作文摘要：该篇《有朋自远方来英语10篇》的作文为二年级作文，由作者“lsjzl”与大家一起分享，体裁为其他作文，900字作文，请同学们仔细阅读全文，你觉得作文中哪段或哪句写的最好呢？同时，你发现哪里有错句或错别字吗？请点击这里评论吧！
篇一：有朋自远方来_1100字 思考：随着火炬和鼓声的传递，你看到哪 些国家和地区？你的依据是什么？
感受民俗
衣食住行 娱乐爱好 宗教信仰 ……
感受民俗
衣食住行 娱乐爱好
宗教信仰
请你简单介绍一 节日庆典 个国家或地区有 特色的风俗习惯。 婚丧嫁娶
风土人情
礼仪规范
内 容 广 泛 ， 丰 富 多 彩
P90 世界各国、各民族的文化习 俗都 具有独特性，正是这种文化 习俗的独特性，才构成了世界文化 和文明的多样性和丰富性。
体味差异：
▲接受礼物 ▲见面打招呼 ▲表示感谢 ▲请客吃饭 ▲„„
P89 一方水土养一方人，不同民族和国家由 于生活习俗和文化背景的差异，造成了处理、 解决问题时态度和方法的不同。
《刮痧》：
许大同一家 在美国定居，一 天，五岁的儿子 丹尼斯闹肚发烧， 大同的父亲用中 国传统土方刮痧 为孙子治病……
体味差异：
中美对刮痧及孙悟空形象的认 识上的差异来自于生活习俗和 文化背景上的差异
正视障碍
《刮痧》结局：
圣诞之夜，思子心切的许大同身穿着 圣诞老人的服装，冒险沿着外面的落水 管爬进了自己的家，与儿子拥抱在一起。 此时，大同的朋友昆兰最终经过亲 身体验，向法院解释清楚刮痧的真相， 并请求撤消对大同的禁令。一行人来到 大同的家里宣布喜讯，解禁令与从窗而 入的“圣诞老人”同期而至……
P90 如果不了解或不尊重不同国 家、民族的文化风俗习惯，往往就 容易造成我们交往的障碍和困难， 甚至导致误解，因此必须引起我们 的重视。
快乐交往：
我们的待客计划
要求：既要展示中国文化，又要尊重他国习俗
我们接待的是
（国家）的客人 在迎送礼仪方面：我们打算 „„ 饮食方面： 住宿安排方面： 娱乐方面： 其他方面：
各国手势差异
在美国表示OK的手势，在巴西就是不文明的
手势 在中国翘起大拇指表示赞赏，在伊朗就是对 人的一种侮辱 在中国摇头表示不赞同，在尼泊尔摇头表示 很高兴、很赞同
各国小费习俗
在泰国：顾客所付的小费，无论多少，都是
需要的。 在新加坡：付小费是被禁止的，如若付小费， 则会被认为服务质量差 在澳大利亚：没有给小费的习惯。 在瑞士：饭店餐馆，不公开收取小费，而司 机则可按明文规定收取车费10%的小费。 在法国：付小费是公开的，服务性的行业可 收不低于价款10%的小费，财政税收也将小 费计入。
在意大利：收小费属于“犹抱琵琶半掩面”
的半公开现象。当遇到“拒收”的“示意” 时，你最好是乘送账单之机递上小费。 在北非及中东地区：收取小费是“理所当 然”的
事。因为，许多从事服务性活动的 老人与孩子，小费是其全部收入。如遇顾 客忘却付小费，他们会追上去索取的。 在美国：小费现象是极普通而自然的礼节 性行为。 墨西哥人将付小费与收小费视为一种感谢 与感激的行为。
篇二：有朋自远方来_3400字 人 不 知 ， 而 不 愠 ， 不 亦 君 子 乎 ？
有 朋 自 远 方 来 ， 不 亦 乐 乎 ？
学 子 而 曰 时 ： 习 之 ， 不 亦 说 乎 ？
《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》 中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为 该篇的篇名。《学而》一篇包括16章，内容 涉及诸多方面。其中重点是“吾日三省吾 身”；“节用而爱人，使民以时”；“礼之 用，和为贵”以及仁、孝、信等道德范畴。 【译文】 孔子说：“学了又时常温习和练习，不 是很愉快吗？有志同道合的人从远方来， 不是很令人高兴的吗？人家不了解我， 我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的 君子吗？”
