城市社会学复习资料
郊区化的迅猛发展
郊区化可定义为城市扩展其边缘地带，从人口密度高的中心区域扩到邻近的密度低的区域。美国的郊区化是二十世纪二三十年代开始的。推动美国郊区化的最直接的原因是城市居民对有益于身心健康的居住环境的追求，二是全国公路网的迅速发展和私人汽车的普及。三是房地产开发商的推波助澜。四是经济活动在空间上的分散化也促使居民向郊区迁徙。五是政府鼓励买房的贷款政策和税收政策。
低度城市化
该概念有两种解释，一是指城市人口的实际增长速度低于城市工业生产率发展所需要的人口增长速度，也称为滞后型城市化。二是指前社会主义国家如苏联机产业聚集的发展并没有伴随提供给劳动力的住宅和城市基础设施的足够增长过度。
过度城市化
过度城市化指的是过量的乡村人口涌入城市超过了国家正规经济所能承受的范围，在发达中国家这一现象更为普遍。例如城市化发展较快的拉美国家。拉美国家的过度城市化带来了严重的后果，一是城市化过程中的贫困化，二是严重的失业问题，由于城市人口迅速膨胀，经济发展落后于城市人口的增长。城市的失业率很高，再次社会问题凸显。拉美许多国家大量农村人口盲目涌入城市而造成城市人口迅速增加，城市人口恶性膨胀，导致就业机会不足，造成城市中的贫富差距拉大，由于贫富悬殊，社会不稳定因素急剧增加，各种社会问题层出不穷，最后环境问题严重，由于过度的人口膨胀超过了城市资源和环境的承载力，拉美地区许多城市的环境污染严重交通拥挤供水困难
帕克的人类生态学理论
帕克认为城市是一种心理状态，是各种习俗和传统构成的整体，是存在于该传统并且是这种传统发展出的组织化的态度和情感的整体，换言之，城市绝不仅仅是物质的装置和人工构造物，它与构成城市的居民生机勃勃的活动密切联系在一起，它是自然的产物，尤其是人类本性的产物。它包括两个主要的结构，一是物质结构，另一个是道德结构，但是这两个结构归根结底是发端与人类本性是人类本性的表现形式。
帕克一方面认为城市的发展瓦解了以往家庭教会和村落保存的传统道德和社会凝聚力，另一方面他也注意到城市提供了个人自由发展和自我展现的舞台，旧的解组可被看成在新的社会控制模式基础形成的更高层次社会组织的前奏，他指出城市将日益以正规机构为其特征，科层制制度是典型，家庭教堂和学校这些首属关系已经让位于次数关系，与之并行不悖的是基于成文法的社会控制新模式取代了基于道德的道德的社会控制模式。
帕克认为城市是由不同的人口组成而成的有机体。以复杂的劳动分工为特征，在城市内的人口的增长以及交通和沟通网络的扩张将会形成功能的进一步专业化和更强的相互依赖纽带，同时他还指出功能分化也会在空间上表现出来，例如竞争不仅促进了劳动分工也引起了在城市环境中将不同的经济群体分布在不同的地点。他也强调城市生活的心理因素及感情色彩少理智成分多，但是他认为感情纽带的破碎会形成新的社会纽带及利益群体为基础的纽带。
他对城市的以下看法：
城市社会变迁的主要力量先于整个社会的变迁，城市生活时的各种人类本性和特征，充分展示出来并将其放大，总之将人性中过度的善和恶都展示出来。
人类生态学理论的主要观点
生态学这个概念是由德国生物学家海克尔于1866年第一次提出的。
他将该概念定义为对有机体与其环境之间相互复杂的关系的研究。环境既包括无生命的，也包括有生命的构成成分，并且他强调该概念的经济学和进化学的意义。指出这种相互关系是达尔文主张的为生存而斗争的条件。
帕克和伯吉斯第一次提出了人类生态学的这个概念。指出，对于同一地域内的植物社区的演进，和构成这些社区的各个物种之间的竞争性合作关系的分析，或许可以很好的用作人类生态学类似研究的模式。
