【讲话稿】漫谈语言文字修养
一 语言文字表达能力是文章写作的基本功。
语言在人类进化过程中发挥着非常重要的作用,也是人和动物的根本区别之一。有的动物也能发出比较复杂的声音,表达感情和传递信息。动物学家在研究各种动物发出的声音,破译那些叫声的含义,但这种声响不是语言,是可以肯定的。
从语言发展到文字,更是人类文明的标志。没有文字的时候,人们只能面对面讲话,讲完就完了;有了文字,信息的传播就超越了时间和空间的限制。写文章是有文字以后的事。有文字以前的人说过什么,例如周口店山顶洞人说过什么,我们不可能知道。但是,古文字学家可以从象形文字、甲骨文的遗存,来破译和推断,知道当时的人说了什么或者做了什么,因为有记载。这就是文字的功能。
世界上几大文明,只有中国文明几千年来延续不绝,方块汉字起到了非常重要的作用。尽管古代和现代不少汉字读音有变化,我们今天还可以读懂孔夫子的书,《论语》大家都看得懂。尽管广东话和北京话发音差别很大,但写成文章大家都看得懂。试想,如果是拼音文字,我们今天不仅看不懂孔夫子的书,广东人和北京人写的文章恐怕彼此都要被视为外文了。语言文字的统一是国家政治统一的基础,对国家的长治久安,对国家和民族的维系,是非常重要的。
文章就是书面的语言。文字和词汇是文章的基本要素。有些以写文章为职业的人,别人问他干什么,他调侃说自己是“码字”。就像建筑工人码砖头,将文字进行组合,最后码成一篇文章。思想内容要借助恰当的文字表达。从事文字工作的人要注重语言文字修养,这是天经地义,不说自明的道理。不仅是以文章写作为职业的人,任何一个有教养的人,都应该能够正确使用祖国的语言文字。语言文字能力是人的素质中很重要的一部
分。如果只有专业知识而不能正确使用祖国的语言文字,那是一个很大的缺憾,专业能力的发挥也会受到局限。
二 语言文字的一个基本的特点是具有稳定性,这种稳定性也体现了民族文化的传承。因为有稳定性,所以我们今天才能读懂古人的书。当然语言也是变化的,特别是在社会大变革时期,会产生许多新的词语、新的概念。最近上海辞书出版社出版一部《汉语新词新语大辞典》,收录了从1911 年辛亥革命到 2011 年一百年以来所产生的新词新语约一万一千个,是经过很多专家艰苦细致的工作编辑而成的。尽管数量不少,一万一千个,相对于整个汉语的词汇来说也还是少数。真正能经过历史沉淀,能够流传久远的词语,每个时代都不是很多。有的常用词语可能流传二三十年,不常用的可能不到十年就时过境迁,弃而不用了。远的不说,新中国成立以来的半个多世纪,比如解放初期的“土改”,后来经济上的“粮票”、“布票”、“统购统销”,政治上的“反右派”、“文革”、“红卫兵”、“走资派”、“斗、批、改”,当时常用的那些词,都不构成汉语的基本词汇,现在都退出了社会生活,只有研究那段历史时才会用到。
现在我们看古书,也有很多词语不清楚是什么意思,要借助于专家的解读和辅导才能明白。经典很重要的一个贡献,就是丰富了民族的语言。比如说《论语》中的“学习”(“学而时习之”)、“言行”(“听其言而观其行”)、“坦荡”(“君子坦荡荡,小人长戚戚”)、“一贯”(“吾道一以贯之”),还有“文质彬彬”和“见贤思齐”,等等,都成为汉语的基本词汇,单凭这一点孔夫子就了不起。几千年来能为汉语贡献几个词的书并不是很多,一部《论语》就为汉语贡献了那么多词。
