项脊轩志教学设计（共11篇）

第1篇：《项脊轩志》教学设计

[教学目标］

1、学习作者善于从日常琐事中选取富有特征的生活细节来抒写感情的技巧。

2、体会本文笔墨清淡而情意缠绵动人的特色。

[教学重点]

学习作者善于从日常琐事中选取富有特征的生活细节来抒写感情的技巧。

[教学难点]

作者如何表现深挚的感情。

[媒体设计］

多媒体课件以声音画面渲染气氛，突出教学目标。

[课时安排]

二课时

[教学过程]

一，检查导入

1：东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。

2：娘以指扣门扉曰：“儿寒乎？欲食乎？”

3：吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？

4：庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

5：借书满架

二，质疑讨论：这满架的书真是借来的吗？

明确不可能。

归有光出身于一个怎样的家庭中？

明确官宦家庭，书香门第。

这能否从文中找出？

明确吾家读书久不效

此吾祖太常公宣德间执此以朝

明确积书满架———据《四部备要》本集中作“积书”

三：1：这样一个大家庭，后来发生了怎样的变故？

明确：分崩离析，连小轩也凡四遭火。

2：文中哪些语句最能渲染衰败的景象？

东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。

这里，作者抓住了富有特征的生活细节，就将大家庭颓败破落，混乱不堪的情状和盘托出了。

板书：生活细节（投影：细节描写），这是我们这堂课的学习重点。

四：1：好端端一个家庭，弄得四分五裂，面对这样的变故，作者满含怎样的感情？

2：能否用文中的一个字概括？板书：悲

3：他的悲哀仅仅是由于家道中落吗？

否。他又追忆起了逝去的亲人――母亲、祖母、妻子。

五：作者回忆母亲、祖母、妻子，同样也是选取日常生活中一些平淡的事，通过典型的细节和场面来表现他深挚的感情。

1：自由朗读“家有老妪”，┉“令人长号不自禁”

2：这些细节描写，你最欣赏哪一处？

母亲

a．“某所，而母立于兹。”首先造成一种触景伤情的气氛。

b．借老妪之口说出“儿寒乎？欲食乎？”的关切话语，把母亲在世时对孩子关心爱护、问寒问饥的神情形神毕肖地表现出来。

c．娘以指扣门扉曰

这一动作更使人有如闻其声、如见其人之感。

d．娘不仅对子女关心备至，对老妪也是友善对待，所以老妪在谈及母亲时也是伤心不已。有这样慈爱、善良的母亲是一种福份，而如今她已早早离开人世了，作者八岁丧母，这些虽是日常生活中的小事，可对于一个年幼丧母的人来说，多么亲切温暖、值得眷念。

投影：林纾先生“震川之述老妪语，至琐细，至无关紧要，然自幼失母之儿读之，匪不流涕矣。”

（提示：请学生联系自身体会，也联系归有光的身世：八岁丧母，十年世态炎凉该有谁知，“有妈的孩子象块宝，没妈的孩子象根草，”）

祖母：

对这位自幼丧母的孙子，祖母自然是格外关切

a：“大类女郎也”——嗔怪，喜悦

b：大母过余曰——无限关切

c：以手阖门——不打扰

d：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎？”“他日，汝当用之”——寄以无限期望，希望他能重振门楣，光宗耀祖。

分析：古人云：“学而优则仕。”归有光八岁能文，可说是天资聪颖，他自己当然也希望早露头角，而今18岁，却依然功名未成，有负祖母殷切期望。这里，作者用平平常常的几句话，平平常常的几个动作，就把老祖母对孙儿的无限疼爱关心殷切期望写得淋漓尽致，足见作者摄取生活细节功力之深。

投影一一朗读3个句子，体会

六：1：（对照投影）作者在追忆母亲时，“余泣，妪亦泣”。想起有负祖母厚望，“令人长号不自禁”，悲伤之情如汹涌潮水直泻而出。作者在回忆亡妻时，有没有直接表露自己的悲痛呢？

一一没有

2：朗读余“既为此志”这节，3：提问：

请你们设想一下“时至轩中，从余问古事，或凭几学书。”是一幅怎样的场景？如果拍电视，请你设想一个最佳镜头2手把手学写字

4：提问：诸小妹为何提阁子之事？

自然是妻子经常提起的缘故，她经常提起阁子中的人。所谓“爱屋及乌”，她是爱人及阁了

5：这样一位好妻子，好伴侣，现在离我而去了，作者的心情自然是无限悲凉，你们能否从这两节中找出这样的细节呢？

配乐朗读

a：室坏不修一一吾妻死了，再无心情去修缮小轩，含蓄地写出了内心的忧伤

b：亭有枇杷树一一作者没有写如何怀念她，只说妻子手植之树已亭亭如盖矣，不说人在思念，只说树在生长，树长！人亡！物是！人非！睹物伤情，这里没有一个字言及思念，而思念之情表现得极为真挚动人，正如明代王锡爵所说：“无意于感人，而欢愉惨怛（“惨怛”，忧伤，痛苦。“怛”读dá）之思溢于言语之外”

（可以提示：联系文学作品中这样的描写一一如《红楼梦》中“宝玉哭灵”）

6：有感情朗读末节

七：课文后几节，作者极力渲染这种悲情，可是文中第一段却极力描写项脊轩生活的怡然自乐，这是否会冲淡悲情？

否，起反衬作用

八：文题《项脊轩志》在文中起什么作用？

线索。人、事、景都与轩有关，作者的或喜或悲之情也来自于轩，清代梅曾亮言：“借一阁以寄三世之遗迹”

九：总结：

好端端一个大家庭，最终分崩离析，这是一悲，人们常说，人生有三大不幸：：少年丧母，中年丧妻，老年丧子，归有光就占了两大不幸，再加上功名未遂，辜负了祖母的殷切期望，接二连三的悲压得他喘不过气来，只能借《项脊轩志》这一篇散文来寄托对大家庭破落的感慨和对亲人的怀念

十：这篇文章对我们写作有何启示？

不必写惊天动地的大事，曰常生活中的平凡小事，只要你用心感受，抓住富有特征的细节，定能人出富有真情实感的好文章以“平平淡淡总是真”作结

板书设计反衬

（景）喜项脊轩————悲（事、人）

生活细节

第2篇：项脊轩志教学设计

项脊轩志

童志斌

一、导入：

今天我们（公开课借班的学生）学习的是一篇经典老课文，归有光的《项脊轩志》。归有光，曾被前人誉为“明文第一”（投影“赞誉”）。而《项脊轩志》这篇从心灵深处“流”出来的至情美文，正是他的代表作。人们常说，“精书不厌百回读”，“名著是常读常新的”，虽然这之前我们已经学过这篇课文，但是，当我们第二次面对它的时候，我相信，我们一定都会有新的感悟与收获。

二、文本探究：

（一）重要的生活场所

1.同学们，本文的标题是“项脊轩志”，顾名思义，文章所写的是“项脊轩”，以及与之有关的人和事。不知大家有没有注意到，文中在提到“项脊轩”时，除了用“轩”这个名称，还有另外的名称吗？──请问是哪一个字？

2.（稍顿，投影“轩室”）请看，作者时而称“室”，时而称“轩”。他是随意地使用这两个名称的吗？还是有专门的讲究呢？（稍留时间给学生思考，议论）事实上，我们都知道，项脊轩，最初只不过是一个极其普通的小房间，后来，才成为归有光个人所专用的“书房”。那么，课文有没有告诉我们，这个小房间，是什么时候，成为归有光的书房的呢？（投影“轩室二”，突出“余自束发读书轩中”一句）“束发”，约15岁。

3.我想，大家一定都已经看出来了，从“余自束发读书轩中”一句开始，作者用了“轩”这个名称，而在此之前，都是称“室”。原因是什么呢？（先请同学自由讨论，再请同学个别回答，最后明确）看来，在归有光的心目中，项脊“轩”是有着特殊内涵的。在他“束发读书”之前，这个小房间只不过是普通一“室”。只有当他拥有了这个“室”，并且将它作了一番细心的整修、布置之后，真正意义上的“轩”才算是诞生了。所以，当作者称“轩”的时候，也就包含了他对这个生活场所的特殊感情。那么，文章末尾为什么仍旧称其为“室”呢？（稍停）哦，后来，原先的“轩”被荒废了，自然又回复到“室”的状态了。

4.项脊轩，这个特殊的生活场所，给归有光的生活带来了什么特殊的内容呢？（投影“可喜”）请同学们自由朗读后半段文字，──确切地说，我们不是朗读，而是自由地表达内心的感受。当你本人拥有这样一个独立的小天地，你心里会有怎样的感受呢？（学生自由朗读。起先学生用齐读方式，教师示意必须各自朗读。）

5.这是怎样的一个所在呢？──你看，作者拥有多么逍遥惬意的生活呀：有“庭阶寂寂，小鸟啄食；明月半墙，风移影动”的自然环境，也有“偃仰啸歌，冥然兀坐”的自由生活。面对这样一幅生活画面，我们是不是都有种似曾相识的感觉呢？眼前的画面，令我们联想到我们所熟知的几位前辈文人来。（投影“陶潜”）

6.请看，“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜”，“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”。什么是“容膝”呢？（生自由作答，明确）对呀，陶渊明这个小天地也是极其狭小的所在，可是，他却如此怡然自得。刘禹锡也是这样：身居陋室，他可以“调素琴，阅金经”，多么自在呀！

同学们，陶渊明的园田居，刘禹锡的陋室，归有光的项脊轩，有着太多的相似之处。在这样任人逍遥的自由天地中，他们有着共同的生活感受：远离尘嚣，怡然自得，恬然自安。不过，陶与刘可以忘情地沉醉于个人小天地中，归有光也可以这样吗？他是不是也可以这样完全地超然物外呢？（生思考讨论）

（二）青年归有光的心态

1.是的，不能。（投影“喜怒”）这个小天地，带给了他无限的情趣，却也同时让他体会到了人间悲情。那么，是什么东西让他感到内心伤悲呢？（投影“庭中”）

2.请问，作者这段描述，想要告诉我们什么呢？（生思考讨论，个别回答，明确）这个“庭”院，原先是一个通南北为一”的整体，现在呢？“墙往往而是”，而且，“东犬西吠”“客逾庖而宴”。原先完整、和谐、井然有序的一个大家庭，如今已经分崩离析，变得混乱不堪了。这意味[图片]，归氏家族家道中落了。

3.面对着家道中落的事实，长期接受传统思想教育的归有光，内心是怎样的感受呢？（突出“庭中始为篱，已为墙，凡再变矣”一句。请同学个别朗读，体会这句话中所流露出来的心态）──不难看出，归有光此时心里是无限的痛惜，失落，还有[图片]奈。因为，（投影“家庭”）这个大家庭，昔日曾经是风光无限的。

4.当然，在这个大家庭内部，为这个家族的命运忧心忡忡的，肯定不止归有光一人。还有谁呢？（生自由作答，然后投影[图片]象笏”）对，是那位慈爱的祖母。聪明的归有光，当然能从祖母这两句话（“儿之成，则可待乎”“他日汝当用之”）中感受到沉甸甸的分量。这就难怪，回忆起大母时，归有光会“长号不自禁”。

5.（[图片]影“二母”）我想，在阅读课文的过程中，大家一定产生过这样的疑问：为什么回忆起母亲时，“我”的情感表现是“泣”，而回忆到大母时，却是“长号不自禁”？（生思考讨论，个别回答，明确）原因是：回忆起两位长辈亲人，她们对晚辈无微不至的关爱，让归有光感动，所以他流泪了。不过，大家肯定都已经注意到了，她们说话的内容并不相同。母亲说的是“儿寒乎，欲食乎？”是对子女日常生活的关心，也就是平常我们所说的“问寒问暖”。而祖母呢？当然也有对孙儿生活上的关怀，而更重要的是，她的话当中包含了对孙儿的──对，是期望，殷切的期望。这种期望，在归有光眼里，成为了压在他肩膀上沉甸甸的──责任，复兴家族的责任。长辈的这种关爱越多越深，他肩上的分量就越重。

6.其实呀，也不止是祖母的期望给了归有光以压力，他在回忆自己的母亲时，又何尝不是如此？（投影“期望”）为什么母亲对年幼的归有光提出这样严格的要求呢？就是因为，母亲也和祖母一样，对归有光寄予了厚望。正因为如此，在真正实现长辈的愿望，完成他的使命之前，当归有光回忆起慈祥的长辈时，他禁不住隘从中来，不能自已。

7.当然，肩负着这样沉重的责任与使命，单有眼泪还不够，单有责任意识也还不够。对，一定得有雄心，得有行动。请问，从课文中我们有没有看到归有光复兴家族的积极行动呢？（投影“竟日”）是呀，年轻的归有光，已经很自觉地将长辈的关爱与期望化为实际行动。在那个时代，要想改变现状，要振兴家族，最有效的途径便是刻苦读书，参加科举考试。所以，他“扃牖而居”，整天默默地呆在项脊轩中，足不出户，时间一长，甚至“能以足音辨人”。

8.归有光这样闭门苦读，那么，他在科举仕途道路上的前景是怎样的呢？（投影“生曰”）这是《项脊轩志》在选入教材后，原著中被略去的一段文字。其实这段文字相当重要，我们可以从中真切地把握住归有光的心灵脉搏。

9.归有光为什么会联想到这两个历史人物呢？蜀清与孔明，他们两人之间有什么共性吗？归有光从他们身上看到了什么呢？（学生思考讨论，个别回答，明确，形成板书）

蜀清守丹穴

孔明居陇中

有光处败屋

昧昧一隅→功成名就

写这段文字的时候，归有光有没有“功成名就”？没有。他还没有实现长辈们的愿望。不过，年轻的归有光，此时对自己的未来有着怎样的预期呢？他对自己的前途是悲观还是乐观的呢？当然是乐观的。哪怕周围的人都将他看成“井底之蛙”，他本人却觉得，虽然目下自己身处“败屋”，“昧昧一隅”微不足道，可是，完全可以像蜀清与孔明那样，最终功成名就，扬名天下。

10.（投影“青年”）现在我们所看到的，是归有光在19岁时所写的文字。可以看出，这其实已经是一篇完整的文章。就其情感脉络来看，由最初的“喜”，笔调明快；之后转“悲”，文字转凝重；最后呢，笔调还是转向积极、明快。思路相当清晰。

11.有了上述认识，我们现在大概可以对课文第四段的文字作新的探究了。（投影“青年”二，突出“轩凡四遭火”一句）这句话，就其内容而言似乎无关紧要，而且，粗一看还会觉得有点儿费解。作者在叙述“轩凡四遭火”这一事实时，笔端流露出的是怎样一种情感呢？（学生个别回答，明确）对，很明显带有庆幸、乐观的意味。他觉得，这间“百年老屋”，虽然简陋，却“有神护”。这个“神”，大体上可看作是归氏祖先。列祖列宗们护佑着这老屋，在护佑着这个家族，自然也在护佑着年轻的归有光。

所以，虽然眼前还有困难，但是未来是值得期待的。这就是站在我们眼前的归有光，年轻的归有光，是“书生意气，挥斥方遒”的归有光。

（三）中年归有光的心态

19岁的归有光，写成《项脊轩志》之后，带着长辈们的殷切期望，伴着对未来的美好憧憬，他继续在“轩”中闭门苦读圣贤书。同时，他的生命也恰如一部书，一页一页地向后翻开。（投影“生平”）请看，20岁，他考中了秀才；后来，他结婚了；再后来，年轻的妻子离他而去……我们都很想知道，事隔多年之后，归有光为什么又拿起笔来，补写了后面的两段文字呢？（投影“中年”）

1.请问，这两部分文字，前后的写作时间到底相隔了几年？（根据课文内容，与学生一道明确）5年加6年加2年，至少是13年。此时的归有光，已是过了而立之年的中年人了。当他面对项脊轩，回首往事，审视自己走过的路的时候，他心里又会想些什么呢？

从课文内容（“时至轩中”等句）可以看出，项脊轩，在归有光19岁之后，在他结婚之后，仍然是他最重要的生活场所。与少年时代一样，这个小书房，所给予他的感受还是那样复杂，有欢笑，也有哀伤。

2.只不过，此时的归有光，无论是感到“喜”还是感到“悲”，他的情感都已经比先前平稳得多，也不会像先前那样“长号不自禁”了。不过，我们依然可以从他的字里行间感觉到他内心复杂的况味。虽然，他的表达是那样的含蓄。（投影“中年”二，突出“庭有枇杷树”一句）（请几位同学个别朗读，谈各自的体会）

同学们都能体会到这句话中所隐含的无限的忧伤之情。你看，院子里那棵枇杷树，是“我”妻子去世的那一年种下的。是谁种下的？对，是归有光妻子亲手种下的。所以，见物如见人。看到它，想起昔日的温馨生活，禁不住便悲从中来。

