爱玛活动方案
第1篇：爱玛
理性的爱—浅析《爱玛》的婚恋观
摘要
《爱玛》是英国女作家简·奥斯丁较为成熟的作品,描述了乡绅阶层女性爱玛的婚恋生活及身边琐事。小说通过对几对青年男女婚恋的描写,反映了奥斯丁的婚恋观，即反对为金钱和物质而结婚，反对门当户对的观念，坚持婚姻应该建立在爱情的基础上；同时，也充分肯定了经济﹑物质在婚姻中的作用。奥斯丁所推崇的这种理性的爱，对当今年轻人树立正确的爱情观，婚姻观，家庭观有一定的指导意义。
第一部分 爱玛的言行及其表达出的奥斯丁爱情观
女主人公爱玛是一个聪明、漂亮、富有，她有足够的理由不结婚也同样幸福无比。爱玛发表过这样的言论：“女人通常想结婚，我可没有这样想法”，“恋爱和我的爱好、我的个性不合”，“财产，我不需要；工作，我不需要；地位，我也不需要。我相信，结了婚的女人没有谁在丈夫家能有我在哈特菲尔德这样作主的快乐
她除管理家务外，就喜欢为她的朋友们撮合婚姻。她鼓励出身不明朗、头脑简单的哈丽特.斯密斯离开朴实能干的青年农民马丁先生，去追求势力但地位高于哈丽特的埃尔顿牧师；她主动和弗兰克.邱吉尔调情，又通过主观臆断把遭到埃尔顿羞辱过的哈丽特和爱玛自己并没有真正爱上的弗兰克在一起。
遗憾的是，爱玛的“努力”，往往是自己陷入尴尬的境地：埃尔顿埃的是爱玛本人并非哈丽特；弗兰克也早就心有所属。对于童年时代就是她朋友的奈特利先生的正确劝告，她找出各种理由为自己辩护，直到发现哈丽特爱上奈特利先生后，才一下子明白自己以往的愚蠢，猛然意识到奈特利先生只能成为她自己的丈夫，而自己的门徒成了要夺取自己幸福的竞争对手，又一次陷入难堪的境地
由于当时的女性特殊的社会地位，妇女只是男人的附属品。可是女性唯一的出路就是婚姻，在奥斯丁笔下的爱情与婚姻大多数是经济问题，生存问题；婚姻不是作为纯粹的爱情结果而存在，而是作为经济需要而存在。在《爱玛》中奥斯丁充分地肯定了经济在婚姻中的重要地位，财富是幸福生活的坚实基础，但她又反对单纯为经济而结婚，正如奥斯丁所言：为了财产、金钱和地位而结婚是错误的，而结婚不考虑经济也是愚蠢的第二部分 奥斯丁婚恋观出现的原因
奥斯丁生活在十八世纪末十九世纪初的英国。当时的英国，女性地位较以往已有较大的上升，其最重要的表现形式是英国从此有了婚姻自由。但此时男性仍处于统治地位，而妇女仍处于相对卑微的社会地位，虽然可以自由恋爱，但婚姻几乎不可以解除。英国议会法律规定，上层社会可以离婚，丈夫可以休不忠妻子，而妻子无权提出与不忠或暴虐的丈夫离婚。当时婚姻市场的价格是由金钱和门第来决定的，男女双方的感情无足轻重。然而，对于不能从事任何职业自谋生路的女子来说，“危险的婚姻也被视为比独身好”。
因此，在女性社会地位不高的时候，女性唯一的出路就是婚姻，大多数女人选择了为生活、为金钱、为财产而结婚。
奥斯丁笔下的强调的是乡绅阶层的幸福婚姻，淑女们要成就一段美好姻缘，还必须有金钱作为后盾，即使是受到了良好的教育，没有经济的实力，单靠个人能力也不能找到一条好的出路，婚姻成为了淑女们通往美好世界的唯一选择。在《爱玛》中有这样一段话：“单身妇女，若收入微薄，当然令人耻笑，惹人讨厌，是儿童取笑的对象。单身妇女若有财产，总是令人尊敬的，完全可以做到通情达理、讨人喜欢。”显然，在奥斯丁看来，缺少经济上的支持而又接受过良好教育的妇女，在社会地位上，依然处于劣势。可以说奥斯丁的婚恋观是大时代背景和个人对婚恋自由追求的妥协和折中。
第三部分经济与婚姻的关系
在《爱玛》中人物的结合实际上都是经济和婚姻的问题，但值得注意的是，几乎在每个完美婚姻的背后都隐藏着复杂的关系，其中又以经济关系为主。因此那么在研究故事中探讨的婚姻问题时，就无可避免地牵涉到经济，事实上，奥斯丁始终是把婚姻问题放在各种社会关系中去考察，尤其是经济关系，因此奥斯丁创作的故事始终都以社会现实作为基础。从《爱玛》中这一点突出表现出来，即经济基础是完美婚姻的必要条件。
经济基础成为了完美婚姻的必要条件，可以说，奥斯丁笔下是一个以经济基础决定一切的生存世界，在《爱玛》中绕过围绕婚姻关系的描写，透过表层描写会客，喝茶，跳舞，聊天等社交世界，揭开外层，看到的就是一组组以数字构成的世界，无论在哪部作品中都可以找一大堆代表金钱的数字，在谈到韦斯顿先生，奈特利，弗兰克.丘吉尔等人是都会加上句广有钱财，有大片土地，牧场之类的表示金钱财富的描写。
同时在作品中，除了具体的金钱数字，还有由经济地位决定的社会地位；如班纳特家有些不体面的亲戚——姨夫在镇上当律师，舅舅在伦敦经商；就为着，彬格莱小姐耻笑她们，达西坦白地说：“倘若她们想嫁给有地位的男人那机会就大大减少了。”总之，是经济、是数字决定人们的生活与命运，决定着婚姻关系。资产阶级婚姻的实质无非是金钱交易和利益的结合。作者通过不同类型的婚姻关系把资产阶级婚姻从经济实质到礼仪形式都进行了透彻的揭露。《爱玛》中更是强调了理性对幸福婚姻的重要性，女主人公爱玛在奈特利先生的帮助下意识到只有门当户对的婚姻才是正确的婚姻，因而纠正了以前的错误，和门第相当的奈特利结成伴侣。
第四部分 当代年轻人应该树立正确的爱情观
爱情是人类永恒的主题。从“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好俅”的古老情话，到“山无棱，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”的信誓旦旦，从王宝钏苦守寒窑18载的坚贞不渝，到梁祝化蝶和《孔雀东南飞》的凄美绝唱„„都见证了爱情的伟大力量，也诠释了亘古不变的坚贞爱情观。
进入21世纪以来，社会的进步，经济的发展，使人们的观念日益多元，婚恋观也突破传统，呈多样化甚至复杂化趋势发展，而且随着社会经济的发展和飞跃以及观念的多元化，促使我国婚恋多元化的形成，人们的婚恋观逐渐从开始的追求精神幸福转移向物质、精神并存的幸福，由“爱情>物质”转向“爱情+物质”甚至“物质>爱情”，并且更多的形成了物质是爱情的基础的观念。而随着人们只是水平和自我意识的提高，简单的“嫁鸡随鸡嫁狗随狗”的被动观念更多的变成“两情相悦”，尤其对女人来讲，这种观念确实代表着一种进步，但不得不说很多人对于物质的过多追求使得爱情有些边缘化。
