登幽州台歌教学设计
第1篇：登幽州台歌教学设计
《登幽州台歌》教学设计
教学目标:
1、正确、流利、有感情地朗读和背诵这首诗。
2、借助注释、课后练习,初步理解古诗大意,体会作者表达的 思想感情。
教学重点难点:分析诗歌的思想内容, 体味诗歌中所流露出来的 孤独寂寞悲哀的情绪。教学过程: 一、导语:
“古来圣贤多寂寞”。孤独是“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的内 心酸楚;孤独是 “坐观垂钓者, 徒有羡鱼情” 的怀才不遇;孤独是 “闲 来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边 ”的百无聊赖„„其实孤独既是一 种心境,一种感伤,也是一种超然。现在就让我们去感受一位大唐诗 人内心的那份孤独。
二、作者介绍、诗歌背景 选自《陈子昂集》。
陈子昂(661-702)字伯玉 , 梓州射洪(现四川)人。唐代诗人。年 轻时性格豪爽。二十四岁中进士,以上书论政,为武则天所赞赏。直 言敢谏,多切中时弊。三十六七岁时随建安王东征契丹,所提建议不 被采纳,反而受到降职处分。三十八岁解职还乡,被县令段简陷害, 死于狱中,时年四十一岁。
696年契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸(yōu)宜率军征讨, 陈子昂在武攸宜幕府担任参谋, 随军出征。武为人轻率, 少谋略。次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武 不允。稍后,陈子昂又向武则天进言,不听,反把他降为军曹。诗人 接连受到挫折, 眼看报国宏愿成为泡影, 因此登上幽州台, 慷慨悲吟, 写下了此诗。
三、识记注释
1、幽州:古十二州之一,现今北京市。
幽州台:即燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳 贤才,因燕昭王将黄金置于其上而得名,其师郭隗(wěi),成为当时 燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。
2、念:想,考虑。
3、悠悠:没有穷尽。形容时间长,距离远。4、怆 chuàng 然:悲伤凄凉。5、涕:古时指眼泪。四、初读古诗。生自由读诗,提出要求:
提示:这首诗在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。(其 实这首诗融“楚辞”与汉魏的“歌”两体而成)“上两句每句五字, 三个停顿,其式为:
前──不见──古人,后──不见──来者;后两句每句六字,四个停顿,其式为:
念──天地──之──悠悠,独──怆然──而──涕下。检查初读情况:指名读,学生评议读得如何?(读准了字音,诗 的节奏把握很准, 读出了诗的韵味。相机划出诗的节奏)赛读(男 女小组)、齐读。
五、深入理解 (现在我们已经读通读顺了诗句,其实每一首诗 句字里行间中都隐藏着作者别样的情怀, 下面我们就走进陈大诗人的 心里,一起去感受他的悲情吧！
师生活动
(1)前不见古人,后不见来者 师:前两句诗是什么角度写的? 时间(前——后)师:“古人”指谁?“来者”指谁?
这里的古人是指:古代那些能够礼贤下士的贤明君主 来者指:现代礼贤下士的明君 师:写出了作者怎样的境遇?
2“前不见”“后不见”,时间无止无休,而自己的生命短暂,而 自己因“不见”明君,不能施展自己的才华,功业未成,空老一生。写出了作者生不逢时,怀才不遇(胸怀才学但生不逢时,难以施展)的境遇,表达了作者内心的愁苦之情。
师:这句译文:追忆历史, 我无缘拜会那些求贤若渴的古代坚主;向往未来,我更为不能生逢旷世明君而万分担忧。
(2)后两句诗又是从什么角度写的?诗人为什么见此景而涕 下? 空间角度(天、地)。空间无限辽远。
当诗人登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,在无限的时间与 空间面前,诗人感到孤独,寂寞,悲凉。自己生不逢时,怀才不遇, 功业未成,空老一生,面对此景,想到自己的境遇,怎么能不“怆然 涕下”?