3.也许，还不止于此。我们可以想象得到，当年归有光的妻子，选了一棵树苗，在院子里挖了树坑，将树苗放下去，培上土。然后呢？──然后为它浇水；然后，每天来看它，看着它一天天长高、长大──可以肯定，妻子种下这棵树的时候，是满怀着希望的。希望它茁壮成长，枝繁叶茂。而且，种下的是一棵枇杷树，所以，当然还希望有朝一日它能够开花，结果。

光阴荏苒，这棵昔日的小树，如今已经“亭亭如盖”了。面对它时，妻子的音容笑貌，就清晰地浮现在归有光的眼前。（投影“妻子”）他也会很自然地联想到妻子那充满信任与期待的目光。小树枝繁叶茂，而自己呢？母亲，大母，还有妻子，她们的殷切期望，都化为一种沉甸甸的责任感。可如今，过了而立之年，还是功业无成，这怎不令他黯然神伤呢？

三、小结与思考：

1.同学们，前面我们说过，这篇经典散文，是从作者心里“流”出来的，它是归有光的一段内心世界的外化。因而，我们才有可能经由文本，贴近归有光，走进归有光的内心，从而把握他由青少年到中年时期的心路历程。我们已经知道，字里行间所透露出来的，有挚爱亲情，更有复兴家族的责任感。──这种思想情感，贯穿全文，也贯穿了归有光的一生。2.（投影“生平”二）在20岁考中秀才之前，归有光写了《项脊轩志》的前面部分；在35岁考中举人之前，他补写了后半部分。归有光60岁时才如愿以偿考上了进士，设想一下，在他60岁考上进士前后，当他重新面对多年前所写的这些文字时，他又会有怎样的想法呢？如果他拿起笔来，可能会写下怎样的文字呢？请大家结合我们这堂课探讨的问题，课后思考这一问题。

第3篇：《项脊轩志教学设计》

一、教学目标：

1、体会以细节描写来表达真情的表现手法。

2、借、簌、爨、束发、牖、归宁、无聊等词及一些特殊的文言句式的用法。

3、体会本文笔墨清淡而情意缠绵动人的特色。

4、学习怎样写真情文章。

二、教学重点：以情感人

三、教学难点：通过细节描写感悟作者在叙事中营造出来的抒情气氛。

四、课时设计：三课时

五、教学过程 项脊轩志

一、导入新课：

（一）、喜怒哀乐乃人之常情，我们古时文人根据自己的经验归纳的人生的“四喜三悲”大家知道吗？（四喜：久旱逢甘霖，他乡遇故知，金榜题名时，洞房花烛夜。三悲：幼年丧亲，中年丧妻，老年丧子。）悲喜之情于我们心中均刻骨铭心，那么，悲喜之情哪一种情留给我们的记忆更深更远更久长呢？我想应该是悲情。今天，我们就来学习这样一篇关于悲喜的文章《项脊轩志》。

（二）、题解式导入：介绍背景：从书斋的命名看作者的人生理想。 “项脊轩”是作者在昆山时的书斋名，以此为名，有两重含义。

其一：书斋很小，如人的脊梁之间，从文中“室仅方丈，仅容一人居”可以看出。其二：归有光的远祖归道隆曾在太仓泾居住，作者自号“项脊生”。把自己书斋命名

为“项脊轩”，含有怀远追宗之意。

史书记载，作者于嘉靖十九年（１５４）考取举人，60岁才中进士，授县令职，以

后参加八次会试，均没有考中。事实上，读完全文，让我们感受到：归有光别号“项脊生”，从小就志向远大，要博取功名，光宗耀祖，“项脊”二字，也可理解为归有光要成为家族顶天立地的脊梁的人生理想。如果说妻死之年手植的枇杷树，今已亭亭如盖，象征着作者的小有建树，那么作者在向亲人们宣誓，他日他一定会让他自己的功名事业根深叶茂，庇荫子孙。

“志”：记。是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。前一单元的《游褒禅山记》《石

钟山记》属游记，总的属这类文体。

在“淮水东边旧时月”中，“月”见证了“石头城”的兴衰。在 “项脊轩志”中，“项脊轩”就是历史的见证。

关于作者及唐宋派文学常识，请大家看手中的资料。

二、讨论问题，预计讨论结果

１、阅读课文，抓住关键句和过渡句编写提纲

关键句是： “然余居于此，多可喜，亦多可悲。”

“余既为此志，后五年” “既”：已经。这两句话告诉我们两个信息：

一是全文主要是写作者的“喜”和“悲”。

二是前四段是主体，后两段是补记，文章由此可分为两大部分： 第一部分又可分为三层：

提问：了解了文章的结构和重点之后，我们再来看看悲喜之情是怎样贯穿全文的。

明确：作者用总括句提出来的。然余居于此，多可喜，亦多可悲。

深入：请大家抓住关键句（或文眼）概括文章的悲喜之情： 先看老屋：

⑴、文中写了哪些可喜的事？

①修葺后的南阁子；

③祖母的关心与鼓励； ②母亲的慈爱 ④夫妻的相敬如宾

⑵、文中写了哪些可悲的事？

①老屋的破旧；

②诸父分家；

③母亲的去世；

④功名未就（不效）； ⑤妻子的亡故；

⑥失 火。

以上这些是对文章悲喜之事的概括，下面我们看看课文是怎么体现这些内容的。

师生共同分析文中关于喜和悲的细节描写：

1、教师示范分析：

在分析细节描写时应联系上下文分析，一个个看似孤立的细节拼凑成了一副副美丽的图画。

如：项脊轩图：设问——修葺后的南阁子，为何如此深得我心？它的美表现在什么地方？

日影反照，室始洞然——明亮之美

植兰桂竹木于庭——气节之美（香飘四溢 高风亮节）偃仰啸歌„„人至不去——人与自然的和谐之美

明月半墙，桂影斑驳，风移影动——朦胧美（这是美的极至，是人与景的融合）还有一个最关键的原因：这个小轩是属于自己的，环境是自己的。能有属于自己的一个优美的读书的小天地，谁不高兴呢？ 总结：作者写项脊轩的修葺与轩中的生活，写自己在这不完美的世界里的自我欣赏、自我陶醉，其着意处不在于此，写喜的目的是为了给下文写悲做铺垫。

2、四人小组各找出一副优美的图景： 明确：

颓败凌乱的家道衰落图：

东犬西吠，客逾疱而宴，鸡栖于厅，庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。真挚深沉的至亲关爱图：

先妣：以指叩门扉曰：“儿寒乎，欲食乎？”

大母：以手阖扉、喃喃自语、持象笏至（“吾儿，久不见若 影，何竟日默默在此，大类女郎也？）勤勉发奋的书生苦读图：

借书满架，余扃牖而居，久之，能以足音辨人。一往情深的夫妻恩爱图：

时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语。

3、教师陈述：

我们同学分析了这么多感人的细节描写，并把它串联成了一副副美丽的图景。那么，什么是细节描写？

细节描写就是作品中对具有典型意义和艺术魅力的细小情节（多为人物的生活细节）的描写。它是作品反映生活的重要手段，是衡量作品艺术性的重要因素。

教师总结

作者居于项脊轩，有不少的快乐，但又有太多的悲哀，原文有“然余居于此，多可

喜，亦多可悲”。

提问：文章这么感人，在选择细节描写上有何独到之处？ 归纳：细节的选材——琐细、真实、丰富； 细节的描写——自然、简洁、清淡； 细节的抒情——细腻、深挚、委婉；

结论：由此我们能感受到作者的情感：对祖母、母亲、妻子及自我的深情。关键词句的分析：

1、轩中，先是“庭中通南北为一”，后“迨诸父异爨”面目全非，此情此景，作者有何感慨？ 明确：

关键词语：“一”：一个整体（暗含家庭和睦之意）。“异爨”：分灶吃饭（引申为分家）。

关键句子：“内外多置小门，墙往往而是。„„始为篱，已为墙，凡再变矣”。“门”、“墙”“篱”“墙”这里主要指家人不和，叔伯分家。

2、作者回忆了轩中的几个人，先写的是母亲，叙了母亲的什么事，想一想，这是一个怎样的画面？ 明确：从母亲和祖母的动作和话语中可感受到母爱浓浓的爱意，祖母殷切的期望。

3、祖母呢？我的祖母又说了什么？做了什么？她为什么这么做？ 说：吾儿，久不见若 影，何竟日默默在此，大类女郎也？ 此吾祖太常公宣德 间执此以朝，他日汝当用之！做：以手阖门；持一象笏至 表达了祖母对我的关怀和期望。

4、怎样理解“语未毕，余泣，妪也泣”、“长号不自禁”这两句话？

⑴、姊在老姬怀中呱呱啼哭，母亲闻声赶来问饥问寒的情景。这两件往事是通过老姬的回忆串连起来的。作者八岁丧母，很早就失去了母亲的爱抚和关怀，但正因为如此，作者对于母亲也怀有更深的眷恋之情。现在，曾侍候过母亲的老妪来到轩中，常常指指点点，“某所，而母立于兹”；有时，还绘形绘声地描写母亲当年对儿女如何关怀。母亲早已逝去，然而母亲的遗踪如今仍处处可见，母亲亲切的话语还响在耳边，这一切怎能不引起作者对母亲深深的怀念呢？因此，话语未毕，作者不禁潸然泪下。

至于老姬，一则因为“先姬抚之甚厚”，二则也有感于母亲一片慈爱之心，所以也随之哭泣。这一笔明写老妪，实际上进一步赞美了母亲的品德。这是由作者的身事和遭遇造成的。

归有光自幼苦读，9岁能文，但仕途不利，35岁才中举人，后连续8次考进士不第。于是迁居嘉定安亭江上，在那里讲学二十余年。他的学生很多，称他为“震川先生”。到60岁才中进士，授县令职，一生郁郁不得志。这样的遭遇，必然使作者时时感到“悲”，写“先大母”，重在说明对遗教的不忘，把祖母的期望同今天自己对前途命运的忧虑交织起来，以至“长号不自禁”。如果换作在座的诸位，你们也会潸然泪下吗？泣什么？长号什么？ 明确：母亲去世，祖母归西——人亡物在之痛

5、“余既为此志，后五年，吾妻来归”我和妻子过的是一种怎样的生活，我的感情怎么样？

明确：亲密无间，恩爱无比（具体内容见上）

6、文章中“不常居”就以交代完后事，按理可以结束了，作者为什么还要在文尾加上一棵琵琶树，一棵亭亭如盖的琵琶树，是画蛇添足还是神来之笔？试作赏析。

枇杷树本来是无思想感情的静物，但把它的种植时间与妻子逝世之年联系起来，移情于物。树长，人亡！物是，人非！光阴易逝，情意难忘。只说树在生长，不说人在思念，它所产生的艺术效果则是：不言情而情无限，言有尽而意无穷。本文的感情基调是“悲”，作者的“悲”因何而发，他怀念的是什么？ 作者的感慨和情思都是因人事而生的，他怀念的是人，尤其是他所挚爱和怀念的先大母、先母和亡妻。但是作者的构思非常巧妙，写人却不从人落笔，而是借轩写人，借轩抒情。项脊轩是作者抒发内心感受的一个触发点，是全文构思的一个线索。

重点词语解释

借：“借”古籍排为“藉”，课本排印为“借”，是推行简化字后相应改动的。“藉”，《辞海》《中华大字典》均释为“荐”。“荐”就是“陈列”，照此解释，全句可理解为“陈列的书堆满了书架”。

另外，中华书局出版的《震川先生文集》和朱东润主编的《历代文学作品选》都作“积书满架”讲，积者，存也，室内存书摆满书架。

向：何九盈、蒋绍愚所著《古汉语词汇讲话》一书云：“在上古汉语中，表示窗户的词有三个：向，牖，窗。《说文》：‘在墙曰牖，在屋曰窗。’又：‘向，北出牖也。’意思是在墙上开的窗户叫做牖(古代的房子室户偏东，户西相应的位置有一窗就是牖)，在北墙(开)的窗户叫做向。‘窗’，原来是在屋顶开天窗的意思，远古时候的建筑往往从屋顶开一洞口取明。后来发展为所有的窗户都叫做‘窗’，‘向’、‘牖’两个词就消失了。”这个论断是正确的。

厅：在古代园林、宅第中，多具有小型公共建筑的性质，用以会客、宴请、观赏花木。因此，室内空间较大，门窗装饰考究，造型典雅、端庄，前后多置花木、叠石，使人置身厅内就能欣赏园林景色。文中“厅”指一般说的客厅。称谓方面：

先大母：已去世的祖母。在称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，大父(父亲的父亲)、大母(母亲的母亲，即祖母)。在称谓前加“先”表已死去，用于敬称地位高的或年长者。“先妣”，已去世的母亲。《礼记》：“生曰父、曰母、曰妻，死曰考、曰妣、曰嫔。”故去世的父亲称“先考”，去世的母亲称“先妣”。束 发：“束发”，指男孩15岁。不同的年龄有不同的称谓。儿童时期，头发向上收起，束成小髻，称谓“总角”，于是称童年时期为“总角”。男孩成童束发为髻称“束发”，而“成童”即长到一定年龄的儿童，一般认为是15岁，故男孩15称“束发”。孩提是幼儿之称，豆蔻乃处子之方。须眉系指男身，巾帼即是女郎。男子二十称弱冠，女子十五称及笄。三十而立，四十不惑，五十称半百，称知命，六十称花甲，称耳顺，七十称古稀，八

十、九十称耄耋，百岁老人称期颐。，婚姻及其他方面：

“阁子”即子，子即小室 “归”，旧时指女子出嫁。孔颖达疏：“女人„„以夫为家，故谓嫁曰归也。” 此外，女子出嫁亦称“适”。《孔雀东南飞》：“贫贱有此女，始适还家门。”今义：回来。

归宁：，出嫁的女子回娘家看望父母。另外，古时诸侯朝觐毕，天子问其民安否，也叫“归宁”。“归宁”又不同于“归省”，“归省”指回家看望父母，不只限于出嫁女子。

象笏: 象牙手板。古臣僚上朝皆持手板，用玉、象牙或竹片制成，用以指画或记事。据《明史•舆服志》，一品到五品官员上朝用象牙做的手板。

爨：烧火做饭。这是一个会意字，下“火”中间是“锅”上面是“甄子”加两个把手。

簌：原是一种多孔乐器，与现在是芦笙差不多，发出和谐音，现已失传。现在指自然界发出的各种美妙的声音。

过：古义：访问，看望。今义：经过。名词作状语：

雨泽【下】注（向下）【前】辟四窗（在前面）东犬【西】吠（朝西）

【内外】多置小门（在内外）室【西】连于中闺（往西）。吾妻死之年所【手】植也（用手，亲手）名词作动词：

垣墙周庭（筑墙）客逾庖而宴（吃饭）介词短语后置句、省略句（见资料）写作特色：

1、于选取生活中的琐事，表现人物的音容笑貌，寄托深情。

2、善于利用细节描写。

3、语言委婉含蓄，清新淡雅，感情浓郁真挚。 作业：用细节描写的方法，以“感悟亲情”为话题，写一篇不低与800字的文章。板书设计：

变化之可喜（焕然一新）轩之喜 〈 独处之可喜（悠然寂静）景色之可喜（姗姗可爱）

狭小 明亮

破旧←－前―修葺－后－→幽雅

阴暗 安静

人物 细节描写 人物特点 作者感情 诸父 东犬西吠„ 鸡栖与庭 兄弟隔膜 天伦不再 家道败落 无限感慨

母亲 叩门扉曰 关怀爱抚 母爱难忘 【“余泣”】

祖母 阖门持笏 关怀怜 爱期待 遗教难忘 【“长号不自禁”】

妻子 问古事、学书 快乐真挚 恩爱难忘 【“室坏不修”“亭亭如盖”】

补充资料；

作者的经历时间表： 8岁丧母，15岁读书，18岁写作此文，23岁结婚，35岁才中举人，后连续8次考进士不第。到60岁才中进士，授县令职，一生郁郁不得志。

以小组形式对课文进行赏析，根据相应内容拟题，加强对课文的理解：

1、《恰似无意却有意》

2、《大母持笏望子成龙》

3、《喃喃自语，殷殷期望》

4、《睹“树”思人》 （教师提示：“吾妻所手植也”，“手植”与“今已亭亭如盖矣”体现了作者怎样的情感？）

5、《意蕴无穷，无处话凄凉》 （教师引导分析：大家庭的客厅成为鸡栖息之地，表明了家道的衰落。）

6、《殷殷关切情》 （学生分析了“阖门”与“关门”的区别。）

7、《项脊轩，百年沧桑》 （写出破败之景象，无奈之悲伤。）

8、《偃仰啸歌》 （侧重分析环境的幽静舒适，心情是喜爱愉悦的，性格是安贫乐道的。）

9、《扃牖而居，闭门苦读》 （层层分析：扃牖—苦读—改变家境—实现大母期待—改变家族命运—自我勉励。）

四、叠字“助”情。 和一般叠词一样，本文的叠词也是为了增加形象性和音乐美。如用“寂寂”来烘托环境之清静，用“往往”来渲染门墙之杂乱，用“呱呱”来描摹小儿的哭声，用“默默”来状写作者攻读之刻苦。又如写月下之树随风摇曳，用“姗姗”；写枇杷树高高耸立，用“亭亭”。用叠词，摹声更为真切，状物更为细致，写景更为生动。而且读起来，音节和谐，更富美感。

