作文摘要：该篇《湖南高考满分作文10篇》的作文为高考作文，由作者“sy248421007”与大家一起分享，体裁为其他作文，2000字作文，请同学们仔细阅读全文，你觉得作文中哪段或哪句写的最好呢？同时，你发现哪里有错句或错别字吗？请点击这里评论吧！
篇一：2012湖南高考满分作文_7900字 优秀作文之一
那手，那人，那心
初中时和同学去一家特殊学校看望孩子们，刚走入教室，一个七八岁的盲人小男孩便很严肃地叫住我，让我把手伸给他。
我伸出手，他把小手放在我的手上，摸了摸，然后绽开了笑容，说：“姐姐，你是好人。”
我不解地问：“为什么摸了摸手，你就知道我是好人呢？”
小男孩骄傲地抬起头，宣布他的理论：“因为好人的手都是暖暖的呀！”
是啊！好人的手是暖暖的。这句让我永远无法忘却的话在那么多双手，那么多个人，那么多颗心中流淌着。暖暖的手，伸出的是慰藉，是依靠，是将心比心。
特蕾莎修女在获诺贝尔和平奖时曾说：“我在做每个人都能做到的事，给贫穷，困苦的人一双温暖的手。”她一次从下水道中救起一个奄奄一息的流浪者，那人不断咒骂着命运给予他的苦难与不公。特蕾莎修女将他带回修道院，亲自给他擦身、喂粥，为他换上干净衣服，然后守在他身边，紧紧握着他的手。
几小时之后，流浪者死去了，可他的最后一句话不再是咒骂，而是一句微笑的“谢谢”。
这是何等的力量！一双暖暖的手也许不能治愈身体上的疾病，却可以带来心灵上的慰藉，融化心灵的坚冰！
一双温暖的手更是一种依靠。《中国时报》的记者张平宜第一次来到四川凉山的大营盘村时，孩子们便抓着她的手不肯放。他们依靠着她，向她诉说这个麻风病村的孤寂。张平宜也没有辜负这种依靠，她辞去百万年薪的工作，用十年时间为麻风村盖起了学校，让孩子们过上正常的生活，她向这个在迷雾中彷徨的村子伸出了温暖的手，为它提供依靠，引领它走向了明亮、开阔的世界。
一双温暖的手更需将心比心。一位旅行者来到云南一所山村学校，提出为学生免费支教时，校长竟果断地拒绝了他。而校长的解释更发人深省：“我们发现许多支教者离开之后，孩子们竟不愿再相信他们唯一的老师。那些支教者告诉学生他们的老师教的东西是错的。他们只把支教当作自己的人生体验，却忽视了孩子们以后的日子……”
在向他人伸出手时，我们是否真的明白他们要的是什么？只有将心比心，手的温暖才能真正被感知，予人慰藉与依靠。
穿着黄衣的志愿者，默默无名的捐款人，街头的一把搀扶，公车的一次礼让……伸出温暖的手其实是如此简单。这份温暖虽小，却是一份传递的力量，一份足以点燃整个社会的力量。
是那手暖吗？是那人。是那人暖吗？是那心。手的
温暖，是人的温暖，人的温暖，是心的温暖。
心的温暖，其实是爱的温暖啊！
优秀作文之二
张开双手，拥抱世界
收放自如，大抵是人生的一种境界。电影《英雄》里有一段经典独白，其意大致如此：世界太大，当你握紧双手拼命抓住，怎么也无法将它纳入手中，但只要轻轻张开双手，世界便在你的手心。拳头握得太紧时，不妨轻轻张开。有时放下，不失为另一种得到。
太多的时候，我们需要放开双手。犹记儿时捕蝶，那翩跹轻快的生灵飞舞田间，便惹人一心只想扑上前去，死命抓住，弱小的生命在掌上指尖竭力挣扎，顿失美感。不明就里的孩子看不到飞舞的彩蝶，只着急大哭。一旁的母亲会贴近孩子的耳朵，轻轻告诉他：“孩子，该放手时，就放开吧。”孩子张开双手，蝶优雅地振翅轻飞，孩子笑了，仅仅只是张开双手的一举，便收获了最美的风景。
人生在世，张开双手固然容易，但要放下的实在太多，也太难。
张开双手，将攥紧的名利放下。如果追逐太多，便如翼上系了黄金，再难驰骋蓝天，再难鸟瞰世界。倘若不懂得这一层智慧，便永远无法解读陶渊明东篱之下采薇而食，种菊悠然的真意；永远也无法理解梭罗在瓦尔登湖旁优雅诗意地栖居；永远也无法体会林和靖以梅为妻，以鹤为子的淡泊宁静。他们真正放下了该放的世俗名利。多少人一生只为攥紧它们，而错失了人生最原始的快乐，殊不知那用尽一生追逐的名利实在有限，而陶渊明或许只稍张开双手，便拥有了他一生的桃花源。
张开双手，放下握紧的欲望与贪婪。阿尔卑斯山的狒狒警觉聪明，常人根本难以捕获，但当地人却有妙计，在不大不小的容得张开手伸进的石洞里放上狒狒最爱的食物。当狒狒放开手伸进洞里想掏出食物时，攥紧的拳头怎么也不能拔出洞口。不愿松开轻易得来的食物，却无奈洞口太窄，急得它们直叫。这时，猎人们便收到了收获的讯号，从远处赶来。狒狒与其说是丧命于猎人，不如说是丧命于自身的贪婪。若是放下食物，只需稍稍张开双手，岂须丧命？人也如此。有时太难放下，终捡了芝麻，却丢了西瓜。真的应了一句老话：有时候，吃亏是福。
想起林语堂先生在《风声鹤唳》中的一句话：“不争，乃大争；不争，则天下之人与之不争。”何须将世间一切都拼命揽入手中紧紧攥住，像是燥热的太阳，鼓动着阳光想要吞噬地球，却永远也照不到地球的另一边。
不妨像那些路上的朝圣者，轻轻张开双手，便将世界都纳入怀中。
优秀作文之三
老师的手
又是一年的雨季。我举着黑乎乎的大伞一深一浅地走在泥泞的山间小道，似乎又深切地体会到老师小杨的那双大手的温暖……
在家乡，一弯又一弯的是崎岖的山路，一片又一片的是葱绿的树林，一次又一次的是小杨的身影。在春雨绵绵的季节，在我和小伙伴们走过一道道的山峦的时候，就会在那说远不远，说宽不宽的沟口对岸看见小杨老师的身影。他总是在看见我们的一刹那咧开嘴笑得像朵黑牡丹，然后便站在那座摇摇欲坠的独木桥上，跨开步子，用他那宽厚的大手把我们一个个地从沟的这边抱向学堂那边……
学堂遇上春雨，也非常倒霉。外面春雨绵绵，里面小雨不断。小杨每次讲了一会课，就得去泼掉盆里的水。下课，我们围着小扬听故事，听他说老杨的故事，就是我们这个学堂的建筑师、校长、上一任教师，他已经不在了，留下这座学堂，学堂外面的一棵苹果树，和他的儿子小杨。小杨说学堂的每一片瓦都是老杨亲手码的，每张课桌都是老杨亲手敲出来的，苹果树也是他亲手种的……我很好奇老杨长什么模样，就问小杨是不是和他一样，小杨笑着说当然啦！于是我又接着问是不是和小杨一样有着很厚很粗的手掌呢？小杨又笑得像朵黑牡丹了。
小杨的手真的很粗，小杨说那是因为手经常做活儿生茧了。我的小脑袋里就天真地以为生虫虫了，告诉小杨后他笑个不停，用他那很粗的手掌磨得我的小脸生疼。后来，小杨给苹果树剪枝，爬上房顶摆瓦片，给同学的课桌修理时都带上我，做完活就向我摊开手说茧又变厚了哟！于是我便在写给苹果树的日记中写道：苹果树你要好好开花，好好结果子，我要好好读书。你不要再让小杨给你扯枝条，让小杨的手生虫虫，我也不要小杨很辛苦……
小杨一直一直待在山上的学堂，他说老杨也是这么希望的，他说他还要送我们的弟弟妹妹走出去……
我走出去后，时常会想念学堂。想念那有些破的课桌，有些心悸的沟口，和小杨的长虫虫的手。那棵苹果树是否乖乖地没要小杨你再修剪了呢？小杨，我有没有告诉过你，我相信真的有天堂，那是你用手创造出来的地方……
优秀作文之四
伸出双手拥抱世界
余秋雨曾说：“像城头飘来的歌，像枝头栖息的鸟，我们迟早都会消失，惟有善与爱，才能永恒。”伸出双手，用你的爱拥抱世界吧！
因为有了你，我，他……无数双手的力量，这个世界才绽放出笑容，如嫣婉菊花。
“7.23”温甬特大铁路交
通事故的阴影还笼罩在人们的心间，然而，小伊伊牵着叔叔走路的照片在网上被转帖，温暖了无数人的心房。我想，温州市公安局特警支队队长邵曳戎该是最安慰的人。若不是他那一双大手，敢违抗上级命令，在上级领导宣布清理现场残迹后继续进行搜救活动，若不是他那一双大手撬开冰冷的铁皮，拨开深深的黑暗，小伊伊的脉搏将永远地静止在那片废墟中，邵曳戎的这双手温暖了生命的幼芽，让这个社会重新看见了“善能”。让我向您致敬，一位铁血柔情的特警。
我们其实都是那跛脚的铁拐李啊，若不是伸出双手，彼此搀扶，如何能行走于纷繁人世，活得相濡以沫？
爱因斯坦曾这样评价史怀哲——非洲圣人，他说：“我从未见过这像集美、善和智慧及一身的人。”史怀哲在《我的呼吁》里说：“爱，就是保护并促进生命。”他是伸出双手给他人温暖的慈爱长者。在获得诺贝尔奖后，将所有奖金及演出所得，全部捐献给当地政府，用来盖麻风病院。这一双长者的手，为多少孩童承担生命中那些不能承受之重。史怀哲的双手伸出，拥抱了贫困落后的非洲大陆，也拥抱了世界上所有需要慰藉的心灵。史怀哲的大爱，是呈给我们当今道德风尚日下，人心不古的社会的最好的解药。
伸出双手，服务社会，舍我其谁？每个人都是自己时代的一份子。我们生存的时代可以是最好的时代，也可以是最坏的时代。当达者不再兼济天下，穷者便也不再独善其身，在这个时代里，每个人都能肩负安抚他人的使命，伸出双手，拥抱世界。
我愿在绵绵的江南梅雨中聆听那一声随风入夜的细响，走在胡琴隐约的里巷，与萍水相逢的你共一路红色纸伞。我愿在猎猎的北风中感受那一缕因花起舞的清香，与身居异乡的你话一段温情的家常。我也愿心中有一泓甘泉甜醴，与你携手溪边，目听风吟。这个世界，我愿伸手拥抱你，用我的一点热度焐热你的寒冷。
优秀作文之五
天上之母
人的手，可以触摸到一个生命的灵魂。一生之中，我用双手感受过无数事物，终于有一天，我真切的感觉到了灵魂的温度。
我第一次参加葬礼，刚十六岁。
殡仪馆积聚多年的寒气仿佛全部集中在这间小侧屋里，人站在里面，仿佛浸泡在蓄满冰啤酒的湖里，冰凉麻木，昏昏欲睡。
我的左手轻轻停在她的脸颊上，力度真的轻得不像话，即使再用力，也弄不醒这个陷入沉睡的女人。我幻想着她会再次睁开那双漂亮的眼睛，然后站起来，走出这座冰棺，无论是诈尸或是复活都好。
但这只能是一次充满深情与童真的妄想罢了。
她刚被抬来的那会儿，就有一群人在门口打麻将，吵吵闹闹，不绝于耳。起初我很愤怒，但又只能安慰自己，也许这是一种习俗吧，热闹热闹，这里，的确太冷清了。
我用手掌贴着她的脸颊，一丝温温的热度传来，我十分欣喜，脑子里竟然浮现着她苏醒过来的场景，我又去握她的手，但她的手被压在了身下，我舍不得用力拖开，于是只能轻轻贴着她的手背，冰冷的温度，顺着我的手，传遍了整颗心脏。
晚上还有道场上的很多事等着我去做，这里只有我一个人披麻戴孝，但我不觉得孤独，因为我总觉得，她在看着我呢。
人群陆续到达，我不断的向每一个前来悼念的人下脆，每跪一个人，想起的是她那双漂亮却带着水色的眼神，现在那水却顺着我的眼角流了下来。
时间慢慢远逝，那些哭过喊过或始终面无表情的人都走光了，只留下几个守夜的嫌冷，砍了条板凳，烧起一堆火，围坐着嗑瓜子，说说笑笑，我打了几个盹，每次都被寒冷刺醒，即使挨着火盆，也无济于事。
天渐渐亮了，到了第二天早上。终于还是到了分别的时刻。
昨天抬她进来的人，又再次抬起她，走进了火葬室，我站在门口，突然就哭得不可抑制，但我想我是为她的解脱而感到高兴吧。
我安静的站在一间小屋门外，直到门缓缓打开，我跪下，双手接住了那炽热的骨灰瓷，那时，门里的人说：“妈妈会保佑你的。”
我双手捧着她，即使烫手也毫不在意，也许这时，她也在里面静静的看着我，而此时，我手托着的，是她古老而永存不灭的灵魂。
天堂是永远的家，世上只是学习的地方。
我说：“我像个男人一样，洒脱的送你回家。
优秀作文之六
对话刘伟
假如你听到这样的语句：双手伸出是温暖的服务，摊开是放飞的理想，张大是创造的力量，捧起是收获的欢乐……你会流泪吗？
你不会流泪！你会用你自信的微笑告诉世界：没有双手，你用微笑给予世界温暖的服务；没有双手，你用坚持与毅力摊开放飞的梦想；没有双手，你用乐观与自信张大创造的力量；没有双手，你用心捧起收获的欢乐……
没有微笑，你的世界不会如此温暖。当你站在舞台上的时候，所有人会震撼。当大家还在同情“如此一个帅小伙怎么这么不幸的时候”，你用微笑拒绝了他人的同情，你用微笑拒绝了弱者的冠名，你用微笑告知世界：没有双手，你的人生一样精彩。
你不过只是比别人多走一些弯路，但弯路上的风景独有你能享受，你是上帝的宠儿！
没有双手，你却拥有坚持与毅力，你的世界里到处都是放飞的梦想。你用脚写字，用脚弹钢琴，你用旋转的身躯与双腿跳出最眩目的街舞。这精彩的背后，藏着多少常人无法想象的辛酸与痛苦。正如冰心所说：“成功的花儿，人们只惊叹于它现时的明艳，而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”但是这泪泉，这血雨浸染了你的梦，它不再碎薄，而是一种沉甸甸的收获。
没有双手，你的乐观与自信创造生命的奇迹。你说过，摆在你面前的有两条路，要么赶紧死，要么好好地活下去。你选择了后者，因为跨越生死界限的人能爆发出一种强大的生命力与创造力，能到达一种超现实的生存状态与生存境界，加上你的乐观与自信，没有什么能阻挡你一路向前。生命在自信与乐观面前变得如此美好与丰富。上帝在你的自信与乐观面前变得如此慷慨。
没有双手，你用心捧起收获的欢乐。在星光大道上，你站在了冠军的宝位上；在维也纳金色大厅，你鞠躬向全场起立鼓掌的观众致谢；在感动中国的舞台上，中国最优秀的学者们为你送上最真挚的表彰。黑白琴键上有泪水，也有鲜花；坎坷的人生路上，有同情，也有赞赏。你的生命这般顽强，叫世界怎不为你欢呼，为你鼓掌？你的眼角噙满泪水，却坚定遥望远方，不会停驻，你依然相信未来——一个断臂青年的未来。
没有双手，你却依旧相信未来；没有双手，你依然活出生命的精彩；没有双手，你仍会创造更多的奇迹，因为你的微笑，你的坚持与毅力，乐观与自信，还有那颗淳朴的心！
优秀作文之七
解下你的缰绳
李叔同谓“人生咸淡两由之”，这是一种释然，一份空灵，一种超脱。身处俗世间，人们或紧握双拳而愤愤然无法平静，或拘泥于自己挖开的湖泽无法自拔。
外物只是一根软索，重要的是释放自己。如果说摊开是放飞的想象，那么握拳则是对自己的不信任，拘泥不快。解下你的缰绳，放飞自我，寻一份超越，超脱。
“既自以心为形役，奚惆怅而独悲”，役于自身则难以放开双手，左顾右忌，行若“大车无輗，小车无軏”缓缓乎不知所终。看那端坐渭水的吕尚，看那田间自在的孟德，那扛锄而歌的陶潜，那酒气冲天的李白。皆任其心由之。终有“仰天大笑出门去”的个性张扬，诗意超然。
“人如果纠结于自身的环境和过错就会泥灭在山脚下”狄更斯如是说。
解下你
的绳索，让鸿雁傲视苍穹，让骏马驰骋原野，让鲸豚游及深海。
冰心说“墙角的花，当你孤芳自赏时，天地变小了”。而许多人总是生活在一处墙角，躲避广阔的天空，于是放不开心境，放不下自己，寻求一种狭窄的安谧。台湾著名国学大师耕耘说“每一个人都有自己的一片天”。在我们出发寻觅时，却总是畏首畏尾，担心至极。正如汪国真所说“既然选择了地平线，便只给世界留下背影，既然选择了远方，便只顾风雨兼程”。何患无路由之？
解下你的缰绳，需要的是一份勇气，需要的是一份无畏，需要的是一种自信，需要的是一种释然。
当我们为自己的卑微而苦恼，当我们为自己的无助而伤感，何不放开心态，解开枷锁寻一片更宽广的天空，那是一方净土，容得下你的忧愁，容得下你的顾虑，容得下你的过失。更容得下你的成长，超越。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。时光荏苒无还。如果你仍然茫茫乎不知所适则会失去晋进的时机。正如古谚“白发无凭吾老矣，青春不再汝知乎，年及弱冠非童子，束之不往岂丈夫”。解下你的缰绳，让青春无悔，拥有手挥五弦的释然，目送归鸿的恬然。拥有闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒的超脱！寻一方空灵，寻一方新天地。
