高尚不需要证明
【简介】以下是小编为大家整理的高尚不需要证明（共8篇），希望对您有所帮助。在此，感谢网友“”投稿本文！
篇1：高尚不需要证明
穿越历史的星空，常看到许多惊人之举，觉得意外，然后沉思，才感到意外的背后是亘古不变的情理：高尚不需要理由。惟有高尚的心灵，才肯作出人意料的选择，这才符合情理。这不是偶然，这是一种必然。(精彩开头,把材料的取舍定位在对历史事件的认知反思上)
千载胡曲，琵琶声声传驿道
宫中传着可怕的消息，皇上要选宫女去与胡人和亲，其他的宫女惶恐万分，惟有王昭君不慌不忙。果然，几天之后，诏书宣布了选中宫女的名字，昭君也在其中。没有悲伤，没有无奈，有的只是一种坚毅与执著。她欣然登程，一路上，撒下了昭君悠扬的琵琶声。
许多人都感到意外，谁愿意离开繁盛的汉朝，那个月亮和星星都万分温柔的地方?
然而，高尚不需要理由。王昭君的心中是一幅图景：大树下，百姓欢歌笑语;田野中，人民安居乐业。她高尚的品格决定了她出乎意料的选择。这，无须惊讶。
百年足迹，演绎出生命的华彩
新疆北部龟裂的土地上，行走着林则徐和他的下属。被革职候命的他等了一年，其间几次重病，最后等到的却是流放新疆的一纸圣谕。他强忍大起大落的悲哀，抵达伊犁之后，垦荒屯田，兴修水利，在百姓心中，坚起又一座不朽的.丰碑。(被贬伊犁，身处逆境却励志垦荒，大兴水利，是什么力量支撑着他?)
感到意外的人说，林则徐呀，你这是何苦?你遭如此不公正的待遇，你应心灰意冷呀!
可是，高尚不需要理由。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的诗句，早已决定你的生命，即使流放之中也依然彰显华彩，照映千秋。(引用林则徐的一幅名联来展现他的云水襟怀，磊落人格，再恰当不过，简洁不过。)
惊人一跪，决不向忘却的诱-惑屈服
1970年12月7日，波兰华沙，细雨蒙蒙，曾被划为犹太人区的地方，走来了一群陌生人。他们停在纪念碑前，既而是长久的伫立。其中一位突然双膝跪在碑前湿漉漉的大理石板上。原来，他是联邦德国总理勃兰特。这一跪，超越外交礼节，令身旁的外交官大吃一惊，却从此掀开了德国与波兰及世界各国人民友好关系的新篇章。
不必吃惊呀，有知耻之心的人才会有这一跪，有正视历史，敢于承担历史重任的高尚精神的人，才会有这一跪。
高尚不需要理由。谈到这些人的事迹，你也许会吃惊、意外。然而沉思之后，应当明白：高尚不需要理由。惟有敢作出意外之举的人，才能永远留在青史之中!(以简洁的语言收束全文，既照应开头、文题，又给人留下不尽的思考。)
【总评】:作者精于选材、巧于结构、长于说理，通过三个典型的事例，从不同方面诠释了自己的论点，结构圆满整齐，由事及理顺当和-谐，充分体现了作者在谋篇布局上的高超技巧。
本文选取的三个事例，涉及古今中外，非常典型，很有说明力，体现了作者广博的知识和敏锐的观察力，这一点也是值得广大考生学习的。在生活的学习中要不断地积累素材，充实自己，以便在考场上有的放矢，游刃有余，写出令阅卷老师惊叹的考场佳作。
篇2：高尚不需要理由
高尚不需要理由
纵览古今，常看到许多高尚的惊人之举，有时觉得主人公很傻，但深思后，才感到意外的背后是亘古不变的真理：高尚不需要理由。
汩罗江的傲骨
战国时的楚国，因政治腐败而被秦国兼并。战争后的楚国人饥寒交迫，秦国给他们发放赈济粮，而对于屈原，想的是重用他。但屈原拒绝了，这是由于他对楚国忠贞，宁死不做亡国奴，更何况要他做祖国的叛徒呢?茫茫江水向东流，海风吹起千层浪，浪花跃起泛银光，似乎是在歌颂着他那坚贞不屈、赤胆忠心的高尚情操。
高尚不需要理由。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的诗句，早已决定屈原的命运，即使葬身于江河也依然彰显华彩，照映千秋，竖起又一座不朽的丰碑。
心灵的微笑
古时有一位秀才因忠厚老实常常吃亏，特别是他的邻居更有盛气凌人之势，经常讽刺他。秀才却每次微笑地、热情地招呼他。邻居认为他是读书读傻了。于是，每天一见到他便骂他，而且语言一次比一次刻薄，秀才却仍是用微笑面对他。邻居觉得非常奇怪，就跑到秀才家去问秀才：“为什么我每次骂你，你却不还口呢?”秀才端着沏好的香茶递给他，说：“你骂我的脏言我不接爱，那会是谁的呢?”邻居恍然大悟，哑口无言，从此不再无理取闹。
高尚不需要理由。他高尚的品格决定了他出人意料的选择。这，无须惊讶。