一方面动物或者植物，为了生存和繁衍进行你死我活的斗争，另一方面，由于达尔文所称的生命之网的存在食物链上的相互依赖性，使得生命体之间又存在着共生关系。共生是指彼此关系中既相互独立又相互依存的状况。这种既竞争又共生的关系造成了自然界的平衡和秩序，一方面由于相互竞争，人们处于对利益的本能的争夺中，另一方面，由于劳动分工或者生活的功能分化，人们又处于相互依赖与合作的关系中，帕克将此称为竞争性合作的关系，他进一步指出共生描述的是生物性，而不是文化性，因此，人类社会的平衡和秩序，一方面是通过竞争而实现，另一方面还要受到文化的限制，比如说道德，所以城市生活在帕克看来可以分为两个层次，一个是其生物性，另一个是其文化性，前者指的是个人和组织为了有限的环境资源，彼此处于激烈的竞争中，后者指的是具有共同社会背景的人们相同的情感，价值观文化符号和情感秩序等形成的合作性纽带。
按照帕克的定义，人类生态学是将应用于动植物之间相互关系的分析方法，应用于人类之间的相互关系中。人类生态学是对个人群体及其社会环境之间关系的研究，它借鉴生物学的法则，来解释城市人口的空间分布及其变化。具体到城市中，人类生态学法则的运行是，竞争决定了人口的分布和居住区域的地点和规模，个人与群体从相对不大稳定的落脚点，逐步找到基本稳定的居住点，每一个居民和共同体就是这样，在城市物理与生活的环境中找到最适合自己的小生境，如此，人类生态学与可以看作是空间生态学。在城市空间中，不同的个人和群体占据不同的区位，这些都与他们各自的竞争实力有关，因此他提出了一个著名的假设，各人类群体在城市居住地点之间的空间距离与这些群体之间的社会距离相联系，
有关移民和同化的理论
作为当时的第二大城市，芝加哥涌入了大量的移民。帕克与其同事和学生较为关注移民和同化的研究，产生了许多重要的成果和具深远影响力的理论。帕克在这方面也提出了自己的理论。
首先帕克在齐美尔的陌生人理论基础上发展出边缘人的概念，齐美尔的陌生人概念：社会意义上的陌生人是双重意义的统一，既脱离任何指定的地域空间的漫游，又固定在一个地域空间点上出现，他不是今天来明天走的流浪者，而是今天来明天留下来的暂住者或潜在的流浪者，陌生人必须是来自外部并作为一个暂时的内部人与常住社区者产生相对的意义。
在陌生人的概念上，帕克提出了边缘人的概念并定义：边缘人是处于在两种文化和两种社会的边境，这两种文化和社会从未完全相互渗透和融合。边缘人是处于两个社会两种文化的边缘。一般来说移民就属于边缘人。
帕克还提出了移民群体融入当地社会的族群关系周期理论。他将族群之间互动的过程分为四个阶段：敌对、冲突、适应和同化。敌对是不同族群最初级的相互作用。其特点是没有社会接触的相互作用，即个人之间没有接触。第二个阶段是冲突。当人们面对不同的人群时，冲突是不可避免的。冲突是个人意识到他们处于敌对状态时的表现，敌对是无意识的和非个人的，而冲突则是有意识地并将个人深深牵扯进去。随后进入不稳定的适应阶段。它表明个人和群体为适应有敌对和冲突造成的社会境况而作出的努力。适应是一种社会现象，在此阶段各群体共存，虽然仍是潜在的对手，但各群体却接受彼此的差别。最后一个阶段就是同化。在此阶段，移民族群与社会主流族群之间的差别消失了，各自的价值观念混合在一起。
按照帕克的观点，边缘人是适应与同化之间的过渡，他是从其原来的文化群体中走出来的人，但是还未能完全进入新的世界，被两种文化边缘化并受这种边缘化的煎熬。不过边缘人同时也是两个群体两个社会的接触点，因此边缘人生活的社区-移民社区可被视为通向同化道路上不可或缺的一个临时宿营地。他还强调教育在族群同化方面也起着十分重要的作用。此外，他还提出了城市研究的方法：耐心细致的观察方法，主张应当观察而不要参与。
伯吉斯的同心圆理论
伯吉斯认为人口的压力使得城市不断扩大，由此引发了人口和机构不断向中心区域聚集和商业设施不断分散化的双重过程，由于空间的竞争中心区会吸引一些活动进来，但是同时也有一些活动会被迫向城市边缘分，散会不断进行配置，按照伯吉斯的观点，城市最终会形成以中心区域高度聚集的形式，该中心成为城市的控制中心。