师:是啊,作者生不逢时的惆怅之情、怀才不遇的哀叹、报国无 门的悲愤、知音难觅的苦闷、建功立业的渴望、理想破灭的痛苦在这 里集中体现了
一个“独”字渲染了诗人不可名状的孤独悲凉质感。
“怆然而涕下”逼真的描绘了诗人热泪飞洒的情态和悲愤。师:译文:一想到天地的广阔无边与永恒不息,就浩叹人生的短 暂与渺小。吊古伤今,我怎能不忧从中来,潸然泪下呢!
(3)、升华朗读 师:(苍天无语,只能静静的听他倾诉, 北风呼啸,替他把满腔悲愤宣泄,情何以堪,——让我们把把诗人的 情感宣泄出来吧,)生齐读古诗。
再次指导朗读:
前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后 两句各增加了一个虚字(“之”和“而”),多了一个停顿,音节就 比较舒徐流畅,表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法 长短不齐,音节抑扬变化,互相配合,增强了艺术感染力。
孤独情怀可化作海外游子对祖**亲的深深思念, 作为生活在新 时代的青少年,我们又应该如何让短促的生命更加充实?倾情朗诵:
3《乡愁》(余光中)《匆匆》(朱自清)
(4)、同学们你认为作者的人生态度是消极的还是积极的? 师:这首诗看起来比交消极,但其实则不然,他流露出作者积极 进取的建功立业的强烈渴望。
(5)、你看到一个怎样的陈子昂?用几句话描绘你感受到的诗 人的形象。(外貌、动作、语言、神态等)
——我看到一个沉思的陈子昂。我看到一个为自己不能实现人生 价值而怆然涕下的陈子昂;我看见一个有着积极的人生追求, 渴望实 现自身价值的陈子昂。
——诗人独自站在幽州台上,他仰望长天,俯视大地,潸然泪下(6)、这首诗的主题是什么?——这首诗通过写登临幽州台的所想所感,抒发作者生不逢时、怀才不遇、寂寞无聊的愁苦情怀,也表达了作者人生的孤独之感。所见:时空的无限;所感:怀才不遇,生不逢时。(表现了诗人 失意的境遇和寂寞苦闷的情怀)
(7)、写作特色:气势磅礴,胸怀宏伟——气势磅礴:景物宏大开阔壮美;——胸怀宏伟:胸怀宇宙 六、总结全文、默写古诗
1、小结学习古诗方法:(1)理解诗句,初步弄懂诗意。(2)想象古诗意境,体会作者感情(3)熟读吟诵
2、师 :同学们, 诗人是不幸的, 报国无门, 独上高台, 知音难觅, 有道是 “男儿有泪不轻弹, 只是未到伤心时”。诗人的遭遇是不幸的, 但又是幸运的, 他留下了这样一首足以万古不朽的诗作, 我们也是幸 运的, 在一千多年以后能欣赏到这样一首名垂千古的诗篇, 让我们拿 起自己的笔,把诗人的情怀也流淌在我们的纸上吧。(生默写古诗)
七、课堂练习理解默写
① 《登幽州台歌》中表明诗人生不逢时的诗句: ② 描写空间辽阔抒发悲哀苦闷心情句是:
③ 陈子昂《登幽州台歌》中表达陈子昂怀才不遇的诗句是:
④ 陈子昂《登幽州台歌》中抒发诗人独立于悠悠天地间,孤独 寂寞之情的诗句是:
第2篇：登幽州台歌教学设计
《登幽州台歌》教学设计
垣曲初中主备人： 杜俊霞 审核：七语组 执教人：
学习目标
1、体味诗的阔大苍凉的意境之美； 2、理解诗人怀才不遇的苦闷； 3、体味诗的阔大苍凉的意境之美； 4、理解诗人怀才不遇的苦闷； 重点
1、体味诗的阔大苍凉的意境之美； 2、理解诗人怀才不遇的苦闷； 难点
1、体味诗的阔大苍凉的意境之美； 2、理解诗人怀才不遇的苦闷； 学习过程 一、导入
1、作者：【陈子昂】（公元659—公元700年），字伯玉，唐代诗人，初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。【代表作】组诗《感遇》38首，《蓟丘览古》7首等。
2、背景：武则天万岁通天元年（696），契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂随军担任参谋。武攸宜根本不懂军事，接连打了几次败仗。陈子昂进谏，建议不仅未被采纳，反而被贬斥。
诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼（即幽州台，遗址在今北京市），慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。3、相关介绍
幽州：古十二州之一，现今北京大兴。
幽州台：燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名，其师郭隗为例，成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。幽州台又名“蓟北楼”，也有称“燕台”。二、整体感知
1、朗读诗歌，注意节奏，读准字音，读出感情。
登幽州台歌 陈子昂
前/不见/古人，后/不见/来者。念/天地/之/悠悠，独/怆然/而/涕下！
2、再读诗歌，结合注释了解大意。
前不见古人，后不见来者。
形容时间的久远和空间的广大。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！眼泪
悲伤的样子。3、大意：
（在幽州台上）我向历史长河的前端和后面望看去，也看不到像燕昭王那样的贤君。
当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤独寂寞，悲从中来，怅然泪下。三、细读感悟
1、前两句诗是从什么角度写的？“古人”与“来者”分别指谁？ “前不见古人 后不见来者” 时间角度 前：过去。后：未来。“古人”：燕昭王一类的古代礼贤下士的明君。“来者”：未来的燕昭王一类的明君。
两个“不见”相互映照，表达出诗人对贤明君主的钦敬仰慕之情，也表露出自己生不逢时、怀才不遇的感伤。
2、后两句是从什么角度写的？诗人为什么见此景而涕下？ “念天地之悠悠 独怆然而涕下” 空间角度
俯仰天地，天高地远，寰宇苍茫，反衬出诗人无比的渺小和孤单。诗人不禁怆然涕下。这种一己的悲哀里，蕴含着伟大的孤独感，透露出英雄无用武之地、抚剑四顾茫茫而慷慨悲歌的豪侠气概。3、诗歌表现了诗人怎么样的情怀？ 诗人怀才不遇、壮志难酬的感慨以及对赏贤任能的英明君王的渴盼，也表达了人生的孤独感。四、写法探究
这首诗虽然只有短短四句，却在人们面前展现了一幅境界雄浑、浩瀚空旷的艺术画面。
诗的前三句粗笔勾勒，以浩渺宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。
第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上，画面顿时神韵飞动，光彩照人。五、课堂小结
这首诗通过描写登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情，深刻揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇。
六、随堂练习填空
1、诗人俯仰古今，倾吐生不逢时，怀才不遇的满腔忧愤之情的诗句是： 2、登楼眺望，在广阔无垠的背景中描绘了诗人孤单寂寞、悲哀苦闷情绪的诗句是：
3、本诗与屈原《远游》中：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤”意境相近的诗句是： 选择
1、赏析该诗，有误的一项是（）
A、首联中的“古人”指古代的明君贤士，这句表现了诗人对历史上君臣遇合，风云聚会成就一番事业的无限向往之情。
B、颔联中的“来者”指后世的明君贤士，这句表现了诗人苦于人生有限而不及见“来者”的无限伤感之意。
C、颈联“念天地之悠悠”中的“悠悠”意思为“长远得无穷无尽的样子。” D、尾联“独怆然而涕下”中的“涕”解释为“鼻涕”。2、.对这首诗赏析有误的一项是（）A.这首短诗，表现了诗人怀才不遇，寂寞无奈的情绪，语言苍劲奔放，富有感染力。
B.“前不见古人，后不见来者。”这里古人是指古代那些能够礼贤下士的文人。C.第三句登楼眺望，写出空间辽阔，诗人面前仿佛出现一幅北方原野的苍茫广阔图景。
D.全诗句式长短不齐，音节抑扬变化，具有韵律美。3、背诵课文，并用楷书默写。板书设计