面子的阴影
现代人最注重的'就是面子，一旦有人不给他面子，他便记恨于心。不要说成年人了，就连现在的我们也有这样的现象，两个同学好好地走在路上，不小心撞到了对方，都不肯放下面子说声对不起，于是情景就恶化得不可收拾。再看另一种情形：走得匆忙的两位同学在拐弯处撞倒了对方，异口同声说：“对不起，你没事吧!”之后，他们都笑了。
高尚不需要理由，唯有敢于承担责任，包容他人的人才是具有高尚精神的人。
高尚不需要理由，这不是一种偶然，这是一种必然。惟有高尚的心灵，才肯作出人意料的选择，这，毋庸置疑。
篇3：公理不需要证明
公理不需要证明
公理不需要证明有一些公理不需要证明，所以我们无奈。
有些事情我们都知道它是必然，有些事情我们都知道谁都没有错，有些事情我们只能淡淡的看着必然的结局。
我只是观望着不属于我的故事，什么也不说。
男孩子没有错，女孩子也不说。
只是我们这些旁观者，带着淡淡的悲伤，看着本来幸福的画面变旧、变暗。
只是觉得这样一个人的生活很好，只是好像习惯了这样自由的一个人。
所以过往一笔勾销。
是么?是么?
有些事情，只是看清楚事实，就足够让人心感悲伤的呢。
?
今天很冷，所以裹了毯子卧在电脑前，粉红色的字也没有让人感觉温暖。清明节的假期，哪里也没有去，都没有上街shopping。浏览别人的博客，每个动画片只看个开头，有一顿没一顿的吃饭，混乱的休息。肚子疼痛的声音伴随着宿舍里潮湿甜腻的混乱。怎么这么颓靡呢。
我们在阴天里沉淀，期盼阳光。
2 证明韩寒造假不需要证据，只需公理。
我在《呼吁权力机构介入韩寒事件》提到，韩寒没有完成《三重门》的条件就是真理，道理。真理和道理是不以人的意志而改变。有幸从百度那里找到相同观点的文章：(作者：“孟勇的诗园”)
“为了证明韩寒造假是百分之百的，我们需要先达成一个共识。中学数学中我们都学过一个概念叫公理，公理指的是所有人都认同的道理，无需证明就能成立。比如说两条平行线是永不相交的。如果有人非要说，在无穷远处你又看不见，你怎么能断定它不相交呢?那我也没办法。
哲学上的基本问题是意识和物质的关系问题，物质决定意识，说得通俗一点就是你脑子里的任何东西都是来自你的经历，没有经历过的东西你的脑子里是不可能会有相应的意识的。比方说你要是从没见过老虎，包括书上或电视上，那你就不可能知道老虎是什么样的。你没有学过英语你是不可能会说英语的`。如果你不认同这个基本公理，那我承认我无法证明什么。与之相关联的另一个公理是如果你的脑子里没有某种知识，你就不可能把它表达出来。
之所以可以肯定韩寒造假就是因为他早期的那些作品已经远远地超出了他的生活阅历。尽管他可以有很高的智商，非常勤奋，博览群书，广泛参加各种社会实践，但无论如何，他不可能经历他父辈那个时代及那个时代的许多事，所以他脑子里不可能会有相应的内容，可你韩寒却写出来了，必定造假，因为违背了公理，不可争论。
为了说得更明白点，我再举几个更有说服力的例子：
1.有个叫韩寒的地球人写了一本关于外星人的小说，有一天外星人光临地球看到这本书，他惊讶地发现这本书中所描绘的外星人相貌及生活方式跟外星世界是一致的，那么这时我们立刻就可以断定这本书一定不是韩寒写的，代笔人一定是个外星人。这是公理，不可争论。
2.有个叫韩寒的小女孩，生理还未发育，她写了一本小说，讲述女人从怀孕到分娩的整个过程，过来人一看，发现其生理心理感受的描绘跟真实的情况完全相符，那么我们就可以立刻断定这书不是韩寒写的，因为她不可能有如此真切的经历。肯定出自一个成年女人之手，至于是不是她妈妈则不能断定。公理不可违背。
3.有个从未经历过草原生活、从未见过狼的少年韩寒写出了一本关于狼的小说，《狼图腾》??肯定有人代笔，代笔嫌疑人姜
篇4：高尚不需要理由作文800字
高尚不需要理由作文800字
穿越历史的星空，常看到许多惊人之举，觉得意外，然后沉思，才感到意外后的背后是亘古不变的情理：高尚不需要理由。唯有高尚的心灵，才肯做出出人意料的选择，这才符合情理。这不是偶然，而是一种必然。
千载胡曲。琵琶声声传驿道
宫中传着可怕的消息，皇上要选宫女去与胡人和亲，其他的宫女惶恐万分，唯有王昭君不慌不忙。果然，几天之后，诏书宣布了选中宫女的名字，昭君也在其中。没有悲伤，没有无奈，有的只是一种坚毅与执著。她欣然登程，一路上，撒下了昭君悠扬的琵琶声。
许多人都感到意外，谁愿意离开繁盛的国都，那个月亮和星星都万分温柔的地方?
