作文摘要：该篇《方仲永10篇》的作文为六年级作文，由作者“zh123”与大家一起分享，体裁为其他作文，2000字作文，请同学们仔细阅读全文，你觉得作文中哪段或哪句写的最好呢？同时，你发现哪里有错句或错别字吗？请点击这里评论吧！
篇一：方仲永_3800字
伤 仲 永
王安石
作者简介
王安石
字介甫 晚号半山 宋代政治家文学家 唐宋八大家之一
正音
正确朗读课文
正音，正确朗读
wé i
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年， 未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与 之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父 母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物 作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之， 稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也， 日扳仲永环谒于邑人，不使学。 yì yè pān
正音，正确朗读
chè n
余闻之也久。明道中，从先 人还家，于舅家见之，十二三矣。 令作诗，不能称前时之闻。又七 年，还自扬州，复到舅家问焉。 曰：“泯然众人矣。”
mǐn
正音，正确朗读
王子曰：仲永之通悟，受之天也。 其受之天也，贤于材人远矣。卒之为 众人，则其受于人者不至也。彼其受 之天也，如此其贤也，不受之人，且 为众人；今夫不受之天，固众人，又 不受之人，得为众人而已耶?
听读课文 /生五年，未尝识/书具， 金溪民/方仲永，世/隶耕。仲永
忽啼/求之。父异焉，借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为 其名。其诗/以养父母、收族为意，传/一乡秀才/观之。自 是/指物作诗/立就，其文理/皆有可观者。邑人/奇之，稍稍 /宾客其父，或/以钱币乞之。父/利其然也，日扳(pān)仲永 /环谒(yè)/于邑人，不使学。 余闻之也/久。明道中，从/先人还家，于/舅家见之， 十二三矣。令作诗，不能/ 称/前时之闻。又七年，还自扬 州，复到/舅家问焉，曰：“泯(mǐn)然众人矣。” 王子曰：仲永/之/通悟,受之天也。其/受之天也，贤于 /材人远矣。卒之/为众人，则/其受于人者/不至也。彼其/ 受之天也，如此其贤也，不受/之人，且为/众人；今夫(fú) / 不受/之天，固众人，又/不受之人，得为/众人/而已耶(yé)？
3
注释
口头翻译课文
写
给
按注释学习加下划线的词语 对……感 解释加红色的词语 到惊异
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年， 未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近 与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以 养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自 是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑 人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。 父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使 全 学。
认为 有利 每天 以宾客之 有人 礼相待
认为 奇
译文
金溪平民方仲永，世代以种田为 业。仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、 纸、砚，(有一天)忽然哭着要这些东 西。父亲对此感到惊异，从邻近人家 借来给他，(仲永)当即写了四句诗， 并且题上自己的名字。这首诗以赡养 父母、团结同宗族的人为内容
，传送 给全乡的秀才观赏。
译文
从此，指定物品让他作诗，(他能)立 即写好，诗的文采和道理都有值得看 的地方。同县的人对他感到惊奇，渐 渐地请他的父亲去做客，有的人还花 钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有 利可图，每天拉着仲永四处拜访同县 的人，不让(他)学习。
对已去世的人的 敬称。“先人” 按注释学习加下划线的词语 在这里指“先 解释加红色的词语 父”。
余闻之也久。明道中，从先 人还家，于舅家见之，十二三矣。 令作诗，不能称前时之闻。又七 年，还自扬州，复到舅家问焉。 曰：“泯然众人矣。”
完全。指原先的特点 完全消失了
相称
译文
我听到这件事很久了。明道年间， 我随先父回到家乡，在舅舅家里见到 他，(他已经)十二三岁了。让(他)作诗， (写出来的诗已经)不能与从前的名声 相称。又过了七年，(我)从扬州回来， 再次到舅舅家，问起方仲永的情况， 回答说：“(他)才能完全消失，成为 普通人了。”
终于
按注释学习加下划线的词语 解释加红色的词语
达到
王子曰：仲永之通悟，受之天 也。其受之天也，贤于材人远矣。 卒之为众人，则其受于人者不至也。 彼其受之天也，如此其贤也，不受 之人，且为众人；今夫不受之天， 固众人，又不受之人，得为众人而 已耶? 那 尚且
能
止
本来
译文
王先生说：仲永的通晓、领悟能力是 天赋的。他的天资比一般有才能的人高得 多。他最终成为一个平凡的人，是因为他 没有受到后天的教育。像他那样天生聪明， 如此有才智的人，没有受到后天的教育， 尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不 是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受 后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都 不能够吧?
答问
深入理解课文
题目中的“伤”字是什么意思？
• “伤”是哀伤、哀怜的意思。
第一段为什么特别交代 方仲永“世隶耕” ？ • “世隶耕”三字是对“未尝识书 具”、“不使学”的必要铺垫，既 衬托了方仲永的非凡天资，又暗示 了造成他命运的家庭背景
方仲永的变化经历了哪几个阶段?
1. “仲永生五年……其文理皆有可观 者。” ——幼年时天资过人，有作诗 才能； 2. “十二三矣，令作诗，不能称前时之 闻。”——十二三岁时才能衰退，大 不如前； 3. “又七年……泯然众人矣。” ——又 七年后完全变成平庸之人。
方仲永由天资过人变得“泯然众 人”，原因是什么? • 原因是“父利其然也，日扳仲永环 谒于邑人”，贪图小利，目光短浅， 而“不使学”。 • 因为“其受于人者不至”，即没有 受到后天正常的教育。
最后一段的议论讲了什么
道理?
• 指出方仲永才能衰退是由于“受于 人者不至”，强调了后天教育的重 要。
本文为什么详写方仲永才能初露时 的情形?
• 一是说明“仲永之通悟”是“受之 天”，与后文“泯然众人矣”形成强 烈对比。 • 二是点明“泯然众人”的原因是未能 受到正常的后天教育。 • 意在以方仲永为反面的例子，说明 “受之人”即后天教育的重要性。
“余闻之也久”这句话在本文叙事 中有什么作用? • 本文叙事采用了见闻录的方式， 第一段是“闻”，第二段是先 “见”后“闻”。 • 这种见闻录的方式给人以真切真 实之感。
怎样认识“受之天”与“受之人”的关 系?
• 作者所说的“受之天”，是指人的 天资；“受之人”，是指后天教育。 • 作者认为，二者之间，后者更为重 要，即后天教育对一个人是否成才 是至关重要的，这一观点无疑是正 确的。
刻画出方仲永父亲贪图小利而愚昧 无知的句子是：
• 父利其然也，日扳仲永环谒于邑人， 不使学。
方仲永命运变化 的关键因素是三 个字：
• 不使学。
归纳
复习
填空
1. 《伤仲永》的作者 王安石 是 宋 代政治 家、文学家。 2. 本文选自《 临川先生文集 》。
读准下列加红色的字音 wéi 自为其名 yì 邑人奇之 pān 日扳仲永 yè 环谒于邑人 不能称前时之闻 chèn mǐn 泯然众人矣
解释加红色的词
世隶耕 未尝识书具 父异焉 借旁近与之 即书诗四句 自为其名 传一乡秀才
属于 曾经 对 感到诧异 给 写 题 全
解释加红色的词２
自是 这 指物作诗立就 完成 邑人 同乡人 同县的人 奇之 认为奇 稍稍宾客其父 渐渐 以宾客之礼相待 或以钱币乞之 有人 父利其然也 认为有利 这样 日扳仲永环谒于邑人每天 到处拜访
解释加红色的词３
先人 不能称前时之闻 泯然众人矣卒之 受于人者不至 且为众人 今夫不受之天 固众人 得为众人而已耶?