但短短一篇散文（全文不到800字），作者为何六用叠词，单纯是为了状物、写景、绘情？显然难于令人信服。“随物以宛转”，“与心而徘徊”，刘勰老先生可谓一语中的。写物关情，情景交融，这才是本文多处用叠词的真实用意。如“寂寂”一词，既强调环境的清幽、静谧，又充满了对“项脊轩”的生活的怀念；“往往”一词既强调门墙到处都是，语言中又流露出作者对分家后出现的杂乱现象的不满和对家族衰敗的哀痛。再如“亭亭”一词，既使人想到树木高高耸立，又使人想到人之亭亭玉立，在这一笔中间，寄寓了作者对亡人的感慨和惆怅，读来富有余味。

第4篇：项脊轩志 教学设计

项脊轩志教学设计

陶俊

一、导入：今天我们来学习被称为“明文第一”的作品《项脊轩志》，首先我们来了解作者归有光。明代散文家，字熙甫，号震川，江苏昆山人。人称震川先生，有文集《震川先生文集》。清代散文“桐城派”的代表人物姚鼐评价归有光是“唐宋八大家”与清代“桐城派”之间的桥梁，与王慎中、唐顺之、茅坤被称为“唐宋派”（明代散文流派）。他们认为作文应学习唐宋文章的法度，尤其推崇宋儒“文道合一”的主张。归有光自有苦读，9岁能文，但仕途不利，35岁才中举人，后连续8次考进士不第，到60岁才中进士，官至南京太仆寺丞，一生郁郁不得志。释题：项脊轩，归有光家的一间小屋。轩，小的房室。志，记录、记载的意思。

教学过程

齐读、散读文章

①思考：围绕着项脊轩，作者记叙了哪些事情？（概括内容）

明确：修葺项脊轩；叔父异爨、老妪忆母、大母励志、回忆亡妻（板书：记琐事）②行文中那一句话，概括了作者在项脊轩中的生活的感受。明确：“然余居于此，多可喜，亦多可悲。”（作用：承上启下）③哪些事情悲，哪些事情喜？

明确：喜——修葺项脊轩；悲——叔父异爨、老妪忆母、大母励志、回忆亡妻（板书：言悲情）

修缮前的项脊轩是什么样子？

明确：修缮前的项脊轩有三个特点： 狭小——“室仅方丈，可容一人居”

破旧——“百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注” 阴暗——“又北向，不能得日，日过午已昏” 修缮后的小屋有何特色？

明确：修缮后小屋具有三个特点： 明亮——“日影反照，室始洞然”

幽静（万籁有声，以静衬动，小鸟时来啄食）

雅致（杂植兰桂竹木于庭，三五之夜，明月半墙，桂影班驳，风移影动）

在这样的环境中生活，作者的生活是怎样的？表达了作者怎样的心情？请大家通过归有光的描绘的细节，想象一幅画面。

明确：逍遥惬意、自由自在、怡然自得。心灵的港湾，精神的居所。

在这段，作者意在表现自己青少年时期读书生活过的书斋，可爱、可亲、可美，以表达自己深深的眷恋之情，而作者欲扬先抑，先极力叙述原来的项脊轩的旧、小、漏、暗，为下文写修葺后的项脊轩的优美可爱作铺垫。修葺后的项脊轩迷人可爱，令人留恋之处，不仅仅表现在修葺后的明亮、不漏和安静等方面，更表现在作者的生活情趣上，与周围环境的自然融合上。

原来阴暗的小屋变明亮了，是因为阳光照射在新修的围墙上，从新开的四扇窗户反射到室内；原来院前普通的围拦因主人在周围种植了兰花、桂树、修竹而增添了无限美景；白天，在小屋或仰或躺，或长啸或吟唱悠然自得；有时，静静地独自端坐，可以清晰地聆听大自然各种各样美妙的声音；庭院前幽静的环境，吸引着小鸟常来觅食，有人来了也不愿飞走；每当农历十五的晚上，皎洁的月光照亮了院前半截墙壁，桂树的影子交杂错落在墙上，有如一幅清淡优美的水墨画，而

1 且是活的水墨画！——微风吹来，花影摇动，美丽可爱之极。

这个小天地给了他无限的乐趣，却也同时让他体会到了人间悲情。

首先叔父异爨就让他感到内心的伤悲。作者是通过哪些富有特征性的细节来描述大家庭的分崩离析？

①明确：这个“庭院”原先是“中通南北为一”，现在“内外多置小门，墙往往而是。——到处 庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。最初、已而、共、两次 ②（东）犬[西]吠，客逾庖而宴越过就餐（名词活用为动词），鸡栖于厅停留

其中四个意象“鸡、犬、篱、墙”构成的细节的表现出了家庭的混乱不堪和人情的冷漠、隔阂。（具体请学生鉴赏品味）提示：“厅”在封建社会中的重要地位，狗对叫的象征，篱笆变为墙的过程中人心的进一步形成的厚壁。

面对家道中落的事实，归有光的内心是怎样的感受？ 明确：无限的痛惜、失落，还有无奈，（联系他的生平）因为这个大家庭曾经是风光无限的，他也想拯救这个大家庭，可年纪实在太小，心有余而力不足，这也更坚定了他发奋读书，光宗耀祖的志向。

如果说物质的衰败是“痛惜、失落，无奈”之悲的话，那么至亲之人的离去则更是精神上的打击。

在《项脊轩》中记录了作者一生中的几个时期？（幼年、少年、成年，以束发、结婚为界）围绕着这三个时期，我们一起来感受作者难以言说的伤痛。

（一）、幼年归有光的伤痛（写母亲——突出“慈爱关怀”）

让我们以时间为序，看幼年的归有光心中是否有伤痛，有什么伤痛？

作者是怎样写母亲的？（学生找课文）◆“先大母婢也，乳二世。”——他的家中有一个老妪，通过老妪的回忆写母亲，这说明归有光自己对于幼年的事情并不记得，对于母亲的音容笑貌是没有印象的，幼年丧母。提示：母亲是怎样的人？（学生查找课文）◆老妪说，“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答”。（要注意抓住“扣门扉”的典型动作细节，“儿寒乎？欲食乎？”的典型语言细节来分析）——问寒问饥，关爱子女，慈母心肠

补充：评论要知人论世，要将人物放到当时的背景中去理解，这样的母爱有否与众不同之处？ 也许我们认为母亲对子女的照顾是天经地义的，但是在以往的封建大家庭中，子女的生活琐事一般有专门的保姆或奶妈负责，无需母亲操心，这与现在有所不同，而归母一听孩子哭泣，就来嘘寒问暖，可见归母对孩子的关爱到了无微不至的程度。

归纳：作者八岁丧母，很早失去了慈母的关爱，对于母亲的音容笑貌是没有印象的，对于一个日渐长大的孩子来说，想象和怀念母亲的感情一天比一天浓厚，乃至于成为一种阴影笼罩在心头。而今，母亲早已逝去，而母亲遗踪却处处可见，母亲亲切的话语还响在耳边，于是，作者不禁潸然泪下。（语未毕，余泣）

这是第一点不易言明的伤痛——缺失母爱的幼年。

（二）少年归有光的伤痛（写祖母——突出“殷切期望”）

（1）提示：幼年的作者缺少了母爱，而少年的他却得到了谁（祖母）的疼惜，这是一种怎样的疼惜？（学生找课文）

2 “吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”——疼惜、宠爱、明责暗赞（略带诙谐）“吾家读书久不效，儿之成则可待乎！”，阖门——忧虑、关切、喜悦、伤感（怕自己见不到）“顷之，持一象笏至，”曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之。”——勉励、期待（望孙取得功名、光宗耀祖）尤其一个“久”，一个“待”，寄托了祖母对归家多年功名无望，而今终于从孙儿的埋头苦学中似乎看到了希望的激动和喜悦之情。为何祖母有如此大的期望？——家道败落，祖母的全部希望（从何看出？）过去：

象笏是一件官宦人家才有的东西，其为象牙制成，可见归有光的祖上为官不小，在朝堂之上面向皇帝陈说国事，是归家当年的荣耀，而此时的归家已经出现了衰败和离析的局面。此时：

轩“尘泥渗漉，雨泽下注，每移案，顾视无可置者。”（学生查找课文）——这个并非官宦人家子弟读书的地方充分暴露了归家的败象。

“迨诸父异爨，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖於厅。”——这里表明这样一个日益败落的家庭已经到了叔伯之间各人顾各人的程度了。

明确：平平常常的几个场面、几句话语、几个动作将老祖母对孙儿及其疼爱、关切、望孙成龙之情写的淋漓尽致。（2）思考：“瞻顾遗迹”，为什么“长号不自禁”？少年的伤痛只是对祖母的怀念吗

明确：他心念光宗耀祖，却屡次失意，在祖母死时，仍未中第。想到祖母的殷殷期望、自己的拳拳之心，悲伤之情如汹涌潮水直泻而出。功名未成，有负祖母殷切期望，再回忆祖母的那句“他日，汝当用之。”的笃定，种种心伤涌上心头，于是“长号不自禁”。这里已不是单纯的悲伤了。俗话说得好：“男儿有泪不轻弹”，分家的时候，作者没有哭；回忆母亲的时候，他情动与中，却还只是有泪无声，含蓄而有节制；可此时，他的感情闸门已经完全失去了控制，感情是步步深入，层层递进的。

明确：归家这样一个家庭当然渴望有一个能够支撑门户、重振家声的人物出现，所以，归有光肩上的期望之负是很重的。

（3）提示：那么，他实现了祖母的期望了吗？——科场不利

按照常规，象归有光如此出色的人才是应该得到命运之神的青睐的，至少，象我们今天一样，到了十七八岁就应该上个大学，可是，18岁（写作此文的时候）的归有光并没有中得科举，象许多高考失利的孩子，一再补习，直至35岁才中举，也就是他妻子去世后两年，即补写这篇散文后两年才中举，其后二十余年，到60岁才中进士，接连八次科举失利，我们理解这篇散文中归有光的内心伤痛，有必要联系这整个的经历。

归纳：这份伤痛中至少包括了以下几个方面的内容：

一、大家庭的颓败衰落、混乱离析，使他不无遗憾与惆怅（“凡再变矣”）

二、幼年早慧却遭遇科举不利、怀才不遇、功名未成的现实，这是难以承受的；

三、祖母的期望，他的家庭、辜负祖母的期望给他内心造成了很大的压力。 这是第二点不易言明的伤痛——

（三）、成年归有光的伤痛（写爱妻——突出“恩爱情深”）

要求：请同学们仿照前面两点的分析归纳，对成年归有光的伤痛作分析并归纳。痛失爱妻，有多痛，为什么，作者与妻子的感情如何？（同学回答）

--“余既为此志，後五年，吾妻来归；时至轩中，从余问古事，或凭几学书。（一问一学，表现夫妻之间情投意合，夫唱妇随，生活美好温馨）吾妻归宁，述诸小妹语曰：‘闻姊家有子，且何谓子也？（诸小妹怎么会问起“阁子”的事呢？无疑是“吾妻”经常在她们面前提起的原因。由此还可以推出，“吾妻”在诸小妹面前提起的，不仅是“阁子”，更有“阁子”中的人，“阁子”中他们亲密无间的生活。能转述姐妹之间的悄悄话，说明夫妻感情亲密。从妹妹的好奇之问中可见，妻子并没有说实话。足以说明妻子对轩的喜欢，这里留下了他们种种美好生活的记忆）其後六年，吾妻死，室坏不修。”（“满意的小屋，胜过无情的宫殿”，于我于妻，项脊轩都是一间满意的小屋。可后来我为什么“室坏不修”，即使“使人复葺”却“多在外，不常居”？（心境）明确：怕睹物思人——欢乐不再（吾妻死）久卧病无聊依靠，依赖——内心惨淡，精神无所寄托。“庭有枇杷树吾妻死之年所手植也；今已亭亭如盖矣。”（这看似随意的一笔，却使文章余音缭绕，意蕴无穷。看到树，自然想当年妻子的音容笑貌，也似乎听到了妻子的欢声笑语。而如今，物犹在人已去，眼前的枇杷树已“亭亭如盖”，有如自己对妻子的浓浓的怀念之情与树俱增，缠绵不尽。作者明写树，实则托物抒情，寄托自己对亡妻的怀念之情。这里没有一个字言及思念，而思念之情表现得极为真挚动人。作者的感伤之情表露得非常含蓄深沉，给人“此恨绵绵无绝期”之感。）学生明确：

归有光23岁结婚，婚姻生活非常美好，小小的轩中不时传出夫妻间幸福的欢声笑语，姨妹子们的关心说明其在娘家时常提起与丈夫在一起的幸福生活，其妻温婉动人的美好形象历历在目，夫妻间浓厚的鱼水深情在归有光的内心留下了深刻的印象。归纳：

遗憾的是半途中其妻撒手西去，人生中的一点亮色转瞬即逝，其时，归有光29岁，刚刚步入中年，中年丧妻，人生之大不幸归有光又占其一，这是对归有光的又一次沉重打击。站在庭院中，看到妻子生前亲手栽种的枇杷树，亭亭之树已长成，而亭亭之人已逝去，怎么能不感慨万千呢？ 这是第三点不易言明的伤痛——痛失爱妻的成年

五、小结：

1、面对项脊轩，睹物思人，而亲人一个个离他远去，物是人非，而深情难忘，这怎么不叫归有光无限伤心？

幼年时缺失母爱、少年时有负众望、成年时痛失爱妻，这就是归有光的内心世界，是一种深沉的、难言的、不尽的悲伤，而始终蕴含其中、铭刻于心的是母子、祖孙、夫妻之间深情，这就是他“难言的伤痛，不老的亲情”。项脊轩则是所有这一切的见证。

阅读此文，我们所见的不仅是项脊轩这样一所小房子，更是作者的情感历程，他的内心世界，一个活生生的人！

2、小结：即一个书斋，两种情感，三位亲人 题目是“项脊轩志”，实际目的却并不在写轩。处处写轩，却处处意不在轩而在人。作者的感慨和情思都是因人事而生的，他怀念的是人，然而妙在写人却不是从人落笔，而是借轩写人，借轩抒情，通过平凡之景、琐屑之事、普通之物将一个鲜明、生动的人物形象凸显在读者面前，令我们为之心恸，为之情伤。这是一篇典型的托物言志的散文名作，作者所托之“物”就是“项脊轩”。

板书：

4 项脊轩志 归有光

记琐事喜：屋陋情怡托物言志 言悲情悲：物是人非细节描写

缺失母爱的幼年（母子情——慈爱关怀）

难言的伤痛有负众望的少年（祖孙情——殷切期望）不老的亲情

痛失爱妻的成年（夫妻情——恩爱情深）

第5篇：《项脊轩志》教学设计

《项脊轩志》教学设计

山东成武第二中学马春彦

《项脊轩志》是明代文学家归有光的名篇。文章借项脊轩的兴废，写与之有关的家庭琐事，表达人亡物在，三世变迁的感慨，也表达作者怀念祖母、母亲和妻子的浓浓深情。

执教对象是高二学生，他们尽管已经积累了一定数量的文言文，但对文言文的鉴赏还有待进一步提高。

教学目标：

1、学习文中重点文言诗词与虚词以及特殊文言句式

2、学习作者选取生活中的细节抒发情感

3、体验情感，培养学生高尚的道德情操 教学重难点：

学习作者选取生活中的细节抒发情感 课时：一课时 教学方法：

诵读法：读准字音，读清句读，在诵读中品味情感。

讨论法：让学生自主发现问题，讨论，在合作探究中学习知识。教学过程：

一、导入 ：我们读过朱自清的《背影》，读过刘鸿伏的《父亲》；我们还读过胡适的《母亲》，读过贾平凹的《我不是一个好儿子》；我们更读过李密的《陈情表》。我们从中体会到至深至爱的亲情。亲情是甘甜的乳汁，哺育我们成长；亲情是明亮的双眸，指引我们前进；亲情是温暖的话语，呵护我们的心灵。今天让我们再来学习一篇至爱亲情的文章《项脊轩志》.二、作者介绍： 归有光 归有光出生在一个累世不第的寒儒家庭。少年好学，9岁能作文，20岁时尽通五经三史和唐宋八大家文。35岁时，乡试中举。但以后8次会试都未及第。嘉靖二十一年（1542）迁居嘉定安亭江上（四川乐山），读书讲学，远近从学者常达数百人。直到60岁时，才中进士，但65岁时以劳成疾，卒于南京。

