作文摘要：该篇《江苏高考满分作文10篇》的作文为高考作文，由作者“流氓”与大家一起分享，体裁为其他作文，2000字作文，请同学们仔细阅读全文，你觉得作文中哪段或哪句写的最好呢？同时，你发现哪里有错句或错别字吗？请点击这里评论吧！
篇一：高考满分作文(江苏考生)_8300字江苏考生文言文高考满分作文 ——有才！ ——有才！ 有才
《绿色生活》----------详细注音 绿色生活》----------详细注音 呱呱小儿， 但饮牛湩[dòng] ， 至於弱冠， 不明犍[jiān] 呱呱小儿， 但饮牛湩[dòng] 至於弱冠， 不明犍[jiān] [jì]其成立 其成立， 状。佌佌[cǐ]之豚，日食其羓[bā] 。洎[jì]其成立， 佌佌[cǐ]之豚，日食其羓[bā] [cǐ]之豚 未识豜豭[jiān jiā]。每啮毚臑[niè nào]， 未识豜豭[jiān jiā]。每啮毚臑[niè chán nào]，然 竟不知其夋[qūn]兔 方彼之时， [zhú]诧之态， 竟不知其夋[qūn]兔。方彼之时，窋[zhú]诧之态，非 [qūn] 诧之态 闤闠[huán huì]之中所得见也 之中所得见也。 闤闠[huán huì]之中所得见也。 今北方久熰[ōu]，瀵氿甃眢[fèn yuān]， 今北方久熰[ōu]，瀵氿甃眢[fèn guǐ zhòu yuān]， [ōu] 坌[bèn]坲坲[fó]， [dào]天幠[hū]日。 [bèn]坲坲[fó]， [dào]天幠[hū]日 土地皴[cūn] 坲坲[fó] 焘 天幠[hū] 土地皴[cūn] 可容人。南疆霶霈[pāng pèi]， 崩，罅[xià] 可容人。南疆霶霈[pāng pèi]，洚水肆 虐，当此之滈，茅舍尽走。欲苫（shàn）不能，啼口 当此之滈，茅舍尽走。欲苫（shàn）不能， 立啾啾[jiū] 立啾啾[jiū] 。 凡此异态，非天之咎。 凡此异态，非天之咎。 君不见斵[zhuó]楩[pián]焚樟， [hù]之为屺[qǐ]， 君不见斵[zhuó]楩[pián]焚樟，岵[hù]之为屺[qǐ]， [zhuó] 焚樟 之为屺[qǐ] 睇[dì]眄[miàn]之下，万山尽屼[wù]，百尺篔[yún] [dì]眄[miàn]之下，万山尽屼[wù]，百尺篔[yún] 之下 [wù] 簹[dāng]，化为竹著。於彼幼蛇，匌[gé]不盈寸，巴 [dāng]，化为竹著。於彼幼蛇， [gé]不盈寸， 不盈寸
蛇王虺[huǐ]，尽化柈[pán]馐 蛇王虺[huǐ]，尽化柈[pán]馐。玈[lú]气烰烰[fú]， [huǐ] [pán] [lú]气烰烰[fú]， 气烰烰[fú] 上格瑶池，贫地徕贾，以丰其赀[zī]。然千丈方圆， 上格瑶池，贫地徕贾，以丰其赀[zī]。然千丈方圆， [zī] 莱菔不生，九天之上，星河不见。 莱菔不生，九天之上，星河不见。 呜呼！漫山设棙[lì]，遍地尽罘[fú] 此天灾也？ 呜呼！漫山设棙[lì]，遍地尽罘[fú] 。此天灾也？ [lì] 人祸也！河海黟[yī]然 浊水仍倾，此天灾也？ 人祸也！河海黟[yī]然，浊水仍倾，此天灾也？人祸 [yī] 斵[zhuó]木 算刂） （ [chuan]竹， [guō]弮[juàn] 也！ [zhuó]木 算刂） [chuan]竹 彍[guō]弮 待兽，以至鹿不得走， [huī]不得飞， 待兽，以至鹿不得走，翬[huī]不得飞，蚁不得宭 不得飞 [qún]，髬髵[pī ]不见 此天灾也？人祸也！ 不见。 [qún]，髬髵[pī ér ]不见。此天灾也？人祸也！ 翕合沴[lì]气 终日涽[hūn]涽 天不复蓝， 翕合沴[lì]气，终日涽[hūn]涽。天不复蓝，水不复 [lì] [hūn] 清。未
有乌云，天何暝暝？赤乌既出，焜[kūn]耀无 未有乌云，天何暝暝？赤乌既出， [kūn]耀无 复。看天下，鸟飞不下，鲜见狉[pī]狉，当此之时， 看天下，鸟飞不下，鲜见狉[pī]狉 当此之时， [pī] 何处貣[dài]青天？ 何处貣[dài]青天？ [dài]青天 所幸者，人知之也，人更之也。 所幸者，人知之也，人更之也。然，上作网法，下偩 上作网法， [fù]几何未可知也。 [fù]几何未可知也。 几何未可知也 今天下多灾。北国井冞[shēn]，阵主复至， 今天下多灾。北国井冞[shēn]，阵主复至，当与孔张 [shēn] 俱歾[mò]。南域之霖，大禹洊[jiàn]存 俱歾[mò]。南域之霖，大禹洊[jiàn]存，只得扼腕而 [mò] [jiàn] 叹息。人不咎己而咎旱魃，不诮[qiào]己而诼[zhuó] 叹息。人不咎己而咎旱魃，不诮[qiào]己而诼[zhuó] [qiào]己而诼 共工。未之可也。闤闠所趋，不可恈[móu]恈 共工。未之可也。闤闠所趋，不可恈[móu]恈。当思 [móu]
子孙后代，人己知之。然行之效，则体躆[jù]庙堂者 子孙后代，人己知之。然行之效，则体躆[jù]庙堂者 [jù] 思之，媕娿[ān ē]之徒 弃不婟[hù] 之徒， [hù]嫪 国之大蠹， 思之，媕娿[ān ē]之徒，弃不婟[hù]嫪，国之大蠹， 捐而必究。 捐而必究。 吾所思者，河泮[pàn]水墺[ào]，杨槐蓁蓁[zhēn] 吾所思者，河泮[pàn]水墺[ào]，杨槐蓁蓁[zhēn] ， [pàn]水墺[ào] 町疃[tuǎn]之间，柳榆其秝[lì]。 [bì]葌[jiān]柅 町疃[tuǎn]之间，柳榆其秝[lì]。苾[bì]葌[jiān]柅 [tuǎn]之间 [lì] [nǐ]柅 游屮[chè]葳蕤，见柳而人不攦[lì]， [nǐ]柅，游屮[chè]葳蕤，见柳而人不攦[lì]，视草 [chè]葳蕤 而众不蹸[lìn]， 而众不蹸[lìn]， [lìn] 日驾双軑[dài]之车， 日驾双軑[dài]之车， [dài]之车 斐斐闾巷之间， 斐斐闾巷之间， 目不复睺[hóu]，鼻不再鼽[qiú]，鸟不惊人， 目不复睺[hóu]，鼻不再鼽[qiú]，鸟不惊人，鲋[fù] [hóu] [qiú] 游沴[lì]然 游沴[lì]然。 [lì] 人者，天地孕育。今其反万物，此獍[jìng]也 人者，天地孕育。今其反万物，此獍[jìng]也。今其 [jìng] 不宜瞡[guī]瞡 遗祸搙[nù]孙 不宜瞡[guī]瞡，遗祸搙[nù]孙，当修长远之道以藾 [guī] [nù] [lài]万世。 [lài]万世。 万世 今吾执笔於此， 所思者， 舍旁早蟠一株， 今当唪[fěng] 今吾执笔於此， 所思者， 舍旁早蟠一株， 今当唪[fěng] ]， 唪，攲[qī]枝水上，当复驾舴艋[zé měng ]，扌玄其 [qī]枝水上，当复驾舴艋[zé 枝水上 落桃，投於苙[lì]。坐银杏树下，观儿童嬉於树下， 落桃，投於苙[lì]。坐银杏树下，观儿童嬉於树下， [lì] 延於砖祴[gāi]， [è]腕而惜水中未置菱藕几株。 延於砖祴[gāi]，搤[è]腕而惜水中未置菱藕几株。燠 [gāi] 腕而惜
水中未置菱藕几株 [yù]热之时，而可摘菱冣[zuì]菂[dì]， [ruò]之为 [yù]热之时，而可摘菱冣[zuì]菂[dì]，爇[ruò]之为 热之时 [zuì] 饘[zhān]，以奉亲房。 [zhān]，以奉亲房。
【译文】 译文】 呱呱坠地的小孩，只知道喝牛的乳汁。到了二十岁， 呱呱坠地的小孩，只知道喝牛的乳汁。到了二十岁， 不知牛的形状。肥壮的猪，每天吃它的肉；到了成年， 不知牛的形状。肥壮的猪，每天吃它的肉；到了成年， 不能分辨公母。常常啃吃兔肘， 不能分辨公母。常常啃吃兔肘，然而最终不知完整的 兔貌。在那时候，惊诧的神态， 兔貌。在那时候，惊诧的神态，不是街市之中能够看 见的。 见的。 现今北方久旱，泉涸井枯，尘埃飘拂，遮天蔽日。 现今北方久旱，泉涸井枯，尘埃飘拂，遮天蔽日。土 地枯裂，缝隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。 地枯裂，缝隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。 在这样的水灾中，草舍都被冲走。想修缮而不能， 在这样的水灾中，草舍都被冲走。想修缮而不能，只 能啾啾地啼哭。 能啾啾地啼哭。 凡是这样的异象，并非上天的罪过。 凡是这样的异象，并非上天的罪过。 君不见砍伐树木焚毁森林，草木葱郁的山变得荒芜。 君不见砍伐树木焚毁森林，草木葱郁的山变得荒芜。 郁的山变得荒芜 极目远望，万山都光秃秃的。百尺高的竹子， 极目远望，万山都光秃秃的。百尺高的竹子，做成了 竹帛书纸。对于那些小蛇，粗不足一寸，（与 竹帛书纸。对于那些小蛇，粗不足一寸，（与）剧毒 ，（ 蛇王，都成为盘中美味。追捕杀气，直上瑶池。 蛇王，都成为盘中美味。追捕杀气，直上瑶池。贫穷 之地招徕商贾，以增加他们的财富。然而方圆数里， 之地招徕商贾，以增加他们的财富。然而方圆数里， 萝卜不能生长，九天之上，星河不能看见。 萝卜不能生长，九天之上，星河不能看见。
哎！漫山遍野都设下天罗地网。这是天灾吗？是人祸 漫山遍野都设下天罗地网。这是天灾吗？ 啊！河海黯然失色，浊浪仍然滔天，这是天灾吗？是 河海黯然失色，浊浪仍然滔天，这是天灾吗？ 人祸啊！砍木伐竹，张弓等兽，以至鹿不能逃， 人祸啊！砍木伐竹，张弓等兽，以至鹿不能逃，鸟不 能飞，蚁不能居，不能看见。这是天灾吗？是人祸啊! 能飞，蚁不能居，不能看见。这是天灾吗？是人祸啊! 开合浊气，整天飞扬。天不再蓝，水不再清。 开合浊气，整天飞扬。天不再蓝，水不再清。没有乌 云，天空为何阴暗？旭日升起，照耀无光。看人间， 天空为何阴暗？旭日升起，照耀无光 看人间， 鸟飞不敢落下，少见野兽奔跑，在
这样的时候， 鸟飞不敢落下，少见野兽奔跑，在这样的时候，哪里 是青天？庆幸的是人知道这种灾难， 是青天？庆幸的是人知道这种灾难，人能够改变这样 的状况。然而，国家制订法令，民众几个遵守， 的状况。然而，国家制订法令，民众几个遵守，就不 知道了。 知道了。 而今天下多灾多难。北国井枯，（即使）阵主又到， 而今天下多灾多难。北国井枯，（即使）阵主又到， ，（即使 （也只）当与孔张一齐自刭；南疆大水，（即使）大 也只）当与孔张一齐自刭；南疆大水，（即使） ，（即使 禹还活着，（也 只能扼腕叹息。 禹还活着，（也）只能扼腕叹息。人们不归罪于自己 ，（ 而归罪于干旱，不责备自己却责备天神。 而归罪于干旱，不责备自己却责备天神。不可这样做 啊！街市信步，不能够悠闲，应当想到子孙后代，他 街市信步，不能够悠闲，应当想到子孙后代， 人和自己都知道结果的严重。然而力行改变， 人和自己都知道结果的严重。然而力行改变，则是那 些当权者要思考的。犹豫小人，弃不足惜；国家蛀虫， 些当权者要思考的。犹豫小人，弃不足惜；国家蛀虫， 逃必追究。 逃必追究。 我所梦想的是，河流清澈，杨槐青翠，田园秀丽， 我所梦想的是，河流清澈，杨槐青翠，田园秀丽，柳 榆葱笼。芳树丛丛野草茂盛。看见柳枝，但人们不折； 榆葱笼。芳树丛丛野草茂盛。看见柳枝，但人们不折；
看到草坪，但众人不踏。每天驾着马车， 看到草坪，但众人不踏。每天驾着马车，飞扬在街巷 之间，眼睛不再昏暗，鼻子不再堵塞，鸟不怕人， 之间，眼睛不再昏暗，鼻子不再堵塞，鸟不怕人，鱼 游悠然。 游悠然。 人是天地所生。现在反而残害万物， 人是天地所生。现在反而残害万物，这（如同）是生 如同） 下来就吃母亲的野兽。现在不能悔悟，遗祸子孙。 下来就吃母亲的野兽。现在不能悔悟，遗祸子孙。应 当作长远之计来福荫万代。 当作长远之计来福荫万代。 今天我在此执笔， 所梦想的是， 屋旁长有早蟠桃一株， 今天我在此执笔， 所梦想的是， 屋旁长有早蟠桃一株， 今当吟唱它的枝斜垂水边，应当再驾小舟， 今当吟唱它的枝斜垂水边，应当再驾小舟，拾起它落 下的桃子，放在帽里。坐在银杏树下， 下的桃子，放在帽里。坐在银杏树下，观看儿童在树 下嬉戏，扼腕叹惜水中没有种植棱藕几株。 下嬉戏，扼腕叹惜水中没有种植棱藕几株。炎热的时 候，就可以摘菱采莲，烧煮莲粥，奉给亲人。 就可以摘菱采莲，烧煮莲粥，奉给亲人。 译文摘自《语文新高考》 译文摘自《语文新高考》博客 文言文写作
考生被东南大学录取 北大称遗憾 如皋中学会议室。古文字专家、 昨天上午 11 点，如皋中学会议室。古文字专家、东 南大学中国语言文学系教授王步高在东大红色的预 录取通知书上工工整整地写下“王云飞”三个字。 录取通知书上工工整整地写下“王云飞”三个字。随 后，东南大学党委副书记、副校长刘波亲自将其递到 东南大学党委副书记、 王云飞手中。王云飞被东南大学土木工程专业预录 王云飞手中。王云飞被东南大学土木工程专业预录
取，他也成为东大今年预录取的第一名学生。 他也成为东大今年预录取的第一名学生。 副书记亲赴如皋“ 副书记亲赴如皋“抢”奇才 一篇连古文字专家也拍案叫绝的“奇文” 一篇连古文字专家也拍案叫绝的“奇文”，让生 于农村、 于农村、长在农村的王云飞从一名默默无闻的高三学 生，霎时成了万众关注的焦点。自本报 26 日披露就 霎时成了万众关注的焦点。 是他写的那篇高考古文后， 天来， 是他写的那篇高考古文后，3 天来，前来采访王云飞 的媒体络绎不绝。昨天一早， 的媒体络绎不绝。昨天一早，他刚回到母校如皋中学 的校园，就又有一群扛着长枪短炮的记者堵到了他， 的校园，就又有一群扛着长枪短炮的记者堵到了他， 记者问他“现在最想干什么？ 他说“想睡觉， 记者问他“现在最想干什么？”他说“想睡觉，太累 了。” 不仅是媒体， 不仅是媒体，许多慧眼识才的高校也纷纷向王云 飞伸出了橄榄枝。而在这些求贤若渴的高校中， 飞伸出了橄榄枝。而在这些求贤若渴的高校中，东南 的高校中 大学则成为了最后的赢家。 大学则成为了最后的赢家。 东南大学党委副书记、副校长刘波告诉记者， 东南大学党委副书记、副校长刘波告诉记者，扬 子晚报报道了一名用古文写高考作文的考生后， 子晚报报道了一名用古文写高考作文的考生后，学校 就一直很关注。 直到 26 日这名“古文奇才”露出“真 日这名“古文奇才”露出“ 就一直很关注。 面目” 他们才知道是如皋中学的学生。 面目” 后，他们才知道是如皋中学的学生。而如皋 中学则是东南大学在南京之外的第一所附属中学。 中学则是东南大学在南京之外的第一所附属中学。这
不禁让东大对这名“奇才”考生砰然心动， 不禁让东大对这名“奇才”考生砰然心动，而王云飞 有志于学习工科， 有志于学习工科，又让以工科见长的东南大学领导非 常高兴。经过向省考试院进一步核实， 常高兴。经过向省考试院进一步核实，证实了古文奇 才确系王云飞。 才确系王云飞。东大校办副主任冯建明负责如皋地区 的招生， 的招
生，他将这名考生情况迅速向招办和校领导汇 报，并和如皋中学以及王云飞本人沟通。最终，东南 和如皋中学以及王云飞本人沟通。最终， 大学主要领导拍板，决定预录取王云飞。 大学主要领导拍板，决定预录取王云飞。仅仅一天时 间，该校就走完了所有的预录取程序。而专业则是东 该校就走完了所有的预录取程序。 大最享有盛誉的土木工程专业。 哥招的不是生， 大最享有盛誉的土木工程专业。“哥招的不是生，是 才”，冯建明幽默地说，话的背后，是对录到王云飞 冯建明幽默地说，话的背后， 的满意之情。 的满意之情。 北大慢一步憾失奇才 记者了解到， 记者了解到，就在东南决定预录取王云飞的同 时，北京大学江苏招生的老师也表示对王云飞十分感 兴趣。但由于东大在先， 兴趣。但由于东大在先，北京大学不得不憾失这名 “奇才”。而且王云飞很倔，他认准的事情，别人无 奇才” 而且王云飞很倔，他认准的事情， 法改变。 我已经跟东南大学达成口头承诺， 法改变。“我已经跟东南大学达成口头承诺，做人一 定要讲诚信。再说，我的产业报国的梦想不会变化！ 定要讲诚信。再说，我的产业报国的梦想不会变化！ 我一定要学习工科，所以选择东大。 我一定要学习工科，所以选择东大。”
理工科也需人文底蕴 随东大校领导一起前来录取王云飞的古文字专 家、东南大学中国语言文学系教授王步高在阅读了王 云飞的文章后，赞不绝口。他感觉文章立意不错， 云飞的文章后，赞不绝口。他感觉文章立意不错，在 短短一个半小时， 短短一个半小时，能用古文写出一篇对人对自然的破 坏充满忧思之情的文章，很难得； 坏充满忧思之情的文章，很难得；其次文章结构层次 也很清楚，起承转合很自然， 也很清楚，起承转合很自然，“一个高中生能写出这 样的文章， 样的文章，即使北大清华的学生也很难有这个水 平。”王教授说。 王教授说。 王云飞今年高考成绩为 384 分， 录取王云飞属于 该校“破格录取” 该校“破格录取”。“东南大学一向乐意录取偏才、 东南大学一向乐意录取偏才、 奇才，并给这些人才创造了很好的发展空间。 奇才，并给这些人才创造了很好的发展空间。”刘波 副书记说，其实东南大学与传统文化渊源甚深， 副书记说，其实东南大学与传统文化渊源甚深，是全 国历史上唯一一所“办在皇宫里的高校” 国历史上唯一一所“办在皇宫里的高校”。因为今天 东南大学四牌楼校区的所在地是六朝皇宫的旧址， 东南大学四牌楼校区的所在地是六朝皇宫的旧址，举 世瞩目的《永乐大典》 世瞩目的《永
乐大典》和《昭明文选》就是在这里编 昭明文选》 纂而成。从成为国子监办学地点以来， 纂而成。从成为国子监办学地点以来，这里已经连续 年文脉不断，书香不绝。 639 年文脉不断，书香不绝。“对中国传统文化有独 特造诣的学生， 应该成为学校优录的对象。 刘波说。 ” 特造诣的学生， 应该成为学校优录的对象。 刘波说。
刘波说，王云飞的这篇古文， 刘波说，王云飞的这篇古文，透出一种对人与自 然关系的忧思， 然关系的忧思，这种细腻的人文底蕴正是理工科大学 生所应该具备的。 拥有一颗人文关怀之心， 生所应该具备的。“拥有一颗人文关怀之心，才能在 备的 今后的工程技术领域怀有一种与自然友好相处的忧 思之心。 刘波说，他希望王云飞进入东大后， 思之心。”刘波说，他希望王云飞进入东大后，能参 加学校诗社、甚至组建古诗文社团。 加学校诗社、甚至组建古诗文社团。 通讯员 唐瑭 本报记者 郭小川 ■记者手记 从“赤兔之死” 赤兔之死” 到“古文奇才” 古文奇才” “古文奇才”这组报道到今天终于画上了一个 古文奇才” 完美的句号。我为王云飞的“幸运归宿”由衷高兴。 完美的句号。我为王云飞的“幸运归宿”由衷高兴。 年江苏高考作文中那篇《 这让我联想到 2001 年江苏高考作文中那篇《赤兔之 死》的奇文。那篇当年传诵一时的作文的报道，始发 的奇文。那篇当年传诵一时的作文的报道， 者也是我。两篇作文异曲同工，前者是古白话文， 者也是我。两篇作文异曲同工，前者是古白话文，后 者是骈体文。 年的两组报道也颇多相似之处， 者是骈体文。相隔 9 年的两组报道也颇多相似之处， 都是由本报发端，然后渐成燎原之势， 都是由本报发端，然后渐成燎原之势，而最终改变了
两个年轻学子的高考命运。 两个年轻学子的高考命运。
有人说，两位后生学子如同“马诺” 有人说，两位后生学子如同“马诺”们迅速蹿红 一样，都是炒作的结果。 一样，都是炒作的结果。笔者不否认网络及传统媒体 的力量，但究其实质，两位年轻人因文成名的背后， 的力量，但究其实质，两位年轻人因文成名的背后， 却有着更多的因由。 却有着更多的因由。 无论是古白话文，还是骈体文， 无论是古白话文，还是骈体文，都是日益远离我 们的文字。社会公众对“赤兔之死” 们的文字。社会公众对“赤兔之死”与“古文奇才” 古文奇才” 的高度关注，除了新奇之外，原因起码还有两点： 的高度关注，除了新奇之外，原因起码还有两点：一 是叹服，二是追慕——虽然我们写不出这样的文字， 是叹服，二是追
慕——虽然我们写不出这样的文字， ——虽然我们写不出这样的文字 但我们还是能知道这种文字的好。不要为“ 但我们还是能知道这种文字的好。不要为“宣传这种 作文就是提倡复古”的谬论所误导， 作文就是提倡复古”的谬论所误导，我们不提倡复 古，即便是社会公众的关注也与复古无关，而是源于 即便是社会公众的关注也与复古无关， 内心深处对传统、对古典的眷恋、敬畏和向往。 内心深处对传统、对古典的眷恋、敬畏和向往。一个 有着悠久历史的民族，不能没有古典情结。 有着悠久历史的民族，不能没有古典情结。公众们基 于这样的情节高看两位学子， 于这样的情节高看两位学子，与“马诺”们出位的炒 马诺” 作是不可相提并论的。 作是不可相提并论的。 张 琳
篇二：2012年江苏高考满分作文_2800字