对死去的人的敬称 相称 完全 达到 尚且 那 本来 能 止 停止
翻译下列句子 注意其中加红色的词的意思 1. 邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币 乞之。
• • • 同乡人对他感到惊奇，渐渐地请他的父 亲去做客，有人还花钱求仲永题诗。 奇：对……感到惊奇；认为……是奇才。 宾客：以宾客之礼相待，把……当作宾客。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人， 不使学。 • 他的父亲认为这样有利可图，每天 拉着仲永四处拜访同县的人，不让 （他）学习。 • 利：认为……有利可图，把……看 做有利可图。
其受之天也，贤于材人远矣。卒之为 众人，则其受于人者不至也。 • 他的天资，比一般有才能的人高得多 了。他最终成为一个平凡的人，是因 为他没
有受到后天的教育。 • 于：比。 • 于：被。
归纳本文主题
• 以方仲永的实例， 说明后天教育对 成才的重要性。
扩展
迁移
什么是天才？怎样成为天才？ 请搜集关于天才的名言。
1. 那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作 上了。——鲁迅 2. 即使天才，在生下来的时候第一声啼哭，也和平常 的儿童一样，决不会就是一首好诗。——鲁迅《未 有天才之前》 3. 勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。——华罗庚 4. 聪明在于勤奋，天才在于积累。——华罗庚 5. 天才就是长期劳动的结果。——牛顿 6. 天才是指异乎寻常的忍耐者而言。——列夫· 托尔 斯泰
续：
1. 没有某些发狂的劲头，就没有天才。——塞涅夫 2. 非常的单纯，非常的明确——这是天才的智慧的最 可惊人的品质。——车尔尼雪夫斯基 3. 天才有的弱点并不少于普通人，也许更多一 些。 ——罗曼· 罗兰 4. 人才进行工作，而天才进行创造。——舒曼 5. 对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特征 之一。——契诃夫 6. 苦难对于天才是一块垫脚石。——巴尔扎克 7. 天才就是99%的汗水加1%的灵感。——爱因斯坦
自写格言比赛： 天才就是——（请你续写）
1.天才就是非凡的傻劲 2.天才就是入谜 3.天才就是长久的忍耐 4.……
再
见
篇二：方仲永2_4300字
王安石
到底是谁造就了神童的悲剧
• 马来西亚华裔神童张世明，12岁从初 中跳到美国大学一年级，15岁攻读博士， 博士毕业后，由于没能适应外界环境的 压力，性格孤僻，沉默寡言，患上精神 疾病，最终英年早逝。
学习目标：
1.读熟课文，读准字音， 读准文言语句中的停顿。 2.积累文言词汇，在理解 的基础上翻译课文。
3.领会文中蕴含的道理。
一、作家作品简介
1、作者简介 王安石，字介甫， 号半山，抚州临川 人，北宋政治家、 文学家、思想家， 唐宋八大家之一。 著有《王临川集》、 《王文公集》等。
唐宋八大家：
是唐宋时期八大散文代表作 家的合称，即唐代的韩愈、 柳宗元和宋代的欧阳修、苏 洵、苏轼、苏辙、王安石、 曾巩。
2、题解
本文用“伤”字点出作者的写作意图。 “伤”是哀伤、叹惜的意思，是作者对人 才毁灭所做的挽歌，表明了作者对家庭和社 会的不良风气对人才摧残的谴责。 本文选自《临川先生集》，是作者青年时代 写的一篇随笔。文中通过方仲永5岁到20岁才能 变化的故事，告诫人们：一个人不论先天条件多 么优越，如果自恃聪明，不肯接受后天教育和坚 持自学，不仅难以长进，就连后来的聪明也保不 住。
3、背景资料
二、检查学生自主学习情况
• 隶（
称（
lì）
谒（
yè）
邑（ yì ）
chèn） 泯（mǐn ） 矣（ yǐ
）
焉（
yān）
扳（p
ān ）
齐读课文 听读课文
金溪民/方仲永，世/隶耕。仲永/生五年，未尝/识书具， 忽啼/求之。父异焉，借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为 其名。其诗/以养父母、收族为意，传/一乡秀才/观之。自 是/指物作诗/立就，其文理/皆有可观者。邑人/奇之，稍稍 /宾客其父，或/以钱币乞之。父/利其然也，日扳(pān)仲永 /环谒(yè)/于邑人，不使学。 余闻之也/久。明道中，从/先人还家，于/舅家见之， 十二三矣。令作诗，不能/ 称/前时之闻。又七年，还自扬 州，复到/舅家问焉，曰：“泯(mǐn)然众人矣。”
才艺展示
注意读准字音、掌 握节奏，把握语气。
隶属，附属
伤 仲 永——王安石 不曾，从来没有
给 他 看 写 此，这 作，写 立刻，马上 用，拿
索要
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求
指代文具
这，那 对…感到惊异 作为
之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养 父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理
立即，马上 完成
用
文采
都
皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其
每天 这件事 到处 拜访 对，到 乡人 让
主旨
认为…惊异
纷纷
把…当成
宾客 有的人
它
思想
这样 牵，拉 我
然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
求，索取
认为…有利
学习 在 他
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
这件事 跟从 回
令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，
让 消失 这件事 助词 曰“泯然众人矣” “的”
…的样子
听说
符合
名声
回家
再一次
一般的人
读懂意
曾经
全
自读课文
他的
感到惊异
认为……奇怪
把
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年， 团结 未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与 之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父 母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物 作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之， 这、此 稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也， 日扳仲永环谒于邑人，不使学。 完成
把……当作 宾客 有的人
观赏 拜访
让
他
认为……有利
听说 让
读懂意
好名声
余闻之也久。明道中，从 先人还家，于舅家见之，十二 三矣。令作诗，不能称前时之 闻。又七年，还自扬州，复到 舅家问焉。曰：“泯然众人 在 又，再 矣。”
语气词 从
无义 他的
比
最终
王子曰：仲永之通悟，受之天也。 其受之天也，贤于材人远矣。卒之为 众人，则其受于人者不至也。彼其受 之天也，如此其贤也，不受之人，且 为众人；今夫不受之天，固众人，又 不受之人，得为众人而已耶?
被 那些 达到
本来
停止
5
五、需要理解活用的字词
1、即书诗四句
书：名词活用为动词，写
2、日扳仲永环谒于邑人 日：名词作状语，每天
3、邑人奇之 奇：形容词作动词，对…感到惊奇 4、稍稍宾客其父
宾客：名词作动词，把……当宾客对待
5、父利其然也
利：名词作动词，认为……有利
六、理解下列句式 省略句，省略了宾语，即“不 ⒈“不使学” 使（之）学”：不让（仲永）学习。
倒装句，正确的语序是“自 ⒉“还自扬州” 扬州还”：从扬州回家。 省略句，省略了介词，即 ⒊“受之天也” “受之（于）天”：从上天那里得到 或上天赋予的。
金溪民方仲永，世隶耕。
金溪平民方仲永，世代耕田为业。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚， （有一天）忽然放声哭着要这些东西。 父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他， （仲永）当即写了四句诗，并且题上自己 的名字。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
这首诗以赡养父母、团结同宗族的人 为内容，传送给全乡的秀才观赏。
自是指物作诗立就
，其文理皆有可观者。
从此，指定物品让他作诗，（他能）立刻完 成，诗的文采和道理都有值得看的地方。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
同县的人对他感到惊奇，渐渐地把他的父 亲当作宾客，有的人还花钱求仲永题诗。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 他的父亲认为这样有利可图，每天牵着仲永 四处拜访同县的人，不让（他）学习。 余闻之也久。 我听到这件事很久了。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。 明道年间，我跟从先父回到家乡，在舅舅家里 见到他，（他已经）十二三岁了。
令作诗，不能称前时之闻。
让（他）作诗，（写出来的诗已经） 不能与从前的名声相称。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
又过了七年，（我）从扬州回来，再 次到舅舅家，问起方仲永的情况，
曰：“泯然众人矣。”
回答说：“（他已经）才能完全消失， 成为普通人了。
王子曰：仲永之通悟，受之天也。
王先生说：仲永的通晓、领悟能力是先天 得到的。
其受之天也，贤于材人远矣。
他的天资比一般有才能的人高得多。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
他最终成为一个平凡的人，是因为他 没有受到后天的教育。
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且 为众人；
像他那样天生聪明，如此有才智，没有受 到后天的教育，尚且要成为平凡的人；
今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为 众人而已耶?