我和你 心连心 同住地球村 为梦想 千里行 相会在北京 来吧 朋友 伸出你的手 我和你 心连心 永远一家人
2008年8月，来自204个国家和地区的 1万多名运动员汇聚北京，参加第二 十九届夏季奥林匹克运动会。在家门 口看奥运，你对“有朋自远方来”有 什么新的感受？
斗转星移，岁月飞逝，人类已进入21世纪。现代科学技 术的发展把人与人之间的距离拉得越来越近，地球变得 越来越小，整个地球就像一个村庄。改革开放以来，中 国同世界各国的交流合作日益加强。中国人跨出国门， 走向世界各地，各国人民也从五大洲来到中国。作为一 个“地球村”的小公民，我们应该怎样处理好与其他民 族和国家人民之间的互相交往呢？
我国有56个民族，全世界亦有数不胜数的国家。这些国家有许多的民俗 风情，来！让我们领略一下吧！ 中华人民共和国是一个多民族的国家，其中汉族人口比重最大，约 占全国人口总数的92%左右，其它55个民族总人口偏少，约占全国 总人口的8%左右，故称其为少数民族。全国55个少数民族中人口最 多的是壮族，人口超过1500万；最少的是珞巴族，人口不足3000人 （未包括藏南印度占领地区60万 珞巴族）。
壮族是个好客的民族，招待客人的餐桌上务必备酒，方显隆重。敬酒的习 俗为“喝交杯”，其实并不用杯，而是用白瓷汤匙。客人到家，必在力所 能及的情况下给客人以最好的食宿，对客人中的长者和新客尤其热情。用 餐时须等最年长的老人入席后才能开饭；长辈未动的菜，晚辈不得先吃； 给长辈和客人端茶、盛饭，必须双手捧给，而且不能从客人面前递，也不 能从背后递给长辈；先吃完的要逐个对长辈、客人说“慢吃”再离席；晚 辈不能落在全桌人之后吃饭。 苗族的礼仪有：客人来访，必杀鸡宰鸭盛情款待，若是远道来的贵客，有的 地方还要在寨前摆酒迎接。吃鸡时，鸡头要敬给客人中的长者，鸡腿要赐给 年纪最小的客人。有的地方还有分鸡
心的习俗，即由家里年纪最大的主人用 筷子把鸡心或鸭心拈给客人，但客人不能自己吃掉，必须把鸡心平分给在座 的老人。有的地方还敬“牛角酒”、“梳子肉”，客人一一接受，主人最高 兴。如客人酒量小，不喜欢吃肥肉，可以说明情况，主人不勉强，但不吃饱 喝足，则被视为看不起主人。
民俗风情
英国民俗： 见面：英国人彼此第一次相识时，一般都要握手。除了热恋中的男女， 步行时一般人都不手拉手。英国人不喜欢别人干扰他们的个人生活。 当你去访问一个英国人时，得先在 门口敲门，一直等到他说“请进”， 才能进去。先生们进屋脱帽，而女士们则不必在室内脱帽。 美国人性格外向，热情直爽，不拘礼节，他们的风俗礼仪存在着许多与 众不同之处。美国是一个时间观念很强的国家，各种活动都按预定的时 间开始，迟到是不礼貌的。同美国人约会联系简单，打个电话，对方会 很高兴地同意在尽短的时间内见面。美国人也有礼尚往来的习惯，但他 们忌讳接受过重的礼物，一则是美国人不看重礼品自身的价值，二来法 律禁止送礼过重，从家乡带去的工艺品、艺术品、名酒等是美国人喜欢 的礼物，除节假日外，应邀到美国人家中作客甚至吃饭一般不必送礼。
民俗风情
每个地方的文化都各不相同。习惯也是形态各异。 在饮食方面：中国人喜欢一家人围着就餐，而西方人就喜欢各顾各的，每个 人都分得一份。我们用的是筷子，而西方是用刀叉。西方多发达国家，他们 都讲究速度。所以他们的喜欢像麦当劳、肯德基这类速食。 吃饭方面:西方喜欢用刀叉,而中方就用筷子. 西方喜欢吃面包,中方喜欢吃米 饭. 礼仪方面:西方人见面就要抱抱,而中方人就握手. 春节方面:西方人过的是圣诞节,他们崇拜的是圣诞老人,而中过的是春节,崇 拜的是财神爷.
西方的婚礼是属于浪漫型的,整个婚礼从一开始就充满了浪漫的气 息。一般有以下步骤: 1来宾入席。
2奏结婚进行曲。亲友点上蜡烛,牧师领唱诗班进场,宣布婚礼开始. 伴郎伴娘和新郎陆续进场,女方家长陪新娘进场全体起立.