俯仰古今——时间的绵长 登楼眺望——空间的辽阔无垠 独自凭吊——心绪之孤单悲苦。
孤独 生之短促 怀才不遇
第3篇：登幽州台歌教学设计
《登幽州台歌》教学设计
霸州市第十八中学
张向阳 教学目标
1、正确流利的朗读此诗，能够理解翻译。最好能当堂背下来。
2、体会诗歌阔达苍凉的意境之美。
3、理解诗人怀才不遇，报国无门的苦闷情感。 教学重难点
1、重点：诗歌的朗读背诵和理解翻译
2、难点：诗歌的情感意境理解和描绘。 教学过程
1、导语：
同学们生活中有没有遇到委屈的事情呢？
通过同学的回忆，体会委屈的情感，建立一个情感联系，跟诗人感情互通的目的。
比如被父母批评，不被同学朋友理解，因为送同学回家晚了，被家长批评。跟家长出门，指导的道路正确却不被采纳等等。
同时调动课堂气氛，让学生通过回忆回答，很快的进入课堂氛围。
那么，历史上，有一个人，比起你的事情来说，是倒霉头透顶了。——设置悬念，引出此诗的作者和经历，了解此诗的写作背景。
2、介绍作者生平遭遇 播放陈子昂图画。
简介：陈子昂幼而聪颖，少而任侠，年十
七、八，尚不知书。后因击剑伤人，始弃武从文，慨然立志，谢绝旧友，深钻经史，不几年便学涉百家，不让乃父。青少年时轻财好施，慷慨任侠，24岁举进士，以上书论政得到女皇武则天重视，授麟台正字。后升右拾遗，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱。
3、此诗背景
万岁通天元年（696），契丹族叛乱，陈子昂随建安王武攸宜出征，参谋军事。武攸宜轻出兵，致使前军陷没。陈子昂热情进谏，并自荐分麾下万人为前驱，但武氏以书生轻之，不纳。数日后，陈子昂再谏，激怒了武氏，将其贬为军曹。此时的陈子昂，满怀悲愤。登临幽州台，写了一首诗。
4、播放幽州台景观，指出幽州台地点，引起学生参观吊古的情怀。 谁去过北京？谁去过北京的大兴？
凡是去过的学生，对这个问题肯定感兴趣。而且，因此会加深印象。
5、介绍幽州台
幽州，幽州：古十二州之一，现今北京市。幽州台：即燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名，其师郭隗为例，成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。著名诗人陈子昂也写了一首关于幽州台的诗《登幽州台歌》.幽州台又名“蓟北楼”，也有称“燕台”。
6、看到此台，陈子昂什么心情？ 引出诗歌 登幽州台歌 前不见古人 后不见来者 念天地之悠悠 独怆然而涕下！
7、教师范读。学生朗读。自读。读给同桌挺听。找同学朗读。目的，就是加强学生的朗读。
8、翻译解释。
翻译词句，悠悠：形容时间的久远和空间的阔达。怆然：悲伤，凄恻。涕：古时候指眼泪。前：向前看。念：想到。翻译诗歌内容 向前看不见古之贤君。向后望不见当今圣明。
一想到天地无穷无尽，苍茫一片。我倍感凄凉独自落泪。
9、分析探究
前不见古人，古人指什么人？ 后不见来者，来者指什么人？
描绘一下“念天地之悠悠，独怆然而涕下！”的画面。
这道题只要学生描绘，基本就没问题。学生同桌讨论，再然后找学生描绘。登台远眺，宇宙苍茫，孤单寂寞。
诗歌表达作者什么样的情感？
学生讨论，同桌。然后找学生回答。只要学生说的词语接近，就让他们记下来。
生不逢时，怀才不遇，寂寞孤独，悲凉悲戚。壮志难酬，报国无门，对英明君王的渴望，和自己人生的苦闷。诗歌表达了什么样的意境？ 天地人三位一体。创造出悠远辽阔。
空旷苍茫。慷慨悲凉的意境。诗人登台远眺，产生怎样的联想？
联想过去赏识贤才的英明君王和现在自己悲戚的遭遇。由此表达诗人什么情感？
怀才不遇，报国无门。这个是为了巩固学生的记忆，在前面，已经总结过。最后小结
这是一首吊古伤今的生命悲歌，从中可以看出诗人孤独遗世、独立苍茫的落寞情怀。此诗通过描写登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情，深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，具有深刻的典型社会意义。