对每一个人来说，恋爱、婚姻、家庭都是一个重大而严肃的课题。它不仅直接关系到个人的幸福，家庭的和谐，而且关系到社会的安定和繁荣。缺乏明确的婚恋观，更容易引发家庭、社会问题。那么，面对多种多样的恋爱观，要学会拨开云雾，寻找一种健康的、正确的、大家都提倡的婚恋观。
在《爱玛》中奥斯丁女士的婚恋观或许多少可以为我们当代年轻人提供借鉴和帮助，正如奥斯丁所言：为了财产、金钱和地位而结婚是错误的，而结婚不考虑经济也是愚蠢的，我们既要追求纯真的爱情，追求精神上的幸福，了解爱情，把握爱情的本质，同时也应该考虑自己的经济条件，工作情况等等，双方要彼此承担起对方的幸福和痛苦、有共同的理想和事业、一起解决挫折和困难，要互相支持、关心和帮助。
树立正确的婚恋观，不仅是对恋爱婚姻负责任的体现，更是让自己成长成为可靠有道德的人的必经之路。当然，正确婚恋观的树立，需要我们年轻人在成长的过程中取长补短，树立正确的世界观、人生观、价值观、道德观，需要我们的社会改革财富分配机制，实现共同富裕，需要我们媒体的正确引导，需要我们精神文化建设更好的适应经济的飞速发展。
第2篇：案例 爱玛电动车广场促销活动方案
玛 动
车
促1
销
动
爱 电
活
目录
前 言
一、活动目的二、“杰伦·爱玛低碳出行公益行动”系列活动
三、活动概况
四、活动整合传播
五、费用预算
前 言
目前在赣州市场销售的电动（助力）自行车、摩托车品牌繁多，质量参差不齐；“爱玛”品牌是2009年度十大电动自行车品牌之一，有着良好的质量和品牌基础。如何更好的发自身优势，做好儋州市场，提升“爱玛”在十大电动自行车品牌竞争力。
为此，精心策划了此次活动：重拳出击、借势利导、整合传播！
一、活动目的：
1、提高产品品牌知名度，增加产品销售量。 2、参与公益活动，提升美誉度。
3、在儋州人民心中形成“爱玛与低碳、环保、社会责任”关联，区别其他品牌，并成为大家购买的首选品牌！
二、“杰伦·爱玛低碳出行公益行动”系列活动——儋州站
主题选择：
爱生活，“爱玛”一直在行动！
低碳生活，“爱玛”一直在行动！低碳出行，“爱玛”在行动！
主题诠释：
到2020年中国单位国内生产总值的碳排放量比2005年要降低40%—45%，这个指标的实现就需要我们每个企业、每个公民能从自身出发做一些力所能及的事，这项行动是要倡议大家做低碳公民，低碳出行，绿色环保。
爱心爱玛，诚信爱玛，价值倍增的出色爱玛，值得永恒追求的理想爱玛，不曾迟凝，不曾犹豫，不曾徘徊，为了爱的真谛，为了明日的辉煌，为了济世的担当，共同肩负起绿色环保的社会责任，为我国的低碳环保事业做出行业贡献，其实，世人都知道，“爱玛”一直在行动！
三、活动概况：
活动时间：2017-07下旬 活动地点：儋州鼎尚广场 活动亮点流程内容：
1、爱玛品牌文化展示板：
A、爱玛品牌文化 B、低碳公益文化 C、产品特色阐述
2、到场扫描二维码送礼活动
3、爱玛品牌电动车模特展示秀
4、爱玛品牌电动车优惠销售活动 5、购买爱玛品牌电动车抽奖活动
6、低碳出行，“爱玛”在行动公益征文活动5
活动宣传布置：
舞台： 主背景板： 启动设备： 音响设备： 促销帐篷： 爱玛品牌文化展板： 拱门： 横幅： 旗杆：
宣传单（提前3天发放）：抽奖箱、抽奖券： 礼品等：
6
人员安排：
政府相关人员（环保局）、礼仪小姐、主持、促销人员、派单人员、流动宣传车（厢货车）人员等
四、活动整合传播：
1、户外媒体：现场大门放置彩虹拱门，挂横幅。2、流动宣传车，在城区繁华路段穿行宣传。3、人员派单：宣传促销单张
五、费用预算：
第3篇：案例爱玛电动车广场促销活动方案
爱玛电动车促销活动
目录
前言
一、活动目的二、“杰伦·爱玛低碳出行公益行动”系列活动 三、活动概况 四、活动整合传播 五、费用预算
前言
目前在赣州市场销售的电动（助力）自行车、摩托车品牌繁多，质量参差不齐；“爱玛”品牌是2009年度十大电动自行车品牌之一，有着良好的质量和品牌基础。如何更好的发自身优势，做好儋州市场，提升“爱玛”在十大电动自行车品牌竞争力。为此，精心策划了此次活动：重拳出击、借势利导、整合传播！
一、活动目的：
1、提高产品品牌知名度，增加产品销售量。 2、参与公益活动，提升美誉度。
3、在儋州人民心中形成“爱玛与低碳、环保、社会责任”关联，区别其他品牌，并成为大家购买的首选品牌！
二、“杰伦·爱玛低碳出行公益行动”系列活动——儋州站
主题选择：
爱生活，“爱玛”一直在行动！低碳生活，“爱玛”一直在行动！低碳出行，“爱玛”在行动！
主题诠释： 到2020年中国单位国内生产总值的碳排放量比2005年要降低40%—45%，这个指标的实现就需要我们每个企业、每个公民能从自身出发做一些力所能及的事，这项行动是要倡议大家做低碳公民，低碳出行，绿色环保。
爱心爱玛，诚信爱玛，价值倍增的出色爱玛，值得永恒追求的理想爱玛，不曾迟凝，不曾犹豫，不曾徘徊，为了爱的真谛，为了明日的辉煌，为了济世的担当，共同肩负起绿色环保的社会责任，为我国的低碳环保事业做出行业贡献，其实，世人都知道，“爱玛”一直在行动！
三、活动概况：
活动时间：2017-07下旬 活动地点：儋州鼎尚广场 活动亮点流程内容：
1、爱玛品牌文化展示板：
A、爱玛品牌文化 B、低碳公益文化
C、产品特色阐述
2、到场扫描二维码送礼活动
3、爱玛品牌电动车模特展示秀
4、爱玛品牌电动车优惠销售活动 5、购买爱玛品牌电动车抽奖活动
6、低碳出行，“爱玛”在行动公益征文活动
活动宣传布置：
舞台： 主背景板： 启动设备： 音响设备： 促销帐篷： 爱玛品牌文化展板： 拱门： 横幅： 旗杆：
