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缘分文章10篇作文700字


作文摘要:该篇《缘分文章10篇》的作文为四年级作文,由作者“wlhlllo1”与大家一起分享,体裁为其他作文,700字作文,请同学们仔细阅读全文,你觉得作文中哪段或哪句写的最好呢?同时,你发现哪里有错句或错别字吗?请点击这里评论吧!

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篇一:缘分·文学_900字

《缘分·文学》

相识

----题记

睡眼惺忪,稚嫩的双手揉揉双眼,朦胧的双眼,合着窗外耀眼的阳光,眼神里充斥着五彩斑斓的颜色。

小时候,我的生活是五彩斑斓的,而对于他在我眼里的印象,总是那么的灰暗,毫无光彩。

或许是因为接触的少吧,总感觉他不曾停下来,在我的生命里驻足。接触的少,也是因为爸爸妈妈的关系吧,从小就对他特别的忽视。

知道有一年夏天,我与他相识了。那是我刚读初中的哥哥来我家做客,他开始让我知道了“床前明月光,疑是地上霜”

慢慢的,慢慢的,对他算是有点认识了。

相知

----题记

时光易逝,须臾间,我也步入了初中的殿堂。在这里,我也他有了很多美好的,亦是不美好的邂逅。

老师总是会把他带入课堂,叫我们要如何相处。学校里也经常有关于他的一些比赛。从小就对他有一些特别的情感,特别的喜爱。我总是怀着一份自信的心理去比赛,去参加有关于他的一切活动。而面对我的唯有失败。常有同学和我说,你已经努力过了,但你没有成功过,可能他真的不适合你,别老是把时间花在他身上了这对你自己也不好。

而我,就是拿一根筋的人,无论怎么说也不放弃。

我经常在想,我这朵‘浮云’,肿么才会变成‘神马’啊?

每个人的一生中总会遇到挫折,就像小丑鸭一样。在那段黑色的日子里,永远体验不到阳光的温暖,陪伴自己的只有寒冷和眼泪。如此残酷、艰难的现实。

但丑小鸭坚定的告诉自己,一切困难与不幸都将会被自己的奋斗所击溃。总要心中有那份执着,努力地与挫折对抗,一定能够战胜黑暗迎来阳光。

相交

----题记

那份执着,一直陪伴我到了高中。

渐渐地,我知道了,是要把那份自己内心最真诚的情感放在他身上。每个脚印,每滴汗水,每一抹笑容,都要镌刻在他身上。只有我们彼此心贴心,才会感受到那最真实的心跳,最熟悉的呼吸声。

你--文学,我如此的追求,如此地想要懂你。现在我知道了,要用心,用情感去搏动你。

原来,即使你知识“海纳百川”,在你的文章中拥有华丽的辞藻,没有感情,这也仍然不能拨动他的心弦。

知识的风气会改变你的人生观,会让你更杰出。不断进取,便会冲破文学的三境界,“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。

人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。文学也便是如此!

缘分·文学 佚名 1100字

篇二:缘分啊,缘分[散文欣赏]_1100字

缘分啊,缘分

网络里面有许许多多搞笑的图片,其中有一幅题为“猿粪(缘分)”的,让我读后实在是忍俊不禁:画面中一群猿猴在树上嬉闹玩耍,有一个人从树下走过,恰好一泡猿粪从树上落下砸在那人头上。哈哈,真是缘分(猿粪)啊——不迟不早有猿猴在树上嬉闹你就在树下走过、不偏不斜有猿猴排泄物就砸在你头上……真正是千年修下的缘分啊!

哈哈,笑过之后,我照例要借题发挥地思考一番:缘分啊缘分,你是什么东东呢?窃以为,“缘分”是一次机遇的把握或流失、是人际间的分分合合、是生活中演绎出的许多恩恩怨怨、也是似是而非的因果关系啊。作为朋友,你和我能够彼此明白心底的情感,就是所谓的心缘。至于缘浅缘深,我觉得就象这“博客”、QQ空间、论坛等等千万里外缘聚于此,匆匆过客,浅“缘”则止,而有缘留驻心底的,则为“真缘”。这就需要认真理解彼心非此心,彼情非此情的真实含义,只能是在字里行间中的渲泻,而不能苛求“真缘”,称其量也只能希望机遇能垂青你我啊!所以,网络时代的人们就崇尚:“我宁愿你是我最好的异性朋友,在我最烦恼,最痛苦的时候,能够轻轻地对你诉说,能够听到你宽慰的话语,感觉很亲切,很自然,很坦荡,很真实……”如此这般的“知己”理想境界。是啊,还是做朋友好啊!做朋友就少了一些莫名其妙的烦恼,少了一些不切实际的奢望,更少了好多刻骨铭心的痛苦。朋友,你就完全可以坦坦荡荡的答应你的对方:“我们做最好的朋友吧!”这样就可以彼此安慰、彼此鼓励、彼此关心、就象从前那样……不管你愿不愿意,当我想你的时候,当我想和你说话的时候,我会用这个QQ给你发离线消息的。呵呵,很有诗意的吧。这就是缘分,也正是因为缘分,就有人满怀深情地向对方诉说:“自从有了你,我的精神有了寄托,我的思想有了依赖,你成了我生命中不可或缺的一部分,你在我心中是一个精神偶像。我习惯了每天见你,看不见你我就心烦意乱。尽管我有多么想你,我不会用诗来赞美你,不会用词来歌颂你,我只会:把自己的感觉告诉你,让你知道我是怎样的想你!我只会:在看不见你的时候, 用短信送去一句关心的话语!我只会:把这种爱深深的藏在心里,尽管我很想告诉别人:我爱你!可我只能把它藏在心里,好好珍惜……”嘿嘿,这缘分很感人吧!

