作文摘要：该篇《舞狮的作文10篇》的作文为高二作文，由作者“liangjianled”与大家一起分享，体裁为其他作文，2000字作文，请同学们仔细阅读全文，你觉得作文中哪段或哪句写的最好呢？同时，你发现哪里有错句或错别字吗？请点击这里评论吧！
篇一：舞狮子作文_3100字
篇一：舞狮子
新年可以收压岁钱、穿新衣服、放鞭炮，但最有趣的是看舞狮子表演。我至今还记得去年广州之行的情景。那天万里无云，街上人多得拥挤不堪，十分热闹，大家都满面红光，喜气洋洋。忽然，响起了鞭炮声，我循着有声音的地方走去，发现原来是舞狮子的队伍在赛狮呢!那头狮子做得十分逼真，张着血盆大口，眼睛还一眨一眨地，特别有神采，大家更是赞不绝口。舞狮子的人很有默契，“狮子”有时摇摇头，有时跳来跳去。
这时，有几个人搬来了云梯，大家更加兴奋了，“狮子”开始走云梯了，边走边晃脑，人们拍手叫好，“狮子”到顶了，竹杆上挂着生菜，狮子一下子就扑向了生菜。我十分奇怪，问:“妈妈，狮子为什么要抢生菜?”妈妈耐心的告诉我:“那是利用谐音，把生菜说成‘生财’。人人都希望能生财呀!”原来是这样，我顿时明白了。啊!中国传统文化真是千姿百态，太有意思了!
篇二：舞狮子
“咚咚锵，咚咚锵。”这是哪儿传来的锣鼓声响，敲的何等激烈呢?咦，怎么了发生什么大事了，马路上的行人咋人山人海了呢?现在才刚到吃饭的时间，这些人都记着干嘛去呢?“?”在我的心头油然而生，我的好奇心越来越强，我不顾上吃饭了，便放下饭碗，与外婆一起随着人潮来到了一座庙会里，锣鼓声越来越响了，就在这里面。哦，我以为干什么呢，原来就是元宵快到了，“舞狮”耶!我跟着外婆慢悠悠的来到里面，哇，里面金碧辉煌，烛火通明，四面八方的村名们也都来观看表演舞狮子。
放眼望去，站在火烛前的一排大汉都是干什么的?手里拿着锣鼓等乐器，“咚咚锵，咚咚锵”大汉们开始奏乐了，只见三个老头儿，两个穿着花花绿绿的裤子，而另一个则是手里拿着红球，也就是狮子球。开始舞狮了，两个穿着花裤的老头钻进了狮体，裤衣刚好合身成了只大狮子，鼓声锣声撮合在一起成了舞狮声，人拿着狮球吆喝了一声，狮子就跟着狮球跑了起来，狮子好像怒火了，双脚在地上蹬得地动山摇，接着便是前面双脚抬了起来，然后就追着狮球奔个不停，好像在说:“这球本来就是属于我的，快还给我!”最后就直接上去抢了，可人却偏不给，还说:“如果还给了你，那么你就得和我好。”于是狮子就答应了。人就牵着狮子，来到佛殿的老爷(佛)的面前拜了三拜，也不知道干什么，难道是想让老天给他们做约定。哈哈!猜不透哦猜不透呀!
看了这个舞狮，我想起了儿幼时与伙伴钻在被窝下一起舞狮，那时还小也不知是啥一回事，就学着大人一起舞着舞着，转眼间便长大了，现在回想起来真有点好笑!哈哈!
篇三：舞狮子
今年的大年初一，听说在镇府有舞狮子表演，我就非常兴奋，刚吃完中午饭，就迫不及待的叫爸爸带我去看。
到了镇政府，虽然天上下着毛毛细雨，但观看的人还是很多，我和爸爸占据了位置后不久表演就开始了。共有十只狮子分成东西两队，有红的、黑的、黄的，颜色和形态不一，随着后面震耳的锣鼓声舞开了。舞狮的人十分卖力，舞的非常逼真，时而站起，时而趴下，头不停的摇动，眼睛一眨一眨，尾巴也一摇一摆的，赢得人们热烈的掌声。
到了精彩的采青了。采青是用一条红绳子，间隔的绑上一些红包，最后面是用生菜、桔子和一个大红包绑在一起，从楼上一段一段慢慢地放下来，舞狮的人要用凳子叠起来或用梯子，边舞边爬上去，在舞狮过程中慢慢地“吃青”。只见各只狮子在“青”面前愉快地舞动，突然的一跃而起，将“青”一口吃掉，到最后，吃掉生菜后将它咬碎，洒向周围。我问爸爸这是什么意思?爸爸说:“生菜和桔子就是“生财”、“大吉”的意思，洒向周围就是将这些愿望送给大家。”
舞狮表演就在高潮中结束了，留给了我们无穷的回味与快乐，我也知道了舞狮表演作为民俗的含义:国泰民安，吉祥如意!
篇四：舞狮子
过年的第一天，妈妈带我去儿童公园，去看舞狮子，我想:舞狮子一定很好看，如果我是一位小男孩，我保准能舞狮子。
到了那里，我看见三只‘狮子’，赶忙往后走，“你不是一直想看舞狮子吗?今天，我就让你看个够!”妈妈说。
我这才明白，那就是舞狮子啊，真了不起，一个狮子是由两个人扮的，那狮子一蹦一跳的，真让人看花了眼。
舞狮子穿着红外套，红外套中加了一点儿颜色，近看，感觉是橙色的，远看，感觉是黄色的。舞狮子的人都穿着黑鞋子，红裤子，也穿着红外套。而且，都是男的舞狮子，没有女的，地板上有一些‘柱子’，舞狮子就在柱子上蹦来蹦去的，我就勇敢的跑了上去，快到舞狮子身边时我就慢慢的走过去，摸了摸舞狮子的毛，毛真软!