那么，现在那些不是天生聪明，本来就平 凡的人，又不接受后天的教育，想成为一 个平常的人恐怕都不能够吧？
参考译文 金溪有个叫方仲永的，世代以种田为业。 仲永长到五岁，不曾认识笔墨纸砚，有一天 忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊 异，从邻近人家借来给他，仲永当即写了四 句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养 父母，团结同宗族的人为内容，传给全乡的 秀才看了。从此，指定物品让他作诗，他能 立即写好，诗的文章和道理都有值得看的地 方。同县的人对他感到惊奇，渐渐的请他的 父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。他 的父亲认为这样有利可图，每天牵着仲永四 处拜访同县的人，不让他学习。
我听到这件事很久了，明道年间，我
随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，十 二三岁了。让他作诗，写出来的诗不能与 从前的名声相称。又过了七年，我从扬州 回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，
回答说：“他完全同平常人一样了。”
王先生说：仲永通达聪慧是天赋的。他 的天资，比一般有才能的人高得多。他最终 成为一个平常的人，是因为他没
有受到后天 的教育。像他那样天生聪明，如此有才智， 没有受到后天的教育，尚且要成为平常的人； 那么，现在那些不是天生聪明，本来就是平 常的人，又不接受后天的教育，想成为一个 平常的人恐怕都不能够吧？
结合课文内容思考： 1. 方仲永的变化经历了哪几个阶 段？ 2.方仲永最后变得“泯然众人”的 原因是什么？你从中明白了什么 道理？
小组讨论交流，两分钟后回答
内容图解
伤 仲 永
幼年（五岁） ：指物作诗立就 —— 天才 后 天 学 习 对 成 才 的 重 要 性
少年（十二三岁）：不能称前时之闻—— 衰退 青年（二十岁） ：泯然众人矣 —— 庸人
变化的原因：父利其然，不使学
★详写与略写
详写：是指对能直接表现中心意思的 主要材料加以具体的叙述和描写，放 开笔墨，写得比较充分。 略写：是指对虽与表现中心意思有关 但不是直接表现中心意思的材料，少 用笔墨，进行概括式的叙述。
★正面描写与侧面描写 正面描写：也叫直接描写，它是最主要 的描写手段，是直接描写人物的语言、 行动和心理或直接描写景物的方法。 侧面描写：又叫间接描写，是通过对周 围其他人物或环境的描写来表现烘托所 要描写的对象的一种描写方法。
这三个阶段的叙述，有见有闻，有详有略， 这样写有什么好处？
1、课文详写第一阶段。铺陈仲永才能初露 的情形，暗示其前途无量，而其父贪利导 致他才能衰退。 2、后两个阶段略写，几笔点出其沦为平 庸的原因，引人深思。 这样详略处理，有力地突出了“伤”这 一 主题。
课文的两部分有什么联系？
重点在哪一部分？
明确：本文采用了借事说理
的写法，第一部分叙事，第二部 分说理，两部分是证明和被证明 的关系。重点是在第二部分
的议论
最后一段作者讲了什么道理？ 天资好的人，没有得到良好的教
育，尚且变成普通的人，那些天资平
常的人，如不接受教育，连普通人都 赶不上了。
强调后天学习对成才的重要性
方仲永命运变化 的关键因素是三 个字：
• 不使学。
主题
本文讲述了方仲永幼年 天资过人，却因为他的父亲 不让他学习，最后变得平庸 无奇的故事。说明后天教育 对成才的重要性。
赠
言
☆ 人的天才只是火
——高尔基
花，要想使它成熊熊 火焰，那就只有学习！ 学习！！！
☆ 饭可以一日不吃，
觉可以一日不睡，
书不可以一日不读。
——毛泽东
☆ 人不光是靠他生来
就拥有一切，而是靠他 从学习中所得到的一切 来造就自己。 ——歌德
☆ 天才是百分之
一的灵感加上百分 之九十九的汗水。 ——爱迪生
赠
言
人们把我的成功，
归因 于我的天才；其实我的天 才只是刻苦罢了。
－－－－
爱因斯坦
篇三：4、方仲永_5400字爱迪生： 爱迪生：天才是百分之一的 灵感加上百分之九十九的血 汗。
伤仲永
[宋]王安石
赠外孙 南山新长凤凰雏， 南山新长凤凰雏， 眉目分明画不如。 眉目分明画不如。 年小从他爱梨栗， 年小从他爱梨栗， 长成须读五车书。 长成须读五车书。
登飞来峰 飞来山上千寻塔， 飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。 闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼， 不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高层。 自缘身在最高层。
本文选自《 本文选自《临川先生文 作者王安石 集》，作者王安石 1021-1086），字介甫， ），字介甫 （1021-1086），字介甫， 号半山，江西临川人， 号半山，江西临川人， 北宋政治家、思想家、 北宋政治家、思想家、 文学家，改革家。 文学家，改革家。做官 向朝廷上万言书， 后，向朝廷上万言书， 提出政治改革的主张。 提出政治改革的主张。 继而推行各项政治革新， 继而推行各项政治革新， 取得一定成就。 取得一定成就。但由于 保守派的强烈反对， 保守派的强烈反对，他 两次被罢相。 两次被罢相。晚年封为 荆国公，谥号“ 荆国公，谥号“文”。 著有《王临川集》 著有《王临川集》、 王文公文集》 《王文公文集》等
韩愈 苏洵 苏 辙 曾巩
柳宗元 苏轼 欧阳修 王安石
• 这篇文章是王安石写于宋仁宗庆历三年 那个时候王安石是23岁 （1043年），那个时候王安石是 岁 年），那个时候王安石是 与文中的主人公差不多同岁， ，与文中的主人公差不多同岁，当时的 王安石虽然年轻，但思想渐趋成熟， 王安石虽然年轻，但思想渐趋成熟，不 仅熟读四书五经， 仅熟读四书五经，而且还十分重视实践 所以才会有如此骄人的成绩。 ，所以才会有如此骄人的成绩。他写这 篇文章的目的就是要借方仲永的故事表 明自己对人才的看法。 明自己对人才的看法。
正音 正确朗读课文
wéi i
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年， 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年， 未尝识书具，忽啼求之。父异焉， 未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近 /与之，即/书诗四句，并/自为其名。其 与之， 书诗四句， 其名。 以养父母、收族为意， 诗/以养父母、收族为意，传一乡秀才观 立就， 之。自是/指物作诗，立就，其/文理/皆 有可观者。 人奇之，稍稍宾客其父， 有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或 以钱币乞之。父利其然也， 仲永环谒 以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒 于邑人，不使学。 于邑人，不使学。 yì yè pān
正音，正确朗读 huán
chèn ch n
余闻之也/久 明道中， 余闻之也 久。明道中，从先 于舅家见之，十二三矣。 人
还家，于舅家见之，十二三矣。 作诗， 前时之闻。 令/作诗，不能称/前时之闻。又七 作诗 不能称 前时之闻 还自扬州，复到舅家问焉。 年，还自扬州，复到舅家问焉。曰： 然众人矣。 “泯然众人矣。”
mǐn
正音 正确朗读课文
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年， 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年， 未尝识书具，忽啼求之。父异焉， 未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近 /与之，即/书诗四句，并/自为其名。其 与之， 书诗四句， 其名。 以养父母、收族为意， 诗/以养父母、收族为意，传一乡秀才观 立就， 之。自是/指物作诗，立就，其/文理/皆 有可观者。 人奇之，稍稍宾客其父， 有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或 以钱币乞之。父利其然也， 仲永环谒 以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒 于邑人，不使学。 于邑人，不使学。
正音，正确朗读
余闻之也/久 明道中， 余闻之也 久。明道中，从先 于舅家见之，十二三矣。 人还家，于舅家见之，十二三矣。 作诗， 前时之闻。 令/作诗，不能称/前时之闻。又七 作诗 不能称 前时之闻 还自扬州，复到舅家问焉。 年，还自扬州，复到舅家问焉。曰： 然众人矣。 “泯然众人矣。”
小组讨论翻译课文
世代 百姓
属于
长到
金溪民方仲永，世隶耕 仲永生 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五
写字的工具，指笔、 写字的工具，指笔、 ……感到诧异 曾经 墨、纸、砚 对……感到诧异