在这茫茫人海中,我们就是一粒尘土,也许就是在这不经意间,被风吹到了你或他(她)的跟前,相识一场,又会在不经意间,在对方的视线里消失掉。或许,有一天,我们还会突然忆起片片残渣,却怎么也不再完整时,我们就会把它看做是一种缘分。即使平凡如我们,不是也经常的莫名其妙的喜欢一个人,也常常无缘无故的厌恶一个人吗。无缘无故的爱是缘分,似曾相识的感觉是缘分。无可逃避皆因缘,顺其自然也是缘。缘,无所不在。缘,无所不容。说到底,缘分就是无可抗拒的宿命……你别无选择!

笑铀

2010,12,10.( 文章阅读网: )

篇三:李鸿章与俾斯麦的缘分_2700字

中国一些史学家最近在整理清朝史料,这引起了德国汉学家的重视。德国史学界对李鸿章当年访问德国,以往着墨不多,现在从俾斯麦私人档案库里找到了一些鲜为人知的资料。

李鸿章仰慕俾斯麦

“劳劳车马未离鞍,临事方知一死难。三百年来伤国步,八千里外吊民残。”据说,这是李鸿章1896年6月访欧时写的一首诗,好像他当时有很多难言之隐。1870年,他任直隶总督兼北洋大臣,掌管清廷外交、军事、经济大权,洋人都把他看成宰相。其实,李鸿章是汉人,出头之难事由他来办,权力又有多少,那就天知道了。

李鸿章曾于1896年6月3日,在莫斯科和俄外交大臣罗巴诺夫签订了《中俄密约》,允许俄国军舰驶入中国各个口岸,并允许俄国在黑龙江、吉林修建铁路。

李鸿章当年6月中旬到德国时,要向德国购买军火,并且访问俾斯麦,想学习强国之道。他在亲笔信中写道:“仰慕毕王(指俾斯麦)声名三十余年,今游欧洲,谒晤于非得里路府第,慰幸莫名。”

关于对李鸿章的褒贬,一些人认为,李鸿章对社会也有过贡献,如19世纪60年代创办江南制造局、上海招商局、开平矿务局、天津电报局、上海机器织布局等,是当时洋务派首领。从他和俾斯麦的谈话中,也可以知道,他很想在中国进行改革。不过,在他执政期间,清政府签订了不少丧权辱国的条约,如1876年与英签订《烟台条约》,1885年与法订立《中法新约》,1894年与日签订《马关条约》,1896年与俄国签订《中俄密约》,1901年签订《辛丑条约》。尽管他只是执行者,但这些血淋淋的账,他也难辞其咎。

福里德里斯鲁庄园(俾斯麦私邸)坐落在离汉堡20多公里的一个小城奥姆勒,100多年以前,德意志帝国政府就已在庄园附近,为宰相专门铺设了一条直通柏林的私用铁道,李鸿章就是坐火车来这儿访问俾斯麦的,该铁道直抵宰相私邸。

据历史学家记载,当时俾斯麦和德皇威廉二世因德国扩张殖民地一事,意见相左,已经被罢官闲置在家几年了,养草种花,不问国事。李鸿章游欧来德,在给俾斯麦的信中写道:“毕士麻(指俾斯麦)相王阁下久挹,大名镇越海国,每恨东西睽隔,会晤无由,何期垂暮之年,忽有绝域之使,遂于并世,得接伟人,实为天假奇缘,自谓自行不负弟于六月十三号税驾柏林……拟于本月二十三号前赴汉倍克(指汉堡)海口游观,计二十五号返辔,顺道敬诣园居,稍伸积年景仰之成。李鸿章提名。”

李鸿章专程拜访俾斯麦

俾斯麦基金会主人有关于李鸿章私访德国“铁血宰相”俾斯麦的历史资料。这是一篇根据1896年6月25日李俾两人会见的目睹者的口述资料综合出来的文章,独一无二,题为:《李鸿章在福里德里斯鲁》。

在序言中,文章简单介绍了李鸿章的生平,他是中国清朝政府的政要,和俾斯麦年龄相仿,1862年为江苏总督(实为巡抚),1870年为直隶总督。

序言里还说:“他长期主持外交政策,是中国现代化的先驱者。1896年,他代表中国皇帝赴莫斯科参加俄国沙皇尼古拉二世加冕典礼,接着访问欧洲。他在访问德意志帝国期间,特别提出要求,希望访问俾斯麦。”

总督李鸿章和他的随从1点49分抵达。俾斯麦在私邸大门口以最高礼遇迎接。他穿着威廉一世皇帝赠送给他的军礼服,佩上军刀,制服上挂着黑鹰星章和铁十字勋章。

中国式嘘寒问暖

一开始,两人长时间坐在会客厅内借助翻译对话。李鸿章夸奖俾斯麦,大意是说:早就听说您的大名和伟大功绩,今天能见到您,看到您的眼神,更觉您的伟大。

俾斯麦也回敬说:也很高兴能招待一个建立伟大功勋的总督。李鸿章谦虚地表示:不能与阁下相比,您的贡献有世界意义。

李鸿章说,30年前普鲁士战胜奥地利,就仰望俾斯麦大名,缘悭一面,如今总算如愿以偿。俾斯麦设法摆脱这种恭维,就换个话题说:“我已不如前,我已经老了。”

李鸿章立即关心地问俾斯麦的健康,什么地方不舒服?平日做些什么?俾斯麦笑着回笑:“什么都不做,不愿再找气受。我目前一身轻,只是一个村夫,喜欢到森林和田野去散步,不再问政。”

谈话推心置腹

谈话进入正题。李鸿章说:“我这次很高兴来到您这里,有一个问题想向你请教。”

“请问是什么问题?”

“怎样才能在中国进行改革?”

“在这里我不能断言。”

李鸿章说:“在我们那里,政府、国家都在给我制造困难,制造障碍,我不知该怎么办?”