舞狮子一蹦一跳的，真吸引人的注意力，舞狮子真好玩，只有你有这个本领，我肯定以后女的也能当上舞狮子。
篇五：看舞狮
今天，爸爸妈妈带我去看舞狮。第一个出场的队是广西队，舞狮队有打鼓的，敲锣的，他们在旁边。狮台上一个拿着彩球，另外四个人戴上狮子的头，有红色狮子、金色狮子和绿色的，狮头上的眼睛还会眨巴眨巴，很逼真。舞狮的人要翻跟头，还要逗狮子。表演出狮子的人要模仿狮子的动作扑、跳、滚，还要跳上比人还高几米的台子和柱子，在柱子上跳，那个舞狮人骑在狮子的背上，你别说我也会，他们可是站在高高的柱子上表演的呀！表演精彩时候观众都会给他们热烈的掌声。给我印象最深的是江西队，是因为他们的表演很精彩。我一共看了四个节目，因为明天还要上学，所以我吵着要回家。舞狮表演给我留下很深的印象，这真是难忘的一个晚上，难忘的一次表演。
篇六：舞狮子
舞狮子，是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。据传说，它最早是从西域传入的，狮子是文殊菩萨的坐骑，随着佛教传入中国，舞狮子的活动也输入中国。狮子是汉武帝派张骞出使西域后，和孔雀等一同带回的贡品。而狮舞的技艺却是引自西凉的“假面戏”，也有人认为狮舞是五世纪时产生于军队，后来传入民间的。两种说法都各有依据，今天已很难判断其是非。不过，唐代时狮舞已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动。唐段安节《乐府杂寻》中说：“戏有五方狮子，高丈余，各衣五色，每一狮子，有十二人，戴红抹额，衣画衣，执红拂子，谓之狮子郎，舞太平乐曲。”诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘：“西凉伎，西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾，金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。”诗中描述的是当时舞狮的情景。
在一千多年的发展过程中，狮舞形成了南北两种表演风格。北派狮舞以表演“武狮”为主，即魏武帝钦定的北魏“瑞狮”。小狮一人舞，大狮由双人舞，一人站立舞狮头，一人弯腰舞狮身和狮尾。舞狮人全身披包狮被，下穿和狮身相同毛色的绿狮裤和金爪蹄靴，人们无法辨认舞狮人的形体，它的外形和真狮极为相似。引狮人以古代武士装扮，手握旋转绣球，配以京锣、鼓钹、逗引瑞狮。狮子在“狮子郎”的引导下，表演腾翻、扑跌、跳跃、登高、朝拜等技巧，并有走梅花桩、窜桌子、踩滚球等高难度动作。南派狮舞以表演“文狮”为主，表演时讲究表情，有搔痒、抖毛、舔毛等动作，惟妙惟肖，逗人喜爱，也有难度较大的吐球等技巧。南狮以广东为中心，并风行于港澳，东南亚侨乡。南狮虽也是双人舞，但舞狮人下穿灯笼裤，上面仅仅披着一块彩色的狮被而舞。和北狮不同的是“狮子郎”头戴大头佛面具，身穿长袍，腰束彩带，手握葵扇而逗引狮子，以此舞出各种优美的招式，动作滑稽风趣。南狮流派众多，有清远、英德的“鸡公狮”，广州、佛山的“大头狮”，高鹤、中山的“鸭嘴狮”，东莞的“麒麟狮”等。南狮除外形不同外，尚有性格不同。白须狮舞法幅度不宽、花色品种不多，但沉着刚健，威严有力，民间称为“刘备狮”。黑须红面狮，人称“关公狮”，舞姿勇猛而雄伟，气概非凡。灰白胡须狮，动作粗犷好战，俗称“张飞狮”。狮子为百兽之尊，形象雄伟俊武，给人以威严、勇猛之感。古人将它当作勇敢和力量的象征，认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安。所以人们逐渐形成了在元宵节时及其他重大活动里舞狮子的习俗，以祈望生活吉祥如意，事事平安。
篇二：舞龙舞狮作文_2000字
篇一：舞龙舞狮真热闹
过新年呀，咚咚咚咚锵，喜洋洋呀，咚咚咚咚锵，鞭炮声声锣鼓响，咚锵咚咚锵！大街小巷喜洋洋呀，幸福的生活甜呀甜又香，咚锵咚锵咚咚锵！
今天是正月十六，我和妈妈一起去看舞龙舞狮的表演。我们在路上遇到了宋梦博和她的妈妈，我们一起往前走。到了滨河公园的大门口，表演的人很多。他们都穿着花花绿绿的衣服，有的在敲锣打鼓，有的在扭秧歌，有的在舞龙舞狮，有的在耍旱船，有的在抬花轿，好热闹啊！宋梦博的妈妈为我在旱船旁边照了一张像，还为我和宋梦博在大鼓旁边合了一张影。
我们玩了一会儿，高高兴兴地回家了。
篇二：看舞狮子，舞龙
舞狮子，舞龙是我们过年要举行的一个项目，今天我们又看到了舞狮子和舞龙。
今天，爸爸单位上组织了舞狮子，舞龙，我可高兴了，早早地起了床，刷了牙，洗了脸，吃了饭，便和爸爸就赶到了办公大楼，正好赶上了舞狮子的时间，这些“狮子”“龙”可爱极了，和以前的“狮子”，“龙”不一样了。现在的“龙”，“狮子”更可爱了，我和爸爸一直跟着“龙”和“狮子”，越看越开心，最后在我们家那里结束了。爸爸说明年他们还要来，我真希望明年快点来到！舞狮子，舞龙真好看真让我难忘。
篇三：舞狮
7月17日我在路上看到一家酒店开业，他们请来了"金龙舞狮团".
鼓声一响，有一条金黄色的舞狮像哥哥，还有一条红色的舞狮像妹妹.两条狮子你亲我，我舔你，你给我抓痒，我给你抓痒，真热闹。一会儿，哥哥好像对妹妹说：“看好了。”说完就到用六张桌子筑成的三角形的山上，它站在最高的地方，把身子抬起，头往下一沉，上身掉了下来，就像从悬崖上掉下来一样。妹妹也大着胆子上来了，它们还换了位子，一起下去了。
篇四：舞狮子
新年可以收压岁钱、穿新衣服、放鞭炮，但最有趣的是看舞狮子表演。我至今还记得去年广州之行的情景。那天万里无云，街上人多得拥挤不堪，十分热闹，大家都满面红光，喜气洋洋。忽然，响起了鞭炮声，我循着有声音的地方走去，发现原来是舞狮子的队伍在赛狮呢！那头狮子做得十分逼真，张着血盆大口，眼睛还一眨一眨地，特别有神采，大家更是赞不绝口。舞狮子的人很有默契，“狮子”有时摇摇头，有时跳来跳去。这时，有几个人搬来了云梯，大家更加兴奋了，“狮子”开始走云梯了，边走边晃脑，人们拍手叫好，“狮子”到顶了，竹杆上挂着生菜，狮子一下子就扑向了生菜。我十分奇怪，问：“妈妈，狮子为什么要抢生菜？”妈妈耐心的告诉我：“那是利用谐音，把生菜说成‘生财’。人人都希望能生财呀！”原来是这样，我顿时明白了。啊！中国传统文化真是千姿百态，太有意思了！
篇五：舞狮子
“咚咚锵，咚咚锵。”这是哪儿传来的锣鼓声响，敲的何等激烈呢？咦，怎么了发生什么大事了，马路上的行人咋人山人海了呢？现在才刚到吃饭的时间，这些人都记着干嘛去呢？“？”在我的心头油然而生，我的好奇心越来越强，我不顾上吃饭了，便放下饭碗，与外婆一起随着人潮来到了一座庙会里，锣鼓声越来越响了，就在这里面。哦，我以为干什么呢，原来就是元宵快到了，“舞狮”耶！我跟着外婆慢悠悠的来到里面，哇，里面金碧辉煌，烛火通明，四面八方的村名们也都来观看表演舞狮子。放眼望去，站在火烛前的一排大汉都是干什么的？手里拿着锣鼓等乐器，“咚咚锵，咚咚锵”大汉们开始奏乐了，只见三个老头儿，两个穿着花花绿绿的裤子，而另一个则是手里拿着红球，也就是狮子球。开始舞狮了，两个穿着花裤的老头钻进了狮体，裤衣刚好合身成了只大狮子，鼓声锣声撮合在一起成了舞狮声，人拿着狮球吆喝了一声，狮子就跟着狮球跑了起来，狮子好像怒火了，双脚在地上蹬得地动山摇，接着便是前面双脚抬了起来，然后就追着狮球奔个不停，好像在说：“这球本来就是属于我的，快还给我！”最后就直接上去抢了，可人却偏不给，还说：“如果还给了你，那么你就得和我好。