伯吉斯将城市划分为五个同心圆区域，第一环市中心商业区也是城市的中心，第二环是过渡区，它是中心商业区的外围区域，贫民窟城市中最破旧的房屋都集中在这个区域。由于中心商业区的不断扩张，该区域处于被侵入和接替的前奏或者过程中。第三环是工人住宅区。该区域的房屋多是商品住宅，居民基本上是从第二环迁出的原住户，体现了工人阶级的上升性流动。第四环是较高级的住宅区。包括公寓旅馆，高级公寓等独栋住宅，占据了大片的区域。显示出这些住宅的主人有实力享有这种生活方式。第五环是通勤区。那些属于城市边缘地带或者郊区的居民，为了满足自己对于郊区生活方式和住宅所有权的渴望，愿意忍受上下班距离上的不方便，每天往返于市中心和郊区之间。
伯吉斯认为影响城市区域变化的主要因素是经济竞争的因素，还有以前土地的利用情况、城市规划中的政治干预、流行的运输方式等，但是批评者认为他忽视了、民族文化传统、对历史遗址的感情等。
社区失落论
这种理论的代表人物是芝加哥学派的主要人物：沃斯。沃斯是人类生态学的领军人物。沃斯发表的论文《作为一种生活方式的城市性》文中的城市性指的是在城市中与生活相关的，与人们的价值观、传统习俗、习惯、心理方面的变化相联系的生活模式和行为。它通常被看作城市化的后果之一。城市性是对生活在某个特定地方的社会与行为反映。城市性这种生活模式和行为的特征包括竞争、追求成就、专业化、肤浅、匿名、独立、易变的关系。
沃斯认为城市具有三种生态学上的特质即人口众多、高密度、异质性。这三种特性不可避免地使城市形成不同于农村的生活方式，即城市性。并带来了许多社会问题如社会解组、越轨行为和精神疾病。换言之，城市性或者城市生活方式是因变量，是以上三种特质的产物。
众多人口必然会出现大量的潜在差别，特别是文化上的差异和职业上的专业化明显扩大，由于这些原因促成了社会裂变的过程。城市人通常是作为高度分化的角色相遇的。他们之间的接触都是肤浅的、短暂的、支离破碎的。非人格的城市人，是以次级关系而不是初级关系为特征。大量人口本身还必然造成分散与混乱。
人口密度高，使人们产生厌烦的心理。促使人们丧失了对他人较有人情味的方面的感受能力，变得麻木不仁，甚至冷漠无情。高密度使得居民在身体方面接近，同时有扩大了彼此的社会距离。密度过高还会引起反社会行为的增加，因为越是拥挤的地方，越容易造成摩擦冲突，
异质性的后果是容易带来人际冲突的增加，人与人之间猜疑多于信任，彼此不再是互助互赖，更多的是猜忌与利用是金钱计算的关系。
新城市社会学
第一阶段:二十世纪六十年代到七十年代中期,新城市社会学的开创阶段.新城市社会最早产生于法国,代表人物是法国列菲弗尔、卡斯泰尔和英国的帕尔，戴维·哈维。主要特点是将马克思主义和结构马克思主义观点引入城市研究。运用马克思主义的一些基本概念，分析城市政治经济的主要问题，主要研究兴趣集中在集体消费、城市社会运动、资本积累、社会空间、财富的积累与权力、社会阶级关系、国家管理职能方面。最关心的是对公共政策和私人利益联姻的批判。他们批判传统的城市社会学是空间拜物教，忽略了阶级分析和资本积累的过程，而这两点是马克思主义思想的核心，但是他们同时认为，马克思和恩格斯对资本主义的分析没有直接和明确对空间与城市问题进行研究。所以他们要进行补充和发展。
第二阶段，二十世纪七十年代中期到八十年代中期，是新城市社会学全面发展的阶段，研究结果扩展到城市科学的各个方面。
第三阶段，二十世纪八十年代末以后，进入后新城市社会学时期。大多数研究者已经不再突出自己的马克思主义立场，表明新城市社会学也开始引入非马克思主义观点作为自己的理论基础。该学派分为三个支流：法国的新马克思主义，美国的新政治经济学派和英国的新韦伯主义。
法国新马克思主义的理论
一、列菲弗尔的主要理论
列菲弗尔的贡献是将马克思对生产方式的关注转变为对空间生产的关注。他认为空间是政治的，排除了政策和意识形态，空间就不是科学的对象，空间看起来是纯客观或者纯自然的现象，但是它是社会的产物，城市不仅是劳动力再生产的城市建筑环境，也是资本主义关系的再生产者。
主要观点：
1.空间是社会关系的载体和容器空间