俾斯麦回答说:“反朝廷是不行的。如果最高层(指皇帝)完全站在您这一方,有许多事情您就可以放手去做。如果不是这样,那您就无能为力。任何臣子都很难反抗统治者的意愿。”

李鸿章问:“如果皇帝一直受其他人影响,接受他人的意见,那我怎么办?每天都有一些麻烦,让做臣子的很难开展工作。”

俾斯麦忽然用一句法语:跟我们这里一样。接着又用德语说:“在我当首相的时候,也常遇到这种情况,有的时候来自女人方面……”

李鸿章笑笑说:“但您有一个坚强的性格,难道都能够平和地化解这些矛盾吗?”

“对贵妇们我一直是很有礼貌的。”俾斯麦说,“怎样能够把上面的旨意贯彻到下面,而让下面服从呢?军队决定一切,只要有军队就行。”

俾斯麦继续解释说:“兵不在多哪怕只有5万人,但要精。”

李鸿章回答说:“我们有的是人,就是缺少受过训练的部队。30年来,经过太平天国造反,军队再也未受到训练。现在我终于看到了德国优秀的部队。即使以后我不在任上,我仍将在能力范围之内根据阁下的建议施加影响。我们需要聘用普鲁士军官,以普鲁士军队为榜样来训练我们的军队。”

俾斯麦说:“问题不在于把军队分散在全国各地,而在于你是否能把这个部队掌握在自己手中,自如地调动他们,使他们很快地从一地到另一地。”

俾斯麦表示,他对中国很关心,而且一直愿意和中国建立密切关系。接着,他开始和德国驻中国大使交谈起来。

告别时凝视不语

李鸿章发现俾斯麦气色不很好,关心地问起他的睡眠状况。当他知道俾斯麦的睡眠不佳时,便表示出极大的关心。在座者都能够觉察到,他们之间的关系逐渐加深。人们可以看出,中国的总督也是一个有气质的人物。

到告别的时候了,两人依依难舍。当俾斯麦听说李鸿章在家时不太愿运动,就劝告他说:“要经常走路,对身体有好处。”

“也希望您多多保重!”李鸿章忽然推心置腹地说:“对我目前遇到的阻力,我已经无能为力了。”

俾斯麦语重心长地说:“您过于低估自己。对于一个国家人物来说,谦虚是非常好的品德,但是一个政治家应该有充分的自信。”

李鸿章说:“阁下取得了伟大的成就,回顾以往也应很自豪。”俾斯麦说:“对中国来说,希腊有一个谚语:一切在流动,一切又都碰撞在一起。”

李鸿章告辞时,两位政治家互相凝视不语。最后,李鸿章说:“我希望能来祝贺您90岁生日。”

火车徐徐开动,俾斯麦挺着胸膛,右手举到帽沿,行着军礼。而李鸿章站在火车上,两手握在胸前,频频摆动,用一种虔诚的姿势,为俾斯麦祝福。俾斯麦伯爵一直注视着李鸿章,直到火车离去。显然,他内心已经受到了触动。(源自安徽文化网)

篇四:“缘”及“因缘”“缘分”的文化转型_4400字

摘 要:日常生活中,人们常用“缘”指一种命定的机遇巧合;然而“缘”的本义及引申义均无此义,倒是与被假借为佛家的“因缘”义相近,且“因缘”“缘分”“机缘”等词也多与佛家有关。其实今之常用义亦非严格意义上的佛家义。从对“缘”字的考查,可见佛教文化对汉语词汇义深刻影响之一斑;同时,该词世俗化的过程,也证明了词义演变须遵循“约定俗成”的基本规律。

关键词:缘 因缘 词义演变 佛教影响 文化意义

在日常生活中,人们常说到“缘”;在言情风盛行的今日,影视文学作品中用“缘”、说“缘”更是一种时尚。这个“缘”字,大家听起来都懂,也知道是怎么一回事,但真要解释清楚何谓“缘”其实并不容易。人与人、人与事之间因何有缘?为何有的人投缘,有的人不投缘?过去由于佛家大力宣扬所谓“因缘”“机缘”,并将和尚们讨取斋饭也谓之“化缘”,于是便将人与人、人与事之间关系的投合与否上升到“因果”的理性高度加以阐释,似乎已经解决了“缘“的词义内涵问题。其实不然,可以说因了这个“佛缘”,“缘”便有了一丝朦胧模糊的神秘色彩,似乎冥冥之中有一种无形的力量主宰着自己,也主宰着别人,颇有一种前世注定的味道。因此,大家在使用“缘”这个词时,大多认为所谓“缘”是一种不可言说的命定的机遇巧合。从“缘”的词义角度来说,“缘”的这个常用义项确实即指佛家的“因缘”;然而佛家的“因缘”却是一个极其抽象的概念,意谓产生结果的原因及促成这种结果的条件,显然是一种客观理性的解说,与世俗的感性主观的理解差别明显。因此,要想真正弄清楚“缘”的内在含义及其与“因缘”“缘分”的关系,还需做具体细致的考察。

首先考察“缘”的本义。《说文》:“缘,衣纯也。从糸,彖声。”段玉裁注:“缘者,沿其边而饰之也。”[1]其实就是指古时衣服上的边饰。“缘”在篆书中为“糸形彖声”的形声字。凡取“糸”为义的形声、会意字,其义大多与丝、绳、线、丝麻织品及其颜色有关,故“缘”与衣服有关。但为何又与衣服的边饰联系起来了呢?这还需结合它的声旁来考察。根据宋·王圣美的“右文说”,即凡是左形右声的形声字,其声旁大多与该字意义有关。虽然王圣美的“右文说”有缺憾和局限性,但它毕竟揭示了形声字的部分规律。“缘”的声旁为“彖”,“彖”据说是古代一种尖嘴怪兽,可以咬断铁器。因此,“彖”有“断”义。《易经》的“彖辞”即为“断辞”。而由“咬断”义还可引申出“咬合”之意,可以说,“缘”“衣服边饰”之本义,正是取其装饰与衣边“咬合”之义。