三、找学生读课文，检查字音与句读。然后听录音朗读。

四、学生根据课下注释疏通课文，不懂得提问，其他会的同学帮助解答，老师给以适时点拨。

五、重点文言知识归纳 顾视：环看四周。增胜：增添了光彩

凡再变矣：凡，总共。再，两次 归宁：出家的女儿回娘家省亲。而

余扃牖而居（助词，表修饰，无义）

万籁有声，而庭阶寂寂（但，表转折，连词）

往往而是（连接状语和中心词，相当于“地”，也可不译，连词）

某所而母立于兹（你，你的，代词）特殊句式

判断句 项脊轩，旧南阁子也 倒装句 又杂植兰桂竹木于庭 被动句 轩凡四遭火，得不焚

六、让学生找一句在结构上承上启下的句子。 明确：然居于此，多可喜亦多可悲。

1、可喜与可悲分别表现在哪里，作者是如何表达可喜与可悲的？（学生讨论）

明确；可喜之处在第一段写景的地方，可悲是从第二段开始，回忆祖母母亲妻子时的悲伤之情。

情感的抒发是选取日常生活中的细节。

2、让学生找出细节描写的句子，读出来，然后说说表达作者什么样的情感？ 教师举例：第一段中写景的句子。“小鸟时来啄食，人至而不去，明月半墙，桂影斑驳”，写出了项脊轩幽雅静谧的环境，表达了作者对项脊轩的喜爱之情。

当然，还有很多。尤其是抒发可悲之情时。

(1)“东犬西吠”包含了作者凄凉破碎的心情。暗示了前面提到的“诸父异爨”以此不和睦的情景。先前其乐融融的大家庭已经被紧张的隔阂所代替了。这样就表现出作者的一种非常悲伤的心情。

(2)写祖母“以手阖门”，我们可以想象大母过去轻轻的把门关闭上，这个动作不要惊动了正在读书的孙子。然后 “自语”，喃喃自语。过了一会儿，拿了一个象笏给孙子看，表明祖母对孙子的殷切期望，激励他要发奋图强。面对这样一个疼爱自己的老祖母，作者的感动就不必再说了。而面对亲人的那一份真挚的感情，作者心中也有一丝的悲伤，家庭破裂的痛楚时时在心中盘旋，而父亲不得志的困惑也使在觉得自己对不住大母的一片关爱。

（3）写母亲轻轻扣门。“叩”是轻轻敲门，表现出母亲最想知道孩子是不是寒冷。是不是想要吃东西，但是又怕吵醒了孩儿那种急切的心情。然后这些动作非常的平凡，作者也是用很平凡的语句，生动地体现出了娘对孩子的那种爱。用平凡的动作来表现不平凡的深情，我觉得这是作者作为明代散文大家的深厚功力的体现。

（4）写妻子。作者在前面写到了“时至轩中，从余问古事，或凭几学书”，这是与妻子在项脊轩中一段短暂而又美好的时光，后来不久他的妻子便去世了，然后老屋也就逐渐走向了衰败。最后写道：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”这棵琵琶树因为是妻子当年所亲手种植的，对于作者来说就显得犹为珍贵，而当妻子死了以后，人都已经不在了，而琵琶树却“亭亭如盖”，也暗示了时间飞逝。从这里我们可以看出作者内心是深爱着妻子的，所以我们也可以看出两人之间的感情是情深似海，相濡以沫。

七、最后让学生谈谈学习完本课的感受。（情感上的熏陶，写作上的启发）

八、结束语：毕淑敏《孝心无价》中的一段话：

相信每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝”的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣锦还乡的那一天，可以从容尽孝。可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。

父母走了，带着对我们深深的挂念。父母走了，遗留给我们永无偿还的心情。你就永远无以言孝。有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。

“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命与生命交接处的链条，一旦断裂，永无连接。只是天下的儿女们，你们一定要抓紧啊，趁你们父母健在的光阴！作业：写一段话，用上细节描写，抒发某种情感。板书 项脊轩志 归有光

可喜 修葺复新之乐，庭室闲雅之趣

可悲 轩中的人和事 家道衰落，至亲去世，功名艰辛

第6篇：项脊轩志

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《项脊轩志》教案 上传: 黄富忠

更新时间：2012-1-27 0:23:51

《项脊轩志》教案

[教学目标]

〈一〉知识教学

了解明代散文概况，唐宋派及归有光。

学习本文结构严谨，文脉贯通的特点。文章以项脊轩为线索，借家庭琐事，表达人亡物在，三世变迁的感慨。〈二〉能力训练

学习作者善于选取富于特征意义的细节来表达深挚的感情。

积累文言实词，分析常见的词类活用和文言句式。〈三〉德育渗透

感受亲情美，培养积极健康的情商。[重点难点]

重点是掌握文言字、词、句。

难点是本文取材和结构的方法。[学法引导]

有感情地诵读，疏通文意。

分析细节描写，感受事细而情深。[课时安排] 2课时 [教学步骤] 第一课时

〈一〉

介绍作者及唐宋派。

检查预习，读准字音，疏通文意。〈二〉

导入新课

打一谜语，谜面是“衣锦还乡”，请问谜底是什么?归有光。

归有光，明代著名的古文家，明朝“唐宋派”中成就最高者，被誉为“明文第一”,时人称他为“今之欧阳修”。他命运多舛，8岁丧母，仕途不顺，35岁中举人，八考进士不第，60岁才中进士。他的散文多写日常生活和家庭琐事，感情真挚自然，语言朴素流畅，细节真实生动。“不事雕琢而自有风味”。

姚鼎认为，归有光直承唐宋八大家，元明两代除归氏别无他人，并把它视为唐宋八大家和桐城派之间的一座桥梁。

唐宋派

唐宋派是明代的一个主要的文学流派，以明中叶的唐顺之、茅坤和归有光为代表。他们反对前、后七子的拟古文主义文风，极力推崇和提倡唐宋八大家的散文，被称为“唐宋派”。

唐宋派既推尊先秦两汉文的传统地位，又承认唐宋文的继承和发展，提倡学习唐宋文，易诘屈聱牙为文从字顺，同时针对复古派的摹拟剽窃，提出“直抒胸臆”的创作主张，重视在文章中抒发自己的真情实感。他们的主张和创作对清代的桐城派影响很大。

教师范读

读准字音

渗漉（shân lù）

修葺（qì）

栏楯（shǔn）

偃仰（yǎn）啄食（zhuó）

异爨（cuàn）

老妪（yù）

迨（dài）呱呱而泣（gū）

象笏（hù）

长号（háo）

妣（bǐ）扃牖（jiōng yǒu）

垣墙（yuán）

栖息（qī）

阖门（hã）5．串讲翻译

这个过程应以学生活动为主，老师规范答案。雨泽下注

下：向下，名词作状语。

垣墙周庭

垣墙：院子四周砌上围墙，名词活用作动词。迨诸父异爨

迨：及、等到。爨：灶。东犬西吠

西：对着西边，名词作状语。凡再变矣

再：两次。

先大母婢也

先：已经死去的。而母立于兹

而：你。大母过余曰

过：探望。久不见若影

若：你。

比去，以手阖门

比：等到。阖：关门。轩凡四遭火

凡：共。

吾妻来归

归：旧指女子出嫁。

吾妻死之年所手植也

手：亲自，名词作状语。

练习

完成课后作业题二。第二课时

明确目标

分析结构。

分析细节描写。

难点的学习与目标达成过程。

文中第2段是过渡段，承上启下，点明前文“多可喜”，“亦多可悲”引起下文。请大家在文中找出“喜”的内容和“悲”的内容。喜：小轩之变，小轩之趣。

悲：诸父异爨、忆先妣、忆大母、四遭火、悼亡妻。

有人认为，这篇文章“事细而情深“，请对修缮后的项脊轩作鉴赏分析。

一间本来破陋不堪的老屋，经过修葺，呈现出一派生机盎然、可喜可爱的景象，确实像一幅富有诗意的图画。在这幅画面上，有竹有兰，月白风清，桂影珊珊。然而，给予人最突出的印象，还是幽静。它突出“静”的境界，但又不是死一般的沉寂，依然富有生机，常常从动态中显示静境。如：“万籁有声，而庭阶寂寂。”意思是说，远处自然界的一切音响都清晰可闻，可小屋的庭阶显得特别的寂静。南朝梁代诗人王籍有“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”的名句，这是两句颇含哲理意味的诗，蝉与鸟的音响非但不显噪杂，反而使得“林愈静”而“山更幽”。万籁的有声，同样会更显得庭阶的无声；由于庭阶的无声，才得以显现万籁的有声。这里的有声与无声正构成辩证关系。再如：“小鸟时来啄食，人至不去。”小鸟来啄食的行为，本是动态，但“人至不去”，则从动态中显示了静境。这就是用一件细小的生活现象，把“静”具体化、形象化了，进一步把环境静化了。那么生活在这样环境里的主人公该是怎样的性格呢？“余扃牖而居，久之，能以足音辩人。”关上窗户，刻苦攻读，久而久之，能凭着脚步声来判断往来的行人。这一件事就把他好静、安详、勤学、深思的性格和行为活现纸上。“能以足音辩人”，是由长期的“扃牖而居”的宁静生活养成的，这既写了人，又写了环境。这里，环境与性格得到高度的统一，而高度的和谐就是美！

请对文中回忆母亲、祖母等细节作鉴赏分析。

写到“可悲”的物境，总是容易勾起对“可悲”人事的联想、回忆，这就很自然地过渡到了母亲、祖母和妻子的怀念。作者在抒写这种思亲之情的时候，善于选取富于特征意义的细节，以多样的表现方法，赋予这些本来极为平常的生活细节以极不平常的意义。写母亲，只再现了当年她扣门扉问饥寒的情景，以表现母亲的慈爱心肠。写祖母，则只抓住赠“象笏”这件事，以表现祖母的关怀以及对未来的期望。在写到亡妻时，并不直接说如何思念她，只说：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”枇杷树本来是无思想感情的静物，但把它种植时间与妻子逝世之年联系起来，移情于物；在“亭亭如盖”四个字的前面加上“今已”这个时间词，表明时光在推移，静物也显示着动态。树长，人亡！物是，人非！光阴易逝，情意难忘。由于想念人而触及与人有一定关系的物，便更增添了对人的思念；再由对物的联想，又引发对往事的伤怀。于是托物寄情，物我交融，进一步把思念之情深化了。只说树在生长，不说人在思念，它所产生的艺术效果则是：不言情而情无限，言有尽而意无穷。同样的是表现怀念亲人的感情，因为被怀念者的身份及当时环境的不同，这种感情的内涵及其表达方式就各不一样。作者幼年丧母，今天表现对母亲的怀念，重在说明母爱难忘，于是借“老妪”（也就是他乳母）之口，再现母亲昔日的慈祥音容，结果是“语未毕，余泣，妪亦泣”，话还没说完就流起泪来。写祖母，重在说明对遗教的不忘，作者把祖母当时对自己的殷切期望，同今天自己对前途命运的忧虑交织起来，百感交集，以至于“长号不禁”，放声大哭起来。写亡妻，重在表明恩爱难忘，一往情深，感情表现得既深沉而又含蓄，流露出一种物在人亡的感伤。作者对这些人物的描写是十分的入理的。主人公十五岁来轩中读书，八岁时已经丧母，所以写母亲是通过老乳母的转述。祖母来轩中赠象笏，是在作者童年，所以采用回忆的笔法。至于写妻子的那些文字，则既是出自他们共同生活的描述，又是出自作者的追忆。

作者笔下的这些事都是生活中的小事，但它们却是作者感受很深、历久不忘的，又是读者平常熟视，但只有感觉而不怎么认识的，一经作者真切再现，便具有很强的艺术魅力。所以题材尽管细小，却很能打动人心。“事细而情深”，构成了这篇散文的一大特色。

板书设计

第7篇：项脊轩志

1、轩：小的房室 。

2、旧：旧日的，原来的。

3、方丈：一丈见方。

4、尘泥渗漉 ：(屋顶墙头上的)泥土漏下。渗，透过。漉，漏下。渗漉：从小孔慢慢漏下。

5、雨泽下注：雨水往下倾泻。下，往下。雨泽：雨水。

6、案：几案，桌子。

7、顾视：环看四周。 顾，环视也。（许慎《说文解字》）

8、不能得日：得日，照到阳光。

9、日过午已昏：昏，光线不明。

10、为（wéi）修葺。 修葺：修缮、修理，修补。

11、辟：开。

12、垣墙周庭：庭院四周砌上围墙。垣，在这里名词作动词，指砌矮墙。垣墙：砌上围墙。周庭，（于）庭子周围。

13、当：通“挡”抵挡。

14、洞然：明亮的样子。

15、栏楯（shǔn）：栏杆。纵的叫栏，横的叫楯。

16、增胜：增添了光彩。胜：光彩。

17、偃仰：偃，伏下。 仰，仰起。

18、啸歌：长啸或吟唱。这里指吟咏诗文，显示豪放自若。啸，口里发出长而清越的声音。

19、冥然兀坐：静静地独自端坐着。兀坐，端坐。20、万籁有声：一切声音都能听到。万籁，指自然界的一切声响。籁，孔穴里发出的声音，也指一般的声响。

21、三五之夜：农历每月十五的夜晚。

22、珊珊：衣裾玉佩的声音，引申为美好的样子。

23、迨(dài)诸父异爨（cuàn）：等到伯、叔们分了家。迨，及，等到。诸父，伯父、叔父的统称。异爨，分灶做饭，意思是分了家。

24、往往：指到处，处处。 而：修饰关系连词。是：这（样）。

25、东犬西吠：东边的狗对着西边叫。意思是分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人。

26、逾庖而宴：越过厨房而去吃饭。庖，厨房

27、已：已而，随后不久。

28、凡再变矣：凡，总共。再，两次。

29、相为应答：一一回答。 相：偏义复词，指她（先母）。30、束发：古代男孩成年时束发为髻，15岁前指儿童时代。

31、竟日：一天到晚。竟，从头到尾。

32、阖（hé）：通‘合’ 。合上。

33、瞻顾遗迹：回忆旧日事物。瞻：向前看。顾：向后看。瞻顾：泛指看，有瞻仰、回忆的意思。

34、扃(jiōng)牖(yǒu)：关着窗户。扃，（从内）关闭。牖，窗户。

35、殆：恐怕，大概，表示揣测的语气。

36、来归：嫁到我家来。归，古代女子出嫁。

37、凭几学书：伏在几案上学写字。几，小或矮的桌子。书：写字。

38、归宁：出嫁的女儿回娘家省亲。

39、制：指建造的格式和样子。 40、手植：亲手种植。手：亲手。

41、亭亭如盖：高高挺立，树冠像伞盖一样。亭亭，直立的样子。盖，古称伞。42.葺：维修 编辑本段原文翻译

项脊轩，是过去的南阁楼。屋里仅仅一丈见方，只可容纳一个人居住。这是已有上百年的老屋子，(屋顶墙上的)泥土从上边漏下来，积聚的流水一直往下流淌；我常常移动书桌，环顾四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北，不能照到阳光，天一过中午就已经昏暗。我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子，在院子四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反射照耀，室内才明亮起来。我又在庭院里错杂地种上兰花、桂树、竹子等，往日的栏杆，也就增加了新的光彩。书架摆满了借来的书籍，我安居室内，吟诵诗文，有时又静静地独自端坐，听到自然界各种各样的声音；庭院、台阶前静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食,人走到它跟前也不离开。十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹来，花影摇动，很是可爱。

然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多值得悲伤的事。在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家，在室内外设置了许多小门，墙壁到处都是。东家的狗向西家的狗吠叫，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经经常来。老婆婆常常对我说：“这个地方，你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说：“你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣； 你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢?还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答„„”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：“我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀?”等到离开时，用手关上门，自言自语地说：“我们家读书人很久没有得到功名了，（我）孩子的成功，就指日可待了啊!”不一会，拿着一个象笏过来，说：“这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你一定会用到它!”回忆起旧日这些事情，就好像发生在昨天一样，真让人忍不住放声大哭。项脊轩的东边曾经是厨房，人们到那里去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵在保护着吧。

项脊生说：巴蜀地方有个名叫清的寡妇，她继承了丈夫留下的朱砂矿，采矿获利为天下第一，后来秦始皇筑“女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下，诸葛亮由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时，世人又怎么能知道他们呢？我今天居住在这破旧的小屋里，却自得其乐，以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人，恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧！[2]

我作了这篇文章之后，过了五年，妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，向我问一些旧时的事情，有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲，回来转述她的小妹妹们的话说：“听说姐姐家有个小阁楼，那么，什么叫小阁楼呢?”这以后六年，我的妻子去世，项脊轩破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床没有什么（精神上的）寄托，就派人再次修缮南阁子，格局跟过去稍有不同。这之后我多在外边，不常住在这里。

庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年亲手种植的，现在已经高高挺立，枝叶繁茂像伞一样了。

编辑本段作品赏析

项脊轩，归有光家的一间小屋。轩，小的房室。归有光的远祖曾居住在江苏太仓的项脊泾。作者把小屋命名为项脊轩，有纪念意义。“志”即“记”，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。借记物、事来表达作者的感情。撷取日常琐事，通过细节描写，来抒情言志。他的风格“不事雕琢而自有风味”，借日常生活和家庭琐事来表现母子，夫妻，兄弟之间的感情。此文是归有光抒情散文的代表作。

文章紧扣项脊轩来写，又用或喜或悲的感情作为贯穿全文的意脉，将生活琐碎事串为一个整体。善于拮取生活中的细节和场面来表现人物。不言情而情无限，言有尽而意无穷.本文是一篇借记物以叙事、抒情的优秀散文。文章通过记作者青年时代的书斋，着重叙述与项脊轩有关的人事变迁借“百年老屋”的几经兴废，回忆家庭琐事，抒发了物在人亡、三世变迁的感慨。[3] 编辑本段内容赏析 第一段

写项脊轩修葺前后的不同变化，以“喜”贯穿。修葺前，项脊轩狭小、阴暗、破漏；修葺后，项脊轩明亮、幽雅、安静。在这段，作者意在表现自己青少年时期读书生活过的书斋，可爱、可亲、可美，以表达自己深深的眷恋之情，而作者欲扬先抑，先极力叙述原来的项脊轩的旧、小、漏、暗，为下文写修葺后的项脊轩的优美可爱作铺垫。

修葺后的项脊轩迷人可爱，令人留恋之处，不仅仅表现在修葺后的明亮、不漏和安静等方面，更表现在作者的生活情趣上，与周围环境的自然融合上。

作者笔下修葺后的项脊轩，充满了诗情画意：原来阴暗的小屋变明亮了，是因为阳光照射在新修的围墙上，重新开的四扇窗户反射到室内；原来院前普通的围拦因主人在周围种植了兰花、桂树、修竹而增添了无限美景；白天，在小屋或仰或躺，或长啸或吟唱悠然自得；有时，静静地独自端坐，可以清晰地聆听大自然各种各样美妙的声音；庭院前幽静的环境，吸引着小鸟常来觅食，有人来了也不愿飞走；每当农历十五的晚上，皎洁的月光照亮了院前半截墙壁，桂树的影子交杂错落在墙上，有如一幅清淡优美的水墨画，而且是活的水墨画！——微风吹来，花影摇动，美丽可爱之极。第二段

叙写项脊轩的变迁，回忆母亲和祖母的往事，用“悲”贯穿。“多可喜亦多可悲”，家世之痛，思亲之情。先回忆“诸父异爨”引起庭院的变化，反映家庭的败落，笔墨中无不浸透着作者无限的“悲”情；通过老妪忆母，再现了慈母的音容笑貌，使作者禁不住潸然泪下（“余泣”）；忆及幼年读书时，祖母来轩看望自己，那真挚感人的情景，那谆谆的嘱咐，那沉甸甸的期望，更是让自己忍不住要大哭一场。

这一段，作者情感由“悲”到“泣”，再到忍不住“大哭一场”，无不紧扣“亦多可悲”来写，回忆中隐含着作者对家庭变迁的悲叹，对亲人的深切怀念，对自己怀才不遇、有负祖母期望的深深感慨。第三段

叙写自己闭门苦读的情景及小轩多次遭火未焚的事情，是写“悲”的进一步补充，同时，字里行间，又透露出作者埋头苦读，要实现理想的期望。第四、五段

是补写，通过补叙，表达对亡妻的怀念之情。这一部分意在写悲，却先极力叙写当年两人在轩内唱和相随的欢乐，以“喜”衬“悲”，衬托今日丧妻的悲哀。最后，托物抒情，借亭亭如盖的枇杷树，寄托对亡妻深深的怀念之情。

三世变迁——文中作者是怎样描写归家三代变迁的情况的？ 此文通过记作者青少年时代的书斋，着重叙述与项脊轩有关的人 事变迁，借“百年老屋”的几经兴废，将与项脊轩有密切联系的往事交织成篇，以生活中的一桩桩琐事，尽现了祖母、母亲、妻子三代人与作者的情谊，同时也反映了归家中三世变迁的沧桑。这里，重点从归家家庭衰落的一些表象描写中加以分析。作者善于抓住富有特征性的细节，来描写一个封建大家庭的四分五裂之状，反映归家家庭的败落。归家原本庭院南北相通，是一个整体。自从“诸父异爨”后，设置了许多小门，墙壁到处都是（四分五裂之状）。先用篱笆相隔，后来更用一堵堵墙壁阻断往来（“始为篱，已为墙”）。尤其是“东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅（‘厅’非‘庭’也）”，寥寥几笔，将一个封建大家庭分家后所产生的颓败、衰落、混乱不堪的情状表现得淋漓尽致。

另外，写祖母到项脊轩来，鼓励作者读书求仕，光宗耀祖这件事，同样可透析出归家家道衰落的状况。归有光祖母的祖父曾在宣德年间担任朝廷官员（太常寺卿），而如今，“吾家读书久不效”，儿辈们科举无望，反以分家为能事，闹得个钟鸣鼎食之家四分五裂，乌烟瘴气，只有把希望寄托在孙儿归有光的身上了。最后一句

“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”借物抒情，表现了作者对妻子深深的怀念之情，也表明了作者在项脊轩年日之久。编辑本段细节赏析

项脊轩是作者成长的重要见证，《项脊轩志》以项脊轩为明线，以自己对亲人的深挚感情为暗线，展开叙事抒情，《项脊轩志》以第一人称叙事，翔实生动，如身临其境，运用动作、语言和景物描写，寄托了对“对自己人生成长有过深刻影响的女性”（如母亲）的诚挚缅怀。

前已有刘禹锡《陋室铭》。《陋室铭》用韵文形式，主要抒发个人情趣志向，体式短小。归有光的《项脊轩志》虽也有近似的感想（“项脊轩”在某种意义上说也是“陋室”），但作者却用散文形式，多叙家常，故别具风味。作者因远祖归道隆住在太仓（今属江苏）的项脊泾，遂将自己的书斋命名为“项脊轩”。《项脊轩志》这篇文章，是分两次写成的。前三段写于十九岁时，是本文；“余既为此志”以下一段则是十余年后，作者览旧作而续写的。故全篇合为四段。从篇首到“风移影动，珊珊可爱”为第一段，记项脊轩修葺前后的情况。是文中着意描写轩室环境的部分。先记项脊轩的“前身”，旧时南阁子破旧的情景。一是很小：“室仅方丈，可容一人居”。二是很旧：“百年老屋，尘泥渗漉”。三是漏雨：“雨泽下注”。四是昏暗：“又北向不能得日，日过午已昏”。总之，是一间不折不扣的陋室。经作者添窗检漏，一番修葺之后，始得不漏不暗；又由于花木之置，小小轩室，居然成为胜境，成为幽雅的书斋。此节在全文最具文采：“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，月明半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。”于景可爱，于情则可喜。

“然余居于此，多可喜，亦多可悲”一句承上段，同时又是一个转折，进入第二段。从写环境转入写人事的变迁，由可喜转入可悲。又分数层。先一层写庭院的几经变故，即诸叔伯分居前后，庭院由通到隔（“始为篱，已为墙”）的经过，“东犬西吠”、“鸡栖于厅”等句写分居后的凌乱。客观的叙说家庭琐事中，寓有人世沧桑之慨。此可悲一也。进而通过家有老妪说亡母旧事，写家庭人事变故。须知作者生母去世时，他年龄尚小，所以母亲的形象在他是记不分明的（参《先妣事略》）。而那位老妪既是祖母的婢女，又作过两代人的奶妈，通过老妪来追忆旧事，是自然入妙之笔。她所说的，不过是先前母亲曾在何处站过，曾有过一些什么对话，然而就是这些平淡处，最为关情。“儿寒乎？欲食乎？”短短的两句，就惟妙惟肖地刻画出一个闻儿啼而动了怜爱的年轻母亲的形象。这种追忆，无疑会引起过早地失去母爱的作者的伤心。此可悲二也。再有便是作者自己对祖母的追忆。那段往事似乎也很平常，却同样洋溢着淳厚的人情味。“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也”的垂问，和“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎”的自语，以及持象牙朝笏的一段勉励，生动地表现了老祖母对孙子的疼爱与厚望。以上回忆，看来不过是家庭生活中一些鸡毛蒜皮的小事，然而“一枝一叶总关情”，而且是为中国人文化心理结构所决定的至深之情，即人子之思和伤逝之痛，难怪作者说“瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁”。以下又带过一笔叙轩中幽静与轩屡遭火而幸存，均关题意。其中轩中关门读书，闻足音而辨人一节，不但善写日常细微感觉，而且还写出了一个耐得寂寞的读书人形象，为下段议论伏笔。姚鼐说“震川之文，每于不要紧之题，广阔不要紧之语，却自风韵疏淡。”本段即其例证。

第三段即项脊生（作者自称）的一番议论。作者以守丹穴的巴寡妇清和高卧隆中的诸葛亮，与处败屋寒窗之下的自身相比附，既自慨局促，又有自矜抱负之意。故语末虽以“坎井之蛙”自嘲，又未尝不含有对凡夫俗子的反讽与孤芳自赏的意味。

最后是若干年后的补记。续写项脊轩在妻死前后的变化，寓有新近的悼亡之情。文中记妻生前琐事，亦平淡中见隽永，与前文格调毫无二致。“不常居”三字似可收融一文，然文末又摇曳生姿，写到亡妻手植的一树枇杷“亭亭如盖”，寓睹物怀人、悼亡念存之思，较之“墓木已拱”之类的成语，尤觉余味无穷，饶有新意。

总之，此文在叙事上以白描见长，抒情亦以素朴为本。老老实实地回忆，平平淡淡地叙述，其淡如水，其味弥长。恰如王锡爵所说：“无意于感人，而欢愉惨恻之思，溢于言语之外。”（《归公墓志铭》）这种以口头语说家常事的意境与笔墨，乃是归有光在唐宋八大家之后的一种创造。所谓“豪华落尽见真淳”，是可以移评归文的。行文散漫，似随口道来；然而无论写景、叙事、抒情，均围绕“项脊轩”这个中心，故能形散而神聚。虽总以素笔为主，但也有变化。如第一段稍具文采，与后文的质朴不同，却正与可喜可悲的情感变化、对照相吻合。故不能说作者在写作时毫无“匠心”。（周啸天）

《项脊轩志》是一篇出色的抒情散文。作者：“借一阁以记三代之遗迹。”（清人梅曾亮语）睹物怀人，悼亡念存，随事曲折，娓娓细谈，笔意极清淡，而感情极深至。情，使这篇文章不事雕饰，而自然动人。纵观全文，以项脊轩起，以项脊轩结，用一间旧屋作线索，将人物，事件联系在一起。粗看，作者似乎是信手而书，无拘无束，漫无章法，实则经过精心的提炼和严密的构思。内有身世之感和思亲之情贯串，外有项脊轩的变迁绾合，虽然全文所写的都是日常生活小事，追念的人又分属三代，（祖母、母亲和妻子）但读起来却没有一点散漫琐碎的感觉，反而显得非常凝炼和集中。结构“关”情

文章先写轩的狭小、破漏与昏暗，继而写经过修葺之后的优美、宁静与恬适。轩内积书，轩外花木；白日小鸟，月夜挂影；构成了一种和谐清雅的小天地氛围。而居于这小天地中心的，正是作者自己。他的清贫的生活，高洁的志趣，怡悦的心境，于不知不觉中自然而然的显露出来。“多可喜，亦多可悲”几个字，承上启下，思路陡转。“喜”字应上文，但“悲”从何而来？一是大家庭的分崩离析，表现了作者对家庭衰败的哀痛。二是母亲对子女无微不至的关怀，表现了作者对母亲的怀念。三是祖母对作者的牵挂、赞许和期盼，含蓄地表达了怀才不遇、功名未成、辜负了亲人的抚育和期望的无限沉痛的心情。最后两节，补记亡妻在轩中的生活片断和轩在以后的变迁，抒发了作者怀念妻子的真挚情意。平淡的文字，唱出了深沉的人生哀歌。细节“撩”情

善于从日常生活中选取那些感受最深的细节和场面，表现人物的风貌，寄托内心的感情，是归文的一大特色。如写修葺后的南阁子，图书满架，小鸟时来，明月半墙，桂影斑驳，把作者的偃仰啸歌、怡然自得的情绪充分表现了出来。环境固然清幽、谧静，充满诗意，然而作者更为怀念的是自己的亲人。作者写祖母、写母亲、写妻子，只是通过一两件和她们有关联的事来叙述。笔墨不多，事情不大，只留下人物的一些身影，但人物的音容笑貌跃然纸上。

如写母亲听到大姐“呱呱而泣”时，用手指轻轻叩打南阁子的门扉说：“儿寒乎？欲食乎？”极普通的动作描写，极平常的生活话语，生动地描写了母亲对孩子的慈爱之情，读来如见其人，如闻其声，倍感真切。“语未毕，余泣，妪亦泣”，悲戚的感情是很自然的生发的。林纾曾说：“震川之述老妪语，至琐细，至无关紧要，然自少失母之儿读之，匪不流涕矣。”（《古文辞类纂选本、〈项脊轩志〉评语》这个评价是很恰当的。

再如写祖母的一段文字，简洁细腻，绘声传神，“大类女郎”，“儿之成，则可待乎”一两句话；“比去，以手阖门”，“顷之，持一象笏至”一两个动作，把老年人对孙子的牵挂、赞许、鞭策的复杂感情，描绘的惟妙惟肖。写亡妻，只说：“时至轩中，从余问古事，或凭几学书。”寥寥数笔，绘出了夫妻之间的一片深情。末尾，作者把极深的悲痛寄寓一棵枇杷树。“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”枇杷树本来是无思想感情的静物，但把它的种植时间与妻子逝世之年联系起来，移情于物；在“亭亭如盖”四个字的前面加上“今已”这个时间词，表明时光在推移，静物也显示着动态。树长，人亡！物是，人非！光阴易逝，情意难忘。由于想念人而触及与人有一定关系的物，便更添了对人的思念；再由对物的联想，又引发对往事的伤怀。于是托物寄情，物我交融，进一步把思念之情深化了。只说树在生长，不说人在思念，它所产生的艺术效果则是：不言情而情无限，言有尽而意无穷。

第8篇：项脊轩志

项脊轩志教案

教学目标：

1.知识与技能

A了解归有光的生平及其作品的独特风格，理解归有光作品的价值 B理解细节描写、托物言志等对表情达意的作用。

C深刻理会作品通过琐事表达内心深沉情感的技巧。2.过程与方法

A采用由宏观到微观的思维方式，逐渐深入，点滴理解。

B采用合作、探究、自主学习方式，激发学生学习的主动性，培养学生理解感悟的能力。

3.情感态度与价值观

A合作学习，以学生为本，注重师与生的亲和力。

B在教授知识的同时，注重德育教育，有意识培养学生从细微的“举动”中口味“人情美”。教学重难点：

1.认识散文《项脊轩志》“文无定格，贵在鲜活”的特点。

2.体会这类文章的写法，感受其生活气息和情趣，提高鉴赏能力。 教学方法：

1.诵读法。通过反复朗读，培养学生阅读文言文的语感，提高学生的阅读能力。

2.合作讨论法。通过分小组讨论，培养学生的鉴赏能力。

教学过程

一、导入

清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求？

在诗人杜甫眼里看来，燕子，鸥鸟都有一种忘机不疑、乐群适性的意趣，物情如此幽静，人事的幽趣尤其使诗人惬心快意：老妻画纸为棋局的痴情憨态，望而可亲；稚子敲针作钓钩的天真无邪，弥觉可爱。真是村居乐事。（离乱之后，重新获得家事儿女之乐，怎不感到欣喜和满足呢）但从结句来看，表面上是喜幸之词，而骨子里正包藏着不少悲苦之情。

看来，古人抒怀，“善假于物”也，借托于景、事、物、人等。今天要学的课文很有生活气息，是一篇抒情性很强的散文佳作。作者在写景叙事中，把“喜”和“悲”的感情抒发得委婉动人，感人至深。

二、解题

（1）志，记的意思，它是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。《项脊轩志》又作《项脊轩记》，是一篇借记物以叙事抒情的散文名作。