年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉， 书具， 啼求之
忽然 附近， 附近，指邻居 给 代仲永 写 代书具 自己在诗后上署名
借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。 旁近与之， 诗四句， 自为其名。
……作为诗的主要内容 以……作为诗的主要内容 一般学识优秀的人士 奉养 聚、团结
其诗以养父母、 族为意 其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才 以养父母
全 从此 立刻 文采和道理 都 这
自是指物作诗立就， 文理皆有 指物作诗立就 观之。自是指物作诗立就，其文理皆有
代仲永的诗
可观者。 可观者。
代仲永的才能 同乡的人
有人 用
……当作宾客 渐渐 把……当作宾客
人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币 宾客其父 邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币
认为……奇 认为……奇 …… 用宾客的礼节款待 他的父亲 拜访 认为…… ……有利 认为……有利 拉扯， 拉扯，指强要 到处拜访
其然也 仲永环 乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于
求、讨，指花钱求 认为这样是 仲永题诗 有利的
邑人，不使学。 邑人，不使学。
我 听说
指王安石死去的父亲
余闻之也久。明道中， 先人还家 余闻之也久
。明道中，从先人还家 之也久
返回 使，让
，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不 于舅家见之 十二三矣。 作诗，
代仲永 符合、 符合、相当 传闻
前时之闻 能称前时之闻。
以前的传闻
又，再
又七年，还自扬州， 到舅家问焉。 又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
消失的样子 普通的人
曰：“泯然众人矣。” 泯然众人矣
指仲永的特异之处消失净 已成为普通的人。 尽，已成为普通的人。 ……的样子 然：……的样子
翻译下列句子
注意其中加红色的词的意思 注意其中加红色的词的意思 红色
邑人奇 稍稍宾客其父， 宾客其父 1. 邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币 乞之。 乞之。
同乡人对他的才能感到惊奇，渐渐地请他的 同乡人对他的才能感到惊奇， 父亲去做客，有人还花钱求仲永题诗。 父亲去做客，有人还花钱求仲永题诗。 感到惊奇； 是奇才。 奇：对……感到惊奇；认为 感到惊奇 认为……是奇才。 是奇才 以宾客之礼相待， 当作宾客。 宾客：以宾客之礼相待，把……当作宾客。 当作宾客
父利其然也，日扳仲永环谒于邑 其然也， 不使学。 人，不使学。 • 他的父亲认为这样有利可图， 他的父亲认为这样有利可图， 每天拉着仲永四处拜访同县的 不让（ 学习。 人，不让（他）学习。 • 利：认为 认为……有利可图， 有利可图， 有利可图 看做有利可图。 把……看做有利可图。 看做有利可图
译文
金溪平民方仲永，世代以种田为 金溪平民方仲永， 业。仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、 仲永长到五岁，不曾认识笔、 有一天)忽然哭着要这些东 纸、砚，(有一天 忽然哭着要这些东 有一天 父亲对此感到惊异， 西。父亲对此感到惊异，从邻近人家 借来给他，(仲永 当即写了四句诗， 仲永)当即写了四句诗 借来给他，(仲永)当即写了四句诗， 并且题上自己的名字。 并且题上自己的名字。这首诗以赡养 父母、团结同宗族的人为内容， 父母、团结同宗族的人为内容，传送 给全乡的秀才观赏。 给全乡的秀才观赏。
从此，指定物品让他作诗， 他能 他能) 从此，指定物品让他作诗，(他能 立即写好， 立即写好，诗的文采和道理都有值 得看的地方。 得看的地方。同县的人对他的才能 感到惊奇， 感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做 有的人还花钱求仲永题诗。 客，有的人还花钱求仲永题诗。他 的父亲认为这样有利可图， 的父亲认为这样有利可图，每天拉 着仲永四处拜访同县的人，不让(他 着仲永四处拜访同县的人，不让 他) 学习。 学习。
译文
我听到这件事很久了。 我听到这件事很久了。明道年 间，我随先父回到家乡，在舅
舅家 我随先父回到家乡， 里见到他，(他已经 十二三岁了。 他已经)十二三岁了 里见到他，(他已经)十二三岁了。 作诗， 写出来的诗已经)不 让(他)作诗，(写出来的诗已经 不 他 作诗 写出来的诗已经 能与从前的名声相称。又过了七年， 能与从前的名声相称。又过了七年， (我)从扬州回来，再次到舅舅家， 从扬州回来， 我 从扬州回来 再次到舅舅家， 问起方仲永的情况，回答说： 他 问起方仲永的情况，回答说：“(他) 才能完全消失，成为普通人了。 才能完全消失，成为普通人了。”
正音，正确朗读
金溪民方仲永，世隶耕。 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生 五年，未尝识书具，忽啼求之。 五年，未尝识书具，忽啼求之。父异 与之， 书诗四句， 焉，借旁近/与之，即/书诗四句，并 /自为其名。其诗/以养父母、收族为 其名。 以养父母、 传一乡秀才观之。 意，传一乡秀才观之。自是/指物作诗 /立就，其/文理/皆有可观者。邑人 立就， 皆有可观者。 奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。 奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。 父利其然也， 仲永环谒于邑人， 父利其然也，日扳仲永环谒于邑人， 不使学。 不使学。
正音，正确朗读
余闻之也/久 明道中， 余闻之也 久。明道中，从先 于舅家见之，十二三矣。 人还家，于舅家见之，十二三矣。 作诗， 前时之闻。 令/作诗，不能称/前时之闻。又七 作诗 不能称 前时之闻 还自扬州，复到舅家问焉。 年，还自扬州，复到舅家问焉。曰： 然众人矣。 “泯然众人矣。”
方仲永的背景? 方仲永的背景
世隶耕 为下文“未尝读书” 为下文“未尝读书”做铺垫 突出仲永的天资非凡 暗示下文其父“不使学”的一个原因 暗示下文其父“不使学”
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。 仲永生五年，未尝识书具， 求之。
年龄小 交代仲永没 有受过什么 教育 表现出仲永求 书具的儿童形 态
方仲永的变化经历了哪几个阶段? 方仲永的变化经历了哪几个阶段
童年时期： 童年时期： 才思敏捷， 才思敏捷，天赋极高 少年时期： 少年时期： 才思衰退， 才思衰退，大不如前 青年时期： 青年时期： 才思平庸， 才思平庸，与众无异
童年时期： 童年时期： 才思敏捷， 才思敏捷，天赋极高 如：五岁时就“忽啼求之”、 “书诗四句”、 “指物作诗立就”、 “其文理皆可观者”
为什么作者详写了仲永的超 人天赋，略写了才能的退去？ 人天赋，略写了才能的退去？
题目是《伤仲永》，但全文从头到尾却没有一个“伤” 字。试问题目上的这个“伤” 字是否可以去掉？题目 改为《记仲永》行不行？你们
是怎么理解的？
本文用“ 本文用“伤”字点出作者的写作意图。 字点出作者的写作意图。 是哀伤，悲伤的意思， “伤”是哀伤，悲伤的意思，表达了作 者对方仲永这样的人才， 泯然众人” 者对方仲永这样的人才，“泯然众人” 的惋惜、 的惋惜、无奈之情
本文题目为“伤仲永” 本文题目为“伤仲永”， 的具体内涵有哪些？ “伤”的具体内涵有哪些？
一、因仲永的悲剧而“伤”，幼时天 因仲永的悲剧而“ 资过人最终却“泯然众人” 资过人最终却“泯然众人”； 二“伤”社会上如仲永之父贪财短视 的可悲之辈； 的可悲之辈； 三“伤”邑人闻听盛名趋之若鹜的不 良心态
1、父亲中名利，带他遍访同乡 人，“不使学” 2、邑人吹捧 3、自己不主动学习
方仲永的悲剧能给 我们什么启发呢？
后天教育对一个人是否成才是最关 键的，只有在不懈努力学习的基础 上，天赋才能方可不断进步。
刻画出方仲永父亲贪图小利而愚昧 无知的句子是： 无知的句子是： • 父利其然也，日扳仲永环谒于邑 父利其然也， 不使学。 人，不使学。
归纳 复习 填空
1. 《伤仲永》的作者王安石 伤仲永》 代政治家、文学家。 代政治家、文学家。 2. 本文选自《临川先生文集 本文选自《 是宋 》。
方仲永命运变化 的关键因素是三 个字： 个字：
• 不使学。
读准下列加红色的字音 自为其名 邑人奇之 日扳仲永 环谒于邑人 不能称 不能称前时之闻 泯然众人矣 wéi yì pān yè chèn mǐn
解释加红色的词 世隶耕 未尝识书具 父异焉 借旁近与 借旁近与之 即书诗四句 自为其名 传一乡秀才
属于 曾经 认为异 给 写 题 全
自是 指物作诗立就 指物作诗立就 邑人 奇之 稍稍宾客 宾客其父 稍稍宾客其父
这 完成 同乡人 同县的人 认为……奇 认为 奇 渐渐； 渐渐；把……当做宾 当做宾 客 有人 或以钱币乞之 认为……有利 ；这样 认为 有利 父利其然也 日扳仲永环谒于邑人 仲永环谒 日扳仲永环谒于邑人 每天 到处拜访
