡云在旁边开的是山珍海味，燕窝鲍鱼，而相对于粉肠这个小吃来说，高贵的对面是平凡。

篇8：电视剧《我们这十年》观后感

最近，电视剧《我们这十年》正在热播，收视不断攀高，引发追剧热潮。作为一部主旋律题材剧，《我们这十年》由多个单元剧合起来，故事覆盖2012至2022这十年。有观众评价这部剧“宏大价值观微言说，奇迹故事里有你有我”。我们这十年，是激荡起伏的十年，是翻天覆地的十年，是拼出来、干出来、奋斗出来的十年，是创造了无数奇迹的十年。

这十年，中国人们的日常生活发生了翻天覆地的变化。高铁、移动支付、互联网技术、智能家居、人脸识别等技术的快速发展，改变了我们的日常生活方式。十年前，出行坐火车是一件漫长又难受的事，拥挤、闷热、时间长；如今，随着高铁技术的发达，坐火车成了一件十分享受的事，运行平稳、有序、安全、速度快。过去坐火车要三天的路程，如今可能只需要坐两三个小时的高铁即可到达。

这十年，是中国互联网高速发展的时期。这十年的互联网发展，我们见证了淘宝、天猫、京东等电商的崛起；见证了微信的火爆；见证了支付宝改变我们的存钱习惯；见证了快递、在线教育、物联网、外卖等行业的高速发展；见证了通信领域从2G落后，3G追赶，4G 同步，5G超越……这十年，是洋溢获得感、幸福感、安全感和自豪感的十年。

而展望未来，我感受到了前所未有的责任感和使命感。我们作为当今社会的中流砥柱，身兼的使命就是从自身做起、从本职工作做起，不忘初心、牢记使命。着眼于自己身处的岗位，自信自强、守正创新、砥砺奋发、勇毅前行，与时俱进做好各项工作。

今天我们能有更好的教育、更稳定的物质生活、更舒适的居住条件、更优美的社会环境，都是先辈们前赴后继的奋斗新成果。青年强则国强，我们要在新时代新征程上做一名能吃苦、可奋斗、敢担当的新时代青年，热爱生活、努力进取、乐观向上，为伟大的祖国奉献青春，为祖**亲更加繁荣昌盛的明天贡献自己的一份力量。

篇9：《我们这十年》电视剧观后感

昨晚江苏卫视上了一部“大”剧——《我们这十年》。据悉，《我们这十年》按故事发生的时间排序一共分为《一日三餐》《心之所向》《砺剑》《热爱》《未来已来》《理想生活》《前海》《沙漠之光》《西乡明月》《唐宫夜宴》《坚持》十一个单元。“大”剧首先表现在编剧、导演、主演等主创阵容强大。导演中，毛卫宁（代表作《平凡的世界》）、刘海波（代表作《三叉戟》）、杨阳（代表作《心术》）、安建（代表作《安家》）、滕华涛（代表作《蜗居》）等都是热剧、好剧创作者。演员则集结了白百何、白宇帆、董勇、郭晓东、侯勇、黄志忠、林一、谭松韵、王凯、王雷、闫妮、杨子姗等众多实力派。可见这部剧的制作班底多么扎实。其次表现在格局大。由昨晚的片段可以看出，率先播出的第一单元就是由刘海波执导，白百何、张慧雯主演的《唐宫夜宴》。

这个单元的故事讲述了春晚上的这支同名“爆款”舞蹈是如何编排以及走红的，从中传递文化传承的概念。这讨论的主题和展现的情怀不可谓不大！从第一个单元的表述来说，最大感受就是“真”这个字。实事真、演技真、感情真。十分打动人。编剧任宝茹、高璇在面对“唐宫夜宴”选题的时候，不仅关注到这个节目本身所承载的文化意义，还关注到了背后文艺工作者的困境。

用最写实的方式去铺陈情节，但因为插叙和对话情节，整个故事并不枯燥。尤其是白百合和张慧雯对话的时候，一来一回，饶有趣味。其次，为求真实，创作团队曾赴郑州歌舞团实地采风十天，和“唐宫”舞蹈演员以及节目编导取经，亲身体验《唐宫夜宴》复排。因为戏中有大量舞蹈排练及演出戏，所以该剧演员均有舞蹈基础，并且全员提前进组，进行专业培训……《唐宫夜宴》置景组人员在40多摄氏度的酷暑中挥汗奋战28天，演员们则要穿着厚重的羽绒服完成雪景戏的演出。