然而，高尚不需要理由。王昭君的心中是一幅图景：大树下，百姓欢歌笑语；田野中，人民安居乐业。她高尚的`品格决定了她出人意料的选择。这，无须惊讶。
百年足迹。演绎出生命的华彩
新疆北部龟裂的土地上，行走着林则徐和他的下属。被革职候命的他等了一年，其间几次重病，最后等到的却是流放新疆的一纸圣谕。他强忍大起大落的悲哀，抵达伊犁之后，垦荒屯田，兴修水利，在百姓心中，竖起又一座不朽的丰碑。
感到意外的人说，林则徐呀，你这是何苦?你遭受如此不公正的待遇，你应心灰意冷呀!
可是，高尚不需要理由。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的诗句，早已决定你的生命，即使在流放之中也依然彰显华彩，照映千秋。
惊人一跪，决不向忘却的诱惑屈服
1970年12月7日，波兰华沙，细雨蒙蒙，曾被划为犹太人区的地方，走来了一群陌生人。他们停在纪念碑前，既而长久地伫立。其中一位突然双膝跪在碑前湿漉漉的大理石板上。原来，他是联邦德国总理勃兰特。这一跪，超越外交礼节，令身旁的外交官大吃一惊，却从此掀开了德国与波兰及世界各国人民友好关系的新篇章。
不必吃惊呀，有知耻之心的人才会有这一跪，有正视历史、敢于承担历史重任的高尚精神的人，才会有这一跪。
谈到这些人的事迹，你也许会吃惊、意外。然而沉思之后，应当明白：高尚不需要理由。唯有凭着自己的良知，承担自己的责任，敢于做出意外之举的人，才能永远地留在青史之中！
篇5：不需要证明的事实有
不需要证明的事实有
不需要证明的事实有中国足球今天的“成就”，足协“功不可没”,对于重大比赛不能制定出系统和合理的备战计划,中超联赛又不能经营好,球迷一年比一年少。这样的足协,我认为上世界上最无能的足协.中国足球制度的变革势在必行，希望这回连续两次冲击世界杯失利会成为变革开始的导火线，引爆中国足球的变革之路。当然球员也有责任,学艺不精.但追根赳底还是我们中国13亿人民的责任,因为中国人踢球的人太少了,现在足球在中国已经被篮球取代,篮球成为了中国的第一运动了,没办法,中国足球没有象姚明一样的球星.，如果中国能出一个真正的足球明星，那么会极大的推动中国足球的发展。但我们要放眼未来,中国已经落后世界足球很大了，中国足球要发展,要走适合自己的道路,日本人找到了巴西的技术型打法,因为日本球员身体条件没有优势,但脚下灵活.韩国人也找到了全攻全守的荷兰足球.那么中国,我认为应该学德国,虽然德国足球有衰退的迹象,但德国足球讲究的整体和意志是中国足球最缺少的,且德国足球的技术含量并不是很高,不过身体很好,所以比较适合中国的球员的特点.中国足球遭遇过无数次黑色3分钟和关键战役的失利,这充分暴露了中国球员意志力不强的特点,中国的足球打的显得毫无章法,说明中国的整体配合能力的低下,学德国足球,可发挥出中国的优势.虽然其他足球强国的足球很豪华,很好看,很有观赏性,但有点华而不实,注重效率的德国人的足球更适合中国，而且我认为中国的球员打什么位置就要专门向这个位置发展，“万金油”注定不能出色，只能中规中举，看-中-国的比赛，会发现前锋和后卫一样，看不出谁的射门能力更强，而且没有什么可以靠自己能力突破创造机会的前锋，都是靠队友创造机会。所以经常有后卫比前锋进球多的现象。