优秀作文之八
手的形状，心的形状
提起手，我不由得联想到日剧里的一个镜头，名为川藤幸一的老师用手紧紧包住本该向他打来的坏学生用的拳头，然后沉着地、真诚地微笑，并用手一根根掰开对方握牢的拳头，等到五根手指都张开，他这样说：“你看人的双手是很奇妙的东西，一旦握紧就会形成象征恶意的形状，一旦放开，才能拥有更多，才能与人相握。”
他最终还是把这群自甘堕落的高中生带进了棒球的最高点——甲子园。如果他没有把自己的手放开，我想他恐怕是做不到这点的。
而比起我们的邻国，我知道中国人向来有一套自己的，关于手的学问。
中国自古以来，便有着令人赞叹的礼仪，而人与人之间的礼仪，则重点落在手势上。
武者与武者相见，双手抱拳，是相互承认的表现。
文人与文人相见，弓身作礼，是相互敬佩的表现。
似乎人与人之间的每一个手势，都有其学问。
所以我一直认为，手的形状取决于心的形状，手如何，则心如何。
我愿意相信农家的手是粗糙的，正如水田里结成的一粒粒稻子；我愿意相信工人的手是结实的，才能一砖一瓦建出坚固的大厦；我愿意相信
医生的手是温暖的，所以才能真诚地对待每一个病人。
然而，现实总不如想象美好。所以才会听到农产品品质问题；楼房的豆腐渣工程；医院收黑钱，辱骂病人。
人们常说，握久了枪的人即使握住的是一串钥匙，也会不自觉地拇指弯曲。
那么人们的心也是不是如此，一旦习惯了恶，便会成为真恶。
相对的，再凶恶的人，一旦习惯了行善，那么也未必就不是一个善人。
如此说来，手与心，虽然从物理角度说大不相同，可是从本质而言，却是相似的罢！
每个人出生的时候都会双手握拳，那是因为对世界的不了解所以想要以此保护自己，这是人类的天性。
而老人们总是喜欢双手张开放在腿上，这是否也象征着自己对世事的包容？
也许这个社会还有许多不如人意的地方，还在发生许多令人不齿的恶意事件，但既然人连自己的天性都能转化，那还有什么是化解不了的呢？
每一次，当自己的手因愤怒或其他原因握紧，不如用另一只手把它一一扳开，握紧只能保护自己，满足自己，放开才能拥抱每一寸天地。
让手的形状因善而改变，让心的形状因善而改变。
优秀作文之九
以手为脊梁
“心存良知璞玉，笔写道德文章”，巴金老人如是说。用一只手握住一支笔，用一只手指点江山，用一双手托住道德脊梁。
曾经，我亦不懂，不懂在十年浩劫的黑暗枷锁中，总有人扪参历井，仰天痛哭。他们栖身于牛栏猪棚之中，食糟糠，饮泥流，亦不肯低下呐喊的头颅。这是为何？终于我读到了老舍先生与小狗包弟的真情大爱，我读到了马寅初“宁鸣而死，不默而生”的倔强与不挠。
是他们，用布满岁月痕迹的手紧握着笔杆，花白了头发却孜孜不倦地在砚纸上行走。化笔为匕，如鲁迅先生所冀，文人们以手为脊梁，摸着自己的良心随社会前进。
也曾，为社会道德的滑坡而捶胸愤然；也曾，为市侩人心而悲悯气急，但最美妈妈吴菊萍用双手毫不犹豫地托住了初生的婴儿，我看到母性的光芒；年过古稀的医者吴孟超秉持他谦逊的仁心，一直持刀伫立手术台，用手挽住了医德，我看到了老人不变的纯真；花季少女孟佩杰用一双小手照顾母亲，自强自立，我看到了“乌鸟私情，愿乞终养”的那份爱与孝。
你所站立的地方，正是你的中国，你怎么样，中国便怎么样。你正直，中国便不会堕落；你善良，中国便不会沉沦。愿我们，以稚嫩双手，凭赤子之心，支撑起我们的中国。
春秋战国，群雄混战，杀人盈野，民不聊生，但人们都退缩了吗？儒者在颠沛流离中寻找王道之始，孔夫子遍访中原，推广仁义之道，用手，镌写儒道细文；战者在流血漂橹中寻找“不战而屈人之兵”的方法，韩非子用手写就兵法传奇，止戈为武。
他们，用手书写丰满理想，用手创造力量，为自己插上翅膀，无论是在战火弥漫的远古还是在层楼耸立的如今，都飞出了他们自己的一片天。
可曾听到快门按下的“咔嚓”声？这就是以道德为信义的记者在定格真相。他们有的不顾堪忧生命，毅然前往战地忠于工作；有的不顾“上级压迫”，坚定地深入群众，挖掘真实生活。他们一点一点地用手记录，用手拍摄，给我们最真实的社会。
这些都是中国的勇士斗士们，他们伸出双手只为送上温暖服务，他们敞开心灵只为澄静世界。他们以苦守的姿态，以自信的眼神，以坚毅的面庞，以倔强的精神，以热情的双手拥抱这个世界，撑起这个世界的脊梁。
篇二：2014年湖南高考满分作文_7100字
2014年湖南高考满分作文
风景是心的所在
东山魁夷曾说过：“风景是人的心中所愿。”
心驻扎之地，风景长存。心驻于淡泊之中，便是倾盆大雨也成绝美景致。好比苏东坡途中遇雨，常人只有狼狈二字，他却竹杖芒鞋，潇洒写下“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”。心驻于奉献之中，便是穷乡僻壤也会变成山青水秀之地。正如“最美乡镇干部”的某乡党委书记，在一个偏僻的地方，八年的坚持，终将荒山换青峰。
难忘丰子恺在《豁然开朗》中所说过的一句话：“你若爱，生活哪里都可爱；你若恨，生活哪里都可恨；你若感恩，处处可感恩；你若成长，事事可成长。不是生活选择了你，而是你选择了生活。”风景是人的心境，与人时刻不离，心在哪里，风景就在哪里。
苏轼评陶潜：“欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高。”而陶潜弃官而去，心中挂念的又岂是日暮归家时分那一缕炊烟？他于纷繁官场中并未深陷，也未曾片刻迷失自己，因为他知道有一颗超脱淡然之心，处处皆是风景。正因为风景是人心的栖居之所，所以纯净的心灵需要安放在纯净的环境中涵养。陶潜不愿心被混浊的官场束缚，不愿被阿谀奉承蒙蔽视听，从而丧失了那一片绝美的风景，才毅然离去。他挂念的不仅是家，更因心底那一片净土渴望回归。最终，他的心居于田园，给世人一幅采菊东篱、把酒高歌的隐士图。 如果形体被束缚，但是心却是自由的，最终形与神都可能获得自由。被诱骗为黑奴的所罗门生活如地狱般悲惨，但他的心却是自由的，他的心驻扎在北方，“我想要的不是生存，我想要生活！”因着心，因着不放弃，所罗门才能坚强地熬过十二年奴隶生涯，最终重获自由。心存自由的天堂，处处即是天堂。
心存于琐碎之中，那么风景便是一地鸡毛，眼底与远方都堆满琐碎不堪的欲念。心活于爱心之中，那么风景便是面对灾难时的同舟共济，而不是冷漠的匆匆而过的人流。
“你快乐而是不快乐，与你拥有什么、你是谁、你在哪以及你在做什么都没有直接的关系，它只与你在想什么有关。”卡耐基曾如是说。的确，风景与所处之地无关，只与心息息相关。
风景是心的栖居之所，心怀辽阔，风景自然开阔。带着一颗无畏的心，伴着一路风景，你将一步步抵达浩瀚的人生之海。
风景随心
某乡党委书记在其他人不肯多待的穷乡僻壤干了八年，将其建设为美丽乡村。面对山水，他感慨道：“心在哪里，风景就在哪里。”一语中的，风景随心。
俗语“情人眼里出西施”不就是风景随心的道理？某个人、某些事不见得多么美好，只因你的心在那里，那里便成为你眼里最美好的风景。美国摄影师安德烈一直希望自己拍摄的纪录片能在美国纪录片频道播出，对摄影师而言，那是不可磨灭的骄傲。他努力了很多年，妻子陪伴他很多年，但他一直都没有成功。其间他闲来无事，会随手拍几张妻子的照片。后来他将这些照片展出，在美国引起了不小的反响。这些照片，有妻子在洗碗，有妻子晒衣。安德烈最喜爱的一张，是一个阴雨天，妻子目送儿女离家上学后，坐在桌边看书，她将长发挽起，安静的侧脸美得不可思议。安德烈在接受采访时说：“或许我更该观察身边，现在我的心只在家人身上”。风景随心，心停留在家里，最美的风景就在家里。
普通人觉得恐怖的热带雨林，在冒险家、植物学家、动物学家的眼里，有着世界上最美的风景。戈壁滩上不华丽的白杨，在茅盾眼里是最美的风景。人们不爱这些景色，只因心不在那儿，若心在那儿，那儿的佳景便无可比拟。
居里夫人的心在实验室，放射性元素放射出的射线绘制的云空图是她眼中最美的景色；
球迷们的心在场上，球飞出时的轨迹是他们眼中最美的风景；雷杜德的心在玫瑰花上，画纸上的玫瑰花是他眼中最美的风景。风景随心，都说江南美景太美，可江南美景是构造上能有多美？究其原因，怕还是余秋雨在名篇《江南小镇》中提到的：“江南不仅是江南，还是许多人梦境的发生地。”人们将想象，将心放在江南，于是有了阳春三月，草长莺飞，山水画一般的美江南。
心的所在地，就是风景的所在地。
卞之琳在《断章》中说：“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。”看风景的人的心在桥上人身上，桥上人成了楼上人眼里唯一的风景，就像张充和是卞之琳眼里唯一的风景一样，风景随心。
心在哪里，风景就在哪里。游子的风景在家乡，雄鹰的风景在云端，种子的风景在土里。 风景随心，让风景盛开在心上。
我以我心绘风景
穷乡僻壤，美丽乡村。党委书记是怎样使它蜕变？又用怎样的丹青勾勒出这如画风景？ 答道：以其信心，凭其决心，用其全心而已。
顿悟，人生如画，我以我心绘风景，绘出个草长莺飞，绘出个青山万丈，绘出一道最亮丽的风景线！
我凭决心绘风景，绘出一件已被黄沙打穿的金甲。乡党委书记凭着过人的决心建设乡村，他成功了；孙权凭借“再有说者，便如此案”的决心，击败不可一世的曹操；邓艾凭着“积军资之粮”的决心，以偏师平定蜀汉；项羽凭着破釜沉舟的决心，打败三十万秦军„„事例太多，但请君细想，若没有决心，曹操可能已一统天下，蜀汉仍能苟延残喘，反秦势力可能烟消云散，那历史大卷中那些亮丽风景岂不消失殆尽？因此，我凭决心绘风景，定要绘出“不破楼兰终不还”的豪情。
我用全心绘风景，绘出一派奋斗之花盛开的图景。乡党委书记用全心投入到乡村建设，于是乡村焕然一新，而正值青春年少的我们，怎么有理由不全身心地投入到勾绘精彩人生画卷之中去呢？但是，我看到了吊儿郎当的学生，我看到了沉迷灯红酒绿的青年，他们的人生画卷，车载斗黯淡无光。林清玄曾说，“我们要以全心来绽放，经花的姿态证明自己的存在”。全心全意，只此四字，要做到却着实不易。孔明全身心地投入复兴汉室的伟业中，即使失败也是一道风景；哈兰•山德士退休后全心研究炸鸡方法，最终在街头巷尾绘出一片“肯德鸡”的风景；科比全心投入篮球，地凌晨四点便开始训练，铸造了紫金王朝那一抹风景，他们，或是儒生，或是老朽，或是“富二代”，都全心投入各自坚守的事业，亲手绘出一段段风景绚丽的人生卷轴，而我们又怎能轻易放弃？
每个人都有能力创造属于自己的风景，但需要信心、决心，更需要的是全心投入。全心全意，蓦然回首，你会发现那风景已在灯火阑珊处。
我以我心绘风景，风景迷人因我心。
心灵的仙境
妈妈：
我好想您。昨天终于见到了你，看见你那张写满欣慰又略带疲惫的脸，我非常心疼并衷地感激您。我知道，只因您想亲自为我送考、加油而急匆匆在从西藏赶回湖南。可以想见您在千里迢迢的青藏铁路上彻夜颠簸的情景、您在列车上与他人格格不入的服饰和您那又对我殷切期盼的眼睛。我知道，您的心在谁的身上，谁就能成为您的风景！妈妈，您知道吗？我看到你的那一刻，此前对你的所有的埋怨，都烟消云散了。
妈妈，说实话，我怨恨过您。您是一名光荣的人民教师，却让我错过了三年的母爱。三
年前，我顺利进入高中，你却在这样重要的时刻，选择进藏支教。那样的环境，你一呆竟是三年。
临走前，您说您要和我共同奋斗，只要三年。我完成我的梦想，您奉献您的事业。我挽留您，哭泣着说：“妈妈，那边又苦又累，还接连好几天不能洗澡。您不要去了，留下来陪我好吗？”您朦胧的双眼中满是痛苦的抉择，您抱着我，久久不语。
之前，你曾去过一次西藏。圣洁的布达拉宫让您流连，最具有传奇色彩的拉姆拉措湖则让您倾倒。但我知道，最令您放不下的是那里的孩子们。您小心翼翼的捧出他们的照片。蓝天白云下瘦弱不堪的孩子们，用典型的高原红的脸努力向您微笑。我知道，正是这些微笑成了您日夜牵肠挂肚的思念。
而正是这份思念使您不顾阻拦地报名援藏支教。您说我有最好的读书环境，而那些可怜的孩子也需要一个平等的改变命运的机会。
我不再挽留您，您拖着厚厚的行李箱离开，去您说的心灵的仙境，临行前您对我说的依旧是最初的加油，您只愿我也能在三年的学习中找到心灵的仙境。望着您的笑容，我若有所思。
网络不通，交通不便。一年之内我只有接到您寥寥可数的几个电话。你说：“没有水又经常停电的日子的确很艰苦。可我过得很坦然、很惬意。”是啊！你让藏区的孩子们分享了原本只属于我的最朴实最真切的母爱：你教他们识字，陪他们成长，引导他们做人，给他们改变命运的机会，从而实现您事业的梦想。我知道您的坦然，了解你的幸福。也体会到了你和我共同培育的心灵的仙境。
妈妈，昨天见到您，你还拿出藏区孩子们为我缝制的祈福娃娃。他们让您告诉我，谢谢我这位姐姐给了他们一个好妈妈，并祝我考试顺利。那上面还有针线勾出的歪歪扭扭的“我爱你”的藏语。望着那些祈福娃娃和妈妈你略带歉意却又幸福的脸庞，我一度泪如雨下。 妈妈，今天我是在高考的考场里，思索、书写着我的人生答卷。我会带着您赐与藏区孩子们的这样一份爱与希望从容向前，会学着妈妈您那样执着于自己的信念、去乐于奉献、回报社会，也会学妈妈您那样倾心于自己的事业去打造真正属于我的心灵的风景。 最敬佩您的女儿
2014年6月7日
心之所安，一路风景
孙中山说：“吾心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日。”将心灵安放于所向之事，倾注全身力量执著向前，才能成就一路绮丽而我满的风景。
“心在哪里，风景就在哪里。”跟随心的指引，为此心而用心，以此身来安放心灵，风景便在远处迎接着你。复旦大学陆谷孙教授潜心于学术，将一颗沉静执着的赤子之心安放于汉语言学的研究，以十三年的探索研究成就了最为权威的《英汉大辞典》；无腿青年马陆残缺的身躯中却有颗坚定炽热的心，他将心安放于登遍五岳的冀盼之上，先后征服了泰山、嵩山等名山大岳，成就了生命中搏击长空的奇妙风景；梭罗将心灵安放于对自然的追求，对“物我合一”境界的崇尚，他栖居于瓦尔登湖畔，用心生活，与自然毗邻，在天地辽阔自由的地平线上观赏他独有的人生闪亮的曙光，那是用心追求的最美风景。安放心灵，则一路花香鸟语，一路绮丽风景，而这，无一不是用心的结晶。
正如“最美乡镇干部”安放心灵于为人民谋福祉，我们也应安放心灵于更崇高的境界。左拉说过：“一个人只有献身于社会，才能找到那短暂而有风险的人生的意义。”这正如曼德拉在种族歧视严重的南非安放心灵于黑人权益保护，以一己之力奔走呼号，全心带领黑人与不公正的命运战斗着。他最终成就了“彩虹国”的绚丽风景；正如邓稼先、钱学森等一批科学界元老，安放心于国家振兴与民族崛起，使“两弹一星”的风景灿烂了整个中华大地。将