虽然是群像剧，但每个人除了共创，更多的也在自己的岗位上尽力散发了自己的独特的光彩。而上述的匠心凝聚则传递出了真挚的感情。在第一个单元剧播出之后，不仅清晰的了解了整个节目脱颖而出的“前世今生”，更体会到了传统文化延续需要做出努力和付出，这其中的艰辛与酸楚不是常人能想象的。最后深深意识到，文化传承、文化传递、文化传播的重要性和必要性。身上也有了更多的自豪感和使命感。期待接下来的单元剧，但我相信，无论是一个部分，但精神内核和思想传递都能给人带来极大鼓舞与振奋，期待上了

篇10：《我们这十年》电视剧观后感

青春是什么？是迷茫，是热血，是无所顾忌，是相信未来有无限的可能。

电影《我们的十年》讲述的是每一个80后的十年。这里有深厚的友谊、纯真的爱情、奋斗的青春。生于八十年代的我们是独生子女，所以我们是孤独的，但我们又是丰盛的。因为我们见证了祖国的开放、进步、快速发展的几十年。我们沐浴着改革开放的春风，享受着国家进步富强，国力日益强盛带来的红利。我们选择自己喜欢的大学专业，我们彰显个性，标新立异，选择惺惺相惜，或者臭味相投的朋友。我们自主择业、创新创业，选择喜欢的城市，向往的生活。我们是孤独的，却也幸运着。独生子女的标签，让我们收获了不是亲人胜似亲人的友情，开放自由的社会主义市场经济的大环境，让我们感受到奋斗的青春最美丽。

电影的最后，时间跨越十年。当初俏皮短发，假小子模样的女生长成了温婉可人的淑女，大学时期的情侣修成正果，怀揣梦想的同学历经磨难终于达成心愿。再回首一路走来的青春十年，却有种“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的淡定从容。

愿我们的青春永不散场。活着是需要有一种对未来生活毫无畏惧的勇气，才有可能支撑着跨越每一个年轮，看到日新月异的风景。

篇11：《我们这十年》电视剧观后感

党的二十大召开期间，电视剧《我们这十年》在广东卫视、东方卫视、江苏卫视、浙江卫视以及网络平台热播。这部剧匠心独运，气度不凡，得到了观众和评论家的好评。我以为，该剧最重要的贡献是用电视艺术的语言，写出了新时代的精气神。

剧名中的“这十年”指的是新时代十年，这是在中国历史上具有里程碑意义的十年，也是注定载入中华民族史册的十年。十年间，中国社会发生了许多可歌可泣的故事，国家和人民经历了诸多大事，对此，我们每一个人感同身受。十年时间，在历史长河中可谓沧海一粟，对于创作而言，却是颇大的题材。如何艺术地讲述这十年，把我们共同走过的“十年”，呈现在屏幕上，感动在情感中，留驻在人心间，是一道不容易的考题。应该说，《我们这十年》交出了一份令人满意的答卷。究其原因，至少有三个方面：

其一，坚持人民为中心的创作导向，彰显人民群众主体地位。新时代十年可以表现的内容不可谓不多。该剧立足普通人视角，以“贴地飞行”的姿态，把创作的思维、逻辑和角度深入到普通人的努力奋斗、生活变迁之中，全剧十一个单元，塑造了四十多个人物形象，大都取材于充满烟火气的百姓生活。比如，《一日三餐》讲述的是开高档酒楼的父女蔡五味和蔡云，转型经营家常菜馆重新获得百姓喜爱的故事。《热爱》讲述了汉族教练张雷来到新疆任教，发掘各族学生足球天赋，帮助少数民族少年改变人生命运的故事。这些故事来自人们身边的“小事情”，指向的却是“八项规定”的贯彻落实、“筑牢中华民族共同体意识”“构建人类命运共同体”等事关党和国家命运、人类社会前景的“大主题”，从而点亮了“百姓日用而不知”的那些区域，让观众深切感受到新时代的每一项决策，都关系人民福祉，新时代的每一点进步，都来自于人民奋斗。