3女方家长入席。新娘挽着父亲的手，步入大堂,伴娘和花童一同进 入会场,全体来宾起立,父亲郑重的把女儿交给新郎,女方家长就坐, 全体来宾就坐。 4牧师证婚。新人进行结婚宣誓,宣告愿意结为夫妻。 5新郎新娘互戴婚戒,宣誓。
6献诗。来宾在唱诗班的带领下,唱祝福歌。、
7礼成。奏乐,新郎站右边,新娘站左边，两人一起走出教堂，伴郎 伴娘随后,家属以及来宾随后退场。
8茶会或晚宴。
源远流长、纵横千年的华夏古国，婚礼仪俗也蕴含着丰富的内容和文化底蕴
。 一、三书六礼
聘书：订亲之书，男女双方正式缔结婚约。纳吉(过文定)时用。 礼书：过礼之书，即礼物清单，详尽列明礼物种类及数量。纳征(过大礼)时用。 迎亲书：迎娶新娘之书。结婚当日(亲迎)接新娘过门时用。 纳采：古时婚礼之首，属意女方时，延请媒人作媒，谓之纳采，今称“提亲”。 问名：男方探问女方之姓名及生曰时辰，以1、吉兆，谓之问名，今称“合八字”。 纳吉：问名若属吉兆，遣媒人致赠薄礼，谓之纳吉，今称“过文定”或“小定”。 纳征：奉送礼金、礼饼、礼物及祭品等，即正式送聘礼，谓纳征，今称“过大 礼”。 请期：由男家请算命先生择日，谓之请期，又称“乞日”，今称“择日”。 亲迎：新郎乘礼车，赴女家迎接新娘，谓之亲迎。 安床：择定良辰吉日，在婚礼前数天由好命佬将新床搬至适当位臵。然后，在婚 礼之前，再由好命 婆负责铺床，将床褥、床单及龙凤被等铺在床上，并撒上各式喜果，如红枣、桂 圆、荔枝干、红绿豆 及红包。安床后任何人皆不得进入新房及触碰新床，直至结婚当晚新人进房为止。
二、新娘礼服
颜色：中国人的婚礼离不开大红色，习惯以鲜艳的颜色来烘托气氛。因此， 历朝女式婚服颜色为大红色已成了定制，以示喜庆，衬托新人，预示未来生活蒸 蒸日上，幸福美满。 样式：新娘礼服为广袖对襟翟衣，头戴珠凤冠。值得说明的是，翟衣上面的 图案很有讲究。对襟本身就有完整的对称感，且在中国文化里本身就代表合称、 合美的意思，而上面密 布的左右对称且成双成对的锦鸡图案，则象征着中国传统 文化里夫妻生活的和美、和乐。 20世纪初，传统的中式婚礼服还是长袍马褂和凤冠霞帔。凤冠霞帔原属清代 诰命夫人的规定着装，是权势和地位的象征，对普通平民百姓来说是可望而不可 即的。因为其上 布满了珠宝锦绣，容雍华美至极，表达了民间对权贵的仰慕，因 而逐渐演变成豪门闰秀的婚礼服。而普通人家之女成婚时，通常只能穿一身大红 袄裙，外加大红盖头和绣花 鞋，并用大红花轿抬进婆家门。讲究的就是个“红” 字。
头饰：一般新娘在婚礼当天高挽发髻，区别于未婚女子。 红头盖：新娘子在婚礼当天以红色头盖蒙面，象征着童贞、年轻、纯洁。婚 礼后由新郎亲手揭开。
约翰逊访泰 20世纪60年代，美国总统约翰逊访问泰国。在受到泰国国王接见时，约 翰逊竟毫无顾忌地跷起了二郎腿，脚尖正对着国王，而这种姿势，在泰 国是视为侮辱的，因此引起泰国国王的不满。更为糟糕的是，约翰逊在 告别时竟然用得克萨斯州的礼节紧紧拥抱了王后。在泰国，除
了泰国国 王外，任何人都不得触及王后，这就使泰国举国哗然。约翰逊的举动产 生了不小的遗憾，也成了涉外交往中的典型笑话。
某文艺团体出国演出，团里指定一年轻女演员负责照顾一位六十多 岁的年长男演员。出美国机场时，年轻女演员自然帮年长的老师推 行李车，机场一位工作人员见状马上对这位男老师说，不应该让一 位小姐推行李而男士空手走路。在这里，西方的“女士优先”礼仪 规则和中国的“长者为上”礼仪规则由于文化价值取向不同相撞了。
同学们，通过这课，你们一定了解了不少民俗风情。俄罗斯有句谚 语说：“不要把自己的规矩带到别人的家中。”你们日后若是出国， 少不得要和外国人打交道，千万别闹出笑话哟！
侨谊实验中学
初一（4）班
施宇杰
篇三：有朋自远方来_600字 面对
,我们应该…
文化的差异
每一种文化都有自由生存发展的权利，不
同民族的文化都蕴含着人类文明的成果。如果 这些文化上的差异不复存在，世界将变得单调 而毫无生气。 正是形形色色、林林总总的文化 ，把大千世界装扮成一个百花盛开的大花园。
（1）你的西班牙朋友邀你一起吃饭，饭后付帐时他却 说要和你AA制，你会怎么想？ （2） 学校选派一批优秀学生去美国学校交流访问，你 有幸成为其中一员，当你走出机场的时候，美国朋友想 给你一个热情的拥抱，你会怎么办？如果你的美国朋友 到中国来，你到机场迎接，又会怎么样呢？
（3）一位比利时朋友与你谈起中国与比利时的交通问题
哈韩哈日一族
国内有一群年轻人，他们对我们的近邻 韩国、日本的崇拜几乎达到了疯狂的程度，身 上挂着日韩饰物，耳朵听着日韩音乐，眼睛看 着日韩剧……于是这样一群爱好相投的人群便 有了一个固定的称谓------“哈韩哈日族”。
你是怎样看待这种现象的?