空间实践：指的是一种扩展的物质的环境。空间的生产和再生产。这些特定的场所或者空间设置，都具有各自不同的社会构成特点。空间实践保障了连续性和某种程度的黏合。空间的表达：即总体上，最终决定和控制空间实践的东西，这种表达将自己与生产关系和这种关系强加的秩序连接起来，因此，与意识形态、知识、符号、话语等连接起来，主要是被社会精英如规划者、建筑师、技术官僚和社会工程师所认知的空间。他认为，在资本主义社会，空间的表达会对社会强加某种秩序，同时还会对空间实践产生决定性影响。
展现的空间：即实践者与环境之间的活生生的关系，来自人们活生生的生活经验，实际上，就是生活空间，也是被空间的表达所支配的空间，有时也会对后者进行反抗，如城市的涂鸦或者是一些艺术作品。
列菲弗尔将以上三种类型分别称为能感知的空间、共享的空间与活生生的空间。
2.空间生产是资本主义生存和发展的重要条件
资本主义通过将空间纳入商品生产和资本积累的轨道，不断拓展自己的生存空间。空间作为一个整体，进入资本主义的生产模式之中，被用来生产剩余价值，空间开始成为彻底的商品，与其他商品一样空间处在可复制和重复的法则的支配之下，这种商品空间以丧失空间感知的多样性为代价，仅仅以可计算的空间，即商品等面目存在
3.资本主义空间的功能与主要矛盾
资本主义空间的功能包括以下几个方面：
生产资料：空间是一种生产资料，由使用价值也能产生剩余价值
消费对象：空间是消费对象，成为人们消费的商品
政治工具：国家利用空间确保对地方的控制，严格的层级，总体的一致性以及各个部分的区隔。空间的主要矛盾是，资本主义对空间的使用直接导致资本主义空间生产的矛盾。即利润和需求之间的矛盾，交换价值和使用价值之间的矛盾，这些矛盾在政治上表现为政治斗争。斗争的关键是争取让日常生活摆脱资本主义组织，形成由人民大众来管理空间和空间为人民大众服务。
4.空间的历史发展
资本主义空间是被支配的空间，是任何元素都可以交换的商业化的空间。社会主义空间的生产意味着私人财产和国家对空间的政治统治的终结，意味着从私人统治到集体占用的转变，注重使用而不是交换。
认为人类历史可以被划分为三个相互重叠延续的时代：农业时代，工业时代和城市时代。工业社会并不是人类社会的最后阶段或形势，而是城市社会的一个准备阶段，工业革命是城市革命的前奏。由于城市成为实现机械化，技术改进和规模经济的一种最佳空间组合形式，工业社会对城市社会形成依赖，即城市开始统治工业生产和组织。工业过去曾经是城市的创造者，现在却正为城市创造。
5.对城市的权利
城市应被当作一个综合的有机体，而不是一般的产品，生活在城市中的人们不是社会动物，而是具有立体生活感觉丰富的城市人群，但是在资本主义制度下城市更像是一种商品，就是更像是社会动物、在城市中，少数资产阶级贵族与广大普通平民观众过着完全相反的两种生活。因此，必须努力开拓出城市社会的新的人文主义，新的行为方式，只有具有革命意识的那些团体社会阶级和阶层才能担此重任，成就大业，解决城市难题，只有这些社会和政治力量才能把城市重建了一个综合有机体，他宣称这个政治力量就是工人阶级。没有工人阶级，这一理想无法完成。总之列菲伏尔第一次提出要从关心空间中的生产转向空间的生产，并且服从社会生产的一般规律，使空间分析成为一个独立的城市研究范畴。
二、卡斯泰尔的主要理论
1.质疑人类生态学理论
他认为人类生态学将城市中人口的分布看成是对环境适应的过程是不对的。所谓的城市性并非由城市生态环境造成的，他认为人口的分布是阶级、种族等社会关系的产物，而后者是由更复杂的社会制度决定的。都市空间与都市型都是由生产方式决定的。城市空间并不是自变量，而是因变量，它是更广泛的经济和社会结构的反映。
2.集体消费的理论
集体消费概念是卡斯泰尔社会学理论的一个核心概念，他在总结新城市社会学的贡献时提出新城市社会学包括四个研究主题：空间的生产，城市的权利，集体消费和城市社会运动。