其二，贯注现实主义的精神，展现新时代大千气象。现实主义是新时代文艺创作的主流和底色。新时代的第一个十年刚刚过去，在这个时间节点上，推出一部以十年为题材又非纪实性的电视剧，从某种意义上说，这次创作是当代人写当代史的崭新尝试，也是现实题材和历史题材融合的突破探索。不少单元都表现出了贯通历史与当下、现实与未来的努力。比如，《前海》以粤港澳大湾区建设为切口，以香港青年叶舟与前海梦工场事业部主任项海相互成就的故事，展现大湾区青年群体的真实创业状态。《沙漠之光》聚焦新时代“一带一路”建设，讲述中国建设者陈宇远赴北非，同当地人民携手共建绿色清洁能源基地，同心共创美好生活的故事。《坚持》以“常态化疫情防控”为主题，通过展现疫情影响下的众生相，讴歌伟大抗疫精神。这些剧集所表现的内容，既有“现在进行时”的当下感，也有“过去进行时”点历史感，更有“未来进行时”的使命感，以更多侧面、更加丰富的方式，展现出来新时代的恢弘气象及其持续发展、愈发壮阔的光明前景，让观众体会到了新时代非凡十年的重大现实意义和深远历史影响。

其三，遵循“讲故事”的艺术逻辑，激发广泛共情共鸣。新时代十年波澜壮阔，守正创新，无疑为艺术创作提供了绝好主题和丰富题材。但找准主题、占有题材只是出精品的第一步，把题材变成作品，艺术地表达主题，还需要讲好故事的能力。客观地讲，《我们这十年》的不同单元之间的水准和质量并不完全一致，但在讲好故事方面不乏精彩的 篇章。比如，《唐宫夜宴》这个单元，抓住了河南卫视春晚舞蹈节目《唐宫夜宴》这个“爆款”节目，讲述其创作过程，揭示成功秘诀，把优秀传统文化对于当代文化建设的支撑作用，对于文艺创作创新的源泉意义，以及对文艺工作者情怀、志趣的滋养，表现得自然而生动，精准抓住了观众的兴趣点和兴奋点，让人看得进去，并从中获得感动和启发。

一切过往，皆为序章。《我们这十年》讲述了一段共同走过的路，展现了一种休戚与共的情，让人汲取更多力量、鼓起更大干劲，激励人们风雨无阻向前行。

篇12：《我们这十年》电视剧观后感

最近，电视剧《我们这十年》正在热播，收视不断攀高，引发追剧热潮。作为一部主旋律题材剧，《我们这十年》由多个单元剧合起来，故事覆盖2012至2022这十年。有观众评价这部剧“宏大价值观微言说，奇迹故事里有你有我”。我们这十年，是激荡起伏的十年，是翻天覆地的十年，是拼出来、干出来、奋斗出来的十年，是创造了无数奇迹的十年。

这十年，中国的科技实力实现了质的飞跃，大批核心技术纷纷突破，重大科技成果竞相涌现。“天问”探火星、“嫦娥”登月球、“神舟十三”和“天河”核心舱成功对接、“深海勇士号”“奋斗者号”“深海一号”等自主研发的大量先进技术装备和系统进入实用，成为推进产业快速升级的“利器”。超级计算、高速铁路、智能电网、第四代核电、特高压输电技术，都进入了世界先列。

这十年，中国人们的日常生活发生了翻天覆地的变化。高铁、移动支付、互联网技术、智能家居、人脸识别等技术的快速发展，改变了我们的日常生活方式。十年前，出行坐火车是一件漫长又难受的事，拥挤、闷热、时间长；如今，随着高铁技术的发达，坐火车成了一件十分享受的事，运行平稳、有序、安全、速度快。过去坐火车要三天的路程，如今可能只需要坐两三个小时的高铁即可到达。