在比利时,无论城市大小,都辟有步行街, 行人、车辆各行其道，互不干扰。城市很少有 红绿灯，却有人人知晓的交通规则：行人第一， 马车第二，自行车第三，汽车最后。人人恭敬 让行，一切秩序井然。在这里，只有人，才是 万事万物的红灯。一位比利时妇女的话非常朴 实：“我已经享受着舒适的车，已经很优越， 还有什么理由和行人争抢呢？”
比利时的街景
比利时的街景
比利时的街景
对待文化差异
—— 入乡随俗 平等对待 尊重
文明交往 注重礼仪
交流 —— 增进了解 相互理解
加强沟通 消除误解
学习 —— 相互借鉴 取长补短
取其精华 弃其糟粕
手拉手
篇四：有朋自远方来_2200字七年级思想品德
文化习俗 多姿多彩
下面的事物是哪个国家或 地区的？
西 班 牙 斗 牛
巴西狂欢节
巴西狂欢节
非 洲 原 始 舞 蹈
印度泰姬陵
美国自由女神
法国埃菲尔铁塔
埃及金字塔和狮身人面像
日本富士山
中 国 天 坛
比 利 时比 利 比 时
布 鲁 色 尔 大 广 场 上 的 市 政 厅 和 皇 宫
前苏联克里姆林宫
展示自己:你还知道哪些民族风情?
• • • • • • 元宵节 清明节 端午节 七巧节 中秋节 重阳节 • • • • • 万圣节 愚人节 情人节 泼水节 斋月节
韩国
印度
中国
韩国宫廷装
泰国
日本
欧洲
民族风情知多少
一，中国春节有哪些传统习俗 二，西方圣诞节有哪些习俗
中国春节的传统习俗
祭灶 吃团圆饭 贴对联 吃饺子 拜年 给压岁钱 接财神 贴福字 吃年糕 闹花灯 ……
西方圣诞节的传统习俗
唱圣诞歌 安置圣诞树 穿红棉袄的圣诞老人 给人们送圣诞礼物
圣诞节简介：每年12月25日，是基督教创始人耶稣的 诞辰，也是基督徒最盛大的节日——圣诞节，按基督教教 义，耶稣是上帝之子，为拯救世人，降临人世。所以圣诞 节又称“耶稣圣诞瞻礼”、“主降生节”。公元354年， 罗马帝国西部拉丁教会年历中首次写明12月25日为耶稣 基督诞生日。 圣诞节本来是基督教徒的节日，由于人们格外重视， 它便成为一个全民性的节日，是西方国家一年中最盛大的 节日，可以和新年相提并论，类似我国过春节。 西方人以红、绿、白三色为圣诞色，红色的有圣诞花 和圣诞蜡烛。绿色的是圣诞树。红色与白色相映成趣的是 圣诞老人，他是圣诞节活动中最受欢迎的人物。西方儿童 在圣诞夜临睡之前，要在壁炉前或枕头旁放上一只袜子， 等候圣诞老人在他们入睡后把礼物放在袜子内。
不同的国家和民族，通常有自己独特的节日。 如：圣诞节，愚人节，情人节,万圣节等
小结： 节日是一种文化习俗，是国家和民族 在长期的历史演进中所形成的独具一格的 文化传统。文化的多样性和丰富性通过各 具特色的文化习俗表现出来。 当然，同样的节日由于受到当地传统 风俗的影响而呈现出本民族的特色。
差 异 在 哪 里
接受礼物 见面招呼 表示感谢 请客吃饭 拜访客人
接受礼物
在中国，一般是先推辞再接受，接受后， 表示感谢，但不当场打开礼物。（谦让、 礼貌） 在西方，一般是先表示感谢，接受礼物后 即当场打开，对礼物夸赞一番。（对人尊 敬）
见面招呼
在中国说：“你去哪儿了？”“吃饭了 吗？” …… 在西方说：“Hello”，“Hi”, “How are you?”