记得那段日子，从网上看到南京梧桐树被砍的图片。曾经枝干挺拔、满树碧绿的梧桐只剩下了光秃秃的躯干，孤零零地躺在冰凉的马路上。满地的断枝残叶，仿佛城市记忆的碎片。“你离开了南京，从此没人和我说话”，看到这般伤感的留言，眼眶终不由得有些润湿，对这个城市的忧与爱一起涌上心头。
姑姑家在南京，所以经常去那儿。让我印象最深的不是庄严雄伟的中山陵，也不是烟柳繁华的秦淮河畔，而是那一棵棵挺拔秀美、矗立在街头两旁的梧桐树。碧绿硕大的叶子摇曳着赏心悦目的青翠，为夏日火炉般的南京注入一潭诱人的清凉。齐齐向外张开的枝干仿佛一只只有力的臂膀，共同撑起这千年古城的浩荡长空。
梧桐与南京是一体的。芳华既在之时，风姿绰约，潇洒不凡；芳华摇落之后，寂寞宁静，疏朗苍远。梧桐，让我喜欢上了南京这座千年古城。
姑姑说，这些梧桐都有近百年的历史了。梧桐伴着南京，走过百年的沧桑，一起静看岁月的流逝。以前没空调时，人们便坐在梧桐树下乘凉，或聊天或打麻将。我记得作家苏童曾经说自己就是因为这满城的梧桐树才定居南京。梧桐与南京人有着割不断的情缘。 可是，这些年，南京的梧桐被砍了。取而代之的，是一条条地铁，一座座摩天大楼。在福布斯公布的《中国变化最大十大城市》中，南京位列第七。六朝古都被描述为“中国重要的综合性工业城市”。或许，一些东西终抵挡不了时代的滚滚潮流，可为什么站在繁华的新街口，我的心里会涌出丝丝淡淡的忧伤？
我看见南京的网友在网上的留言，“梧桐在南京住了七八十年了啊，它们被‘斩首’了，剩下的我们这群南京人是不是也快了？”或许我这个外地人终不能有切肤的感受，只有那些在南京生活了几十年的老街坊有最深的感触。
只是忧伤是不够的。我看到网友们在网上大声地疾呼，一条条灼热的微博包含满满的对梧桐的关切。我看到南京人自发走上街头，一条条枝干上飞扬的绿丝带，蕴含着南京人对自己城市的无限的爱。
因为深爱，所以忧伤；因为伤痛，所以更爱。梧桐，留下了不少。忧与爱，继续生根，发芽„„
【简评】作者巧妙地选取了最能触动南京人心弦的“梧桐”，作为文章的切入口，可谓“棋高一着”，几幅对比鲜明的画面，读来令人触目惊心，不能不与作者一起“忧与爱”。文章结尾耐人寻味：“梧桐，留下了不少。忧与爱，继续生根、发芽„„”不尽之意，见于言外。(张雨仁)
我蜷缩在小小的茧中，等待那一刻的到来。
周围是白茫茫的一片，丝丝的线紧紧围成一个坚固而温暖的小窝，我在其中积蓄着力量。
翅膀渐渐长大，我隐隐感到有一股力量在翅尖蔓延，小小的茧已容不下我的身体、我的心。我挣扎着搓弄着翅膀，支起，撑开，再支起，再撑开„„试图撕开这束缚我的茧。
终于，茧裂开了一条缝，一束阳光洒入茧内，烘暖了我疲惫的身体。透过缝隙，我看到了一张充满稚气的脸，乌黑的眼里满是惊奇，目不转睛地盯着我，给我以关爱的力量。
阳光温暖着我的身体，蓄足了力量。再次地，我搓动起翅膀，试图张开。我用双翅顶住茧壁，用力，再用力，可蜷缩着的翅膀竟使不出任何冲破茧的效用。我累了，可心中对自由蓝天的向往却激励着我咬紧牙关不放弃。
缝隙中那小孩的脸已是通红，额头渗出细密的汗，握紧的小拳头似在为我加油。我看到他眼中的怜爱、眼中的担忧，他那如黑葡萄般的眼珠死死盯着我。真是善良可爱的人类啊！
用力，再用力，突然，似有一股血液涌向翅尖，涨得我血管生疼，疼得我直打颤。是要成功了吧，我努力着。缝外的小孩却似乎没了耐性，急匆匆地走开了，不一会儿，手中拿了一个什么东西过来了。
“别担心，我来帮你。马上你就可以出来了。”小孩用手中的东西伸进茧内，只两下，茧便破开了。
终于呼吸到新鲜空气，我试图张开翅膀，却发现萎缩弯曲的翅膀根本无法张开。我只能曲着翅膀，用腹部跌跌撞撞地行进。 小孩用手拨弄着我的身体，声音略带哭腔地说：“飞啊！飞啊！这是怎么了？”
这是怎么了？我辛苦沉睡，拼命破茧，却被毁在你的担忧和怜爱中！
真是愚昧无知的人类啊！
我的翅膀还未展开，我飞翔的梦想还未实现，难道就这样死去？我不甘，但无奈。
“我是担心你不能出来啊！我是因为爱你这只美丽的蝴蝶啊！都是我的错！”小孩落下一颗晶莹的泪水。
而我，只能奄奄一息地等待死亡。不经历破茧的痛苦挣扎，哪来化蝶的自由飞舞？
错误的忧与爱，便成了阻与害！
【简评】戏法人人会变，各有巧妙不同。本文则巧在角度，妙在形式。枯鱼过河泣，残蝶破茧啼，异曲而同工。这是一则借蝴蝶之口破解忧与爱的醒世寓言。人皆知释己之忧，孰知蝴蝶之忧？人皆知遂己之爱，又孰知蝴蝶之痛！还值得称赏的是考生的清醒与机智。当他化为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，情节逼真，心理传神；当他俄然觉，又蘧蘧然周也，一语破的，片言居要。庄生晓梦迷蝴蝶，考生不迷！(徐晓彬)
不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为“风沙渡”。独这三字，意境全出，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷渺远的豪情在胸中激荡了。
只是一个招牌，却可以让这一家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出，这就是超越了平庸的力量。
不由又想起一群人，他们也曾坐在这考场，也曾为了理想而奋斗，而他们现在，叫做“蚁族”；他们的住所，叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角，当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头，他们早忘却了身为高学历人才的骄傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是丧失了理想和追求，只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁，但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心，那唯一的归宿就只是蝼蚁。
要成为强者，必先有一颗强者之心；要俯瞰平庸的众生，先必有一股“登临意”。对，登临，是辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的登临，是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的登临。
是否有一颗强者之心，一颗超脱平庸的心，是平庸与出众者的分水岭。人只是会思想的苇草，最高贵的就是会思想。所以人的高贵来自灵魂，来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心，终有人会从你眼中的坚定，从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意，即使会有“心比天高，命比纸薄”的诋毁，即使“零落成泥碾作尘”，仍会有“香如故”。
“蚁族”又如何？若心怀鸿鹄之志，俯视那有着优厚境况的燕雀，我坚信：终有一天，能“扶摇而上九万里”，“朝游北海暮苍梧”，携长风，浩荡而去。
相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人吧？如果不是一个来自黄土高原的汉子，也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。否则，怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌？
我必去“风沙渡”。酒菜已不重要。小酌后，与老板相视而笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？
拒绝平庸，世界有你而精彩。
简评：以“风沙渡”作引，一种即兴的慧解与内在的积淀交相激荡，上升到思想层面的高贵，鼓舞起粗犷渺远的豪情，使文章既有“意识流“式的自在顺畅，又有哲思性的阔大视野和空灵想象。切己的感受，诗意的沉思，萦迴的畅想，在一种特殊的情境中集聚为奔放的才华。 （骆冬青）
篇三：2012江苏高考满分作文_2600字
2012江苏高考满分作文：忧与爱
一 每一次走进“杖藜叹世者”们神圣的心灵。总是能感到有一份沉甸甸的爱躲藏在深切的忧愁之下。
“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！”以忧国忧民而名留青史的杜甫何止一个“忧”字了得！在他的每一声叹息中，在他的每一份忧愁中，爱国爱民的思想始终闪耀着最夺目的光芒。爱之深，所以忧之切。
还有那位被唐宪宗当做一块破砖随意地扔往柳州、邵州的柳宗元。面对僻远、冷落、荒凉的边境，回望那浮云遮望眼的长安，自己满腔尚未实现的抱负在忧患之中渐渐沉淀成对当地百姓浓烈的爱。
于是，他用爱来承担浓重的忧愁，他兴办学堂、禁止巫术、垦荒屯田、种树植株、推广草药，他深谙边疆的百姓更苦，边境更需要发展。几年的时间里，他在柳州做出了大量功绩。他自己甘为愚人，任劳任怨，把忧愁留给自己，把爱毫无保留地献给了柳州的百姓。 一位教育家说：生命到了最后一刻，一切才显得深刻。我不得不说，因忧而生的爱更显得深沉。因为那是饱含泪水的爱。
舒婷的诗《写给我的同代人》，唯因不被承认才格外的勇敢真诚。即使像眼泪一样跌落，仍有来自大地的点点回音。北岛、顾城、海子，这些在忧虑中前行的诗人，这些对祖国、对人民充满爱的诗人，这些甘为后来者披荆斩棘、开辟一条光明大道的贤者，因为爱，他们的忧才有了意义。
我不得不想起那位蹙着眉头，在电视荧屏上，在新闻的风口浪尖上坚持着的主持人——白岩松。他用他的睿智与机敏，责任与博爱，看得比我们更远更深，他深知社会的黑暗与落后，他深谙人心的叵测，他知道“这是一条最遥远的路。”他知道以一己之力就算粉身碎骨也不能立马改善某些地区落后的现状。因此，他将眉头紧锁，然而，在《痛并快乐着》一书中，我却分明感到有一股向上之力支撑着他，他永远不会倒下——那就是他内心深处对这片土地深沉的爱。
耳畔依旧回响着杜甫先圣的：“杖藜叹世者谁子，泣血迸空回白头！”那份不亚于青年人的担当，那一颗滚烫滚烫的爱之心，在历史的忧患之中是心里的一方晴空，千百年后酝酿成一弯七彩之虹！
生命的蛛网，由担忧与爱这两种紧密缠绕的丝线织成。它将时光的流沙漏去，却不曾沾染上一丝灰尘。
五岁时
天好蓝，云好白，你嘴里含着棉花糖，与爸爸妈妈在草地上奔跑。手中的细线牵制着另一头高高飞翔的风筝，风儿擦着耳朵而过，伴随着的还有爸爸妈妈的“哈哈，慢点儿，脚下„„”关切声。
八岁时
过马路时，你悄悄松开了小时候一直渴望的妈妈温柔的大手。不高兴地撅着小嘴。“哎呀，过马路怎么还牵着我的手，我又不是小孩子了”，“妈，你怎么还叫我的乳名啊，同学都在呢，丢死人了„„”
十三岁时
漆黑的夜空，泛白的灯光下，书桌旁，你埋头于一道很难攻克的习题，一只手抓挠着头发，一只手握着笔在草稿纸上涂、画。心里像那看不懂的函数一样，烦、乱。这时，母亲轻轻地推开了身后的门，“吱呀”一声，声音虽小，却也让你更烦。怒气冲冲地回头，吼道：“你烦不烦，不见我在写作业么？！”看到母亲手中冒着热气的牛奶，“我不喝！你拿走！真烦！”母亲无视你的怒吼，将那杯牛奶放在你书桌上，又安静地退出。“吱呀”一声„„ 十八岁时
“妈，我紧张。”你紧锁着眉头。“有什么好紧张的，没出息。像平时一样，放松。你就是考了专科也一定不给你复读！”妈妈将一条巧克力放进你的书包，轻快地说。“自信一些，我在家中备好你爱吃的橙子！”
三十岁时
“你瞧你那样，还像个三十岁的大男人么？怎么，这么点小挫折你就受不了了？不就是被炒了，咋了，再找个工作不就完事了？！你瞧瞧你那样儿„„”父亲坐在对面的沙发，吐着烟圈，为你干着急。这算什么呢？
四十五岁时
“妈，我在这边儿好着呢，嗯，不用担心。哦，对了，上次给您带去的水果啊，你和爸要想着吃。还有那盒西洋人参，不要舍不得吃，反正是花了钱的东西，不能退。对，不能退，搁的时间长了会坏的„„”电话这头你焦虑地叮咛，电话那头母亲安静地听着。 五十五岁时
丁零零„„“哎呀，妈，不是让你不要忙着接电话嘛，你和爸都这把年纪了，要是摔着了可不是闹着玩儿的。我下次拨两遍，第一遍您慢慢走，第二遍您再接。还有，让我爸不要忘记下星期的高血糖的复查；那药要按时吃，不要心疼钱，您身体不好，儿子我心疼呐！” 爱就像一件破大衣，担忧就是大衣上的补丁。虽然它样式旧了，也褪了色，但它却越穿越舒适，越穿越暖和。
严格地说，没有忧也就不会有真正的爱，正如没有异乡就没有真正意义上的故乡。 你应该知道，我爱着北方的故乡，忧伤地爱着。
“胡马依北风，越鸟巢南枝”，直到我一个人在南方小城张家港第一次感受到北方的时候，我才明白，上半句诗就是写的我。风又从北方吹来了，越过广阔麦田与茫茫天空，越过水瘦山寒的旷野，越过苍凉的秃树林，越过积雪的路、结冰的河，一路向南一路向南，如同我一路向南一样，来到这潮湿、多雨的南方。北方，北方，不觉之间，家乡已经在千里之外了，自己已经是江南人了。
梦想总是在别处，总是在我们没有到达或已经离开的地方。当时我不是坚定地来到南方吗？当时我不是确实看不惯家乡的一些丑恶吗？当时我不是对故乡交织着忧或愤吗？那我为什么在南方会真诚地想念北方想念着北方的生活、北方的风景呢？
你要晓得，曾经付出过精力、时间与心血的地方你很难忘记；毕竟，付出过“爱”的地方，才能“能长出金麦穗与赶车谣”。
我的爱在千里之外，我的忧在咫尺寸心。你不责备我离开吧？如果都不离开，那故乡就永远不会自省。这是另一种真爱，织着忧伤的爱，但愿你也懂得。
其实我的爱与忧，都留在故乡。北风扑面而来，这一刻，我像风中的一粒种子，身边没有了熟悉的土壤，没有了知根知底的朋友，没有了心灵的抚慰，我差一点潸然泪下。风从北方吹来，凄厉的风声又从家乡的楼角掠过了吧？麻雀又在风中踉跄地飞着，苍劲干瘦的枝条又在寒风中抖动。阴霾掩来了吗？孩子的小手没有吹裂口子吧？
风从北方来，同样的风，吹着北方的友人，也吹着南方的我，他们想到我了吗？农村老家，小孩子们又在旷野中奔跑听着风声过耳盼望着春天到来。故乡的春天多美丽啊，只是我爱不到。
你也明白，中国式的美学总是与愁思在一起，中国式的爱，也常常与泪水与忧伤交织无尽。
风从北方吹来，我在南方生活着，估计我回北方的机会不可能太多，以后会越来越少。我的许多北方老乡也都愉快地生活在南方，有的也是多年没有回去过，我不清楚他们是不是有时还会真诚地回忆起遥远的北方，那片生长的地方，留下过欢喜与伤痛的地方，乡音难改的故土。
后来我想：我多亏来到了异乡，在异乡，在“忧”与“爱”的坐标轴上，我才真正地思索：我是谁，我应该到哪里去。
篇四：江苏高考满分作文_1900字
绿色生活
（江苏高考高分作文，文中变体词句与作家原文相似或基本雷同）
足不出户，我已到达巴西。
经过技术的切割，经过资本的流通，经过售货员“选择原木地板，享受绿色生活”的热情推销，来自亚马逊流域的参天大树，混合着奔腾咆哮的激湍飞瀑声，莽莽林海的窃语以及在这片热带雨林中生活了千年、
万年的鸟儿的鸣叫声，就这样，静静地躺在我的家中。
滚滚流淌的亚马逊的河水，化为滚滚的利润，带着滋养了它几百万年的绿色，就这样以一种卑谦的姿
态，匍匐在我的脚下。
有那么几次，我弯下腰，趴在地板上，细细地、细细地凝望，注视着它。隔着刷了油漆、打了蜡的光亮表层，抚摸着它经历了千年的纹路与年轮。每一圈，都是自然对其三百六十五天的滋养，都凝结了那块生它养它的土地日日夜夜的厮守。而今，它却因为“人类需要绿色生活”这个假惺惺的理由，被迫断开了它
的手，离开了它的根，被削成无数片，远渡重洋，来到中国。
我轻轻地抚摸着，在品牌之外，在装饰之外，细细聆听其中花的呢喃、鸟的鸣叫、自然的心语。透过
深层，凝望着它曾经生气勃勃的绿色。
匍匐于被匍匐者，是尊敬还是惭愧？
很明显，我羞愧，羞愧得无地自容。
这棵树，它本可以很好地涵养水源，防止水土流失。而今，它却只能匍匐在我家中，任意地被践踏。 生产刺激消费，消费拉动生产，据说这是消费社会永恒不变的真理。就是因为我的消费，以及其他和我一样购买巴西原生态地板的人的消费，拉动了这项所谓的给人们带来绿色生活的产业的增长。也就是说，我们的“绿色生活”，不仅加快了亚马逊流域电锯的隆隆作响，加快了热带雨林的消失，还加速了全球温室效应，加快了两极冰川的融化，加快了海平面的升高，加快了臭氧层的空洞，加快了地球的毁灭！ 如此“绿色”！是的，我们追求绿色的生活，但这并不意味着我们可以以此为理由，任意阻断河流，任
意砍伐原木，任意践踏每一份花香与月光！
我们要做的是真正与自然和谐相处，用“绿色”这个崭新的概念，诗意地栖居！
巴西亚马逊红木地板
（作者李汉荣,发表于《散文》月刊2010年第一期）
足不出户，我已到达巴西。
经过技术处理，经过资本切割，经过商业交易，南美洲炽热的阳光、茂盛的林莽和如潮的鸟鸣，已化
作我脚下安静的地板。
奔腾的亚马逊河的滚滚波涛，化为滚滚利润，迅速向后退去，退去，终于波平浪息。
最后，它匍匐在我的屋子里。
一条浩瀚大河，用它潮涨潮落的水位，仅仅灌溉了我的消费指数和居住品位吗？
有好几次，我莫名其妙蹲下来，匍匐在地板上，仔细辨认和端详，在涂了漆打了蜡的木板上，抚摸那清晰的年轮和木纹。在价格和品牌之外，在油漆之外，我寻找被商业砍伐了的，大自然的涛声和鸟鸣。 我的匍匐，对被迫匍匐在我脚下的大自然、对被迫禁锢在我脚下的那条大河，意味着什么呢？
对匍匐者的匍匐，是尊敬？是惭愧？
是的。是十分的惭愧。
地板静静地散发着南美洲的木质清香。我又一次感到，全球化气息已充满我的屋子。
全球化，这就是说，借助万能的商业和资本，我们可以消费地球上所有的涛声和鸟语，践踏所有的年
轮和月光。
生产刺激消费，消费拉动生产，据说这是消费社会的绝对真理。作为这一真理的实践者，我之消费，不仅拉动了生产，拉动了亚马逊热带雨林隆隆作响的电锯，最终，我还拉动了全球气温升高，拉动了臭氧
空洞扩大，拉动地球以更快速度走向末日。
是的，我们足不出户，就已经踏遍天涯海角，踏遍巴西的落叶。
我惭愧，但我却天天如此：被商业锁定的双脚，天天踩踏亚马逊的波光涛声鸟语……
何为抄袭？
一篇文章如果和原文出现二分之一以上的雷同之处，就算抄袭。高考作文要认定为抄袭之作，有一套非常严格的操作和审核程序。比如，文章结构主旨完全相同，成段的语言都是别人的，能从原作品中找出
来。在阅卷中一旦被认定是抄袭，得分将极低，大概0分~5分。
何为仿作？
雷同处不到二分之一，但模仿痕迹明显。在阅卷中一旦被认定是仿作，得分不会高，大概10分~20分。
网友披露
高考高分作文与原作相似度挺高
网友披露，作文抄袭的是作家李汉荣的长篇散文《购物记》中的一节（刊登于《散文》月刊2010年第一期）。记者仔细阅读两篇文章后发现，两篇文章均以巴西亚马逊红木地板为由，阐述人与自然的关系。 作文中的第一句为“足不出户，我已到达巴西。”这和作家原文完全相同。紧接着，“经过技术的切割，经过资本的流通”“滚滚流淌的亚马逊的河水，化为滚滚的利润”等不长的词句也能在原文中找到“原形”。 此外，“有那么几次，我弯下腰，趴在地板上，细细地、细细地凝望，注视着它。隔着刷了油漆、打了蜡的光亮表层，抚摸着它经历了千年的纹路与年轮。”和“有好几次，我莫名其妙蹲下来，匍匐在地板上，仔细辨认和端详，在涂了漆打了蜡的木板上，抚摸那清晰的年轮和木纹。”等长句也有相似之处。记者发现，
相似或基本雷同的句子有好几句。
篇五：2008年江苏高考满分作文_900字
2008年江苏高考满分作文——好奇心
对一座城市抱有好奇心，会是你一生中最非凡的体验。
清晨的时候，当你穿梭在绸般雾气里的时候，这好奇心便开始了。露水润着青石板的路，布鞋踩在上面有轻微的声响，是什么在萌动？泡桐花紫色的蕊无声地落下来，绵软得仿佛一捏就会碎，轻柔得一吹便飞散，是怎样的娇羞躲在了里面？摇橹声由远及近，由近及远，“吱呀――吱呀”地穿透了雾，又无声地消失于耳侧，是谁在哼唱？待到薄雾消散，这一切又似乎从梦境中抽离，它们又到哪儿去了呢？
你只能怀着好奇心继续走。
石库门的深处有叮咚的泉响，江南的小姑娘抱着琵琶哼唱不已。她的指尖像这门前的流水，灵动而不留痕迹，只留下几缕清音。这清音，究竟从哪里来？隔壁的老太太梳了光亮的发髻，提着篮子出来，一口吴侬软语：“张家姆妈，走啊，今朝端午买粽叶去喽！”于是，一个清秀而又和气的中年女子出来，笑着嗔怪：“大清早呢！”随即两人消失于石板街的尽头。她们往哪儿去了呢？
寻找什么来解开我的好奇心？
恰是一曲《游园惊梦》。