范大将军范志毅是亚洲第一后卫，但打前锋却得到了甲A的最佳射手，郑智也是出色后卫，，但现在打中场却更加出色，孙纪海也是，除了前锋什么位置都可以打，现在中超许多前锋位置越来越后移，最后改打后卫，而且和真正的后卫一样‘出色”，这些都可以看出中国球员缺乏特点，都有万金油的成分，这是优势，比赛时缺兵少将位置的影响比较小，但更是劣势，象杂牌手机一样，功能多了自然功能的质量就差了。这是从小开始的训练造成的，训练应该更有方向，打前锋就练前锋的技能，后卫就练后卫的技能，中场就练中场的技能。水到才能渠成，中国足球也是这样。希望中国足球能早日让国人看到真正的希望，祝福中国足球，支持中国足球，因为我们都是中国人
没有注定的命运，命运是把握在自己手里的，就说我吧，在我上小学的.时候父亲没了，在我和哥哥做生意的时候哥哥又没了，我结婚的时候身无分文，但是到今天我开了自己的电动车店还不都得靠自己吗，命运注定你受穷，你就等着收穷吗?命运注定你发财你什么也不干能发财吗?还得靠自己打拼啊
C，程序法事实。
解析：程序法事实，是引起诉讼法律关系发生、变更和消灭的事实。它包括诉讼行为和诉讼事件两类，前者是诉讼主体和其他诉讼参与人实施的具有相应诉讼法律后果的行为;后者是不以人们意志为转移的、能够发生一定诉讼法律后果的客观情况。
对于证据事实是否为证明对象的问题，争论也比较激烈。
主要有以下三种观点：
一是认为证据事实是证明对象;
二是认为间接证据的证据事实应是证明对象;
三是认为一切证据事实，在诉讼中只能是一种证明手段，而不能作为证明对象。
一般认为第三种观点。这是因为：
首先，从证据在诉讼证明中所起的作用来看，它仅仅是一种证明的手段，而非案件事实本身，确定证明对象应以诉讼最终所要解决问题为标准;
其次，对证据材料而言，只存在审查判断问题，而不需要证明。如果证据材料亦需要“证据”来证明，就会形成“循环证明”，诉讼中的“证明”会无休止地进行下去。这亦与司法实践中对证据仅作审查判断的作法相驳。因此，程序法事实不属于证明对象的范畴。
篇6：你不需要证明你自己的人生哲理
你不需要证明你自己的人生哲理
没有一棵树，需要证明它是树!
你想要证明什么? 证明你的大腿，比别人更像大腿?或者证明你比别人更像人?或是证明你的爸爸妈妈比别人更会生?
也许你想证明你的脑袋比别人更聪明?或是证明你比别人更能干?哎，这或许既是许许多多的人命运的悲哀!他们原本是上帝的作品，原本可以散发出天然的品质，原本可以举手投足充满了美丽，可惜，当一个美女努力在证明她的美的时候，散发的却是丑!
当一个人，努力地表现她的聪明的时候，做的事情却很愚蠢!当一个人总想证明自己的时候，内心，却永远摸不到、找不到自己!
这一句话，需要怎样才可以让那些迷失的人儿明白呢?多少生命无辜地在那里折腾，拿着自己有限可怜的聪明当做宝贝，却不懂得接收上帝赐予的，与生俱来的魅力、美丽!
只有当你不再证明自己的时候，神的光辉才经由你而呈现!只有当你笃信神的创造既是最完美的作品的时候，你才可以真实、真诚、坦荡地呈现自己，才可以有机会看到内在的智慧与宝藏，如同泉涌一般源源不绝!由内而外的信心，才会布满你每一个眼神与动作!那个时候，你让自己陶醉!因为你遇见了自己，遇见了神的作品。
这一扇门如此神秘，以至于那么多人一生无法窥探!那种本来的自信，被世俗所淹没，换来的，是通过别人的评价来喂饱自己的匮乏!