宣传单（提前3天发放）： 抽奖箱、抽奖券： 礼品等：
人员安排：
政府相关人员（环保局）、礼仪小姐、主持、促销人员、派单人员、流动宣传车（厢货车）人员等
四、活动整合传播：
1、户外媒体：现场大门放置彩虹拱门，挂横幅。 2、流动宣传车，在城区繁华路段穿行宣传。3、人员派单：宣传促销单张 五、费用预算：
第4篇：爱玛读后感_爱玛读书心得
《爱玛》读后感500字_《爱玛》读书心得
《爱玛》没有惊险骇人的情节，也没有耸人听闻的描述，但是从它娓娓道来、令人陶醉的叙述中，关于《爱玛》读后感怎么写?下面是小编给大家整理的《爱玛》读后感范文，欢迎大家来参阅。
《爱玛》没有惊险骇人的情节，也没有耸人听闻的描述，但是从它娓娓道来、令人陶醉的叙述中，在他谜一般的情节中，在他对人物性格和心理的细致入微的刻画中，读者面前仿佛展开一幅优美而略带夸张的生动画卷。我们好像能看到故事中人物的形象和行为，能听到他们在各种背景下进行的交谈，能感觉到人物的喜悦和忧愁，当时英国社会的林林总总仿佛由读者亲身所经历。
我们可以从小说中人物对话中看到作者的一些长处和短处。那些长处决定于描述的全部力量，进行得熟练而精确，运用平静而带喜剧性的对话，在对话中展开交谈者的性格，正像在戏剧中一样。至于缺点，正好相反，是产生于作者着意安排的过分详细琐碎的描写。
小说还描写了性情古怪的人或头脑简单的人，例如伍德豪斯老头和贝茨小姐，当他们首先出现是显得可笑。可是当他们在小说被摆在过分显著的地位，描述的过分冗长，他们的唠叨开始变得令人厌倦，就像在现实生活里一样令人厌倦。整个说来，这位作者的风格也使人想起感伤性质的小说或浪漫主义性质的小说，这种性质表现为田野，乡村房屋和草地——颜色斑驳的独家院宅的妥善经营的农产和壮丽的山峦景色的描写。
《爱玛》是我读过的第二本简·奥斯丁的书，第一本当然是大名鼎鼎的《傲慢与偏见》了。我喜爱奥斯丁的书，因为她的书里人物是那么优雅而善良，生活气息是那么真实而浓郁，结局是那么美满而尽如人意。
从《傲慢与偏见》里的简和伊丽莎白到《爱玛》里的爱玛和费尔法克斯，都是那么仪态万方而又可人可意，妙龄女郎应该是什么样子，她们就是什么样子，尽管在走向幸福殿堂的路上小有波折，但最终还是天随人愿，嫁得如意郎君，该获得幸福的人们都获得了幸福。奥斯丁很善于描写秀外慧中的乡村女子婚前从交往、爱慕到定情的心态变化。除了修养和才情，奥斯丁从不讳谈地位、财富在婚姻中的重要作用，在奥斯丁笔下正视这些问题绝不显得庸俗可憎，只会令人感到生活的真实和本然。
奥斯丁生于家境小康、富有藏书的牧师之家，极具才智和修养，虽然不乏倾慕者，也有过一段恋情，但终身未嫁。我想奥斯丁本人应该是个完美主义者，她把自己对爱情的向往和达成都写到了书里，她随着自己所创造的女主人公走过了一段段爱情路上的心路历程。
奥斯丁的故事里确实没有涉及重大的历史事件和尖锐的社会矛盾，但时代发展已证明奥斯丁的书的确不是无聊乏味、供人消遣的通俗读物。奥斯丁以女性特有的温婉笔致轻描慢绘了一幅幅十九世纪早期英国乡村安康、恬淡、祥和的图卷，着重于中产阶级的日常生活和情感，平淡真实中蕴含着深刻的人性内容。
何谓人性?古今中外的哲人们各有着不同的解释，但人性的存在是不容质疑的。不同肤色、不同种族、不同阶层、不同时代的人们能够互相理解、感情相通的基础就是有共通的人性。二百年前的奥斯丁，从其偏于一隅、单纯宁静的生活中，似乎穿越了时空，将其光辉耀眼的人性光芒洒向人们的心田。
让我们在寒冷的冬夜里，轻拂心尘，屏蔽城市的喧嚣，手捧香茗一盏，静静展读奥斯丁，置身于二百年前英格兰那恬淡、安适、愉悦的乡村风光吧。
爱玛是海伯里村首富伍德豪斯先生的小女儿，聪明美丽，从小受到家庭教师泰勒小姐的良好教育。父亲的宠爱和无忧无虑的生活环境，使她养成了自命不凡的性格。
爱玛二十岁那年，泰勒小姐嫁给了附近一位绅士韦斯顿，离开了伍德豪斯家，爱玛在寂寞中认识了当地女子学校的学生哈丽特，与她交上了朋友。哈丽特是个私生女，姿容俏丽，性格温顺，非常可爱。爱玛想方设法把她和青年绅士埃尔顿撮合在一起，叫她拒绝了佃户罗伯特·马丁的求婚。
其实埃尔顿的意中人不是哈丽特，而是爱玛本人。埃尔顿本人非常势利，根本就不会看上身世不明的哈丽特。爱玛没有撮合成功，又一次要为哈丽特安排一门亲事，这次她为哈丽特选中的是韦斯顿前妻生的儿子弗兰克。
然而弗兰克半年前认识了海伯里村家道中落的贝茨小姐的外甥女简·费尔法克斯，并且互相倾心，私定了婚约。但是两个人并没有公布婚约。
爱玛对别人的婚姻干预，引起了她家的老朋友乔治·奈特利的不满。他告诫爱玛应该让恋爱双方自主地处理婚姻大事，别人干预只会把事情搞糟。
当弗兰克与简·费尔法克斯公布恋情之后，爱玛难以置信。这也让爱玛开始反思自己的行为，并最终与简·费尔法克斯成为了知心好友。
奈特利很器重罗伯特·马丁，也经常帮助哈丽特，这样使哈丽特对奈特利产生了崇敬和爱慕的感情。当爱玛发现哈丽特崇拜的对象是奈特利的时候，她大吃一惊，原来她自己一直悄悄地爱着奈特利;奈特利常常指出爱玛的缺点，其实心底里也有意于她。
泰勒小姐生了一个女儿，这使爱玛开始向往家庭生活。经过一番周折，奈特利和爱玛终于互吐衷情;罗伯特·马丁在奈特利的帮助下，最后也得到了哈丽特的爱情。
《爱玛》讲述的是一个原本自傲自负，又爱幻想的富家女通过给自己的好朋友做媒而发生了一系列囧事。看起来又搞笑又气愤，一个人竟能单凭自己的感觉而乱点鸳鸯谱，差点连自己和好朋友的幸福都赔上了，幸好后来大家都找到了自己的真爱，连爱玛也不再理会自己从前许下的“不结婚”的誓言。
奈特利先生，一个让爱玛又恨又爱的人，最终俘获了这位被称为完美小姐的爱玛，用爱玛的话说就是：因为你我才不会成为娇纵的人。的确，在很多方面，奈特利都和爱玛唱反调，实际上他是在告诉爱玛，不要感情用事，但爱玛只是在最后才了解，所以说奈特利先生在爱玛的成长过程中起了功不可没的作用，这是值得肯定的!