“看人间姹紫嫣红开遍„„”我追随着杜丽娘的心思解开这谜团。庭中美景固然惹人怜，但更惹人怜的是自己的肺腑；这城市里的美景固然绮丽，但最诱人的也是她骨子里的韵味呵！两千年来，是伍子胥的相土尝水，是干将莫邪的剑意人情，是馆娃宫里“嘎嘎”作响的木屐，是憨憨泉里不尽的清涟，筑就了这座城的风骨。好奇什么呢？我们好奇她为何这样清新动人，答案是隐逸在这时光里的。你可以说是山水沉淀了她，你可以说是她融入了山水；你可以说是吴人塑造了她，你也可以说是她哺育了这些人。我不禁莞尔，心头的疑虑也顿时消散，这些“从哪里来”、“如何来”，当这座城给了我们问题时，也便给了我们答案。
一花一世界，从那门前的流波里，我们似乎看到了平江城的骨子。那便是她给我们的答案。
城的美妙，在于她勾起了我们的好奇心。
城的美妙，也在于她给了你最精彩的答案。
[简评]
此文很清雅，很美丽。作者用独特的审美视角来表述对一个城市的好奇之心。晨雾里的探奇，石库门觅趣，对城市“风骨”的感怀，娓娓道来。泡桐花“绵软”、“轻柔”；“吱呀――吱呀”的橹声由远及近，由近而远，泉水叮咚，木屐“嘎嘎”„„写得情趣盎然。(张雨仁)
篇六：2008江苏高考满分作文_1600字
2008江苏高考满分作文：好奇心
自从有了记忆，我就知道自家的后园里有一个地洞，洞很黑，很深„„
每次经过，我都会伸手在洞里掏几下，但是总是掏不到底，似乎那个洞就是新星一在《喂-出来》中描写的那个无底洞，深不可测，充满了奇幻色彩;我从小就喜欢看小说，特别是短篇小说，阅读时对小说中的世界加上自己想象的翅膀，所以每个故事都会被我理解的非常离奇;当然，这就免不了我有时候会把现实生活中的一些具体的事物抽象化，把一根铅笔想象成魔棒，把席子想象飞毯„„那时的我把它想象成了新星一笔下的那个无底洞;
一次，我丢了一块石头下去，我想听听那个洞有没有底;但是，很不辛，我的计划泡汤了，一只手拧住了我的耳朵，随之而来的是如雷贯耳般的骂声;是我母亲在骂;我的母亲平时不让我一个人去玩一些有危险的事;
“我没有玩火，没有玩水，没有打架！凭什么骂我！凭什么拧我耳朵！”不知道那时的我竟然会说出这种大逆不道的话来，可能还小吧; 母亲很平静，似乎没有对我的话发火; “听着，妈给你讲个故事;”说着，母亲抱起我，她坐在院子的矮凳上，让我坐在她的腿上，便开始讲起了那段或许不为人知的故事; “夏天晚上，我的爷爷总是喜欢一个人坐在这个院子里纳凉，有一天夜里很深了，我爷爷闭上眼睛小憩了会，忽然听见有人在叫‘喂，有人在吗？'他往声音传来的地方走去，那里黑乎乎的，什么都没有，就在这时，出现了一束光，慢慢的显现出人影来，对我的爷爷说，‘你想知道我从哪里来吗？请你写一张纸条，就放在我曾经出现过的这个地方，用一个瓶子塞紧了„„’爷爷当时吓得晕了过去，第二天，被我的爸爸发现躺在院子里，而且，院子里出现了一个洞，就是那个„„后来，爷爷便整天疯言疯语地说他见到鬼了，还把这个故事反反复复地说给我们听;之后，他觉得那个‘鬼’所说的话似乎在提示他什么，他便写了一张纸条，塞进了一个瓶子，然后把瓶子扔进了那个洞里，结果那天，我的爷爷就倒在了那个洞的旁边„„” 说到这里，母亲的眼里闪烁着什么，但是，我的好奇心却倍加了;
“后来，我爸说一定是那个洞里又不干净得东西，于是，就想把那个洞填平;但是，填
了几个小时，几天，还是没有填满;”之后，我爸不知道为什么就不填了，他说，我爷爷的死非常的正常;” 母亲说完这个故事后，我觉得简直可以编成一部小说了，和蒲松龄的有的一比的灵异小说！但是，那些都是真实的吗？我得心里还是一个问号;
之后，我对那个无底洞怀有畏惧;
不过，没有多久，我的好奇心又上来了，我实在想知道无底洞里有什么，在这个科学文明的时代竟然还有这等怪事！一天晚上，我随身带了手电，偷偷的潜入院子，母亲并不知情; 月光照耀下，我看清了地上那个黑乎乎的洞口;里面，不知道有什么;我拿出手电，趴在洞口，仔细的往里边瞧，结果，我看到了底了！是的，那果真是洞的底部！似乎还躺着一个瓶子;我的脑中闪过了妈妈的爷爷往里面放瓶子的画面;难道这个瓶子真的是他放的？可惜我的手太短了，够不到;
我潜进了柴火间，拿出了一把很长的钳子，伸进了洞口，费了九牛二虎之力，终于把瓶子从“无底洞”中取出来了;我迫不及待的打开瓶子的，倒出了一团纸，我把纸展开，皱巴巴的纸上写了几行字：
“我很想知道，因为我有好奇心;请你快点告诉我，我怕我的生命快终结了，我有癌，喉癌，我快撑不住了！但是我的好奇心还在;”
下面是不同的字体写的：
“爸，我想我也有好奇心，我会一直留着这个洞，让我们的子孙也来探究，我想他们的好奇心也很强烈，他们的知识或许比你我要更多;”
我什么都想通了，原来如此;但是，“无底洞”究竟是怎么来的呢？我很想知道，“明天再来吧！被母亲发现我就完了;”我把纸条塞到瓶内，把瓶子放回到洞中，就回去睡觉了;
那晚，我做了一个梦，梦到了我来到了院子里，院子里一个人也没有，我喊了声：“喂，有人在吗？”没有多久，一个老头出现在我的面前，我微笑着对他说，“你想知道我从哪里
来吗？请你写一张纸条，就放在我曾经出现过的这个地方，用一个瓶子塞紧了„„”然后我便离去„„
关于母亲说的关于他爷爷的那段历史，我有着强烈的好奇心;但毕竟历史的渊源很深，很深„„把我的好奇心带到很远的地方去了„„
篇七：2011年江苏高考满分作文_1100字我久久凝视那一幅《麦田里的乌鸦》，压抑的色调，深邃的意境，以及脑中吃过一声枪响——那是梵?高最后留给世界的警世格言，他说：“拒绝平庸！”
这个誉为“补向太阳的画家”离世前世界的就是这样一个暴死而突兀的手势。举枪，是他对自我意识完整的成功捍卫：举枪，是他对平庸生活的勇敢否定；举枪，是他无可奈何地用所谓消极的方式作出的对这个世界的积极反抗！
这个生命在阿里小镇的红头发荷兰男人是一向与别人不一样的。他不被富商的金钱诱使去画自己不想画的，他不听别人的劝说改变风格而总是一意弧行，他不随大流和别的画家一样创作贵族、富人需要的表现奢侈生活的平庸画作。
他拒绝平庸！
也许梵?高不是最优秀的，但他是最独特的。他仿佛是龙身上的一片逆鳞，闪烁着独一无二的光芒。在甚器尘上、糜烂之气泛滥的欧洲，他是清凉的风。他创作出属于自己的印象画风。不同于莫奈的温和宁静，不同于塞尚的写实平稳、梵?高更以最不循规蹈矩的精灵，在艺术的殿堂自由舒展，发挥自己无与伦比的创作激情。
他彷徨过。画作因为格格不入时代的洪流而一幅也卖不出去。没有其它技能的梵?高难以生存。幸而有弟弟提奥，他的无私奉献与支持始终支撑着梵?高努力与这个平庸的画界做斗争。
拒绝平庸需要足够的勇气。
也许有人挣扎过拒绝平庸，却最终被流言或因内心不够强大而屈服于平庸。这时候，坚守住内心高地而带来的强大魅力熠熠闪光。梵?高的《向日葵》色彩明丽，我想到武侠小说中的一位饱受争议的人物——杨过。他拒绝成为郭靖那样“为国为民”的“侠之大者”宁愿在人间帮扶百姓，除暴安良，内心中也是有强大的力量。
拒绝平庸需要一定的才情。
并不是每个人都可以轻易地说出“拒绝平庸”，因为拒绝就表明你决定为这个世界带来不一样的色彩。梵?高做到了，他挥动画笔带来一幅幅令人惊艳的画。我领略过《紫鸢尾》的风采，这种形态奇特的花是法国国花，原本是优雅高贵的，而梵?高却画出山间一丛鸢尾的凋零枯败，拥挤，杂乱，是繁盛之后的意兴阑珊，别有一种妖治的美。
拒绝平庸带给我们多少摄人心魄的震撼。当梵?高死后画作在200年后公开，世界为之惊艳。真正好的作品不会因为一时的世人无法接受而永被湮没，而真正与平庸斗争的战士却已消失在这个世界上，只立于历史的另一边，颔首微笑。
诗人北岛喝出：“告诉你吧，我不相信！”拒绝成见，拒绝既定规则，拒绝那最默默无闻的路人甲：平庸。
让每一颗星
在夜空闪出最亮的光泽，让拒绝平庸的光芒似太阳普照真理人间。
简评
作者以梵?高的三幅画作为行文线索展开，以《麦田里的乌鸦》论证要拒绝平庸，以《向日葵》论证拒绝平庸要有极大的勇气，以《紫鸢尾》论证拒绝平庸要有一定的才情，这样层层推进，构思严谨。作者阅读而广，涉猎丰富。文中所运用的不但有绘画方面的素材，还有北鸟的诗歌《回答》，金庸的武侠小说等，腹有诗书气自华。（蔡明）
篇八：2014年高考江苏满分作文_6700字
2014年江苏高考满分作文
2014年6月25日《扬子晚报》B2版
2014年江苏高考作文题
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
有人说，没有什么是不朽的，只有青春是不朽的。也有人说，青年人不相信有朝一日会老去，这种感觉其实是天真的，我们自欺欺人地抱有一种像自然一样长存不朽的信念。
“哲理性材料”的给料作文
必须准确把握材料的核心含义
2013年的高考作文题，所选“材料”是“故事性”的，简称为“山洞·烛光·蝴蝶”。这种有人有事、有头有尾的记叙性短文，由于“形象大于思想”，故包蕴的含义十分丰富，有时多达几十个。为此，我们不要求考生确定“核心含义”；这种“确定”往往见仁见智，难求共识。但是，我们划定了“含义边界”，即在一个比较宽泛的范围内由考生自主选择某一含义，进行写作。去年的“含义边界”是：人与自然；人与社会；和谐；平衡；美。只要涉及上述某一点，就算切题；如果扯到其它方面去了，就是跑题。打个比方：叫你写江苏人，你可以在苏南、苏中、苏北任写一个人或一些人，但绝对不能写到安徽、上海等省市去。
2014年高考作文备考阶段，绝大多数地区和学校均抱定“故事性”材料来训练，如某公司高管爬雪山、某考古学家看铜镜、一只青蛙被冻在冰上了，等等。几乎没有人想到还有一种“材料”是哲理性的，此乃“刻舟求剑”。教训是：必须细读《考试说明》！
今年的作文试题一亮相，锁定了“哲理”。既然是“哲理”就得“明理”，明理的文章不论多长多短，都不能“多中心”，只能有一个“核心含义”。所以，今年的作文审题不同于去年，不能再指望“含义边界”了！
“青春”、“不朽”，是个好题目。十八九岁的高三学生正值风华正茂的青春时期，肯定有话可说。年轻人最相信“青春不朽”了，老年人倒可能产生“青春已逝”之叹，故此次高考作文佳作甚丰。这些优秀作文的共同特点，是紧扣“核心含义”，深入剖析或生动描述。
这里发表的七篇作文中，《青春永不褪色》确立了一个相当好的“中心论点”，而且分析得比较透彻，值得借鉴，特作“简评”如下：
此文是一篇规范的议论文。紧扣“青春”、“永恒”展开，完全切题。
引人注目的是，作者提出了一个相当新颖、深刻的中心论点：青春不是生命的一个“阶段”，而是生命的一种“状态”。这种概括和提炼，符合青春的本质特征。的确，青春绝非“驿站”，纯然是怀着不识愁滋味的乡愁、载欣载奔、寻求心灵家园的那种诗意，那种愿景，那种神乎其神的“状态”！
在匆忙答卷的考场上，能机敏地发现和捕捉如此精彩的论点，难能可贵。
此文的又一长处，在于分解出不同视角的“分论点”：要保持青春状态，必须拥有乐观开朗的心；要学会“忘记”；要多一份沉稳。这里的“学会忘记”，相当中肯，颇富东方智慧，估计很少有考生能提出来。
如今的高中生写议论文，多不会“分解”和“剖析”，巷子里扛木头，直通到底：除了中心论点，还是中心论点！此文可以提供有益的借鉴。
作者用朴素平实的语言进行阐释，似缺“文采”但不乏措辞之机智，如；某些人成了“小老儿”；治伤痕的“云南白药”；苏东坡的妙态—“一手美食，一手诗书，口唱大江东去”，等等。
江苏省高考作文阅卷专家组朽叶的桅子花
江苏省盐城中学高三（2）班
小城深处有条老巷。明晃晃黄醺醺的光蔓延一路，点亮了一个城市的古老温情。
相属的板车，彼伏的吆呵，一路的葱蒜，噼噼叭叭的煎油声，勾着所有途经的味蕾，而女人的店也在其中。 女人是卖锅贴的。煎到外酥里嫩，香气四溢，搁到蓝印花的小碟中，浇一层香醋，撒一圈葱花，待到轻咬一口，却是意料之外的香甜之感，隐隐间又有些青春独有的青涩。
在旁人眼里，女人不过是个有些瘦削的老太太，可我只想用“女人”这个含着少女的甜蜜和妇人的成熟的代称。女人爱美，每次见她，总是抹了脂粉搽了口红，似乎想留下青春的最后一点尾巴。女人爱笑，笑起来眼角会轻轻颤颤，不招不摇，温婉而妥帖。煎锅贴时，她总是打扮得一丝不苟，有点“盛装端热油”的味道，远远看去竟像是从《蒹葭》里走出的那位如水女子。
我迷惑于女人身上青春娇美端方的气息，沉迷于女人手下青涩而有些甜蜜的锅贴。恰巧，女人是我同学的祖母，一经询问，方知锅贴里藏着桅子和苹果混合的酱料。而女人原是那个十里洋场的大户之女，几经辗转方暂栖于这个闭塞的小城，操持着祖业依然优雅地活着。
一时间，我心中充溢着难以言说的震惊和恍然。震惊于加花酱的匠心，恍然于女人身上的不朽之气。一个会在锅贴里加花酱的女子，岂会敌不过时光的磋砣？当岁月爬上她的鬓角，风霜侵蚀她的容颜，她依然爱着美，爱着生活，像年轻时一样雅致而细腻，如此，岂会老去？
时常去女人的小摊，站在一边我不语，女人亦不言。我呆呆看她熟练地翻煎，温婉地浅笑，不卑地招呼，沉溺于女人那一汪如碧水般的不朽之气里。夕阳西下，女人美得如一幅古仕女图。
我时常迷惑于青春与不朽。以为青春必是光洁明艳，不朽必是巍巍如高山之巅，仰不可攀。然而，看到女人身上混杂着与年龄不符的青春之气，我方有些体悟。有时候，心的柔软与细腻远胜过形貌。没有人活在保鲜膜中，没有人会永葆青春，但做一个心思细腻、热爱生活的人，时光永远会厚爱你几分；而如此，何尝不是另一种静水流深的不朽？
想起女人，就想起一枝搁在蓝印花碟中的带露桅子。或许叶子些许腐朽，但花瓣仍是一如既往地柔软。 书中自有颜如玉
今晨坐校车经过商厦时，一幅超大的化妆品广告牌吸引了我的注意。女明星光洁的脸蛋，真担得上《洛神赋》中那句“肌若白雪，齿若含贝”。广告牌上赫然大书“不朽的容颜”，更是让我唏嘘不已。
随着科技的发展，女人的青春靓丽似可永驻了。各种化妆品日益塞满了女人的口袋。为了追求不朽的容颜、不朽的青春，她们愿意打针，每天花许多时间保养，拍脸。
但，何为不朽？真正的青春是否只停留在皮相之上？
窃以为青春是一种情怀，一种状态。女人的青春，不是一场流水逐落红般转瞬即逝的游戏，应是清照未嫁时提鞋疾走的娇憨而腼腆的笑容；卓文君当垆美酒，半截藕臂轻露的勇气和坚持；昭君出塞面对未知的茫茫大漠的无畏与坚毅。青春，并非肤白貌美时期的代名词，而是一种美丽情怀的集合体，是每个女人在任何时期都可以拥有的不朽。
杜拉斯八十岁时仍能笑称：“我还年轻，青春正好，及时行乐！”我私下猜想，年轻导演欣赏她的绝不是皮相，也不是那种放浪形骸的生活态度，而是杜拉斯的内在气质与精神涵养。正是这种美质，使杜拉斯青春不朽，魅力常存。
古人劝读时，总会说：“书中自有颜如玉”。我想，这句话用于女人身上倒是再合适不过了。见过许多年华正好容貌佳的女子，却眼神空洞、语言乏味、满腹稻草。她们通晓最新的时尚潮流，但对文采风骚、传统文化面色讪讪。画家陈丹青在《草草集》中，曾因林徽因中学时代的照片而无限感慨。当今域中所谓的“校花”们，如何与林相比？可惜林是早早去了的，否则，老年的她定是青春不朽、风韵常存的吧。
每个女人都是渴望爱与美好的天使。青春，是她们心中永恒不变的神话。她们追求着，从古时的胭脂水粉，到如今品种繁多的“欧莱雅”们，更有甚者竟去整容削骨。她们读错了“青春”。
青春不是只开一季的繁花，而是永久的由内而外的美丽。三毛说过：读一本书，你自己尚无知觉，行行字字却已在潜移默化间改变了你的容颜。
女人，多读书，多思考，随着日影飞去，诗入心田，你必能“青春作伴好还乡”！
一事能狂便青春
诗人纪德在《先知的花园》中说：“时光易逝，唯有你的青春之心不会老。”
的确，“老去”是自然的不可抗拒的规律，但正如王国维先生那句“一事能狂便青春”，物质会腐朽，但保持一份青春心气，执著、积极，纵然我们白发苍颜，心却不会颓然老去。青春便作为一种精神存在，石古不废。 6月13日即将近来八十华诞的戴尅戎老先生，便是极好的典范。作为中国工程院院士，享誉海内外的骨科专家，高龄的他仍活跃在科研、医疗第一线。青春之心是他不竭的动力。他说：“我喜欢一切从头开始，像一个青年人一样地去工作。”正因如此，他才能像青年人一样，始终保持对新科技的高度热情，并将它们运用到医学领域，不断发明出类似于“形状记忆加压骑缝钉”的“魔术般的金属制品”。
戴尅戎先生喜欢这样一句话：“公爵是因为偶然的出身才成为公爵，而贝多芬是靠自己成为贝多芬的。”我要说，是青春心气使戴尅戎成为了那个老当益壮、青春不朽的戴尅戎。
青春心气，是青春不朽的催化剂；是对生和死，青年和老年，人生和宇宙的富有审美情怀的考量。古往今来，历史化作尘埃，但总有一些人的青春心气，如炳烛之明，不朽地燃烧着。
我们不会忘记，诗人拜伦怀着少年心气、青春之心，完成了诗人到革命战士的角色转换。我们不会忘记，当伤痕累累的海明威从战场上退下来，以一种怎样的执著勇敢、热情求索，开辟了一条艰辛卓绝的写作道路。海明威有言：“那时的巴黎对我，是一个流动的圣节。”是啊，一个始终怀有青春心气的人，他的每一步都将不朽，都是一个流动的圣节。
当《黄金时代》里那一群理想青年：鲁迅、萧红、丁玲怀着狂热用他们的文字呼告历史的来人；当史铁生带着青春的质朴在轮椅上放声歌唱，新时代的我们有什么理由失落于生命之将老，而不积极地面对生活？
清华[微博]大学[微博]有一句口号：“为祖国健康工作五十年！”作为初出茅庐的我们，更应当胸怀青春心气，去营造健康的新世纪！
一事能狂便青春，虽向死而生，但青春不朽！
青春永不褪色
有人说：如同生命注定死亡，我们的青春也终将褪色。然而我却说：“我们的青春永不褪色，哪怕是死亡降临的前一秒。”
青春不是生命的一个“阶段”，而是生命的一种“状态”。青春非指青春期，抑或是年轻漂亮的岁月，它是一种昂扬热烈的“生命状态”。它并不会随年龄的增长而衰退。如爱因斯坦，即使年老，却仍能和孩子们天真地打成一片，仍能做出那些让人捧腹大笑的奇怪表情。这样的他，有谁会说是一位暮气沉沉的老人，又有谁能说他的青春已经褪色？
有些人，认为青春只是生命的阶段，终将随着年龄增大而消逝，他们往往更容易在生活的打磨下提前失去青春，成为一个名副其实的“小老儿”。
要保持青春的状态，我们需要拥有乐观开朗的心。生活如同航海，总会有暴风雨的出现。这些可怕的暴风雨，往往会吹落青春的风帆，使青春褪色。而一颗乐观开朗的心，便是最好最完美的雨伞，保护着你的青春。苏轼晚年多次被贬，但乐观豁达的他依旧不改青春昂扬的姿态，一手美食，一手诗书，口唱大江东去。由此可以看出，唯有保持乐观，我们的青春才不会被风雨侵蚀。
青春的不朽更需要我们学会“忘记”。生活中的挫折，他人的是非之语，都会在你的青春上留下一道道伤痕。所受的伤害多了，你的青春也会伤痕累累，最终只能无奈地倒下。而学会忘记，你的手中就有了一瓶“云南白药”，青春上的伤痕也会加速愈合。
青春，并不意味着我们只需要热血和激情，更须难得的一份沉稳。只凭热血和激情的青春，如同流星，虽然绚丽却无法持久；只有多一份沉稳，我们的青春才能如太阳一般，耀眼而且永恒。
当今社会，有多少人因挫折而过早地老成和圆滑，又有多少人因生活的重压而变得暮气沉沉？如若他们能以乐观为盾，以激情为戈，又怎会青春早逝呢？
我们的青春应是太阳，耀眼，永恒！
狂童之狂也且
《诗经》中曾描写过这样一位年轻女子：她隔着湍急的河流，对着心爱的男子大喊：“你若喜欢我，我便摄衣渡河来找你；你若不喜欢我，我便另寻他人，向我提亲的人排了满大街哩！”文末发出“狂童之狂也且”的感慨。 好一个将青春挥洒到极致，用专属青春的奔放，洒脱地去爱、去恨的女子！
如此女子，必坚信青春不朽。用年轻人的狂妄、潇洒去践行人生的人，即使到了头童齿豁之日，内心深处必定还珍藏着一段明丽而永不朽蚀的青春。
可现实似乎并不如此。明明是“日出之光”、“日中之阳”，却感叹着青春不再，用理性而僵硬的公式，计算着青春逝去的那一天，嘲笑着坚信青春不朽之人的天真无知。这样的人，色未衰而心已老。以老成持重的视角看待本该绚烂多彩的青春，以至于暮气与戾气过早地染指他们的生命。上世纪的伦敦，曾流行刚毕业的医科大学生蓄起络腮胡、戴上金丝镜的“时尚”，以此来彰显自己的老到医术。然而，与之俱来的是腐败、贿赂之芽的潜滋暗长。
草让青春仆从于暮气。以“青春不朽”的观点看待生命，并不是虚妄地渴求永葆童颜，生命不逝；而是让一颗激越洒脱的，甚至“狂傲”的心永远跳跃。“不朽”与“逝去”其实并不矛盾，外在、表象、肉体可以逝去，内在、精神、灵魂却可以不朽。正如金岳霖先生在独居生活中与孩子们一起斗鸡，正如《射雕英雄传》中洪七公疯疯癫癫顽劣不堪却同时豁达善良。
英谚中的一句“年老而勿衰”。年老之人尚不能衰颓，更何况青年们？青年是时代的晴雨表，是潮流的扬帆人。“少年强则国强，少年富则国富，少年进步则国进步，少年自由则国自由”。那么，少年青春则国青春！若是人人都保持一颗“狂”心，则人人都是少年，时代便朝气蓬勃，生意盎然。
朋友，无论你的年龄，绽放青春之花吧！愿“狂童”之心，去热烈地拥抱太阳！
不朽的青春
窗外，雨来。耳畔，风过。
外婆，我又想起了你。
我记得看过您的一张照片：一袭旗袍，头发高高绾起，显得格外青春。而如今，您已离我两年，这两年，您还好吗?