于是狮子就答应了。人就牵着狮子，来到佛殿的老爷（佛）的面前拜了三拜，也不知道干什么，难道是想让老天给他们做约定。哈哈！猜不透哦猜不透呀！
看了这个舞狮，我想起了儿幼时与伙伴钻在被窝下一起舞狮，那时还小也不知是啥一回事，就学着大人一起舞着舞着，转眼间便长大了，现在回想起来真有点好笑！哈哈！
篇六：看舞狮
今天，爸爸妈妈带我去看舞狮。第一个出场的队是广西队，舞狮队有打鼓的，敲锣的，他们在旁边。狮台上一个拿着彩球，另外四个人戴上狮子的头，有红色狮子、金色狮子和绿色的，狮头上的眼睛还会眨巴眨巴，很逼真。舞狮的人要翻跟头，还要逗狮子。表演出狮子的人要模仿狮子的动作扑、跳、滚，还要跳上比人还高几米的台子和柱子，在柱子上跳，那个舞狮人骑在狮子的背上，你别说我也会，他们可是站在高高的柱子上表演的呀！
表演精彩时候观众都会给他们热烈的掌声。给我印象最深的是江西队，是因为他们的表演很精彩。我一共看了四个节目，因为明天还要上学，所以我吵着要回家。舞狮表演给我留下很深的印象，这真是难忘的一个晚上，难忘的一次表演。
篇三：【论文】关于《狮子舞》的创作_2800字文 史艺 术 ２ ０ １ ３年 ６期 （ 上）
关于 《 狮子舞 》的创作
李志勇
（ 濮 阳 市 杂技 团 河 南 濮 阳 ４ ５ ７ ０ ０ ０）
舞狮 ，是一种集娱乐 、杂技 、武术 、图 腾 、竞 技等为一体 的综合性 民间艺术形式 。 表演风格也可大致分 为 “ 文狮 ”和 “ 武狮 ” 两种。 “ 文狮”主要 特点是 刻画狮子温顺 的
狮威武 、 雄浑 ， 不可一世的气概。当时 的领 狮演员 ， 全部是戏 曲装扮 ，穿旗 扎靠 ，手持 大刀。伴奏音乐也是戏 曲锣鼓加吹打乐 ， 很
神 态 ，如搔痒 、舔毛 、打滚 、抖毛、抢球 、 戏球等动作 ； “ 文狮 ”表演细腻而稳重 ，着
重 刻画狮子温驯 可爱 的性格 。 “ 武狮 ”则表 现狮子勇猛 的性格 ，如跳跃 、跌扑、翻滚、 登高 、腾转 、踩球 、钻火圈等等。 “ 武狮” 讲 究武功技艺 ， 还有爬 高、攀索 、过跷板 、 走梅花桩 等高难 度动作 ， 主要表现狮子 的勇 猛矫健 、 威武雄壮 。 中国民间 的舞狮节 目由 来 已久 ， 杂技 中的 《 狮子舞 》即由民间舞狮 演变而来 。代表 中国龙 狮文化的杂技 《 狮子 舞》 也存在 南方 和北方之 间的差异， 且有南狮 、 ｊ Ｅ 狮 之分。南狮活泼大方 、北狮威武雄壮 。 在技巧 上也有明显的差别 ， 用科学发展观 的 眼光 ， 从杂技 艺术 的角度。 审视南北 方的气候 变化 、 地域 山川 、民俗风情 的差异， 从 中发现 杂技 《 狮 子舞 》 所表现 的艺术 特征。 《 狮子 舞 》是濮 阳市杂 技团的长期保留节 目， 一代 代演员 继承发展 、延续至今 。 我 和 同伴 们接 练 《 狮子 舞 》的 时问是 １ ９ ８ ４年 ， 老师在教我们 《 狮子舞 》 基本功 的 时候 ，同时也 传授狮子的表演 ，让我们到动 物 园去 观察狮子的走路 、睡觉、扑击 、 抓 痒、 眨眼、嬉 闹 ，甚 至打哈欠等各种动作。在 老 师不厌 其烦到底教导下 经过长期 的磨练 ， 演 起狮子来就有神似 的感觉 了。 《 狮子舞 》 １ ９ ８ ７年参 加第二 届全 国杂技 比赛获优 秀节 目奖。并于 １ ９ ８ ８年 又获得了 日 本 东京 “ 世 界青少年惊 闻大赛 ”的大 奖。 １ ９ ９ ４ 年， 团里 对 《 狮子舞 》 节 目实行了 首 次大改造 ，以 《 中原雄狮 》的名义亮相于 世 。当 时我们 创作 了 “ 双师 倒立踩 球过跷 板 ”、 “ 三狮 三节踩球过跷板”等高难度技 巧 ，另一只狮子也把 “ 踩单绳走 罗圈椅 ” ， 技巧提高 了一 大截 。在表演上 ，更体现出雄
有气势。我们的表演勇猛 、顽强 ， 一副 “ 森 林之王”的气派
。从以前 细腻 的模仿到现在 粗犷的表述 ， 节 目的气氛有了翻天覆地 的变 化 。同样是 舞狮 。 反差却很大。通过不 同的 编导手法 。 使这个节 目呈现出两种截然不 同 的表演风格 ， 体现 出同一艺术品种的多种表 现形式 ， 也使我们有 了新 的选择 。 《 中原雄 狮 》于 １ ９ ９ ５ 年再度走进全 国杂技 比赛赛场 ，
捧 回了银狮奖。
富有人性化的表演 ， 展示出狮子们相互之 间 温情的的一 面。节 目的高潮是高难技巧 的展 现， 狮子们倒立着踩球过跷板 ， 搭人梯摇摇 晃晃踩球过跷板 ， 一只雄狮登上架球 ； 一 呼 百应 、 地动 山摇 ，展示出一派王者之像 ， 群 狮 围绕架球 ， 簇拥着这只雄狮 ， 完 成了跌宕 起伏 ，扣人心弦的表 演。 这个 新节 目的表演 中 ，狮 子们 回归 自
然 ，回到了森林 ，回到了狮群的生活里 ，摆
《 狮子舞 》 白 勺 第二次再创作始 于 ２ ０ ０ ０ 年。 首先是节 目 的技巧 ， 保留 “ 双狮双倒 立踩球 过跷板”这一动作 ， 改 “ 三狮三节踩球过跷
板 ”为 “ 四狮四节踩球过跷板 ”，增加 了表 演 的高度 和难度 。同时再改 “ 踩单绳走 罗圈 椅 ”为 “ 雄狮子舞架球 ”，这是因道具 的变 化 而创作 的新技巧 。“ 架球” 的高度高于 “ 罗 圈椅 ”， “ 架球” 上 面保 留了一些 “ 罗圈椅” 上 的技巧 ， 又创出了一些新 的动作 ，视觉冲 击力更强 ， 画面更好看。为了新技巧 ，我们 苦 练了一个夏天 。从 “ 三狮三节 ”到 “ 四狮 四节” ， 虽然 只是简单 的增加了一只狮子 ， 但难度 不亚于从头练 习。四节八个人搭人梯 站在大球 上，平衡很不好掌握 ， 还要缓缓前 行过跷跷板 ，难度可想而知。我是底座 ，在 最下面 ，上面要承受三个人几 百斤重量 ，下 面要踩球前行 ，还要与狮尾演员搞好配合。 几个月后 ， 技巧的保险程度达到 了预期的标
准。这次创新 的节 目取名 《 狮林 春光 》， 共 有ｌ ２ 只大狮 子和 １ ２只小狮子 ， 光狮子演员 多达 ３ ６人。节 目的意境是 ： 森林里 、晨曦 中、 百鸟欢鸣 、百兽嬉 闹，一派生机勃勃的 景象。这 时威猛 的狮群 出现了 ， 小狮子们欢 天喜地 ， 翻腾跳跃 ， 大狮 子们一只接着一只 ， 缓缓走 入林 中 ，狮 子们 开始 了一 天 的新 生 活。 它们 相互追逐 、 嬉戏 ， 相互 亲呢、 爱抚 ，