弗兰克.丘吉尔，一个有修养的公子。我最不喜欢他了，因为和未婚妻吵架而拼命和爱玛搭上关系，让自己的未婚妻生气，结果是简得了重病，要和他解除婚约;爱玛也不再把他当成以前那般完美的人了。他只好写信来道歉。虽然最终得到了完美的结局，但如果我是爱玛，我就绝不原谅他，这种极品的男人就应该受到惩罚，仅仅因为一封信就原谅他，未免太便宜他了，如果以后再做出这种事，难道还要容忍吗?
这本书真的很好看的!大家有空记得看一下。
爱玛也许是简奥斯丁所有著作中最不讨人喜欢的女主角，她张扬而高调，她看待事物非常表面，对自己的情商和智商相当自信，认为自己所想的都是正确的，热衷于观察别人，同时欣赏自己的判断力，读者比她看得高一些，所以她的一切想法和推断都显得那么荒谬和不可思议。
爱玛沉醉于自己高高在上的地位，在脑海里为身边的人牵桥搭线，而她的标准基本是门当户对，社会地位和财富家世是否匹配，所以当一个农民出身的Mr.Robert Martin向Harriet Smith求婚的时候，爱玛立即觉得这是非常不合适的。
故事中出现了一位和爱玛气质相仿的男士Mr.Frank Churchill，也是一个看事物很表面的人，他看他的未婚妻从头到尾只赞扬了她的容貌，她的肤色，她的外表是如何娇美，他的喜悦体现在这些细节上。他们一拍即合，Mr.Frank Churchill是一个非常擅于奉承女性的男士，而爱玛特别享受被人奉承，哪怕到最后所有人都被Mr.Frank Churchill的谎言和圈套所震惊了，他的几句“发自肺腑”的阿谀奉承的道歉就又让爱玛觉得他还是可爱的。
这个故事中几乎没有一个特别理智的人物，所有人都在Mr.Frank Churchill的表演中做着观众，除了男主角Mr.Knightley。这个男主角承担了小说中所有的理性，公正，尖锐，深刻，风度和高尚的人格。他是爱玛的人生导师，帮助她慢慢纠正自己愚昧的眼光和自以为是的判断力。每一件荒谬事件都是Mr.Knightley给爱玛上一课的背景。他们有很多次直面对方的冲突和争执不下，Mr.Knightley的分析能还原一个理性世界的真相，而爱玛却总是走在真相的背面，可喜的不过是爱玛尤其崇拜Mr.Knightley，他有能够让爱玛反思自己的力量和影响力。就在这一路引导和教训中，他们走到了一起。我想，他在对爱玛一点一滴的完善中爱上了他的“作品”。而爱玛最后对Harriet Smith嫁给Mr.Robert Martin的欢喜并不是因为她重新认识到Mr.Martin的个人魅力，摒弃了她的传统思想，而只是对自己为Harriet几次误入歧途不必再负责和内疚而终于轻松了罢了。我很难去欣赏这个爱玛，她就像是一个高高在上的公主，需要别人奉承和赞美，虚荣和自私。
所以当小说中出现类似于她这样的更加虚荣更加不可一世的人物时，爱玛就不再显得那么不堪了。故事中最终结婚的对儿，都不是爱情故事，而是在一场伦敦郊外的城市之间相互寒暄的社交圈子的配对游戏，可能只有Mr.Robert Martin是一个在相对底层的真心真意的小人物。《爱玛》相关文章：
第5篇：爱玛读后感
读后感，希望对您有帮助！
爱玛读后感
本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
爱玛读后感（一）
《爱玛》中的两个重要男女主人公是爱玛和奈特利先生。他们两人在许多场合都以自己的方式帮助别人。爱玛为女子做媒的方式十分可笑，甚至还有些荒诞，它竭力为地位低下的女子寻找社会地位比较高的配偶，常常是她自己蒙在鼓里，结果与她的愿望恰恰相反，闹出许多始料所不及的笑话。我们或许可以认为，作者这样处理，正是希望引导读者嘲笑当时英国社会上那种普遍的恶习。奈特利先生则一另外的方式帮助别人，譬如在一次舞会上，他看见社会地位低下的哈利特受到轻蔑的冷遇是，自己挺身而出，维护她的自尊心，协助她度过难堪局面，对馅上欺下的恶劣行径进行打击；他重视哈利特与其地位相称的马丁之间的真情相爱，并给与恰当的协助，使他们有机会按照自己的愿望喜结良缘。作者始终将奈特利先生这一角色置于比较让读者崇拜的地位，无疑希望通过这一人物体现自己一定的社会理想。
《爱玛》没有惊险骇人的情节，也没有耸人听闻的描述，但是从它娓娓道来、令人陶醉的叙述中，在他谜一般的情节中，在他对人物性格和心理的细致入微的刻画中，读者面前仿佛展开一幅优美而略带夸张的生动画卷。我们好像能看到故事中人物的形象和行为，能听到他们在各种背景下进行的交谈，能感觉到人物的喜悦和忧愁，当时英国社会的林林总总仿佛由读者亲身所经历。
读后感，希望对您有帮助！
爱玛读后感（二）
《爱玛》是简·奥斯汀的作品。奥斯汀小说结构并不宏大，但作品中每一个人物都栩栩如生真实可信。他们或小气或大度或势利或坦荡或卑微都被刻画得淋漓尽致，即使过去了二百多年，这些人物似乎依然活在当下并且鲜艳夺目，这是简·奥斯汀小说的魅力，相比《情感与理智》，《爱玛》中的人物更加饱满与可亲。
爱玛是一个上流社会未婚女子，她具有强烈的门第观念，不需要正当职业，业余爱好是做媒，谁尊贵谁卑微谁与谁能配成一对儿，她拿着心中的那杆封建大秤在每一桩事上每一件服饰装扮上每一个眼神顾盼间都要称上一称，谁与谁份量相等，谁与谁悬殊太大，整一个势利妇女却正当妙龄也不缺善良与同情心。她发誓自个儿绝不嫁人，理由是要服侍年老体弱的父亲，其实是海的里男人没一个配得上他。