作为一名语文教师，您格外喜爱宋词。每每听您念道：“谁道闲情抛掷久，每到春来，惆怅还依旧。”我总会看到您的眼睛在发亮，耳鬓的白发在您充满感情的吟诵中似乎被染黑了，三尺讲台上，您为学生解释宋词，饱含深情，青春焕发，活力逼人。您告诉我，因为这份对宋词的执著热爱，你的青春长在。
也许是某个星光熠熠的夜晚，天际划过一颗流星;也许是某个风轻霜微的凌晨，草叶上一颗欲落未落的露珠;也许是某个彩霞映染的黄昏，山坡上飞过的一只孤雁：您，总能在自然中找到美。
您不愿意安装空调，于是您在院子里种满了花草，说这样才是生活。起初我并不懂您，却在某次失意独坐院中看蜂飞蝶舞时读懂了您的趣味。越是贴近自然，越能获得心灵的平和。在当今欲望滋生、物欲横流的社会，外婆，您是我的榜样。
临终前，您望着窗外的梧桐。顺着您的目光，恰有一片黄叶从枝头飘落，缓缓地打着旋儿飞下，似一个小精灵在风中嬉戏。您说：“我也要归根喽。”从您的话中，我嗅不到一丝感伤，只有“释然”和“放开”在流转。我手中紧握的手陡然失去了力气，我望着您，您神态安详，不见丝毫痛苦。把您的手轻轻放进被窝里，我知道，您会在另一个世界看着我成长。我也会在某一天与您相遇，像以往一样，奔向您，向您撒娇。
外婆啊，现在的我即将揭开人生日历上新的一页。当我也年纪一大把的时候，或许记不清您的模样，我的记忆也会随春风吹入柳梢头，融入黄昏后。那时，我只希望与外婆饮一盅酒，赏一簇花，叙一段情。
窗外，雨停。耳畔，风息。
我正青春，但我会像您一样用热爱，用简单的心，去面对生命与生活的真谛。
搁笔。窗外，阳光凝聚在叶片的雨珠上，折射出七彩光芒。
青春逝去，青春不朽
我想，草籽枕头的青春，姨婆的青春和村庄的青春，大概是一起逝去的。
譬如当姨婆掉落第一颗牙齿，村里倒下了第一幢年久失修的老屋；当无人问津的草籽枕头因姨婆的日夜摩挲而终于破裂，村里的人也像枕头里的稗草籽一样哗哗流去，散落四方„„
如果我们就把这叫作老去，那什么能被称为青春？
在姨婆一口健壮整齐的牙齿能干净利落地咬断草茎时，我想她是青春的；在她能每天早上四点半利落地爬起，与村庄里的女人们叽叽喳喳热热闹闹地去收草籽时，我想她是青春的；在我每年都换上的新草籽枕头散发出草木与大地干净而辛辣的气息时，我想它是青春的；在村庄还鸡鸣狗吠，热闹非凡时，我想它是青春的„„
记忆中最清晰的是姨婆早上出门时的背影。彼时她年轻如斯，活力如斯，蹑手蹑脚地打开那扇老旧的木门。可我每次都会在木门的吱呀声中醒来，然后看到她梳着一个大辫子的挺直的背影和门缝中微露的一条狭长的晨曦。从孟夏到深冬，那天晨曦从微红变作深紫，从二十岁到四十岁，姨婆的背影从挺直变得微躬„„
站在姨婆的墓前，我撒下一把清香的草籽。肝癌夺走了她还不算太老的生命。可我知道，当村子里的人都千方百计地奔向城市，奔向羽绒枕头，姨婆就已不可能回到她的青春了。
回望身后，曾经长满稗草的湿润小径上尘土飞扬。宽阔的水泥路上，新建的小洋楼里，新的村里人们，抑或是半个城里人们，开着汽车，枕着羽绒枕头，过着他们不一样的青春。
心中莫名其妙产生一种释然。
没有人永远不会老去，可永远有人正在年轻。我曾经那么固执地想抓住的，不过是我心中姨婆的青春，村庄的青春。他们的青春逝去了，但仍可在我心中不朽；而另一群人，亦在延续属于他们的，村庄新的青春。
再一次枕上姨婆留下的草籽枕头，耳边适时传来窸窸窣窣的声响，仿佛那些草木仍在枕头中拔节生长。经冬历春，枕中却封存一段岁月，永老去。老旧的棉布轻抚我的脸，一如姨婆温暖的手。外面传来汽车的鸣笛声，新型收割机的轰鸣声，意外地不觉刺耳。
青春逝去，青春不朽。
篇九：2012年江苏高考满分作文_26000字
2012年江苏高考满分作文
【原题回放】 阅读下面的材料，按照要求作文。
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。（孟郊）
为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。（艾青）
在这些神圣的心灵中，有一股清明的力和强烈的爱，像激流一般飞涌出来。甚至无须倾听他们的声音，就在他们的眼里，他们的事迹里，即可看到生命从没像处于忧患时那么伟大，那么丰满，那么幸福。（罗曼〃罗兰）
请以‚忧与爱‛为题，写一篇不少于800字的文章。
要求：①立意自定；②角度自选；③除诗歌外，文体自选。
【佳作欣赏】
1．《忧与爱》
自从16岁那年，我明白了这世上，爱情只是一道淡淡的忧伤，并不如想象明媚。正如我今天坐在高考的考场里，抬头看见阴霾的天空，想着，他，想着再过二个月，或者三个月，我们会不会天各一方，他会不会有了新的爱人，或者喜欢上另一类人，而我便会如同当年我丢掉的那枚戒指，一样被丢到风里，然后被渐渐遗忘。
只要陷入爱里，就一定会患得患失，不论对谁都是一样的。从高中入学军训第一眼看到他，我就被他所吸引，直到分在同一间宿舍，我更是不能自已。当然，这样一个隐秘的小秘密，在青春期的悸动里，只能隐在心里。并不是避忌老师三令五申的早恋禁令，而更多的，是别人的眼光。我甚至羡慕那些爱慕着他的女生，还能避开老师的眼光给他递一封又一封粉色的信笺，或者约他一起吃饭。而我，虽然可以毫无顾忌地和他一起吃饭、打水甚至洗澡，但永远觉得身旁有一条无法逾越的鸿沟，隔开了我们，隔开了我的爱。我觉得我被圈禁，忧伤正在无休止地生长，正如唇上渐渐浓密的胡须，与心里渐渐失控的小情绪。
直到依如爱上了我。我想我可以用‚爱‛这个词，因为渐渐地，她占据了我除学习外的大部分时间，会避开老师约我去吃饭，体育课给我送水，上课给我传小纸条，尤其是一天二次的跑操，当队伍跑到了操场的转角，我总能感受到前面有一个回眸的身影。渐渐地，同学中出现了一些风言风语，老师也开始不断地点我们的名。其实怎样我都无所谓，麻木了，我知道我并不喜欢依如，但我很享受这样的感觉，青春的浮躁，总是需要渲泻的，至于渲泻的是谁，并不重要。
两个月后，依如和我说分手。我淡淡地听着，想，终于结束了，这一段荒诞的关系。依如拿出了另一叠情书，说，对不起，他比你优秀，我……我瞥见落款处那个在心里默念了千百次的名字，心里抽痛了。依如看着我，哭着说，对不起，但我不能骗你，也不能骗我自己！我心里抽痛得更厉害了，自入学开始，追求他的女生就没有少过，有比依如美的，比依如温柔的，甚至……他一直不为所动，我也一直心存希望，只是没想到，他喜欢的，正是淡淡的、平凡的依如。我看着依如的脸，似乎发现，也许，她也是好看的。依如说，对不起，把你伤害成这样。我说没关系。只有我心里知道，伤害我的，不是她。
依如抛弃我的那天晚上，我借口身体不适没有去晚自习，我不知道该如何面对同桌的他。我不想看到他的目光投向那位与我有着复杂关系的女子，至少今天不想，至于以后会不会无路可逃，我不想去想。
正在床上辗转，一个熟悉的脚步轻轻靠近了。迷茫中我的手被牵起，一个熟悉的声音说：
‚你现在恢复单身了，我，有机会了吗？‛然后，一只戒指不由分说就戴到了我的无名指上。我不知所措地说：‚你怎么知道我的手指大小。‛‚傻瓜。‛他笑着说，‚我天天都在课桌底下偷摸你的手，早熟悉了。‛他帮我打开床头灯，我仔细打量那一对卡地亚，是我最喜欢的款式，可是，他怎么知道？‚你上次买了本时尚杂志送依如，之前翻看这页广告，翻了三遍，于是，我就记住了。‛他说着，脱下自己手上的戒指，说，‚里面刻着我们的名字，Jacky&John，我们要在一起，永远。‛原来他这么细心，我任由泪水淌满了我的脸，因为，自有他帮我擦干。之后我们的手，就经常借着书本的遮掩，在课桌里牵起。课堂就这样洋溢着幸福。身边青春期的少男少女的分分合合，我们只看，只笑，不说话，因为我们是最坚定的。
可是，一年后，我终是把那枚戒指丢掉了。因为我看到他和校花在一起。爱情难道不应该是一生一世吗？难道就因为我们的爱情只能存于地下，所以，他就可以恣意不忠吗？他回到宿舍，看到我手上不再有那枚戒指，就没有说话。不久，他申请调换了宿舍，换了座位，我们就彻底相忘于江湖。
收起心绪，我认真地答完了语文题。我不知道他会去哪里，所以，也许考到哪里对我并不重要。我默默地笑自己，填完卷纸，交卷，出门。
可是，他正立在校门口，俊朗，挺拔，如同战神一样沐浴在午后的艳阳里，旁边停着那辆红色的敞篷车。我这才想起，我已经很久没有在学校看到他了，似乎我刻意要遗忘他一样，真的就把看不到他的忧伤埋在了心底，不去打开，也就渐渐变成了刻意的忽视。他走到我面前，打开一个盒子，里面竟是当年那一对戒指。他说；‚你真能扔，我找了三天，才在校园草丛里找到。我移民去了美国，你愿意和我去注册，然后一起生活在异邦吗？‛
我看着戒指，看着他，说：‚可不可以等我三天，我想考完全部科目。‛
晴朗的天气真可爱。爱情，会经过忧伤，但，一定不是终点。
2．忧与爱
雪花纷飞，谁的情思飘落一地？
期待许久的雪花终于飘落了，静静地立在窗前，看着窗外雪花纷扬、雪片飞舞，飘飘洒洒，好美，伸出一只手，让雪花轻盈地、悄无声息地飘落到手心，若有若无的惨白，指尖跳跃的冰凉，定格此刻的记忆。
我的心里萌发无法平静的思绪，犹如零散纷扬飘落的雪花……
一段刻骨铭心的记忆，一份倾心倾世的相遇，一句不离不弃的誓言，就这样飘然而逝。 我在想念、想念我们莫名其妙的相遇，想念我们开心的那些日子，你都还记得么？至今，我依然无法忘记当年那些悠悠往事里的爱情。那像是一株会开花的树，生长在格格不入的城市。在霓虹灯下开花，在不见星月的夜空下枯萎。
忘不了与你的相遇，忘不了你对我的温柔，更忘不了你的微笑。
静静的，静静的就这样一直站在相爱的地方，久久不肯挪动离去的脚步，是因为太爱，还是因为太想？
也许，
遇见你，在雪花纷飞的季节，注定了我的悲伤。
爱上你，在柳絮飘飞的季节，演绎了我的忧伤。
只是，我依旧在期待你的到来，依旧在深深的守候，这样也许可以让我走出一段长长的旅程。因为想找到你，纵使寒风凛冽，我的心，也会因为想到你而感到一丝温暖。
低头，
一片积雪。茫然，恍惚你的背影消失在地平线。窗外，大雪依旧在纷飞，把整个北京盖上了一层白纱。雪可以那样纯洁，静静地、无声地、真真切切地飘落着我心中的爱，心中的思念，心中的守候。
那年的冬天，温暖如春，因为有你。今天的冬天，白雪皑皑，独守一座空城。
是喜，是悲？
3．忧与爱
雪花如絮，谁的忧伤漫天铺盖?
一个人独自徘徊在雪地里，臵身于飞雪中。雪花，一片紧跟一片，一团追着一团，直坠人间。向我飘来，落在发梢。
是啊，雪花永远是冬日的精灵，她的出现让沉睡的梦燃起希望，思绪随着雪花飞舞，在冬日凛冽的寒风中，她的舞姿是如此优雅。
不知怎地，看着这样的雪景，看着云朵洒落的泪花，心却不知飞向何处?翻滚的思绪，一瞬间，思念开始伸展，如万千藤条缠绕在心。
看着大地白茫茫的一片，那洁白无瑕的颜色，不带任何杂质，是我的喜爱;空中，飘飞的雪花如那柳絮，又似梨花落满地。纷乱的雪花，如我之相思般飘飘洒洒，编织着我的记忆。而我的思念，始终在空间里流转，找不到停靠的岸。
回望身后一串重叠的脚印，那纯白的雪痕下，有着隐约的半帘忧伤。我多想，在这样的雪地里有你陪我印上幸福的脚印。
记得，那天在雪中，你对我说你要离开的的那一瞬间，就把曾经所有的梦都破灭。我却在，仅仅苟延残喘的回忆里湿了眼，还紧紧拥抱着你给过的誓言。
就这样，一直不肯放弃对你的等待，紧紧守住旧爱留下的余温，是因为太傻，还是因为太恋?
那些，等待苍老了谁?
那些，柔情眷恋了谁?
那些，往事蹉跎了谁?
记忆，清晰而明亮。转身，一转眼成了回忆落入沉思里，支离破碎看不见完整，往事洒满一地;依稀，看见那张笑脸;伸手，是冰冷的空气和失落的心情。
原来，你一直都是我最深的牵挂。
原来，你一直都是我放不下的人。
原来，想你早已成为了一种习惯。
我还是记着你侧脸笑的模样，依然记得你为我暖手的情景。
只是，
那年的冬天，有你的陪伴，我欣喜若狂。今天的冬天，你却离我而去，让我伤心欲绝。
4．忧与爱
夜的凄凉，谁的残殇弥漫天地间?