脱了舞 台框架的桎梏 ， 可谓神来之笔。表演 中，既有狮 子们细腻情感 的体现 ，也有登 高 呼 ，百兽俯 首的雄姿 。加上栩栩如生的精 彩表演 ，现代 音
乐 的个性处理 ，灯光色彩的 变化 ，构成 了一幅幅 自然 、逼真的群狮 图。 节目 观赏性强 ， 具有视觉 冲击力 ，将观众带 入 了茫茫森林 、 群狮 生活 的场景之 中，达到 了完美 的艺术效果 。 ２ ０ ０ ０年 ４ 月 ，《 狮林春 光 》在 中南地 区杂技预选赛中 ，荣获金 奖。 ２ ０ ０ ０年 １ Ｏ 月， 这一节 目第三次走入全国杂 技比赛 的赛场 ，一举夺得 了金狮奖 。并在当 年的 １ １ 月初 ， 在第 四届武汉 国际杂技节上 ， 再夺 “ 黄鹤金奖” ，实现 了一年 中的 “ 三连 冠”完成 了 ２ Ｏ年来 的夙愿 。这个节 目被 同 行们称 为 “ 天下第一狮”和 “ 中华狮王” ， 成为河南杂技 的名牌节 目。 狮 子舞流传至今 、 深受群众喜爱的更重 要原因在于狮舞动作不论难易程度如何 ， 而 对演员来说体力消耗很大 ，素质要求很高 ， 舞狮者深有体会地说 ： “ 狮子步步都是舞 ， 舞狮招招显 功夫”。 但 近年 来 ，国 内国际 的杂技 赛场 上 ， “ 狮子 ”类 的节 目参赛并不 多，难 道这个节
一
目已发展到极 限了吗？答案难 以说清 。不过
濮阳的狮子类节 目 倒没有停步 ， 尽管创新 十 分困难 ， 超越也非常不易 ， 但我们仍在努力 。 有朝一 日， 也许濮 阳杂技的 “ 新狮 子”会再 度出现 ， 再度 以全新的面貌惊艳亮相。让我 们共同期待。
Ｏ ８ １
篇四：关于舞狮子的作文_2800字
篇一：舞狮子
今年元宵节的时候，爸爸带我去看舞狮子。
来到那里，只见人山人海，我和爸爸费了九牛二虎之力，才挤了进去。虽然挤了进去，但是戏也快结束了，但我还是看得津津有味。看着看着，突然一只“狮子”爬到另一“狮子”的头上，跳了下来，我吓得闭上了眼睛。当我睁开眼睛的时候，只见那两只“狮子”生龙活虎，没受一点伤。突然，“它们”各爬上了一个很高的板凳上，嘴里吐出了一幅对联，人们纷纷鼓掌。
今年元宵节的舞狮子表演真是精彩，希望每年的元宵爸爸还带我出来看舞狮子。
篇二：舞狮子的习俗
很多地方在元宵节这天都有舞狮子的的习俗。
舞狮子，是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。据传说，它最早是从西域传入的，狮子是文殊菩萨的坐骑，随着佛教传入中国，舞狮子的活动也输入中国。狮子是汉武帝派张骞出使西域后，和孔雀等一同带回的贡品。而狮舞的技艺却是引自西凉的"假面戏"，也有人认为狮舞是五世纪时产生于刘宋的军队，后来传人民间的。两种说法都各有依据，今天已很难判断其是非。
不过，唐代时狮舞已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动。唐段安节《乐府杂寻》中说："戏有五方狮子，高丈余，各衣五色，每一狮子，有十二人，戴红抹额，衣画衣，执红拂子，谓之狮子郎，舞太平乐曲。"诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘："西凉伎，西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾，金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。"诗中描述的是当时舞狮的情景。在一千多年的发展过程中，狮舞形成了南北两种表演风格。
北派狮舞以表演"武狮"为主，即魏武帝钦定的北魏"瑞狮"。小狮一人舞，大狮由双人舞，一人站立舞狮头，一人弯腰舞狮身和狮尾。舞狮人全身披包狮被，下穿和狮身相同毛色的绿狮裤和金爪蹄靴，人们无法辨认舞狮人的形体，它的外形和真狮极为相似。引狮人以古代武士装扮，手握旋转绣球，配以京锣、鼓钹、逗引瑞狮。狮子在"狮子郎"的引导下，表演腾翻、扑跌、跳跃、登高、朝拜等技巧，并有走梅花桩、窜桌子、踩滚球等高难度动作。南派狮舞以表演"文狮"为主，表演时讲究表情，有搔痒、抖毛、舔毛等动作，惟妙惟肖，逗人喜爱，也有难度较大的吐球等技巧。南狮以广东为中心，并风行于港澳，东南亚侨乡。
南狮虽也是双人舞，但舞狮人下穿灯笼裤，上面仅仅披着一块彩色的狮被而舞。和北狮不同的是"狮子郎"头戴大头佛面具，身穿长袍，腰束彩带，手握葵扇而逗引狮子，以此舞出各种优美的招式，动作滑稽风趣。南狮流派众多，有清远、英德的"鸡公狮"，广州、佛山的"大头狮"，高鹤、中山的"鸭嘴狮"，东莞的"麒麟狮"等。
南狮除外形不同外，尚有性格不同。白须狮舞法幅度不宽、花色品种不多，但沉着刚健，威严有力，民间称为"刘备狮"。黑须红面狮，人称"关公狮"，舞姿勇猛而雄伟，气概非凡。灰白胡须狮，动作粗犷好战，俗称"张飞狮"。狮子为百兽之尊，形象雄伟俊武，给人以威严、勇猛之感。古人将它当作勇敢和力量的象征，认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安。
所以人们逐渐形成了在元宵节时及其他重大活动里舞狮子的习俗，以祈望生活吉样如意，事事平安。
篇三：小年舞狮子
我去年回老家过春节了，记得印象最深的是小年那天的舞狮子。
记得腊月24日过小年那天早晨，我刚刚起床，准备吃早餐，忽然，响起了鞭炮声，我随着有声音的方向跑过去，发现原来是舞狮子的队伍来到了我们小区拜年来了!院子里面围了好多的人，热闹非凡，都是来观看舞狮子的。
他们带来的不光只有舞狮子，还有打腰鼓的和旱船。不过，我最喜欢的就是舞狮子了。只见一头威武的大狮子围着一张方桌不停的跳动着，那头狮子做得十分逼真，张着血盆大口，眼睛一眨一眨地好有神采。它晃着脑袋，在方桌上一会儿直立，一会儿倒立，好象一点都不怕摔下来，真惊险呀。舞着舞着只见那头狮子显出时分兴奋的样子，我看见舞狮子的叔叔拿来一根竹杆，竹杆上挂着生菜，狮子看见了一下子就跳得很高抓住了生菜，我觉得十分好奇，就问妈妈：“妈妈，狮子为什么要抢生菜?”妈妈告诉我：“那是利用谐音，把生菜说成“生财”。对啊，人人都希望能生财嘛!我顿时明白了!
舞狮子真是有趣极了!老家的小年真是好玩。
篇四：舞狮子
“咚咚锵，咚咚锵。”这是哪儿传来的锣鼓声响，敲的何等激烈呢？咦，怎么了发生什么大事了，马路上的行人咋人山人海了呢？现在才刚到吃饭的时间，这些人都记着干嘛去呢？“？”在我的心头油然而生，我的好奇心越来越强，我不顾上吃饭了，便放下饭碗，与外婆一起随着人潮来到了一座庙会里，锣鼓声越来越响了，就在这里面。哦，我以为干什么呢，原来就是元宵快到了，“舞狮”耶！我跟着外婆慢悠悠的来到里面，哇，里面金碧辉煌，烛火通明，四面八方的村名们也都来观看表演舞狮子。放眼望去，站在火烛前的一排大汉都是干什么的？手里拿着锣鼓等乐器，“咚咚锵，咚咚锵”大汉们开始奏乐了，只见三个老头儿，两个穿着花花绿绿的裤子，而另一个则是手里拿着红球，也就是狮子球。开始舞狮了，两个穿着花裤的老头钻进了狮体，裤衣刚好合身成了只大狮子，鼓声锣声撮合在一起成了舞狮声，人拿着狮球吆喝了一声，狮子就跟着狮球跑了起来，狮子好像怒火了，双脚在地上蹬得地动山摇，接着便是前面双脚抬了起来，然后就追着狮球奔个不停，好像在说：“这球本来就是属于我的，快还给我！”最后就直接上去抢了，可人却偏不给，还说：“如果还给了你，那么你就得和我好。”于是狮子就答应了。人就牵着狮子，来到佛殿的老爷（佛）的面前拜了三拜，也不知道干什么，难道是想让老天给他们做约定。哈哈！猜不透哦猜不透呀！
