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11精心筛选教学资源巧妙设计教学活动提高课堂教学实效

作者:淡色的蓝 | 发布时间:2021-02-05 06:41:28 收藏本文 下载本文

精心筛选教学资源 巧妙设计教学活动 提高课堂教学实效 湖北省南漳县实验小学 刘南娇 内容摘要:自从《品德与生活(社会)》课程开设以来,激起广大老师、学生学习的热情,但很快老师们发现,这是一门好看不好教的课程。本文从活用教材资源,挖掘生活资源,捕捉生成资源,以及网络资源等方面来阐述怎样让教学资源丰富、适用、好用。资源的筛选是基础,怎样把这些资源合理的组织起来才是关键,这就需要巧妙地设计教学活动,本文运用具体的课堂实例生动形象地进行了剖析。

作者简介介:刘南娇,女,1978年生,从教16年,从事品德教学研究工作11年,曾在南漳县品德课程基本功大比武中获第一名,在襄阳市品德优质课大赛中获得第一名,在2007年当阳举行的湖北省优质课大赛中获得第一名。

一、资源是达成课堂目标的前提条件 1 1、运活教材资源 教材是最基本的课程资源,我们应该重视教材资源,充分发挥教材在教学中的作用。翻开品德书,映入我们眼帘的是一幅幅色彩鲜艳的图片、生动活泼的场景和寥寥无几的文字。拿到教材老师们感觉到品德课好看不好教。所谓“好看”,是指教材呈现出的是学生熟悉的生活场景和身边的生活事件。学生有兴趣,喜欢看。而“不好教”,则是觉得没什么可教的,感到“无从下手”,不知道从何教起。有的时候,老师们干脆就把它上成看图说话,那样只会干巴巴的表述图意,说些无关痛痒的大道理,根本就谈不上“实效”二字。所以教师必须能够真正地驾驭教材,凭借教材所呈现的话题充实教学内容搜索和学生息息相关的资料。例如《名字的来历》一课,教材呈现在师生面前的就是一幅图和一小段话,共一页的内容,图上有几个小朋友关于自己姓名的来历、意义的对话,下面是一段小资料,介绍了几种姓氏的来历。看上去,这些都是死知识,课堂上只需要几分钟就能解决问题,但新课标要求教师要实现教科书的“激活”,就是让教材成为一种“活性因子”,让教材内容活起来、动起来,能够与作为生命体的学生发生相互作用。所以教师,在上这一课时,必须以你所教的学生为对象,围绕教材内容一搜集各种姓氏的来历,让对话的对象调查自己的名字的意义。这些都是宝贵的课堂教学资源。又例如《同学之间》为我们提供的图片内容“一个同学不小心把另一位同学的笔盒摔坏了,面对这一问题,几个小朋友展开了争论”,其实,这就是一个范例,一个源头,从这一个例子引发本班同学身边的真实事例,也就是以教材内容为范例,挖掘引出学生真实的生活资源,这样才能让教材中有学生,学生中有教材,教材才能在儿童的心灵中运转起来,构成学生学习的一部分。细读教材,再品教材,你会发现教材的主角是学生,教师要让教材中的儿童与教室中的儿童形成“你——我”之间的对话,教材中的儿童与教室中的儿童相依相伴,一起面对并解决成长中的问题和烦恼,共同享受成长中的快乐和幸福,在对话的过程中,文本中的儿童不断向教室里的儿童提出一个又一个的问题,为了理解、回答这些问题,就必须理解教科书给出的准备性知识,同时,也必须对自己的生活经验进行反思和整理,通过对话,让学生的思想观点和认识与教材中的思想和认识不断融合,简单地说,教师应努力让教材由静态变成动态。

2 2、挖掘学生生活中的资源 儿童在成长为大人之前,有着自己的童心、童趣和需要,有本来属于

他们自己的多资多彩的童年生活,如果撇开儿童的需要和特点,硬要他们提前过成生活,课程教学必然导致不良后果。著名教育家卢梭早就指出:

“儿童有他们特有的看法、想法和感情,如果想用我们的看法、想法和感情去代替他们的看法、想法和感情,那简直就是最愚蠢的事情。”他还告诫说,这样做必然会造成一些早熟的果实,过不了多久,这些果实就会腐烂。特别是处在小学阶段的孩子们,他们正处在身心发展的关键时期,正是智慧力逐渐呈现并迅速发展的时期,随着他们生活范围的不断扩大,还形成了相应的道德习惯和一定的生活经验。在课堂教学中,教师必须充分了解学生的生活世界,用童心去感受他们的心灵世界。例如:《我的一家》、《在爸爸妈妈的关怀下成长》、《感恩的心》,这些课都有一个共同的教学目标,就是感悟父母的关爱,学会感恩。如果光凭老师一张嘴给学生讲,为了孩子们成长家长是多么多么辛苦,付出了多少多少心血,我们要感恩,孩子们是怎么也体会不到的,因为没和他们相关的具体事例。所以在教学时,必须联系学生生活实际,教师可以让学生带来和家人一起逛街、一起逛超市、一起郊游、聚餐等等时的照片,搜集父母为孩子写的成长日记,家长为孩子拍的成长录等等,这些对学生来说都是他们的真实生活,把他们的真实生活再现在课堂上,孩子们是多么激动呀,再加上老师的引导,孩子们的情感在交流中碰撞,孩子们在回味生活中感受到家庭的甜蜜与幸福,孩子们的情感在感悟中提升,感恩之心油然而生。又例如《拒绝烟和酒》一课,如果老师光讲烟酒含有哪些毒素,对人身体有多大多大的危害,我想枯燥的讲说对学生来说只是过眼云烟,转眼即逝。如果老师在课堂上联系学生生活,这样提问“你们身边有谁抽烟在?”有家长抽烟的孩子一定会举手说“我爸爸抽烟”“我叔叔抽烟”。老师接着问“抽烟对他们的身体和你的家

人有什么影响?”孩子会流畅地说“我爸爸抽烟的手指变黄了,牙齿也变黑了,还经常咳嗽,我爸只要一抽烟,我妈妈就开始唠叨,家庭气氛也不好了。”一石激起千层浪,顿时,家里有家长抽烟的孩子纷纷举手,各书己见,从现象说到本质,从本质上升到理论,我想这样的教学才是有效的,因为它来源于生活,用于生活,解决生活中真正的问题。

3 3、捕捉课堂生成资源 《新课程标准》指出:教学是不断生成的。在课堂生活中,师生互动,生生互动,在活的生命体的相互碰撞中不断生成新的教学资源、教学内容、教学程序,乃至新的教学目标。正如布卢姆所说“人们无法预料到教学所产生的成果的全部范围。”因此,课堂不能再是教案剧的演绎舞台,而是珍视孩子们变化的学习需要,精心“预设”与即时“生成”相统一的弹性调控过程。我们关注“生成”并非摈弃“预设”。兵法中有“不打无准备之仗”,教学同样如此。教师的预设越周密,考虑越详尽,才能使教学更具有针对性,为即时“生成”提供更宽阔的舞台。

《品德与生活》案例:(台上十名学生正进行激烈地穿衣比赛,陆续有学生穿好衣服走向台前。此时,李月雯小朋友很快地穿好了衣服。正当她想走向台前时,忽然发现旁边的谢宗怎么也扣不好拉链,急得直咂嘴,她便主动帮他扣起来。)师:你们觉得谁是这场比赛的第一名? 众生异口同声地回答:李月雯 师:有那么多小朋友在她之前走到台前,为什么第一名要给她呢? 生:其实她早就穿好了衣服,她是因为帮助谢宗才落后的,所以第一名要给她。

生:她自己把衣服穿好后,宁愿得不到第一名还主动帮助别人,就应该表扬,所以第一名应该给她。

生:有句话叫“友谊第一,比赛第二”。她主动帮助别人,就是友谊第一。

师:是啊,正如我们小朋友讲的,同学之间的友谊比比赛成绩更重要,为李月雯的乐于助人鼓掌。

(教室内掌声雷动)课堂是生命体与生命体的碰撞,是思维的互动,心灵的沟通,随时都会出现新思想、新创意、新观念、新问题,因此,教师要确立课程的开发意识,把“精心预设”看作是课程实施的起点,用心捕捉教学中的“即时生成”,调节教学行为,使课程实施由“执行教案”走向“互动生成”,让课堂成为孩子个性张扬的天空。

4 4、运用网络资源 爱因斯坦说过“兴趣是最好的老师。多媒体教学可以利用各种教具.学具.投影.电影.录像.录音等媒体,集光.形.色于一体,直观形象,新颖生动,能够直接作用于学生的多种感官,激发学生的学习兴趣,彻底改变了“教师一支粉笔.一张嘴的满堂灌“式的教学方式。网络资源丰富,既能激发兴趣,也弥补了教材的空缺。例如《团结合作》一课,课中教师可以设计各种有趣的游戏的同时播放网络动画《三个和尚》,精美的画面,生动的情节,让孩子们体验到不团结带来的恶果,当灾难来临时,和尚们又相互配合,消灭大火重建家园。故事生动有趣又有吸引力,让孩子们在愉悦的氛围里体验到团结的力量,合作需要技巧。通过孩子们喜欢的动画,解决了本课的两个教学目标。在品德教材中有许多故事,课前,孩子们就读过,教师在课堂中如果再重复讲这些故事,孩子们就会有听觉疲劳,这