伴着夜幕，雪花依旧在纷飞。这是一个思念的季节，满天的飞雪盘旋着恋人的思绪，蘼离而凄婉，默默地纷飞了永恒。
昏暗的灯光下，看着缺角的照片，消失的风景重现。记忆蔓延着，再一次让回忆窒息。 每一朵雪花飘下的时候，每一次烟火燃起的时候，我的每一份思念也在悄悄的传送。 那年的冬天，我为你开启那尘封已久的心门，准备陪你繁华落尽。今天的冬天，我却让
它冻结成冰，开始冬眠。
看着窗外的的雪花，轻盈的从我眼前飘然而落，它用它的柔情记录着那段似水流年的往事，在城市路边昏暗的灯光下，抬头向上看去，分明都是你的身影，灯光下它们闪着光徐徐落下，湿润的路面分明写的是对往日的记忆……那份晶莹剔透的冰凉让我彻悟，你已经离开，而我必须重生。
大地渐渐厚重，已经变得模糊，一如我昨日的忧虑，在岁月的光芒中，悄然隐退。 《雪花飘》一直在重复着放着，听着熟悉的歌声，挣扎着感觉。绕着仅仅剩下的一点点空间，占据着悲寂心间。不愿意去想，不愿意去看，不愿意去感受，不愿意去……。一直抵不住透亮的痛。好多好多的思绪在那里滞留着。
夜色暗了路人稀少，我却在风中摇
走了多久还要多久，才能够找到依靠
这样的事我们都已经走过了不少
这样的心你能够体会多少
雪花飘了萨风飘渺，心也在风中烧
这样的你这样的我才能够相互依靠
这样的心我们都已经承受起多少
暮色之中方向却无处寻找
雪花飘吧假装着自在逍遥
话到了嘴边欲言又止
别说了好不好，走就走吧别管我心情多糟
这样的时候总不忘说声
祝你幸福安好
雪花飘吧假装着自在逍遥
话到嘴边欲言又止
别说了好不好，走就走吧别管我心情多糟
记得来年一起笑看
风中的雪花飘
这是一曲伤怀的歌曲，诞生在冬日而随时间流淌。思绪不断阻挡着回忆播放，盲目的追寻仍然空空荡荡。是喜，是悲?已是无从感知。
雪花飘爱，漫天藏忧。
后记：等待下一个飘雪的季节，等待一个与我一起看雪花纷飞的女子! 在我剩下的时光里，陪我安静老去。
5．忧与爱
我看见潇湘竹上的点点泪痕，朦胧中仿佛听见娥皇和女英的声声叹息。那叹息里蕴藏着的忧思百转千回，但我知道其中缘由全在于爱意深厚。忧和爱好似对恋人，总是相伴而生。
爱很少因忧而起，但忧却因爱而生。戴望舒在雨巷中失意徘徊，还不是因那丁香一样的姑娘?若不是应了心中的爱意，辛弃疾怎么展现那一抹柔情，在人海中寻觅‚那人却在灯火阑珊处‛?因为心中的那一份爱的滋味，或许我们会在午后的回忆中，笑着暗问：‚远方的你，还好吗?‛嘴上虽是笑意，心中的忧思却充满了酸涩。
家国之愁莫不源于对故土、对根的热爱。子美挥一挥狼毫，写下‚国破山河在，城春草
木深‛，忧思与爱倾斜于诗间;杜牧的‚南朝四百八十寺‛是对时政的控诉，满含忧愁，确实因对这时代的无奈，对山河的热爱;现代的艾青发出的一声呐喊：‚为什么我的眼里常含泪水?是因为我对这土地爱得深沉……‛深刻的家国之爱才是那阵阵忧叹的根由啊。
对自然的情有独钟也成了忧愁的事儿。难忘张岱独去湖心亭看雪，赏那专属于他的一个人的西湖雪，我们后人赞其雅士，却不知他内心对自然的恋慕、对天然的渴求。相公虽痴，也是由着心里的那一点爱意，那份对知己的企盼。更让我钦佩的便是相公由爱而忧却能豁达地看开、独享自然之趣，巧遇看雪的游者，但守住了爱的宁静。
更不用提人们因爱情而辗转反侧了。《半生缘》的爱全在曼钧的信间，却因那多舛的命运而忧思重重;渡边彻听见《挪威的森林》而唤起的对直子的回忆莫不参杂着浓浓的爱和忧;张爱玲送别胡兰成后，‚伫立涕之久矣‛，其中的复杂心绪又怎好揣摩?……
古时的娥皇和女英因爱而生忧，怕是古时人们第一次对忧和爱的尝试与记载。无论是后来的潇湘妃子洒在潇湘竹上的点点泪痕，还是今日人们每日的忧虑，也都因对责任、对爱情、对世间万物的执着罢了。 (责任编辑：欧阳青岚)
6．忧与爱
严格地说，没有忧也就不会有真正的爱，正如没有异乡就没有真正意义上的故乡。你应该知道，我爱着北方的故乡，忧伤地爱着。
‚胡马依北风，越鸟巢南枝‛，直到我一个人在南方小城张家港第一次感受到北方的时候，我才明白，上半句诗就是写的我。风又从北方吹来了，越过广阔麦田与茫茫天空，越过水瘦山寒的旷野，越过苍凉的秃树林，越过积雪的路、结冰的河，一路向南一路向南，如同我一路向南一样，来到这潮湿、多雨的南方。北方，北方，不觉之间，家乡已经在千里之外了，自己已经是江南人了。
梦想总是在别处，总是在我们没有到达或已经离开的地方。当时我不是坚定地来到南方吗？当时我不是确实看不惯家乡的一些丑恶吗？当时我不是对故乡交织着忧或愤吗？那我为什么在南方会真诚地想念北方想念着北方的生活、北方的风景呢？
你要晓得，曾经付出过精力、时间与心血的地方你很难忘记；毕竟，付出过‚爱‛的地方，才能‚能长出金麦穗与赶车谣‛。
我的爱在千里之外，我的忧在咫尺寸心。你不责备我离开吧？如果都不离开，那故乡就永远不会自省。这是另一种真爱，织着忧伤的爱，但愿你也懂得。
其实我的爱与忧，都留在故乡。北风扑面而来，这一刻，我像风中的一粒种子，身边没有了熟悉的土壤，没有了知根知底的朋友，没有了心灵的抚慰，我差一点潸然泪下。风从北方吹来，凄厉的风声又从家乡的楼角掠过了吧？麻雀又在风中踉跄地飞着，苍劲干瘦的枝条又在寒风中抖动。阴霾掩来了吗？孩子的小手没有吹裂口子吧？
风从北方来，同样的风，吹着北方的友人，也吹着南方的我，他们想到我了吗？农村老家，小孩子们又在旷野中奔跑听着风声过耳盼望着春天到来。故乡的春天多美丽啊，只是我爱不到。
你也明白，中国式的美学总是与愁思在一起，中国式的爱，也常常与泪水与忧伤交织无尽。
风从北方吹来，我在南方生活着，估计我回北方的机会不可能太多，以后会越来越少。我的许多北方老乡也都愉快地生活在南方，有的也是多年没有回去过，我不清楚他们是不是有时还会真诚地回忆起遥远的北方，那片生长的地方，留下过欢喜与伤痛的地方，乡音难改
的故土。
后来我想：我多亏来到了异乡，在异乡，在‚忧‛与‚爱‛的坐标轴上，我才真正地思索：我是谁，我应该到哪里去。
7．忧与爱
童年时的梦可以来自于任何一种向往，老糕点房里飘来的香也算上一种，那是种香甜的酥，酥的杏仁，甜的三刀，香的芝麻。
要说糕点，那么山楂糕算得上是一绝了，那油亮的糕块上泛了琥珀的光，吃一口，舌尖上是满满的甜，舌下却铺着一排排的酸，再吃一口，便再也停不住嘴了。
老运河的古朴风情是让人迷恋的，夕阳照铜樽，满城牧笛声，伊人倚门望君踏归程，当地顶有名的也要数糕点房兰芳斋了。老祖母干枯的手拉了小孙子白净的小胖手一路走进兰芳斋，一进大门，台前的伙计便笑了，老太太也笑了，小孙子则是不停地笑，‚来块山楂糕！‛‚好咧！‛只见伙计取下一块糕，拿出一张暗黄的油纸，三下两下就包好了，然后祖母的一分钱便从衣襟里滚出了出来。‚口当（一个字）‛的一声落入盘中。然后笑吟吟地走了，风吹在老人花白干燥的头上和孙子娇嫩的面颊，祖母哼起了小曲，声音穿过青石板，穿过无人问津的贞女牌，穿过了标有字样的老宅。
祖母和孙子穿过大门，进了堂屋又进了院子，来到槐树下，孙子口水不自觉地流了下来，也不去想饭后食用适宜，待老祖母拿着祖传的银菜刀‚喀喀‛几下，小孙子便迫不及待地捏了一片在嘴里，满脸满足的神情。祖母见状，不仅笑成了一朵菊花。
‚好吃吗？‛
‚好吃。‛
‚好吃再买。‛
‚好吃再买！‛
然后，河也倒映看清水，水中的绿波，波中的倒影，青石板变成了臭柏油，三轮车变成了小汽车，小屋土屋变成了高楼，贞女牌的消失，这条河竟也不见底了。
在超市，他拿着一个棕红色的山楂糕，上面被打了黑白的条形码，服务员堆出一脸笑容：‚先生，不如买这种促销的吧，它比兰芳斋牌的好卖多了。‛他停了一下，却依然将手中的山楂糕放在篮中。
回到家，儿子正在看电视，从袋中翻出个红棕色的块状物体，却被仍在一边。‚我买了山楂糕，这是你太奶奶原本最爱买给我吃的……‛‚别说了，我又不爱吃，我不知太奶奶是谁！‛说着，便翻出一包薯片，咔喀。
他叹了一口气，拿着它来到窗前，风很大，吹过他干枯的手和白发。
他咬了一口，清甜的味道一点都没变，或许早已都变了……
‚哎！‛他重重地叹了一口气。
【简评】
这是一篇让人过目难忘、回味无穷的佳作。作者构思精巧，立意深远。先以细腻传神的笔触，描摹出童年记忆中故乡的风物、风景、亲情、人情，字里行间流溢出浓浓的爱恋。继而笔锋一转，与现在进行多方位的鲜明对比，结尾的一声长叹，包含了五味杂陈的忧虑，也使文章意犹未尽，发人深省。（雷雨）
8．忧与爱
不禁想起从早晨起床到进考场的一系列‚忧事‛。
先是早上被屋子的斗香味熏醒，洗完脸刷完牙以后，刚准备换衣服，就听见妈妈嚷嚷：‚等会，等会，穿给我你买的新衣服。‛等她拿来，我一看，好家伙，金黑衬衫就着白色长裤，我妈还真准备让她闺女慷慨‚就义‛去了。‚算命先生说你穿黑白衣服考运好。‛妈妈冲我眨眨眼睛，我无奈地换上了。
自从进入六月，我妈一知识分子，竟也干起了迷信的事。前两天刚把准考证发下来校对信息，我妈就神神秘秘地把准考证号码抄走了。我刚纳闷她抄准考证号干嘛，妈妈就‚主动交待‛了：‚我给你找个算命先生，人家要用你的准考证号做个福包，到时候你带去考场，保佑你高中。‛末了，还不忘添一句：‚听说前年的高考状元就是在人家那算命的呢！‛
所以，虽然我早有心理准备，却还是被今天早上的‚特殊待遇‛吓了一跳。
吃早饭时，尽管妈妈一再叮嘱‚先吃糕，再吃粽子‛，我还是面对她的‚糕粽大拼盘‛时，因为素来喜欢吃粽子，先夹了一块粽角。我这一夹不要紧，妈妈急了，‚别吃别吃，放下，重夹糕先吃。‛我吓得赶紧从命。
吃完早饭，妈妈把一个红色的小香包揣进了我的口袋，一边放还一边念念有辞‚菩萨保佑，菩萨保佑。‛本以为妈妈的工序应该差不多了，没想到，她又在家门口点了一张符纸，然后让我跨过去，一直走，别回头。
我挺没用的，走到楼梯口时，还是忍不住回了头，妈妈在低头锁门，幸好她没看见我回头，不然她又要埋怨我违背了算命大师神圣的教导。
我只是不忍留她一个人在后面。
刚才进考场时，金属探测仪在放福包的口袋处响起来了，原来福包上有个金属的小铃铛，我把福包放进了包里，放在门口的物品放臵处，终究是没能带进来。
但我不会告诉妈妈，不忍心让她再忧心。
尽管忙活了一早上，忧心忡忡地进了考场，但此刻，我很安心。
妈妈说了，别有负担，好好考，我在家等你回来吃饭。
是的，我知道，不管以后我走多远，你都会一直在家里等着我。
我虽然人在忧途，却能以爱为伴，已是我的大幸。
【简评】本文侧重从‚忧‛处落墨，作者精心截取了几个很有现场感的典型画面，充分而细腻地展现了‚妈妈‛对我的十分虔诚的‚忧‛：穿着上，一定要‚金黑衬衫就着白色长裤‛；饮食上，一定要吃‚糕粽大拼盘‛，还得‚先吃糕，后吃粽‛；妆扮方面，一定要在口袋里揣上一个用准考证号码做的‚福包‛：举止方面，还必须跨过‚纸符‛，且‚一直走，别回头。‛
虽说是‚忧‛，但‚忧‛中充满了爱，故作者感叹，‚我虽人在忧途，即能以爱为伴。‛ 作者语言平实，文笔老练。 （张雨仁）
9．忧与爱
我出来打工三年了，今年第一次回家。
我攥着一张最廉价的票根挤进了这趟绿皮车，掺杂忧愁与欢爱伴着列车的呼啸掠过平原，穿过田野，趟过河流，绕过山川，驶向母亲泪眼婆娑的年关，奔向父亲患风湿病的膝盖，冲向妻儿翘首期盼的身影。
绿皮车实在是太拥挤了，方便面的味道混杂着脚臭的味道实在让人窒息，小孩‚哇哇‛的哭叫声更是让人心烦意乱，但我却依旧爱着它，它让我归家的心有了着落。
犹记得前几天在各大车站买票时，各式快速豪华列车标出的好处确实诱人，可是那昂贵的票价却也让我望洋兴叹，家里孩子还等着这笔钱交学费，老父亲还卧病在床，我不得不选
择绿皮车，可是这样实惠的选择还能持续几年呢？我陷入忧虑。
夜晚成了呆在绿皮车上最难熬的时刻，疲惫和困意趁着夜色回到了乘客的身体中，人们纷纷打着呵欠，蜷缩着身子以各种姿势昏沉地睡去，买到车票的有的趴着睡去，有的扭曲着身子仰头睡去，邻座女孩映在窗户上的影子也在这暮色中变得模糊，好像在大声呼喊着什么，也许是在喊‚回家‛。我拿着一张泛黄的照片，那是临行前给儿子拍的唯一一张照片，三年里每每和妻儿打电话，妻子总会告诉我：‚儿子又高了，儿子能帮爷爷奶奶做事了。‛每每这时，脑海中都会浮现出儿子那张稚嫩的脸蛋。绿皮车虽然拥挤，杂乱，但是却可以让我看见日思夜想的儿子，我深爱着这辆车。
漫长的旅途中，我们更多的是洋溢着欢乐，五湖四海的人们都带着对家的牵挂，挂着微笑，纷纷吹嘘比较自己的妻儿，笑声中尽是思念。
绿皮车很慢，它对每一个红灯心生畏惧，又对每一个绿灯心怀感激。它在每一个弯道战战兢兢，又在每一个直道摇头晃脑。它很羡慕身边飞驰的‚同类‛，偶尔也会担忧一下自己消逝的时候，一如我的担忧。
绿皮车继续行进着，我仿佛看到了儿子的笑容，母亲的身影……
带着中国复杂记忆的绿皮车在中国大地上行驶了将近60年，今年也许是它最后一次服役。我爱它，它虽然慢，却终究会抵达我的那一站；同时我又深深地担忧着：它消逝了，我，我们又该怎么办？
幸好，这时，我在忧虑与欢爱中到家了。
【简评】本文最大的亮点，在于作者选取的视角和忧爱的对象。从一个外出打工三年才回家的农民工的视角，倾诉了对绿皮火车由衷的热爱，也表达了对它有一天会被动车、高铁取代的担忧。以小见大，反映的其实是对弱势群体生存状态的关注与担忧。视角新，立意高。（雷雨）
10．忧与爱
独处斗室，掩卷遐思，倏尔一阵栀子花的幽香送入鼻中。临窗而望，夕阳的余晖含笑笼在一片栀子花丛上，笼得清风微醺似醉，不自觉，已庭院深深了。
一只逗号般大小的虫子带着花香歇在我已合上的发黄的扉页上，生命如它，那样渺小而又脆弱，让人在担忧之际多了一丝玩弄的念头。被工作恼得焦头烂额的我颇有兴致地拨弄笔尖，一次次挡住它想要前行的路，它便随我转变着方向，反复至精疲力竭，迷失了南北东西，静静地呆在书上。
如此，咱便失去了兴致。不过是被捉弄一下罢了，却如此放弃自己的目标，这样的生存状态真令人担忧。恍然大悟般，是啊，人不也是一样吗？宇宙之大，观人亦如观虫，渺小而可卑。人们面对着宇宙的捉弄、灾难，灰心丧气，坐以待毙，自缚牢笼，与虫子又有何不同？如此丧失了理想与方向，在灾难面前一次次地迷失，这种生存状态岂不更令人担忧？
再看小虫，突然有了一种同是天涯沦落人的感觉。同样臵身于茫茫天地间，竟有着同样的可悲之处，陡然心生怜爱之情，将它用笔尖挑起，轻轻放在栀子花叶上。幽幽的香气仿佛给它重注了活力，小家伙很快藏到浓绿万枝中。一阵微风吹过，将一朵栀子花吹到我的鼻下，白色的蝶儿在花上歇了片刻，歇到我的肩膀上。此刻，花、蝶、我融为一体，一种难以言喻的伤怀之美！仿佛是为了感谢我对虫子的爱，‚平等‛在心空放彩，是我此刻最大荣光。
人生天地间，有着一种莫名的优越感，过分相信个人与思想的力量，生命的天平竟然慢慢倾斜。人类只有学会对万事万物抱以爱的哲学，平等相待，才会对精神的藩篱成功突围，
获得一种最真实的感动。
拔人于苦，谓之慈。授人以乐，谓之悲。‚慈悲‛一词，便是人间至道。同样，设身处地去担忧别人的生存状态，并毫不吝啬地施以平等之爱，获得的将是生命的尊重与敬仰；而不放弃自己的理想与追求，则是将亲人对自己的忧心转化为对亲人的挚爱与回报。感谢一只意外爬上我书页的小虫，竟帮我理清了忧与爱的哲学！
望着窗外的栀子花丛，以及头顶上最玄学的星空，不禁感慨万千。若不能怀有悲天悯人的情怀，小心着花开花落的浪漫，将‚关忧‛臵于‚关爱‛之中，如此浩渺神秘的宇宙，人类又将怎样生活得诗意惬意？
【简评】作者文心雕‚虫‛，却雕出了夭矫飞动的‚龙‛，或潜于渊，或飞于天，纵横曲折，无不如意。文中，以小得不能再小的事件起兴，妙在刻画入微、精思入微、体察入微，遂使文章生发出无穷感慨，既有道家的‚齐物‛，佛家的‚慈悲‛，又自有顿悟而来的‚忧与爱的哲学‛的灵光。由于注目于‚最玄学的天空‛，所以，最卑微的生灵也‚关忧‛‚关爱‛，也成为蕴含浩渺宇宙情怀的终极关切。（骆冬青）
11．忧与爱
每一次走进‚杖藜叹世者‛们神圣的心灵。总是能感到有一份沉甸甸的爱躲藏在深切的忧愁之下。
‚安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！‛以忧国忧民而名留青史的杜甫何止一个‚忧‛字了得！在他的每一声叹息中，在他的每一份忧愁中，爱国爱民的思想始终闪耀着最夺目的光芒。爱之深，所以忧之切。
还有那位被唐宪宗当做一块破砖随意地扔往柳州、邵州的柳宗元。面对僻远、冷落、荒凉的边境，回望那浮云遮望眼的长安，自己满腔尚未实现的抱负在忧患之中渐渐沉淀成对当地百姓浓烈的爱。
于是，他用爱来承担浓重的忧愁，他兴办学堂、禁止巫术、垦荒屯田、种树植株、推广草药，他深谙边疆的百姓更苦，边境更需要发展。几年的时间里，他在柳州做出了大量功绩。他自己甘为愚人，任劳任怨，把忧愁留给自己，把爱毫无保留地献给了柳州的百姓。
一位教育家说：生命到了最后一刻，一切才显得深刻。我不得不说，因忧而生的爱更显得深沉。因为那是饱含泪水的爱。
舒婷的诗《写给我的同代人》，唯因不被承认才格外的勇敢真诚。即使像眼泪一样跌落，仍有来自大地的点点回音。北岛、顾城、海子，这些在忧虑中前行的诗人，这些对祖国、对人民充满爱的诗人，这些甘为后来者披荆斩棘、开辟一条光明大道的贤者，因为爱，他们的忧才有了意义。
我不得不想起那位蹙着眉头，在电视萦屏上，在新闻的风口浪尖上坚持着的主持人——白岩松。他用他的睿智与机敏，责任与博爱，看得比我们更远更深，他深知社会的黑暗与落后，他深谙人心的叵测，他知道‚这是一条最遥远的路。‛他知道以一己之力就算粉身碎骨也不能立马改善某些地区落后的现状。因此，他将眉头紧锁，然而，在《痛并快乐着》一书中，我却分明感到有一股向上之力支撑着他，他永远不会倒下——那就是他内心深处对这片土地深沉的爱。
耳畔依旧回响着杜甫先圣的：‚杖藜叹世者谁子，泣血迸空回白头！‛那份不亚于青年人的担当，那一颗滚烫滚烫的爱之心，在历史的忧患之中是心里的一方晴空，千百年后酝酿成一弯七彩之虹！
【简评】本文构思巧妙。作者以探访者身份走进‚杖藜叹世者‛的心灵世界，触摸他们的忧国忧民之情，聆听他们共同的大爱之音。几个生动感人的形象，寥寥数笔的议论，恰到好处地表明观点：古往今来所有伟大心灵一脉相承都是忧国忧民、爱国爱民。（潘大春）
12．忧与爱
鸡吃饱了蹲在架子上打盹，猪挺着滚圆的肚子窝在一角直哼哼；太阳还恋在山头，天边一抹酡红，里面幸福满满的。
村口一阵闹腾，驴子唱起了戏，是半瞎卖瓜回来了。
半瞎卸下驴车，喝尽丑儿递过的凉茶，没套驴就拉上板车下地摘瓜了。车刚满，刚才还是试探性的月夜，现在已妥妥帖帖的是夜了。半瞎埋头拉车，心里却一阵担忧：该不该叫儿子明天一起去卖瓜呢？自己又不善言语，儿子会不会生气？丑儿在后面推着车，忧虑着：应不应该陪爹卖瓜？可自己是个学生，爹却又瞎又丑又老又穷，丢不丢人呢？