看了这个舞狮，我想起了儿幼时与伙伴钻在被窝下一起舞狮，那时还小也不知是啥一回事，就学着大人一起舞着舞着，转眼间便长大了，现在回想起来真有点好笑！哈哈！
篇五：舞狮子
舞狮子今天下午，我在我姑妈家，爸爸和妈妈也来到姑妈家，爸爸刚出门，一声霹雳啪啦的声音响起，我转头一看：哇，好漂亮呀！我终于看见了舞狮子。大家听了说：“真的”。我和哥哥、姐姐一起跑过去，狮子只有头和尾，身体是一条彩带，嘴巴张得大大的，举头的人不停得摆动，狮子头也不停的摇。我突然看见了舞狮子的后面跟着许多人，有成年人、儿童、老人。。。。。。不但有这些人，还有其他的，有敲锣打鼓的、吹喇叭。。。。。。
舞狮子的队伍很长，大大小小的人一直跟着舞狮子的队伍走。
篇六：舞狮子
我去年回老家过春节了，记得腊月24日过小年那天早晨，我刚刚起床，准备吃早餐，忽然，响起了鞭炮声，我随着有声音的方向跑过去，发现原来是舞狮子的队伍来到了我们小区拜年来了！院子里面围了好多的人，热闹非凡，都是来观看舞狮子的。
他们带来的不光只有舞狮子，还有打腰鼓的和旱船。不过，我最喜欢的就是舞狮子了。只见一头威武的大狮子围着一张方桌不停的跳动着，那头狮子做得十分逼真，张着
篇五：舞狮子表演作文_3000字
篇一：舞狮子表演
崇仁舞狮，始于清咸丰年间。它本是一种民间健身运动，经过一百多年的演变，渐渐地成为一种民间艺术。
今年九月廿八，我有幸在崇仁升高庙会上亲眼目睹了这难得一见的民间艺术。
那天人来人往，熙熙攘攘，好不热闹。我挤进人群中，跪着脚跟儿看热闹。原来这里正在舞狮，舞的是我们崇仁镇所特有的狮舞南狮。所谓南街，就是不配艺术套路的舞狮活动。只见周围几千双眼睛注视着场地，一种急切而兴奋的心理与紧张的氛围融为一体。
忽然，一阵鼓声扰如晴天霖雳，只见一演员头扎白巾，身着白色对襟服，插腰持球，一边翻筋斗，一边向各方观众示意。这一招是引狮出洞。果然，只见两只披着金毛的小狮子甩着尾巴，羌着脑袋出洞了。它们连翻两个筋斗，似乎没发现旁人，就高兴地跳来跳去。那憨态，那情绪，不正是小狮子所独有的吗?周围观众看了连连鼓掌。但那目光中似乎还略有期待，人们期待大狮子出洞。
正当小狮子们高兴地嬉戏玩耍时，又一阵鼓声似狂狮怒吼，惊天动地。随寿节奏的加快，两只老柳子施着威武庞大的身躯出洞了。比起刚才那憨厚可爱的小狮子，真是大不相同。一只身披绿毛，眼睛锐利而有力，身体健如钢铁；另一只身披红毛，眼睛充满温情，相对显得文静。两只狮子大摇大摆地走动着，全然不失威风凛凛的本性。出洞的绿狮子真是身手不凡，一下子来了个半劈江山，身子腾空而起，两腿分开，似一把利斧直劈下来。那红狮子则半蹲在一旁，晃着尾巴，把头转向后边，用自己的舌头梳理着它美丽而柔软的狮毛。那温文尔稚的样子多像一位慈祥的母亲啊。正当我看得入神时，绿狮子突然瑞到我面前，那血盆大嘴向我一张一合，吓得我直发抖，急忙向后退了几步。
当我回过神来时，那慈厚可爱的小狮子在老街子的带领下又从眼前经过。我想这一家子大概在散步吧。锣鼓声渐渐地弱下去了，这一家子都育下了腰，翘着屁股，羌着尾巴，好像在饮水。看着这一家子其乐融融的样子，在场的哪一位不会被感染啊!最后，脚子归洞了。它们又是翻筋斗，又是跳跃，似乎有点恋恋不舍。
从这场舞狮表演中，我们不难看出崇仁古镇南御的特点，那就是拙中藏巧，粗中有细。
篇二：舞狮子表演
今天，爸爸妈妈带我去看舞狮。第一个出场的队是广西队，舞狮队有打鼓的，敲锣的，他们在旁边。狮台上一个拿着彩球，另外四个人戴上狮子的头，有红色狮子、金色狮子和绿色的，狮头上的眼睛还会眨巴眨巴，很逼真。舞狮的人要翻跟头，还要逗狮子。表演出狮子的人要模仿狮子的动作扑、跳、滚，还要跳上比人还高几米的台子和柱子，在柱子上跳，那个舞狮人骑在狮子的背上，你别说我也会，他们可是站在高高的柱子上表演的呀！表演精彩时候观众都会给他们热烈的掌声。给我印象最深的是江西队，是因为他们的表演很精彩。我一共看了四个节目，因为明天还要上学，所以我吵着要回家。舞狮表演给我留下很深的印象，这真是难忘的一个晚上，难忘的一次表演。
篇三：舞狮子表演
“嗡—嗡—”一阵阵手机响传进了我耳朵里，我打开阿姨的手机一看，哦！原来是婶婶发短信过来让我们去她店旁边看舞狮子呢！我开心的一蹦三尺高，马上就出发了。
车想赶集似的开到了鼎新时代广场，只见两只狮子头毛像粒粒螺蛳，嘴巴张得很大，仿佛要吃了我们似的，眼睛瞪得圆圆的，像两颗黑珍珠。边上有好几个人在打鼓拍鑔，两只狮子玩的更起劲，有时在地上滚个三四圈，有时血盆大口的朝另外一只狮子扑去，有时扑像一个大皮球，把皮球咬起来又放回去。
接下来，有两位工作人员上场，把皮球系在了绳子上，单手拿着绳子。狮子马上扑了过来，工作人员把绳子一提，皮球立刻飞了起来，狮子也不甘示弱，再次扑了上去，咬住皮球，又放了下来。不一会儿，表演结束了，我们去看电影了。
今天的表演非常精彩，不过天下没有不散之宴席，我希望明年的表演会更加好看。
篇四：舞狮子表演
正月十五元宵节，听奶奶说外面会有舞龙、舞狮的表演。我很想去看，就缠着奶奶带我出去玩。
一出小区，外面真可谓是人山人海，我和奶奶艰难地在人群里穿行着。这时我隐隐约约听到有打鼓的声音，循声找去，只见曹丞相府外围了一圈厚实的“人墙”。小孩子们站在车上或骑在大人脖子上看得津津有味，大人则伸长了脖子往里张望。我更好奇了，一心想去探个究竟，于是费了九牛二虎之力钻进人墙，站到最前排。只见一些老头老太太在一旁敲锣打鼓，两只狮子在中间跳来跳去。这两只狮子长得很好看，眼睛又大又圆，特别精神，血盆大口一张一合，下面挂着柔软的胡须。两只狮子一金一银，因为头太大，占了整个身体的四分之一，看起来有点笨。
我正在打量两头狮子，金狮却大摇大摆地向我跑来，猛地冲我摇晃笨重的头，大眼睛瞪着我，我吓了一跳。狮子得意洋洋地走了。“这狮子真淘气。”我想。一会儿金狮后脚一蹬跳上了高台，银狮随后也跳了上去。金狮跃跃欲试，直起身子纵身跳下来，顺势叼走了红绣球。台下爆发出排山倒海般的掌声，还伴随着阵阵叫好。金狮落地后摇头摆尾，叼着红绣球向银狮炫耀。银狮有些害怕，在台上犹豫，观众给予银狮掌声鼓励，银狮壮着胆子站了起来。“扑通”，银狮的头栽了下去。人们的心一下子提到了嗓子眼，谁知银狮又安然无恙地站了起来。原来它根本没有跌倒，是在跟观众开玩笑呢！金狮也纵身跳了下来，两只狮子在地上扭作一团，引得人们捧腹大笑。正当精彩的时候，奶奶来叫我，说该回家吃饭了，我只好恋恋不舍地离开了。