几个用法特殊的词 写 1、即书诗四句： 诗四句： 名词活用为动词 扳仲永环谒于邑人： 2、日扳仲永环谒于邑人： 每天
名词活用为状语
3、邑人奇之： … …感到惊奇 邑人奇 对 感到惊奇 形容词活用为动词 稍稍宾客其父： 宾客其父 把 4、稍稍宾客其父： … …当作宾客 当作宾客 名词活用为动词 其然也： 5、父利其然也： 认为… …有利可图 认为 有利可图 名词活用为动词
意 动 用 法
几个特殊句式
1、不使学 、
省略句，省略了宾语， 省略句，省略了宾语，即“不使（之）学” 不使（
2、令作诗
省略句，省略了宾语， 省略句，省略了宾语，
即“令（其）作诗” 作诗”
3、还自扬州
倒装句，正确的语序是“自扬州还” 倒装句，正确的语序是“自扬州还”
篇四：4、方仲永_3400字爱迪生：天才是百分之一的 灵感加上百分之九十九的血 汗。
伤仲永
[宋]王安石
赠外孙
登飞来峰
南山新长凤凰雏，
眉目分明画不如。 年小从他爱梨栗， 长成须读五车书。
飞来山上千寻塔，
闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高层。
本文选自《临川先生文 集》，作者王安石 （1021-1086），字介甫， 号半山，江西临川人， 北宋政治家、思想家、 文学家，改革家。做官 后，向朝廷上万言书， 提出政治改革的主张。 继而推行各项政治革新， 取得一定成就。但由于 保守派的强烈反对，他 两次被罢相。晚年封为 荆国公，谥号“文”。 著有《王临川集》、 《王文公文集》等
韩愈 苏洵 苏 辙 曾巩
柳宗元 苏轼 欧阳修 王安石
• 这篇文章是王安石写于宋仁宗庆历三年 （1043年），那个时候王安石是23岁 ，与文中的主人公差不多同岁，当时的 王安石虽然年轻，但思想渐趋成熟，不 仅熟读四书五经，而且还十分重视实践 ，所以才会有如此骄人的成绩。他写这 篇文章的目的就是要借方仲永的故事表 明自己对人才的看法。
正音 正确朗读课文
wé i
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年， 未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近 /与之，即/书诗四句，并/自为其名。其 诗/以养父母、收族为意，传一乡秀才观 之。自是/指物作诗，立就，其/文理/皆 有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或 以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒 于邑人，不使学。 yì yè pān
正音，正确朗读 huán
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余闻之也/久。明道中，从先 人还家，于舅家见之，十二三矣。 令/作诗，不能称/前时之闻。又七 年，还自扬州，复到舅家问焉。曰： “泯然众人矣。”
mǐn
正音 正确朗读课文
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年， 未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近 /与之，即/书诗四句，并/自为其名。其 诗/以养父母、收族为意，传一乡秀才观 之。自是/指物作诗，立就，其/文理/皆 有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或 以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒 于邑人，不使学。
正音，正确朗读
余闻之也/久。明道中，从先 人还家，于舅家见之，十二三矣。 令/作诗，不能称/前时之闻。又七 年，还自扬州，复到舅家问焉。曰： “泯然众人矣。”
小组讨论翻译课文
百姓
世代
属于
长到
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五
写字的工具，指笔、 曾经 墨、纸、砚 对……感到诧异
年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，
忽然 附近，指邻居 给 代仲永 写 代书具 自己在诗后上署名
借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
以……作为诗的主要
内容
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才
全 从此 代仲永的诗 立刻 文采和道理 都
奉养
聚、团结
一般学识优秀的人士
观之。自是指物作诗立就，其文理皆有
这
可观者。
代仲永的才能
同乡的人
有人 用
渐渐 把……当作宾客
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币
认为……奇 用宾客的礼节款待 他的父亲 拜访 认为……有利 拉扯，指强要 到处拜访
乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于
求、讨，指花钱求 认为这样是 仲永题诗 有利的
邑人，不使学。
我 听说
指王安石死去的父亲 返回 使，让
余闻之也久。明道中，从先人还家
，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不
代仲永 符合、相当 传闻
能称前时之闻。
以前的传闻
又，再
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
消失的样子 普通的人
曰：“泯然众人矣。”
指仲永的特异之处消失净 尽，已成为普通的人。 然：……的样子
翻译下列句子
注意其中加红色的词的意思
1. 邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币 乞之。
同乡人对他的才能感到惊奇，渐渐地请他的 父亲去做客，有人还花钱求仲永题诗。
奇：对……感到惊奇；认为……是奇才。 宾客：以宾客之礼相待，把……当作宾客。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑 人，不使学。 • 他的父亲认为这样有利可图， 每天拉着仲永四处拜访同县的 人，不让（他）学习。 • 利：认为……有利可图， 把……看做有利可图。
译文
金溪平民方仲永，世代以种田为 业。仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、 纸、砚，(有一天)忽然哭着要这些东 西。父亲对此感到惊异，从邻近人家 借来给他，(仲永)当即写了四句诗， 并且题上自己的名字。这首诗以赡养 父母、团结同宗族的人为内容，传送 给全乡的秀才观赏。
从此，指定物品让他作诗，(他能) 立即写好，诗的文采和道理都有值 得看的地方。同县的人对他的才能 感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做 客，有的人还花钱求仲永题诗。他 的父亲认为这样有利可图，每天拉 着仲永四处拜访同县的人，不让(他) 学习。
译文
我听到这件事很久了。明道年 间，我随先父回到家乡，在舅舅家 里见到他，(他已经)十二三岁了。 让(他)作诗，(写出来的诗已经)不 能与从前的名声相称。又过了七年， (我)从扬州回来，再次到舅舅家， 问起方仲永的情况，回答说：“(他) 才能完全消失，成为普通人了。”
正音，正确朗读
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生 五年，未尝识书具，忽啼求之。父异 焉，借旁近/与之，即/书诗四句，并 /自为其名。其诗/以养父母、收族为 意，传一乡秀才观之。自是/指物作诗 /立就，
其/文理/皆有可观者。邑人 奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。 父利其然也，日扳仲永环谒于邑人， 不使学。
正音，正确朗读
余闻之也/久。明道中，从先 人还家，于舅家见之，十二三矣。 令/作诗，不能称/前时之闻。又七 年，还自扬州，复到舅家问焉。曰： “泯然众人矣。”
方仲永的背景?
世隶耕 为下文“未尝读书”做铺垫
突出仲永的天资非凡
暗示下文其父“不使学”的一个原因
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
年龄小 交代仲永没 有受过什么 教育 表现出仲永求 书具的儿童形 态
方仲永的变化经历了哪几个阶段?
童年时期： 才思敏捷，天赋极高 少年时期： 才思衰退，大不如前 青年时期： 才思平庸，与众无异
童年时期： 才思敏捷，天赋极高 如：五岁时就“忽啼求之”、 “书诗四句”、 “指物作诗立就”、 “其文理皆可观者”
为什么作者详写了仲永的超 人天赋，略写了才能的退去？
题目是《伤仲永》，但全文从头到尾却没有一个“伤” 字。试问题目上的这个“伤” 字是否可以去掉？题目 改为《记仲永》行不行？你们是怎么理解的？
本文用“伤”字点出作者的写作意图。 “伤”是哀伤，悲伤的意思，表达了作 者对方仲永这样的人才，“泯然众人” 的惋惜、无奈之情