‚明儿个跟爹去城里卖瓜不？‛半瞎还是怯怯地问了句。‚唉。‛丑儿不觉竟应了。可他心里又矛盾了。
第二天凌晨，鞭子撕开夜幕，驴车‚吱呀‛上路了。半瞎心里兴奋极了，一路上和着驴蹄敲击地面的声音哼着小曲；丑儿盯了一路脚趾，像是赴刑。
摆好摊子后，半瞎蹲在旁边用仅剩的左眼温柔地萨着三三两两的行人。丑儿却躲在驴影里，仿佛驴影有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑，这时的他，简直就似害病的眼怕光，破碎的皮怕汗。
驴子嘶叫了一通，甩走了叮在尾巴上的苍萧。
这时一个早起买菜的妇人绕过一辆装满瓜的机动三轮车走向驴车。‚老乡哪里的瓜啊？‛‚汴塘瓜，不甜不要钱！‛半瞎起身应道，每个字像下了保证金似的，他身为农人确是从不吹牛。‚哟，你儿子帮忙卖瓜啊，看你多幸福啊！‛妇人道。丑儿脸像红透的番茄，他的担忧还是应验了。
日头渐渐高了，毒辣辣地审视世间百态。
半瞎又是称瓜又是找零，忙得一身汗。丑儿看父亲泛着盐渍的黄衬衫贴在背上，衬出根根骨头，像极了干瘪的茄子。丑儿看到驴子瞪着自己，滚圆的驴眼里自己扭曲了。
买瓜的人愈来愈多，驴子烦躁不堪。日头越来越烈。
丑儿终于走向父亲，‚爹，我来找零吧！‛半瞎愣了一下，那瞎了的像蒙灰的劣质珠宝的右眼却泛起了光。
果然今天快多了，没到一点就剩俩瓜了。这时一汉子赶过来，包圆了，说买个汴塘瓜不易，又去驴车找。果然又抱出个大西瓜。突然半瞎一把夺下，宝贝似的搂着说此瓜不卖。汉子无奈地走了。
半瞎坐下，用力掐开瓜递给丑儿说：‚多好的瓜，留着咱爷俩吃！‛丑儿眼湿了，他知道父亲今天是真高兴。
日头突然温情起来。
小城里，大街上，驴车边，依偎着的父子，还有那驴，啃着瓜。丑儿不再感觉丢人，不再感觉父亲令人生畏；半瞎不再担忧儿子不接受自己，转而觉得心里满满的。
驴子开心地又唱起了戏，天上太阳幸福地洒下温暖的光。
【简评】这篇幸福满满的父子卖瓜故事让人眼前一亮！你看，卖瓜前，父子从同忧到同去；卖瓜时，先是父忙子闲，一席妇人话让儿子震颤；然后父忙子帮，爱意洋溢；最后父留
瓜慰子，其乐融融！淡淡的忧与浓浓的爱，在作者高妙、老到的文笔中尽情展现。真是构思颇具匠心，叙事跌宕起伏，细节意蕴丰厚，情感真挚深沉。（薛明德）
13．忧与爱
生命的蛛网，由担忧与爱这两种紧密缠绕的丝线织成。它将时光的流沙漏去，却不曾沾染上一丝灰尘。
五岁时
天好蓝，云好白，你嘴里含着棉花糖，与爸爸妈妈在草地上奔跑。手中的细线牵制着另一头高高飞翔的风筝，风
儿擦着耳朵而过，伴随着的还有爸爸妈妈的‚哈哈，慢点儿，脚下……‛关切声。 八岁时
过马路时，你悄悄松开了小时候一直渴望的妈妈温柔的大手。不高兴地撅着小嘴。‚哎呀，过马路怎么还牵着我的手，我又不是小孩子了‛，‚妈，你怎么还叫我的乳名啊，同学都在呢，丢死人了……‛
十三岁时
漆黑的夜空，泛白的灯光下，书桌旁，你埋头于一道很难攻克的习题，一只手抓挠着头发，一只手握着笔在草稿纸上涂、画。心里像那看不懂的函数一样，烦、乱。这时，母亲轻轻地推开了身后的门，‚吱呀‛一声，声音虽小，却也让你更烦。怒气冲冲地回头，吼道：‚你烦不烦，不见我在写作业么？！‛看到母亲手中冒着热气的牛奶，‚我不喝！你拿走！真烦！‛母亲无视你的怒吼，将那杯牛奶放在你书桌上，又安静地退出。‚吱呀‛一声……
十八岁时
‚妈，我紧张。‛你紧锁着眉头。‚有什么好紧张的，没出息。像平时一样，放松。你就是考了专科也一定不给你复读！‛妈妈将一条巧克力放进你的书包，轻快地说。‚自信一些，我在家中备好你爱吃的橙子！‛
三十岁时
‚你瞧你那样，还像个三十岁的大男人么？怎么，这么点小挫折你就受不了了？不就是被炒了，咋了，再找个工作不就完事了？！你瞧瞧你那样儿……‛父亲坐在对面的沙发，吐着烟圈，为你干着急。这算什么呢？
四十五岁时
‚妈，我在这边儿好着呢，嗯，不用担心。哦，对了，上次给您带去的水果啊，你和爸要想着吃。还有那盒西洋人参，不要舍不得吃，反正是花了钱的东西，不能退。对，不能退，搁的时间长了会坏的……‛电话这头你焦虑地叮咛，电话那头母亲安静地听着。
五十五岁时
丁零零……‚哎呀，妈，不是让你不要忙着接电话嘛，你和爸都这把年纪了，要是摔着了可不是闹着玩儿的。我下次拨两遍，第一遍您慢慢走，第二遍您再接。还有，让我爸不要忘记下星期的高血糖的复查；那药要按时吃，不要心疼钱，您身体不好，儿子我心疼呐！‛
爱就像一件破大衣，担忧就是大衣上的补丁。虽然它样式旧了，也褪了色，但它却越穿越舒适，越穿越暖和。
【简评】叙事，蒙太奇，叙事蒙太奇。传达出的意蕴不只是爱中有忧，忧中有爱，还有角色的变化会使这种意蕴更丰富、更绵长。‚破大衣‛而不是‚华美的袍‛，‚补丁‛而不是‚虱子‛，虽比方难免跛脚，但作者的用心可见一斑。（蔡明）
14．忧与爱
我蜷缩在小小的茧中，等待那一刻的到来。
周围是白茫茫的一片，丝丝的线紧紧围成一个坚固而温暖的小窝，我在其中积蓄着力量。 翅膀渐渐长大，我隐隐感到有一股力量在翅尖蔓延，小小的茧已容不下我的身体、我的心。我挣扎着搓弄着翅膀，支起，撑开，再支起，再撑开……试图撕开这束缚我的茧。
终于，茧裂开了一条缝，一束阳光洒入茧内，烘暖了我疲惫的身体。透过缝隙，我看到了一张充满稚气的脸，乌黑的眼里满是惊奇，目不转睛地盯着我，给我以关爱的力量。
阳光温暖着我的身体，蓄足了力量。再次地，我搓动起翅膀，试图张开。我用双翅顶住茧壁，用力，再用力，可蜷缩着的翅膀竟使不出任何冲破茧的效用。我累了，可心中对自由蓝天的向往却激励着我咬紧牙关不放弃。
缝隙中那小孩的脸已是通红，额头渗出细密的汗，握紧的小拳头似在为我加油。我看到他眼中的怜爱、眼中的担忧，他那如黑葡萄般的眼珠死死盯着我。真是善良可爱的人类啊！
用力，再用力，突然，似有一股血液涌向翅尖，涨得我血管生疼，疼得我直打颤。是要成功了吧，我努力着。缝外的小孩却似乎没了耐性，急匆匆地走开了，不一会儿，手中拿了一个什么东西过来了。
‚别担心，我来帮你。马上你就可以出来了。‛小孩用手中的东西伸进茧内，只两下，茧便破开了。
终于呼吸到新鲜空气，我试图张开翅膀，却发现萎缩弯曲的翅膀根本无法张开。我只能曲着翅膀，用腹部跌跌撞撞地行进。
小孩用手拨弄着我的身体，声音略带哭腔地说：‚飞啊！飞啊！这是怎么了？‛
这是怎么了？我辛苦沉睡，拼命破茧，却被毁在你的担忧和怜爱中！
真是愚昧无知的人类啊！
我的翅膀还未展开，我飞翔的梦想还未实现，难道就这样死去？我不甘，但无奈。 ‚我是担心你不能出来啊！我是因为爱你这只美丽的蝴蝶啊！都是我的错！‛小孩落下一颗晶莹的泪水。
而我，只能奄奄一息地等待死亡。不经历破茧的痛苦挣扎，哪来化蝶的自由飞舞？ 错误的忧与爱，便成了阻与害！
【简评】戏法人人会变，各有巧妙不同。本文则巧在角度，妙在形式。枯鱼过河泣，残蝶破茧啼，异曲而同工。这是一则借蝴蝶之口破解忧与爱的醒世寓言。人皆知释己之忧，孰知蝴蝶之忧？人皆知遂己之爱，又孰知蝴蝶之痛！还值得称赏的是考生的清醒与机智。当他化为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，情节逼真，心理传神；当他俄然觉，又蘧蘧然周也，一语破的，片言居要。庄生晓梦迷蝴蝶，考生不迷！（徐晓彬）
15．《忧与爱》
你明儿个就回城里了？哦，你过来，做爹的有几句话要跟你说。
记住以后回来，见了乡里乡亲的都打个招呼，记不得叫啥没关系，人家都记着你哪！ 前儿个你二爷给你递烟，你说说，你不抽就算了，干啥非抽你自己的？就你的烟好？你让他老人家脸往哪搁！
回来那天，邻居二婶问你啥时候回来的，你说‚今天早上‛，说‚今儿个‛不就行了？撇啥腔？这才出去几天，舌头就不会打弯儿了？以后说话，先想想村里人咋说！
你舅那天陪你喝酒，你咋不干？谁不知道喝了难受？你没看你舅那天那个高兴劲儿？
啥？酒不好？地瓜干酒，你在城里都买不到！
昨儿个你跟你妈去南坡锄草，你锄倒了多少稻子？你看你妈多疼，你还嘻嘻哈哈不当回事儿？
锄完草回来，吃完饭你就往那儿一坐，你不能帮你妈洗洗碗？你看你妈一天哪儿闲过一会儿？你小时候勤快劲儿哪去了？回城里你也这样？
你那西服，到家里就脱了吧！不穿西服就没人知道你是城里人，没人知道你是干部了？穿大裤衩子有啥丢人的，你小时候不还光屁股满村跑了吗？自己得劲儿不就行了？
昨儿个那包点心，你啥给扔了？啥？过期了？庄稼人有啥过期不过期的？那点心是前庄你表姐给你妈捎的。她日子过得多紧巴你不知道？这么扔了你心里能得劲儿？
那小兔崽子挑食你也不管管？肥肉不吃，青菜不吃，整天吃那个方便面，那玩意儿能比吃个馒头营养？当你媳妇面我不好说，你这是疼孩子？
下次别再偷着给你妈塞钱，我估摸着你媳妇也不知道。咱俩口子身子也还硬朗，吃喝不愁。你俩要为这事儿再闹起来，让咱俩咋活！
回去以后多打电话，让孙子和你妈多讲两句。别用手机打，那玩意儿贵。记住了！
叹啥气？爹跟你讲这话是为你好。爹这是怕你好话听多了，做人浮，忘了根！换了别人，没人跟你讲这话。真有这么说你的，也都是担心你心浮起来，将来会栽！你也该好好听听这些人的话，跟着人家好好干，因为他们才是真正担心你、爱你的人。那些整天说好话的，没安什么好心！
又叹啥气？把烟掐了！
【简评】絮絮的家常，浓浓的真情，全文几乎不见‚忧‛与‚爱‛字，或嗔，或怨，或指责，或提醒，字里行间却深切地透出一位慈父对孩子的‚忧‛与‚爱‛，让人动容。语言质朴，构思精巧，可谓拙中见情，巧中显爱。（顾桂南）
16．《忧与爱》
茶与水的相遇，实在是一种前世今生的缘分。
我拂开茶叶盒的盖子，用指腹撮了一把茶叶撒进圆滚滚的茶壶，细长干硬的茶叶撞击白瓷的壶底，如碎玉落进深涧。滚烫的开水大口呼吸着涌进茶壶，仿佛迫不及待去拥抱一个早已注定的誓言。茶叶以近乎疯狂的姿态旋围、舞动，一瞬间充斥了茶壶中的天地。
爱茶，不仅仅是喝茶。新茶，老茶，看似神圣虔诚无比的茶道，关于茶的一切。
爱茶，大概源于茶的普适性。黝黑粗壮的汉子大碗喝茶，爽口解渴；相知多年的朋友聚在一起，共饮一壶，那些自不必说的情分或人生感怀，都沏进小小的杯里；与世无争的雅士，禅居深寺的老道，品茶，自得其味，一杯清茶，便氤氲了天地人。
我小心地挪开茶壶的盖子，茶叶已完全舒展，清绿的水面上浮着泡沫。一切归于寂静，我仿佛听到了一声细细的叹息。
谁在叹息？谁在手捧着温热的茶杯，满怀忧愁地叹息？
既爱，又怎能不忧？
不论是中国的茶道还是日本的茶道，都讲究四个字：和、静、清、寂。只是在穿越了千百年古道茶韵的今天，谁又能褪去铅华，闭门喧嚣，再为自己沏一盏茶。
他们互相炫耀，自己茶叶的尊贵，茶具的精美。他们从冰箱里取出装在塑料瓶子里冒冷气的茶饮料。不由地担忧，源远流长的茶文化将如何保持其充满古意的纯粹？
想起洪应明在《菜根谭》中所写：‚茶不求精而壶亦不燥，酒不求洌而樽亦不空，素琴无
弦而常调，短笛无腔而自适，纵难希遇羲皇，亦可匹俦秘阮。‛真的，‚茶不求精‛，只要‚壶亦不燥‛即可，品茶即是品人生，又怎能不令人担忧，虚夸和浮华污染了那一壶清茶，最终遮蔽了曾经向往真实的人生。
爱茶，却也忧茶。那份清澈澄明的热爱永远不变，那种沉甸甸的忧愁也真实存在。忧与爱不论如何交错，最终无言，就都化进杯中，啜饮，细品茶中的苦与甜。
我端起桌上的茶杯，茶已凉了，有半卷的茶叶半沉半浮在中间，像有一个古老的传说在沉沉的空气中冻结，露着一半热爱，卷着一半忧愁。
【简评】以轻灵的抒情文字述说一种文化的忧与爱，颇难驾驭。作者以精微的刻画，渗透深挚的情思，首尾呼应，神完气足，妙在‚过程‛的展开曲折有致。能够将简单写得丰富、复杂，将感受变得微妙、绵长、强烈，正是文学的妙用。而概括、点醒处，要言不烦，则又是此文精思所在。（骆冬青）
17．《忧与爱》
人们说，社会是和谐的，所以‚一个都不饶恕‛的鲁迅是要撤退的；人们说，社会是有爱的，所以沉郁顿挫的杜甫是要被重新解构的。似乎那些亘古的忧虑是天地间大爱中的刺耳杂音。
可是我们时常见到的是，肤浅者用富丽堂皇的‚爱‛的金线织出灿烂却脆弱的锦绣华图，而先圣却凝着忧郁沉涩的目光将‚爱‛字写得那么巨大、那么沉重。
不幸的是人们对于‚爱‛的追求过于狂热，以至希冀掩盖所有悖于爱的主旨的一切事物。就像‚最近很忙‛的杜甫，总是一副苦吟愁叹形象的他显然不合社会的主旋律。人们自然知道‚诗圣‛的心中确实有天下苍生的大爱，但仍对他极端的表态方式心存芥蒂。于是一番精彩的涂鸦，诗圣以一种更为‚亲民‛的形象重见天日。这种娱乐化的方式在传播上具备先天性的优势，但愈是传播得泛滥，越让人觉得理性的匮乏与交流的无望。正如赫塔〃米勒所说：欣赏俏皮的、近乎天衣无缝的幽默，也意味着美化他的离题。杜甫失去了忧虑的本质，他的爱又将寄托在何处。
历史早已告诉我们，一团和气的清明局面下，弥漫的是虚假的爱，真正包藏的是不怀好意的祸心。没有那戳破假象的忧虑的诤言，爱的阵地迟早失守。自然地，我们会想到为人民鼓与呼的彭德怀，他的铁骨风范与理性本质似乎刺扰了大跃进的一派繁荣，但他那恼人的谏言却真正把新中国拉回了悬崖边。不和谐的忧虑中，是柔情似水。
然而胜负一明，时代渐远，战血为雨露洗得干干净净，人们便以为先前的世界是太平了。爱的表达方式再也不能是沉重的忧了。就像喜羊羊总是会战胜灰太狼一样必然，爱的诠释方式只有一种，那就是爱。
人情固重难而轻易，喜新而厌旧，可以理解。但窃以为，‚忧‛时时刻刻都应当是一种不朽的时代精神。它自出生起便天然与爱捆绑在一起，借用数学的语言讲，忧是爱成立的必要条件。‚君子疾末世而名不称焉‛，可非但是末世，即使是开明的盛世，也要有那么几个疾人民之所疾，忧天下之可忧，敢于为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的人。而他们是时代的瑰宝。
没有忧的爱，就像没有纬线只有经线的布，一扯便断了个两截。
【简评】深刻的思想、老道的语言，直陈世态之伪美、无忧之爱的虚浮。论述简洁清晰却又鞭辟入里，凸显了忧之于爱的价值以及大忧方显大爱的观点。一气呵成，气势博大，令人痛快淋漓。（潘大春）
18．《忧与爱》
老王蹲在墙角，两手对插在袖筒，终于不耐烦地啐了一口。
小区近来又开始搞绿化，就在老王所住公寓后，轰隆隆的机子整天响个不停。这咬一口，那儿又吐出来，一排常青植物规矩地躺在路边。
而老王进城一年多了，还是不能习惯这个奇怪的地方。看到这些小树，他总忍不住怀念老家那片地。
‚噫，种两垄豆角哪！这么好的地！‛他望着花坛，叹了口气。
老王从前可是个种田好手，手上老茧至今又厚又硬。
前年拆迁，老王无奈地住进高楼，地耙、平车、铁锨都没地儿放，只好当破烂扔了，只一把锄头实在舍不得便留在了墙根。
离开了土地的老王像塌陷的土坑，只有被寂寞逼疯的草在向上生长。
那块地，他回去看过几次。晒豆腐干似的被晾在那儿，没有动静。
他觉得心疼，那份烦忧藤条般缠捆了笑容。老王是个粗人，提炼不出‚家园荒芜‛这样的概念，他只是担忧。
像担忧秋日里留在地里没收的一亩庄稼，担忧扔在墙角的一包麸皮，或者一只秃了尾巴的老黄狗。
他抛弃了它们，他被逼无奈。
始终是放不下的，生活可以一夕之间改头换面，而对土地生生不息的爱哪能说断就断？ 忧与爱是利箭进入皮肤，因为深，所以痛。
老王渴望重回故土，哪怕再扛一扛锄头。
然而作为一个农民，一个失了根的农民，他能如何反抗？唯一可以慰抚自己的，还好，还有一把锄头。
‚举——前探——‛老王扛着锄头在一群老头老太太前做着示范，‚好，回落——收！‛戴眼镜的老人们略显生疏地扛好了锄头。
老王啐了口唾沫在手上，想起前些日子自己被邀来做‚锄头健身操‛的教练，他稍一迟疑地也就答应了。
因为他肩扛锄头时，心里那份空落落的感觉才会淡一点，那块干旱的心地才如久旱逢甘霖——滋润起来。
最近，老王又开始了新研究——‚铁锨健身操‛。
沉溺于此，只因他不知如何排解他的忧，正如不知如何安放他的爱。
【简评】一篇堪称惊警的短小说。娓娓道来而内含的忧思反而更加凸显。作者善于细节勾勒，于细节中灌注情致，蕴含深思；全文亦自细故入手，小小锄头中承载着对于农业文明远逝情境的阔大思虑。由于落实到了农民的感觉之中，文章中呈现的田园‚荒芜‛之忧才尤为牵动情思。（骆冬青）
考生通篇以平缓的音调向我们讲述了老王的故事：因为拆迁，身为农民的老王住进了高楼，却也抛弃了过往，失去了土地，失去了根，只好通过教老头儿老太太们‚锄头健身操‛聊以自慰。娓娓的叙述中，老王的忧思层层展现。而老王之所以忧，是因为爱，爱他生活的家园，爱生他养他的那片土地，爱他用心耕作的庄稼，爱那只陪伴他的老黄狗……‚忧与爱像利箭刺入皮肤，因为深，所以痛‛。
考生极其善于细节勾勒，于细节中灌注情致，蕴涵深思；全文亦自细节入手，小小的锄
头承载着对农业文明远逝的宏大思虑。由于写到了农民的深切感受，文章中呈现的田园‚荒芜‛之忧才尤为牵动情思。
19．《忧与爱》
窃以为，人间的味道有两种：一种是草木味，一种是荤腥味。
年代也分两款：乡村品格和城市品格。
乡村年代，草木味浓郁；城市年代，荤腥味呛鼻。
沈从文叹息：乡下人太少了！
一丝忧愁像杂草一样慢慢滋生，是啊，他们哪儿去了呢？
所谓乡下人，显然非地理概念。不妨说说我儿时的乡下。
逢开春，门外便荡起‚赊小鸡哎赊小鸡‛，悠长、飘曳、像歌。赊小鸡，即以先欠后还的方式买新生的鸡崽。卖家是游贩，你买多少鸡崽，他记在小本子上，来年开春他再来，你用鸡蛋顶账。那时，我的小脑袋瓜还在琢磨，要是欠债人搬了家或死了，或是那小本丢了咋办？岂不冤大头？
后来，我突然明白这就是乡下人的爱，一种信任的爱。
没有弯曲的想法，用最简单的约定，做最简单的生意，把能省的心思全都省了。
原本只有乡下人，城市人——这个新产品不知从哪冒了出来。他们通算术、精谋略，每次打交道，乡下人总吃亏。于是，进城的人越来越多，乡下的人的忧愁不仅如此。山烧成砖料，劈成石材，树削成板块，熬成纸浆……田野的膘，滚滚往城里走。
越市越来越肥沃，乡村瘦瘦的，像抽空了的包装袋。
城门内的，未必都是城市人。
20世纪前，虽早已有了城墙，有了集市，但城里人依旧是乡下人，骨子里仍透着草木味。 古商铺，大清早就挂出两面幌子：一曰‚童叟无欺‛，一曰：‚别无二价‛，一热一冷。我犹喜欢第二幅的脾气，有点牛，但以物真价实自居，严厉得让人信服。如今，大街上到处是跌价促销，跳楼甩卖，到处喜笑颜开的打折卡、优惠券，反而让人觉得笑里藏刀，不怀好意，前者是爱后者是忧。
某年，张中行去天津，路过杨村，闻一糕点出名，兴冲冲前往，答无卖。为什么？因为没收来好大米。先生纳闷，普通米不成吗？总比歇业强啊！伙计很干脆，不成，祖上有规矩。