执着奋斗的心灵与荣光满溢的出发点融合为一，安放心灵，用心才能成就别样而博大的景致！ 然而，正如香港传媒人梁文道所说“浮躁是这个时代的集体病症。”当浅尝辄止成为思维定式，急功近利成为文化景象，喧嚣肤浅成为喜闻乐见的行动方式，人们势必会消解了用心而行，安放心灵的执着、理性、深刻。许多青年人好高骛远，不能安放心灵于当下，相反对工作对学习百般挑剔；学者们无法安心于研究，不能全心于探求学术真谛，于是，纷纷提着裙边蹬着锃亮的皮鞋穿梭于灯红酒绿的晚会；官员们不能安放心灵于为人民服务，贪污腐败，在盲目追求政绩的道路上迷失，用心于本职成了遥远的绝响。当心灵被物质的琐屑蒙翳，用心的行为在文明的浮华下委顿不堪，也就失去了成就一路风景的所有根基。
“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”安放心灵，用毕生精力倾注于它的实现，那么无论是于春风得意中跑马，或是在艰难困顿中蹒跚，亦是一道夺目的风景，人只因安放心灵而使生命得以丰盛而充实。
心之所安，一路风景。
用心创造美
有人说：“熟悉的地方没有风景。”从出生的那一刻起，我们就被期望去大城市，成就一番事业，可在我心中，始终藏着一句话：“有心的地方便有美丽的风景。”我不渴望去一个有着美丽的风景的地方，真正的风景，由心创造，因为我知道，只有自己创造的，方能长存于心。
美丽需要创造一，更需要用心去思考，一颗无畏的真心便能成就别样的美丽。面对他人不愿去的地方，面对满脸惶恐的孩子，她报以最诚挚的微笑，在这片充满伤痛的土地上，她用无畏的心和瘦弱的肩膀撑起了“隐形村落”的脊梁，也完成了孩子们渴望上学的梦想。初入村时，她心中涌出了无法用语言表达的痛。荒凉的大山，破败的学校，破旧昏黑的家，震撼了她的内心。从此，她开始了一段艰辛的“造美”之旅。她与官员沟通，设法筹措资金，与家长“抢孩子”„„所有的一切，她一个人承担。经历了八年的努力，她的愿望终成现实。如今的她可以在种满蔷薇的书亭中喝着咖啡，欣赏更艳丽的花，孩子们单纯的笑脸便是她心中最美丽的风景。一点一滴的积累铸就今日的美丽，一颗勇敢的心让无数孩子不再彷徨。 “六月的清晨，空气中有露珠的花芳，人们唱着欢快的歌，对彼此投以最纯粹的笑容。”这是泰戈尔笔下最美的世界，也是他始终在寻找的美的地方。他的心化作一个最质朴的信仰，支撑着前行。在最动荡的时代，一颗有信仰的心足以让我们找到自我，坚定前行。
有信仰的人不用害怕社会的纷繁复杂，不用在意聪明的人说你不够圆滑，不用在意别人给你的美景，那些都是过眼云烟。一个一辈子坚守的信仰才是一个人创造美丽的动力。爱丽思•门罗一生致力于写书，她说：“我要一直写作，直到生命的最后一刻。”她获2013年诺贝尔文学奖经历昭示我们：信仰给予人的，可以抵抗岁月留下的沧桑，也会造就一份独一无二的美景。
当金钱、欲望充斥着整个世界，当灰尘刃具我们的真心蒙上了污垢，我们是否有勇气洗去它，还原最澄澈的本心呢？我们需要一种坚定的信仰，回望我们来时的路，从而获得前行的勇气和力量，也好让记忆中的美景重新浮现在心中。我们欣喜于遇见一个更崇高的自己，欣赏着、创造着这份美丽。带上一颗执着的心，洗去污浊，便能更好地欣赏和创造独属于一个人的风景。
我们不是含着金汤匙出生的王子和公主，也没有一草一木是独为你一个而长。而成长是一个需要美丽的过程，所以，我们要让自己用一颗无畏、有信仰且执着的心，去创造美丽，相信终有一天，一份宜人的美，跨越千山万水，只为你而来„„因为生活的美丽，独属于用真心生活的人，无畏、执着的心将帮助我们向着更蓬勃更崇高的目标挺进。
用心绽放最美的风景
相信拥有一份热爱，便可驱散烈日骄阳；相信心怀一份信念，便可建造最美的花园；相信执着于一份坚守，穷乡僻壤也可绽放出最美的风景。我愿为我心注入一份爱，填满一份信念与坚守，以绽放出人生最美的风景！
为心灵的园地注入信念的水分，长出一方园地的灿烂。我不知道一个人得如何，才能在无尽黑夜中坚守到黎明的曙光；我不知道一个人得如何，才能在花繁柳密中坚守住梦想。我只知道，惟有拥有信念，方可坚信自己，方能重建垣墙，修复梦想！她做到了，因为拥有信念，她放弃自己的百万家财；因为拥有信念，她勇敢地当上村干部；大雨中为村民修建房屋，疾病中仍心系村民。她便是“最美村干部”——段爱平。一个村的梦想，因她的信念而发芽，茁壮成长！梦想路上携手信念同行，我心便是风景最美的园地！
为心灵之舟满载坚守之货，更轻松地驶入一片“桃花源”。谁不向往晴明之日、海不扬波的美景？谁不期待日升月落、潮落星生的风光？人生需要一份坚守，方可造就最美的风景。周有光懂得坚守，终成人们称赞的“周百科”；乔布斯懂得坚守，永不言弃，成就他的苹果梦；蒲柏懂得一份坚守，即使再小的花也要怒放，终成英国文学巨匠。最美的风景往往就在彼岸，惟有懂得坚守之人，方可勇敢地前往，闻到彼岸一缕花香；悠然抱膝沙上，领略到最美风光！
“我从地域来，到天堂去，正路过人间。”对呀！作为生命的过客，我们也不能失去自己的一从精彩。心怀一份热爱，携手一份信念，懂得一份坚守，最美的风景需要用心绽放！ 通往天堂的路，拿出自己的真心，铸就民族最美中国梦，创造祖国最美的风景！
有心最要紧
“咬定青山不放松，立根原在破岩中”，翠竹有心扎根破岩，才有了“任尔东西南北风”的洒脱坚毅。人亦如此，让心灵扎根，目标在前，才有了拼搏的动力。
泰戈尔说：“种子向往春天时便成了花。”有心最要紧，让心灵在向往中扎根，便有了破土而出的力量。
我想起“草原曼巴”王万青。谁能想到这个都市的骄子，能够扎根艰苦的甘南玛曲45年？“做一个有价值的人”， 一位心怀梦想的大学生，克服重重困难，扎根藏区工作，仅仅用好奇的字眼来诠释是远远不够的。与时代同步，是一种信念、一种理想的力量，在不断驱使着他用心去寻找属于自己的人生。有心最要紧，坚韧的心灵就此扎根于梦想的土壤。因为有心，所以奔跑，即使跌倒了也要爬起；因为拼搏，所以成功，泪水与汗水中都盛满了希望。王万青让心灵扎根，在奔跑中昭示：坚韧的生命就是如此骄傲。
他因为口吃而自暴自弃，他因登台演讲而遭人嘲笑，然而他——德摩斯梯尼，这个坚韧的灵魂，将自己的灵魂扎根于希望，每天含着石子，面朝大海朗诵。清朗的海风吹送来梦想的芬芳，海浪宣读着誓言与他为伴。有心最要紧，五十年如一日，他终成希腊最伟大的演说家。他有心扎根，让灵魂飞翔，他在演讲台上，用清晰流利的言语向人民诉说着梦想的力量，让人们懂得：有心最要紧，唯将心灵之根深深扎住，以努力和拼搏为翼，才能展翅飞翔。
还记得“索道医生”邓前堆吗？这个28年来来来往往于怒江两岸的乡村医生，为村民健康担忧。曾经迷茫，也曾经退缩，然而心中有爱却让他在苦难中觉醒，让自己的心灵扎根于怒江的热土。有心最要紧，所以在冰冷的索道上，他以赤诚的奉献，奏出了旷世的绝响，在绳索上起舞，在怒江边歌唱。他把根扎在风雨故土，在这个风波迭起的时代向人们昭示：心灵是棵会开花的树，唯有心扎根，方能绽放梦想，让生命飞翔。
有心最要紧，少一些“一日看尽长安花”的浮躁，多一份“长风破浪会有时”的信念；有心最要紧，少一些“无言谁会凭栏意”的孤愁，多一份“对酒当歌，人生几何”的豪情；有心最要紧，在拼搏中让梦想的种子开出了绚烂的花，芬芳之中，踏出一路花香！
篇三：2015年湖南高考满分作文_9400字
2015年湖南高考满分作文（10篇）
【真题再现】
有一棵大树，枝繁叶茂，浓荫匝地，是飞禽、走兽们喜爱的憩息场所。飞禽、走兽们经常讲它们旅行的见闻。大树听了，请飞禽带自己去旅行，飞禽说大树没有翅膀，拒绝了；请走兽帮助，走兽说大树没有腿，也拒绝了。大树决定自己想办法，它结出甜美的果实，果实中包着种子。飞禽、走兽们吃了果实，大树的种子就这样传播到世界各地。
请根据上面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。 ◎议论文
以我之力，追我所愿
总在追我之愿望。
枝繁叶茂的大树想去远方，又或有热情洋溢的人想让人生熠熠发亮。
唯独忘却自我力量。
大树从前只想借外物之力到达另一个境地；所谓青春年少也只不过依靠着周身的真实支撑。
我们总寻求寄托，摒弃实践；总沉迷念想，忽视作为；总着眼外界，无睹内在。
理想的寻求与达成，终究回归于自我饱含深情的起点，对自我的思索与发掘，对自我的革新与创造。
无数人败给了外力。
对己身不满，然后是无声的控诉与无可奈何的归于平静；对社会持异，改造人世的理想最终又被悄无声息地否决，再又回到对暴烈摧残生命的默许，对性别不公之象的熟视无睹，或对《熔炉》、《素媛》事件持续发酵的司空见惯。
大多时日，大多数人，坚信自身力量的微乎其微，执着于自身对理想的无能无力。 然，正如大树冲破阻隔，凭己之力去往远方，芸芸众生间，亦有不懈于梦，无愧于心的人们，夺得了潜在的力势与优长，达到了心之所向。
听伊迪丝唱《玫瑰人生》，146厘米的个子，带她穿过了废旧的巴黎老巷，逃过了父亲的谩骂，避开了曼哈顿的繁华，皆因在音乐中觅得了梦想的真谛。
读柴静《看见》，她说，我们浑然难分，就像水溶于水中。纷繁的乱象与缺失关照的弱势群体，她将自己作为发力的来源与希冀的个体，将镜头深入山间树林，深入被黑暗笼罩的生命，终于寻获心之所想。
看约翰·纳什《美丽心灵》，数学家与精神分裂，不可思议的激烈碰撞。但他未曾屈从于现实，三十年，三十年对数学的热爱与往复的搏斗，他以自我无可匹敌的顽强与坚忍，战胜了所有喧嚣。
漫漫岁月，从个人到群体，从滔滔黄河之水到遥远深蓝的爱琴海之岸，浮于表层成为现象武装，当点到即止化为惯常思维，自我改变与自我追寻便显得稀缺，弥足珍贵。
去追，如霍金以病残之躯写成《时间简史》，靠《万物理论》；去发扬优长，如简·奥斯汀以细腻温和笔触力被封建屏障。
如大树，不仅是自我念想的实现，它的种子已在各个角落生根复蓬勃生长；如平凡又伟大的个人，柴静，纳什为梦想所贡献的，亦生长成人类社会的宝藏。
正如法国诗人兰波在其《深谷睡者》中所写，闪烁的太阳已越过高傲的山峦，幽谷中的光点有如泡沫浮泛。
以我之力，追我所愿，挣脱世间繁杂的禁束，去往内心无垢的星空。
◎议论文
苟日新，又日新，日日新
橡胶是一种重要的工业原料，且只生长于热带。二十世纪初的美国由于本土无法种植橡胶只能依赖进口，于是爱迪生提出：“能否从植物中提取类似的成分？”在这一设想提出后，美国研发出了人工合成橡胶。
《大学》云：“苟日新，又日新，日日新。”古往今来，无数仁人志士以创新推动了社会进步。在当下，创新应被大力提倡。
创新往往源于现实的挫折与对未来的希冀。正如大树有对远方的向往但又无法移动，这一理想与现实的反差使其以新办法实现愿望。对国家强大的希望与邦联现实的混乱使美国弃邦联而采联邦。同样，有着对人民更好生活的向往，让中国选择改革开放而非固步自封。 所以欲先创新，要打破固有的“差不多”这类得过且过的思想，更要打破旧有的温床。人是有惰性的，而国人思维体系中又有保守、谨慎的一面。正如鲁迅先生所叹,“不是很大的鞭子打在身上，中国人自己是不肯动弹的。”创新的思想保证应是对更幸福生活的追求，有了对未来的追求才会有对现实的不满，才会产生创新的动力以跳出旧生活。而仅是主张有口饭吃,也就无从创新了。
创新以自我革命形式实现。大树的新办法并非仙人传授，果实也不是上帝为其所挂，而是自出心裁。当代社会竞争加剧，时代飞速发展，只有能创新者可以胜出。反观百年老店柯达，虽率先研发数码相机，但死守胶卷不放，最终黯然破产。究其根源，在于其公司以其成熟胶卷技术为傲，而不愿轻易改变。
这说明创新需要一个自我革新机制。这种机制外在动力是竞争对手带来的压力，内在动力是体制内部具备的发展认知，而后者更重要。要实现对旧有的突破和否定绝非易事，虽有外来压力，人们也可选择逃避，只有内在对发展趋势的认识，才可以促使人自己否定自己，自己发展自己，从而推动革新，又反作用于这种创新思维。今日无数大型企业秉承创新理念，斥巨资于研发，而创新带来的成果又使企业焕发新生。
创新最终引向成功。大树以果实让鸟兽将种子带向远方，实现了自己的理想。而在现实中，创新作用远不止此。创新一方面给创新者带来了物质效益，另一方面也产生了努力后精神上的力量的增强。此外，一人的创新起到的带动作用可以激发全社会对创新的兴趣，从而引发万众创新，极大地带动民族、国家乃至人类的进步。
“日新之谓盛德。”大树用新办法实现了对远方的探索，而智力足备的人类更有理由去开拓创新，打开新未来。
◎议论文
换一种方式远行
身未动，心已远。
去远方吧！这仿佛一声来自远方的呼唤，轻轻撩拨你的心弦；又似是一句来自灵魂的催促，柔柔拉升渴望远方的目光。可红尘的纷繁便同十丈软丝，轻易缚住你的身，阻隔着远方的梦。
那又如何，总有一种方式，让我们远行。
困住一个人的方式，无疑是残疾和病痛。无论是史铁生困于轮椅之间，还是力克、胡哲自出生便四肢全无，他们都仿佛是上帝的造弄者，承受着超于常人数百倍的痛苦。可身体又怎能禁锢一个人渴望远方的心？就这样，力克打开他“不设限的人生”，史铁生也在文学上找到精神升华之路。记得史铁生曾给他的偶像——美国短跑名将刘易斯寄去自己的一本书，刘易斯回赠他一双跑鞋。后来刘易斯来到中国，第一件事是拜访史铁生。史铁生笑说：“你送给我的鞋我也穿不了啊。”刘易斯则回道：“你送给我的书我也读不懂啊。”记者便记录道：《铁生穿不了的鞋，刘易斯读不懂的书》。如果缺陷即意味着不完美，那哪一个人不是被缺陷束缚？我们要像史铁生一样，即使被各种不利所禁锢，也要寻一种方式，让灵魂远行。
正如那棵飞不动走不得的树，一粒种子，能让“我”到达远方。
铜墙铁壁，无法囚着一颗渴望远行的心。前苏联飞行机设计师图波列夫囚于监狱，可他在狱中仍孜孜不倦地设计。终于，他的飞机翱翔于天地，护祖国一方净土。逝世不久的前南非总统曼德拉身在狱中，即使这般田地，他也未放弃争取种族平等的斗争，甚至对着看守他的狱卒还进行反种族歧视的演讲。二十七年岁月，在他出狱那天，黑人也迎来光明。 远行，无拘形式，只因心向远方。
我身处之地，青灯重叠，绿水环绕，仿佛与世外喧嚣隔离，俨然一派世外桃源。可这也无疑是一种禁锢。远方的繁荣、绚烂，像是一个耀眼的梦。可又有多少人，可以任性地“来一场说走就走的旅行”？你听，考场上纸笔相磨的沙沙声。你看，每个人眼中镇静又严谨的目光。是啊，我们正在用这种方式。让我们走出这座小城，走向美好的远方。
如果繁杂迷了你的眼，冗长囚禁你的身，你换一种方式运行，只因心灵已飘然而去。 流水清冽，风声缓缓，宫殿巍峨，街市庭台。
去吧，去吧，它们就在远方，等你到来。
◎议论文
借风唤花醒，聊赠一枝春
结束了漫长冬日，东风却迟迟不来。萧瑟依旧，寒冷彻骨，花儿难以绽放。唤与东风来，相许一枝春，才换回满园姹紫嫣红竞相开放。是以借东风亦有道，唯有运用自己的智慧，让他人心甘情愿地给予帮助，才能成就心中所想。
徐志摩说：“是人没有不想飞，凌空去看一个明白，这才是做人的趣味，做人的权威，做人的交待。”欲飞之人，不愁无翼，因为他们不会在寻求帮助无果之时轻易气馁。国人知周杰伦者皆知方文山。年轻时的他默默写过几大本歌词，也投给过演唱公司希望借成名歌手之口让自己被业界承认。颠沛流离数载，艰辛苦楚在歌词中写尽，终于让他等来一个周杰伦。他的词成就了一代巨星，也是经周杰伦之口众人才认识了背后的方文山。若他在演唱公司碰壁之后便果断放弃，乐坛也迎不来这样一个辉煌的传奇。