这十年，是中国互联网高速发展的时期。这十年的互联网发展，我们见证了淘宝、天猫、京东等电商的崛起；见证了微信的火爆；见证了支付宝改变我们的存钱习惯；见证了快递、在线教育、物联网、外卖等行业的高速发展；见证了通信领域从2G落后，3G追赶，4G 同步，5G超越……这十年，是洋溢获得感、幸福感、安全感和自豪感的十年。

篇13：《我们这十年》电视剧观后感

前段时间，在手机上偶然刷到了几个精彩片段，才得知这部剧。《我们这十年》是一部拼盘式电视剧，几集一个独立单元。《热爱》单元主要讲述青年体育教师张雷，来到伊犁某乡镇中学任教，带领学生学习足球并最终留在当地的故事。

注意横幅上的“张雷”

张雷（白宇帆饰）来到新疆任教的功利性比较直白——教师编。这一点首先打动了我，非常写实也接地气。当他刚来到察布查尔县（全国唯一的锡伯族自治县）加尕斯台镇时，崭新的教学楼让他眼前一亮。剧中背景是2015年，这样的办学条件也很写实，各种硬件条件和我家的农村小学差不多，但老百姓对待教育的心理接近我家那2000年左右吧。客观的生活条件并没有艰苦到恶劣的程度，但对于一个南京来的年轻人来说，离家远、吃不习惯、最关键前景渺茫，确实没有待下去的理由。

这里留不住老师，频繁的教师流动也伤了孩子们的心：回去照顾父母、忍受不了异地恋、被逼婚等等。镇长陈书记的刻画也很写实：一心为民（儿子叫陈疆），但也懂圆滑世故，对年轻人心里精准拿捏PUA。张雷发现了孩子们的足球天赋，而且只要在州足球赛上拿了名次，他就有机会被调回内地中学，优秀的学生也可以去内高班。就这样，一次次地被孩子们的真诚感动，也一次次地被自己的“功利心”驱使，一个只懂足球理论的教练带领着一群放学后还要干农活的孩子，一起努力着，并最终获得了伊犁州中学生足球联赛的冠军。

仔细看还会发现，剧中还贯穿了“民族团结”、“农业植保无人机应用”等几条辅线。同时，优美的自然风光，淳朴的风土人情，充满青春活力的足球赛场，无不给人以美的享受。令人印象深刻的是，剧中的小足球运动员们，纯真自然的流露完全感觉不到是在演戏，好像就是你身边的小明、国强。当老大老二找老师谈话时，弟弟提醒哥哥用“您”；一起睡觉的时候，“挤一挤暖和”；最后老师要离开时，他们还送给老师一个被子……看剧的过程中，笑点泪点交织，让我一分钟都舍不得快进。小胖子守门员买买提送了羊肉给教练，在古丽校长的鼓动下，吃了一块就再也停不下来，真的好笑又感动。

不是你不爱吃羊肉，是你没吃过好吃的羊肉

剧中还有一点很打动我，就是相互成就。一方面，是张雷的到来给孩子们插上了梦想的翅膀，让他们拥有了更好的未来；另一方面，他也在次过程中实现了自己的价值，成为了一名优秀的老师和教练，这样他找到了作为一名教师的意义和成就感，真正诠释了什么是“教学相长”。正如剧中说的那样，张雷老师不知道孩子们能否成为冠军，也不知道自己能否成为合格的教练，但因为对足球的热爱，对孩子们的热爱，他们一起努力，相互奔赴，都给自己创造了更好的未来。

篇14：《我们这十年》电视剧观后感

《热爱》这一单元，电视剧给人的感觉不像电视剧，而是像主人公生活的真人秀。他的经历就是生活的再现。整体故事真实可信。一个刚刚大学毕业的大学生，找工作处处碰壁，而后为了获得正式编制，带着投机取巧的心理来到了一个离家非常遥远而自己完全陌生的环境，抱着速战速决，达成目的之后立刻撤离的打算，最终因为自己热爱的事业有很好的发展潜力而留了下来。

通篇没有太多上纲上线的说教，没有过多的情感和道德绑架，也没有刻意拔高张雷的形象，让人觉得张雷选择留着那个偏僻的地方是一个很自然的选择，甚至觉得如果他将来离开那里，他一定也会用其他的方式为自己的热爱付出。一切都那么真实自然，给了看剧的人们，尤其是目前因各种因素困扰的年轻人求职者一个非常温和的启示——所有能发挥你能力的地方都是好地方，所有能宣泄你热爱的工作都是有前途的工作。