时,如果教师运用网络资源,补充类似的故事,不仅丰富了孩子们的阅读量,激发了学习兴趣,还让教学内容饱满生动。

二、活动是落实课堂目标的重要途径 苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中这样说:“道德准则,只有当它们被学生自己去追求,获得和亲身体验的时候,只有当它们变成学生独立的个人信念的时候,才能真正成为学生的精神财富。”所以,在课堂上教师必须让学生在活动加感受生活,参与生活,体验生活。新课程强调教学过程是师生间教与学的沟通和交往的多维活动,教学设计重在设计儿童的活动,在活动中体现儿童的主体性,突出儿童的个性,解放儿童的创造性,“告诉我,我会忘记,让我看,我会记得,让我参加,我会理解。”这句话深刻地揭示品德与社会的实质就是引导学生感受。

新教材中处处有活动,时时有活动,这些活动不是远离学生生活的“空中楼阁”,而是学生日常生活中各种情景,学生能在各种各样的活动中找到自己的“影子”,真正体现了“内容活动化,活动内容化”。活动化教学是小学品德课教学的最大特点,也是用好品德与生活/社会教材的重要因素之一。新课程实施以来,教师们对尝试新课程的活动化教学充满了激情与热情,教学活动设计能力正在逐步增强,但由于教师教学中一味追求“活动”导致对活动质量及活动的有效性认识不足。品德课活动质量如何,是否有实效性,是课堂教学的生命所在,是教师教学中应花大力气努力追求的目标,如何提高品德课活动质量,活动的实效性,我们可以从以下几个方面探究。

1 1、巧妙设计活动 随着品德课的课改深入,活动化的教学流程已被老师所接受,从如今的品德课堂上,我们能欣喜地看到活动一个接一个,场面热闹,课堂开放。但要想课堂精妙,就必须把活动设计得新颖、灵活、有趣,吸引学生,让孩子们跃跃欲试,个个都想参加到活动中来。说到这儿,我就想起了曾秀群老师讲的《学习真有趣》一课,设计的第一个活动,一开课,老师一边摇晃着戴小红帽的大拇指,一边绘声绘色地说:

“我叫小红帽,我会变魔术。”“大家看好了,我要藏起来了,我要藏在头发里,”不见了,学生找,找不着,“看,我又出来了,这次我要藏在耳朵里。”生又找,还是找不着。孩子们的好奇心被吊得高高的,接着老师揭示秘底并带领孩子们一起学习表演此魔术。此活动的设计真正体现他一个“趣”字。奇妙的活动让听课者久久难忘,让参与者牢记心底。还有刘红艳老师执教的《我是好样的一课》,有这样一个活动“他人眼中的我”,在别人眼里,我是什么样的呢?通常老师们会把此活动设计成对话式的,让学生说说某某同学在自己心中的印象,但刘老师却把这个活动用“神秘之信”来呈现。课堂上,当老师宣布每个同学将收到一封神秘之信时,平时很少收到信的同学们惊讶、兴奋之情喜于言表,孩子们小心翼翼地打开信封,细细品读神秘之信,静静地感受他人眼中的自我,这种润物无声的教育就来自“巧妙”的活动之中。

2 2、精心组织活动 《品德与生活(社会)课程标准》中指出:“儿童是在真实的生活世界中感受、体验、领悟并得到各方面的发展的”,“儿童品德的形成源于他们对生活的体验、认识和感悟”。《课程标准》中用了“体验、认识、感悟”等过程性目标动词来刻画学生品德形成的过程,体现了在品德与社会的教学中实施体验教学的迫切性。笔者认为,在《品德与社会》的教学中必须强化体验,才会“有利于儿童构建真正属于自己的知识和能力,形成内化的道德品质”。

体验式教学:是指以学生的学习兴趣和内在需要为基础,以体验活动为主线,以学生主动参与、主动探索、主动操作为特征,以活动促发展的一种教育方式。通过一定的实践活动,让学生去学习、体验有关的道德问题,并在学习、体验、思考的过程中,在教师的点拨和引导下,形成新的道德认识,达成品德课的教学目标。

眼下的品德课堂,学生假体验、浅体验、空体验的现象依然普遍存在,表现为流于形式,或浮在表面,或放任自由、漫无目的。这种缺失触及学生心灵的体验活动,其结果只能是“风过疏竹而不留声,雁过寒潭而不留影”,学生感悟不到一点东西,心里一片空白。为了摒弃这种弊端,教师要精心组织体验活动。活动之前要给学生提出明确、具体的要求,想方设法运用多种手段,最大限度地调动学生的多种感官去观察、思考、探究社会,引导学生亲身经历亲自实践,做到;手到、口到、耳到、眼到、脑到,让他们在理解和感悟中受到教育,获得经验,发展能力。