……
表示感谢
在中国，亲戚、熟人之间表示感谢一般不 用说“谢谢”。 在西方，即使在最亲密的父母和子女、丈 夫和妻子之间也会十分客气地用“Thanks a lot”或者“That is very kind of you”.
请客吃饭
在中国，热情的主人在客人碗里不断地添 加菜肴，一边说：“多吃点，多吃点” 在西方，主人不会过多地劝酒劝菜。客人 不想喝啤酒，想喝可乐就说：“Could I have a glass of Cola
拜访客人
在中国，客人往往在没有事先打招呼的情 况下拜访主人，给对方一个惊喜。 在西方，人们习惯先打电话预约：“I would like to visit you at 2:00 this afternoon.”然后才上门拜访。
文化背景和风俗习惯的不 同，从而导致了不同的行为处 世态度和方式。
正视交往障碍 点头不算摇头算，还是摇头不算点 头算？ 是虐待，还是关爱？
电影《刮痧》故事简介
许大同与妻子经过八年的奋斗在美国定居，他们有一个五 岁的儿子丹尼斯。 一天，丹尼斯闹肚发烧，大同的父亲用中 国传统土方刮痧为孙子治病。次日丹尼斯被单独留在家中，不 小心掉下床时磕破了头，被邻居发现，他们认为父母把小孩单 独留在家中太不称职了。丹尼斯被送去看急诊，医生在作检查 时发现了他背上因为刮痧留下的瘀痕，断定他在家受到了虐待。 于是大同夫妇被禁止接近儿子，儿童福利院更认定大同有 暴力倾向，准备以法律手段剥夺其对孩子的监护权。在法庭上 无人对“刮痧”这一中医疗法有了解，大同开发的电子游戏 《西游记》还被曲解为他具有严重暴力倾向。法官当庭宣布剥 夺许大同的监护权，从而父子分离。之后，许大同的同事开始 疏远他，并认为他只会打骂孩子，有虐待孩子的倾向，一个不 称职的父亲是不值得交往的
剧中有这样一个情节：医生认定丹尼斯在 家中受到了虐待，大家想是不是事实呢？ 影片中还提到《西游记》，这是中国的古典 名著，相信许多同学都看过，暑假里还重播 了连续剧《西游记》特别是六小龄童扮演的 孙悟空更是深入人心。同学们觉得孙悟空是 个什么形象？ 我们这么喜爱的一个人物形象，在西方是否 也同样受到大家接受并喜欢呢？
小结：
人们的一言一行、一举一动都反映了本 民族的习惯，这种文化习惯方面的差异 对我们的交往产生了各种各样的影响。 我们要了解各国的文化习俗方面的差异， 如果不了解这些往往就很容易造成我们 交往的障碍和困难，甚至导致误解，因 此必须引起我们的重视。
知识要点
1、各国各民族民俗风情各异，不同民族有 不同文化习俗，涉及方方面面。 2、一方水土养一方
人，不同民族和国家由 于生活习俗和文化背景差异造成了处理、 解决问题的态度和方法不同。 3、差异对我们交往有影响，要重视差异。
篇五：有朋自远方来_600字
“有朋自远方来，不亦乐乎”析 阜山镇周家庄子学校初三（2）班栾晨辉
“有朋自远方来，不亦乐乎“是孔老夫子所言的，是他写朋友之间友谊的见证，也是千载后的人们所遵循的。
朋友是一个人一生中的组成成分，是人们的精神财富。每当提起朋友的时候，人们的心中会涌出一股暖意，每当想起朋友，人们心中的孤独就会被冲散，大胆地迈开步伐向未来前进，每到见到朋友，人们就会产生快乐的感觉。孔老夫子的这句话就向世人展现出了对朋友的情感。
一根古木抵挡不住风沙的侵袭，一根小草稳定不了一方水土，一个人也不能驾驭好生活的帆船。
没有人能肚子成功。回顾生活，太多，太多与朋友共患难的艰辛，泪水，当天上下起雨来时，朋友会为为你撑起一把结实的伞，当你摔倒时，朋友会伸出一只手把你拉起。
那些其实，世界上最可怜的人，并不是贫困的人，因为你会发现，饥饿的孩子脸上会洋溢出快乐的笑容，为什么呢?因为爱，引为友情。那些失去了朋友的人，心中会怎样呢?现实中我没有发现这样的人，但在影片中我却寻到了，他们面无表情，语言冰冷，目光死寂。回看着他们的背影，那么地孤独，那么地痛苦。