《爱玛》主要讲述三个女人的故事，爱玛、琪恩和海丽埃。爱玛和琪恩年龄相当，都美貌如花才情横溢，相比较而言，琪恩更具才气，这个贫穷人家的女儿被寄养在上流社会家庭里，养尊处优中练就了优雅高贵的品性，待到谈婚论嫁时琪恩显然已有高不成低不就尴尬趋势。爱玛有时候羡慕她的品行妒嫉她的才情，有时候轻看她的出身与贫困。爱玛习惯俯视琪恩，却隐隐有倾佩之情，琪恩的人格魅力不在爱玛之下，她们也有惺惺相惜之情，却始终保持距离，这是穷与富的差距，世俗的眼光和心理是不可避免的。
海丽埃乏善可陈，不是出身名门是个弃儿，相貌中等偏上，爱玛一心想把她调教成琪恩这样的可人，并极力物色上流社会的绅士，欲
读后感，希望对您有帮助！
成就百年之好，可惜海丽埃智商一般才情欠缺，没有哪个绅士看好海丽埃，爱玛欲将海丽埃嫁入上流社会的梦想一而再再而三地被破灭，最终弄明白那不过是一厢情愿。门第观念坚如磐石，聪慧的琪恩有幸挪开磐石嫁入豪门，而资质一般的海丽埃即使善良贤惠却始终欲嫁无门。想起海丽诺不禁让人暗然神伤，如果在当时她有二万磅作陪嫁，嫁个绅士是举手之劳，比她更平凡更庸俗的艾而顿太太就是一个明证。
门当户对，即使在当今，依旧根深蒂固也难被冲破。爱玛理所当然要嫁给大户人家，这个没有悬念。
爱玛读后感（三）
《爱玛》是英国着名女作家简·奥斯丁的第五部小说，写作技巧已是炉火纯青，此书和奥斯丁的其他作品一样着墨与凡人琐事，场景情节多比较平淡，却似乎有种魔力，吸引读者不断地融入书中的氛围，直到读到结尾才能罢休。这本书我在初中的时候就读了，最近又重温了一次。
这部小说也是围绕着女主人公的择偶活动展开，奥斯丁以女性细致而敏感的角度，着力揭示出当时英国社会潮流中，以婚配作为女子寻求经济保障、提高经济地位的恶习，重门第而不顾女子感情和做人权利的丑陋时尚。文中描写了几对年青男女的爱情，以谜一样的故事，娓娓道来，更是耐人寻味。奥斯丁通过对人物的外貌，语言，动作和神态，使人物栩栩如生，呈现在读者眼前的是一场场精彩的舞台剧。
《爱玛》这个故事是发生在一个英格兰乡村和邻近地区中产阶级的生活中，这里的人们熟悉对方，就像我们中国的村庄一样。但是与
读后感，希望对您有帮助！
中国的习俗不同的是，英国人的社会等级观念比较强，普遍认为：贵族或者是社会比较上层阶级的人们不应该与下层阶级的人交往，他们认为这样会有失身份；尤其是结婚问题，如果一个有一定社会地位的男士与一位没有家庭背景的女士两情相悦，甚至达到谈婚论嫁时，这肯定是受到其他人的鄙视和侮辱，成为人们茶余饭后的笑柄。
《爱玛》中的主要女性角色均追求与男子思想感情的平等交流与沟通，要求社会地位上的平等权利，坚持独立观察、分析和选择男子的自由。这或许在我们现在看来没什么了不起，但是在当时的英国社会确实一大步的进展，尤其是女主角爱玛·伍德豪斯更是最特出的例子。此书是站在爱玛的角度思考问题，让我感觉到这女子是如此的与众不同。她相貌端庄，聪明开朗，生长在富贵家庭。她并没有想过嫁人，甚至还说：以后都不嫁人。甚至做起红娘，为她的好朋友哈丽特·史密斯小姐做媒，她竭力为地位地下的女子寻找社会地位比较高的配偶，但结果往往与她预料中的不一样，闹出许多始料不及的笑话。
爱玛是个聪明的女孩子，但是她并不是完美的，她的缺点是过分自行其是，稍稍自负。每当奈特丽先生指出她观点中的不妥处，或许是对某人的评价与她不同时，她不会立刻检讨自己，甚至一意孤行，但到最后结果出来和她预想中不同时，她总会深思、总结自己的错误。
爱玛同样以自己方式帮助别人的是书中的主要男主角，奈特利先生。奈特利先生我认为是在全书中最为明智的一个人物。奥斯丁把奈特利放在最清醒的地位，用他的语言指出她认为的社会的恶习。他对于那个“认为自己所作所为并不感到悔恨，依然认为自己在判断女性
读后感，希望对您有帮助！
权利和女子的微妙心理方面比他能力强”的爱玛是包容的。又如，在一次舞会上，看到社会地位低下的哈丽特·史密斯小姐受到轻蔑的冷遇时，他挺身而出，协助她度过难堪局面，对谄上欺下的行为进行打击。与爱玛相反的是，他鼓励地位相符的哈丽特和罗伯特·马丁之间的真情相爱，便给予一定的帮助，让有情人终成眷属。奈特利先生是在本书中我比较喜欢的角色之一。有两位性格如此鲜明的男女主角，让《爱玛》増添不少。
让我们细细体会一下：首先是爱玛和奈特利先生的爱情，这一对是最后才揭露出来，在前面的书本中并没有太多的笔墨描写，他们是如何有感觉的。之前我以前以为，奈特利先生对爱玛只是长辈对晚辈的感觉，因为他比她大整整16年。虽然说爱情是不能用年龄来衡量，但是16年这个数字在我的脑海里已经深深地留下烙印。再加上弗兰克·邱吉尔的伪爱情烟幕，让我认为最后走在一起应该是爱玛和弗兰克·邱吉尔。然而我们太看少爱玛，太看少时间，时间足以让一个人看清楚一个人，时间足以让所谓的暧昧消失。最后的爱玛的自我心里的剖解，和奈特利先生的坚持，让我们的有情人终成眷属。这一切却是意料之外，情理之中啊。让读者更开心的是，爱玛不用离开怕离别的伍德豪斯先生，也可以和她的爱人快快乐乐地生活在一起，这也是《爱玛》中最幸福的一对。
奥斯丁一生中从来没有结过婚，却给我们带了这样如此不同的爱情故事。让我们在享受文字的同时，不禁思索着：男女平等的权利是人们伟大的智慧结晶。这一部名着正是对当时英国社会反抗的无声呐
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喊。无数的文字形成一把把锋利的剑，刺向社会的弊端，这就是无论那个文人与生俱来的神圣的职责。，希望能帮助您！
第6篇：爱玛读后感