（2）“项脊轩”介绍

是归有光的书斋名。对于名字的由来有两种解释：

解释一：其远祖归道隆曾居住在太仓项脊泾，作者以“项脊轩”来命名自己的书斋，有追念祖先的意思。解释二：言其窄小，如项脊之间，故名。

轩，有窗的廊子或小屋子，这里指小屋，即书斋。（3）关于作者

1.后人对他的评价：

“唐宋派”的代表作家，其散文源出于《史记》，取法于唐宋八大家，被誉为“明文第一”（黄宗羲语），当时人称他为“今之欧阳修”。

清代桐城派主要代表人物之一姚鼐认为，归直承唐宋八大家之后，元明两代除归氏外别无他人，并把他视为唐宋八大家和桐城派之间的一座桥梁。

2.归有光散文的特点及主要作品：

其散文不是以重大的题材反映他所处的时代，而是通过记叙一些日常生活和家庭琐事，来表现母子、夫妻、兄弟之间的深情。感情真挚自然，语言朴素流畅，细节真实生动，有诗一般的意境。

其作品《项脊轩志》可为代表，其他如《先妣事略》《寒花葬志》，也很感人。

三、整体感知

（一）诵读课文，读准句读

1.朗读，要求学生重点听准字音及句子节奏。

2.学生自由朗读，进一步体会文章的语气、语调。

（二）学生借助注释及工具书，疏通文意，注意常用字、词的特殊用法，并进行归纳。

（1）重要词语

得、然、凡/而、若、汝

得：“又北向，不能得日。”/“轩凡四遭火，得不焚”

然：“室始洞然”“冥然兀坐”/“然余居于此”

凡：“凡再变矣”“轩凡四遭火”

“而”、“若”、“汝”、“尔”、“乃”都可以用作第二人称代词，课文中用了前三个，文中句子是“某所而母立於兹”/“吾儿，久不见若影”/“他日汝当用之。”

（2）数词的用法

文言文中，数词常常直接修饰名词或动，而不需要加量词；现代汉语中则需要结合量词，构成数量短语。

课文例句如下：

“室仅方丈，可容一人居。”

“顷之，持一象笏至。”

这两例中，数词和名词之间没有量词。“一人”就是一个人，“一象笏”就是一个象笏。

“先妣尝一至”/“轩凡四遭火”/“庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。”

这里的前两个句子中的数词与动词之间没有量词，“一至”是到过一次，“四遭火”是遭受四次大火。

后一句的“再”字是两次变化的意思，这个“再”字是古汉语的特殊词语，意思是“二”，但不用“二”，其意是“一举而二也”，如“再鞠躬”。

（3）词类活用

A.名词作状语 百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注。（下）/余稍为修葺，使不上漏。（上）/东犬西吠。（西）/妻死之年所手植也。（手）

B.名词用作动词 垣墙周庭。（垣墙）

妪，先大母婢也，乳二世。（乳）（4）古今异义

室仅方丈。一丈见方

三五之夜。每月十五日

凡再变矣。总共、两次

（5）特殊句式

判断句

项脊轩，旧南阁子也。/妪，先大母婢也。（用“„„也”表示判断。）疑问句

儿寒乎？欲食乎？（用“乎”表示疑问）/何竟日默默在此，大类女郎也？（用“何„„也？”表示疑问。）

四、研读文本，鉴赏评价

（一）体会平凡、细小见深情的写法

（二）体会托物寄情的写法

四个小组分别从下面四个不同角度，分别对课文内容做探究：

（1）一个书斋；（2）二（两）种情感；

（3）三世变迁；（4）四个女人。

要求：

（1）紧扣自己的小课题；

（2）注意抓住本文作者善于从日常琐事中选取富有特征的生活细节来抒写感情的特点来分析。

（3）在通读和借鉴有关材料的基础上钻研。根据小组选题情况，可合作，可分述。

例析：分析《项脊轩志》中的“四个女人”，首先要明白作者在本文中记述了哪四个女人？作者分别撷取了哪些典型的生活细节来写她们的？写法上各有什么不同？表达了作者怎样的思想感情？ 明确：

1．一个书斋——项脊轩在全文中起什么作用？

这是一篇典型的托物言志的散文名作，作者所托之“物”就是“项脊轩”。可以说，项脊轩是全文布局谋篇的一条线索。

文中通过“百年老屋”的几经变迁，将与项脊轩有密切联系的往事连缀成篇，反映家中三世的沧桑。往事如烟，可写可记之事很多，而作者将人物的活动，事件的发生都限制在项脊轩及其庭院中，把人和事用项脊轩紧密联系起来，无论写景、叙事、抒情、议论，无不围绕着“项脊轩”这一中心，条理井然，形散神聚。

2．二（两）种情感——围绕项脊轩，作者表达了怎样的情感？

全文以第二段作为过渡，承上启下，或侧重写“喜”，或侧重叙“悲”。

（1）第一段，写项脊轩修葺前后的不同变化，以“喜”贯穿。

修葺前：狭小、阴暗、破漏； 修葺后：明亮、幽雅、安静。欲扬先抑，先极力叙述原来的项脊轩的旧、小、漏、暗，为下文写修葺后的项脊轩的优美可爱作铺垫。

（2）第二段，叙写项脊轩的变迁，回忆母亲和祖母的往事，用“悲”贯穿。

先回忆“诸父异爨”引起庭院的变化，反映家庭的败落，笔墨中无不浸透着作者无限的“悲”情；

通过老妪忆母，再现了慈母的音容笑貌，使作者禁不住潸然泪下（“余泣”）；

忆及幼年读书时，祖母来轩看望自己，那真挚感人的情景，那谆谆的嘱咐，那沉甸甸的期望，更是让自己忍不住要大哭一场。

这一段，作者情感由“悲”到“泣”，再到忍不住“长号不自禁”，无不紧扣“亦多可悲”来写，回忆中隐含着作者对家庭变迁的悲叹，对亲人的深切怀念，对自己怀才不遇、有负祖母期望的深深感慨。

（3）第三段，叙写自己闭门苦读的情景及小轩多次遭火未焚的事情，是写“悲”的进一步补充，同时，字里行间，又透露出作者埋头苦读，要实现理想的期望。

（4）第四、五段，是补写，通过补叙，表达对亡妻的怀念之情。 这一部分意在写悲，却先极力叙写当年两人在轩内唱和相随的欢乐，以“喜”衬“悲”，衬托今日丧妻的悲哀。

最后，托物抒情，借亭亭如盖的枇杷树，寄托对亡妻深深的怀念之情。

3．三世变迁——文中作者是怎样描写归家三代变迁的情况的？

作者善于抓住富有特征性的细节，写出归家三世变迁的沧桑。前后对比：

先是——庭中通南北为一 诸父异爨——四分五裂之状

“东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅”

“始为篱，已为墙”

寥寥几笔，将一个封建大家庭分家后所产生的颓败、衰落、混乱不堪的情状表现得淋漓尽致。

另：祖母“吾家读书久不效”，儿辈们科举无望，反以分家为能事，闹得个钟鸣鼎食之家四分五裂，乌烟瘴气，也从另外角度反映归家的败落。

4．四个女人——作者这样写的目的是什么？ 文中共写了四位女子的形象：哺育过项家两代人的老妪；慈爱的母亲；对“我”寄以厚望的祖母；与“我”恩爱情深的妻子。（写老妪，是为了写母亲，因此，可以说，作者主要叙述的是三个人。）

（1）写母亲——突出“慈爱关怀”

作者巧妙通过老妪之口，共记叙了母亲两件琐事：

一是母亲当年曾经来过轩中，二是大姊在老妪怀中呱呱啼哭，母亲闻声问饥问寒的情景。

尤其是后面这一细节描写，生动传神。绘形绘声地再现了慈母的音容笑貌，引起作者对母亲的深深怀念，眼泪也禁不住潸然而下。要注意抓住“扣门扉”的典型动作细节，“儿寒乎？欲食乎？”的典型语言细节来分析。

（2）写祖母——突出“殷切期望”

作者主要抓住了三个生动感人的细节来描写的：

之一：祖母过来探望“我”，看到孙儿静静读书轩中，笑曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”话语中既有疼爱之情，又有赞赏之意。之二：祖母离开时，轻手阖门，自言自语：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎？”一个小小的动作，表露出祖母对孙儿的关切之情；喃喃自语中，尤其一个“久”，一个“待”，寄托了祖母对归家多年功名无望，而今终于从孙儿的埋头苦学中似乎看到了希望的激动和喜悦之情。

之三：顷之，祖母持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之。”情真意切，语重心长，话语中寄托了祖母殷殷的希望。作者写到这里，回顾自己多年来科举路上的坎坷（35岁才中举人，8次参加殿试，60岁才中进士。）怎能不禁不住大哭一场呢？

（2）写爱妻——突出“恩爱情深”

正面写情：“时至轩中，从余问古事，或凭几学书”，“时”，时常，经常，有“问”就有“答”，有“学”就有“教”。字里行间，仿佛能听见项脊轩中不断传出来了欢声笑语，能感受到他们夫唱妇随，心心相印，志趣相投，情深似海的感人场面。

侧面写情：“吾妻归宁，述诸小妹语曰：‘闻姊家有阁子，且何谓阁子也？’”此语表述非常巧妙，值得玩味：吾妻转述的是诸小妹的话。诸小妹怎么会问起“阁子”的事呢？无疑是“吾妻”经常在她们面前提起的原因。由此还可以推出，“吾妻”在诸小妹面前提起的，不仅是“阁子”，更有“阁子”中的人，“阁子”中他们亲密无间的生活。

“其后六年„„其后二年„„”这一层，交代了妻子亡故之后的一些事情，看似平淡，却也字字含情：前一句，“其后六年，吾妻死，室坏不修”，与开头形成鲜明对比：项脊轩原是既小又暗且破，作者“稍加修葺”再做美化，独居陋室，悠然自得，其乐无穷。如今，因为“吾妻死”，室坏也不想修了。

作者没有直写妻死后的伤感，但我们从文章前后的对比中，自然能体会到作者对亡妻深深的怀念之情。

二、三句写两年后重修项脊轩等事，妻子亡故，已有时日，但复葺旧室，已全然没了当年的热情，平实的语言中，无限伤感溢于言外。

文章到此，看似结束。可作者笔锋一转，又起波澜：巧妙地以描写庭院中亭亭如盖的枇杷树来收束全篇。这看似随意的一笔，却使文章余音缭绕，意蕴无穷。

“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也”，看到树，自然想当年妻子的音容笑貌，也似乎听到了妻子的欢声笑语。而如今，物犹在人已去，眼前的枇杷树已“亭亭如盖”，有如自己对妻子的浓浓的怀念之情与树俱增，缠绵不尽。作者明写树，实则托物抒情，寄托自己对亡妻的怀念之情。

5.小结：

在这篇抒情散文中，作者通过对项脊轩前后变化的记述，写出了对于它的亲切感情，也写出了对于亲人的深沉怀念。作者对自己的书斋项脊轩的无限眷恋的感情，是贯穿全文的一条线索。无论写景、叙事或抒情，看来似乎信手拈来，散漫无章，但实际上都与项脊轩息息相关，由状物而怀人而抒情，三者融为一体，做到了形散神不散。

五、拓展阅读

相关文章：李乐薇的《我的空中楼阁》、刘禹锡的《陋室铭》、欧阳修的《醉翁亭记》等。

第9篇：项脊轩志

注释

1、轩：小的房室 。

2、旧：旧日的，原来的。

3、方丈：一丈见方。

4、尘泥渗漉 ：(屋顶墙头上的)泥土漏下。渗，透过。漉，漏下。渗漉：从小孔慢慢漏下。

5、雨泽下注：雨水往下倾泻。下，往下。雨泽：雨水。

6、案：几案，桌子。

7、顾视：环看四周。 顾，环视也。（许慎《说文解字》）

8、不能得日：得日，照到阳光。

9、日过午已昏：昏，光线不明。

10、为（wéi）修葺。 修葺：修缮、修理，修补。

11、辟：开。

12、垣墙周庭：庭院四周砌上围墙。垣，在这里名词作动词，指砌矮墙。垣墙：砌上围墙。周庭，（于）庭子周围。

13、当：迎接

14、洞然：明亮的样子。

15、栏楯（shǔn）：栏杆。纵的叫栏，横的叫楯。

16、增胜：增添了光彩。胜：光彩。

17、偃仰：偃，伏下。 仰，仰起。偃仰，安居。

18、啸歌：长啸或吟唱。这里指吟咏文，显示豪放自若。啸，口里发出长而清越的声音。

19、冥然兀坐：静静地独自端坐着。兀坐，端坐。

20、万籁有声：自然界的一切声音都能听到。万籁，指自然界的一切声响。籁，孔穴里发出的声音，也指一般的声响。

21、三五之夜：农历每月十五的夜晚。

22、珊珊：衣裾玉佩的声音，引申为美好的样子。

23、迨(dài)诸父异爨（cuàn）：等到伯、叔们分了家。迨，及，等到。诸父，伯父、叔父的统称。异爨，分灶做饭，意思是分了家。

24、往往：指到处，处处。 而：修饰关系连词。是：这（样）。

25、东犬西吠：东边的狗对着西边叫。意思是分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人。

26、逾庖而宴：越过厨房而去吃饭。庖，厨房

27、已：已而，随后不久。

28、凡再变矣：凡，总共。再，两次。

29、相为应答：一一回答。 相：偏义复词，指她（先母）。30、束发：古代男孩成年时束发为髻，15岁前指儿童时代。

31、竟日：一天到晚。竟，从头到尾。

32、阖（hé）：通‘合’ 。合上。

33、瞻顾遗迹：回忆旧日事物。瞻：向前看。顾：向后看。瞻顾：泛指看，有瞻仰、回忆的意思。

34、扃(jiōng)牖(yǒu)：关着窗户。扃，（从内）关闭。牖，窗户。

35、殆：恐怕，大概，表示揣测的语气。

36、来归：嫁到我家来。归，古代女子出嫁。

37、凭几学书：伏在几案上学写字。几，小或矮的桌子。书：写字。

38、归宁：出嫁的女儿回娘家省亲。

39、制：指建造的格式和样子。 40、手植：亲手种植。手：亲手。

41、亭亭如盖：高高挺立，树冠像伞盖一样。亭亭，直立的样子。盖，古称伞。

42、修葺：修补。

43、诸：各个 古今异义

1、室仅方丈（方丈，古：一丈见方 今：庙宇里的住持）

2、墙往往而是（往往，古：到处 今：经常）

3、余自束发（束发，古：表示儿童 今：扎头发）一词多义

1、始

室始洞然（副词，才）

庭中始为篱，已为墙（副词，起初，起先）

2、过

日过午已昏（动词，偏过）大母过余曰（动词，探望）从轩前过（动词，经过）

3、置

顾视无可置者（动词，放置）内外多置小门（动词，设置）

4、而

余扃牖而居（连词，表修饰）

万籁有声，而庭阶寂寂（连词，表并列）墙往往而是（连词，表修饰）

某所，而母立于兹（通“尔”，代词，你的）呱呱而哭泣（连词，表修饰）

5、为

始为篱，已为墙（动词，扎/砌）轩东故尝为厨（判断词，是）庭中通南北为一（判断词，是）吾从板外相为应答（介词，为，给）余稍为修萁（介词，为，给）

6、以

以当南日（连词，表目的，用来）能以足音辨人（介词，凭借）

执此以朝（相当于“而”，连词，表修饰）

7、谓

且何谓阁子也（叫做）

妪每谓余曰（告诉，对……说）

8、一

庭中通南北为一（整体）先妣尝一至（副词，时而）

9、日

不能得日（阳光）日过午已昏（太阳）

一日，大母过余曰（天，一昼夜为日）

10、先

先是，庭中通南北为一（在……之前）先大母婢也（去世的，已故的）

11、前

前辟四窗（名词作状语，在前方）从轩前过（前面）

12、之

吾妻死之年所手植也（助词，的）他日汝当用之（代词，指象笏）

儿之成（助词，主谓之间取消句子独立性）顷之（助词，调节音节）

13、西

东犬西吠（名词作状语，向西边）室西连于中闺（西边）

14、得

不能得日（照到）得不焚（能够）

15、已

日过午已昏（副词，已经）已为墙（副词，不久）

16、当

以当南日（挡住）他日汝当用之（应当）

17、然

室始洞然（形容词词尾，……的样子）然余居于此（连词，然而，但是）

18、书

借书满架（书籍）或凭几学书（写字）

19、食

小鸟时来啄食（食物）欲食乎（吃）20、大

大类女郎也（副词，很，非常）

先大母婢也（大母，双音节词，指祖母）

21、所

某所而母立于兹（地方）

吾妻死之年所手植也（动词前的指示代词，……的……）

22、从

吾从板外相为应答（介词，由，自）从余问古事（动词，跟从）

23、自

余自束发（从，由，介词）

自语曰：“……”（自己，代词）

24、归

吾妻来归（动词，女子出嫁）

吾妻归宁（动词，返回。归宁指出嫁的女儿回娘家探亲）

25、每每移案，顾视无可置者（副词，每次）

妪每谓予曰：“某所，而母立于兹。”（副词，常常）通假字

1、而母立于兹。 而，通“尔”，你的2、风移影动，珊珊可爱。 珊珊，通“姗姗”，形容衣裾玉佩的声音，引申为美好的样子。词类活用

1、名词用作动词

（1）乳二世（用乳汁喂养）（2）客逾庖而宴（吃饭）（3）执此以朝（上朝）

（4）吾家读书久不效（有成效，此指考取功名）（5）或凭几学书（写字）（6）垣墙周庭（砌上围墙。）

2、名词用作状语

（1）雨泽下注；使不上漏（下，朝下，上，从上面）

（2）前辟四窗（在前面，指阁子北面，因阁子是向北的）（3）东犬西吠（向西面）

（4）吾妻死之年所手植也（亲自）

（5）内外多置小门（在内外）

（6）时至轩中（不时）

3、数词用作名词

庭中通南北为一（整体）特殊句式

1、判断句

2、省略句下列各句中的括号表示省略了的成分。如：

束发读书（于）轩中（省介词“于”）

3、倒装句（介词结构后置）下列各句状语（斜体）放在动词（粗体）之后。翻译时，一般将状语前移。如：

植兰桂竹木于庭（在庭院里种兰桂竹木）

居于此（在这里居住）

连于中闺（与中闺相连）

栖于厅（在厅里栖息）

异于前（跟以前不同）

4、被动句

得不焚（意念被动句）

5、宾语前置句 译文

项脊轩，是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方，可以容纳一个人居住。百年老屋，(屋顶墙上的)泥土从上边漏下来，积聚的流水一直往下流淌；我每次动书桌，环视四周没有可