一路上，刚才舞狮的情景一一浮现在我的脑海里，实在太精彩了。同时，我不得不感叹中国传统文化的无穷魅力。真希望时间可以倒转，我真想再看一次舞狮。
篇五：舞狮子表演
今年的大年初一，听说在镇府有舞狮子表演，我就非常兴奋，刚吃完中午饭，就迫不及待的叫爸爸带我去看。
到了镇政府，虽然天上下着毛毛细雨，但观看的人还是很多，我和爸爸占据了位置后不久表演就开始了。共有十只狮子分成东西两队，有红的、黑的、黄的，颜色和形态不一，随着后面震耳的锣鼓声舞开了。舞狮的人十分卖力，舞的非常逼真，时而站起，时而趴下，头不停的摇动，眼睛一眨一眨，尾巴也一摇一摆的，赢得人们热烈的掌声。
到了精彩的采青了。采青是用一条红绳子，间隔的绑上一些红包，最后面是用生菜、桔子和一个大红包绑在一起，从楼上一段一段慢慢地放下来，舞狮的人要用凳子叠起来或用梯子，边舞边爬上去，在舞狮过程中慢慢地“吃青”。只见各只狮子在“青”面前愉快地舞动，突然的一跃而起，将“青”一口吃掉，到最后，吃掉生菜后将它咬碎，洒向周围。我问爸爸这是什么意思？爸爸说：“生菜和桔子就是“生财”、“大吉”的意思，洒向周围就是将这些愿望送给大家。”
舞狮表演就在高潮中结束了，留给了我们无穷的回味与快乐，我也知道了舞狮表演作为民俗的含义：国泰民安，吉祥如意！
篇六：舞狮子表演
星期六晚上，全省第六届少数民族运动会表演赛在大庸桥公园拉开了帷幕。
当我和表姐来到公园时，硕大的圆形音乐广场四周已被观众挤得水泄不通，两旁的看台上也是人山人海。表演早已开始了，我和表姐迫不及待地钻进广场入口处的人群中，探着身子张望着。一位热心的阿姨见我们看得吃力，便把我和表姐带到了观众席的最前排。
民族歌舞、健美操……表演的节目一个比一个好看。我觉得最好看的是吉首代表队的舞狮表演。伴随阵阵锣鼓，一头栩栩如生的狮子神气十足地出现在人们面前。它眨巴着一双大眼睛，摇头摆尾，简直和真狮子一模一样。来到事先用木桌子搭好的大约有两层楼高的戏台前，狮子向大家鞠了个躬，后脚一蹬，前脚一提，轻松地跳上了第一层桌台。狮子伸伸腰，蹶蹶腿，冲观众点点头，腾挪间又跃上了第二层桌台。紧接着，狮子两只后腿直立，两只前腿悬空，在仅有两三个平方的桌
篇六：舞狮作文300字
舞狮
春节是中国最有特色的传统节日。在这期间人们会举行各种精彩的庆祝活动：舞龙、贴春联、守岁、拜年……我最喜欢的是舞狮。
一天，我和妈妈去看舞狮。果然是过节呀！小镇上人山人海，我和妈妈穿行在人群当中，突然，我似乎听见一阵敲锣打鼓的声音，便循声找去，只见菜市场前围了一群人。我很好奇，就使出了吃奶的劲儿钻了进去，站到第一排。
瞧！一些老爷爷老奶奶打着鼓，中间还有两只大狮子跳着舞。那两只狮子长得非常漂亮，眼睛睁得大大的，血盆大口一张一合，还有几根柔软胡须。两只狮子一金一银，走起路来一摇一摆，可爱极了。
看，狮子们正在玩“抢灯笼”游戏呢！金狮仗着自己身子大，后脚一蹬，先去夺灯笼，不料被银狮抓了回来。金狮生气了，两只狮子就这样扭作一团，引得观众捧腹大笑。这时，金狮趁银狮不注意爬出来，一跳，顺势叼走了大红灯笼。看着这么精彩的表演，观众不禁欢呼起来。金狮子抖动着满身金毛，好像在炫耀呢！正当我看得起劲，妈妈一拉我，说：“走吧，回家放鞭炮去咯！”
舞狮真热闹啊！
【写作指导：初中生如何写好记叙文】
一、什么叫记叙文？
记叙文就是指记人、叙事、描写景物的文章。
二、记叙文能发表议论吗？
记叙文可以议论，但议论不可过多。
打个比方，如果想焖干饭，虽然需要放点水，但应少放，否则，水多米少，干饭就变成了稀饭。干饭和稀饭的本质区别就在于“水”的多少。
因此，记叙文和议论文的本质区别就在于：记叙和议论孰多孰少。（next88）写记叙文最好不要大发议论，要学会用“事实”说话，让事实本身去表达作者的喜怒哀乐就可以了。比如，父母爱孩子是不会整天把“我爱你，孩子”挂在嘴边的，而是通过自己的一言一行把对子女的爱真是自然地流露出来，真正的记叙文完全可以没有议论。当然，有时恰到好处的议论也是必不可少的，能够起到画龙点睛的作用。这是一个“度”的问题，需要在阅读和写作中慢慢揣摩体会。
三、是不是记叙文不需要审题？
记叙文写作一定要审题，且审题很关键。
比如，以“我的老师”为题写一篇记叙文，那么文章的重点应写“老师”，而不是写“我”。因为这是一个偏正结构的短语，“老师”是重点。但重点写了“老师”就一定不跑题了吗？不一定，如果所写的老师不是“我的”，而是“他”的，同样也是跑题了。
如果写“我与老师”，那么就和“我的老师”有极大的差别。“我与老师”是一个并列式短语，“我”和“老师”同等重要，二者不可有所偏废。可以写“我”和“老师”之间的密切关系或有趣味或有意义的小故事。
四、记叙文就是“记流水帐”吗？
当然不是。
短短的800多字的文章，如果从星期一、星期二、星期三……一直写到星期天，人人会写，但写好很难。为什么这么说呢？因为在有限的篇幅呢（800字），如果涉及的事情越多，头绪就越复杂，就越难把事情说清楚说透彻。越想面面俱到，越不能面面俱到，结果反而会“面面不到”。鲁迅先生曾经说过：与其伤其十指，不如断其一指。就是这个道理的形象化表达。所以我们写记叙文切忌时间或空间跨度太大，最好集中在一点，把事情说清楚，把人物写活，把景物写真实就可以了。不要把场面摆的很大，搭一个大大的“戏台”，光配角就挤满了舞台，等真正的主角出场已经没有空间可以立足了。这样的“戏”怎能让观众拍手叫好呢？
五、记叙文怎样才能“抓住人心”呢？
要以情感人。
篇七：广东狮与北方狮的区别-舞狮论文_3300字
广东狮与北方狮的区别
内容摘要：舞狮是我国传统民间艺术，从古到今一直深受广大人民的喜爱和青睐，更是走出中国，走向世界各地，传承中华深厚的文化内涵，博得外国人的尊重和喜爱。但是由于南北环境的地域差异和文化差异，造成了两种不同的舞狮技艺。所谓 “一方水土养一方人”，长期的地理环境差异造成南北方人极大的性格差异，又所谓“物似人形”,因此广东狮与北方狮同人一样也有很大的不同之处。广东狮威武生动，斗志斗勇；北方狮则高贵庄重，逼真灵活，各有千秋。本文重点论述广东狮与北方狮的区别。
关键词：起源 广东狮 北方狮 区别 原因
一．狮的崇拜和舞狮的起源