由此引申开来,“缘”字有两条线索可供我们参照。根据词义引申由具体义向抽象义过渡的基本规律,我们可以推知,衣服的边饰是加在衣边的。循此扩展开来,其他器物外沿自然也可称“缘”,今之“边缘”即由此而来;再者,衣服的边饰称“缘”,那么,其他器物外沿加饰可不可以称“缘”呢?当然也可以。古代弓用生丝缠绕后漆饰即称缘。《尔雅·释器》:“弓有缘者谓之弓,无缘者谓之弭。”[2]对此解释得明明白白。由弓用生丝缠绕可引申出“围绕、缠绕”义,《荀子·议兵》中“缘之以方城”[3]正用此义。而在“围绕、缠绕”义的基础上,又可引申出“攀援”义,或写作“攀缘”,成语“缘木求鱼”即是最好的例证。另外,根据衣服的边饰沿边而行的特点,自然可引申出沿着、顺着的意思来,这个意义在《桃花源记》的“缘溪行,忘路之远近”一句中表现得再明显不过了。如果再进一步抽象,还可以引申出凭借、依靠、依据的意义来,《荀子·正名》:“则缘耳而知声可也”[4]即为此义。

以上我们对“缘”的词义系统作了大略梳理,然而“缘”的词义系统中并不包含文章开头所提的“因缘”义。事实情况是,“缘”乃单音词,“因缘”和“缘分”是双音词,本各有其词义系统。然而若说二者完全无关,又有点主观臆断了。其实,“因缘”一词汉代已有,常指机会、机遇。《史记·田叔列传》:“任安,荥阳人也。少孤,贫困,为人将车之长安,留,求事为小吏,未有因缘也。”[5]又指“依据、根据”。《汉书·郑崇传》:“久之,上欲封祖母傅太后从弟商。崇谏曰:‘……孔乡侯,皇后父;高武侯以三公封,尚有因缘。今无故复欲封商,坏乱制度,逆天人心,非傅氏之福也。’”[6]佛家的“因缘”概念,似与汉语“因缘”的“机会、机遇和依据、根据”都有些关联,然而词义内涵大相径庭——佛家的“因缘”指的是促成结果的原因及条件,意思极为抽象,实为借汉语之名行佛教之实。这个“因缘”概念显然为后出,是个假借义。而当佛教文化逐步渗入民间后,人们往往将人与人或人与事之间不可言说的巧妙遇合称为“因缘”,已非佛家理性的解说,具有了浓厚的神秘色彩。佛家的“因缘”概念后世也常被省借为“缘”。《孔雀东南飞》:“下官奉使命,言谈大有缘。”[7]此处的“缘”就不能用汉语“缘”的本义及其引申义来解释,而只能解释为佛家的“因缘”。因此,“缘”的词义系统中实有“因缘”义,并非完全无关,只是“缘”的此义同样不属引申而为假借。更为令人惊奇的是,这一假借竟然逐步演变为单音词“缘”的常用义,以至于现代汉语中单说“缘”时只指佛家的“因缘”,佛教文化对汉语词汇的深刻影响由此可见一斑。

与佛“缘”紧密相关的双音节词汇还有“缘起”“机缘”和“缘分”等。“缘起”,指宇宙一切事物皆待缘而起。《高僧传·晋江陵辛寺昙摩耶舍》:“时有清信女张普明,咨受佛法,耶舍为说佛生缘起。”[8]即为此义。“机缘”,意谓众生信受佛法的根机和因缘。《景德传灯录》:“有坦然怀让二人来参,……然言下知归,怀机缘不逗,辞往曹谿。”[9]“缘分”则指因缘定分,命中注定的机遇。元·张子益《大石调·鹧鸪天》:“不念春归离恨牵,自叹今生缘分浅。”[10]即其义。后世甚至将“缘”与“分”拆开来表示,所谓“有缘无分”即是如此。这里的“缘”和“分”实际已有了巧妙遇合后却不能长久相交的一种遗憾。后来,人们还将人与人之间的这种关系扩大到家庭范畴内,而将男女婚姻关系也称之为“姻缘”,同样具有一种前世注定的味道。而在上古时代,男女结合只称“婚”或“姻”,并不用“缘”。 至于前述“化缘”,不过是佛家以“因缘”概念教化世人的一种手段而已。与此相联系,佛家还将向人募捐的册子也称为“缘簿”,并大力倡导“广结善缘”。佛家用“非暴力抵抗”的手段,在促人向善、净化人心方面的确功不可没。而佛家欲教化人心,其概念必然抽象、说理必须理性、富含哲理、足以服人,方能使人信奉。前述“因缘”“缘起”“机缘”的概念解说即是明证——这些解说理性而客观,何尝有神秘成分?即便是对“缘分”概念的解说,虽然其中有所谓“命中注定”的界说,但其前提条件是“因缘”,由于“因缘”阐述的本是客观之理,那这种“命定机遇”其实也是由客观原因和条件促成的结果,并非冥冥之中不可知的力量造成的。当然,佛教在传播过程中为使信奉者易于接受而加以通俗解说,甚或添加些许玄虚成分,亦为理之自然;至于信奉者一不刻苦钻研佛典,二不勤修苦练、亲身体验,不明就里,只知盲目崇拜,以讹传讹,误解、曲解佛家概念,夸大其辞,使其神秘化,甚至导入迷信误区,也乃势所必然。高深哲理世俗化的命运大抵如此,古代阴阳相对的哲学概念后世在民间竟沦落为相墓相宅看风水这一活动就是典型例证。