集体消费是指消费过程就其性质和规模，其组织和管理职能是集体供给，或者就是国家为中介的消费过程，该理论关心的主要是劳动力再生产的集体消费而不是个人消费。一开始劳动者主要是通过个人提供的私人消费再生产自己的劳动力，随着城市化的发展，城市劳动者的个人消费已日益变成以国家为中介的社会化集体消费。集体消费的特点是①集体性，即是有国家提供的，消费方式是集体性的，本质上与私人占有相对立。②服务性，即消费品基本上是服务性的，而非实物性的，也不是货币。③非营利性，即属于非生产性的投资，没有利润或利润很低。④非可分割性。
城市社会运动
在当代资本主义的城市，社会冲突不再只是围绕生产者阶级而展开的，还围绕着消费利益群体展开。这种社会冲突并不必然引发和加剧阶级斗争，它往往是以社会运动的形式表现当这些运动造成都市结构变迁，是我们称之为都市社会运动。运动的目的是为了对社区生活的掌控以及对集体消费的需求。集体消费问题提供了一个多阶级联合起来的基础，城市社会运动因此成为当代发达资本主义社会最主要的反抗形式和社会动力之一。
不过，虽然城市社会运动能够造成较大的认同感，对城市的规划政策和政治产生影响，但不可能成为整个社会制度变迁的力量。
城市生活运动一般围绕三个方面展开①要求城市围绕使用价值，而不是交换价值进行建设，追求集体消费的改善。②追求文化的认同，以维护和创造地方社区的自主文化。③寻求地方政府，城市和社区的自治，分权与自我管理。
4.信息时代的城市
在信息城市中，卡斯特尔提出了流动空间与地域空间的概念，前者是虚拟空间，两者的划分类同于虚拟社区与地域社区的概念。
他还提出了二元城市的概念和理论，他指出在信息经济逐步取代传统制造业的情况下，经济结构调整引起了城市社会结构的变化，使得二元城市开始兴起，这种二元城市的社会结构是富人与穷人，雅皮士与无家可归者并存的城市社会结构，中产阶级出现萎缩。
5.二十一世纪的城市社会学
①一城市社会学是现代社会科学创立的一门显学之一，起源于工业化后快速城市化所产生的各种问题。
②二十世纪六十到七十年代，城市社会问题已经与芝加哥学派处理的问题不一样，社会整合不再那么重要，对城市社会的控制和发展取向的斗争变成最重要的课题。此外，还有城市社会运动。
③二十一世纪面临的是信息化与全球化背景下的城市，一个新的城市世界。
④二十一世纪的城市社会学要解决的主要问题将再一次面临社会整合问题，要处理的是不同的文化和认同如何共处，因为在全球化时代已经没有一个支配性的文化，所以各种文化如何相互适应整合将变得越来越重要。
美国的新政治经济学派
一、戴维·哈维的资本三级环城流动理论
初级环程：即资本向产业的投入以及向消费资料的利润性生产的投入。次级环程：资奔向建造环境和基础设施的投入。资本的第三级环程：资本向劳动力再生产设施如科技教育，医疗等的投入。
二、哥特迪纳的社会空间视角理论
1.决定一个社会空间组织的关键空间模式首先是与该社会生产方式模式密切·相关的经济特征相联系的，根据这一观点，城市产生的发展阶段与城市的经济变化大体上是同步进行的。
2.社会空间视角理论批评将经济因素作为唯一因素的观点，也反对传统城市社会学过分重视技术作为变迁主要推动力的观点。力图将更多的因素纳入城市空间的分析框架中。
3.他认为城市现代城市的发展，主要是对城市土地投资的资本流动的结果，无论是为了建造住宅还是商业设施购买土地，在房地产市场上的投资规模和采取的形式都会影响城市发展的主要特点，甚至可以讲就是这一点导致了空间的生产。
4.由于资本经济在不同环境有不同点，也有相同点，所以对城市的发展需要关注自身在两个环程中的循环以及初级环程与次级环程之间的联系。
5.强调城市空间中政府的关键作用。如政府对城市边界的划分与界定，公共投资，住宅政策等都会对城市空间产生重要影响。
6.强调社会与空间的相互作用。
英国的新韦伯主义
英国新城市社会学的代表人物是阿德尔纳·约翰··雷克斯和雷蒙德·爱德华·帕尔。
一、“住宅阶级”理论
城市社会学的核心问题是对住宅使用的阶级斗争，而这种阶级斗争是作为社会单元的城市发展的中心线索。住宅资源的分配不平等造成了城市的社会冲突。他们指出，一个人在住宅市场上的市场前景和市场定位，并非全部取决于其收入水平和在劳动力市场上的地位。因为具有同样的劳动力市场地位的人，在住宅市场上的地位仍然有差别，其背后的决定因素就是政府的相关政策。