虽然狮子并非产于我国，它的故乡远在西亚和非洲，这种动物外形雄壮，威武有力，早有“百兽之王”的美誉，人们往往把它作为权利、威严的象征。狮子作为“森林之王”，拥有绝对的神勇和权威，让人类折服和敬仰，进而演变成对狮子的膜拜，象对待神灵一样。因此狮子，从很久以来就在中国民间被视为“祥瑞之兽”，老百姓希望以狮子它那“百兽之王”威武、勇猛的形象，来驱魔避邪，祈求和平安宁，得到狮子的庇佑。这个体现在无论是古代建筑还是现代建筑，上至政府官员，下至民间老百姓，只要家族有钱，我们都可以看到门口都会建有左右两头石狮子。可见人们对狮子的膜拜程度非一般，而且相信狮子会保护人们的。由于人们对狮子的膜拜，可是真正的狮子并不存在，所以人们就想到用人来扮演狮子一角，外加一个狮头和一个狮身，经过适当的装饰就变得象真的狮子一样，这就是原始的舞狮。随着时间的推移，舞狮的人数逐渐增多形成一个个团体，技术动作也越发精炼成为一种技艺。随着历史潮流的向前发展，人们并没有把它遗忘，反而做得越来越好，将此发扬光大，每年举行舞狮竞赛以加强南北交流。舞狮，成为我国民间传统的习俗活动，每逢春节或其他的一些喜庆活动，在锣鼓鞭炮声中，群狮狂舞欢跃，为节日增添了许多热闹气氛。同时，也是对所有人和事物的祝福。舞狮，古时曾被称为“太平乐”，据唐书《音乐志》记载：“太平乐，后周武帝时造，亦曰‘五方狮子舞’，缀毛为狮，人居其中，象其俯仰驯狎之容，二人持绳秉拂，为习弄状。”①不仅描述了太平乐的来历和舞狮为喜庆之举，而且更追溯了舞狮在唐朝前的历史。②舞狮盛行于南北朝，先在军营中，以后逐步流
传到民间。③舞狮是一种模拟狮子的舞蹈，舞狮的动作和狮头狮身的制作，各地因风俗不同而各有差异。大致来看，我国的舞狮分“北狮”和“南狮”，也可以说北方狮和广东狮。
二．广东狮与北方狮的区别
1. 狮形造型设计
广东狮亦可称为南狮，也叫醒狮，分为佛山和鹤山两大派。[1]广东狮造型较为威猛，而且动作大，需具有南拳功夫，才能将狮舞得活灵活现。例如爱国英雄――佛山黄飞鸿，就是一个舞南狮的高手。广东狮狮头主要用竹子扎编而成，工序严谨而繁杂，制作要求狮头额高而窄、眼大而能转动、口阔带笔、背宽、鼻塌、面颊饱满而且牙齿能隐能露。[2]只有这样的狮头才能在舞动时凸显狮子的“生猛”④和威严，除此之外还用一些其他动物的毛来作为狮子的眉毛、耳朵周边的毛、下颚胡须，使狮子更为逼真好看。狮的颜色通常有金黄、白、红、黑等，色彩艳丽多样。舞狮者要求下身裤子穿着与狮身同色同料，二人舞一头狮，露出的四条腿就充当狮子的四肢。广东狮主要有文狮、武狮和少狮三大类，狮头以戏曲脸谱作鉴，文狮以刘备、关公作脸谱，武狮以张飞作脸谱，三种狮头，不单颜色，装饰不同，舞法亦跟据三个古人的性格而异。[3]文狮表现为温驯而和善；武狮表现为勇猛而刚烈；少狮也就是人们常说的幼狮，憨态可爱，一般跟随文、武狮同场表演。由此可见南狮在造型上极度夸张浪漫，威武雄壮，美丽活泼，形神兼备。 北方狮简称为北狮，北狮流行于中原、华北、华东和中南等广大地区。首先，北狮的外形与真狮很相似，连狮身颜色是传统的黄、黑、红，比较单调，不够丰富多彩。但这也是它的一大特点，就是从狮子的造型设计上看，较南狮逼真实在。其次北狮狮头一般是木雕，与真正的狮头无异，而南狮的狮头上是有一只角的，有人说像年兽多一点。北狮的舞狮者（一般两人合舞一头狮）下身需着和狮被同样的金黄色裤子和花靴，舞时全身披狮皮遮盖，只露出双脚，这是和南狮的要求基本一致的。北方舞狮不但有雌、雄之分，狮头上有红结者为雄狮，有绿结者为雌性，还有文狮、武狮、成狮、崽狮之分。⑤这种分法很细，遵循狮子动物本身，比广东狮的分类多了雌狮和成狮两种，可以说它的细分补充了狮子造型设计上的单调。北狮在造型上是高贵庄重，逼真灵活，好玩成性的。
2. 舞狮的动作技巧
广东狮的舞狮动作技巧很多，分别有：起势、常态、奋起、疑进、抓痒、迎宾、施礼、惊跃、审视、酣睡、出洞、发威、过山、上楼台等等。[4]舞狮者透过不同的步法，配合双手控制狮头动作把狮子的喜、怒、哀、乐、动、静、惊、疑八种神态抽象地表现出来，所以南狮讲究的是意在和神似。南狮有出洞、上山、巡山会狮、采青、入洞等套路表演方式，其中以“采青”最为常见。相传“采青”原来是有“反清复明”之意，现时一般是取其意头，“生猛”⑥的意思。“青”用的是生菜,把生菜及利市(红包)悬挂起来，狮在“青”前舞数回，表现犹豫，然后一跃而起，把青菜一口“吃”掉，再把生菜“咬碎吐出”，再向大家致意。为了增加娱乐性，采青有时还会用上特技动作，例如上肩(舞狮头者站在狮尾者肩上), 叠罗汉，上杆(爬上竹杆), 或者过梅花椿(经过高低不一长木椿)等等。舞南狮时会配以大锣、大鼓、大钹，狮的舞动要配合音乐的节奏。舞南狮有时还会有一人扮作“大头佛”，手执葵扇带领狮子，与北狮的引舞者不尽相同，因为南狮一般是单独舞狮表演的，没有驯化狮子的含意。舞狮之前通常还会举行“点睛”仪式，仪式由主礼嘉宾进行，把朱砂涂在狮的眼睛上，象征给予生命，犹如“画龙点睛”的寓意一样。
北方狮的舞狮动作一般有跌扑、翻滚、跳跃、搔痒、倒立等，也有滚绣球、过跳板、上楼台等技巧动作。 [5]北狮的“摆阵”（即摆青）和“破阵”（即采青）十分惊险，显示出奇、难、险特色。北狮还以训狮为主题，通过引狮员对双狮进行驯服，期间狮子与引狮员的对抗过程中表现出来的调皮捣蛋和不理不睬直至被征服。[6]北狮在舞姿上，主要表演狮子的善良与灵巧，翻滚跳跃，首尾相引合，步法整齐合一，加上京钹、京锣、京鼓等乐器的合奏，按乐声起舞，引舞者持球翻腾滚动，表现出武士雄姿，徐徐持球引狮起舞，而舞狮头者除跟随持球武士各种动作而配合演出各种舞姿外，还必须给舞狮尾者以充份默契，而舞狮尾者亦必须留意狮头动向，头动则尾亦动，头定则尾亦定，跳跃翻滚，紧密跟随，使能头尾舞姿调协，融成一体，可以说，北狮是一种重“技”的舞法。
3.造成区别的原因
我认为造成广东狮与北方狮的不同的原因有两个方面。第一，这个原因也是最根本的，就是强烈的南北地理环境差异。因为南北方气候不同，地理形势也就不同，长期以往就会造成南北人的性格差异。广东人生长在山清水秀之地，性格自
然飘逸秀气而浪漫夸张，喜欢新鲜、生动活泼和丰富多彩；北方人常面对干旱广阔的土地和高大的山脉，性格自然粗犷豪爽而实在，什么都讲真挚和实在。这种差异影响了南北方对舞狮表演的诠释。第二，广东人的体格和北方人相比偏小，体重较轻，所以广东人比较灵活轻巧，特别是拳头功夫，在表现狮子的表情神态和在跳跃和高空动作方面做得比北狮好；但体格健壮同时腿上功夫厉害的北方人，舞起狮来更显高贵庄重和威严，在双狮或多狮表演上比广东狮好。
四.结论
综上所述，舞狮是中国传统民间文化的积淀，不仅是娱乐体育活动，还是中华民族向往美好事物的象征。广东狮的造型、动作内容多与北方狮不同，广东狮威猛夸张而意境深远，北方狮则庄重逼真而趣味多样。它们可以互相取长补短，共同提高，把中国的舞狮文化深入发展创新，发扬光大。
注释：
①②③ 出自胡小明、虞重千主编《体育休闲娱乐理论与实践》（M），高等教育出版社2004年，第299页
④意思是生动，有生气
⑤摘自新浪网
⑥意思为生意兴隆
参考文献：
[1][2][6]出自胡小明、虞重千主编《体育休闲娱乐理论与实践》（M），高等教育出版社2004年，第301页
[3][4]出自夏雪《落寞的南狮》（J）中国期刊网2007年1月
[5]出自何建东《舞龙舞狮在高校开展的价值与展望》（J）湖州师范学报中国期刊网2007年2月
篇八：【论文】对中国舞龙舞狮文化艺术的理解_4300字文 化 艺 术
对 中 国 舞 龙 舞 狮 文 化 艺 术 的 理 解
崔 邯 鹰
（ 台学院 体育系 ） 邢
【 摘要】中国是舞龙、 活动发展 与起 源之 地 ， 着悠 久的历 史， 狮 有 文化 底蕴深 厚。舞龙 、 活动是 我 国各 族人 民喜 爱的 具有 民族特 点的传 狮