从对“缘”以及相关词语的辨析中,我们同样可发现词义演变世俗化的鲜明痕迹:“缘”被假借为佛家的“因缘”,开始确为抽象义,掺入迷信后变成了一种命定的机遇巧合,已非客观解说;“因缘”被佛家借用后,原本是地道的抽象概念,后来则泛指原因、缘故,失去了佛家概念的纯净性和彻底性;佛家一切事物皆待缘而起的“缘起”概念,不仅理性甚且包含科学道理,后则指编辑之由为“缘起”,今或称某事之原由为“缘起”,“缘起”的本来概念除了佛家还用,俗人早已不知;佛家的“机缘”本指众生信受佛法的根机和因缘,后则泛指机会和缘分,泛化明显;而“缘分”的造词根据本与佛家“因缘”相关,只是从一开始便走上了世俗化之路,它所谓“命中注定的机遇”倒是与今日“缘”的常用义最为接近。由此足以证明,词义演变必定符合“约定俗成”的规律,也间接说明在传统文化分野上“小传统”对“大传统”的影响无处不在。“缘”及“因缘”“机缘”“缘分”的词义内涵原是理性而深刻的,并不是后人所理解的那样片面或迷信;可惜世俗之人并不以学人的解说为准,依然我行我“俗”。而这正是“学”与“术”的本质区别所在!因为“术”是实用的,用起来方便即可,无须太过较真;而“学”必须字斟句酌、以理服人。由此联想到生活中差之毫厘、谬以千里,偏离主航道的事时有发生,或许正与我国不重理性而重感性、重实用的文化传统有关。

当然,也许还会有人质疑:前述人与人之间的“投缘”究竟该做何解释?为什么有的人初次见面会有一见如故的感觉;有的人则形同陌路,甚至是“话不投机半句多”呢?其实也不难解释,人与人之间的“投缘”,总是与他们的家庭环境、文化背景、性格、志趣、喜好、社会阅历等有密切的关系,更与个人修养紧密相关。所谓“心有灵犀一点通”的“通”其实是建立在修养所达到的相同境界之上的,所以“投缘”总会在相同境界或相同情境的某一点上有契合之处,这种契合就是“通”或相合,而相合则有缘,不合即无缘。说得更理性一点,这种人与人之间的所谓神秘关系用辩证法的偶然性和必然性的理论加以透视,其实是合乎规律的,一点也不神秘。只是用理性的光芒照过以后,“缘”的神秘光环便会顿然消失,文学作品中的“人缘”也就少了那份纯情和韵味,又未免是一大缺憾。但理性是理性,情感是情感,生活中情与理的矛盾冲突自古而然,也只能随他去了。说了有关“缘”的许多话题,也不知说清楚了没有,正所谓“有缘千里来相会,无缘对面不相识”,若说清楚了,当属有缘;若没有说清楚,还请读者诸君原谅,这也算是另一种“缘”吧!

参考文献:

[1][清]段玉裁.说文解字注[M].杭州:浙江古籍出版社,1998: 654.

[2][晋]郭璞注,[宋]邢昺疏.十三经注疏(下)·尔雅注疏[M].杭

州:浙江古籍出版社,1998:2600.

[3][清]王先谦撰,沈啸寰,王星贤点校.荀子集解[M].北京:中华

书局,1988:283.

[4][清]王先谦撰,沈啸寰,王星贤点校.荀子集解[M].北京:中华

书局,1988:417.

[5][汉]司马迁撰,[宋]裴骃集解,[唐]司马贞索隐,[唐]张守节

正义.史记[M].北京:中华书局,1959:2779.

[6][汉]班固撰,[唐]颜师古注.汉书[M].北京:中华书局,1962:3255.

[7]林庚,冯沅君主编.中国历代诗歌选[M],北京:人民文学出版社,

1980:118.

[8][唐]释慧皎撰,汤用彤校注,汤一玄整理.高僧传[M].北京:中

华书局,1992:42.

[9][宋]道原著,顾宏义译注.景德传灯录译注[M].上海:上海书店

出版社,2009:229.

[10]隋树森编.全元散曲[M].北京:中华书局,1964:38.

(程建功 甘肃张掖 河西学院文学院 734000)

篇五:缘分_2000字

“缘分”,你知多少?

“缘分”是所谓命中注定的人与人遇合的机缘。英译“缘分”(亦作“天缘”)以及“有缘”、“无缘”常用的英文词有fate, luck, lot, destiny 等。请看几个例子:

1.富贵功名,前缘分定。(《西游记》)

Wealth and honor, glory and fame, are predetermined by fate. (W.J.F. Jenner 译)

2.[宝玉问香菱为何薛蟠相亲定下了金桂,香菱笑道] 一则是天缘,二来是“情人眼里出西施”(《红楼梦》)

It's partly fate, and partly a case of

3.[王婆为了撮合西门庆和潘金莲,故意问前者是不是妻子死后,没有别的女人他中意的。西门庆争辩说]做甚么了便没?只恨我夫妻缘分上薄,自不撞着!(《水浒》)Who says there isn't? It's just that my marriage luck has been bad. I've never met the right one. (S. Shapiro 译)

4.她无缘,小生薄命。 (《西厢记》)

She lacks the karma; I'm out of luck. (S. H. L. Idema 译)

5.[刘备送别徐庶时说]备分浅缘薄,不能与先生相聚。(《三国演义》)My meagre lot, my partly destiny keep us from remaining together.( M. Robers 译)

6.[杜慎卿向季苇萧诉说自己没有知心朋友]只为缘悭分浅,遇不着一个知己,所以对月伤怀,临风洒泪!(《儒林外史》)

But I have not been lucky enough to find a true friend, and that is why I so often give way to melancholy! (杨宪益、戴乃迭 译)

7.君琴瑟之好,自相知音;薄命人乌有此福。如有缘,再世可相聚耳。(《聊斋.宦娘》)You are like a matching lute and zither set. You can appreciate each other's music. Fate has been too unkind to allow me such blessings. If we are linked by the ties of destiny, we will meet again in the next life.(D.C. & V. H Mair 译)