如《帮帮残疾人》(二年级下册)的教学,有位教师为了让学生了解残疾人在生活中的实际困难,组织学生开展了摸拟活动,体验一下残疾人生活的种种不便,将学生自由组合成盲人、哑巴人、上肢残疾人、下肢残疾人等四个小组,然后同时进行模拟体验活动。笔者发现,有的学生漫不经心,仿佛只是为了完成任务而已;有的学生竟把模拟活动当成儿戏,做出一些滑稽的动作,引起哄堂大笑……体验活动不到十分钟,老师就草草收兵,让学生交流汇报活动之后的感受或体会。经老师的再三启发引导,有的学生断断续续说出三言两语;有的好长时间才憋出一两句无关紧要的话来。为什么会出现这种局面呢?主要是老师要求不具体、提示不明确,学

生体验不真实造成的。为了使体验活动真实有效,笔者认为,活动之前必须要求学生角色换位,以同情、尊重、关爱残疾人的心态,走进残疾人的内心世界。同时,小组长要负责安排好本组学生轮流体验,保证每个学生都有机会;还要对学生提示清楚明白:可以是单手穿上外衣、蒙眼走路、(设定一个目的地,如门口)、用手势向别人表达一件事(如把那本书递给我)、用拐杖走路(腿不能用力)等,然后让学生交流汇报体验成功之后的感受或体会。这样做,可以使学生真正体验到残疾人的难处,从而自觉主动地帮助残疾人。

3 3、有效落实活动 仔细观察现在的品德课堂,空泛比比皆是,低效依然存在。许多教师过于关注活动的外显状态,追求的是活动氛围的热闹,活动形式的多样,活动内容的繁杂,活动节奏的快捷,忽视了活动的本质要求―有效性问题。为了改变这种状况,课前,教师应利用充足的时间,认真钻研教材,了解熟悉每一个教育主题的内容及其在本单元中的性质、地位和作用,依据《品德与生活(社会)课程标准》相对应的目标要求,密切联系学生的现实生活,结合班级、学校和当地的实际情况,精选、重组活动内容,理性地、有目的的规划、预设精当有效的课堂活动,把握好活动的“量度”,以提高活动的“效度”。

时下的品德课教师由于缺乏对教学目标的整体把握和课堂中各个活动目的性的清晰透视,对学生的引导和教育常常不能与目标价值向度“一路同行”,不是浅尝辄止,就是夸大其辞;不是似是而非,就是敷衍了事;不是纠缠不休,就是相去甚远;不是自以为是,就是节外生枝等等。这样“引”不达“标”的课堂是低效、无效,甚至是负效的。教学目标是教学的灵魂,是每堂课教学的方向,也是判断教学是否有效的直接依据,对教学活动的实施和评价具有指导意义。一节课从活动设计到实施的全过程,都是在目标的调控下进行的。因此,教师在设计活动时,一定要明确活动的目的和意图是什么,活动是否有价值,是否真正让儿童在活动中有所体验和感悟,使学生在经历了过程、掌握了方法、规范了行为之后,情感、态度、价值观得到提升。但是在教学实践中,部分教师由于教学目标把握不准确,教学活动脱离学生的生活,偏离了思想教育的主题,使品德教育针对性不强。还有的教师一节课活动安排较多,由于时间所限,每项活动都是蜻蜓点水,落实不到位,看起来每个孩子都在活动,但仔细分析,孩子们的动与活动主题没有关系,或者只是身体的动,没有思维的动。结果目的性不强,效果也不明显。

总之,品德课已不再只是让孩子们判断对错、分辩是非,每一位教师应精心筛选教学资源,巧妙设计教学活动,让品德课建立在充满人性的意义世界之中。孩子们在品德课堂这个意义世界里遇到的不再是那些测不到人体体温的客体化知识,不再是那些抹去了丰富人性内涵的抽象概念和逻辑推演,不再是摸不到心跳脉搏的刻板公式和定理,不再是生活之外的冷冰冰的道德训诫和理念。在这里和他相遇的是他们的父母师长、邻居同伴,当然也会遭遇到那些远在天边,早生千年素不相识的人们。当孩子们读到南京大屠杀受害者故事时,他们掉下底义愤的眼泪;在他们谈到在炮火中生存的伊拉克儿童时同情和关怀之情溢于言表。在这里,他们也要和人之外的物体相知会。孩子们从一滴水中看到它关系于人和万物相关联的意义和人性的内涵,从他们所使用的各种物品中读到创造者的艰辛和智慧,使用者的方便,从山川河流中看到人类生存的家园,体会祖国江山多娇......这样的品德课才是人与人相知相会的课堂,心灵与心灵相通相撞的课堂,情与情相交相融的课堂!参考文献:《品德与生活(社会)课程标准》 《走进德育课堂》 《小学德育》

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