无助似乎就无望，然而不用自己的智慧想出妙计，怎么让人给予帮助，如何有那关不住的“满园春色”？
回看先人们的飞行历程我们就能明白：万户借风筝有过短暂的飞翔；人虽无翼，飞翔梦也曾被称为无稽之谈，但莱特兄弟造出飞机，人终能翱翔蓝天。“假舆马者，非利足也，而至千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。”他们都与我们无异，正是因为他们“善假于物”也，才能得偿所愿。
虽说利益驱动他人给予帮助，但我们正是要让他人看到我们身上蕴含的希望，人们的智慧得到可凭借的“物”。这才有马云吸引他人投资铸就阿里巴巴的神话，才有中巴的友谊和无数欧美国家投入亚洲投资银行；才有中国开展多边外交走在逐渐腾飞的路上。正如习近平总书记所说：“我们的蓝图是宏伟的，但我们的奋斗必将是艰巨的。”因为我们在借助他人的力量时仍需更多努力，才能将这些力量为己所用，成就一个国家伟大复兴的未来。
大树因为用甜美的果实才让自己的种子传播到世界各地，无他，因果实甜美，诱惑人心。而我们的花朵待醒，借与那东风吹满园，赠与它阵阵花香沁人心脾，静待春的绽放。
◎记叙文
为自己开扇窗
一星陨落，黯淡不了整个天空。一花凋零，荒芜不了整个春天。——题记
我是一个女孩，因为我的出生，让爷爷奶奶的抱孙梦落空了。我想，大概是因为我足够幸运，才能这样一点点成长，直至今天坐在这个能决定我未来的高考考场。你也许会奇怪，
我为什么会这样说。是的，我与其他人有那么一点不同，我的听力很差，对于一个农村家庭来说，的确是一种致命的打击。我依稀记得小时候的自己对于声音的反应很差，我记得爸妈总是要对我“大喊”，我记得我从来都是坐第一排。我无法正常的与其他小朋友交流，所以每当她们玩着捉迷藏以及丢沙包时，我总会一个人默默的坐在课桌上，我把课本看了一遍又一遍，眼睛却不自觉地向操场瞄去。每当有人望过来，又极其心虚地收回目光，像做坏事被抓住了。
我无法拥有2015感动中国十大人物之一——陶艳波的妈妈，她做儿子的耳朵。她十六年陪伴，她作他的耳朵，她是他的同桌，让他听见这世间的轻盈，也听见无声的爱。我的妈妈，她只能在放学回家一遍又一遍教我读拼音，她只能偷偷背着我去其他同学家里，叫她们陪我一起玩。她只能在赶集回来给我带回来一本《安徒生故事》，但正是这样一本书，开启了我对阅读的爱好，也开启了我心中的一扇窗。即使我的听力不好，但我却沉浸在那些故事中。我爱上了文字，爱上了阅读，我庆幸，我为自己开启了一扇窗。
秋风送爽，田间翻滚着金黄的稻谷，爸妈面朝黄土背朝天。冬风萧瑟，爸妈仍在风雪中劳作。他们为了我，省吃俭用。就在十岁那年，他们带我去大城市，那些冰冷的检查设备让我害怕，与医院里那些穿着漂亮的人相比，我们一家如同最可怜的存在。后来，我的耳朵上多了一样东西，那是一个助听器，哪怕很多人从我身边过都要看我的耳朵，但我心中比害羞更多的是欢喜，我能够更清楚的听见声音。即使是这样，我依然与书为伴，我尝试着写作，在六年级时，我的习作《母爱》在《小溪流》发表时，我看到我的文字变成了铅字。当我的作文被邻班语文老师拿去当范文朗读时，我终于听到的不是“那就是隔壁班那个聋子”，而是“今天老师朗读的那篇作文是她写的”。
大树没有翅膀，也没有腿。但它结出甜美的果实，果实中包着种子。飞禽、走兽们吃了果实，大树的种子就这样传播到世界各地。我也没有翅膀，我甚至是一个别人口中的聋子，但多么庆幸，一星陨落，暗淡不了整个星空，一花凋零，荒芜不了整个春天！我为自己开一扇，让我贫瘠的文字带我去看世界！去倾听这世界的轻盈与无声的爱！
◎议论文
未来路上靠自己
参天大树虽没有翅膀，没有腿，但靠着自己的智慧与努力，结出果实，让飞禽鸟兽将自己带到了世界各地，实现了自己的梦想。人生亦是如此，要想成就辉煌的事业，拥抱幸福的明天，就必须先放飞美丽的梦想，再靠自己进行艰苦努力的奋斗。
幸福的未来之路上，始终伴随着梦想华丽的舞步。
梦想是催生动力的摇篮，没有梦想就没有巨大的推动力。空寂大漠，驼铃阵阵，因为跋涉的心渴望远方的绿洲；辽阔长天，雄鹰点点，因为飞翔的心渴望高端的的云层；苍茫大海，帆影憧憧，因为远航的心渴望彼岸的港口；三更灯火，书声琅琅，因为求知的心渴望未来的光环。正如大树，听了鸟兽们旅行的见闻，一颗环游世界的梦想的种子便根植于心。正是怀揣着那对梦想的渴望，才让人有了实现它的信心和决心。因为梦想会发光所以无论身处多么漆黑的角落，总有一束光，引领着我们前往，风雨兼程，在所不惜。
幸福的未来之路上，必然浸透着个人奋斗的汗水。
奋斗是获取成功，实现梦想的必要途径。没有人能一劳永逸，也不能依靠别人实现梦想，唯有用自己的汗水，通过自己努力获取的未来才能熠熠生辉。中国有句古话：“千里之行，始于足下。”意味一个人要想走得远，走得好，需得立足当下一步步去走，才能身行千里大有作为。君不见，书家圣人王羲之的书法之所以游若蛟龙，翩若惊鸿，是因为他临池学书，废寝忘食，常年洗笔将一池清泉染成浓黑；乒乓皇后邓亚萍的球技之所以炉火纯青，所向披靡，因为她夏练三伏，冬练三九，多块球板被握出沟槽而浑然不觉；无臂琴师刘伟的脚下功
夫神奇，风景无限，是因为他夜以继日练琴不止，脚趾被磨出鲜红的血泡也从未想过放弃。他们为着未来而不懈奋斗者，使他们今日被鲜花和掌声装点得璀璨无比，晶莹的汗水折射出他们勇于追梦的心，他们值得拥有这一切。
可有的人，没有梦想，更不曾想过要为自己的未来努力奋斗。他们也像大树一样，没有翅膀，没有腿，却将自己的未来寄希望于别人，好恶逸劳，醉生梦死。试想飞禽走兽若答应大树的请求，他们终有一天也会因大树的庞大而感到飞行的疲惫体力不支，大树也不能前往那么多的地方欣赏风景。依附他人而铸就的未来，哪有自己双手拼搏而出的那样动人闪光？自己奋斗，不苛求别人，那样获取的未来才是春光满满，幸福无比。
愿你我都拥有大树的智慧与勇气，靠着自己的奋斗，拥抱幸福的未来，走出自己的康庄大道。
◎记叙文
我是你的眼睛
这是我最后一次去看老何了。
并不宽敞的房屋下堆着些祭祀用的物什，堂屋中央摆放着一口黑得发亮的棺木。老何静静地躺在里面。他的面色黄中透着青——好像他对我们发着怒的模样。我觉得我可以抓住点什么，一伸出手，眼睛上涌了一般热气，把我的眼镜也给弄得模糊不清了。
我抬起头，竟看到满屋子的人。
老何你看到了吗？他们都回来看你了。他们的眼睛里还写满了和当年一样的热烈，那热烈如今也灼烧到了我，让我的胸中充满了似要喷出来的浓焰，一如当年的你啊，老何。 三十年前的老何有着瘦干的模样，每天都在这片小山坳里晃悠。破败的山村有一种出奇的宁静，老何觉得这种宁静实在太过沉寂。他在溪边捡了一担担鹅卵石，填上了村口那条坑洼洼的泥浆路。抬头看见天上飞过的一只麻雀，突然知道少了些什么。
老何用自己的积蓄买了些红砖，最后修修补补，在村口盖了一座很小的红砖房，他自制了一块木板，上面用炭块写上“村口小学”四字。接着他挨家挨户劝说村民们让孩子到“小红砖房”里上课，他担任校长，也是唯一的教师。
老何的学校开办起来了。他用炭块当粉笔，用手抄的作业本作学生的教材，每当讲到高兴处就满脸通红。“世上有许多好地方，”老何常说，“北京有故宫，有颐和园，还有圆明园。圆明园可惜被洋鬼子破坏了，要是也能去看一看„„”他忽然停下来，有些黯然，抬起头，眼睛便又亮了：“你们要努力读书，将来一定能走出山坳坳，去多看看外头的世界，也就当是老师我看了！”
三十多年间，老何送走了一批批学生，他总说，孩子们眼睛里有光啊，那光太热烈，灼得他非得做些什么。于是，他做了孩子们的老师，看他们一个个飞出大山，飞到世界各地，去那个美丽的“外面”饱览美景。
“我也是桃李满天下了。”我每逢去看望他，他总是这样对我说，是感慨，也是叹息。我静静地握着他的手，听他讲他和他的学生过去的趣事，心里有一种格外的自豪„„ “爷爷„„”我抓住他已经不再温暖的手，眼前是一些照片，那些爷爷口中的“孩子”手持着它们。你看，那是故宫，那是圆明园„„
一位年长的叔叔跪了下来，温和的声音都颤抖着：“何老师，我们回来了，我们带了‘世界’回来。您放心，我们一直都是您的眼睛！”
我也忍不住哭了起来。我也是你的眼睛，爷爷，我会把这条路坚持下去。我知道，坐在志愿填报的电脑前，我一定会告诉自己：就报师范吧。让我成为你的眼睛，替你去看世界的美。也让更多人替我，成为我的眼睛，看到世界的未来。
◎记叙文
虽去不了远方，也不负春光
这天一直在下雨，春树给卧病在床的父亲喂了饭后，就拿了个板凳坐在门口，向门外望去，看着朦胧的远处发着呆。
春树是个不幸的孩子，他家是村里的贫困户，妈妈因为忍受不了这个潦倒的家而离家，哥哥早早地外出打工，只留春树和父亲住在这破旧的屋子里。春树小时候被开水烫伤过脸，脸上留下了难看的疤，虽然村民们都很纯朴，没有排挤他，但他内心深处却有一块疤，他很自卑。他努力学习，成绩优异，却读完高中后就回家干活，照顾父亲——家里没有足够的钱，父亲身体越来越差。
春树很喜欢看课外书，从课外书里，他看到了外面的世界，外面有高楼大厦，有摩天轮，有很多新奇的事物，他是多么渴望外面的世界啊。可是他的父亲，他的脸，都让他无法在外面的世界讨生活。
雨渐渐停了，他站了起来，他想到外面走走。他很郁闷，想散散心，走着走着，看到一个果农在采摘水果。那果农见着他，就咧开嘴笑了：“哎呀呀，来得正好。来，揣几个橘子给你爸爸吃。这橘子啊，可好销了，它是要运到全国各地的呀，贵着呢！”春树看着一棵棵橘子树，它们的形状并不好看，扎根在这大山的泥土里，却结出这么甜美的果实，他好像明白了什么。
回到家，看了看哥哥几天前寄来的信。有几张城市风景的照片，背后有几行字：弟弟，大城市虽美，但繁华背后也有着无尽落寞。你这么聪明，一定能在家乡有所作为的！ 若干年后，还是这个山村，那里虽不富裕，但村民都很淳朴。你只要走进那里惟一的小学，就会看到一群小学生坐在老师周围，满脸笑容地听他讲课。老师瘦瘦的，脸上有疤，但他的声音是那么自信，那么洪亮动听。他在这里教了好多年书了，孩子们都亲切地叫他“大哥哥”，他教的小学生，有的考上大学，去了大城市，有的毕业后，留在了这所小学。这么多年，也算是桃李满天下了。
有记者采访他，问他为什么要在偏僻的山村里办小学。他平静地说：“只想让更多人能接受教育。”记者想采访他早年经历，他不好意思地说：“以前，总想着去外面，但又去不成，后来一想，自己出不去，可以帮助别人出去嘛，就在这里办了学校，虽然去不了远方，也不负春光。”
◎议论文
修心如莲
树求禽兽以携，遭拒；结实以静候，则咸相食，其籽得传。
《劝学》有云：“君子生非异也，善假于物也。”然他物何以愿为我所用？盖因其腹中有物，非空也。
人，只有自我修行，价值昭彰，才可求他人赏识，所谓“桃李不言，下自成蹊”即是此理。修心如莲，不蔓不枝，香远益清。田田的荷叶间一段绿波，愈令风荷芳行万里。 汉有昭君，不赂画工，寂寂深宫她沉婉若水。修心如莲，终得一日，天理昭昭。她的倾城姿容醉了天子，醉了使臣，以公主之位和亲匈奴。识大体的智慧，济苍生的胸怀，沉着大气的风范，令她成为一首绝唱。直至百千年后，人们仍可从杜甫的吟诵中瞥见那一抹惊鸿的倩影，惊艳了岁月。是什么让一位红颜以扶柳之态名留青史？是其内在的德。修心如莲，凭自我价值在历史长河中熠熠生辉。
蜀有孔明，“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”。躬耕于南阳，不争虚名于诸侯。然而一代名主刘玄德恭敬相邀，三请两拒，传为美谈。如果他不是卧龙先生，只是一介凡夫俗子，又有哪个帝王会甘心低头细语呢？羽扇纶巾间的豪情胆识是其吸引刘备的法宝。修心如
莲，孔明静候。以兼济天下之大才赢得生前身后名。
姜子牙垂钓言：“愿者上钩。”八十高龄遇文王。可见，世人渴求的与年龄无关，与相貌无缘。内在价值的升华才是一个人得到赞赏的根源。
甜美的果实让飞禽走兽们心甘情愿地为之奔波；几句空话却没有激起一丝涟漪，人性说到底总还是带着那么一点点的自私与冷漠。为利相谋是最正常不过的事情，我们谁也没有必要因此去指责他人。如何让他人尽心尽力地伸出援手？我们应当磨砺出自我价值，给别人一个襄助自己的理由。人，如果一味只求索取，最终没有谁会愿意施予。
修心如莲，让馨德之香愈远愈清。砺己如实，令品质之花不凋不败。
于天地山川中探求，亦得此理。紫云英铺满山野而无人理睬，菟丝子则更令人厌恶。然而，兰花之较弱易萎，仍有人大费精力悉心养护。蚌深卧水底，恒有渔人冒死打捞。为何？因其有内在价值值得人为之一搏。唯有自身璀璨如星空，如钻石，如珍珠，才可让人于万千沙砾中发现自己。不入法眼，焉得相助？
尝怨世之漠然，冷眼不助。心境达然后方知是己身之妄求。人之助我，谢之；人之袖手，解之，后以明德召之。修心如莲，己之昭彰如朗月清辉。
何妨互利？世界吻我以歌，我送以清香，修心如莲。
◎议论文
智者若树
春花的智慧在于燃尽生命的怒放，于是有了草长莺飞，最美人间四月天。夏蝉的智慧在于蛰伏地底十七年，于是有了一朝破土，一鸣惊人。凤凰的智慧在于烈火的淬炼，于是有了脱胎换骨，涅槃重生„„而树的智慧，却远不止如此。智者，若“树”。
“要有最朴素的生活和最崇高的理想，即使明日天寒地冻、路遥马亡。”树的智慧在于志存高远。正如高晓松所说：人生不应当只有苟且与当下，还应有诗和远方。只有心存着“远方”，我们才能勇往直前，不至于像失了罗盘的水手。有了目标与方向，我们才能更好地到达终点。“为中华之崛起而读书，”立下了这样志向的周恩来未曾彷徨，引领着中国走向富强。“如果再让我做一次选择，我仍选择中国，选择核事业”，邓稼先坚定的志向使他在核领域一往无前„„智慧的大树向着远方，于是它有了目标和动力。智者若树，志存高远。 “鱼与熊掌不可兼得”，要先“舍”而后“得”，树的智慧在于舍得。如果大树吝啬自己甜美的果实，不肯分给鸟兽，那么它永远不能到达远方去看这世界。就像壁虎，如果在危急关头它不舍得自己的尾巴，便无法得到自由与新生。而沙砾，因为懂得放弃自己的棱角、舍弃暂时的光明，才得以于蚌壳中蜕变为珍珠。智慧的大树懂得舍弃，于是它的种子随飞禽、走兽们来到了世界各地。智者若树，懂得舍弃。
“呼山不来，我去就山”，树的智慧在于变通。然而我们的生活中却有许多人不知变通，只知愚蠢地一条胡同走到底。就像许多家长为了让自己的孩子变优秀，不顾孩子自己的实际情况，盲目地要求他们考好分数、读好大学。于是易中天先生批评道：龙，怪兽也；器，器材也；材，木材也。现在的家长让孩子成为怪兽、器材、木材，就是不成人。这么说也许过于绝对，但不可否认的是，只把“好分数好大学”作为评价孩子的唯一标准，确实有些病态了。正如奥斯卡·王尔德所说，成为你自己，因为别的都有人做了。我们不必将自己禁锢在一条模仿他人的路上，而应绽放自己的芬芳，成为最好的自己。智慧的树虽然没有翅膀飞翔，没有脚奔跑，但它知道变通，同样到达了世界每一个角落。智者若树，知道变通。
就连三毛也曾说：“如果有来生，要做一棵树。一半在土里安详，一半在风里张扬。”树的智慧可让我们仔细品，然后便有思维的礼花在脑海中绽放。
篇四：2012湖南高考满分作文_1200字
一双手
我有一双手，我将背上它，远走他乡~
六月回首郁金香，一枝独秀山岭上!