本文题目为“伤仲永”， “伤”的具体内涵有哪些？
一、因仲永的悲剧而“伤”，幼时天 资过人最终却“泯然众人”； 二“伤”社会上如仲永之父贪财短视 的可悲之辈； 三“伤”邑人闻听盛名趋之若鹜的不 良心态
1、父亲中名利，带他遍访同乡 人，“不使学” 2、邑人吹捧
3、自己不主动学习
方仲永的悲剧能给 我们什么启发呢？
后天教育对一个人是否成才是最关 键的，只有在不懈努力学习的基础 上，天赋才能方可不断进步。
刻画出方仲永父亲贪图小利而愚昧 无知的句子是：
• 父利其然也，日扳仲永环谒于邑 人，不使学。
归纳 复习 填空
1. 《伤仲永》的作者王安石 代政治家、文学家。 2. 本文选自《临川先生文集 是宋 》。
方仲永命运变化 的关键因素是三 个字：
• 不使学。
读准下列加红色的字音
自为其名 邑人奇之 日扳仲永 环谒于邑人 不能称前时之闻 泯然众人矣 wéi yì pān yè chèn mǐn
解释加红色的词 世隶耕 未尝识书具 父异焉 借旁近与之 即书诗四句 自为其名 传一乡秀才
属于 曾经 认为异 给 写 题 全
自是 指物作诗立就 邑人 奇之 稍稍宾客其父
这 完成 同乡人 同县的人 认为……奇 渐渐；把……当做宾 客 有人 或以钱币乞之 认为……有利 ；这样 父利其然也 日扳仲永环谒于邑人 每天 到处拜访
几
个用法特殊的词 写 1、即书诗四句： 名词活用为动词 2、日扳仲永环谒于邑人： 每天
名词活用为状语
3、邑人奇之： 对… …感到惊奇 形容词活用为动词 4、稍稍宾客其父： 把… …当作宾客 名词活用为动词 5、父利其然也： 认为… …有利可图 名词活用为动词
意 动 用 法
几个特殊句式
1、不使学 2、令作诗 3、还自扬州
倒装句，正确的语序是“自扬州还”
省略句，省略了宾语，即“不使（之）学”
省略句，省略了宾语，即“令（其）作诗”
篇五：方仲永新_4100字王安石
到底是谁造就了神童的悲剧
• 马来西亚华裔神童张世明，12岁从初 中跳到美国大学一年级，15岁攻读博士， 博士毕业后，由于没能适应外界环境的 压力，性格孤僻，沉默寡言，患上精神 疾病，最终英年早逝。
学习目标：
1.读熟课文，读准字音， 读准文言语句中的停顿。 2.积累文言词汇，在理解 的基础上翻译课文。
3.领会文中蕴含的道理。
一、作家作品简介
1、作者简介 王安石，字介甫， 号半山，抚州临川 人，北宋政治家、 文学家、思想家， 唐宋八大家之一。 著有《王临川集》、 《王文公集》等。
唐宋八大家：
是唐宋时期八大散文代表作 家的合称，即唐代的韩愈、 柳宗元和宋代的欧阳修、苏 洵、苏轼、苏辙、王安石、 曾巩。
2、题解
本文用“伤”字点出作者的写作意图。 “伤”是哀伤、叹惜的意思，是作者对人 才毁灭所做的挽歌，表明了作者对家庭和社 会的不良风气、对人才摧残的谴责。 本文选自《临川先生集》，是作者青年时代 写的一篇随笔。文中通过方仲永5岁到20岁才能 变化的故事，告诫人们：一个人不论先天条件多 么优越，如果自恃聪明，不肯接受后天教育和坚 持自学，不仅难以长进，就连后来的聪明也保不 住。
3、背景资料
二、检查学生自主学习情况
• 隶（
称（
lì）
谒（
yè）
邑（ yì ）
chèn） 泯（mǐn ） 矣（ yǐ
）
焉（
yān）
扳（p
ān ）
齐读课文 听读课文
金溪民/方仲永，世/隶耕。仲永/生五年，未尝/识书具， 忽啼/求之。父异焉，借旁近/与之，即/书诗四句，并/自为 其名。其诗/以养父母、收族为意，传/一乡秀才/观之。自 是/指物作诗/立就，其文理/皆有可观者。邑人/奇之，稍稍 /宾客其父，或/以钱币乞之。父/利其然也，日扳(pān)仲永 /环谒(yè)/于邑人，不使学。 余闻之也/久。明道中，从/先人还家，于/舅家见之， 十二三矣。令作诗，不能/ 称/前时之闻。又七年，还自扬 州，复到/舅家问焉，曰：“泯(mǐn)然众人矣。”
才艺展示
注意读准字音、掌 握节奏，把握语气。
隶属，附属
伤 仲 永——王安石 不曾，从来没有
给 他 看 写 此，这 作，写 立刻，马上 用，拿
索要
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求
指代文具
这，那 对…感到惊异 作为
之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养 父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理
立即，马上 完成
用
文采
都
皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其
每天 这件事 到处 拜访 对，到 乡人 让
主旨
认为…惊异
纷纷
把…当
成宾客 有的人
它
思想
这样 牵，拉 我
然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
求，索取
认为…有利
学习 在 他
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。
这件事 跟从 回
令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，
让 消失 这件事 助词 曰“泯然众人矣” “的”
…的样子
听说
符合
名声
回家
再一次
一般的人
读懂意
曾经
全
自读课文
他的
感到惊异
认为……奇怪
把
金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年， 团结 未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与 之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父 母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物 作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之， 这、此 稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也， 日扳仲永环谒于邑人，不使学。 完成
把……当作 宾客 有的人
观赏 拜访
让
他
认为……有利
听说 让
读懂意
好名声
余闻之也久。明道中，从 先人还家，于舅家见之，十二 三矣。令作诗，不能称前时之 闻。又七年，还自扬州，复到 舅家问焉。曰：“泯然众人 在 又，再 矣。”
语气词 从
无义 他的
比
最终
王子曰：仲永之通悟，受之天也。 其受之天也，贤于材人远矣。卒之为 众人，则其受于人者不至也。彼其受 之天也，如此其贤也，不受之人，且 为众人；今夫不受之天，固众人，又 不受之人，得为众人而已耶?
被 那些 达到
本来
停止
5
金溪民方仲永，世隶耕。
金溪平民方仲永，世代耕田为业。
仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚， （有一天）忽然放声哭着要这些东西。 父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他， （仲永）当即写了四句诗，并且题上自己 的名字。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。
这首诗以赡养父母、团结同宗族的人 为内容，传送给全乡的秀才观赏。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
从此，指定物品让他作诗，（他能）立刻完 成，诗的文采和道理都有值得看的地方。
邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。
同县的人对他感到惊奇，渐渐地把他的父 亲当作宾客，有的人还花钱求仲永题诗。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 他的父亲认为这样有利可图，每天牵着仲永 四处拜访同县的人，不让（他）学习。 余闻之也久。 我听到这件事很久了。
明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。 明道年间，我跟从先父回到家乡，在舅舅家里 见到他，（他已经）十二三岁了。
令作诗，不能称前时之闻。
让（他）作诗，（写出来的诗已经） 不能与从前的名声相称。
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
又过了七年，（我）从扬州回来，再 次到舅舅家，问起方仲永的情况，
曰：“泯然众人矣。”
回答说：“（他已经）才能完全消失， 成为普通人了。
王子曰：仲永之通悟，受之天也。
王先生说：仲永的通晓、领悟能力是先天 得到的。
其受之天也，贤于材人远矣。
他的天资比一般有才能的人高得多。
卒之为众人，则其受于人者不至也。
他最终成为一个平凡的人，是因为他 没有受到后天的教育。
彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且 为众人；
像他那样天生聪明，如此有才智，没有受 到后天的教育，尚且要成为平凡的人；