每当朋友离去的时候，大概心中会涌现出一种浑浑的感觉，但不必惋惜，因为他的心也会想着你。这大概便是“天涯比邻“的真正含义吧！
友情，真的是那么地美，美过一切物质财富。
教师点评：
语言朴实却含有丰富的感情，分析到位，有力的表达了作者的观点。将友谊的重要性再现在读者眼前，使人感同身受，原来友情是这么美好的财富。
指导教师： 刘文丽
篇六：有朋自远方来……_1300字
中国自古民风醇厚，百姓心地慈善，表现在对待客人上，可以用古代哲人一句话来概括：“有朋自远方来，不亦乐乎。”客人临门，尤其是远客、贵客光顾，待客的那份真诚和热情，真似火一般烫人。
待客的方式和内容很多，但最重要的是吃。不管多穷，总要让客人吃上点好的。这恐怕同生活条件相关。过去，大家生活水平低，饭菜里油水少，肉更难吃到。来了客人，第一就是让客人美美吃上一顿。客人吃得满意，主人才算舒心。
这样的事我就碰到过。幼年时，有一次，我同父亲到一位亲戚家去。父亲同这位我叫大伯的亲戚以前在鬼子侵略时一起逃到外地谋生，有患难之交，已十几年未谋面。我们来时，这位大伯家道败落，他也是破衣烂衫。但中午吃饭时他还是端上了一大碗香喷喷的炖肉。我已是一半年都没闻到过肉味，只顾自己解馋，大伯在一旁微笑。过后我才知道大伯哪有钱买肉，他为了招待我们，是叫儿子把自己家养的一条小狗给宰了。
还有一次，母亲带我到千里之外的一位战争年代失散的姐姐家去。姐妹相见，自是百感交集。姨姨家地处塞外，盛产玉米、土豆，待客最好的食物是莜麦、黄米，肉是没有的。我们去后，母亲正和姨姨叙旧之际，我在院外玩，看见姨父扛着一条长凳出门了，过了很长时间，他回来了，手里拎着一只鸡。原来，为了招待亲人，他竟把自家仅有的值点钱的家具卖掉了……
现在人们富裕了，请客已非昔日可比。有客人登门，那更在吃上大下功夫，不然就觉得显示不出对客人的热情。
近日，我读一位朋友送给我的书，里面讲到他同美国专家的交往。有一次，他邀请美国专家到他家里作客。洋客临门，这更是一件大事。为了招待好客人，他专门请了朋友帮助，有擅长烹制江浙风味主菜的，有烹制川莱、小吃拿手的，还有几位是专门包饺子的。厨房里外，切洗烹炸，蒸气弥漫，十分热闹。美国专家和他的夫人看了后，十分惊异，异口同声地说：“这么多东西我们可吃不完呀，太丰富了!太丰富了!”吃饭时，桌上摆满了各种凉菜、热菜，可让老外开了眼界，饱了口福。
一年后，这位朋友到美国讲学，曾到他家作客的美国专家同样邀他到家作客。美国专家事先就说明：“我家可没有你那次那样多的菜肴，是‘非常简单’的。”
我相信，这位美国专家的家宴一定是“非常简单”的。虽然请的是来自大洋彼岸的异国的佳宾。
介绍外国人请客的文章过去也时不时在报章上读到过一些。在那些发达国家，请客多是象征性的，人们重视的不是吃多少美味，而重视的是它的社交意义。所以，吃的都是十分简单的。丰富点的，也就是一个汤三五个菜，就连国王、总统、首相举行的国宴也没有几个像样的菜，你不但不能大快朵颐，甚至连吃饱都难。有时说是主人请客，但吃完后还让客人自己掏腰包。有一篇介绍澳大利亚风情的文章，说在那里，客人不提前给主人说好要去吃饭，即使赶上了饭口，主人也会把客人晾在一边，自顾白吃饭而不会过问一声。
外国人的做法并不是所有都适合中国国情，但在请客中，国人从物质匮乏时期带来的一些做法确实需要改一改了。请客时大操大办，主人忙于操办饭菜，思想感情上交流的时间就所剩无几了；另外，现在人们富裕起来了，嘴都不馋了，对山珍美味并不希罕，一请客就是大鱼大肉，反而会倒胃口；三是请客时饭菜过多，大部分都剩下了，造成了很大的浪费，主人如果不愿浪费，自家热热吃掉，得好几天才能吃完，这也不卫生呀!