在以上分析的基础上，雷克斯首次提出了住宅阶级的概念，在《种族、社区与冲突：对斯巴克布鲁克的一项研究》中，他们划分出六种市场情景类型，并未直接使用住宅阶级。后来在《过渡区域的社会学》一文中，雷克斯明确指出在英国较大的城市中都可以区分出七种住宅阶级，。
二、城市经理人的研究
雷克斯和摩尔指出，城市住宅稀缺资源的获得并非仅仅是市场机制在起作用，政府的科层制系统同样是决定性因素。由于这两种因素，城市住宅的分配处于不平等的状况。在此基础上帕尔提出了城市经理人的理论，包括三个要点：
1.空间是帕尔分析的主要因素，他认为空间与生俱来就是不平等的，城市社会学关注的是那些与城市空间的固有的不平等相联系的资源分配模式。在帕尔看来，城市资源分配的不平等性无法避免，所以生活机会的空间限制也就总是不同程度地独立于经济和政治制度的模式。
2.城市资源不平等的分配，主要是那些在社会中占据重要位置的个人的行为后果。在城市社会中，存在着各种各样的看门人，他们决定不同类型的人群对不同类型的城市关键资源的获取以及获取程度。
3.在任何社会中，城市资源分配导致的冲突都不可避免，这都是因为这些资源对于决定个人的生活机会相当重要，而他们肯定是稀少的和分配不平等的。
以上三方面：空间的限制，社会的分配和冲突，构成了帕尔的城市社会学分析的框架。
农村社会学研究的具体方法
1.实地研究，也叫田野调查研究，它是通过深入到研究对象的生活背景中，以参与观察和非结构式访谈的方式收集资料，并通过对这些资料的分析来理解和解释现象的社会学研究方式。是一种具有定性特征的研究方法。强调实地，即研究发生在田野之中，研究者深入到农村社区的生活情景中去，靠观察、体验和领悟来理解农民生活。
在农村实地调查研究中应注意以下几个方面，
一、选择研究地点。①资料的丰富性，有些地方可能比其他地方更能提供丰富的材料。②熟悉的程度，刚开始从事实践研究的研究者应该选择自己不太熟悉的地点，这样研究者对自己深入这个农村的社会情景没有先入为主的经验与假设，会更容易透视其中的文化事件和社会关系。③进入的可能性。
二、获准进入农村社会环境的复杂性，也并要求研究所在进入调查地点时需要采取灵活的策略和行动计划，从而更好地展开研究。
三、建立友好关系。实地研究者需要与调查地成员和睦相处，与他们共同生活，一起欢笑，一起流泪，这为获得成员的了解，进而超越了解，达到情感认同迈出重要一步。
四、收集和整理材料。
2.调查研究，即采用自填式问卷或结构式访谈的方法，系统地，直接地从一个取自某种社会群体的样本那里收集资料，并通过对资料的统计分析来认识社会现象及其规律的社会研究方法。
①通过问卷调查法可以掌握农村的共性问题
②通过访谈调查可以发掘农村的重要问题。调查访谈调查可分为结构性访谈，非结构性访谈和半结构性访谈三种。
③在调查访谈过程中还需要有一定的技巧和方法，农村调查工作是调查者与被调查者之间的一种互动，双方只有在相互信任的环境下才能实现有效沟通和交流，对于那些不愿配合，有思想顾虑调查对象，调查者可以采用启发引导的方式，循序渐进地改变其对待调查的心态。
3.文献研究。即通过收集和分析现存的，以文字、数字、符号等信息形式出现的文献资料，探讨和分析社会行为，社会关系及社会现象的研究方式。文献研究既可以是定性取向的，也可以是定量取向的。对农村研究来说文献研究也是一种必不可少的方法，尤其是涉及农村历史比较历史变迁的问题，文献研究更能体现出优势。
①文献研究具有无反应的优点。
②可以研究那些无法直接接触的对象。
③适合于作纵贯分析。
④费用较低，省时省力
农民社会化的特点
农民社会化的主要内容包括学习生产、生活知识与技能、学习社会规范、内化价值观培养社会角色等。农民的社会化具有自己的独特性：
①从社会化的主题看，与城市市民的社会化相比，家庭家族和村落社区在农民的社会过程中发挥着更为重要的作用。但纵向看，学校大众传媒等对城市市民社会的影响更大一些。