今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为 众人而已耶?
那么，现在那些不是天生聪明，本来就平 凡的人，又不接受后天的教育，想成为一 个平常的人恐怕都不能够吧？
参考译文 金溪有个叫方仲永的，世代以种田为业。 仲永长到五岁，不曾认识笔墨纸砚，有一天 忽然放声哭着要这些东西。父亲对此感到惊 异，从邻近人家借来给他，仲永当即写了四 句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养 父母，团结同宗族的人为内容，传给全乡的 秀才看了。从此，指定物品让他作诗，他能 立即写好，诗的文章和道理都有值得看的地 方。同县的人对他感到惊奇，渐渐的请他的 父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。他 的父亲认为这样有利可图，每天牵着仲永四 处拜访同县的人，不让他学习。
我听到这件事很久了，明道年间，我
随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，十 二三岁了。让他作诗，写出来的诗不能与 从前的名声相称。又过了七年，我从扬州 回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，
回答说：“他完全同平常人一样了。”
王先生说：仲永通达聪慧是天赋的。他 的天资，比一般有才能的人高得多。他最终 成为一个平常的人，是因为他没有受到后天 的教育。像他那样天生聪明，如此有才智， 没有受到后天的教育，尚且要成为平常的人； 那么，现在那些不是天生聪明，本来就是平 常的人，又不接受后天的教育，想成为一个 平常的人恐怕都不能够吧？
五、需要理解活用的字词
1、即书诗四句
书：名词活用为动词，写
2、日扳仲永环谒于邑人 日：名词作状语，每天
3、邑人奇之 奇：形容词作动词，对…感到惊奇 4、稍稍宾客其父
宾客：名词作动词，把……当宾客对待
5、父利其然也
利：名词作动词，认为……有利
六、理解下列句式 省略句，省略了宾语，即“
不 ⒈“不使学” 使（之）学”：不让（仲永）学习。
倒装句，正确的语序是“自 ⒉“还自扬州” 扬州还”：从扬州回家。 省略句，省略了介词，即 ⒊“受之天也” “受之（于）天”：从上天那里得到 或上天赋予的。
结合课文内容思考： 1. 方仲永的变化经历了哪几个阶 段？ 2.方仲永最后变得“泯然众人”的 原因是什么？你从中明白了什么 道理？
小组讨论交流，两分钟后回答
内容图解
伤 仲 永
幼年（五岁） ：指物作诗立就 —— 天才 后 天 学 习 对 成 才 的 重 要 性
少年（十二三岁）：不能称前时之闻—— 衰退 青年（二十岁） ：泯然众人矣 —— 庸人
变化的原因：父利其然，不使学
方仲永命运变化 的关键因素是三 个字：
• 不使学。
最后一段作者讲了什么道理？ 天资好的人，没有得到良好的教
育，尚且变成普通的人，那些天资平
常的人，如不接受教育，连普通人都 赶不上了。
强调后天学习对成才的重要性
主题
本文讲述了方仲永幼年 天资过人，却因为他的父亲 不让他学习，最后变得平庸 无奇的故事。说明后天教育 对成才的重要性。
课文的两部分有什么联系？
重点在哪一部分？
明确：本文采用了借事说理
的写法，第一部分叙事，第二部 分说理，两部分是证明和被证明 的关系。重点是在第二部分
的议论
★详写与略写
详写：是指对能直接表现中心意思的 主要材料加以具体的叙述和描写，放 开笔墨，写得比较充分。 略写：是指对虽与表现中心意思有关 但不是直接表现中心意思的材料，少 用笔墨，进行概括式的叙述。
这三个阶段的叙述，有见有闻，有详有略， 这样写有什么好处？
1、课文详写第一阶段。铺陈仲永才能初露 的情形，暗示其前途无量，而其父贪利导 致他才能衰退。 2、后两个阶段略写，几笔点出其沦为平 庸的原因，引人深思。 这样详略处理，有力地突出了“伤”这 一 主题。
★正面描写与侧面描写 正面描写：也叫直接描写，它是最主要 的描写手段，是直接描写人物的语言、 行动和心理或直接描写景物的方法。 侧面描写：又叫间接描写，是通过对周 围其他人物或环境的描写来表现烘托所 要描写的对象的一种描写方法。
赠
言
☆ 人的天才只是火
——高尔基
花，要想使它成熊熊 火焰，那就只有学习！ 学习！！！
☆ 饭可以一日不吃，
觉可以一日不睡，
书不可以一日不读。
——毛泽东
☆ 人不光是靠他生来
就拥有一切，而是靠他 从学习中所得到的一切 来造就自己。 ——歌德
☆ 天才是百分之
一的灵感加上百分 之九十九的汗水。 ——爱迪生
赠
言
人们把我的成功
，归因 于我的天才；其实我的天 才只是刻苦罢了。
－－－－
爱因斯坦
篇六：方仲永1_800字 本文选自《临川先 生文集》，作者王 安石（1021-1086）， 字介甫，号半山， 江西临川人，世称 临川先生。 北宋政治家、文学家 。他是唐宋八大家 之一。
唐 朝 宋 朝
韩愈 苏洵
欧阳修
柳宗元 苏轼
曾巩
苏 辙
王安石
一、读准字音 仲 zhòng 隶 lì 尝 cháng
啼 tí 扳 pān
泯 mǐn
焉 yān 谒 yè
矣 yǐ
邑 yì 称 chèn
二、划分下列句子朗读节奏
1、金 溪 民 方 仲 年 书 诗 四 永
2、仲 永 生 五
3、借 旁 近 与 之，即 句，并 自 为 其 名。 4、其 诗 意…… 以 养 父
母、收
族
为
5、传 一 乡 秀 6、自 是 指 仲 之 物 永 也
才 作 环
观 诗 谒
之 立 于 就 邑 人
7、日 扳 8、余 闻
久。
才艺展示
注意读准字音、掌 握节奏，把握语气。
翻译接力赛，看看谁最棒。
属于 金溪民方仲永，世隶耕。 金溪平民方仲永，世代耕田为业。 曾经 仲永生五年，未尝识书具， 仲永长到五岁时，不曾见过书写工具 ,
对此感到诧异
忽啼求之。父异焉， 忽然哭着要这些东西。父亲对此感到诧异， 给 借旁近与之， 从邻居家借来给他，
写 即书诗四句， 他当即写了四句诗， 并自为其名。 并且自己题上自己的名字。
这首诗以赡养父母、团结宗族的人作为内容，
赡养 其诗以养父母、收族为意，
全 传一乡秀才观之。 传送给全乡的秀才观赏。
从此
立刻完成
自是指物作诗立就，
从此有人指定事物叫他写诗，他能立刻完成，
其 文 理 皆 有 可 观 者。 诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。
渐渐
文采、道理
值得欣赏
邑人奇之， 稍 稍 宾客其父， 同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他 父亲去做客，
或以钱币乞之。 有人花钱求仲永题诗。
认为……有利可图
有人
求取
父利其然也， 他的父亲认为这样有利可图，
牵，引 四处拜访 让
日 扳 仲永 环谒于邑人，不 使学。 每天牵着仲永到处拜访同县的人，不 让他学习。
1、为自由拼搏 3、为幸福奋斗 5、为自己而活 7、为梦想勇敢
2、为希望前进 4、为美好付出 6、为成功坚持 8、为信仰不懈
篇七：123《方仲永》_2300字 本文用“伤”字点出作者的写作意图。 “伤”是哀伤、哀怜的意思，表达了作 者对方仲永这样的神童“泯然众人”的
哀伤、惋惜之情。
作者：王安
石、字介甫、
号半山、北
宋政治家、 文学家。
谥号“文”。 著有《临川先 生文集》、 《王文公文 集》，他是唐 宋八大家之一。
江西临川人，做官后，向朝廷上书，提出政治改革 的主张。继而推行各项政治革新，取得一定成就。 但由于保守派的强烈反对，他两次被害。晚年封为 荆国公。
唐代：韩愈
柳宗元
宋代：苏洵 苏轼 苏辙 欧阳修 曾巩 王安石
一、读准字音
仲 zhòng 啼 tí 扳 pān
隶 lì 焉 yān 谒 yè
尝 cháng 邑 yì 称 chèn
泯 mǐn
卒 zú
耶 yé
二、划分下列句子朗读节奏
划分原则:不读破句意,保持词和短语 的完整性 1、金溪民方仲永 2、自是指物作诗立就， 其文理 皆有 可观者 3、日扳仲永环谒于邑人
/ • 4.仲永生五年 / • 5.借旁近与之，即书诗四句，并 / / 自为其名 • 6.其诗以养父母、收族为意 / / / • 7.自是指物作诗立就，其文理 /皆 有/可观者 • 8.传一乡秀才观之 / / • 9.余闻之也久 / / / • 10.其受之天也，贤于材人远矣
理解词句,疏通课文
小组展示大比拼
1、请用简洁的语言概括文章的内容
2、课文写方仲永的才能发展变化经历了 哪几个阶段?
第一阶段：童年时期，天资过人 第一部分 “指物作诗立就”，“文理可观”等
第二阶段：少年时期，才思衰退 “不能称前时之闻”
第三阶段：青年时期，才思平庸 “泯然众人矣”
以叙事为 主。 第二部分 以议论为 主。
2、方仲永由天资过人变得“泯然众 人”，原因是什么？
从方仲永个人情况看，原因是“父利其然 也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图小利， 目光短浅，而“不使学”。 从道理上说，原因是作者在后面的议论中 所认为的那样，方仲永“受之于天’’ 而“卒之为众人矣”，是因为“其受于 人者不至”，即没有受到后天正常的教 育。
• 仲永由一个天才神童变为平庸之辈，让人 扼腕叹息，那么谁应对此事负责呢？请分 析。
我们可以从仲永身上吸取哪些训？