《爱玛》读后感
导读：本文 《爱玛》读后感，仅供参考，如果能帮助到您，欢迎点评和分享。
《爱玛》读后感1 英国简奥斯丁的《爱玛》，不得不说，又是一部精彩小说。
有时候会后悔为什么前面的三年，那么多的名著，却丝毫吸引不了自己的注意力。无知即愚昧，教育学书说对了。
还是继续记录《爱玛》读后感吧。
（1）真的是一本很精彩的小说。尽管描写的圈子很小，视野也相对有点窄了，但作者却将人物描写的栩栩如生。有时候，似乎能从书本里跳出贝蒂小姐的喋喋不休，简·菲尔费克斯的冷淡，爱玛的热心，甚至是伍德豪斯先生的忧郁等等都在作者的笔下变得活灵活现。
（2）尽管爱玛狂傲自大喜欢主宰别人的婚姻生活，但在书里，我看到的似乎是爱玛的优点。她善于观察别人，善于剖析自己的内心，在听到奈特利先生的批评后，也愿意去反省。有时候，觉得爱玛更像个未长大的孩子，而奈特利像一名有耐心的老师，总是包容着她，爱她关心她，却也严格要求她。呵护她，但对她的缺点也以恰当的方式反馈与她。而爱玛显然是能感受到这种关心与爱的。
（3）小说里，很好的展现了那个年代，英国的风土人情：绅士、跳舞、聊天、社会地位的重要性。
（4）如此多的人物，又一个个展现的活灵活现，有时候，很想
知道：作者是怎样做到的？怎样才能很细致地刻画这些人物，又很好地将每个人的性格展现在读者眼前？
（5）小说看完了，却时刻提醒着我：要学会从别人的眼里、举止里、眼神里观察、分析人的性格等。
教师的基本素质是学会观察学生。或许在将来走上工作岗位前，还可以把本书温习一遍。
《爱玛》读后感2 【爱玛】是英国着名女作家简·奥斯丁的第五部小说，写作技巧已是炉火纯青，此书和奥斯丁的其他作品一样着墨与凡人琐事，场景情节多比较平淡，却似乎有种魔力，吸引读者不断地融入书中的氛围，直到读到结尾才能罢休。这本书我在初中的时候就读了，最近又重温了一次。
这部小说也是围绕着女主人公的择偶活动展开，奥斯丁以女性细致而敏感的角度，着力揭示出当时英国社会潮流中，以婚配作为女子寻求经济保障、提高经济地位的恶习，重门第而不顾女子感情和做人权利的丑陋时尚。文中描写了几对年青男女的爱情，以谜一样的故事，娓娓道来，更是耐人寻味。奥斯丁通过对人物的外貌，语言，动作和神态，使人物栩栩如生，呈现在读者眼前的是一场场精彩的舞台剧。
这个故事是发生在一个英格兰乡村和邻近地区中产阶级的生活中，这里的人们熟悉对方，就像我们中国的村庄一样。但是与中国的习俗不同的是，英国人的社会等级观念比较强，普遍认为：贵族或者是社会比较上层阶级的人们不应该与下层阶级的人交往，他们认为这样会有失身份；尤其是结婚问题，如果一个有一定社会地位的男士与
一位没有家庭背景的女士两情相悦，甚至达到谈婚论嫁时，这肯定是受到其他人的鄙视和侮辱，成为人们茶余饭后的笑柄。
书中的主要女性角色均追求与男子思想感情的平等交流与沟通，要求社会地位上的平等权利，坚持独立观察、分析和选择男子的自由。这或许在我们现在看来没什么了不起，但是在当时的英国社会确实一大步的进展，尤其是女主角爱玛·伍德豪斯更是最特出的例子。此书是站在爱玛的角度思考问题，让我感觉到这女子是如此的与众不同。她相貌端庄，聪明开朗，生长在富贵家庭，她并没有想过嫁人，甚至还说：以后都不嫁人。甚至做起红娘，为她的好朋友哈丽特·史密斯小姐做媒，她竭力为地位地下的女子寻找社会地位比较高的配偶，但结果往往与她预料中的不一样，闹出许多始料不及的笑话。
爱玛是个聪明的女孩子，但是她并不是完美的，她的缺点是过分自行其是，稍稍自负。每当奈特丽先生指出她观点中的不妥处，或许是对某人的评价与她不同时，她不会立刻检讨自己，甚至一意孤行，但到最后结果出来和她预想中不同时，她总会深思、总结自己的错误。
爱玛同样以自己方式帮助别人的是书中的主要男主角，奈特利先生。奈特利先生我认为是在全书中最为明智的一个人物。奥斯丁把奈特利放在最清醒的地位，用他的语言指出她认为的社会的恶习。他对于那个“认为自己所作所为并不感到悔恨，依然认为自己在判断女性权利和女子的微妙心理方面比他能力强”的爱玛是包容的。又如，在一次舞会上，看到社会地位低下的哈丽特·史密斯小姐受到轻蔑的冷遇时，他挺身而出，协助她度过难堪局面，对谄上欺下的行为进行打
击。与爱玛相反的是，他鼓励地位相符的哈丽特和罗伯特·马丁之间的真情相爱，便给予一定的帮助，让有情人终成眷属。奈特利先生是在本书中我比较喜欢的角色之一。有两位性格如此鲜明的男女主角，让这本书増添不少。
让我们细细体会一下：首先是爱玛和奈特利先生的爱情，这一对是最后才揭露出来，在前面的书本中并没有太多的笔墨描写，他们是如何有感觉的。之前我以前以为，奈特利先生对爱玛只是长辈对晚辈的感觉，因为他比她大整整16年。虽然说爱情是不能用年龄来衡量，但是16年这个数字在我的脑海里已经深深地留下烙印。再加上弗兰克·邱吉尔的伪爱情烟幕，让我认为最后走在一起应该是爱玛和弗兰克·邱吉尔。然而我们太看少爱玛，太看少时间，时间足以让一个人看清楚一个人，时间足以让所谓的暧昧消失。最后的爱玛的自我心里的剖解，和奈特利先生的坚持，让我们的有情人终成眷属。这一切却是意料之外，情理之中啊。让读者更开心的是，爱玛不用离开怕离别的伍德豪斯先生，也可以和她的爱人快快乐乐地生活在一起，这也是书中最幸福的一对。
奥斯丁一生中从来没有结过婚，却给我们带了这样如此不同的爱情故事。让我们在享受文字的同时，不禁思索着：男女平等的权利是人们伟大的智慧结晶。这一部名着正是对当时英国社会反抗的无声呐喊。无数的文字形成一把把锋利的剑，刺向社会的弊端，这就是无论那个文人与生俱来的神圣的职责。