8.[方鸿渐看不中张小姐,心中暗说]“我你他”小姐,咱们没有“举碗[案]齐眉”的缘分,希望另有好运气的人来爱上您。(《围城》)

Miss Wo-Ni-Ta, we just weren't meant to

with you. (J. Kelly、 N. K. Mao 译)

可以看出,以上句子里的中心词都含有“命运”的意识,英译亦然。《围城》一例所mean,据New World Dictionary 等词典的解释也有 to destine or seem to destine 的意思,颇为妥帖。

然而,“缘分”等词和命运的关联在有的用法里变得淡化了,甚至完全消失了。它只是泛指一种机遇或者机会。所以M. Roberts翻译《三国演义》的以下两句,用的词语和上边英译句子中的相应部分不同

9.[刘备二顾草芦时误认诸葛均为为诸葛亮,说]备久慕先生,无缘拜会。

Your talents and your virtue have ever been the objects of my esteem. But I have not had the honour of being presented to you.

不仅如此,这种机遇还可以发生在人和事物之间。体育报道里说的“无缘(进入)决赛(be barred from entering the finals; be disqualified for the finals) 即其一例。《浮生六记》的作者沈复(字三白)因妻子陈芸喜欢李白和白居易的诗,就跟她说。

10.异哉!李太白是知己,白乐天是启蒙师,余适逢字三白,为卿婿;卿与“白”字何其有缘耶?

This is very strange. So LiBai is your bosom friend, Bai Juyi is your first tutor and yours band's literary name is Sanbai. It seems that your life is always bound up with the Bai's.

篇六:与文学的缘分_1100字

说起文学渊源,童年的往事让江冰教授记忆犹新。

江冰教授出生在书香门第。他从小就喜欢读书。父亲是干部,外公是旧知识分子,两个舅舅都是老师。小时候,他最喜欢做的事情就是与舅舅通信。舅舅写来一封信,他负责大声地读给大家听,然后自己再小心翼翼的回一封信。舅舅的信里面总是洋溢着优美的诗词歌赋,这成了他最喜欢的读本之一。在那个“读书无用论”的年代,这份体验让他一直保持着浓厚的阅读兴趣。

一次偶然的机会,他在废旧的垃圾堆里找到一本凡尔纳的《海底两万里》。如获至宝的他,孜孜不倦的品味着那份优美的文字带给他的神奇感觉,在对那宽广美好的世界憧憬中,度过了许多不眠之夜。那个年代,想要读到一本好书不是那么容易的。70年代,正处在文化大革命后期,许多书被列为禁书,封存在学校的图书馆里。一次,他跟在几个同学后面,来到图书馆窗户下,一个胆大的同学,用石头打破窗户玻璃进去,从里面丢出几本书出来,几个人一人分一本就慌慌张张的跑开。那个时侯,在大家的脑海里面,《红与黑》中于连的形象绝对是一个“魔鬼”,他与市长的夫人私通,为了向上爬不择手段,复杂的情感像天气一样,变幻不定。当时是一个思想非常禁锢的年代,于连的形象却在江冰幼小的心灵中产生了强烈的反响。这本书在同学们私底下传阅着,大家都在讨论这样一件事情。后来,在他的带领下,成立了文学小组,评论起这部小说来,并且创办了自己的报纸刊物,第一次他体会到了阅读带来的成就感与快乐。

30年前的江冰教授在福州一中读书,教语文的是温文尔雅、风度极好的黄老师,她是一位情感丰富、有艺术气质的中年女教师。一次作文以“北峰分校劳动有感”为题,北峰是福州远郊的山区,一中在那设了一个农场,为学生提供劳动的场所。同学们的作文多是当时流行的昂扬基调,豪言壮语构成了15岁少年的文字。而江冰的作文只取小溪为景,写溪水的清澈,写卵石的玲珑,写劳动后入溪濯足的快乐。作文讲评时,这篇作文是五篇范文之一,被放在最后讲评,黄老师在详细分析了前四篇作文之后,对这篇文章只说了一句话:“文章写得很好,应当照这个思路写下去。”其实就在江冰完成那篇小溪作文时,心里一直还在打鼓:这会不会是小资情调?会不会被老师批评?写作并非全靠禀赋,以“我手写我心”,不写虚假的东西,表达真实的自我,在那个冰封的年代,需要独到的眼光与勇气。年少的江冰在大家都墨守成规的写法上另辟蹊径,显示出了他独特的文学气质,也因此得到了老师的赞赏。正是这一句鼓励,这唯一的掌声给了他作文的自信,注定了他日后选择文学的命运。

对于江冰教授来说,与文学打交道,与书本交朋友是一件很快乐的事情。大学毕业后的江冰进过企业,也当过记者和编辑,辗转社会之后,他又走上了文学之路。2008年,在他的发起下,成立了“80后文学与文化研究中心”。童年的往事串成一颗颗珍贵的珍珠,闪闪发光,照亮他生活的道路。

江冰广东商学院人文与传播学院副院长、教授。

篇七:缘分[散文欣赏]_1800字

缘,是一个让人感觉多么温馨的字眼啊!缘分,更是一个让人感觉非常幸福的词汇!我们的爱人、朋友、同学,等等、等等,有哪种关系不是靠缘分才拥有的呢?但是,有谁又能够真正拥有一份美妙的缘分呢?