我想这规矩，这死心眼的犟，就是乡下人的爱。
想想乡下人的绝迹大概就在这十几年间。盛夏之夜，再也没有遇见萤火虫，这也是近年来的事。这就是乡下人之忧，乡村之忧。
互交织，真希望某天能看到一个乡下人挑着担子，满筐嘤嘤鸡崽。
【简评】此文奇妙处有三：一，奇在干练精辟的语言，一语中的、掷地有声，耐人寻味。二，奇在独到的见地。作者借‚乡下人‛逐渐消失表达了对人性美陨落的忧叹。三，奇在巧妙的构思。先以对比突显乡下人的特点，再以‚赊小鸡‛印证了乡下人不会拐弯的质朴，再与城里人对比，又将古今对比。对比之中，不着一字，忧爱已分明。（雷雨）
20．《忧与爱》
‚春水碧于天，画船听雨眠‛，为人们所热爱的江南水乡，是否仍然散发着别有韵味的独特魅力？
悠然的摇橹声，细雨落在青石板上的清脆声……这别有意境的世外桃源，正是身处钢筋水泥世界的人们所向往与追求的。旅行社深谙这个道理，每周像拉牲口似的，把落满灰尘的
都市人带到这令人神往的地方，全然不顾对这纯净世界的伤害。
正当我想着周庄会以怎样害羞的形象面对我，是否会让我陶醉以至流连忘返时，‚周庄‛这个巨大的牌坊赫然立在我眼前。我们一行人鬼子进村般贸然闯入这个世界。她早已不像那娇羞的小姑娘了，而是出落得世故圆滑、左右逢源。‚售票处‛熙熙攘攘，挤满了游客。满眼的旅行社小旗挥动，游客叽叽喳喳的议论，导游扬声器中叫出的集合口令声，街边的叫卖声，这一切似乎相映成趣。我不禁哑然：这是否是我想象中的那个周庄？
不远处传来一阵歌声，果然是河中摇橹的女子。因她多次的表演，她的声音早已不是清脆圆润，愈发地粗滥。她亦不是那白嫩嫩的年轻女子，而是历经风霜，神情空洞的黄脸婆了。船摇到岸边，即使是70元一次的费用，也有争相上船的游客，我摇摇手，不愿体验，这不是真正的周庄。
下午，空中下了细雨，却洗不净弥漫在周庄上空的乌烟瘴气，反而在摩肩接踵的人群中增加了不少烦躁气息。
当我们满心地热爱周庄时，是否为她担忧过？周国平先生曾痛惜道：我爱周庄，却也是我亲手毁了周庄。可是我们都知道，这并不是他的过错，他被这个‚清水出芙蓉‛的‚女子‛所吸引，他深深迷恋这片净土，他用手中的笔记录点点滴滴，何错之有？或许是我们打着‚爱周庄‛的旗号，肆意破坏这意境，打扰这片宁静，难道不应该自我反思？难道不需要为她担忧？
河水中的污浊，是否成了周庄的抱怨？天空下的细雨，是否成了周庄的哭泣？周庄是否正走向消失？面对周庄，我的爱转变为深切的担忧。
【简评】此文直面周庄旅游的现状，以昔日周庄的静谧怡人和今日周庄的嘈杂浮躁相对比，表达了爱之深、忧之切的真挚而炽烈的情感，凸现了作者对优秀传统文化渐行渐远现状的担忧，以及修复其独特韵味魅力的希冀。特别是结尾有力的反问，更是令人深思。扑面而来的文化气息和深沉真切的忧爱情感是本文的亮点。（薛明德）
21．《忧与爱》
‚这是一本专为6-12岁天天被家长骂的小孩编的，它为你提供方法来应对老妈……老妈们你们准备好了吗？接招吧！‛2011年12月5日一本《斗妈大全》迅速红遍网络。
令人称奇的是该书的作者竟是北京某小学两个四年级的小女生。各种怪招加上稚嫩简单的插图使《斗妈大全》显得生动诙谐。
笑过后我们是否应该好好反思一下为什么？是什么让我们的孩子写出了这样骇人听闻的书？‚斗妈‛的背后折射出的是什么？
答案其实很简单。如今的一些家长对孩子的未来很是忧虑，甚至到了十分忧心的地步。我们不可否认这种忧虑是爱的表现。他们也是为了孩子能有美好的未来。可是他们粗暴地对待孩子、打骂孩子只因孩子们没达到成绩优异的标准。试问这样的‚爱‛，我们幼小的孩子能体会到吗？我们的孩子幼小的心灵能承受得住他们至亲至爱的老爸老妈们的‚折磨‛吗？他们在心里想要的又到底是什么呢？
《斗妈大全》里的怪招给了我们答案：你可以抱住你妈妈哭（一定要大声哦）；你可以边跑回房间边笑妈妈道：妈妈是个小面瓜；你还可以收拾行李假装离家出走（千万别跑远）……孩子们与其说是在‚斗妈‛，还不如说是对爱的呼唤。
清楚地记得陈丹青在《教育之人文素质》一书中说：如果非要说素质教育那一定是家庭教育。《傅雷家书》在我出国前就出版了，18年后回国，这本书依然畅销，另有新书《曾国
藩家书》热销，这说明这样良好的家庭教育已经没有了。
陈老的这句‚已经没有了‛，似乎说得过于绝对。‚受伤‛的老爸老妈们也不必忧伤。良好的家庭教育依然广泛存在。你们大可以看看那些成功人士如何将‚忧‛与‚爱‛完美链接。
被誉为中国的欧几里德的国际数学家陈省身就对孩子有良好的引导，他尊重孩子的意愿给他们足够的爱终又为国家培养出栋梁。台湾漫画家朱德庸的父母更是将‚忧‛转化为‚爱‛的实践者。再往远了看正是有孝庄太后对康熙帝的循循善诱，才使康熙帝成为中国古代最杰出的皇帝之一。往外国看，正是菲尔普斯母亲的良好引导与尊重，才使菲尔普斯在北京奥运会上成就‚八全‛神话……
惠特曼说：哪儿有水，哪儿有地，哪儿就有青草。我想说：哪儿有恰当的忧，哪儿有真正的爱，哪儿就有完美的家庭教育。愿《斗妈大全》之类的书能逐渐淡出人们的生活。
【简评】爱是一门学问，忧也是。作者说：‚哪儿有恰当的忧，哪儿有真正的爱，哪儿就有完美的家庭教育。‛说得真好！在《种树郭橐驼传》中柳宗元曾道：‚苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。‛育人犹种树，异代不同时，如此而已。作者还借《斗妈大全》提醒我们：The child is father of theMan（儿童是成人之父）。忧与爱互动，完美的家庭教育何尝是单向的？动人春色不须多，有这两点，足够了，更何况作者又是这般亹亹而谈呢！（徐晓彬）
22．《忧与爱》
伟大的爱似乎都与悲剧有关。在生活的巨大悲痛面前，人类的情感战胜了摧毁的力量。满腔的悲愤化为安恬之时，爱才显得那样隽永清新。
而当下的爱似乎与忧无关，人们将爱等同于欲望：金钱包裹下的爱，简单粗暴而缺乏美感。爱与其它利益混杂之时，失去其纯度。血管里满是金钱，忧伤也就变得廉价。
人类物质文明发展之时，似越来越不懂得珍惜，因此挥霍情感。用情浅自然不会身处其中，也不易触发心中的忧思。忧与爱这一对饱受磨难的恋人，在生活中隐遁，逃开了人的内心，逃开了这个时代的文字。人类的言语变得轻佻，心灵也就愈发坚硬。
实际上忧与爱是一个深井，向它投入了多少诚挚的泪水，人类的情感就会怎样丰盈。忧让爱得以升华，爱让忧富于灵气，充满温情。向前世看，在忧与爱中人类开始了文明，在《诗经》的河流中，一代代人吸取了文明的给养；向外看，莎士比亚的妙笔，不仅来自技巧，也来自其内心与主人公的共鸣，对新人的关爱。在一种悲天悯人的情怀中，爱含蓄地出现，并蓬勃地生长。
因此，现代人要寻找忧思，一定需要寻求意境。忧与爱藏在悲剧里，在日常生活的普遍情感里。人们发现不了它们，它们并不藏在游戏和利益里啊！
也许阅读是一条必由之路：它让人暂时逃开生活的漩涡，让人在琐碎而具体的生活中能有一个冥想、清点自己的忧伤的空间。由于生活过于庞大，时代的脚步过分迅疾，小情感都会被不经意地丢弃，好让我们能追上时间。而阅读中，时光徐缓而充实，在与生活有一定距离的悲剧里，我们得以接触不曾体验过的忧与爱，更接近人类崇高的情感，回忆自己不曾经历的时光，忏悔自己不曾犯下的过错。然后，我们才能认真地爱恋自己的命运，在忧伤中品味到生命的美感，在爱里感受到生命的重量。
作为青年人。我们应在这样的体验中认识到，爱并非总是充满欢笑的。我们应了解爱之中所有的困难，这样才能更平和地忧伤，更正确地给予情感。我们应避开没有情感的爱。
忧与爱在时代的威严下战战兢兢，却总在历史的文字中熠熠生辉。用人类的智慧拯救一
代人的情感，世界必能充满美感。忧与爱的力量充满人心，人的表达才有价值，人才能更加富有。
【简评】这是一篇思想比较深刻、说理相当精辟的议论文。‚伟大的爱似乎都与悲剧有关‛，便起笔不凡。接着，作者以犀利的笔锋痛砭时弊：‚人们将爱等同于欲望‛。进而一针见血地指出：爱‚失去其纯度‛，‚忧伤也就变得廉价‛。另外，作者还辩证地阐述了‚忧与爱‛的关系：‚忧让爱得以升华，爱让忧富于灵气‛。‚也许阅读是一条必由之路‛，作者又给我们指出了一条‚出人意料‛的摆脱现实困境的路径。（张雨仁）
23．忧与爱
我是一颗种子，渐渐发芽，长成一株草，虽然我处在夹缝中，但我始终没有忘记我的使命：茁壮成长。
不要担忧我的成长。我是一株有志向的草，我不需要上天的怜悯与呵护，我只要一片蓝天，让我在与周围的石头抗争时能够存在念想与美好的愿望，成为我前进的动力。我只要一片土地，这片土壤也许并不肥沃，但只要能容纳下我的根，这就是最好的土壤。妈妈曾经教育我；无论前方多么坎坷，内心多么矛盾，请你都要义无反顾地奔向前方。所以不要过分地担心、忧虑，我有我自己的方向。
不要忧虑我的未来，我的未来我做主。我就是我，我不是畸草。我要把我的青春与未来夺回来。我曾否定草妈妈为我铺好的路：做一株名贵的植物，被人陈列于室中，免受风吹雨打。可，可这还是草吗？这是一株懦弱无能的‚伪草‛。而我需成为一位‚勇者‛，就算风再大，雨再烈，也决不投降。
不要给我太多的水和养分。过量的水会冲刷我的根，让它无处安放。太多的养分会闭塞我的心，让它不再进取拼搏，忘了从自然界中获得营养，久而久之，我就不再有目标，有动力，只会安居于人类的庇护下。再也唱不出雄壮的歌曲，‚袖手无言‛，岂非‚味最长‛。
不要帮我搬开石头，石头是我的依靠，石头看似碍了我的成长，人类有所不知，是它诞生了我这位‚跋涉者‛。这看似爱的举动，对我而言就是莫大的伤害，我那弱小的茎，经过它的磨炼却变得健硕无比，我那纤细的根在它的锤炼下，如飞梭般四处扩散。
不要把我搬进温室。尽管我知道我生活的最适宜温度是23℃，是人类正常体温的黄金比。我坚持己见，不去掉那玻璃笼罩，没有土壤，没有希望，只有绝望的屋子，我的好几个兄弟姐妹在那儿碌碌无为，难道这是爱吗？没有自由、没有未来，有的只是痛苦。
不，我不要。
我要的是恰如其分的忧与爱，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败。拥有‚花开花落两由之‛的达观，伴随我茁壮成长。
[简评]：这是一篇独树一臶的佳作。全文以一株夹缝中成长的小草的口吻，反弹琵琶，以草喻人，表达了对当今社会过度的‚忧‛与‚爱‛的忧虑和排斥，对‚恰如其分的忧与爱‛的渴望和追求。立意深刻，表达自然，值得细细品味。顾桂南 高考语文阅卷作文组专家
24．忧与爱
已是上海的深冬，砭人肌骨的寒冷。上海眼科医院外的灰色地面，枯叶软塌塌地浸在积水中，想必淅沥的冬雨定是下了一夜。
拽了父亲的手怏怏地走，父亲忧愁的目光像这锁了寒雾的深冬，迷蒙而凄恻。
来上海检查是费了一番周折的，在我看来一次检查眼压高是算不得什么的。而父亲的眉自那时起就没有舒展过。是谁强颜欢笑将那忧愁深掩？是谁一夜夜太息彻夜难眠？又是谁一
次次欲言又止独品忧愁？
‚孩子，听话，去检查吧，要是真有问题，我们就可以早治疗，爸这心忧得慌哪！‛ 于是，此刻我站在这里。
彤云密布，天空又‚啪嗒啪嗒‛落起雨来。灰湿的地面，冰冷的台阶，望着看不到头的队伍，我终于知道为何父亲要站立一夜排队挂号，只为了挂到靠前的号码让自己的女儿早些检查，早点回家。
我不知道父亲是以怎样的姿势，或许就像个叫花子似的蹲着熬过这个落着雨的冬夜；我不知道父亲是否呵着手跺着脚来驱赶冬夜的酷寒；我不知道父亲是如何与排队的‚黄牛‛周旋；我不知道父亲是否就像一匹老狼奔波在上海纵横的地铁和小路之间……
我觉得以前的执拗近乎于可笑，那些因为检查而落下的高三功课没有资格称作牺牲。现在的我只想守着那份厚重于天地的父爱，尽快检查，将父亲的担经过各种繁复的手续，漫长的等待，我紧紧攥住父亲，就好像离家的小船找到了停靠的码头，我们终于来到了测眼压室前。
父亲那融合着忧与爱的目光凝视着我，将我的泪一次次逼出，父亲那一夜未睡的憔悴的脸上写满了担忧与慈爱：‚孩子，好好检查！‛……
医院外面的雨仍下个不停，父亲就这样站在雨中，站在那些软塌塌的枯叶上放声大哭。 我终于知道这是怎样的忧愁，怎样的父爱，才能让一个男人不顾众人眼光，在得知女儿平安后放声大哭，让郁结在心中的不安与忧虑如一泻千里的江水般排遣……
‚爸，爸……‛
永远记得那个落着雨的冬天，父亲用他的‚忧与爱‛织成了布，做成了伞，挡住了一切风雨，只为了他的女儿。
[简评]：对于一个会写作，特别是会说故事的考生来说，再简单的生活事件也会演绎出精彩的文章。父亲陪女儿在雨中排队检查眼压的寻常事在小作者笔下渲染成一曲‚忧与爱‛的动人篇章，就是最好的明证。蔡明 高考语文阅卷作文组专家
25．忧与爱
我们最怕失去家园，失去今生今世的证据，因为我们知道，当家园废失时，所有回乡的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。
因为爱，所以怕失去。忧心十年后、几十年后你和别人聊起溪头的荠菜、成片的金穗、枝头扑棱飞起的喜鹊时，别人却觉得这是个谎言。‚哪里来的这么美的家园！？‛忧心你疯狂地眷念着的故乡的水，潋滟了你的眼的井泉，那些你在家园里生活的证据，都将不复存在。
正因人们深爱着故乡，才忧心耿立所说的‚推倒了成片的麦穗，推倒了精神的家园‛，才忧心陶潜的‚田园将芜胡不归兮！‛
然而，故乡已然开始沉沦。
房屋倒塌时带着人们浓浓的思念，发出一声巨大的呜咽。那横亘的溪水、坍圯的篱墙永远消失在人们的眼中。
当人们在忧与爱之间挣扎徘徊时，推土机毫不留情地将农作物碾轧压在脚下，一切带有深爱与忧患的羁绊都被毫不留情地斩断。
悲哉！痛哉！
在城市进程与家园自留中抉择真的很难吗？还是说‚不负如来不负卿‛的思想让人焦头烂额吗？
因为深爱土地，所以忧患，忧患它的毁灭会带来精神灵魂的无以寄托！忧患那思念中的情会轰然坠地！
正因忧心，才更应深爱，让家园不再废失，让故乡不再沉沦；让土地为农民服务，而不是为GDP服务；让农民徜徉于浪浪金穗间，而不是‚被请上楼‛！
为什么我们不能决绝阻止推土机拆迁的步伐？！
为什么我们要眼睁睁看见故乡毁于一片碎石瓦砾？！
在对故乡的忧与爱间传承的是千年文化的熏陶，古有‚不行皮里阳秋之法，不作乡愿乡子之行‛怒得真切，怒得无伪，才是这忧与爱的结果。严拒这毁灭故乡的脚步，释然这身不由己的无奈。‚因为懂得，所以慈悲‛。
耿立说，他将‚背井离乡‛理解为背负故乡井水的人。
背负故乡井水的人是有底气的，他的头上，是故乡的屋檐；脚下，是故乡水边的青石。他在忧心故乡的消失，因为他爱这土地爱得深沉；他在忧与爱间寻求现实的解法，只因他想拯救这让他忧让他爱的故土！
故乡在忧患中失去与得到；故乡在深爱中救赎与重生。因为深爱，所以忧患；因为忧患，所以，更加珍爱！
[简评]：这是一篇眼光独到、立意高远、情理融合的文章。作者以耿立的两句话串起全文，敢于直面故乡沉沦、精神家园被毁的惨淡现实，但并不停留在抒发深重忧思的层面上，而是警醒犀利地指出‚不行皮里阳秋之法‛，‚要在忧与爱间寻求现实的解法‛。这是一种底蕴不凡的更高境界的忧与爱。文中散发的文化韵味、彰显的个性色彩，令人为之一振。 薛明德 高考语文阅卷作文组专家
26．忧与爱
又是清明，只是在他乡求学的我无法回到故乡为外婆扫墓。而每当此时，我便想起外婆在处于生命的忧患中时，让我们看到多么深沉的爱。
我无法忘记，那一年回到故乡，看到躺在床上的外婆，有多瘦骨嶙峋。她痛苦地蜷曲着，干枯的手掌，指节发白。我和妈妈无法相信，外婆已是骨癌晚期。更让人无法相信的是，一年多前，舅舅带外婆去医院检查时，已发现她得了骨癌。然而拿到化验单的那一刻，外婆却告诉舅舅不要让其他的人知道，也不去治疗，只是静静地回到家，正常地每天上学教书。
原来，这一年多，每天在讲台上给学生上课，把一叠叠试卷带回家批改的外婆，竟忍受着病情不断恶化的折磨。在她手拿粉笔在黑板上书写汉字之时，她的手会传来阵阵剧痛。在一个人住在老宅里（外公早已去世），儿女们搬到大城市之时，她时常在深夜因为疼痛无法入睡，辗转反侧到天明。这一切，这一切的痛苦，她只是独自承受，不告诉儿女，不让儿女为她担心。她担忧儿女为她支付巨额的医药费而经济窘迫，还尽可能地延续自己几十年的教学生涯，尽可能地教书育人。
这时一切已无法挽回，妈妈、舅舅他们已经阻止不了外婆病情的恶化，唯一能做的，只是减轻她的痛苦。可是，外婆艰难吐出的几个字却是：别，别再为我花钱。她心甘情愿独自挺过这些折磨，不让子女为了她陷入经济上的困境。甚至于，在儿女们轮班守夜，陪着她之时，她选择了偷偷服食安眠药，早点结束这一切，不拖累儿女。当我们及时发现，外婆终于醒来的一刹那，我们悬着的心放下，却又被外婆自责、内疚、颤抖的目光所刺痛。妈妈搂着我哭了，她说：‚该自责的是我们呀！你的外婆，我们太对不起她！‛
那天晚上，妈妈陪着外婆，下半夜，外婆突然像是恢复些精神，完整地说出了几句话，
她满是不舍地说：看到你们过得好，城城也考上了大学，这就够了。后来她安详地睡去，我们以为将是一个美好的明天，然而，这是永别。
这些年老家的人们不时会提起外婆，说她是一个教了一辈子书的好老师，爱教书，爱孩子，就跟有时电视上放的‚感动××‛的人一样，感动着村里的人。我想，外婆也许没有那么伟大，但她对儿女、子孙的爱，深沉得让当年仅八岁的我感到生命的悲凉与母爱的伟大。她让我永远铭记，在处于多么痛苦的忧患中，她的生命书写了多么深刻的爱。
窗外下起了小雨，我遥望远方，不知故乡外婆的墓前，可有雨滴落，那是泪吗？
[简评]：此文以情动人，写凡人、小事、大忧、大爱，细节特别传神。我读后，写了一首七绝：五月榴花红胜火，
一开笑口子孙多。
心忧老病成拖累，
瓣瓣无声坠爱河！
本版发表的优秀记叙文，均有一个明显的优点：以情动人。父亲陪女儿去上海治病的一篇，情感的峰巅是父亲得知女儿平安无事后，‚站在雨中，站在那些软塌塌的枯叶上放声大哭。‛故作者水到渠成，简洁抒情：‚永远记得那个落着雨的冬天，父亲用他的‘忧与爱’织成了布，做成了伞，挡住了一切风雨，只为了他的女儿。‛
外婆病危放弃治疗一篇，更是掀起了惊天动地的情感潮汐，她老人家担忧子女因母病陷入经济困境，决定悄悄归去，不当儿女的拖累。这是最后一瓣母爱，也是最伟大的、令人心碎的母爱，铁石心肠也会为之动容！故本人在阅后借‚石榴花‛写了一首七绝（见评语），以表由衷的敬意。
考生小友们，当你提笔写记叙文的时候，请选取那些最能打动自己情感弦索的人和事吧！只有自己感动了，才能打动他人，特别是阅卷老师。