在这一点上，我们真得好好学学外国人，既待客以诚，又不尚奢华。
篇七：有朋友自远方来_900字
4月13日，《珠江水运》杂志2012年度理事会在广东清远圆满落下帷幕，不论是从参会领导的规格，还是从参会代表的人数，这次会议都取得了丰硕的成绩。同时，本次会议还承担了一个更为重要的使命——珠江航务管理局与广东海事局合作办刊协议签字仪式也同期举行。通过这次会议，《珠江水运》杂志的影响范围越来越大，结交的朋友也越来越多，这是在珠江航务管理局、广东海事局的支持下，通过自身的努力，做出了一定的成绩后，所赢得的承认和尊重。
在2008年的北京奥运会开幕式上，2008名演员“击缶而歌”，吟诵孔子的千古名句：“有朋自远方来，不亦乐乎？”正好道出了我们举办这次理事会的心声：交通运输部政法司副司长柯林春，千里迢迢，从北京飞过来；云南、贵州、广西的同行，从珠江沿线溯水而来；广东省内的同行们，从百忙中抽空而来。这次我们还邀请到了清远市副市长刘柏洪，使我们这次会议代表的组成完成了不同地区、不同层次水运工作的一个大“拼图”，在一定程度上汇聚了珠江流域的水运力量。
这么多的领导和朋友汇聚清远参会，我们既高兴，又深感责任重大，唯有细心安排，精心组织，开好这次会议，才能对得起这些远道而来的朋友们。
孔子曰：“三人行，必有吾师焉！”这么多的业内翘楚聚集在一起，正好可以交流、探讨以及反省过去一年来我们工作的成败得失，共商未来《珠江水运》的发展大计。
2012年，是非时政类报刊转企改制的关键年，不论是中央，还是地方各单位，非时政类报刊的改革之路正在进行之中，具体的路要怎么走？前人没有给我们留下一个可以参考、效仿的模板，因此，前进道路上的困难肯定很大，路途肯定也会艰辛，但是当我们迈出了第一步的时候，我们已经无悔。孔子云：“朝闻道，夕死可矣”——早上获知了真理，晚上就可以为它献身！当然，探索非时政类报刊改革之路不一定要我们去“献身”，但一定要有“献身精神”。我们相信：世上的事情，只要有一批人认真执著地干下去，就有成功的希望。
当这一期杂志付梓的时候，2012年的春天已经行将结束，盛夏即将来临，我们相信经过过去两年《珠江水运》在全国非时整类报刊改革浪潮中的急流勇进，我们的明天会更好；我们期待着通过我们的辛勤播种，2012年理事会的各项工作也能像这夏天般红火，给水系以及各位理事们带来更多的收获。
愿我们的理想之花结出累累硕果！
篇八：有朋自远方来_700字
有朋自远方来，不已乐乎。朋友呀朋友，有了新朋友别忘了老朋友。酒逢知己千杯少，话不投机半句多。女人如衣服，朋友如手足等等。。。。。。这一切切的谈到有关朋友的话题都来自于书本否则历史的名言，我要讲的就是他们没讲到的社会现实再现实透明的朋友。 首先所谓的朋友理应多种化，但具体分多少种则要看个人的朋友的多与少了，如果你朋友只有一个那当然只有一种不管是什么样的类型了。
能彼此经得起利益考验的朋友才是正华原理的真正朋友，那经不起的就不是朋友吗，不对那也是《朋友》只不过是其中一种而已。
好朋友不会去计较彼此之间的利益，这个讲起来轻松容易真正能做到的包括所有的亲戚在内我敢保证世间无几对，所以是珍贵而难以寻找得到啊。一切一切的所为的朋友如果还未经过这个关口者我都归属《朋友》等待与再分类。关于这利益这里细讲一下不能单单是平常的那些吃喝玩乐的交往就可以判断出来的，比如其中一种；俩人一起开一个店无论赚钱还是亏本都能[增进]友义者的可算，俗话说的好亲兄弟明算帐，就是因为算不了帐所以成不了兄弟。还看今朝经得起者。。。。。。
要是与朋友之间目前不曾有过共事也许以后都没有可能者呢/都归结为再分类型。当有小麻烦的事情时能伸出手来者简曰为一，相反为二，当有大麻烦的事情时能伸出手来者简曰为三，相反为四，想请人出来吃喝玩乐时能来者简曰为五，不来者虽然少之又少也要归曰为六，与官场之人打交道简曰为七，与自己等级和不等级的人交往简曰为八，与异性的人来往简曰为九，与别国的人来往
简曰为十。其中七，八，九，十又可细分之这里就不细讲。