②从社会化的内容来看，农民社会化的内容基本上都是围绕着农而展开。
③从社会化的方式看，农民的社会化多是情感型的，而城市居民的社会都是理性型的，在农村，无论是生活技能的学习还是生产技能掌握，大多是经验取向的，常常通过父辈的言传身教进行，而城市居民的生活化，一般是科学取向的，多由学校等相关机构完成，需要学习和掌握丰富的理论知识。
④从社会化的强度和程度上看，与城市市民的社会化相比，由于社会化的主体、内容、方式等方面的差异，农民的社会化强度与成程度总体上要低一些。
早期社会化的困境
当前我国正处于社会转型期，社会价值体系剧烈，深刻的变动使我国城乡儿童早期社会化都面临着严峻的挑战。而农村更由于城市化进程的加快，农民社会流动的增加而加剧了早期社会的困境，这种困境突出的表现在两个独特的群体：留守儿童和流动儿童。
1.农村留守儿童的早期社会问题主要是由于父母一方或双方长期外出，社会化过程中父母缺位所造成的。尽管农村留守儿童在学校教育上总体较好，但家庭教育的缺失对他们的成长不可避免地会产生影响，他们的心理、安全等问题不容忽视。
2.留守儿童是指随父母进入城市生活的农村儿童。对流动儿童社会问题的关注始于二十世纪，九十年代之后随着这一群体规模的扩大和其问题的日益突出，相关研究也迅速增加。从研究结果来看，尽管流动儿童在家庭教育和同辈群体影响上也存在着不少问题，但其早期社会问题最突出的是是学校教育的可获得性下降。
留守与流动是农村是农民工子女社会化中面临的最大选择。两者各有利弊，但是一些留守儿童与流动儿童社会化的比较研究显示，总体来说流动儿童的社会化更优于留守儿童，但两者明显均低于城市儿童。其中，父母双方外出的留守儿童社会问题更为突出。由此可见，随着城市化进程的进一步加快，为流动儿童创造一个更公平的教育环境，使他们可以更健康的成长，不仅有助于流动儿童的社会化，更有助于倡导农民工将子女带入城市，促进留守儿童社会化问题的解决。
农民的继续社会化
1.继续社会化也被称为是发展社会化，是成年人为了适应新形势提出的角色要求而进行的学习。农民的继续社会化突出表现在进城农民工身上。农民进入城市，他们面临的是一个与农村迥然不同的社会环境，要适应新环境，扮演好新角色，他们必须进行继续社会化。
2.进城农民工继续社会化的内容是全面的
①首先他们需要进行教育培训，学习新的生产技能，掌握在城市谋生的手段。
②他们必须学习和遵守城市的各种社会规范，包括日常行为规范道德规范和法律规范等，适应城市的生活方式和工作方式。
③他们需要改变原有的传统观念，不断适应和接纳城市文化。农民工的思想上要更开放，更理性，不断适应新角色的要求融入城市生活。
他们的继续社会化是一个长期而复杂的过程，要较好地完成这一过程，需要他们自身的努力也需要社会提供良好的环境和条件。
人地关系概念
简单而言，人地关系就是人口与土地的关系，然而作为人类与自然关系系统的重要组成部分，人地关系不单单是人口数量与土地面积的关系，而是同时兼具自然性与社会性两种属性。我们可以从宏观、中观、微观的三个层面来理解人地关系。
从宏观层面上，人地关系涉及人类与自然之间的关系，主要指土地承载人口的能力与人们利用土地的方式。
从中观层次上人地关系涉及人类在何种限度内利用土地问题，与土地制度、人口再生产制度等密切相关。
从微观层次上看人地关系，主要指人口数量与土地面积的关系，在农村主要体现为农业劳动力资源与耕地面积之间的关系。
农村家庭
一、农村家庭结构
①家庭结构以核心家庭为主，并不断核心化。家庭根据不同的标准可以分为不同的类型，在社会学中常见的分类是依据家庭的代际层次，已婚夫妇的对数以及其亲属关系分为核心家庭主干家庭联合家庭和其他家庭。核心家庭是指一对夫妻及其未婚子女组成的家庭也包括只有夫妻二人的家庭。促进农村家庭核心化发展的因素之一是农村的人口流动。随着农村经济商城是的大量流动，建立联合家庭和主干家庭的可能性大大降低。另一个原因则是分家。分家是一个联合家庭分为几个核心家庭，从而直接导致了核心家庭的增多。核心家庭的脆弱性导致了母家庭与子家庭之间以及数个子家庭之间的相互依赖依附与紧密合作，从而形成一种松散但又持久的网络家庭。这三大变化紧密相连，互相促进，其结果是主干家庭联合家庭难以形成，由此农村的核心家庭所占比重不断上升。