以安置桌案的地方。屋子又朝北，不能照到阳光，太阳过了中午就已经昏暗。我稍稍修理了一下，使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子，在院子四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日光，日光反射照耀，室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等，往日的栏杆，也增加了新的光彩。借来的书摆满了书架，我安居室内，吟诵诗文，有时又静静地独自端坐，听到自然界各种各样的声音；庭院、台阶前静悄悄的，小鸟不时飞下来啄食,人走到它跟前也不离开。十五的夜晚，明月高悬，照亮半截墙壁，桂树的影子交杂错落，微风吹过影子摇动，可爱极了。

然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多值得悲伤的事。在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家，在室内外设置了许多小门，墙壁到处都是。分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经经常来。老婆婆常常对我说：“这个地方，你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说：“你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣； 你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢?还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：“我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀?”等到离开时，用手关上门，自言自语地说：“我们家读书人很久没有得到功名了，（我）孩子的成功，就指日可待了啊!”不一会，拿着一个象笏过来，说：“这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你一定会用到它!”回忆起旧日这些事情，就好像发生在昨天一样，真让人忍不住放声大哭。

项脊轩的东边曾经是厨房，人们到那里去，必须从轩前经过。我关着窗子住在里面，时间长了，能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵在保护着吧。

项脊生说：巴蜀地方有个名叫清的寡妇，她继承了丈夫留下的朱砂矿，采矿获利为天下第一，后来秦始皇筑“女怀清台”纪念她。刘备与曹操争夺天下，诸葛亮由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时，世人又怎么能知道他们呢？我今天居住在这破旧的小屋里，却自得其乐，以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人，恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧！

我作了这篇文章之后，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，向我问一些旧时的事情，有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲，回来转述她的小妹妹们的话说：“听说姐姐家有个小阁楼，那么，什么叫小阁楼呢?”这以后六年，我的妻子去世，项脊轩破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床没有什么（精神上的）寄托，就派人再次修缮南阁子，格局跟过去稍有不同。这之后我多在外边，不常住在这里。

庭院中有一株枇杷树，是我妻子去世那年我亲手种植的，现在已经高高挺立，枝叶繁茂像伞一样了。

第10篇：项脊轩志

项脊轩志

邓荣辉，高中语文教师，92年至今一直从事高中毕业班语文教学。桂林市教学能手、优秀教师、先进教育工作者，广西第二期“二十一世纪园丁工程”培养对象。《高中语文单元导学与训练》、《提高山区学生语文素质之我见》、《强化学生语言表达能力训练的必要性及举措》等论文分别出版，获奖。说课内容：

一、说教材：

1、课文地位：

指导学生学习归有光的记叙性抒情散文《项脊轩志》，应该依据高中语文阅读教学的要求、课文的特点及在教材中的地位来确定教学的重点与难点，教法与学法。现行教材的指导思想是全面提高学生的语文素质，提高学生正确理解和运用祖国语言文字的能力，重视积累、感悟、熏陶和培养语感，使学生养成良好的学习语文的习惯。同时，要提高学生的道德修养、审美情趣、思维品质和文化品位，发展健康个性，形成健全人格。高中语文第三册阅读教材的教学目标是着重培养欣赏文学作品的能力和阅读浅易文言文的能力。《项脊轩志》是明中叶古文家归有光抒情散文的代表作。它借书斋项脊轩的兴废，叙写与之有关的家庭琐事和人事变迁，表达了人亡物在、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念，真切感人。

《项脊轩志》极具特点，属记叙性抒情的典范之作：从思想内容上看，记叙家庭琐事，抒发真挚亲情，蕴含传统美德，可尝试对学生实施“感恩教育”，激发学生对亲人的感激之情，培养学生良好的道德情操；从文章形式上看，属浅易文言文，文不甚深，可在原有基础上加强对学生文言实词、文言虚词、文言句式的积累与巩固，提高学生阅读浅易文言文的能力；从文章的艺术技巧来看，该文作为记叙性散文，以情感为线索，以生活细节和场面表现人物，依情取事，以事达情，悲喜之情溢于言表，真实感人。应该引导学生充分鉴赏品味，并学以致用。

以上三点，都紧扣高中语文教材的指导思想和高中语文第三册阅读教学的目标，因此，该文应作为范例精讲。

2、教学重点和难点：

鉴于课文特点及普通高中《语文课程标准》“阅读与鉴赏”目标要求，教学重点设计为： 1）、使学生进一步掌握正确的文言文阅读方法。2）、理解作者对家道衰落的伤感和对故居亲人的恋之情。

教学难点设计为： 1）、领悟作品在叙事中营造出来的抒情氛围。2）、领悟作品叙事与抒情有机结合的写作技法。

二、说教法

1、诵读法。通过反复诵读，巩固文言知识，提高文言文阅读能力。很多学生学文言文，常把它当成古汉语材料来阅读，死扣字、词、句，拆分割裂文章形象，使学习活动变得枯燥无味。因此，通过反复诵读，让学生在整体把握的基础上深入领会文意。

2、讨论法。通过广泛讨论，使学生掌握该文内容、流露的感情、表现技巧及学习感受。

三、说学法：

学生学习本文要充分发挥其主体性，一是要自主学习，强化诵读，“读书万遍，其义自现”。二是要诵读与讨论结合，积极思考，深入探索。三是要循序渐进，由初步感知到深刻领会，由模糊到清晰，最后得出结论，完成认知过程。

四、说教学设计：

该文为精读课文，用三课时。教学过程设计为以下几步： 一）、新课导入

由于归有光散文取法于唐宋八大家，风格朴实，感情真挚，被喻为“明文第一”，对清代散文有很大影响，把他视为“唐宋八大家”和桐城派之间的一座桥梁，并且归有光散文又在“唐宋派”中成就最高。基于让学生掌握必要的文学常识的目的，直接介绍明朝“唐宋派”和归有光散文地位，就可引起学生足够的阅读兴趣，故可以如下导课：

由唐宋散文成就最高导出唐宋八大家，引出明代主要文学流派“唐宋派”及“直抒胸臆”的创作主张，介绍“唐宋派”创作的主要成就，他们的文章大都直抒胸臆，文从言顺，气韵流畅，平易近人，其中，归有光的成就最高。《项脊轩志》是归有光散文的代表作。二）、新课指导 ㈠、题解

本文是归有光抒情散文的代表作。项脊轩是归有光的书斋名。归有光的远祖归隆道曾在太仓（现在江苏太仓）项脊泾居住，作者自号项脊生，又把自己的的书斋题为“项脊轩”，含有怀宗追远之意。“志”就是“记”的意思，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。本文借项脊轩的兴废，写与之有关的家庭琐事和人事变迁，表达了人亡物在、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念，真切感人。二）、正文学习指导：

1、整体感知课文 ⑴、播放朗读磁带或教师范读课文，激发学生阅读兴趣。⑵、学生跟录音机诵读课文，读准字音、语调和停顿。

通过听读与跟读，使学生对整篇文章的基本内容、语言风格有一个基本印象，基本把握文章的人、事、理（情），为下一步深究文章内容、思想感情、艺术技巧作好铺垫。

2、学生齐读课文，注意字音、断句，读出语气。然后参照注解自译。这一步是精读的开始，让学生在整体把握段意的基础上精读课文，掌握文言字词和句式，实现阅读浅显文言文的初级目标。本文要注意读音的字： 渗漉shèn lù 修葺qì

栏楣shǔn 偃仰 yǎn 万籁lài 异爨 cuàn 老妪 yù 先妣 bǐ 呱呱而泣gū 阖门 hé 象笏hù 扃牖jiōng yǒu 注意下列词语的意义和用法：

雨泽下注：下，往下，向下，方位名词作动词“注”的状语 余稍微修葺：葺，本义是用茅草盖屋顶，引申为修理房屋 垣墙四周：垣墙，名词活用作动词

珊珊可爱：珊珊，同“姗姗”，本形容女子行走时缓慢从容，这里形容树影婆娑摇曳的样子

东犬西吠：西，名词作状语，“向西” 凡再变：再，两次，数词

乳二世: 乳，名词活用作动词，“喂奶” 大母过余日: 过，动词，探视，看望 比去: 比，介词，等到

殆有神护者: 殆，副词，表揣测语气，大概，也许

3、讨论：

在学生齐读、自读与自译的基础上，组织学生讨论文章所描写的内容、感情和技巧，充分领会文意。本着培养学生阅读、分析、鉴赏能力的目标，“讨论”指导应由整体到局部，由浅入深，老师设计讨论问题，学生讨论探究，最终得出结论（但不是定论），故如下设计问题，组织学生讨论： 第一自然段： 1）、项脊轩原貌如何？修葺后有何变化？

项脊轩原是陈年旧屋，小、破、漏、暗，简直不堪人居。经过修葺后的项脊轩变得不漏、不暗了，变得明亮、幽雅、安静了。2）、作者是怎样具体地写他的书斋项脊轩的小、旧、破、漏而又阴暗的？

写项脊轩的小：旧称“阁子”，“室仅方丈，可容一人居”；接着写旧：直接点明是“百年老屋”；写破漏：“尘泥渗漉，雨泽下注”，以至于“每移案，顾视无可置者”则又见其小；写阴暗：“北向，不能得日，日过午已昏”。

这样写，形象而具体，能给人以很深的印象。特别是“每移案，顾视无可置者”一句，尤为生动。屋顶上东也漏，西也漏，每次搬动书桌，看来看去没有可以安放的地方，显得有点狼狈。

3）、作者对项脊轩有着怎样的感情呢？ 有着“可喜”的情感，作者对项脊轩是喜爱的。4）、作者是如何表达这样的感情的呢？

先写项脊轩是陈年旧屋，又小，又破，又漏，又暗，简直不堪人居。但作者对它却很有感情。首先，修葺之时，不但“使不上漏”，而且“杂植兰桂竹木于庭，旧时栏，亦遂增胜”，着意对书斋周围的环境加以美化。其次，修葺之后，作者“借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声”。满架的书都是“借”来的，说明作者当时处境之清寒，但他寒窗苦读，似有无穷乐趣。正因为作者具有高洁的情操，所以他能够从朴素的环境中看到无穷诗意。白天，“庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去”。在他笔下的庭院显得多么幽静，多么迷人！如是“三五之夜”，则“明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱”。正是诗一样的语言，画一样的意境。皓月当空，月色如水，桂枝的倩影投落在粉墙上，错落有致，别具情味。微风过处，顿见光影摇动，但闻幽香阵阵，更觉心旷神怡。这里作者写的是景，但景中含情。从作者笔下那“珊珊可爱”之景，读后可以感受到作者对项脊轩那种深挚的眷恋之情。同时，修葺前后的项脊轩形成鲜明的对照，使人感到他的小小书斋，颇有情趣，十分可爱，确是个读书的好地方，进一步表现出作者对它的喜爱。小结第一自然段：通过讨论，我们了解了作者对“旧南阁子”的深情，以及作者亲手修缮、身处其中的自得其乐之情，使读者也随之陶醉于清静幽雅、鸟语花香的可喜之境中。

4、学生齐读第二、三、四自然段。讨论以下问题。1)、第二自然段在文中起什么作用? 承上启下。用“多可喜”收束上文，又用“亦多可悲”开启下文。2)、第三自然段写了哪几件事?共出现了哪些人物? 三件事，叙叔伯分家，大家庭崩溃；妪忆母亲，触动失母之悲；追念祖母，长号不自禁。共出现了诸伯父、乳母、先母、大母等人物，重点追忆祖母和母亲。3)、这三件事都是写“悲”，情感的表达上是否一致? 不一致。写分家，“庭中始为篱，已为墙，凡再变矣”，只是客观的记述中寄寓深长的感叹。忆母亲，“语未毕，余泣，妪亦泣”，情动于中，却只是有泪无声，含蓄而有节制。思祖母“令人长号不自禁”，则如汹涌的潮水，直泻而出，完全失去了控制。由内抑转为外露，由沉稳渐趋强烈。感情的抒发层次清楚，感情的发展脉络清楚。

4)、本段最后一句，作者的感情似汹涌的潮水奔泻而出。为何祖母平平常常一句话，会使作者“长号不自禁”呢?和全文的风格是否一致? 祖母一句话，看似平常之语却蕴含极深的叮咛，随着岁月的流逝和作者阅历的丰富，作者的体会也愈加深刻，祖母之嘱，言犹在耳。而自己考场连连失意，对祖母的思念愈深。愧疚之情愈烈。“瞻顾遗迹”，怎不令人“长号不自禁”呢?此处作者虽是直抒胸臆，但由于作者在结构上的安排、构思的巧妙，由分家而忆母，再到追忆祖母，历历写来，渐渐营造出一个“悲”的氛围，直至悲不自胜，可谓水到渠成，十分自然地和全文融为一体。

5）、第四段是补叙，非常简略。写了几件事?如此点染有何作用?又蕴含了作者怎样的情感? “以足音辨人”和“轩凡四遭火而未焚”两件事。“能以足音辨人”轻轻一点，照应前文，既突出了小轩的寂静清幽，又同分家后的纷乱形成鲜明对比，使“竟日默默于此”显得非常合理。接着，又写小屋四次遭火而未焚，更表达了作者对小屋的深厚感情。

5、齐读最后两段，组织学生讨论以下问题。 1）、第5段为附记，集中描写了夫妻在轩中生活的片断，写了哪几个片断? “时至轩中，从余问古事” “或凭几学书”和“归而述诸小妹语”。平常至极。但音容笑貌尽现，可见妻子留给作者的印象之深刻。2）、第一个片断的描写，虚词“或”与“时”，有何妙用? “时”表明经常，“或”字表明了两人亲密的关系。有问就有答，有学必有教。虽只有简短的一句交代，但读来仿佛从字里行间听到了项脊轩中传出来的欢声笑语，相敬相爱。甜言蜜语，这是多么美好的生活，又是多么深挚的感情。3）、好景不长，妻子的早逝给作者留下了极大的愁苦和哀思，作者是如何表达这种情感的呢? 只用了七个字“吾妻死，室坏不修”，就这一句淡淡的交代，就把作者对亡妻的无限思念和那份情感宣泄而出。当年的项脊轩是那样的窄小破旧，但作者却兴趣盎然，亲自修葺和美化，虽居陋室，却其乐无穷，大有“斯是陋室，唯吾德馨”的感慨；而今屋坏却不修，自然是物虽在人已亡，睹物思人，对亡妻的无限思念和伤感。深寓其中。

4）、文章结尾余韵徐歇，悠悠不尽，诗意无穷，试赏析。

这篇课文的结尾，可说是“言有尽而意无穷”。“庭有批把树，吾妻死之年所手植也。”看到树，就似乎看到妻子的音容笑貌，就似乎听到妻子的欢声笑语。“黯然销魂者，唯别而已矣！”何况这一番是永别呢！枇杷树“今已亭亭如盖矣”。由“亭亭如盖”的树，自然就会联想到当年亭亭玉立之人，可现在物虽在而人已去，占据着心头的只是一片怅惘之情。这一句话，托物抒情；同时又点到“庭”，与题目“项脊轩志”相照应。言简意丰情深，耐人寻味。