你相信缘分吗?你知道缘分所蕴含的意义吗?你知道缘分里藏着多少让人倍感幸福和甜美的情和爱吗?你可能知道,你可能不知道!那什么是缘呢?在我看来爱就是缘,有缘才会有爱,有爱才会有情;那什么又是份呢?我认为被爱就是份,没有被爱那会有爱,没有爱哪会有份,只有相互被爱着才会有缘分的,缘和份是一个有机的结合体,只有二者合而为一才会构成缘分。

缘分,虽然仅仅两个字,但是却涵盖着世间许多甜美的情和爱!缘分也演绎了许许多多个美丽的爱情故事!世间因为有了缘分才有了邂逅,因为有了缘分才有了真爱,才会有孟姜女千里寻夫的美丽故事。因为孟姜女和范喜亮之间的真爱才感动上苍、才会有孟姜女哭倒长城的绝世佳话。相传孟姜女万里寻夫来到长城脚下,当得知丈夫累死后被筑在长城下面噩耗时,悲痛欲绝、伤心痛哭,因而感动上苍,哭倒了千里城墙,给后世留下了绝世佳话。也正是:

千里寻夫君不见,

放声痛哭撼宇寰,

倾刻之间化尘烟!

如果没有爱就不会有传唱了千百年的梁山伯、祝英台“人世无缘同到老,楼台一别两吞声”的感人故事。“在天愿做比翼鸟,在地愿做连理枝。”是多么的情长意绵啊!

那缘分到底是什么呢?缘分就是前世情缘未了的约定,是今生对前世情缘的延续。“百年修得同船度,千年修来共枕眠。”这句话既道出了缘分的来之不易,又告诉我们要珍惜来之不易的情和爱。所以,缘分也是情和爱,缘分像一首美妙的诗歌但比诗更美丽,缘分像一杯醇香的美酒但比酒更浓香。缘分有好多好多的涵义,缘分是爱情的媒人,缘分又是友情的红娘。如果没有缘分就没有白娘子和许官人的断桥泪,如果没有缘分就没有牛郎织女一年一度的鹊桥相会;没有缘分就不会有传颂了几千年的“管鲍之交”,没有缘分也不会有几千年来被世人称颂的“桃园三结义”。缘分涵盖了友情、恋情、爱情等等所有与情有关的爱,是大爱!缘有多深情就有多重,缘有多长情就有多远。

有好多人认为,缘分来自于自然,又结束于自然,缘起缘落,缘来缘去,一切归于自然。这里的“自然”不是自然界的意思,是自然而然的意思。但是我却认为,缘分除了自然来临之外还要靠主动谋求、有意争取、努力追求才能得来。比如两个人偶然相遇了,一见钟情了,这只能说明他们有缘了,但还没有份,这个份就要靠两个人的共同努力才能得来;假如这两个人有缘相遇了、有缘相识了,如果不再去接触、不再去碰撞、不再去努力,那么这两个人就永远不会相交、不会相知的,也就不会有缘分存在的。至于这点既适合于爱情又适合于友情。有时候缘分是创造出来的,是需要我们去创造机会,等候缘分,一旦机会成熟了、缘分来了就赶紧抓住它,不然缘分会悄悄地从你身边溜走的。

所以,我们应该在为人处事的时候要珍惜和把握上苍赐予我们的缘,我们才能更好地得到一份温馨的份。有些人彼此成为了亲密爱人,他们肯定会说:“啊!我们多么幸福啊!这都是我们的缘分啊!”但是,他们肯定忽略了他们曾经为之经历了多少风风雨雨、经历了多少坷坷拌拌、经历了多少缠缠绵绵才得到了这份美好甜蜜的爱情。有些人彼此成为了情投意和的情人,他们肯定也会说:“我们多有缘啊!多幸福啊!”可是,他们也许永远也不会明白这是他们上辈子种下了冤孽才换来了今世的邂逅;但是,如果他们不去用心经营这份来之不易的情爱,那他们的路会注定走不多远的,因为爱是需要两个人共同付出的。有的人得到了一份满意的工作、有的人赢得了一个蓬勃的事业、有的人结识了一个肝脑涂地的朋友等等,这些难道只是凭缘分吗?我想不完全是,应该是与各自的努力分不开的,同样需要很多很多的付出。我们既然得到了我们该得到的,我们就应该珍惜和爱护我们的成果,我们要努力呵护、用心浇灌我们的成果,让我们的爱情之花、友情之花美丽绽放,让我们的工作愉快舒心,让我们的事业兴旺发达。

虽然爱字看起来只是一个简单的字,但是它涵盖的意义非常的博大精深;所以,有爱就要有付出,这是永远不变的真理!缘分,更是一个非常友爱、非常温馨的词汇,缘分不是路边飘飞的树叶、缘分不是河边沉积的泥沙,缘分不是说有就有、说来就来的;缘分是浩瀚沙漠里的一片绿洲、一汪清泉,是上苍赐予我们最珍贵的财富,我们既然拥有了缘分,我们就应该珍惜它、就应该呵护它。我们如果珍视了、爱护了我们已经拥有的缘分,我们的人生就一定会绽放出更加丰富的、更加鲜艳夺目的色彩,我们的人生一定会很美丽!

篇八:缘分603[散文欣赏]_700字

“603的懒虫们,起床了!”,每天七点钟手机上的闹铃都会响起来,而提示的字幕正是那句听了几年的话语。

傍晚独自走在乡间小路,突然想起了那几个可爱的舍友,才深深体会到失去的时候才知道珍惜。这种矛盾从未失去过:小学的时候羡慕不上学时的无拘无束;初中的时候怀念小学时的天真幼稚;高中的时候渴望初中的轻松简单;等到大学又想念高中的充实阳光。现在要毕业了,又不想离开大学那种无压力,无负担的生活。也许美好的记忆就是因为这种矛盾才会越发勾起内心无限的想念。

微风,灯光,带着耳机走在这条属于自己的路上,不想让任何人走进自己的世界,却又希望有人把自己带出来,让自己见见这个喧嚣的社会。

这个冬日,这个夜晚,没有星光,也没有月光,有的只是一个在灯光下拉长的影子陪着自己,不过已经心满意足。彼岸,灯火通明,歌声如火,却只可远观,不可近玩。时隐时现,这种感觉早已使自己麻木,唯有在这条道上走下去我才会心有所慰。