毛主席是文章大家,也是语言高手。比如“实事求是”这个词,最早见于《汉书》,在很不显著的地方,意义限于求得事实真相,并不为一般人所知。毛主席对这个词作了全新的解释,赋予其深刻的理论和实践意义,使我们党和整个民族的思想境界得到提高。毛主席把“知难而退”改为“知难而进”,把“前仆后继”改成“前赴后继”,体现出一种积极进取的精神,也贡献了新的词汇,丰富了祖国语言。
《现代汉语词典》新版也收录了一些新的词语,比如“粉丝”、“宅男”、“宅女”、“草根”、“忽悠”、“力挺”,等等。还有一些新近流行而辞书未来得及收录的,比如“自媒体”、“快递”、“网购”,等等,反映了社会生活的变化,很快普及了。要关注这些新的社会生活中产生的新的词语,用来丰富我们的语言宝库。
群众语言是丰富多彩的,要注意向群众语言学习。比如北京话讲一件事办不成,说是“没戏”,很生动。各地方言中都有一些独特的、生动活泼的语言,可以从中吸取语言营养。我们写文章,经常像“背书”,不像平常人在说话,老百姓管这个叫“字儿话”和“学生腔”。写文章需要深入浅出,能够将文章写得平白如话,能够让人看明白,像和人交谈一样,这才是最成功的。现代汉语中,大量的词语也是千百年来沉淀积累下来的群众语言。
现在国际经济文化交流日益广泛,甚至有“地球村”之说。我们要注意从外来语中吸取新的词语,来丰富我们的语言。在历史上,汉语发展过程中也吸收了不少外来语,比如从西域引入的一些事物像“葡萄”、“琵琶”,从佛教引入的一些重要概念像“精神”、“境界”、“世界”、“过去、现在、未来”。近代自然科学和社会科学领域的大量引进,更是形成许多新的概念和词语,比如“经济学”、“哲学”、“力学”、“化学”,“劳动者”、“财政”、“金融”、“工资”,等等,真是数不胜数。这不仅丰富了汉语的表达能力,也丰富了我们的思想。鲁迅小说《阿 Q 正传》把英文字母直接写入小说,人们乐于接受。近年来,国际上通行的一些词语,更是不经过汉语转化而直接被人们广泛应用,比如“GDP”(国内生产总值)和“WTO”(世界贸易组织)。当然,吸收外来语是一项创造性的工作,要精心选择和提炼,力求符合汉语规范。比如过去我们计程用“里”,即俗说的“华里”;后来用“公里”计程,国际通行,人们早已习以为常。虽说 1 公里即 1 千米,但不必把“公里”都改为“千米”,更不必把所有文章的“里”都改为“公里”。过去我在一篇回忆文章中说,从我家乡到上中学的县城有四五十里路,是口语化的表述,前几年编随笔集,编辑给改成“20~25 公里”,让人哭笑不得。如果这样,“一去二三里,烟村四五家,亭台六七座,八九十枝花”这首启蒙诗,岂不成了“一去 1~1.5 公里”了?这不是笑话,是我遇到过的一个真实故事。这就是没有从汉语的基本规律出发。有很多外来词语翻译得非常
好,比如“手机”和“电脑”,当然也有一些不怎么好的,翻译得比较生涩的。现在,随着中国经济文化发展和对外交流的扩大,一些中国词也开始在世界流行,有的已经进入牛津英文词典。为了促进中国文化向世界传播,需要做许多语言文字方面的工作,这也是一个大学问。
三 每个时期,包括社会大变革时期,在语言总汇中,新的词语总是占少数,绝大部分是历史传承下来的。新版《现代汉语词典》共收词七万多条,隔几年出一次的新版每次所收录的新词也就是一百多条。写文章,特别是各种公文,一定要用规范的、公认的语言和文字,不要用网络语言中那种没有得到公认的,甚至是调侃式的表达,比如说把“同学”写成“童鞋”,把“悲剧”写成“杯具”,那就成了“烂语文”。