综合讨论全文，让学生充分理解该文艺术技巧，学以致用。讨论是开放式的，要让学生畅所欲言，教师只适当点拨。

5、本文是如何将叙事与抒情有机地结合的？

一是作者善于从生活中捕捉平淡的琐事，用典型的细节和场面，寥寥数笔，给人以深刻的印象，使人在情感上易于与之共鸣。在文章中作者借项脊轩来写事，这些琐事、琐谈虽是一鳞半爪，但它们是人生活之树上采撷的最有光彩的枝叶，是生命长流中最动人的浪花；是作者用心灵感受过的且感受最深的、历久不忘的，所以这些我们平常熟视但只有感觉而不怎么认识的事，一经作者真切再现，便具有很强的艺术魅力，便能以“小”、“琐”事令读者产生巨大的震撼。例如写对母亲的怀念一事，作者早年丧母，对母亲的慈爱不可能有太深的记忆，于是由老妪说出，极为自然。作者没有让老妪说出有关母亲的什么动人的大事，只写“娘以指叩门扉曰：„儿寒乎？欲食乎‟”可谓平淡之极，但对于一个幼年丧母的人来说，是多么的亲切，多么的温暖，又多么让人怀念！所以，“语未毕，余泣，妪亦泣”，读者读之“亦泣”，正如王锡爵所说的“无意于感人，而欢愉惨侧之思溢于言语之外”。

二是在表现手法采用白描手法，不着任何色彩，作者对一事一物一人尽皆平实说来，“不事雕饰”，用语极为清新淡雅。但正是这“不事雕饰”“而自有风”。例如写老祖母来看望和勉励“我”的场面中，作者无意于雕琢，只是依次将事情如实道来，却十分真实感人。一见面，老祖母说：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”语气亲切而又恢谐，贴切地传达出老祖母对孙子的关切、疼爱的心情。临去，“以手阖门，自语曰：„吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！‟”一个轻轻的关门动作，几句自言自语，细致地透露出祖母内心的激动、喜悦和对孙子殷切的期望。倾之，“持一象笏至”，曰：“他日汝当用之。”寥寥几笔，平淡之至，但感人至深，“令人长号不自禁”；同时也准确地勾勒出一位慈祥、平易的出身于世代官宦之家的老者的形象。

三是项脊轩的兴废变迁和作者的思想感情变化有机结合，“形”、“神”和谐的统一。第一小节先写项脊轩的小、老、破、漏和昏暗，既而写经过修葺后的项脊轩的优美、宁静和恬适，表现的是作者对项脊轩的喜爱之情和高尚的志趣、恬淡的心境。“然余居于此，多可喜，亦多可悲”一句，在文中起承上启下的作用，引起了对家庭生活琐事的回忆，而这些事又都与项脊轩有关，都表现了作者的悲哀之情：一是写了大家庭的分崩离析和破落，表现作者对家庭衰败的哀痛；二是写母亲对子女的无微不至的关怀，表现了作者对母亲的怀念；三是写了祖母对作者的牵挂、赞许和期盼，含蓄地表达了怀才不遇、功名未成、辜负亲人的抚育和期望的无限沉痛的心情；四是写了亡妻生前在轩中的生活片段和轩以后的变化，表达了作者对妻子的真挚情意。作者正是这样把经过选择的零散的材料集中到一定的空间中来，尽管这些材料看来互不关联，可它们都发生在项脊轩，作者用这一小屋的历史把物境、人事、所见、所闻、所感等等，有序地贯穿起来，用自己的思想感情把它们统摄起来，使这些本来互不关联的东西产生内部联系，在“形”、“神”上都得到和谐的统一。三）、教学小结

本文以项脊轩为感情的触发点，以“亦多可喜，亦多可悲”的感触为主线，通过对日常生活中琐细之事的叙述，表达了对亲人的深切思念之情。无论是结构上的精巧布局，还是表现手法的准确运用，都给我们留下了深刻的印象。那“不事雕琢，自有风味”的朴素清淡的语言风格更令人回味无穷，是我们今后写抒情散文的典范。很有借鉴意义。

附：版书设计

记修葺

记美景 喜 项 日常琐事

记读书

忆分家 脊 白描手法 忆母亲 悲

忆祖母 轩 形神统一 忆妻子

说课方案的自我评析：

该说课方案以学生为主体，教学以讨论为主，着眼于阅读、理解、分析、鉴赏诸项能力的训练与培养，有一定的开放性和探究性，能调动学生的学习的主动性，符合高中语文第三册教学目标要求。所设计的问题由表及里，由浅到深，符合学生认识规律。根据教材特点和（高二）学生实际设计重难点和讨论话题，有所创新。但是讨论的话题较开放，特别是最后一个综合性话题难度较大，不易驾驭，对教师课堂组织能力要求较高，处理不当易“走过场”。

第11篇：《项脊轩志》

教学目标：

1、了解作者其人其事。

2、熟读课文，翻译全文。

3、积累文言字词

4、体味作者平淡的文字中的深情，学习作者捕捉生活细节、运用白描写人的手法。 重点、难点：

1、体味平淡文字中的深情。

2、文言虚词的积累

一、解题

为何把自己的书斋成为“项脊轩”？ “七录斋”。明朝文学家张溥自幼勤奋好学，他读书，一定要亲手抄写，抄写完毕后，朗读一遍即烧掉，接着再抄，再读，再烧，如此反反复复达六七次之多。天长日久，他的右手握笔处长出了老茧。为了勉励自己，他就把自己读书的屋子取名为“七焚斋”。绿林书屋：20年代初，著名文学家、思想家鲁迅先生支持学生运动，被反动文人诬为“学匪”。“学匪”住的房子，当然是强盗的所在，因此，鲁迅先生把其寓居北京阜成门内西三条胡同的书斋取名为“绿林书屋”，来讽刺反动文人的诬蔑。

项脊轩是归有光的书斋名。一说其远祖归道隆曾居住在太仓项脊烃，作者以项脊轩来命名自己的书斋，有追念祖先的意思。一说，言其窄小，如颈背之间，故名。轩，这里指小屋，即书斋。

二、正音，朗读初步感知。

三、疏通课文，重点掌握文言知识。

四、1、通过仿写来把握《项脊轩志》主要内容和情感。

《项脊轩志》是不是光写项脊，轩项脊轩的兴废变迁？《项脊轩志》又作《项脊轩记》，是一篇借记物以叙事抒情的散文名作。“志”就是“记”的意思，是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。

根据《醉翁亭记》和《陋室铭》两篇文章的写作内容和表达的情感，写了两句话： 假醉翁之亭欧阳绘山水相映表放情林木之乐意。托鄙陋之室禹锡寄仙龙之说议谈泊修业之洁志。请同学根据这篇文章的内容和情感仿写一个句子。借项脊之轩有光记琐碎之事抒三世变迁之感。（作者所托之“物”就是“项脊轩”。可以说，项脊轩是全文布局谋篇的一条线索。文中将与项脊轩有密切联系的往事连缀成篇，反映家中三世的沧桑。往事如烟，可写可记之事很多，而作者将人物的活动，事件的发生都限制在项脊轩及其庭院中，把人和事用项脊轩紧密联系起来，无论写景、叙事、抒情、议论，无不围绕着“项脊轩”这一中心，条理井然，形散神聚。）

《项脊轩志》主要内容和情感就是：记琐事，言悲情。过度：在项脊轩中发生的事都是悲的吗？

2．两种情感——悲和喜。全文以第二段开头句作为过渡，上承写喜，下侧重叙悲。（1）第一段，写项脊轩修葺前后的不同变化，以“喜”贯穿。

修葺前，项脊轩狭小、阴暗、破漏；修葺后，项脊轩明亮、幽雅、安静。在这段，作者意在表现自己青少年时期读书生活过的书斋，可爱、可亲、可美，以表达自己深深的眷恋之情，而作者欲扬先抑，先极力叙述原来的项脊轩的旧、小、漏、暗，为下文写修葺后的项脊轩的优美可爱作铺垫。

作者笔下修葺后的项脊轩，原来阴暗的小屋变明亮了，是因为阳光照射在新修的围墙上，从新开的四扇窗户反射到室内；原来院前普通的围拦因主人在周围种植了兰花、桂树、修竹而增添了无限美景（幽雅）；

提醒同学们注意这样一句话：“万籁有声，而庭阶寂寂”，“万籁有声”是什么意思？

明确：指自然界发出的一切声响都能听到。籁，孔穴里发出的声音，也泛指一切声音。那么 是写环境幽静还是写喧嚣？ 明确：写幽静。（“万籁有声”是写作者凝神专思时书斋里静得连最细微的声音也能听到。以有声写无声，这与“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”（王籍诗句）一样，以有声反衬“静”字。而这种静是有灵气的“幽静”，而不是一片“死寂”，真可谓“此时有声胜无声”啊。）

作者每天在这样的地方读书，心情如何？——高兴——所以他偃仰啸歌，只有当读书有所得时，才会高兴得这个样子，真是怡然自得啊！我们再一起来把第一段朗读一遍，进一步体会作者的那份可喜的情怀。过度：（作者在修葺后的明亮、不漏和安静幽雅项脊轩中读书生活悠然自得，而由项脊轩引发的对往事的回忆多可悲。作者写《项脊轩志》情意不在怀念这个轩，而在感慨这个悲，写到几重悲？）

2）第二段，叙写项脊轩的变迁，回忆母亲和祖母的往事，用“悲”贯穿。

家道衰落；幼年丧母；仕途不利，有负祖母的期望，而且爱妻又过早的离世；这几重悲痛，追忆往事，其痛何堪啊，虽然归有光文中无一字言痛，但同学们一读书，就感受到他其中的的痛苦之情，悲情愁绪。清代桐城派的•姚鼐曾经评价归有光的散文： 震川之文，每于不要紧之题，说不要紧之语，却自风韵疏淡。什么意思呢？

是说归有光善于选择平常小事，平凡场景，用平淡的语言来表现特真挚深厚的情感。文章风格少雕饰，尚自然，少约束，尚闲散。同学们边读边体会，看看能不能发现一些很有表现力不要紧之题，不要紧之语。（包孕着深厚感情的不要紧之题，不要紧之语读一读，然后谈谈体会。）1先回忆“诸父异爨”引起庭院的变化，反映家庭的败落，笔墨中无不浸透着作者无限的“悲”情；

作者善于抓住富有特征性的细节，来描写一个封建大家庭的四分五裂之状，反映归家家庭的败落。归家原本庭院南北相通，是一个整体。自从“诸父异爨”后，设置了许多小门，墙壁到处都是（四分五裂之状）。“东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅（‘厅’非‘庭’也）”，寥寥几笔，将一个封建大家庭分家后所产生的颓败、衰落、混乱不堪的情状表现得淋漓尽致。面对着家道中落的事实，长期接受传统思想教育的归有光，内心是怎样的感受呢？（“始为篱，已为墙”）先用篱笆相隔，但“东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅”太嘈杂太混乱，后来更用一堵堵墙壁阻断往来，由篱到墙是客观的变化，在主观情感上，亲人情感的隔膜越来越来大，关系越来越淡漠。“凡再变矣”我觉得像一声叹息，写出了归有光的无奈和悲凉。2作者8岁丧母，（人生有三大悲哀：幼年丧母；中年丧偶；老年丧子。）对慈母的音容笑貌，已不甚了了。但作者却巧妙地通过曾在项家居住的两代乳母之口，感人至深地道出了母亲那对儿女的慈爱之心。作者共记叙了母亲两件琐事：一是母亲当年曾经来过轩中，二是大姊在老妪怀中呱呱啼哭，母亲闻声问饥问寒的情景。“儿寒呼，欲食乎？”很平常，但在平淡中见真情，一个母亲听到孩子的啼哭，赶紧起来，满是怜爱地问“儿寒呼，欲食乎？”这话在归有光回忆起来，母亲去世多年，恐怕在这话里千回百回地去品位母亲对孩子深切的爱。（这一平常之题，既写出了母亲对孩子深切的爱，同时也写出了作者对母亲的深深怀念。）

3这件事是作者亲身经历的，写法与前或以景抒情、或以人物旁白为叙事主线大不相同。作者主要抓住了三个生动感人的细节来描写的： 之一：祖母过来探望“我”，看到孙儿静静读书轩中，笑曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”话语中既有疼爱之情，又有赞赏之意。一个细节，几句话语，就把祖母对孙儿的勉励、期待之情摹写得十分真切。之二：祖母离开时，轻手阖门，自言自语：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎？”一个小小的动作，表露出祖母对孙儿的关切之情；喃喃自语中，尤其一个“久”，一个“待”，寄托了祖母对归家多年功名无望，而今终于从孙儿的埋头苦学中似乎看到了希望的激动和喜悦之情。

之三：顷之，祖母持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之。”情真意切，语重心长，话语中寄托了祖母殷殷的希望。作者写到这里，回顾自己多年来科举路上的坎坷（35岁才中举人，8次参加殿试，60岁才中进士。）怎能不禁不住大哭一场呢？ 这一段，作者情感由“悲”到“泣”，再到忍不住“大哭一场”，无不紧扣“亦多可悲”来写，回忆中隐含着作者对家庭变迁的悲叹，对亲人的深切怀念，对自己怀才不遇、有负祖母期望的深深感慨。4写爱妻 正面写情：“时至轩中，从余问古事，或凭几学书”“时”，时常，经常，有“问”就有“答”，有“学”就有“教”。字里行间，仿佛能听见项脊轩中不断传出来了欢声笑语，能感受到他们夫唱妇随，心心相印，志趣相投，情深似海的感人场面。

侧面写情：“吾妻归宁，述诸小妹语曰：‘闻姊家有阁子，且何谓阁子也？’”此语表述非常巧妙，值得玩味：吾妻转述的是诸小妹的话。诸小妹怎么会问起“阁子”的事呢？无疑是“吾妻”经常在她们面前提起的原因。由此还可以推出，“吾妻”在诸小妹面前提起的，不仅是“阁子”，更有“阁子”中的人，“阁子”中他们亲密无间的生活。

“其后六年„„其后二年„„”这一层，交代了妻子亡故之后的一些事情，看似平淡，却也字字含情：前一句，“其后六年，吾妻死，室坏不修”，与开头形成鲜明对比：项脊轩原是既小又暗且破，作者“稍加修葺”再做美化，独居陋室，悠然自得，其乐无穷。如今，因为“吾妻死”，室坏也不想修了。作者没有直写妻死后的伤感，但我们从文章前后的对比中，自然能体会到作者对亡妻深深的怀念之情。

二、三句写两年后重修项脊轩等事，妻子亡故，已有时日，但复葺旧室，已全然没了当年的热情，平实的语言中，无限伤感溢于言外。 “庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也”，看到树，自然想当年妻子的音容笑貌，也似乎听到了妻子的欢声笑语。而如今，物犹在人已去，眼前的枇杷树已“亭亭如盖”，有如自己对妻子的浓浓的怀念之情与树俱增，缠绵不尽。

此部分小结：刚才同学们分析得挺好，确实找到了文章的不要紧之题，和不要紧之言，而且能够体会到其中的情感。在这篇文章里表面上看是平常的场景，平凡的琐事，平淡的言语，可是孕育在这平常平凡平淡中的是一种至深的感情，正所谓“至情言语即无声。”

五、在所有的不幸或悲伤中，归有光认为最大的悲哀是什么？

归有光的一生执着于科举，然而仕途坎坷，７岁入学，９岁学习写文章，１４岁应童子试，２０岁以童子试第一名补苏州府学生员。３５岁乡试中举，以后８次会试都落选，６０岁才考中进士，６６岁病死于任上。可以说他一生都在为功名忙碌。

《项脊轩志》是作者两个时期所写。前一部分写于１９岁，后一部分写于３２岁。在作品细腻的描写中，我们能读到他从少年到中年时期追求功名时的心境。

两部分内容写作时间相隔十三年，其间，归有光的心理有了很大变化。首先是妻子早逝。回想起与妻子共读的岁月，不禁潸然泪下。而功名未就，更是心中难以言说的痛。“吾妻死，室坏不修”，“卧病无聊”，“自后余多在外，不常居”，这不仅仅是对妻子的思念，也有功名难就的痛苦。此时，再望见“亭亭如盖”的枇杷树，想起昔日新婚宴尔、凭几共读的岁月，该是何等的痛心呀！后一部分可以说是至悲。功名难就，上对不起祖母母亲，下对不住早逝的妻子，更没有完成家族中兴的大任，此时面对当年踌躇满志的文字，我们可以想见归有光在对亲人的思念中又凭添了多少痛苦！“三场辛苦磨成鬼，两字功名误煞人”。从孟浩然等唐代诗人的试图走“终南捷径”到柳永“奉旨填词”到“范进中举”，科举制度一直困扰着中国读书人。《项脊轩志》中，归有光少年时的希望与中年时的悲伤，心理上形成的强烈的反差，是一代读书人心理历程的真实再现，更是一代读书人面对功名的哀叹。

林晓红

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