艳阳高照出六月，农民芒种当有时，六月是一个忙碌的季节，不管是农民的他，还是学生的我，经过跋山涉水的岁月，正如我攀上一座座的高峰，栽下一颗颗痕迹，不管以前多么的畅酣淋漓，不管以前怎么的枕戈寝甲，也不管以前如何的凿壁偷光，一切都过去了，我将会解放我的思想，放飞我的自由，带上我的翅膀，开始远走他乡~
我有一双手，我将背上它，远走他乡~
“栀子花开，So beautiful so white ，这是个季节，我们将离开，难舍的你，害羞的女孩，就像一阵清香，萦绕在我的心怀，栀子花开，如此可爱，挥挥手告别欢乐和无奈，光阴好像流水飞快„”一阵轻灵淡雅，又富含醒神的气味伴随着清风吹来，哼着莫名熟悉的歌曲，怀念点滴，心里莫名的欢乐和熟悉，为院子里的小草撒些雨露，给花儿一点温馨，给小狗一曲欢跳，给蝴蝶漫舞的天空，卿卿我我呢喃句，暮暮朝朝肺腑歌，歌唱我的大海，歌唱我的家乡，歌唱我的爱人，是他们给了我温暖，给了我阳光，我将带上我温暖的翅膀，为了传递温情的爱意，开始远走他乡~
我有一双手，我将背上它，远走他乡~
沿路，蜗牛刚发芽，小草在欢畅，渔民在沐浴，小鱼在逃网，几朵妖媚的姑娘，在调戏路边的站岗，轻云吹着气泡，绿水划着船桨，狗尾巴花边走过花尾巴狗，等等，一切都是那么的安详和谐，一切都是那么轻柔曼舞，我将穿上现象的翅膀，穿越千古，跨入魔兽的殿堂。
我的兄弟血法师，山丘之王，圣骑士，我的先知岳父，我的证婚人剑圣，还有我的爱人美杜莎，她是一条漂亮的蛇，我就是一条帅气的莽，莽不离蛇。她有犀利的石眼，我就有犀利的魔免，我知道她是真的善良，我也知道她是真的温柔，我也知道她真心爱我，我也真心爱她，我将邀请诸多童话，来参与我的婚礼，我将度过我们最美妙的夜晚，最恩爱的一生，希望大家祝福，我将带上我想象的翅膀，为了传递温馨的祝福，开始远走他乡~
我有一双手，我将背上它，远走他乡~
我有一双强壮的手，上山掏鸟，下海捞鱼，什么都不怕，我挥笔神话，策字万兵，写书成对，落笔生花，平地高楼登万丈，置文千古传今晨！我有一双强壮的手，我能搬起石头，但是不会砸自己的脚，我有一双强壮的手，我能种上花生，绝对会分给大伙吃，我有一双强壮的手，我能做出几件衣裳，绝对会给予我的父母，我有一双强壮的手，我能拿起武器，绝对会保卫我的家乡。我将带上我强壮的双手，不为其他，只为今生的向往，开始远走他乡~
我有一双手，我将背上它，远走他乡~
我有一双手，我能想象，我能付出，我能创造，所以，我就会有我应该有的收获！种瓜得瓜，种豆得豆。艳阳高照出六月，农民芒种当有时。曾经挥汗如雨，入梦谷满秋仓，曾经枕戈寝甲，今朝一生将军，曾经酣畅岁月，今朝欢乐神舟，我将用我一双手，捧起收获的快乐，携着温馨的祝福，带上温情的爱意，放开想象的翅膀~
至此，我已背上一双手，开始，远走他乡~
篇五：2013年湖南高考满分作文_3600字
2013年湖南高考满分作文：
给爸爸的一封信
亲爱的爸爸： 展信好！收到这封信是否有些意外？想不到吧，竟然是您女儿写的。最近过得还好吗，老爸？
有人说，女儿是父亲前世的情人。我想，一定是我们前世太相爱了，以至于早早把今生的缘分也用完了，让我们再也看不到彼此。十七个春秋了，您有没有想过您的女儿？她长得多高了？是不是变漂亮了？有没有更懂事了？甚至她心里是否已有一个喜欢的男生？那我可以告诉您，她长大了，懂得爱别人了。那是因为从呱呱落地起，您就一直在身旁呵护和保佑着她。
今年的清明，一个雨天，我来到您的坟前。没有鲜花，没有甜言蜜语，有的只是内心深处对您的那份怀念和祝福，让我久久的伫立。那时，只想和你静静地待在一起。平时陪伴您的只有野草和孤鸟，连一个陪您说话的人都没有，您一定很寂寞吧，是的，一定是这样，老爸，您想妈妈了吗？您是否知道，妈妈已经变老了，头上丝丝的银发，脸上条条皱纹。以前那个充满风韵的少妇已经被岁月无情的淹没了。有时候，我很恨您，恨您早早地撤手西去，留下妈妈和我们兄妹几个孤苦无依。哥哥不争气时，妈妈总会说：“要是你爸爸在就好了，他也不敢这么放肆。”每次听到这句话，我心里很不是滋味。为什么您要留给妈妈那么多牵挂？这太不公平了！但这个世界本来就是不公平的。或许妈妈比您更幸福，她还能看到自己含辛茹苦带大的孩子成家立业，而您却再也不能。
那天，我站在您的墓前，突然想到，或许若干年后，妈妈也将静静地躺在这里；或许是我躺在这里，而墓前站着的是我的儿女。我的心中莫名地害怕了起来，甚至有些彷徨。在生老病死面前，人是多么的渺小和无助啊。逝者如斯，或许生者过得快乐，那才是逝者最欣慰的事。特别说明：由于高考各方面情况的不断调整与变化，所提供的所有高考作文可能与实际情况有所出入，仅供参考。敬请考生以权威部门公布的正式信息为准。放心，老爸，我会好好活着，陪着妈妈到老。
爸爸，您知道吗？不经意间听到同学说他爸爸来看她了，我的心里都会很辛酸和落寞，为什么您不能陪我聊天？为什么您不能让我享有一份完整的父爱？母爱似水，让我变得如水般温柔，而父爱是山，可以让孩子变得坚强。如果有时候我表现得很软弱，缺少拿得起放得下的那一份勇气，您可不能骂我，我也不会责怪您的，因为我知道您是永远爱着您那可爱的女儿的，只是您不能像其他人的爸爸那样，关心女儿的成绩，品尝女儿做的饭菜。
夜深了，人静了，老爸，我想您了。想您的音容笑貌，想您有没有像我一样静静地想着我。
爸爸，女儿要睡了，下次再聊。最后再说一次，我想您，爸爸。
女儿敬上
X年X月X日晚
2013年全国一卷河南高考满分作文：
博客日志三则
钻石硕大，裂缝刺眼，主人苦愁，众人无胆，师徒合作，完美切割，价值顿升。三人博客，心迹昭然，君若一读，定有收获。
经验可贵，勇气尤高
标签：心虚
据说，我是富商找到的第九十八个切割师，但切割宝石的任务，我依然不敢承担。那钻石价值连城，能从裂缝切开，不仅收获不菲，而且声名远杨。可是，稍有不慎，且不说那钻石粉身碎骨，即便是裂纹稍偏，难以去除暇疵，自己就是不用赔偿损失，也会落下个“暴殄天物”的恶名。那钻石若是一块普通的石头多好，凭借我的经验，切分为二可以说易如反掌。而现在只能望“洋”（钱）心叹，纵是报酬再高，我也不敢尝试，弄不好赔了夫人又折兵。
评论：望洋心叹
己所不欲，勿施于人
标签：迂回
虽然我颇有经验，也曾切割过不少钻石，但这块钻石价值实在太高，切割不佳，我一赔不起那块巨额损失，二将毁我一世英明。但那富商不远千里找到我，且说他找到的第九十九位切割师，我不给切割，只好美钻永暇了。望着他那近乎绝望的眼神，我怎好拒绝他呢？其实，倘若不知道这块钻石的价值，去掉顾虑，切开并非难事。我先答应富商，我制订切割方案，让我那胆大心细的徒弟去具体实施，问题不就迎刃而解了吗？好，就这样定，但一定要表现得若无其事，只让徒弟觉得那是一块普通的钻石。高考满分作文网
评论：善意谎言
释然坦然，别有洞天
标签：果敢
这次切割宝石，师傅以年事已高为由，把具体切割任务交付给我。这又不是我第一次切割宝石，况且师傅制订了详尽的切割方案，让我尝试一下又何妨呢？不就是宝石大了点儿嘛！一刀下去钻石开，顾客眉开眼笑的时候我才知道，那是一块价值连城的宝石，倘若我早知道，还真不敢动手呢！师傅的话是对的，切割宝石，单有经验
技术还不行，还需去除杂念，富有勇气。切割钻石如此，生活 评论：清净有为
博客已读，君何收获？我之感觉，心态至重。高考满分作文在线没有顾虑，钻石巧切；去除杂念，生活灿烂。
顾虑是何？人有不同。名利地位，金钱美色，包含其中，君可信然？
亦然，我要用勇气切割生活的块块钻石。
2013年全国一卷高考满分作文:放下,才能拿得起——写给徒弟的一封
放下,才能拿得起——写给徒弟的一封信
孩子：
看到你按照切割方案果断地把钻石切割成两块完美的钻石，我心生感慨，你没有让师傅我失望。两块完美钻石的出现，不仅让我检验了你成熟的技艺，也让我看到了你身上更可贵的东西。
那位商人咨询了很多切割师，都不愿意动手，包括我自己。因为我们都知道这块钻石的价值，都知道切割它的风险太大。虽然我们有足够的经验，却没有足够的勇气去切割。正是太过于“丰富的经验”，减弱了我们的勇气。但你不一样，你既具有熟练的技艺，又具有足够的勇气。因为你不会顾虑太多，不去想太多，心无杂念，才能切割出完美的东西。
因此，我想告诉你，放下，才能拿得起。
这一点你当前是可以做得到的，但我希望在今后的日子里，你仍可以做得到。
单从日常生活中来看，我们需要放下一些东西，才有足够的力气拿起另一些东西。爬山时，你若想站得高，看得远，就必须减轻背包的重量，放下一些无关紧要的东西。这里放下的，都是生活中一些实际的东西，这是容易做到的。而要放下思想上的一些东西，这是很难做到的，更是我希望你能做到的。
今后，你会见到越来越多的需要你切割的宝石一类，你渐渐也会懂得它其中的价值。一旦这些利益的东西卷入你的思想，你的勇气便被磨灭掉一些。很简单的道理，当你刻意去追求一些东西时，当你为达到某种目的而去做某事时，你的本心就会为之所动，从而你越是希望达到的就越不易实现。这都是有了思想负担的缘故。它会分散你的注意力，让你心生杂念，因此你的行为也会有所偏差。
要想拿得起，必须要放下你的思想负担，做好当前要做的事，不要顾虑太多，不要总去想结果会怎样，不要怀疑自己的能力，不要让外界的物质影响你的心。就像你现在的这个状态，保持本心，不为外物所动，这样才能够拿得起。
我希望你在今后的工作乃至生活中，能够放得下思想负担，能够保持自己的本心，去做你要实现的事。具
备了经验，就不要再让一些外物去影响你的勇气，比经验更重要的，是能放下后拿起。
希望今天的一番话，能够对你将来有所帮助。
你的师傅
2013年6月
2013年全国1卷河南高考满分作文：
周瑜的忏悔
去除私利的杂念，方能拥有走向成功的双翼。
——题记
山谷中还回响着我的怒吼：“既生瑜，何生亮”但所有人已经看不到我了，我因过于愤怒而剑疮迸发致死。
已作鬼魂的我走向山头，走向诸葛村夫，我要报仇！我瞪着他，向他走近，走近……
忽然，我发现，他的眼里竟亮晶晶的，难道是泪？不可能！我又走近了，那是泪！我愣住了，只见他用羽扇轻轻一拂，便擦掉了。他竟会流泪，我叩问自己。
所有人都走了，我孤零零地站在山头。
我向东吴望去，却看到光秃秃的赤壁，我激动了，那是怎样一场大战呀！以5万兵力去对抗83万的曹军，我最终火烧赤壁，夺得胜利。
但也在此我认识了诸葛亮，一个三分像人，七分像鬼的人；一个天文地理，奇门遁甲无所不精的人。他看透了我的每一步计划，太让我震惊了。我要除掉他，不然后患无穷！于是我让他截曹军粮食，让他立军令状三天造十万支箭，在东风起后派人追杀等，但都被他识破。更令我惊奇的是，他在每次脱险后仍出谋划策，助我破曹。赤壁之战的胜利，很大程度上是因为有他。
我站在山冈上，风呼呼地吹着，凉凉的。一位老者正在给他的门生讲故事；一块钻石，中有裂纹，沿纹切开，才能去暇增值。可很多切割师皆因风险太大不愿动手，后来，一位老切割师设计切割方案，年轻徒弟动手操作，一举成功。顾虑太多，是不少切割师不敢接活的原因；去除杂念，是年轻徒弟成功的根基。听着听着，我忽然举得，曹操就是钻石的裂纹，诸葛孔明和我，就是切割钻石的师傅和徒弟，通力合作，才是双赢的结局。
我的怒火一点点熄灭了。我向北望去，远一点的地方是许都。曹操势力太强盛，赤壁之战并没有使他受到致命打击，反而使他对南方，对我东吴更加虎视眈眈。东吴能与他对抗多久？我们需要一个盟友，那只能是刘备和诸葛孔明。我突然发现自己有多么蠢！诸葛亮一直与东吴合作，而我却一心与他作对，我因嫉妒而忽视了他的诸多优点。我原来是一个心胸狭小之人，容不下他人比我强，这是我一生的败笔，也是我大志难酬的致命原因……
我后悔了……
我想起了东吴，想起了孙将军，也想起了我的小乔……我想起了孔明先生的那滴眼泪……
我明白了……
人啊，去除私利的杂念，方能拥有成功的双翼。
篇六：08年湖南高考满分作文_4100字
08年湖南高考满分作文
(1)真理只有一个
袭人的寒风沿着漫天枯黄的野草卷来，我在苍茫的幽幽古道上，寻找着千百年来被遗忘和丢弃的珍宝。
那是一种怎样的奇思，会将真理埋没在幽僻的山谷，若不是有夸父追日的决心，怎有人能将它觅到。那是一种怎样的悲哀，是洛阳古道上响彻云霄的感叹，还是阮籍穷途惊天动地的恸哭；是哈姆莱特站在崖边生存或者毁灭的抉择，还是千里孤坟，昭君幽咽琵琶的怨怒。
我不知道亲缘对我意味着什么？莫不就是我的姓氏和血统。那么真理又意味着什么？难道仅仅也就是一种痴迷的执著。我不知道“文敌诗友”的白居易、元稹是怎样作出这种两难的选择，更无法想象那个为江州司马惊起的大诗人怎不受到“文敌”的牵绊，反而泪溅湿青衫。
我不解爱因斯坦和波尔为什么开始还争得面红耳赤，转眼间又坐在一起谈笑风生。
是情感埋没了真理，还是真理在情感的簇拥下熠熠生辉。这真是一种无助的悲哀和孤独。
我是我父亲的儿子，而我却认为父亲的处世过于圆滑。我是我老师的学生，而我却认为老师的教学过于呆板。我理解父亲的苦衷，更尊重老师的劳动。但“真理只有一个”，我只能选择这惟一不让我感到心疚的东西。
浩渺的星空呀，你永远闪耀着动人的灵光。你哪里知道纵使万丈的火山灰能掩埋整个的庞贝古城，却永远也掩埋不了真理的曙光。
罗马广场上空激扬着令人振聋发聩的文字：“未来的世界会认识我的价值……”躁动的人群中回荡着为和平、为真理护卫的前以色列总理拉宾的声音：“相信我，千万人呼喊的声音比不上一个在战争中失去了儿子的母亲的痛苦……”
对面不是血海深仇的死敌吗？为什么明知危险重重还要执著主动伸出和平的双手？这里不是满目疮痍的子民吗？为什么还要背着激进的青年，迈出寻求和平的出路？激进青年的爱戴难道比不上对手的停战吗？亲亲子民的情感难道比不上与“敌人”的一个握手吗？
“真理只有一个”，原来这就是答案，是我寻寻觅觅、魂牵梦绕的唯一的归宿。也是千百年来，无数仁人志士终身追求奋斗的唯一终极。
荐评：文章立意高远，涉及对人文的终极关怀；材料典型而有新意，显示出作者相当不错的认识水平和
文学素养。全文结构谨严，紧扣情感因素对认知的关系行文，步步深入，揭示了“真理只有一个”，人类必须挣脱感情因素对认知的影响的道理，中心突出，切合题意；内容充实，材料典型；理性的表述中洋溢着真挚的感情。用笔灵动，语言流畅，文章大气。荐评人：陈良玉老师(曾担任湖南省高考作文评卷组组长)
(2)让我走远看看你
我是你生命的延续。命运的精灵在我出生之日起便用血缘的长绳将我和你绑在一起，挣不脱，扯不断。我们紧紧相伴十八年，却因置身太近，使我在这十八年的晨光与黑夜感受不到我们之间真实存在的温暖厚重的那个字。
以后啊，让我走远看看你。
很小的时候，别的孩子还被全家捧在手心的时候，别的父母还小心翼翼地牵着孩子过马路的时候，你把我带到游泳池边，用命令的口吻说：“下水。”几岁的孩子，即便在浅水区也不及水深的高度，怎么敢走向那未知的恐惧？你没法向我说明求生技能的重要，狠心扔入水中，且拦住急欲下水救援的哥哥半分钟，任那么小的小孩子在水中挣扎、叫喊、哭泣。那是如死亡般恐怖的记忆。让我在那么近的距离里深深怨恨着你。然而，当十岁的我被教练一眼相中，加入县游泳队的时候，当独自去海南潜水却中
途弄掉氧气嘴的时候，我突然发现这一技之长竟如此有用，而此时，我已经远离了你。