篇15：《我们这十年》电视剧观后感

《我们这十年》中的单元故事都非常精彩，特别是《热爱》这个故事，看得人很激动，颇有种当初看《摔跤吧爸爸》的感觉。

看了这个故事的开头，我们应该就可以推测出来，张雷带领的足球队最后会夺得冠军，这个故事的励志意义是我们一眼就可以看穿的，对于一个结果并没有悬念的故事，它打动人的地方在于过程。

其实，张雷是一个非常普通的大学毕业生，为了进事业编，他削尖了脑袋，但是，高不成低不就的他，还是在不情不愿中来到了新疆的一所中学做足球教练。

刚开始，在新疆的每一天他都想逃离，因为这个地方的条件实在太艰苦了，没吃过苦的城里人都会不习惯，接受不了，所以，他随时都想逃跑的心态很正常，也很真实。

可是，令他没有想到的是，他居然在逃跑中成就了自己，而且，他教会我们3件事！

1.热爱可以打败人性的弱点。

上大学学的是足球专业，相信张雷的选择是出于热爱，虽然他不会踢足球，但是，他确实有专业的足球理论知识。

一开始来到这里，他是为了事业编，但是慢慢他发现，这些新疆孩子有着难能可贵的足球天赋，不能浪费天赋的思想，从一定程度上燃起了他对足球的热爱。

书记说得没错，虽然新疆的生活条件不好，但是，这里热爱踢足球的孩子们大环境很好。

首先，他们对足球的热爱几乎是一种与生俱来的传承，他们的足球都是从自己的父亲或者爷爷那里学来的，就算这是一种爱好，那也是刻在骨子里的爱好，这是一种天然的优势。

而且，这里的农村孩子都做惯了农活，体力好，能吃苦，这种特质也不是城里的孩子可以比的，如果教练训练得当，他们打出成绩不是不可能的事，现在这些孩子缺乏的就是一个专业的足球教练。

不服输的精神和看到希望的张雷，重燃了心中对足球的热爱，这份热爱竟然打败了他怕吃苦，追求物质舒适，想要不负责任逃离的心态。

2.成就别人就是成就自己。

不过话说回来，热爱足球是一方面，张雷更想要的，其实是更好的未来。

如果他能带领这群孩子拿到冠军，就不仅仅是成就他们，同时也是成就了自己，如果真的成功了，他吃的这些苦都值得了。

这部剧感人的地方就在于，它特别的真实，张雷不是什么无私伟大的人，为了别人的理想可以放弃自己的幸福。他也想逃跑，只不过都被书记想办法留了下来，相处了这么久，他却记不住每个孩子的名字，这都说明了他对学校，对孩子们并没有太用心。

是孩子们用善良和淳朴感动了他，原来，想要成功，他和孩子们就必须真正做到融为一体，深刻了解彼此，尊重彼此，只有做到这一点，他们才能互相成就。

想要成就自己，就要成就别人，要想互相成就，就必须百分百投入，百分百用心，任何事情都是双向的，你真心付出了，别人能感受到，最后也会收到意想不到的惊喜。

3.遇上伯乐是一件幸运的事。

张雷对足球的坚持与热爱，孩子们的努力和淳朴，是整个故事的正能量所在，但是说实话，如果没有书记多次死皮赖脸，苦口婆心的挽留，张雷早就走了。

书记为什么从城里找来一个大学刚毕业，是足球专业却不会踢足球的足球教练呢？因为以新疆学校的条件，他们只能找到这样的教练，要求太高不现实，而张雷就是他相中的最合适的人。

孩子们需要专业的足球知识，张雷需要正规的事业编，在书记看来，张雷就是那个能将他们县城的足球发扬光大的人，不同的情况有不同的标准，不得不说，书记火眼金睛，他就是张雷的伯乐。

而孩子们的伯乐又是谁呢？当然是张雷，他只是看到了孩子们各自乱练足球的状态，在没有打过一场比赛的前提下，他都敢说这些孩子不会比专业足球队员差，这说明他很看好这些孩子，相信他们的天赋，遇到张雷，也是这群孩子的幸运。