提高语言文字修养的一个基本方法,是多读书。要多读名家的文章,读各类体裁的好文章,不仅从内容品味,而且要从文章作法品味。读多了,就可能逐渐领悟写作的奥妙。俗话说“熟读唐诗三百首,不会作诗也会诌”;杜甫有诗说,“读书破万卷,下笔如有神”。现在的书实在是太多了,每年都有大量的新书出版,有经典书,有专业书,有休闲书,多得不得了,谁也读不完。过去讲“学富五车”,还不是绝无可能,因为那时候的书是竹简,又是马车和牛车,一车书数量毕竟有限。现在一张光盘里不知能装多少书籍,如果是“学富五车的光盘”,又是载重汽车甚至火车,谁也读不完。只能根据自己的需要、可能和兴趣,有的精读,大量的只能是浏览。浏览也有益,可以获得更广泛的知识。
汉语有很强的表现力,是很美妙的。要仔细琢磨汉字的微妙之处,才能找到文字的感觉。有些词古今不同义,比如“交通”,现在是指运输事业,在古代有“勾结”的意思,现在已经不在这个意义上使用了。“检讨”,现在是指检查错误,过去则是中性的总结,包括总结成绩和指出不足之处。还有些词褒贬不同,比如“固执”和“坚持”,实质意思是一样的,但正确的“固执”是“坚持”,错误的“坚持”就是“固执”。还有表示相关者身份的,比如“寡妇”和“遗孀”,一般人的“遗孀”叫“寡妇”,有身份人的“寡妇”叫“遗孀”。还有表示敬称和谦称的词,比如“令”(敬称)和“舍”(谦称),“令尊大人”是指对方的爸爸,而“舍弟”则是自己的弟弟。电视连续剧《水浒传》拍得不错,但语言方面有纰漏。第 23 集:吴用请宋江的父亲上梁山,见
面后问:“你就是宋江宋公明的令尊大人?”答曰是。吴用施礼,说:“参见令尊大人。”被称为“智多星”的吴用,是梁山的知识分子,不该让他闹这样的笑话。另外还有称自己的弟弟为“令弟”,称自己的家为“府上”之类的笑话。这都是没有准确把握字的含义和用法造成的。“语不惊人死不休”现在往往作负面解释,就是用片面化绝对化的、惊世骇俗的言词哗众取宠,以怪诞惊人。这句话本来是出自杜甫的诗“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休”,说的是锤炼语言,推敲文字,完全是正面的。
认识三千个字就能顺利阅读书报,但写文章要尽量多掌握词汇。有个词叫“理屈词穷”,我们因为掌握词语不够,不能选择最恰当的词准确表达自己的意思,常常闹得“理未屈,词先穷”,有理说不出。
电脑和网络是 20 世纪的伟大发明,对人类生产和生活方式产生了极其广泛而深远的影响。单就写文章来说,在采集信息、获得知识、整理资料、提高效率方面,电脑提供了过去难以想象的便利。过去高研究工作,写文章,要积累资料,用一张张卡片抄录,还有专门的卡片箱,现在一台电脑把这些都代替了。电脑可以给人们腾出更多的时间去调查研究,去深入思考,去从事原创性的工作。但是电脑也给一些懒人提供了方便,就是不认真读书,不认真分析情况和研究问题,靠电脑整段下载资料,东拼西凑,敷衍成文。这样很容易造成文章的重复和雷同,甚至张冠李戴,把甲地的事情搬到乙地,闹出笑话。现在写文章似乎也进入了工业化生产的时代,连入党申请书、工作总结和思想检查都可以从网络下载。但拼凑终归是不会有好文章的。买皮鞋和衬衣都喜欢手工缝制,文章更是讲究个性化特色的,如何保持“手工缝制”的美妙,避免照抄照搬、雷同和重复,是需要注意的问题。(原载《秘书工作》2014 年第 11 期)[ 这是作者 2014 年 9 月 16 日在清华大学所作讲座《文章写作漫谈》的部分内容。收入即将由河南人民出版社出版的《王梦奎文集》(第七卷)]
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