《爱玛》读后感3 令人高兴的是，爱玛最后和奈特利先生在一起了，不知道为什么，我在想起奈特利先生的时候，总是想起《傲慢与偏见》里的达西，《飘》里的白瑞德。所以，从故事的前面，我就衷心盼望着爱玛可以和奈特利先生这样的优秀男人在一起，当然，这里不排除作者刻意把我们的男主人公刻画得格外有魅力的原因。
爱玛里，我看到了一个智慧，有主见，乐于助人，总是为他人考虑，却又有时候傲慢的富于幻想的女子，总体来说，我还是很喜欢爱玛的，这是一个自尊，有智慧，有思想的女人。
她说的一句话很打动我：
女人只要有财富，到了晚年，即使仍旧独身，也没有人会瞧不起她，仍然可以生活得很快乐。
女人如果不能得到理想的爱人的话，事业就变得很重要了。当然，家庭其实才是一个女人的归属和幸福，但是有些情况下，女人也是应该做好自己的事业的。
《爱玛》读后感4 最近在读简•奥斯汀的小说《爱玛》。这是部很有意思的小说，剧情推动基本上靠说话，在自己家里说话，在别人家说话，在露天里说话，在庄园里说话。无数人的说话推动了情节的进程，让我们知道了主人公爱玛及其周围人的故事。
《爱玛》这本书的情节并不复杂，富家女爱玛在家庭教师泰勒小姐出嫁成为韦斯顿太太后，又结交了一个新朋友哈丽特，她费劲心思给哈丽特做媒，结果一次又一次失败，她以为牧师喜欢哈丽特，其实牧师喜欢他；她以为弗兰克看上了她，其实弗兰克喜欢的是简小姐；她以为新朋友哈丽特喜欢丘吉尔，其实夏洛特喜欢的是奈特利先生，然后爱玛发现自己也喜欢奈特利。总之各种男女之间的感情是各种啼笑皆非的乱点鸳鸯谱，但好在是个大团圆结局，最后大家都找到了自己满意的归宿。
许多人并不喜欢主人公爱玛，觉得她自高自大、自作聪明，但我很喜欢她。她聪明、善良、乐观，充满热情，所以对出身不明的夏洛特十分友好。但是因阶级所限，她也有点骄傲自大，识人不清，所以在夏洛特的感情上存在偏见，导致了一起起误会，幸好有奈特利先生。这个总是诚实的给爱玛建议，在爱玛旁边指点她不犯错误的男人，尽管说话总是那么不客气，甚至有时候非常毒舌，但我喜欢这个主人公，他有着超越阶级的气度，有着热心助人的好心肠。冷静、睿智、善良、宽容，不仅仅有着绅士的风度，而且有着绅士的品格，谁能不爱他呢！
爱玛的可爱在于她乐于助人，比如热心帮助哈丽特，尽管不是事事如意；也在于她尽力的维持家庭的和睦，比如在多愁善感的父亲和专心生活的姐姐对话时，她竭尽全力去让对话和谐圆满；她的可爱还在于她的知错就改，因为说话她上了贝茨小姐的心，奈特利先生严肃的指出她的错误，爱玛能够知错认错，没有固执己见。当然还有很多小细节能看到爱玛的品质，这也是男主人公奈特利先生爱上爱玛的原因吧！
喜欢读这本书，除了主人公的故事吸引人，奥斯汀讲故事的方法也很有意思。她并没有刻意描写每个人是一个什么样的性格，但是在一个个细节和对话里，你能看出每个人的画像。爱玛的父亲多愁善感、不喜改变，所以他总是觉得出嫁的家庭教师很可怜，他总是担心人们的健康，在话语里总是嘱咐每个人要当心身体，饮食清淡；爱玛的姐夫性格坚毅、脾气较真，他看不惯岳父的性情，总是在对话中加以揶揄；投机取巧的牧师说话总是蜜里调油，维持良好的外在形象，其实本质是一个渣男；自大低俗的牧师太太总是自我感觉良好，以为是全世界的中心，所有人都得捧着她；贝茨小姐唠唠叨叨，韦斯利先生热爱社交，韦斯利太太细致周到……
文学评论家说奥斯汀细致的描绘了那个时代英国乡村的生活情景，说的非常恰当。从字里行间中，可以看到那时每个英国人的形象，也可以看到热闹的邻里关系，宽阔幽静的乡村庄园环境，还有充满人情气息的乡村生活。而主人公的爱情不是轰轰烈烈、惊天动地的故事情节，就是在吃饭、聊天、聚会中发生的一系列小事，这些具体而生动的生活才是真实可信的爱情。爱情最初的模样就是在生活中，你爱我说话、聊天、为人处世的方式，我爱你在家长里短中展现的真实性情，这就是最好的爱情。
《爱玛》读后感5 好开心！今天晚上又看完了一本外国名著《爱玛》
《爱玛》讲述的是一个原本自傲自负，又爱幻想的富家女通过给自己的好朋友做媒而发生了一系列囧事。看起来又搞笑又气愤，一个人竟能单凭自己的感觉而乱点鸳鸯谱，差点连自己和好朋友的幸福都赔上了，幸好后来大家都找到了自己的真爱，连爱玛也不再理会自己从前许下的“不结婚”的誓言。
奈特利先生，一个让爱玛又恨又爱的人，最终俘获了这位被称为
完美小姐的爱玛，用爱玛的话说就是：因为你我才不会成为娇纵的人。的确，在很多方面，奈特利都和爱玛唱反调，实际上他是在告诉爱玛，不要感情用事，但爱玛只是在最后才了解，所以说奈特利先生在爱玛的成长过程中起了功不可没的作用，这是值得肯定的！
弗兰克。丘吉尔，一个有修养的公子。我最不喜欢他了，因为和未婚妻吵架而拼命和爱玛搭上关系，让自己的未婚妻生气，结果是简得了重病，要和他解除婚约；爱玛也不再把他当成以前那般完美的人了。他只好写信来道歉。虽然最终得到了完美的结局，但如果我是爱玛，我就绝不原谅他，这种极品的男人就应该受到惩罚，仅仅因为一封信就原谅他，未免太便宜他了，如果以后再做出这种事，难道还要容忍吗？
这本书真的很好看的！大家有空记得看一下。
第7篇：爱玛读后感
《爱玛》读后感500字
《爱玛》是不少朋友喜欢的一部作品，下面是XXXX为您整理的“”，仅供参考，希望您喜欢！