小学的时候，别的孩子还举着棉花糖坐在单车后座的时候，别的父母还做好可口的饭菜为孩子端上桌子的时候，你配了一把亮闪闪的钥匙挂在我胸前，随口叮咛：“靠着右边走。”于是，长长的20分钟的路程，一个刚上一年级的丫头片子，便这样一点一点学着自己走了。因为步行，每天要早起10多分钟；因为步行，每天要晚回家10多分钟。回家后，没有炊烟，没有人声，先做作业，等父母回来。你永远不会觉得一个人呆在家里是多么恐怖的事，自强如你，只会觉得那是天经地义。那是如粗布般灰暗无光的记忆，让我在那么近的距离里深深怨恨着你，然而，当四年级的我便能独自骑车去上学的时候，当12岁的我便一个人走南闯北的时候，我突然发现我的自立竟如此超人，而此时，我已经远离了你。
初中的时候，高中的时候，你调去外地，留我一人在家读书。妈妈尚且每周回来一次，而你，即使我过去，也未必能找到时间陪我。好强如你，只是在偶尔见面时责备我的功课，那是如羽毛般苍白无力的忘记，让我在那么近的距离里深深怨恨着你。然而，当我顺利考入重点中学的时候，当我在高中亦能平平稳稳的时候，我突然发现严厉竟能如此激励一个人的成长，而此时，我已经远离了你。
今天早上，你有骂骂咧咧地责怪我不会买圆规，硬是自己上街重新买回一个最好用的，亲自送到教室，然后转身离开。我站在远处看着你，和近距离的相处不同，我突然觉得你已苍老一个世纪。
父亲，我亲爱的父亲，过去的十八年，我们相离得太近，因而感受不到爱的存在，那么以后，让我走远看看你。看看你是如何用自己坚实的臂膀为自己的女儿撑起一片爱的天空。
(3)彼岸，灯火阑珊
彼岸，秦桑低绿枝，燕草碧如丝。或可满载一船秋色，平铺十里湖光，看那水面清圆，——风荷举，闭上眼睛，便可小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
昌黎先生曰：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”所以，朋友们，就让这一切在脑海中联翩，请不要试图去登上彼岸，因为：
美啊，是距离成就了你。
美国阿拉斯加州有一个叫杰普的小镇，旅游业十分繁荣，该镇只有一个景点，就是一个湖心小岛。它的参观方式十分奇特：“游人只准站在岸边眺望，而不可以登岛旅游。”远远望去，小岛笼罩在一片紫霞中，风吹过，舞蹈起千万藤萝，美极了，让不
少游客流连忘返。其实，那只是一座荒芜的小岛，上面长满了野生植物。美国人用距离造就了它的美丽。
其实美国人如此，我们中国人又何尝不知晓此理呢？
“中庭月色正清朗，无数扬花过影”那张先亦知晓落花须有月色的距离方显隐约之美。
“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，那林和靖亦明白透着黄昏才可欣赏到朦胧之美。
“合掌白莲花未开，隔岸杨柳月如霜”便是那含蓄之美亦须隔着婵娟才越婉约。
彼岸，永远灯火阑珊。
可如果我们试图登上彼岸呢？
两只相爱的刺猬，想要走得更近去欣赏对方，结果却被彼此身上的刺扎得伤痕累累。当距离消减的时候，美也随之消减了。
耶稣得道以后，回乡布道。许多人都从四面八方赶来，成为他忠实的信徒。人们都把他当作高高在上的神之子。可后人有人认出他是木匠的儿子后，众门徒一哄而散。因为失去了距离屏障，人们对美的敬畏也就荡然无存了。
现今有不少人在考据蒙娜丽莎的原型。可我想问，如果人们知道了原型，那蒙娜丽莎的微笑还那么迷人吗？如果人们知道了
断臂之因，维纳斯还那么流行吗？如果人们知道了一切，楼兰古国还那么美妙吗？
美啊，是距离造就了你。彼岸，灯火阑珊。
(4)跳出
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”二行七言，无尽意味。远看草色欣然，近看却是一片惘然。这不即使人生世事吗？跳出者欣然，纠缠着惘然。
人生在世，应该讲点跳出的智慧。
多少人名利场上你追我逐，你死我活。到头来呢？成了名，而你的名却也成了别人利用的工具；财万贯，可终有一日随你俱化土灰。
可若你有朝一日终成一事，暂得于己，心有所安，那还较好。可“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”在这浮躁的世间，有多少人的功名是从一而终的呢？又有多少人为追逐一日的浮华而头破血流的呢？
人们总爱感慨：“我不得志。”人们总爱在得到之时则开怀大笑，而在失去之际却悲苦流泣。人们总是乐于把自我的小得小失放大成为大喜大悲。
在世间浮躁地活着，虚荣与浮华接踵而至，在无形中耗损着人的心态，名与利只是膨胀你的虚荣与浮华，却限制了你的高度。
越贪于名利之人的人生越像一个不断鼓大的气球，看似庞然，却空虚无物，一刺即破。
越自高自大的人，就越如那井底的青蛙，永远跳不出人生的井口。
莫再为处境困厄而哭泣，莫再为名利未得而黯然，“草色遥看近却无”。跳出你个人的圈子，仰望那天空星辰，俯看那大地万物。
人，你或许会不由得发感叹，不就是这世间的一物吗？ 我们活于世上，自是来品味丗之珍瑰，谁愿带着烦恼上路，悲恨不知所终，没有什么忧愁是放不开的。挑出一看，世间如此美好，个人那点小得小失又算得了什么？
“江上之清风，山间之明月，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
人，或许该带着一份超然上路。
去领略世界，海阔天空。
(5) 远近焦距
人生路上，“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，我们要随时调好恰当焦距，以最好角度游目骋怀，行走大地。
禅宗有句话“眼肉有尘三界窄，心中无事一床宽。”一个人眼界开阔与否决定了他的人生价值观、世界观、态度。而眼界开阔又由你看事物的距离决定。
生活中，我们常常为许多事烦恼，这只是因为你对生活还有太多执着，痴迷。“用力看，就是盲。”当你站到一定高度时，眼前那一切就如“蜗角名利”般渺小：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，你还会不开心吗？
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”学习也有三个境界：“看山是山，看谁是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山还是山，看水还是水。”当你太拘泥于课篇时，反而不能真切体会，死抓某个词理解时，又如何能看清文章脉络，走向、把握深义？经历这个苦苦跋涉阶段，你的思路会走向开阔；这时需要你跳出思维桎梏，用博大眼界统领全书，宏观把握。你才能“识得庐山真面目。”
乱石堆里小孩一心读书，因为他们怀这对都市繁华的向往；城市里的小孩却想回归心灵的湖畔，找寻生命本初的质朴、清贫。对于自己拥有的东西，物质的，亲情的；天天沉浸其中，就像蜜罐里的糖，感受不到拥有的美好，珍贵；却自认为生活太忙，无趣。只有跳出来，才会明白生活中美好。
清醒总附丽于距离，美感也就出现。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，“莲可远观而不可亵玩焉”启示我们不仅要跳
出苦难，乐观地面对一切，更要超脱美好，感恩地面对你拥有的一切。春争迷人，走近它却害羞消失；海水蔚蓝，亲抚一泉，它只是纯净无色。
李叔同一代才俊，本可锦衣玉食，却散尽家财，剃发归佛门。很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道。看破红尘，“五色而目迷”，他有了高出一般眼界，终成一代宗师。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。走在自己生命路上，有时很难看清自己是否走了弯路。不妨跳出来，调准焦距，才能照出最好生活。
篇七：2013年湖南高考满分作文_9700字
2013年湖南高考满分作文
2013年湖南高考作文题：
它被天边的彩云所吸引，奋力飞腾，寒冷、饥寒、风雨都无法阻止它，它毅然决然地向上飞，飞上高山之巅，它已经精疲力竭，伤痕累累。一个声音问：“值得吗？”天地苍茫、彩云缭绕，它内心充实而满足，喃喃答道：“我愿意。”
父亲的书桌对面有一把小椅子，儿子坐在那里陪伴着下班回家在桌子前剪报的父亲，父子俩没有说话，静静相对。儿子望着父亲祥和的面容，心里充溢着宁静的幸福：父亲您辛苦了，能这样陪陪您，我真的很愿意。
根据上面两则材料，结合自己的感受和思考，任选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
满分作文
宿命
我靠在昏暗、潮湿的小矮墙上，我正在思考我的人生——我是一只猪。我们祖辈都一样，有着极其悲惨的宿命。
宿命，宿命。
我一生不愁吃，不愁穿，我只需要吃好睡好，每天重复着同样的事，日复一日……看着同伴们渐渐膘肥的身材，我却始终壮不起来，我有着自己的思想。我不愿臣服于我的宿命，因为我深知，我的自由之日便是我受死之时。
夜幕降临，我做了一个梦，梦见了我被屠夫送进了屠宰场。那儿陈列着一行一行的猪头，一列一列的猪肉，我明白，我们身上的猪头、猪肉、猪肠通通不是我们的，除了我们自己的灵魂。我一个激灵醒了过来。
夜色朦胧，我站在猪圈门口，挥洒冷汗。同伴一个一个都睡着了，我沐浴着从断崖处吹来的山风，我的灵魂在内心躁动不安。我似乎看见了狼在断崖上嗥叫。我也情不自禁，摆正了姿态，嗥叫了一声，同伴们瑟瑟发抖，痴迷的眼神望着我，显得很害怕。他们一定以为我患上了猪瘟，或者以为我是一只披着猪皮的狼。我没有解释什么，因为我只是顺从我内心的灵魂罢了。
我决定要逃跑。
“什么？”同伴们瞪着眼睛惊恐地看着我，此刻的我站在猪圈门口，继续沐浴我的清风。我知道他们不会理解我，就像人们不理解韩寒一样，我和他一样，都是叛逆的少年。就像汪国真说的：要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。我的内心似乎更坚定了。
明天，明天。
红艳的晚霞如期而至，浓薄的雾气没忘记给大地披上一层灰色的荧幕。我趁着夜色，拱开了猪圈门，玩命似的往断崖飞奔，迎面来的是凉爽的清风。逃跑时我回头望了一眼，看到了我的母亲，从她的眼神里我看到的肯定的目光，似乎是我做了她想做却又不敢做的事情。
断崖的清风不像猪圈，猪圈里的风夹杂着湿气和污臭。我摆正了狼的英姿，不断嗥叫，因为我战胜了我的宿命，我顺从了我内心的灵魂。
心里有个声音一直在嘀咕：“你战胜了你自己的宿命，多么值得啊！”
夜幕下的断崖，依稀可见几颗星星，这勇敢的灵魂花，此时此刻，开得到处都是。
考生同学“化身为猪”，暗合当年鲁迅“铁屋子”的寓言，此文立意甚高。用“思想——逃逸——自由”的线索统领全文，结构也精巧。整体文字流畅自然，用词不浮夸，断句有节奏，可见该考生在文字上经历过较多的自我训练，所谓语感。略显不足的是，引用过气心灵鸡汤大师汪国真的警句，格调不够高远，未能给整篇加分。至于“断崖”，亦属残酷青春叙事，没必要苛求。整体而言，属于一个“合适的满分”，贴切写出了正处成年期、追求思想独立期的青少年所思所想。
——袁复生《潇湘晨报》周末副刊版主编
作者采用拟人的手法，运用第一人称来构思全篇，写一头猪无法接受祖辈的宿命，决心从猪圈中逃出去，并最终出逃成功的事情。文章心理描写细腻逼真，将一头猪的思想和情感一一展现出来，让我们在阅读中，由同情转为敬佩，从而油然地生出赞赏之情。另外，作者善用隐喻，如“狼”这一意象的反复使用，暗指猪心的叛逆。
作为一篇记叙文，难能可贵的是，作者能够很好紧扣主题来叙述，使文章的内容与作文材料之间形成关联。作为一篇应试之作，作者在文中能够如此大胆地展示自己的想象力和创造力，实属不易。——雅礼中学骨干教师胡岭(参与湖南2013年高考作文评卷工作)
本文选材新颖，从一只猪的视角展开对于“值得”的看法，让人耳目一新，容易抓人眼球，必定会给略显枯燥的看卷过程增添一丝趣味。其次，文章将主人公的心理描述得十分到位，短短八百字却将其思想转变刻画得入木三分。不得不提的是作者熟练的对比手法，主人公与其祖辈们的对比，与其他猪的对比，与其说是为了饱满情节，不如说是给勇于变革者以极高赞美。
——湖南一高考考生
作者有着超高的命中率，首先是用词准确，每一处描写都落到了实处，朴实的语言保证了弹无虚发。对事物特征也抓得很准，比如，对猪的生活进行概括，好吃好睡、渐渐膘肥、却壮不起来，就抓住了猪的众多特征中比较生动和具有代表性的一个。最重要的是这样一种天赋——对节奏和每句话出现的位置，有着直觉般准确的判断，例如这个精彩的开头，直接而果断，“我是一只猪”就像一个出现在最准确位置上的最准确的音符，它定下了全篇的节奏和基调。
——彭剑斌，小说家，著有短篇小说集《我去钱德勒威尔参加舞会》
宿命本是天注定，却又奈何不了你我。我们以旁观者的身份看待文中事，一不小心却成了文中人。 ——长沙市21中高二K1102班学生李达
高分
心有猛虎，细嗅蔷薇
鸿鹄一心展翅腾飞，在脑海深处猛虎的咆哮怒吼之下风雨兼程，直击山之巅、海之角；父子桌前相守，一时蔷薇香溢，宁静安然，生活于细碎之处尽现美丽清新。
我心有猛虎，却细嗅蔷薇，两者兼二为一，何乐而不为？
“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生！”苏子心中自有虎啸龙吟，如那追逐巅峰的苍鹰，手持刀剑，锋芒逼视，然尽管无畏如他，也依然不忘在征服的途中追忆亡妻“十年生死两茫茫”，也依然拥有享受生活宁静安详的勇气，长叹一声“此心安处是故乡”！
追求但不苛求，既有猛虎吟啸，也任蔷薇盛开。
雨果曾言：让内心住着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。而林徽因却叹道：真正的平静不是远离车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。不因为一心追梦而忘却了眼下幸福的珍贵，又不因适意的享受而拒绝让自己经受磨砺，巨龙与心篱同样寄居在心中，彼此安然无恙，共同挑起我们真正向往的生活。子曰：修身，齐家，治国，平天下。追求远方与活在当下绝非矛盾，而是一种循序渐进的过程，为何非要拆散彼此，而不坦然接纳呢！
享受生活之美，乐在砺炼之痛，猛虎与蔷薇，交相融合。
被誉为“铁娘子”的撒切尔夫人一生风华绝代，誉响全球，然而她临死前却自责与悔恨于对子女的疏忽。陆游心怀天下，悲悯苍生，时刻吟唱“此身难料，心在天山，身老沧州”，却痛苦萦心，无法自释；孟夫子虽能“红颜弃轩冕，白首入松云”，却也叹恨于一生碌碌无为，遗憾终老。此乃为何？他们无法做到像苏子般收放自如，不是猛虎的啸叫占满了耳际而不闻花香，即是沉溺于蔷薇的爱抚而难以自拔。我们需时刻在心中摆放天平，保持最真实幸福的自我，即使猛虎因伤痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香，即使蔷薇迷醉麻木本心也能怒号以警醒。
猛虎与蔷薇，平衡心灵，度量幸福，此生若此，心甘情愿。
我心有猛虎，却细嗅蔷薇。无论是搏击长空的巨鸟还是乐在平静的父子，都一样幸福美好，真实可贵。 我愿乐享有两者，充实真正的生活。