有人说:不要将乡下的故事带到城里来。所以,带着这种无法宣泄的感情来到了这个呆了多年却又陌生的城市。为了生活,来到城市;为了面子,生活城市。多少年来,为了城市生活,有人背负了一生的情债和钱债,有人苟且为人只为一席之地,更有人忠孝两失落得骂名。若是这样,做人有何意义?也许我们应该为了生活努力奋斗,但至少也要做到问心无愧,一生无悔。

603的朋友,还记得那年宿舍联赛胜利后的欢喜吗,还记得那晚四人品酒谈理想的壮言吗,还记得宿舍夜谈会的绯闻吗?一切就像刚刚发生一样,只是即使这样,也都是逝去的岁月了。印象中,你们的容颜和欢笑都在脑海中,时常想起,却很难再见到。一个乐观无忧的“爱因斯坦”,一个刻苦宽容的“重庆老大”,一个经验与美貌并存的“灞桥兄弟”。直到毕业,才明白对你们有那么多的不舍,才知道已经在603生根发芽了,只愿你们生活的更好!

篇九:缘,分[散文欣赏]_800字

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再看《傲慢与偏见》,内心再一次产生与之前不同的感悟,心境也大为不同,诸多欢乐盈满于心。冲动之下,再次敲击下此时混乱的心语。

在那个大雨滂沱的时刻,达西紧跟在伊丽莎白的身后,只为了她告诉内心的风起云涌,本该是深情浪漫的画面,却配备着达西一副严谨的神情和他们两人的狼狈,然而却是那样的美好,达西的紧绷的面孔更让我感受到他此刻的紧张、深情、期盼、雀跃与无奈,他是那样小心,害怕亵渎了他内心的神圣。这一切,都让我泪睫于盈,笑露于靥。

一个寒冷又不失温柔的晨曦,苏醒的万物生机勃勃,薄如蝉翼的云烟尚未散去,天边的红霞已然升起,点点露水沾湿伊丽莎白的衣裳,冷冽而无奈,达西就这样踏着晨风而来,依旧是紧绷严谨的面容,然而翻飞的衣角却暴露他此刻的急切与仓皇,即使希望如同远方的歌声那样轻浅,可是仍然如此美好,见到她的那一刻没有慌忙,一板一眼的道歉,一句一声的陈述,一起一落的旋转,我都看的急切了,可是最美好的永远选择留在最后,他告诉她,“若你的感情任如同去年四月,请立刻告诉我,我的情感及愿望都没有改变,你只要说一句,我就永远不再提起,但若你改变心意......,让我告诉你,你的身、心、灵都令我着迷,而我爱,我爱,我爱你!今天起,我希望再也不要与你分离!”如斯情感令我动容,感动,甚至感激,我想,伊丽莎白的那一吻,大约胜过了万千柔情,感谢那升起的太阳,我爱极了此刻的他们,也爱极了你。

当你默默爱着某个人,一回头发现那个人也在默默爱着你,人生还有比这更美好的事情吗? 前世扭断了脖子换来今生的一刻对眼,好巧,你也是她前世不惜扭断脖子也要回头看的人,谢天谢地,你们敲开了幸福的大门。不论在那一刻前发生过什么,或者这一刻后将发生什么,此刻,你们是最幸福也是最幸运的人。

我爱极了这一刻的吻,爱极了这一刻的笑,爱极了这一刻的太阳,爱极了这一刻的露水,甚至是草坪下的淤泥,所以我决定再看一次。

最幸福也是最幸运的人。( 文章阅读网: )

篇十:缘分[散文欣赏]_500字

在茫茫的网海中,很幸运能够遇见你。也许是缘分,让我们相遇.相知.相识。

一次不经意的偶然,看到你在QQ群里,淡淡的.可爱洒脱的语言,让我在自己的心里素描着你那天真.俏皮的形象!

也许是因为受过伤害,总是自己给自己戴上伪装的面具,不让自己周围认识的自己.了解自己的朋友,看到我内心的一面。

有时候我发现和冰儿聊天是一种快乐,因为彼此之间没有防备,可以畅所欲言,可以毫无顾虑的说出自己的心事,没有任何掺杂的情感的交流。

因为彼此都是很真诚的!

在我疲惫的时候,有你给我鼓励;

在我情绪低落的时候,有你的开解;

在我郁闷.不知所措的时候,有你的安慰和开导;

每一次都有不同的感觉,每一次都有不同的心情,每一次都有不同的触动。

能在茫茫的人海中,和你相遇,我很幸运也很开心。

曾经很幼稚的以为网络,是有一个很虚拟.不现实的一个交流平台,对网络的戒备心很大,没有想过心与心的交流,但是网络上也有很多的之心朋友,可以互相倾诉,相互开解。

虽然每天都会碰到不同个性.不同幽默.不同气质.不同品味的人,

但是能遇见和你心与心交流的人不是很多,但是我很庆幸遇见冰儿,她是一位很可爱.善良.活泼的女孩。

网海真是很奇妙,在这里可以遇到爱情,寻到知己,交到之心朋友。

缘分作文200字

你见或不见,我的心思难表明。我的心意甚坦诚,像众星拱月般恭敬。你识与不识,我的心愿最真挚。我的心中只唯一,像梦境炫出的美丽。你愿与不愿,我的心情会放晴。我的心空红太阳,像欣。

缘分作文400字

有人说缘分是一杯烈酒,令人陶醉。我却对缘分有种不同感受,我觉得它是手中的咖啡,苦苦的美丽滋味。缘分是种奇妙的东西,它让我在茫茫人海中找到了朋友,来到了小荷作文网,它是一个缘。

缘分作文400字

悄悄地与你擦身,咸咸的泪水漫上心田,深深的自责席卷全身。夏日下,我和你朝着相反的方向,没有回头,没有挂念,只有静静的叹息:“缘分不够。”多么想重新回到那似真似幻的世。

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