想想自己身边有几类型的朋友，有是否是那一类型的呢，如果读透了我的《正华原理》这些些的问题就不解而解之。
如果有什么样类型不解就留言我会尽快解答。。。。。。
篇九：有朋自远方来_900字
第十课 有朋自远方来
主备： 集备：初一政治组 第一课时 文化习俗 多姿多彩 一、教学目标 [知识与能力]
1．懂得什么是民俗，理解世界每一种民俗文化存在的合理性与合法性。2．学会从报刊图书、电脑网络上搜集、处理各种信息。
[过程与方法]
通过布置表格预习题、了解世界文化习俗多样性、体验文化差异性和了解差异给我们沟通带来的影响这四个主要环节，来引导学生的思维，帮助他们全面的理解和分析世界文化习俗的多样性、差异性。 [情感、态度与价值观]
感受、体会人类文明的多样性和丰富性。 二、教学重点难点
“差异在那里”既是本课的重点，又是本课的难点。 三、教学准备 课件等相关资料
四、教学课时：1课时 五、教学过程：
世界各国、各民族民俗风情各异，不同的民族有不同的文化与习俗。正是由于文化和习俗的
差异，才导致了不同民族和国家的人民在处理和解决问题时态度和方法的不同。如果我们不了解这些，就容易在交往的过程中产生障碍。因此，我们必须引起高度重视。 七、板书设计
民俗风情（表现）
文化习俗 多姿多彩 差异产生的原因
差异会造成交往的障碍 八、教后感
第二课时 相互尊重 促进交往
一、教学目标 [知识与能力]
1． 学会尊重其他民族和文化，掌握基本的国际交往礼仪，促进同世界各国人民的友好交往。 2．学会从报刊图书、电脑网络上搜集、处理各种信息。
[过程与方法]
通过入乡随俗平等相待，文明交往注重礼仪，和谐世界这三个主要环节，来引导学生的思维，帮助他们了解和理解与人交往的礼仪和礼节。 [情感、态度与价值观]
1．养成平等、尊重地对待其他民族与文化的态度。
2．以包容的心态和开放的胸襟与其他民族和国家的人民友好交往。 二、教学重、难点
“让世界手拉手”，这是本课的重点。 三、教学准备 课件等相关资料
四、教学课时：1课时 五、教学过程：
教师小结：我们要懂得世界文化的多样性和丰富性，认识尊重不同民族和国家的文化习俗，以平等的态度，包容的心态和开放的胸襟，促进世界各国人民的友好交往，让世界手拉手，共同迎接美好的明天。
七、板书设计以开放和包容的心态对待 如何正确对待文化习俗差异掌握基本礼仪 相互尊重促进交往
青少年如何正确对待外国的文化（取其精华，去其糟粕） 八、教后感
篇十：有朋自远方来_500字
有朋自远方来
四年级四班 秦盛凯
一天早晨，我还没起床，听见楼下有一个熟悉的声音在喊我，我连忙拉开窗帘一看，哇！我的好朋友汪春怀从北京回来了。这不是在做梦吧？我使劲揉揉眼睛看了又看，没错，是他！我一骨碌爬了起来。
我没顾得上洗脸吃饭，大踏步跑下楼去。汪春怀的变化可真大呀！一年前，他比我矮好多，现在跟我差不多高了，而且长得壮实又白净。我们几个要好的朋友聚在一起有说有笑，汪春怀给我们讲了许多北京的名胜古迹，有天安门、故宫、长城、博物馆……我们一个个聚精会神地听着，感觉自己仿佛已经置身于其中。
他还给我们每人带来一份礼物—空竹。这东西我们以前只在电视上见过，却从来没有亲手玩过。汪春怀见我们大家不会玩，便给我们做示范。只见他双手各拿一根棍，左手不动，右手上下使劲抖动，空竹像车轮一样飞快地转动，并发出“嗡嗡”的声音。我们模仿他的动作，一会工夫大家都学会了。
午饭时，我们几个小家伙狼吞虎咽，把刚上桌的土豆丝和炸里脊一扫而光。连我这个平时特挑食的人也胃口大开，我想，可能是有朋自远方来，心情格外好的原因吧。只听“咔嚓，咔嚓……”，大人们也忙得不亦乐乎，为我们拍照留念。
一天的时间不知不觉地过去了，大家恋恋不舍地互相道别，汪春怀邀请我们明年暑假到北京玩，他给我们当向导。
家长点评：小作者毫无掩饰地表达出了有朋自远方来的那种喜悦与兴奋之情，语言真实流畅。希望今后多阅读，多积累，使写作水平再上一个台阶
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