人生就是一个未知的，但走对了路会处处是惊喜的过程，热爱给了我们坚持下去的勇气，希望给了我们相互成就的动力，伯乐助我们顺利达成理想。

路对不对，要一边走一边瞧，容易的路谁都会一帆风顺，出头的那个为什么会是你？难走的路放弃的人更多，坚持下来的人更少，成功说不定更容易，敢于挑战的人成功的几率更大，就是这个道理吧！

篇16：《我们这十年》电视剧观后感

献礼剧《我们这十年》正在热播，共11个单元，每单元4集，质量参差不齐。其中让笔者印象最为深刻的是热爱这一 篇章。

主人公张雷，一名到新疆担任体育老师的南京人，与当地的孩子们因为足球共同成长，一起走向光明的未来。大学毕业的张雷正在找工作，毫不掩饰自己对事业编的偏爱，也正因为党委书记陈刚允诺他教师编，所以他才开到遥远的新疆。

电视剧像我们展示了新疆的美景，新疆人的热情好客，孩子们与张雷之间逐渐浓厚的情感，孩子们对于足球的热爱等。即便条件艰苦，他们依旧用热爱和努力为自己插上圆梦的翅膀。

篇17：《我们这十年》电视剧观后感

《我们这十年》第二段热爱篇，试问有多少观众都被感动哭了？这个章节看似轻松，其实存在很多的泪点，比如一心为人民的好书记，还有校园里孩子们的友谊，和老师之间浓厚的师生情等等，可比这些还要打动人心的，其实是在深夜的神秘老人，话说张雷刚来到新疆那会，最害怕的便是这位老人了吧！

故事的主人公张雷，是大城市里一位正在寻求工作的年轻人，他唯一的底线就是能在事业编上班，在几番蹉跎之下，总算让一个自称张书记的人找上了他，只不过上班的地点是在新疆，就算坐火车，也得好几个日日夜夜才能到达的那一种，起初张雷是拒绝的，后来想想，何不把新疆当成自己人生中的垫脚石呢？

去了学校的第一天，除了有些生疏之外，张雷还是很适应的，只不过晚上这里很早就熄灯了，因为没有夜宵，习惯了大城市生活的张雷，总是在半夜饿肚子，最终实在忍不了了，找到看门的大爷，询问这里哪有卖吃的东西，一听说过个桥就能到镇子上买东西了，张雷可不管什么天黑不黑，立马就跑了。

只不过在通过小桥之后，他看见了一位浑身都包裹严严实实的老人，根据他多年的经验来看，这个人肯定不是啥好人，晚上村子漆黑一片，只有这老人坐在外面，每次看到张雷的时候，都想叫住他，害怕对方真的是恶人，每次张雷买完东西之后，都像后面有千万只恶魔在追赶一般，冲刺一般地回到学校，直到紧紧关上自己的房门，他才会长舒一口气。

偶遇一次两次也就罢了，关键张雷每次大半夜的出去，老人都会死死盯着他，换做谁心中都会忍不住发毛的吧！然而在张雷决定离开学校的时候，他才知道老人的真实目的，人家可不是什么恶人，而是实打实的老好人，大半夜的在学校门口等着，就是生怕内地老师来到学校会不习惯，晚上出来买东西的时候，起码有一盏灯为他们亮着。

这些年来，老人不知送走了多少从内地来的老师，不过他从来都不埋怨，孩子们渴望知识，可老师们也有自身的苦衷，老人唯一能做的，就是用最微弱的力量，来为这些孩子留住老师，当然了，老师来去自由是他们的权利，老人只是想给他们提供点方便，别苦了这些从外地来的客人们。

最终，张雷也是因为在老人冒着风雨将他送出镇子的那一天，这才下定决定留下来的，待久了说舍得是假的，其实他也想带孩子们走出大山，只不过外面的诱惑实在太大，这才让他犹豫不决的，好在老人的存在，给了张雷足够的信心，起码为了还这一份指路的恩情，他也得完成自己作为老师的使命才行！就是不知道老人的出现，让多少观众跟着泪目了呢？

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