②家庭规模有所缩减并将进一步小型化。首先农村家庭生育子女数量减少，失业率的降低是农村家庭小型化的主要原因。其次农村独生家庭和夫妻核心家庭的数量都在增加，使家庭的规模也趋于缩小。
③家庭结构的类型多元化。农村家庭在不断核心化的过程中，主干家庭和联合家庭所占的比重在下降，但其他家庭类型的比重却在不断上升，农村的家庭形式表现出多元化的特征。
农村家庭功能
一、生产功能的变化
农村家庭生产功能的变化。可分为三个阶段：
①第一阶段为1950年到1955年，此阶段农民的生产方式虽然没有发生大的变化，但是由于农民经过土地改革，分到了土地、房屋、牲畜和农具，拥有了属于自己的生产资料，劳动生产积极性进行空前高涨，因此家庭的生产功能明显加强，农民的经济收入也显著增加。
②第二阶段为1956年到1978年，农民的土地，牲畜及农具都入了社，由生产队大队和公社的各级干部负责管理。农民变成了社员，靠工分吃饭，农村家庭生产功能被取消了。农民的劳动生产积极性受到严重挫伤，也阻碍了农业生产和农村经济的发展。
③第三阶段是从1979年农村实行经济体制改革至今，即家庭联产承包责任制阶段，在这一阶段中，由于农村村集体获得了土地使用权，有了生产、经营的自由权和产品的支配权，劳动生产积极性较高，农村家庭的生产功能得到了恢复并进一步加强。
二、赡养功能的弱化
由于农村家庭规模的缩小，独生子女的增加，核心家庭和空巢家庭增多，年轻一代孝道观念的淡化，家庭内部财富转移留下下一代，农村土地保障的功能弱化以及农民其他经济来源的不确定性等各种因素的共同影响，农村的养老功能正在不断弱化。
三、生育功能的退化
计划生育政策的实施使农村家庭使用子女的数量受到了限制，农村家庭的生育功能有所退化，不仅表现为生育数量的减少，还表现为人们生育意愿的改变。从注重生男孩到生男生女都一样的发展趋势。
四、消费功能的变化
1.家庭是农村社会的基本消费单位，但是随着农村经济的发展，农民收入水平的不断提高，农村家庭的消费功能也在不断变化，这种变化，首先表现为随着农村家庭收入的增加，家庭的消费水平不断提高，消费结构逐步改善。
2.消费重心下移。重小不重老。
3.性别分配更为平等，家庭消费中重男轻女的思想逐渐弱化，消费的性别分配更为平等。
农村的家庭关系
1.农村家庭关系指农村家庭成员之间的相互关系，主要有夫妻关系亲子关系，兄弟姐妹关系，婆媳关系，祖孙关系等。作为一种特殊的社会关系，家庭关系的影响因素是比较复杂的，既有宏观因素如政治，经济，法律宗教和社会风俗，也有微观因素如家庭人数家庭类型，家庭中已婚夫妇的对数，家庭中的代际层次，家庭成员的生理，心理，道德，文化状况等。
2.随着社会的发展，现在农村的家庭关系已经发生了明显改变。家庭成员之间的关系越来越平等，农村家庭关系整体上正从传统的以父子关系为中心的纵向型转为现代的以夫妻关系为中心的横向型。具体表现为：
①夫妻关系成为家庭的核心关系。这主要是由于随着农村家庭结构核心化发展，家庭代际层次减少，每一个家庭中夫妻的对数逐渐减少。与此同时择偶自主性增强使男女双方感情因素成为择偶的重要标准。夫妻关系由此更为密切。这些都使夫妻关系的地位不断上升。
②女性在家庭中的地位上升。传统农村家庭中的地位是不平等的，呈现出明显的男尊女卑特征。随着社会发展，从家庭中横向的性别关系来看，女性的地位在明显上升。
③子辈在家庭中的地位提高。从家庭中纵向的代际关系来看，在现代农子代的地位显著上升，代际关系更为平等。但一些农村出现了老年人地位急剧下降，甚至导致老年自杀率不断升高的现象。
④家庭关系日益平等。由于横向的夫妻关系与纵向的亲子关系的改变都朝着公平的方向进行，因此家庭成员之间的关系总体上表现出趋于平等的特征，家庭成员之间的等级制度逐渐淡化。