• 人的智力发展存在着某些差异，但这不是 起决定作用的因素，起决定作用的因素是后天 的教育和学习。青少年应正确认识自己：天资 好的，加上勤奋学习，可能成为栋梁之材；反 之，即使天资再好，如不学习，同样会碌碌无 为。另一方面，即使天资差的人，如勤奋学习， 也可以成为有用之才。……
3、作者要表明的主要观点是什么？
这一段作者主要强调了后天的努力学 习、接受教育对成才的重要作用。 二、方仲永的变化说明了一个
什么道理？ 一个人即使有很高的天赋，如果不注 重后天的教育和学习也很难取得真正 的成就。
内容小结
本文借事说理，以方仲永从 幼年时的天资过人，却因其 父“不使学”而最终“泯然 众人”，变得平庸无奇的实 例，说明后天教育对成才的 重要性。
一、阅读第3段，思考下列问题。 1．这一段在语言表达方式上有何特点？ 采用了议论的形式
2、这一段“受于天”指什么？“受于人” 又指什么？
“受于天”是指人的先天条件好，即有天赋。
“受于人”指人的后天学习和受到的教育。
1、翻译下列句子 注意其中蓝颜色的词的意思 A、邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱 币乞之。
• • • 同乡人对他感到惊奇，渐渐地请他的父 亲去做客，有人还花钱求仲永题诗。 奇：对……感到惊奇；认为……是奇才。 宾客：以宾客之礼相待，把……当作宾客。
B其受之天也，贤于材人远矣。卒之 为众人，则其受于人者不至也。 • 他的天资，比一般有才能的人高得多 了。他最终成为一个平凡的人，是因 为他没有受到后天的教育。 • 于：比。 • 于：被。
C父利其然也，日扳仲永环谒于邑人， 不使学。 • 他的父亲认为这样有利可图，每天 拉着仲永四处拜访同县的人，不让 （他）学习。 • 利：认为……有利可图，把……看 做有利可图。
2.指出下列句中的“之” 各指代什么。
• • • •
• 1．忽啼求之 ( 指书具 )
2．借旁近与之 3．邑人奇之
( 指方仲永 ) (指这件事 )
指方仲永 4．或以钱币乞之 ( 的诗句 )
1、指出下列句中的通假字并解释
日扳仲永环谒于邑人
“扳”同“攀” 引 牵、
2、一词多义
自
并自为其名 自是指物作诗立就
（自己）
（从 ）
（听说） （名声）
余闻之也久
闻
不能称前时之闻 其诗以养父母
（这 ）
（他的）
其
稍稍宾客其父
（它，指书具，代词） 忽啼求之 （他，指仲永，代词） 借旁近与之 （这件事。代词） 之 余闻之也久 不能称前时之闻（的，助词） 卒之为众人 （语气助词，不译）
环谒于邑人 于舅家见之 于 贤于材人远矣 受于人者不至
（到，介词）
（在，介词）
（比，介词）
（被，介词 ）
3、词类活用：
①父异焉：“以…为异”，感到惊异。形容词 的意动用法。 ②邑人奇之：“以…为奇”，对…感到惊奇。 形容词的意动用法。 ③稍稍宾客其父：以宾客之礼相待，把…当作 宾客。名词作动词。 ④父利其然：“以…为利”，认为…有利可图， 把…看作有利可图。名词作动词。
⑤伤仲永：哀伤，感伤，引申为“痛惜”。形容 词作动词。 ⑥泯然众人矣：变成普通的人。名词作动词 。
⑦不能称前时之闻：传闻。动词作名词。
⑧即书诗四句：写 名词活用为动词
⑨日扳仲永环谒于邑人：每天 名词活用为状语
4、古今异义
①自是指物作诗立就 古义：此 ②或以钱币乞之 古义：有的事 今义：或许 ③其文理皆有可观者 古义：文采和道理 今义：判断词
今义：文章内容和词句方面的条理
5、特殊句式 1、不使学 省略句，省略了宾语，即“不使（之）学” 2、令作诗 省略句，省略了宾语，即“令（其）作诗” 3、还自扬州 倒装句，正确的语序是“自扬州还” 4、金溪民方仲永，世隶耕 判断句
篇八：方仲永_700字
方仲永
古代的时候，金溪县有个叫作方仲永的人，他们家世世代代都以耕田为主业，大人早晨就去田里忙农活，傍晚回来，回到家后又得快做饭，洗衣，做家。想想看，一个人每天从早忙到晚，从外忙到内，那是多累啊！自然也就无心去照顾自己的孩子了，仲永每天和小伙伴们去玩耍，做游戏，回来的时候总是满身泥。因为家境贫寒父母也没想过让他去上学，只想着让他早点长大养家糊口。
他5岁那年，有一天，父亲带着一身疲倦回到了家中，仲永跑了过去对父亲说：“爸爸，我要读书工具。”父亲认为上学也没什么用，只会浪费金钱和时间，加上条件有限，就对方仲永说：“要这个干什么？又不能赚钱。仲永心里很想要书写工具，便哭了，父亲见了只好到邻居家借来，仲永马上就笑了，拿起笔就在纸上写了四句诗，并且题上自己的名字。诗的内容是以养父母，民族团聚为主。然后就把诗给全乡的读书人看，他们看了仲永的诗，个个赞不绝口，他们都说：“这孩子小小年纪就能有如此高的才华，如此好的诗句，真可谓是神童！”从那以后无论谁指定物品让他写诗句，他都能马上写完他的诗，文采和道理都有可以欣赏的地方。同县里的人听说以后，都感到非常的惊讶，渐渐地，他们把仲永的父亲作宾客来对待，还有的人给仲永钱求他作诗。父亲觉得这有利可图，不费吹灰之力就能赚到钱，很高。每天拉着仲永到同县的人家里去拜访，让仲永给他们题诗，便得到很高的报酬。不让仲永学习，他认为现在仲永已经能帮他赚钱了，在学别的就没有用了，还会浪费了赚钱的机会。
王安石听说这件事很久了。明道年间，跟随先父亲回到家乡，在他舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。叫他写诗已经不能与从前听说的相称。再过了七年，我从杨州回来，又到舅舅家，问起方仲永的情况，舅舅说：“他才能完全消失，跟普通人一样了。”
初二:409882728
篇九：改写方仲永_700字我叫方仲永，今年20岁。童年时期，我才思敏捷．天赋极高，曾经被乡里的人誉为小神童，而如今我已经成为了一个平庸无能的人了，我每天都和爸爸、哥哥一起下地干活，过着普普通通的日子。下面我向你们讲一下我是怎么从一个小天才沦落到一个平庸之辈的。
我出生在金溪县一个偏僻的小山村。我家世世代代的人都是农民。我五岁时，我还没有见过书写工具，有一天我在地里玩着玩着，好像忽然感觉很想写字，就哭着去求爸爸帮我要来这些东西。爸爸对我的这种举动感到很诧异，于是从邻近人家借来给我。我一拿到笔墨纸砚，就马上在砚台上磨好墨，提起笔，蘸了点墨水，在纸上写了四句诗，大致是说孩子要好好赡养父母，同宗族的人要团结友爱，和谐相处。我写完以后还提上自己的名字。我的一系列动作让我父母目瞪口呆，他们问我从哪里学来写字作诗的，真奇怪，这还用学吗，我本来就会！
晚上，爸爸在还给邻居书具时，把我写的诗拿去给他看，后来满面红光的回来了。他抱起我，对妈妈说：“邻居家的读书人说我们家小仲永写的那首诗很好，简直像是一个读了好些年书的人写出来的，哈哈，我们家的转机来了！”
从那天以后，爸爸就不种地了，每天都拉着我去拜访乡里有学问的人，顺便在那里大吃大喝。爸爸还怂恿别人买下我的诗，说让那些人拿回家一来教育自己的孩子，二来等我以后成名了这一首诗就可以买好多钱。爸爸不让我学习，这让我很苦恼。
时间过得真快啊！13岁那年，我的才能大不如从前，可爸爸还是不让我学习.
我这个幼时天资聪颖的神童由于没有学习，以致才华渐渐消失，成年后竟成为默默无闻的庸人。我真后悔，我也有点恨我的爸爸，因为他剥夺我的学习机会。不过，现在说怪谁又有什么用呢？全部责任还是由我自己承担。
我想告诉大家，天资固然重要，但没有好的后天教育，再好的天赋也不可能得以发挥，学习和教育对于人才的培养是十分重要的，你们一定得好好学习！
篇十：神童方仲永_600字 大诗人李白醉酒跳入湖中捞月，结果命丧黄泉，到了忘忧桥，孟婆叫他喝汤，李白正在醉头上，把汤当作了一种不好的酒，所以没喝，直接转世。
在李白转世后不久，仲永就出生了，睡了半天才醒来，哇哇大哭。到了五岁，仲永突然感到全身左摇右晃，而且还想做诗，就向父母哭着要笔墨，写出了一篇好诗。
第二天夜里，仲永做梦，梦见张果老对他说：“仲永，你的前世是李白，所以你就会有如此的名堂，现封你为诗仙，转世后归位。” 仲永听了，惊出了一身的冷汗。他的记忆完全恢复了，还得到了一些法力，他的法器是一支毛笔和一个酒葫芦。
他的父亲，由于贪念，让仲永只吟诗做赋却不学习，仲永只好装出一副天赋消退的样子，其实他的天赋还是那样多，只不过是要惩罚一下他的父亲，看到了王安石，就将天赋全数寄托给王安石，王安石成了鼎鼎大名的大诗人，而仲永的天赋完全消失了。
他的父亲，看到他如此无能以后，用鞋底用力抽打仲永，仲永被打的一个月不能坐下，
而他贪心的父亲呢，整天殴打仲永，仲永只好离家出走，过了几天，仲永回到了家，考取了进士，仲永的父亲又是一口“乖儿子”一口“宝贝”的叫他，这让仲永很是不解。
最后，仲永考取了状元，张果老就把他接走了，而他的父亲，至今还不知道自己犯下了什么错误，一个漫天惊雷将仲永的父亲惊醒，原来，再有天才的人也不过是普通人，不学习还是不行的，他因为自己的贪心，好险让仲永失去天赋。仲永的父亲后悔不已，殊不知，仲永已经归位成仙，天赋也回到了他的手里。
猪场中学方仲永沦为普通人后，对他父亲来说简直是一大损失，曾经的那些乡绅、举人、权贵纷纷和他断绝了交往。随着儿子作文水平的下滑，原先门庭若市的院落里，如今空荡荡的。看到父。
方仲永古代的时候，金溪县有个叫作方仲永的人，他们家世世代代都以耕田为主业，大人早晨就去田里忙农活，傍晚回来，回到家后又得快做饭，洗衣，做家。想想看，一个人每天从早忙到晚，从外忙到。
幼年天资聪慧，但因为他的父亲为了贪图眼前小利而不让他学习，使少年才能衰退，青年沦为庸人。这让我们多么为他惋惜，但如果懂事一点知道要读书了，或者仲永的父亲引导仲永勤奋学习的。