那么议论文呢？它以说理为主，要不要有‚情感‛呢？要！鲁迅先生的杂文如投枪、匕首，富有极大的理论穿透力和杀伤力。然而，它的背后，它的字里行间，无不流动着先生的炽热情感激流：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛！江苏考生处理议论文中的情感因素时，把握得不太理想，往往‚以情代论‛，写成了议论性的抒情散文。这，有待改进。
（何永康 高考语文阅卷作文组组长）
篇十：2011江苏高考满分作文[1]_6500字
2011江苏高考作文《拒绝平庸》满分佳作
（一）
冲锋的号角划破长空，9×10的小小战场刹那间狼烟四起，硝烟弥漫。疾驰的战车冲锋陷阵，摧城拔寨，骁勇善战；威猛的火炮杀机暗藏，“隔山打牛”，威风八面；奔驰的骏马跨日追月，卧槽挂角，纵横驰骋。而我，一个平庸的小兵孤零零地蜷缩在战场一隅。从开场到现在，我就没有被挪动过一步，仿佛一开局就注定了我是一枚弃子，仿佛那些孤傲的英雄们连动手杀我都不屑一顾，仿佛眼前的血流成河、积骨如山、杀声震天与我无关，仿佛我的生命注定了平庸。
不，我不甘心，我不甘心庸庸碌碌地度过平淡的一生，我不甘心生命之花还未绽放就已经凋谢，千年之前“王侯将相宁有种乎”的号角早已响彻云霄。今天，我要拒绝平庸，我要用实际行动告诉你，认准目标，一步一个脚印向前走，小兵也能变英雄！
随着时间的推移，战争渐趋热化，曾经纵横沙场的英雄或者含笑沙场，或者含恨而终。终于，当敌方阵线被撕开的那一瞬间，我的机会来了，渴望血染战袍透甲红的畅快淋漓，渴望不破楼兰终不还的壮志豪情，渴望拒绝平庸证明自己，我义无返顾地跨过楚河汉界，而后便左冲右突，一个劲地向前。拉车、牵马、拱炮是我的拿手好戏，破象、吃士、逼帅是我的精妙绝活。曾经不堪一击的小兵拒绝平庸，曾经微不足道的小兵不再平庸。当孤傲的战车面对我与我的弟兄只能无奈地自嘲“自古双拳难敌四手”，当威风的火炮失去了炮架的支撑在我面前不堪一击，当“春风得意马蹄疾”的战马不经意间被我锁住了去路、缚住了马脚，当我撕开士象的坚固防线，当我挥舞着长矛刺穿敌方将帅的胸膛，我在他的眼里读出了失落，读出了恐惧，而更多的却是不解与震惊。他不知道为何一个默默无闻的小兵却有拒绝平庸的力量，他不敢相信一个毫不起眼的角色竟能力挽狂澜，扭转了战局。
“或许你死不瞑目，但这就是一个小兵的力量，一个拒绝平庸的小兵的力量！”我缓缓地抽出长矛，默默地转身，眼中写满了坚毅与顽强。
这个世上本没有高低贵贱，只要有梦想，只要坚守自己的梦想，终有一天你会感受到笑傲风云的激昂，终有一天你能够拥有拒绝平庸的力量。
简评：中国象棋里有将士相、车马炮，还有小卒小兵。本文是一个小“兵”的自变。“兵”只能永远前进，不能后退，而且往往是决战沙场，赢得胜局的最后的英雄。“兵”是平凡的，但绝不平庸。多么精彩的构思和立意啊，请再看看文章的描写，该考生的想象力和语言功底令人赞赏。
（二）
不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为“风沙渡”。独这三字，意境全出，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷渺远的豪情在胸中激荡了。
只是一个招牌，却可以让这一家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出，这就是超越了平庸的力量。
不由又想起一群人，他们也曾坐在这考场，也曾为了理想而奋斗，而他们现在，叫做“蚁族”；他们的住所，叫“蜗层”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角，当学过的知识没有用步之地丢弃在脑海尽头，他们早忘却了身为高学历人才的骄傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身层不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是丧失了理想和追求，只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁，但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心，那唯一的归宿就只是蝼蚁。
要成为强者，必先有一颗强者之心；要俯瞰平庸的众生，先必有一股“登临意”。对，登临，是辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的登临，是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的登临。
是否有一颗强者之心，一颗超脱平庸的心，是平庸与出众者的分水岭。人只是会思想的
苇草，最高贵的就是会思想。所以人的高贵来自灵魂，来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心，终有人会从你眼中的坚定，从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意，即使会有“心比天高，命比纸薄”的诋毁，即使“零落成泥碾作尘”，仍会有“香如故”。
“蚁族”又如何？若心怀鸿鹄之志，俯视那有着优厚境况的燕雀，我坚信：终有一天，能“扶摇而上九万里”，“朝游北海暮苍梧”，携长风，浩荡而去。
相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人吧？如果不是一个来自黄土高原的汉子，也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。否则，怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌？
我必去“风沙渡”。酒菜已不重要。小酌后，与老板相视而笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？ 拒绝平庸，世界有你而精彩。
简评：以“风沙渡”作引，一种即兴的慧解与内在的积淀亣相激荡，上升到思想层面的高贵，鼓舞起粗犷渺远的豪情，使文章既有“意识流“式的自在顺畅，又有哲思性的阔大视野和空灵想象。切己的感受，诗意的沉思，萦回的畅想，在一种特殊的情境中集聚为奔放的才华。
（三）
在我眼中，先生是个不平凡的人，他活在世俗中，却是个有境界的人。
先生姓姚，教的是语文，在城里颇有名气。杏坛几十载，先生早已退休了。
闲来无事，先生应几个亲友的请求，开了个小小作文辅导班，本来先生只打算收几个学生的，可不知谁走了风声，这个好友那个亲戚，一来便是一打。先生推辞不得，像退休前一样忙活。我常住先生家，便问先生：“您不累？”先生苦笑：“怎么不累啊？这么多人。”转而又一笑，“罢了，罢了，再为这些孩子烧烧我这老蜡烛吧！”我哈哈大笑，心中感到丝丝温暖，本来可以钓鱼、麻将的先生，不甘于碌碌无为的生活，用心在准备每一份材料。我脱口而出：“先生好伟大啊！”先生也笑了：“去去去，少拍马屁。”
先生除了这个累人的事，小日子过得还是挺潇洒的。先生没有家财万贯，这个辅导班也是一概不收钱的，只有在拗不过学生家长时才勉强收下几斤水果。
先生没别的嗜好，只好几口小酒。每餐一杯，绝无例外。记得在餐桌上吃饭时，先生看着酒杯里仅余的一小口，若有所思地说：“哎呀，就剩一小口了。喝还是不喝，这是个问题。”随即先生又摆摆手：“罢了罢了，喝！”我转而想说将来我孝敬您，又见先生喃喃自语道：“想下顿喝这顿的，日子才有盼头嘛！”我大笑不止。
先生突然若有所思，对我说：“昨天作文里有句话很有意思，猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽。”我点点头，说是引用来的。先生神秘道：“我有更好的版本！”我大奇，等待他的下文。先生却不说话，举起空空如也的酒杯又甩了一滴来，摇头晃脑地说：“猫吃鱼，狗吃肉，小老头喝茅台酒。”
我俩一齐大笑。先生活得自在，活出了自己的风采。
有次我给先生捶背，笑问：“舒服吧？”先生长舒一口气，哼道：“捶得其所，快哉快哉！”我见他提到古文，便灵机一动，考他一番：“小生问，‘世间欺我谤我恶我骗我贱我’，如何处治乎？”先生毫不停滞，对答如流：“老叟答曰，‘只要忍他让他由他耐他敬他，不要理他，再待几年，你且看他。’”我追问先生：“你活得如此不潇洒，拒绝平庸有何妙法？” 先生举起两指，道：“两个字，罢——了——”
先生至今仍那样幸福地活着，他的境界让周围的人艳羡。在平凡中守住心的不凡，一切凡尘平庸都不会进入先生心中。
行文至此，罢了……
简评：几个日常生活片断，几个耐人品味的细节，姚老先生平凡而不平庸的鲜活形象顿
然跃乎纸上。作者洞悉人物，入乎其内有生气，理解人生意义出乎其外有识见，堪称大手笔。 （四）
我是一块平庸的石头，生于荒山中，我有一个生于茅房的石头老弟，人称又臭又硬；也有生于青埂峰的石头老兄，人家背后刻着一部什么《石头记》，挺有名气的。我是既没臭气，也无名气，平平庸庸，风吹雨淋，真是石头比石头，气死石头。偶尔脑袋上落只鸟，留下一坨一坨的东西飞走了……
突然有一天，荒山里来了一位采石人，围着我转来转去，像驴子拉磨，还摸着我的屁股赞叹：“好石头，好石头！你是想平庸一生，还是愿随我去人间？”我想生活就该多彩一点，于是跟着采石人，滚啊滚，来到了采石人家。一天采石人把一个大胡子领回家，采石人说：“跟他混吧，他可是雕塑家，能让你不再平庸”。于是我又滚到了大胡子家的后院。 “啊！石头，你想让我把你雕塑成什么？”
“万岁！我要变身成为秦皇汉步，也可以是成吉思汗”。
“不！不！不！”大胡子摇着头说，“我可怜的石头，那太平庸了。”
“好吧！那我要变成飞鸟游鱼。”
“不！不！不！”大胡子更用力地摇头，“我可怜的石头，这个更是平庸。”
“好吧！好吧！那你把我雕刻成一块墓碑好了。”
“不！不！不！”大胡子几乎把胡子都摇了起来：“我可怜的石头，这个比刚才的还要平庸，有辱我手艺。你就没想过变成一个伟大的艺术家，比如我——”
什么？大胡子长得那么丑，我不同意。我出山为了什么？不就是为了不再平庸吗？我拒绝这个平庸的方案。拒绝无效！此后大胡子每天都拿着工具绕着我转，像是驴子在拉磨。在他的雕刻下，我身上的石料一点点被刻掉，我变得越来越小了。慢慢地，我有了手脚，有了面孔……越来越像大胡子，我破相啦！
一天，大胡子用布把我蒙上，一连几天都不见了他的影子。趁他不在，我捡起脚边的工具，拒绝平庸，自我雕刻。当大胡子再次出现的时候，引来了许多人。
“女士们，先生们，这就是我的作品。”说着拉下我身上的布。
“啊……石——猴！”大胡子张大了嘴巴。
“祖宗！”人群中响起了雷鸣般的掌声。
简评：一块天外飞来的“奇石”，异想天开而又巧夺天工。从“雕刻”石头构想，以“返祖归宗”立意，自一个独到的角度切入题旨，神思飞跃。文笔亦时见恣纵不傥，于调侃之中寓独特之见。
（五）
“咯咯咯……”刚进家门，便被一阵嘹亮的鸡鸣吸引。
高考时我可是个国宝，每周杀一只鸡是少不了的。我走进卫生间，准备看一眼这个遇难者。
他是一只不普通的鸡。
浑身乌亮，却又透着光泽，不似那些灰黄的土鸡。他的尾翅长而整齐，黑色的羽毛中点缀着些红，像个神气的黑将军，配着红缨，更显英步。不过任他再有能耐，等待他的还是斩首。想到这里，我有些为他惋惜，这只野鸡本该在森林、草原上过着自由的生活。
他看我进来，安静了会儿，似打量着我，却不同于其它的鸡，只缩着脖子，逆来顺受之样。
他开始挣扎，尽管双腿被绑，他还是尽力迈开步子、扑着双翅，在卫生间里上蹿下跳。奋力一跃，前行一大步，想快跑时又被绳子带倒。躺在地上休息一会儿，又起来，做好冲刺的姿势，准备新一次失败。
黑将军啊黑将军，认命吧！还是和其它的鸡一般，接受现实，庸庸常常地享受一下生命
中最后的安宁吧，何必如此费力不讨好呢？我叹息一声，退出房间。
……
正看书的我，听到一声凄切的长鸣。我知道妈妈对它下手了，看来它是逃不过此劫的。却不想传来一句：“儿子，快帮我逮鸡，它溜掉了。”好家伙，有一手啊！从没听说过有鸡能逃过这割喉一刀的。我跑向厨房。
黑将军站在厨台上，威风地看着我，腿上绳子早已挣开。他发出得意的鸣叫，高亢、响亮、清脆，倒有一种虎啸山林之势。但这小小的厨房中，他又能逃向何处呢？我逼近他。 他挑衅地看我一眼，向着窗户纵身一跃，跳了下去。
果然，他不是一只平庸的鸡。
我俯在窗边，看他黑色的身影，从容、优雅地滑翔，在林立的高楼中这一抹黑显得格外引人注目。麻雀为自己灰白的羽毛而羞愧，燕子因自己柔弱的身躯而脸红。他好似雄鹰，华丽地飞翔、降落，悠闲地离开。
妈妈还在催促我下楼去追。而我脑海中却浮现出他此前的身影：出众的外貌，漂亮的黑羽。他不同于寻常野鸡，临终前，拒绝与同伴一般等待死亡。他选择挣扎，更不同于麻木的家鸡。厨房中响亮的长鸣，绝美的一跃，为他赢得了生的机会。
他以置之死地而后生的拼搏，拒绝了平庸，超越了平凡。他属于自然。他本该离去。 对于他，我只有敬意。
简评：有一种生机勃勃的文学感觉，跳荡在自信而稍有幽默的文字中，是“放胆作文”，也是“智巧作文”。文章情节明快，切入题意亦独具慧心——在某种情形下，平庸等于“等死”。于是，此文亦“置之死地而后生”，在不同寻常的取材中，显示了意匠和才思。
（六）
如果可以，我们要做一只会唱歌的麻雀。
总有人有着美丽的梦想，“飞上枝头做凤凰”，可那终究只是个梦想。平凡如我们，与浩茫世界甚至抵不上一粟之于沧海，不就只能是一只小小的麻雀吗？
我们接受平凡，但我们拒绝平庸。
拒绝平庸，首先需要我们甘于平凡，这并不是一个悖论。飞上高枝的麻雀又有几只呢？剩下的我们，还是不要做这种不切实际的梦了吧。诗人阿多尼斯有一句话，“不是时间使你衰老，而是妄图留住青春使你衰老。”我觉得这句话改一改放在这里也是合适的，“不是平凡使你平庸，而是妄图登上高位使你平庸”。我说这话，并不是想让大家放弃追求和奋斗，只是说，既然我们只是平凡的人，为什么不享受平凡的快乐呢？心中充满利欲和扭曲的“出人头地”之愿，纵然一步步登上地位的高峰，却依旧是一步步滑向平庸的深渊。坦然地接受平凡，做一个心无杂念的纯净的人，纵使“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”，又有谁会说锦衣玉食能比这来得畅快而有深意呢？
我猜你要质疑，难道甘于平凡就不会平庸吗？我当然不会同意这样的观点。所以我说，我们要做会唱歌的麻雀。你问我什么叫做会唱歌？就是在我们平凡的生活中做出属于我们自己的不平凡的事。我最喜欢的童话作家安徒生，生长在鞋匠的家庭。他很可能也过完鞋匠平凡的一生，但他选择用自己的笔唱出自己的歌，唱出下层劳苦人民的歌。他本是一只平凡的麻雀，却用歌声为自己的羽毛镀上金色。
也许我们并不能像他一样，但却依然可以唱出自己的歌。说到底，“平庸”便是碌碌无为无所事事，而我们的“歌声”，给自己和他人的人生打上烙印，我们便自然不会平庸。譬如郭明义，他的“歌声”便是他的爱心和善举。即便是现在，他依旧只是一个平凡的工人，可他的生活，难道还是平庸的生活吗？我们甘于平凡，但心中自要有一股不平凡的信念，才能在平凡的人生轨迹上，留下不平凡的印迹。
如果可以，我们要做一只平凡的快乐的麻雀，骄傲地唱着自己的歌。这歌声中自有一种
力量，能够让我们远离平庸，唱出属于我们自己的精彩人生。
简评：在“拒绝平庸”的呼声中，我们听到了一只平凡“麻雀”唱响的精彩之歌。文章开宗明义，“我们要做一只会唱歌的麻雀”。“麻雀”者，芸芸众生也。作者先化用诗人的名言，劝诫大家坦然地接受平凡，争取做一只只“心无杂念的纯净的”“麻雀”。但仅此远远不够，还要“会唱歌”。文章取譬恰当，意蕴隽永，缜密的层进文思中显现着作者独到的解读，其中也不乏深刻、精当的点题之句。
（七）
奋笔疾书，我是一名平庸的考生。似乎是铁的事实，高考是我们走出平庸的一个跳板。
一、五只粽子
昨天是端午节。清晨，碎碎的晨光落了一地。我睁着惺忪的睡眼，一切都是那么地美好。 伴着淡淡的清香，妈妈为我准备了早餐——五只粽子。我狼吞虎咽，吃了四个，实在吃不下了。
“赶紧把最后一个吃完！”妈妈吼道。
“我吃不下了。”我打着饱嗝。
“吃不下也要把最后一个吃完！”妈妈边说边强迫我，“你不知道，吃五个粽子就意味着五门高中。”
原来因为“粽”与“中”谐音。
可怜的屈原啊，您大概不会想到原本为了纪念您的粽子却成了我们的文化“吉祥物”吧？请原谅我吧，我只是一名平庸的考生，我要通过高考拒绝我的平庸呢。
二、一只鸽子
中午，没有喧闹，没有汽笛，很安静。
但是，妈妈谋杀了和平！
妈妈买了一只鸽子，准备给我炖汤喝。妈妈说她听别人讲，高考前吃鸽子有好处。 可怜的鸽子，你是否是那个衔着橄榄枝的和平使者；你是否正浴着夕阳的余晖在广场上悠闲散步觅食；你是否是那只“咕咕”起飞向往绿色与和平的鸽子呢？
可怜的“天然之子”鸽子啊，请原谅我吧，我只是一名平庸的考生，我还要通过高考拒绝我的平庸呢。
要怪，你就怪那些乱造谣言、糟蹋绿色的人吧。
三、一棵树
傍晚时分，金色的夕阳给校园镀上一层金辉。
看完了考场，我正欲回家，路过一棵树，但这并不是普通的树，这里香火萦绕，这是一棵“神树”。
妈妈硬是拉着我烧上一炷香。我毕恭毕敬，生怕打扰它的清梦。
亲爱的树啊，你既不是佛祖参悟众生的菩提，你也与佛道没有任何关系。我赞美你的绿荫，赞美你的清新，但你需要的只是平凡地生长、只是一块可以扎根的寻常土地，你是否“承载”了太多？
亲爱的树啊，请原谅我吧，我只是一名平庸的考生，我要通过高考来拒绝我的平庸呢。 因为平庸，我们拒绝平庸；但如此“拒绝”，我们是否真的不平庸了？
简评：本文独树一帜，构思精巧。作者从文化、生态、人生负载三个角度，选取三个片断，既相对独立，又一脉相连，紧扣“拒绝平庸”的主题，或变或议，变议结合，在看似“平庸”中“拒绝平庸”，充分体现了作者的机智与胆识。
篇一：2010江苏高考作文_1000字王云飞高考作文原文：《绿色生活》(拼音为编者加注)呱呱小兒，但飲牛湩[dòng] ，至於弱冠，不明犍[jiān]狀。佌佌[cǐ]之豚，日食其羓[bā] 。洎[jì]其。
篇一：09高考满分作文_6100字坚守自我蔚蓝的天空，白云依旧；狂怒的海浪，礁石依旧；纷扰的人群，我心依旧。或许经历了太多的苦难。面对远方，我们开始选择沉默：也许有太多刻骨铭心的挫折，。
篇一：2009年上海高考满分作文_3400字2009年上海高考滿分作文和而不同的中国智慧在博物馆的书法展览中，我被那些极具气韵的展品震住了，一时间有些不知所措。突然间一幅作品映入。