凡是不会爱，也无法收到真挚的爱的.人，都会陷入这种奇怪的生命轮回之中!因而缺乏内在的自信，他们无法真正懂得欣赏、爱自己!爱自己绝不是穿最漂亮的衣服(那是衣服的事情不关你事!)也不是戴最美的首饰，也不是吃最好的食物，也不是住最豪华的酒店，开最好的车子!那些都是玩具，都是你的妆点!
爱自己源自与你自己的相处，来自你对自己全然的欣赏，全然的疼惜，全然的理解，全然的接纳!爱的本质，就是全然的接纳!没有这一个基础，爱永远进不了你的心灵，你始终如同孤魂野鬼，找不到归属!
回到本源，才可以从那里出发!爱上自己，不是自私，不是每日在那里着急地表现，刻意地卖弄!那是没有尽头的疲惫，累啊，迷失的心灵，怎么都无法找到喜悦!
于是，你必定源源不断地纠结，你无法识别别人究竟怎么看你，你始终小心翼翼地表现着，战战兢兢地看看可否得到褒奖，深夜里，迷失而焦虑，那种得不到真爱的缺失，吞噬着你的灵魂，构建一个不断地自我对抗的自己。
山花烂漫，各自芬芳!小草绵延，姿首妖娆!鸟儿欢唱，自娱自乐!大象憨态蚂蚁精神!万物皆有自信，都能够充满欢喜，人何以自贱，不懂得爱惜!
只是放开，只是坦然地呈现，只是就这样把自己的目光送到对方的眼睛里，只是如同烛光，就这样闪亮既可以贡献光明!只是喜悦地聆听，满心地享受!只是让心灵去感应，并随着那份跳动的韵律，即可捕获神的禅机!
当你不再证明自己的时候，神性，就出来了!美就绽放了!
篇7：广州申请公积金贷款不需要收入证明
31日晚，广州住房公积金管理中心发布最新通知，将严格执行申请公积金贷款时已连续足额缴存住房公积金6个月(含)以上的规定，并且对六种情况下的职工实行限制贷款。相关政策11月1日开始执行。
这六种情况分别是：
(一)人民银行征信记录显示贷记卡累计逾期6期(含)以上的，还清逾期金额2年后才可申请住房公积金贷款。
(二)人民银行征信记录显示贷记卡状态为呆账、冻结或止付的，注销卡后(以个人信用报告更新为准)方可办理公积金贷款。
(三)人民银行征信记录显示商用房贷款、消费贷款、助学贷款或任意种类贷款累计逾期6期(含)以上的，贷款结清5年后才可申请住房公积金贷款。
(四)人民银行征信记录显示贷款被划分为关注、次级、可疑或损失类的.，贷款状态正常后才可申请住房公积金贷款。
(五)人民银行征信记录显示有“正在执行中”的法院强制执行记录的，执行期间不得申请住房公积金贷款。
(六)人民银行征信记录显示或经其他途径证实存在其他严重失信行为的。
公积金中心同时表示，职工申请公积金贷款时不需要提供收入证明。职工公积金缴存基数未达广州市缴存基数上限的，其个人收入以缴存基数为准，缴存基数达上限的，以其缴存基数和工资的高值认定收入，工资以单位在公积金中心登记的数额为准。
根据公积金中心今年中发布的通知，从今年7月到明年6月的公积金缴存年度内，广州住房公积金缴存基数不得低于广州市现行最低工资标准1895元，原则上不得高于广州市城镇非私营单位在岗职工月平均工资3倍即20292元。
篇8：考研报考九大特点 往届生不需要单位证明
2006考研报考九大特点 往届生不需要单位证明
10月10日，2006年研究生报名将正式开始。昨日，四川省2006年硕士研究生招生报考点地址及办理报考手续范围正式公布。
据了解，2006年研究生招生工作有九大特点：如简化报考手续，考生报名时不再出具所在单位同意报考的证明材料；在全国实行网上报名；考生报考时必须签署《报考硕士生考生诚信考试承诺书》；外语听力的测试从初试调整到复试进行；对考生的报名资格审查从报名阶段调整为由招生单位在复试时进行等等。
凡符合报考条件且欲报考的`考生，于2005年10月10日~31日的每天8：00~23：00内，自行登陆中国研究生招生信息网(www.chinayz.com.cn或www.chinayz.edu.cn)，浏览报考须知，按教育部、考生所在地省级高校招生办公室、报考点以及报考招生单位的网上公告要求报名。此外，所有考生均须到报考点进行现场确认网报信息，未经现场确认的网上报名无效。现场确认时间：2005年11月10日至11月14日，逾期不予补办。(记者：郭晶晶 张睿)