作者简述两则材料，巧妙地嵌入“猛虎”与“蔷薇”的意象，在此基础上，笔锋一转，道出自己的观点，即“猛虎”“蔷薇”兼二为一。
然后，作者围绕这一观点，层层递进，加以论述：选用苏子之例，言其追忆亡妻却依然安享宁静，这是“猛虎”“蔷薇”并存，为第一层；引用雨果名言，联系林徽因的话语和儒家的观点，旨在说明苦中有乐，追求远方与活在当下并不矛盾，这是“猛虎”“蔷薇”交融，为第二层；接下来，反面用例，以独到的眼光评点撒切尔夫人、陆游和孟浩然，指出在心灵之中须平衡“猛虎”“蔷薇”，并上升到幸福层面，彰显了人生观和价值观，这是第三层。最后，作者再次回扣材料，与前文形成呼应，重申观点，结构严谨自然。 ——雅礼中学骨干教师胡岭
叩问心灵
汪国真曾有言：“要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。”
诚然，人生中追求无止境，幸福无大小。然而，肯定这份追求，这份幸福，只需在夜深人静时，叩问自心，当听到那句——“我愿意。”一生无悔，足矣！
嵇康，一朵空谷的幽兰。那时，一把铁锤划过天际，击于石器之上，溅起万点火星，瞬间汇集，光芒万丈。那时，面对宦海沉浮，他没有沦陷，面对司马集团的威胁，他没有屈服。那时，朋友入仕，他写绝交书；生命将终，他独奏《广陵散》。他就如打磨的铁器，坚韧自强，即使磨难重重，也不会动摇自己内心世界高洁的追求与坚守。不论结果，叩问心灵，只道一声“我愿意。”
能于热地思冷，则一世不受凄凉；能于淡处求浓，则终生不受枯槁。
古来圣贤，不乏落寞失意之人，只因他们在那“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的污浊社会中能够坚守自己的心灵，坚守自己的追求，不为他物所主导。于是成就了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的那份充实与幸福；成就了欧阳修于深山与民同乐的高洁情怀，成就了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸襟……往事如烟话沧桑，相信在抵过千百般困难后，他们叩问心灵，会振臂齐呼：“我愿意！”
海子曾说过：“要有最朴素的生活和遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路遥马亡。”如今，在这物欲横流的社会中，有多少人汲汲于富贵而出卖了他们的心灵？有多少人追逐于名利而典当了当初的追求？ 当“干露露”们唯财是举，当“郭美美”们哗众炫富，仍有一些人在自己的人生道路上拼搏着自己的梦想与追求，提升了自己也造福了社会。“歼—15”号总设计师罗阳在飞机制造完成之瞬间，累倒在了甲板上最终不幸去世，他没有太多的钱财，他也不渴求过多的名利，只想把一生的精力奉献在追求上，他做到了，他是幸福的，相信他在倒下的那一刻，内心仍然坚持自己的理想，一声“我愿意”从他内心发出，感动了无数国人。“才道霓虹君已去，英雄长存海天间！”
“身有疾病，必能治愈；心有忧伤，谁能承当？”这是《圣经》中的一句箴言。多少次，我们叩问心灵，才知道追求的真正涵义，无关乎结果，只在于那一次次拼搏不屈的过程，幸福亦如此，不是靠金钱与名利而堆砌，而是追求后那一份心灵的充实，满足与宁静。感动中国人物刘伟，身患残疾用生命奏出华美的绝响；从小就不幸得小儿麻痹症的乡村女医生，多年来从未向命运屈服，伏在丈夫背上，夫妻俩行走于大山间，为村民们治病开方。不解的人们想必会问：“值得吗？”而答案已在他们的心中，三个坚定的字——我愿意！
司汤达说：“我从地狱来，要到天堂去，正路过人间。”人间风云变幻，世事无常。然而，风物长宜放眼量，只要无愧于内心，一生，安矣！
叩问心灵，“我愿意！”
本文以名言开篇，切中两则材料的交融点——“幸福”，然后以此为契机，探讨幸福观，即“一生无悔，足矣”，在此作者添加“我愿意”一句，在形上呼应材料，在意上引出主题，可谓一举两得。
正文部分，作者以古人切入，先谈嵇康，以繁笔展示其不屈的一生，以“叩问心灵，只道一声„我愿意‟”为结，点明其幸福之所在，然后在面上铺开，陶渊明、欧阳修，范仲淹等人一笔带过，形成众星拱月之势。然后，作者以海子的名言过渡，引出现实中的种种不良现象，具备了较强的现实意义。
整篇文章反复使用“我愿意”一句，不仅强化了观点，也使得行文紧凑，不枝蔓。
——雅礼中学骨干教师胡岭
惟愿此心无怨尤
总有些生命，酣畅淋漓地恣意挥洒，哪怕遍体鳞伤。亦有些生命，宁静淡泊地安于一隅，哪怕无波无澜。
无论如何抉择，只要心中无怨无尤，一句轻描淡写的“我愿意”便有了九鼎千钧之力，不容他人置喙。如人饮水，冷暖自知。惟愿本心充实满足，无悔自己的决定，便是无憾。
托山为钵，剪水为衣，渺渺若垂天之云，悠悠自来去。这便是庄子。他是如此飘忽不定琢磨不透，他穿行于山林间，沉浮于云气中，纵使生活贫困潦倒亦不移本心。他垂钓于濮水之滨，楚王派人寻他入朝为相，“愿以江山累矣！”话说得如此恳切竭诚，而庄子却吝于回头。他凝视着水底匍匐的一只龟，笑言：“龟是愿意被人供养在庙堂里还是愿意自由地爬行在泥地里呢？”对曰：“后者。”庄子笑了：“往矣，吾将曳尾于涂中！”或许有人为他放弃高官厚禄而安于贫穷感到不解甚至不值。然我却为他拍手称快，他遵循了心的召唤，不被浮云遮蔽了双眼，坚持自我。孤寂却不孤独地看守着他心灵的月亮树——诡谲难测，却自有一番风骨。
与庄子同样随心所欲的还有那轻裘缓带，不鞋而屐的魏晋名士。在那愁云惨淡的天幕下，他们不愿循规蹈矩明哲保身，而是纵情狂歌，舍生忘死，他们白眼向权贵，折枝为美人，生命随心绽放得如此绚烂，光耀千古。当洛阳东市刑场上奏起那广陵散之绝响，那亦是嵇康内心的绝唱：“此身虽陨，此心无怨尤！”真名士，自有一派清峻超绝的风流。
于此番炽烈壮阔的生命相反的是另一种安然，二者的共同之处就在于内心的答案：“我愿意。”
李叔同舍下尘缘，斩尽俗丝，遁入空门成为弘一法师。此举令多少仰慕其才华的人唏嘘不已。然他却是无怨无悔地从心而行。“明镜止水以定身，青天白日以成事，光风霁月以待人”，这般偈语便是他心灵的写照。倘若他不割舍红尘纷繁事，或许会为后人留下更多璀璨的绘画与篆刻作品，但又何来他圆寂前发自肺腑的“华枝春满，天心月圆”？
陶渊明“误落尘网中”，终是抵抗不了心底声声“归去来兮”！而后“采菊东篱下，悠然见南山”。林逋厌倦污浊官场，终是隐于西湖之畔，梅妻鹤子，飘然不群。沈复没有“人间百姓仰头看”的鸿鹄之志，只是随心生活，记录日常的一次出行或仅仅是一块石头，便成了《浮生六记》……
这般安然的心底的细小满足，实在不足为外人道矣。
生命仅有一次，但求随心，勿忘本心。惟愿此心无怨尤，惟愿你能坦然一笑，道一声“我愿意”。 本文开篇便用一组对偶句，分别取意于第一则材料和第二则材料，展示两种不同的生活取向和价值选择，然后道出中心论点，“惟愿本心充实满足，无悔自己的决定，便是无憾”。可谓水到渠成，自然流畅。
然后详写庄子的事例，造语典雅厚重，再写嵇康在东市刑场上奏起那广陵散之绝响，用语简洁，一为“风骨”，一为风流，但一一指向炽烈壮阔的生命价值。然后，走向另一面，写“安然”，选择李叔同为例，运用假设论证，做详尽分析。最后，照应标题，以勿忘本心统摄前文，强化了文意。
本文采用总分总的结构来写，思路清晰，首尾圆合，显尽从容。
——雅礼中学骨干教师胡岭
猛虎与蔷薇
英国诗人西格夫里·萨松留下了一行不朽的诗句来描述自己的心灵：我心中有猛虎在细嗅蔷薇。
诚如斯言，在一个人的心中，猛虎代表着刚劲、激烈、奋斗，蔷薇则暗示着柔和、宁静、平淡。一个人的心中可能存在这看似矛盾的两面，但无论哪一面，只要自己愿意，都能活出生命的价值。
记得《少年派的奇幻漂流》中的少年派，他的生命就像一头猛虎，勇敢、坚强、奋斗，寒冷、饥饿、风雨、海浪都不能阻止他的步伐，他毅然决然，在太平洋上漂流了几个月。虽然他全身伤痕累累，筋疲力尽，但他的内心却充实而满足，他的人生也因此有了价值。
也记得那个貌不惊人才华出众的年轻人，他叫雷鸣声，他的生活也如猛虎般顽强。为了开发一款新的刷机软件，他一连几个月都每天持续工作二十个小时以上，终于获得了成功，二十岁出头就成了千万富翁。 当人们惊羡雷鸣声的成功时，又有几人懂得他猛虎般的内心？心有猛虎，他才能不停地奋斗，无止地拼搏，心有猛虎，他才能蔑视一切困难，扫平一切坎坷；心有猛虎，他才内心实在而满足，人生才能获得成功。
猛虎般的人生固然值得敬畏，但蔷薇般的人生同样精彩美好。
还记得丰子恺先生那幅《人散后，一钩新月天如水》吗？那画面上，只见淡月一弯，竹帘半卷，椅子几把，剩茶几盏，子恺先生此时想必在心中细嗅蔷薇吧！这种宁静的幸福，让人心中无比安适。 蔷薇般的人生也是值得歌颂的，因为这种宁静的幸福，也能让人体会到生命的真谛。
华兹华斯生活在英格兰北部的一个小村庄里，他自称是“漂流在天空中的一朵白云”，他不选择热闹的伦敦城市生活，而选择与金色的水仙花作伴。“凝眼看花又看花，同花共舞天上曲”，他的心中亦有蔷薇在悄然盛开，他宁静、悠然地生活，亦体验了生命的真谛。
华兹华斯正因心中细嗅蔷薇，他才虽身处山林但内心依旧满足，他过他的宁静生活，也实现了他生命的价值。
其实，无论一个人的生活是刚是柔，是奋斗还是宁静，是激烈还是平淡，都没有错，就如猛虎和蔷薇，无论你选择哪一个，只要你愿意，都能活出生命的精彩。
本文用英国诗人的句子开篇，点题，并分别以“猛虎”和“蔷薇”暗指两则材料，在此基础上做进一步分析，猛虎、蔷薇分别代表什么，水到渠成的引出中心论点——“一个人的心中可能存在这看似矛盾的两面，但无论哪一面，只要自己愿意，都能活出生命的价值”。
接下来，作者先是以少年派和雷鸣声为例，扣“猛虎”进行议论，指出人生在于拼搏和追求；然后以“猛虎般的人生固然值得敬畏，但蔷薇般的人生同样精彩美好”过渡，将议论转到“蔷薇”上，用华兹华斯为例，指出“宁静的幸福，也能让人体会到生命的真谛”。
——雅礼中学骨干教师胡岭
所向，所爱，所愿
种子向往光与热，所以愿意奋力挣扎，冲破黑暗的桎梏；新芽爱恋雨与露，所以愿意经受风尘侵扰，舒展叶片；绿叶眷恋于树木，所以愿意陪伴其度过一载春夏秋冬，一轮雨晴雪雾，当它们被问为何如此，不过说一句，“我向往，我爱，所以我愿意。”
西边山脚的鸟儿向往东边天际的彩云，所以不顾饥寒风雨，毅然而上。纵使受伤，纵使落泪，在苍穹之下也无怨无悔。
他便是那样的鸟儿，费尽一生飞往高处。谈迁自幼家境贫寒，但其人穷志不穷。及近而立之年，他展开了国史的修订工作。探民间，访古迹，查典籍。前进之路风雨兼程。二十七轮四季镌刻了白纸黑字，也染白了鬓角的霜花。他以为他已经看到了璀璨的彩云，却又有狂风骤雨将其拉下——巨著被偷走了。多年心血付诸东流水，命运的折磨让其快要倒下，但他还向往着那一天啊。于是又是八年，从头再来，终成《国榷》。
因为向往，所以愿意忍受劫难，惟心中之志引导人生之路。而这之中的苦难，便也甘之如饴。 儿子深爱着父亲，纵是无言也能静静陪伴，不需言语与呼号，物质与欣喜，便也有幸福。
雅士林逋时常执一双木桨，乘一叶扁舟游于西湖之上。隔绝了金钱与物欲，喧闹与繁华，惟有注月光为酒，化绿水为诗句，以梅为妻，以鹤为子。世人当然不解，远离舒适的日子，来这里过清贫的日子图什么？而他却说：“吾志之所适也，非室家也，非功名富贵也。只觉青山绿水与我情相宜。”他爱这空山新雨，爱这碧波浅荡，便愿意抛弃世俗与浮尘，放浪形骸于天地间。
因为热爱，所以愿意趋于宁静，即使没有戏台上的一颦一笑，没有炊烟之下的欢声笑语，自然也能给其慰藉。
反观如今社会，所愿真源于所向、所爱吗？利欲熏心、铜臭扰人，人们多已忘了为何在这世上；竞争激烈，身不由己，还有谁能不顾他人言语凭内心做出选择？向往便攀登吧，无畏险阻；爱便追求吧，不需证明。
那么，“向心之所向，爱心之所爱，所以呢？”
在具体行文中，作者能够将作文材料与所选事例有机融合，一方面借出卷者之力，另一方面融自身的素养于文字中，使文章充实而具体。如作者概述第一则材料之后，马上举出谈迁的事例，鹰“向往东边天际的彩云”，“不顾饥寒风雨，毅然而上”，“纵使受伤，纵使落泪，在苍穹之下也无怨无悔”，谈迁“风雨兼程”，“命运的折磨让其快要倒下，但他还向往着那一天”，“终成《国榷》”，鹰与人之间形成类比关系，一一照应，结合紧密。
本文语言凝练，庄重典雅，渗透着诗词的美感。
——雅礼中学骨干教师胡岭
纸梯
你说你不像别人的父亲那样有本事，你只是个纸梯，纸梯什么也做不了。
我说我愿意，愿意带着纸梯一路前行。
去年冬天，你和母亲陪我在北京求学。雪雨纷飞的日子，你一手提着一袋腊肉转乘了三四趟车来到老师家门口，和老师点头哈腰说话的样子和那双被冻裂的大手我至今记忆犹新。临走时你一个劲地拜托老师多关照我，似乎把一辈子的谢都在那会儿道尽了。
你陪我去购买寄宿用的衣物。结账时发现少拿了一件东西，于是叫你守着购物车排队等着。回来时，发现你竟坐在一旁的椅子上伏着购物车睡着了。侧仰着头，轻声地打着鼾。往返拿趟东西只不过三分钟而已，你竟已如此疲惫，那一刻，我久久站在你身边，凝望着你，不忍将你叫醒，嘈杂的超市在我心里突然也寂静了。
十八年来我第一次如此近距离地观察你——那个在我出生时第一个抱我的男人，那个在我生病时鞍前马后照顾我的男人，那个对母亲说“如果你生个儿子，我们爷俩保护你，如果你生个女儿，我保护你们娘俩”的男人。随着我的成长已经年近半百。
思及此，我被“年近半百”这个词语所吓倒，我无法想象几十年后你口吐不清，吃饭如同嚼蜡的日子。不知何时开始，你竟变得爱说重复的
话，爱随手关灯。你开始变得邋遢，变得一久坐就体痛，变得爬上三楼都会体力不支。你曾经那么英俊。我的成长似乎建立在你的衰老上，我成长的养分似乎就是你年轻的生命活力。
“秋风秋草正离离”仿佛就是你的写照。昔日那个将我扛在肩上的男人如今连提桶水上楼都会气喘吁吁。 你是一个完美的父亲，我却是一个不完美的女儿。我尽全力让自己更加完美，只是为了告诉别人，我配做你的女儿。此刻，我在考场上写下你，我知道，你一定在学校门口焦急地等待着我的凯旋。我给了你太多希望，我不想让你失望。
你曾经跟我说过，你不是大官，也不是有头有脸的大人物，你不能像别人的父亲那样当个铁梯子让孩子越爬越高，顺风顺水。你只是一个纸梯，纸梯什么也做不了。
我说，谢谢纸梯，让我比别人坚强，比别人完美。我愿意带上纸梯一路向前。
该篇最大的贡献就是创造了纸梯这样一个意象，它既是具体的，我们脑海里甚至能浮现出一架用纸折的梯子的形象，又是具有深意的，甚至影射了一种社会现象……感情真挚，这又是该文的另一特点，行文的自然和口语化创作保证了这种感情被最大限度地传达出来，丝毫没有失真，“你曾经那么英俊”，就像面对着父亲时舌尖滑落的低语。最高明的是结尾对考场的提及，乍现了写作的现场感，回忆中纷繁长出的时间和空间顿时回归到最具当下意味的一个点上。
——彭剑斌，小说家，著有短篇小说集《我去钱德勒威尔参加舞会》
愿从本心
或动如惊雷疾电直上九天，或如处子默而无言停泊家港。攀山者和念家者不约而同地说出那句“我愿意”，都是如此坚定。
何者？从其本心而已。
在你我的本心中，潜藏着许多。若情感：儿女之情，手足之情，家国之情，故有冲冠一怒，双肋插刀，愤而投笔，血荐轩辕。