《爱玛》是我读过的第二本简·奥斯丁的书，第一本当然是大名鼎鼎的《傲慢与偏见》了。我喜爱奥斯丁的书，因为她的书里人物是那么优雅而善良，生活气息是那么真实而浓郁，结局是那么美满而尽如人意。
从《傲慢与偏见》里的简和伊丽莎白到《爱玛》里的爱玛和费尔法克斯，都是那么仪态万方而又可人可意，妙龄女郎应该是什么样子，她们就是什么样子，尽管在走向幸福殿堂的路上小有波折，但最终还是天随人愿，嫁得如意郎君，该获得幸福的人们都获得了幸福。奥斯丁很善于描写秀外慧中的乡村女子婚前从交往、爱慕到定情的心态变化。除了修养和才情，奥斯丁从不讳谈地位、财富在婚姻中的重要作用，在奥斯丁笔下正视这些问题绝不显得庸俗可憎，只会令人感到生活的真实和本然。
奥斯丁生于家境小康、富有藏书的牧师之家，极具才智和修养，虽然不乏倾慕者，也有过一段恋情，但终身未嫁。我想奥斯丁本人应该是个完美主义者，她把自己对爱情的向往和达成都写到了书里，她随着自己所创造的女主人公走过了一段段爱情路上的心路历程。
奥斯丁的故事里确实没有涉及重大的历史事件和尖锐的社会矛盾，但时代发展已证明奥斯丁的书的确不是无聊乏味、供人消遣的通俗读物。奥斯丁以女性特有的温婉笔致轻描慢绘了一幅幅十九世纪早期英国乡村安康、恬淡、祥和的图卷，着重于中产阶级的日常生活和情感，平淡真实中蕴含着深刻的人性内容。
何谓人性？古今中外的哲人们各有着不同的解释，但人性的存在是不容质疑的。不同肤色、不同种族、不同阶层、不同时代的人们能够互相理解、感情相通的基础就是有共通的人性。二百年前的奥斯丁，从其偏于一隅、单纯宁静的生活中，似乎穿越了时空，将其光辉耀眼的人性光芒洒向人们的心田。
让我们在寒冷的冬夜里，轻拂心尘，屏蔽城市的喧嚣，手捧香茗一盏，静静展读奥斯丁，置身于二百年前英格兰那恬淡、安适、愉悦的乡村风光吧。
《爱玛》讲述的是一个原本自傲自负，又爱幻想的富家女通过给自己的好朋友做媒而发生了一系列囧事。看起来又搞笑又气愤，一个人竟能单凭自己的感觉而乱点鸳鸯谱，差点连自己和好朋友的幸福都赔上了，幸好后来大家都找到了自己的真爱，连爱玛也不再理会自己从前许下的“不结婚”的誓言。
奈特利先生，一个让爱玛又恨又爱的人，最终俘获了这
位被称为完美小姐的爱玛，用爱玛的话说就是：因为你我才不会成为娇纵的人。的确，在很多方面，奈特利都和爱玛唱反调，实际上他是在告诉爱玛，不要感情用事，但爱玛只是在最后才了解，所以说奈特利先生在爱玛的成长过程中起了功不可没的作用，这是值得肯定的！
弗兰克.丘吉尔，一个有修养的公子。我最不喜欢他了，因为和未婚妻吵架而拼命和爱玛搭上关系，让自己的未婚妻生气，结果是简得了重病，要和他解除婚约；爱玛也不再把他当成以前那般完美的人了。他只好写信来道歉。虽然最终得到了完美的结局，但如果我是爱玛，我就绝不原谅他，这种极品的男人就应该受到惩罚，仅仅因为一封信就原谅他，未免太便宜他了，如果以后再做出这种事，难道还要容忍吗？
这本书真的很好看的！大家有空记得看一下。
爱玛也许是简奥斯丁所有著作中最不讨人喜欢的女主角，她张扬而高调，她看待事物非常表面，对自己的情商和智商相当自信，认为自己所想的都是正确的，热衷于观察别人，同时欣赏自己的判断力，读者比她看得高一些，所以她的一切想法和推断都显得那么荒谬和不可思议。
爱玛沉醉于自己高高在上的地位，在脑海里为身边的人牵桥搭线，而她的标准基本是门当户对，社会地位和财富家世是否匹配，所以当一个农民出身的Mr.Robert Martin向
Harriet Smith求婚的时候，爱玛立即觉得这是非常不合适的。
故事中出现了一位和爱玛气质相仿的男士Mr.Frank Churchill，也是一个看事物很表面的人，他看他的未婚妻从头到尾只赞扬了她的容貌，她的肤色，她的外表是如何娇美，他的喜悦体现在这些细节上。他们一拍即合，Mr.Frank Churchill是一个非常擅于奉承女性的男士，而爱玛特别享受被人奉承，哪怕到最后所有人都被Mr.Frank Churchill的谎言和圈套所震惊了，他的几句“发自肺腑”的阿谀奉承的道歉就又让爱玛觉得他还是可爱的。
这个故事中几乎没有一个特别理智的人物，所有人都在Mr.Frank Churchill的表演中做着观众，除了男主角Mr.Knightley。这个男主角承担了小说中所有的理性，公正，尖锐，深刻，风度和高尚的人格。他是爱玛的人生导师，帮助她慢慢纠正自己愚昧的眼光和自以为是的判断力。每一件荒谬事件都是Mr.Knightley给爱玛上一课的背景。他们有很多次直面对方的冲突和争执不下，Mr.Knightley的分析能还原一个理性世界的真相，而爱玛却总是走在真相的背面，可喜的不过是爱玛尤其崇拜Mr.Knightley，他有能够让爱玛反思自己的力量和影响力。就在这一路引导和教训中，他们走到了一起。我想，他在对爱玛一点一滴的完善中爱上了他的“作品”。而爱玛最后对Harriet Smith嫁给
Mr.Robert Martin的欢喜并不是因为她重新认识到Mr.Martin的个人魅力，摒弃了她的传统思想，而只是对自己为Harriet几次误入歧途不必再负责和内疚而终于轻松了罢了。我很难去欣赏这个爱玛，她就像是一个高高在上的公主，需要别人奉承和赞美，虚荣和自私。
所以当小说中出现类似于她这样的更加虚荣更加不可一世的人物时，爱玛就不再显得那么不堪了。故事中最终结婚的对儿，都不是爱情故事，而是在一场伦敦郊外的城市之间相互寒暄的社交圈子的配对游戏，可能只有Mr.Robert Martin是一个在相对底层的真心真意的小人物。