违背本心的情感，有手足相残，同室操戈者，登临金字塔高点，数不尽妒忌与艳羡，万人簇拥过后，惟有孤独的长眠。背叛本心的人，本心会给予他双倍的失落与孤独。
反之，若清末举人汪笑侬，风雨飘摇，江山寥落，他竟弃文从戏。所谓倡优并举，意在写京剧艺人的身份地位低下如妓女，汪不顾鄙夷谩骂，不顾练戏之艰，以时政入京剧，开创新剧，意在以这种古老的方式唤醒国民。在他名动天下，嘉奖如纸片飞来之时，他那颗早已经受风霜拷问的心在愿景实现后该是如何的欢欣与满足，家国之情，不正是本心吗？
指路灯，登天索，领航舵——那是你我本心中的理想。请听从本心理想的召唤，扬帆远航吧。因为没有会比这个让你更坚定，更愿意为之奋斗。
年轻是珍宝，但社会嘈杂的音乐，迷醉的灯光遮蔽了本心的投影，
所以迷茫，挥霍青春。半途而废，中道易辙者大多在此时一声
叹息，掉头或干脆坐在地上。
是时候寻找自己那份本心的理想了。香茗，可饮；禅理，可寻；瓦尔登湖，可游；浩渺星空，可览。但这都是手段，真正需要做的是问自己：“最愿意的是什么？”找到它，并为之奋斗。
然而，以上观点建立于亚圣先生的石基——人性本善之上，即你我之本心虽千变万化，仍为善心。追求公正，倡导和谐，弘扬大爱等等。若有人言贪嗔痴，杀伐，虚假等才是其本心，在下不敢苟同。
愿持本心之情感，以无悔对待家人，无愧面对国家；愿持本心之理想，以无惧实现追求，以无畏逐梦人生。
以屈子之诗与诸君共勉：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
本文善用文言，如“何者”“从……而已”“奋而投笔，血荐轩辕”“你我之本心虽千变万化”“愿持本心之情感”“以屈子之诗与诸君共勉”，这些词句入文，使文章少却了几分俗气，多了几分雅致，少了几分散漫，多了几分庄重雅致，这表现了作者良好的古文功底和文言素养。
——雅礼中学骨干教师胡岭
此文以从其本心入题，详析本心之内蕴，力斥违反本心之恶，力挺坚守本心之美，最后点出本心之基应为善这一核心所在。通篇环环相扣，一气呵成，层理明晰。文笔亦大气磅礴，众多典故巧妙穿插，显示作者良好的文字驾驭能力，平时阅读和知识的积累。
成语“冲冠一怒”成了“冲关一怒”，“两肋插刀”成“双肋插刀”，有些美中不足。
篇八：2009年湖南高考满分作文_2500字
2009年湖南高考满分作文：踮起脚尖 踮起脚尖，就更靠近阳光。——题记
踮起脚尖，听晨风抚过松林，飒飒作响，那是林海的呼吸；踮起脚尖，感受初阳掠过草地，拾起珠玑，那是天外的暖意；踮起脚尖，看蝶翅轻拍花朵，曼舞飞扬，那是生命的活力。踮起脚尖的人生异样精彩！
踮起脚尖，感受大自然的美丽。
看：美丽的大自然，柳絮摇曳，燕子北归，艳阳高照，蝉鸣虫唱，麦浪吐金，丹桂飘香，雪花纷飞，寒梅傲雪。在这独具韵味的世界中，不要把自己关在屋子里，打开窗子，看看屋外，推开门，来到田野，踮起脚尖，伸开双手，闭上眼睛，倾听风声，触摸空气，一切都是那么地清新自然，让人神清气爽。
踮起脚尖，谱写人间的真爱。
瞧：那小女孩子，正踮起脚尖，手里拿着十元钱，正往募捐箱里塞，脸上的表情是多么的神圣；那瘦弱的男孩，把脚踮得老高，“妈妈我比你还高，我能提这个！”把袋子死死地提在手里；高高瘦瘦的男生背后，母亲不停地踮起脚尖，为儿子翻正衣领！ 踮起脚尖，成就完美的人生。
听：“如果说我看得比别人更远些，那是因为我站在巨人的肩膀上”，牛顿踮起“研究”脚尖，向开普勒学习，发明万有引力定律；“对渗透着血汗的成果从不视为己有，一有突破便立即告知同行，让大家共享成果。他一次次用个人成就垫高了全国同行的起跳点，迅速造成千军万马高起点上协同攻关的局面。” 袁隆平踮起“道德”脚尖，舍一己之名利，促全局之伟业，让水稻比高粱还高，稻穗比扫帚还长，稻谷像花生米那样大，使杂交水稻产量再上新台阶。
踮起脚尖，就更靠近阳光。
许下第一千零一个愿望，有一天幸福会听我们的话。现在的我们，“雄姿英发，羽扇纶巾”，我们就是青春，青春就是我们的筹码。在青春的竞技场上，我们踮起脚尖努力耕耘，尽情挥洒汗水，期待能够丰收，即使我们手里捧着干瘪的稻子，我们也不在乎，“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎！”
然而踮起脚尖就可以了吗？答案是否定的。对于一个追求者来说，仅仅是“踮起脚尖”还是远远不够的，因为即使我们踮起脚尖也还有我们够不着的果实，即使我们踮起脚尖也还有我们看不到的风景。早在两千多年前先哲荀子在他著名的《劝学》篇中就深有体会地说“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”由此看来，踮起脚尖虽然能让我们看得远，但终不如站在高处看得更远，“登东山而小鲁，登泰山而小天下”的孔子也正是由于站得“高”才看得远，那深邃的思想光芒才能够远照千秋万代。因此，要想看得远，必须站得高，有时恐怕不仅是一次踮起脚尖就可以了的，需要不辞劳苦，甚至不妨尝试辛苦登高，或许更为有用。 美好的景色要求我们踮起脚尖。
人间的真爱驱使我们踮起脚尖。 完美的人生离不开我们踮起脚尖。
我心中的美景
“我轻轻地走了，正如我轻轻的来。”冬去春来，万物复苏，春姑娘在人们的盼望中终于来了。她在土地上播下了一片春的希望，撒下甘露给春一片美丽。
“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”柳树在春雨的洗礼下抽出枝条，小草偷偷地从土里钻出，在微风的吹拂下摆动着身子。花儿呢？也耐不住寂寞似的纷纷开放。红的像火，粉的像霞，白的像雪。有的花像绽开的笑容，有的花像害羞的小姑娘，红着脸儿。还有的含苞欲放，像一只只明亮的小眼睛，藏在花丛里中和阳光互相挑逗。远远看去，这儿已经成了花的海洋，草的世界。小蜜蜂也争先恐后地来了。它们嗡嗡地叫着，好像在说：“春天到了！春天到了！”蝴蝶在花丛中唱着欢快的歌儿翩翩起舞。
春姑娘带着风妹妹来了。“吹面不寒杨柳风。”春风吹过田畴，在麦苗身上留下了一丝生机。春风吹过河畔，在湖中留下一圈涟漪；春风吹在孩子们稚嫩的小脸上，让他们感到融融的暖意。春风如母亲般地抚摸大地。大地在春风的爱抚下也散发着无限的生机，一派繁荣美好的景象尽收眼底。
“随风潜入夜，润物细无声。“小雨滴离开了乌云妈妈落到地上来。打在花儿的脸上，打在秧苗的身上，打在那久旱的土地上。花儿在雨中欢乐地摇摆，以自己独特的方式迎来春天。秧苗贪婪地吮吸着雨露，坚强而又快乐地生长。农民伯伯的脸上笑开了花。人们撑着伞走在路上，心里却充满了生的喜悦。伸出手去触摸春雨，雨滴顽皮地跳入我的手心，湿湿地、软软地，又轻又柔。
在这美丽的春天，怎能少得了动物朋友呢？小鸟在树上欢唱着春天的赞歌，呼朋引伴。蚯蚓从土里钻了出来，被这美丽的春天陶醉了。燕子在空中像箭一样地来回穿梭。 我被迷人的春天陶醉了。春之美——我心中的美景!
千里与一步
一步复一步，步步成千里。千里复千里，千里不离步。
——题记
在我上小学的时候，爷爷就教育我做人不能好高骛远。那个时候我还小，并不懂得爷爷所说的那个四字词组是什么意思。白驹过隙，我在生活中渐渐长大，渐渐明白了爷爷那四个字的意思。我知道，他希望我做事都要脚踏实地，不要妄想着能一步登天。
爷爷告诉过我很多道理，不管是朴素的还是深奥的，对我来说都很有帮助。爷爷的书法很了得，我羡慕他写那些正楷字体。我自认为写正楷很简单，就盲目地模仿，可是始终练不成样，我想放弃，爷爷就说要亲自教我写字，可惜我是一个大大咧咧的女生，没有办法去习惯那些让我感到很拘束的书法练习，我一直和爷爷说我练不来，练就一手好字对我来说是无法想象的事情。然而爷爷告诉我“路是人走出来的”，之后就没有再强迫我练习书法了。虽然因为这样我没能练得一手具有“书法特色”的好字，但是我却一点一点地改变我的字体，很小很细的字体开始在我的努力中变得圆润丰满起来了。我感谢爷爷，没有爷爷的要求，我就不会知道，通过努力是可以改变我难看的字体的，我就不会明白，千里远的行程原来是从脚下开始，我就不会了解，原来一步一脚印对于一段千里之距来说，是那么重要。
爷爷喜欢和我讲故事，讲的都是那些带着哲理性的故事，在生活中总时不时地对我说，“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。”一样的，在之前我根本不懂爷爷说的是什么，随着自己积累的知识越多，生活中走过的坎坷越多，我才明白爷爷说的是个古训，也是爷爷对我不变的教导——
合抱的大树是细小的幼苗长成，九层的高台是一筐一筐泥土砌成的，千里远的行程是从脚下开始的。没错，万丈高楼平地起，打好地基对于一个人远程的发展是很重要的。
“不积跬步无以至千里。”—千里之行始于足下，只有脚踏实地，一步一脚印，才能成全一段千里之距。
篇九：2011年湖南高考满分作文_1000字
2011湖南高考满分作文：牢记我们的衣食父母
牢记我们的衣食父母
今天高考，各大中小城市少不了交通管制，为的是考生们有一个好的高考环境。考生被家长们前呼后拥进入考场，断不能有“我来了”的一人独大。
娱乐圈里的事，向来不太关心，倒是对赵本山有些敬意。对于这位土得掉渣的艺术家心生敬意，是听了他的一席访谈。
他说，生活中总有一些不如意的事。不顺心了，就回铁岭老家，往村头一站，就什么都懂了。对这句话，他有一个解释，说当年的同学，“都长(老)得像我爹!”
生活的风雨，长久剥蚀乡民的体肤，满头白发，沟样的皱纹，那是劳作的汗水染就，是辛劳的泪水洗成。对比之下，赵本山是该满足了，那里的干瘪****，曾溢出他儿时渴望的乳香，那里有他老实巴交长眠的爹娘。
而很多歌手或者歌星，像这次作文材料中给出的这位“前我”，往往错误地定位了自己的角色位置。许多歌手赚得盆满钵满，惊自己为天人，殊不知，是一个文化繁荣多元的时代，造就了他们的人生。“我来了”，透出霸气;而“谢谢大家，你们来了”，则是在卑谦里找回了真正的自我。从传播学意义上说，受众的爱好决定媒体的走向，观众的爱好决定歌者的存亡。所以“谢谢大家，你们来了”，是真正明白了谁是自己的衣食父母，这是自我认知的一个突破，也是人格的一段升华。
想起了农民工。现代城市建设，农民工功不可没，干牛样的活，吃牛样的食，拿最低的工资。一身臭汗坐上公交，城里人往往视若乞丐，避之惟恐不及。每每看到这种场景，心中便如刀绞。“如果有一天我们发现，中国当真就这么‘和平崛起’了，那么我们不要忘记，一定要为连续几代数以亿计的苦力劳工，修一座最高最大的纪念碑，来铭记他们的超常牺牲!”这是一位思想家的深切呼喊，这是人性光芒在城乡问题上的一缕灿烂阳光。城里人哪天发自内心地喊一声，谢谢农民工，你们来了，会激出多少农民工积压多年的泪水!
今天高考，各大中小城市少不了交通管制，为的是考生们有一个好的高考环境。考生被家长们前呼后拥进入考场，断不能有“我来了”的一人独大。整个社会，包括学校和家庭，助威高考，是在培植国家未来的希望。感恩才是考生们的应有态度。说一句“谢谢社会，你们来了”，这人间的情，才不一边倒。社会对孩子们付出之后，才有一种踏实的感觉。因为，我们培养的新一代，毕竟有了感恩的心。
牢记我们的衣食父母，常思“来之不易”、“物力维艰”，把自己所做的一切都看成理所当然的回报，是每位官员的哲学底线，也是每一位公民的人生准则。每个人只要做到了“小我”而“大你”，这个社会便处处充满温馨。
篇十：2012湖南高考满分作文_1400字
独家资料 禁止商用更多资料请登陆http://bbs.ambow.com
2012湖南高考满分作文 2012湖南高考满分作文 发布时间:2012.7.14
瞧这一家子的快乐暑期生活系列专题
暑期补习早打算
学爸学妈暑假充电好榜样
独家资料 禁止商用更多资料请登陆http://bbs.ambow.com一只手上的中国 一只手可以拾起一片垃圾一只手可以交上一份答卷一只手可以支撑起一个家庭。一只
手可能会打碎一只瓶子一只手可能还会伸进别人的口袋一只手也可能会把自己关进监
狱。每个人都有手手的价值决定于一个人的思想于是乎所有的人都想到了教育。俞洪敏
说面向未来的教育不仅仅是开发孩子的智力而是要让孩子认识自我培养孩子的三大“商
素”--智商、情商和逆商。
从小学到大学一直到我们老去的那一天我们一直都在用一只手改写着我们的智商这是
一只需要历经沧桑的手这只手传达的所有信息似乎都离不开一个人的智能发展更为直观的
就是代表了一个人的整体形象一切的喜怒哀乐都在随着这只手而改变这只手从出生的那
一刻开始似乎注定是用来上交答卷的起跑线不能输中途线要加油冲刺线需尽力大学里
要考证毕业后要考单位就业后要考职称一直到退休这只手最大的使命就是考试智能
发展成了孩子们永远的主题。
人们似乎忘记了这只手还能完成比发展智能更为重要的多的事情生活在这样的一个社会
中这只手不但可以改写自己还可以融洽家庭更可以帮助他人可以赢得自尊、自信、自
强更可以实现感恩、可以承担责任、可以成就他人、可以帮助一切需要帮助的人因为有了这
只手生活不再是枯燥和单调人与人之间不再是对立和冲动每个人都能在自己平凡的岗位上
积极地为社会做贡献每个人都能通过这举手抒写个人最大的价值因为有了这只手人和动物
有了区别人和自然有了和谐人与人有了温情社会也就有了公平和正义伸出来这只手传
递的就是温暖捧起来就是人生的幸福。
人们似乎更忘了这只手还有面对困难、挫折和失败时的抗打击能力和自我鼓励能力这只
手所能满足的不只是日复一日三点一线的单调乏味生活这只手还能满足人们日益增长的物质
文化的需要这更是一只创造之手。花瓶碎了我们经常会碰到“把碎片扔掉”的事可能除最
细心的聪明人才会去研究“碎片”蕴含的规律而丹麦科学雅各布博尔就是这最细心的聪明人。
失败并不可怕关键是失败中蕴含了成功的先机失去成功的先机最为可怕一只手常常是放
错了地方抬起这只自己的手朝着自己的强项去发展这只手带来的不就是简单的标准件的结
果更为重要的是这是一只能主动创造市场的手这只手能充分发挥它的潜能从而创造了这只
手的最大价值这就是一只摊开是放飞的想象张开是创造的力量之手有了这只手一切都是
新的。
一只自己的手更是智商、情商和逆商的创造之手倘若是指向其中的一项这只手能有的
力量都将是极其的有限我们需要发展自己的智商但是千万别忽视了自己的情商和逆商否则 独家资料 禁止商用更多资料请登陆http://bbs.ambow.com 这将是一直营养不良之手我们被戏称为“舌尖上的中国”却还有着很多营养不良的手这只
手承载着民族复兴的使命这只手事关中国的兴衰成败更为恰切的是一只手上的中国。
篇一：2013湖南高考作文_4300字【2013年湖南卷高考作文真题】 2013年湖南卷高考作文是二选一：1、它被天边的彩云所吸引，奋力飞腾，寒冷、饥寒、 风雨都无法阻止它，它毅然决然的向上。
翅膀上挂着沉甸甸的金钱是飞不起来的。 ——题记在专属于梭罗的宁静的瓦尔登湖边，梭罗心无牵挂地在自由的国度中跑着；在广阔无边的科学世界里，居里夫妇心无旁骛地携手驰骋……。
篇一：09高考满分作文_6100字坚守自我蔚蓝的天空，白云依旧；狂怒的海浪，礁石依旧；纷扰的人群，我心依旧。或许经历了太多的苦难。面对远方，我们开始选择沉默：也许有太多刻骨铭心的挫折，。