统 体 育 项 目。 它 不仅 形 成 了灿 烂 的 舞 龙 、 文化 ， 且 有 其 独 特 的 欣 赏和 健 身价 值 。 狮 而
【 关键词】舞龙
一
舞狮
艺术理 解
、
舞 龙 、 狮 活 动 是 中 国 对 世 界 文 明 的 能 的动作 。它 不 受 场 地 、 别 、 数 和 年 龄 的 爱 之情 。南 雄舞 狮 受 江 两 的 “ 摇 狮 ” “ 凳 舞 性 人 手 、板
创造和 发展
限制 ， ３人舞 龙及 多 人舞 龙等 ； 成 人舞 龙 、 狮 ” 安徽 的“ 有 有 ， 青狮 ” 湖南 的“ ， 武打狮 ” 广东 的 和
中 国 自有 文 明 以来 就 有 祭 祀 等 活 动 ， 舞 有少 年舞 龙等 等 。舞龙 有表 演 和 比赛 ， 彩激 “ 精 醒狮 ” 响 ， 各 地之 大成 并有 所 发展 。南 派 影 集 龙 、 活动也 随之 应 运 而 生 ， 史 悠 久 。各 族 烈 、 满吉 祥和 欢乐 ， 节 日增 添喜 庆 ， 狮 历 充 为 给生 活 狮舞 以表 演 “ 狮 ” 主 ， 演 时 讲 究 表情 ， 文 为 表 有 人 民一直 很 喜 爱 这项 活动 ， 历 代 相传 ， 并 鼎盛 增 添欢 乐 。最 具特 色 的是雄 州镇 宾 阳 门的“ 瑞 搔痒 、 抖毛 、 毛 等 动作 ， 妙惟 肖， 人 喜爱 ， 舔 惟 逗
不 衰 ， 由此 形成 了极 其灿 烂 的舞 龙 、 狮 文 龙 ” 龙 身分 为 １ 并 舞 ， Ｏ余 节 ， 用竹 片扎 成 ， 裱上 透 明 也有 难度 较大 的吐球等技 巧 。所 以人们 逐渐形
化 。近代 ， 舞龙 、 活 动 也 随 着 华 人 的 迁 移 而 的油 纸 ， 以 彩 绘 ， １ 狮 敷 由 Ｏ多位 赤 膊 壮汉 舞 动 ， 成 了在元 宵节 时及其他 重大活 动里舞狮 子 的习 传到世 界各 地 。只要 有华 人居 住 的地 方 ， 差不 伴 以鼓 乐 、 花灯 、 斗 。表演 时 ， 火 龙在 硝 烟焰 火 俗 ， 以祈望 生活吉 祥如意 ， 事平安 。北 派狮舞 事
多都 可能 举 行 这 项 活 动 ， 气 氛 热 烈 ， 且 形式 新 中狂舞 ， 面壮 观 、 场 热烈 。百顺 一 带 的“ 双香 火 以表 演“ 武狮 ” 主 ， 为 即魏 武 帝 钦 定 的北 魏 “ 瑞
颖 。舞 龙 、 活 动 原 来是 一 种 以 自发 性 、 乐 龙” 龙 身用 稻草 扎 成 ， 上 香 火 ， 狮 娱 ， 插 由表 演 者 双 狮 ” 。小 狮一 人舞 ， 大狮 由双人 舞 ， 一人 站 立舞 性、 随意性 的 民间传 统文 体活 动 ， 其形 式 、 种类 手 持 把 ， 夜 幕 中 表演 各 种 动 作 ， 点
香火 构 狮 头 ， 在 点 一人 弯腰 舞 狮身 和 狮尾 。北 狮流 行 于华
繁多 ， 风格各 异 、 派别 繁 多 ， 一种 即 适 合表 演 成 的龙 身 时 而 上 、 而 下 ， 捷 异 常 ， 作 优 北 中原和 中南 、 东部分 地区 ， 是 时 迅 动 华 较有 代表 性 的有 叉能娱 乐 、 技 和 健 身 的多 种 功 能 文 体 活 动 ， 美 ， 态逼 真 。 其 中 以 “ 龙 夺 珠 ” 为 引人 河北 双狮 、 竞 形 双 尤 安徽青 狮和湖 南狮等 。
目前 已开始 走 上国际 化 、 学 化 、 科 规范 化 、 竞技 人 胜 。
化 的发展轨 道 。舞龙 、 狮活 动从 服 装 、 舞 器材 、 音乐 及技 巧表 演上 看 ， 仅具 有鲜 明 的 民族 特 不
２ 舞狮
三 、 养人 才 ， 一步 搞好 舞龙 、 培 进 舞狮 活动
舞 龙 、 狮 活动 是我 国 民族传 统体 育项 目 舞
在我 国民间 ， 逢 佳 节 、 典 和大 型集 会 的代表 ， 时代 、 会 的 发展 ， 龙 、 活动 也 每 庆 随 社 舞 狮 于 国时 期 ， 北 朝 时开 始 流 行 ， 今 已有 一 以改进 ， 南 至 在认 识 和规 则上 加 以程序 化 、 合理 化 ，
千 多年 的历 史 。
色， 而且具 有鲜 明 的 民族 特征 和 独特 的竞 技 健 时 ， 少地 方 都 以舞狮 来助 兴 。这一 习俗 起 源 应 不 断 的创 新 ， 不 建议 在 服装 和活动 方式 方 面加 身效 果 ， 该说 是 中 国对 文 明的创 造 和发 展 。 应
二、 理解 与欣 赏
１ 舞 龙 ．
使 其成 为世 界 各 国 人 民 喜 闻乐 见 的体 育竞 赛
舞狮古 时又称 为 “ 平 乐” 太 。按 照 制 料 活动项 目， 至 冲 上 奥 运 会 。为 实 现 这 一 目 乃
中 国 占代 把传 说 中的 “ ” 龙 比喻 为神 异 动 分 ， 毛狮 和 布狮 ； 有 根据 狮头 造 型分 ， 木 雕 和 标 ， 者建议 ， 们不 妨把 舞龙 、 狮活 动 纳入 有 笔 我 舞
物 。舞龙 又称 为 “ 耍龙 灯 烃 ” “ 灯 舞 ” 、龙 。雄 竹篾 扎成 的 蚱蜢 头 、 鱼 头 、 头 狮 、 公 狮 、 体 育 院校 教学 计划 中 ， 鲇 大 鸡 编写 出适合 体育 院校 通
按 有 基 狮普 修教 材 ， 舞龙 、 活 动引 入体 把 狮 舞龙 有瑞 龙 、 火 龙 、 龙 、 龙 、 龙 等 。起 鸭 嘴狮 等 ； 表 演 方 法 分 ， 露 脚 狮 ， 脚 狮 、 用 的舞 龙 、 香 黄 游 双 源 于 中 国的汉 代 ， 最初 是 作 为祭 祀 祖 先 、 求 高脚 狮 、 祈 矮脚 狮等 ； 按地 域 和流 派 分 ， 南 狮 和 育 院校 课 堂 ， 养一 批 舞 龙 、 活 动 的高 级 人 有 培 狮 甘 雨 的一 种 仪式 和宗 教活 动 ， 来人 们 在逢 年 北 狮 。 目前 比较 普 及 的分 法 柑 称 法 为 南 狮 和 才
， 后 以适合 时代 的需求 。
过 节 时也常 举行 这种 文娱 活 动。
北 狮 。舞狮 多 在 春节 或在 大 型 活 动 和 祭 祀 活 参 考文献 ：
古籍 出版 社 ，０ ３ ２ ０
舞龙 在 民族 鼓 乐 声 中 ， 现 一 种 武 术 、 体 舞 动 时表 演 。狮有青 草狮 、 鸯狮 、 地 狮 、 角 ｆ ］ 鸳 磨 九 １ 卫志 强． 国 龙 文 化 与 龙 活 动 ［ ． 津 中 Ｍ］ 天
蹈 的优美 文 化 。通 过 鼓 乐 的击 打节 奏 将 武 术 狮 、 火 狮 、 狮 、 狮 、 脚 狮 等 ， 有 单 狮 香 广 瑞 高 舞
的节 奏 中 ， 舞龙 者 以多 种 姿态 ， 在动 态 和 静 态 地 狮 和珠 玑镇 洋湖 村卢 屋 的青草 狮 ， 动作 敏 其
２ 张 雷 和舞蹈 艺术 动作 有机 地结 合起 来 ， 在变 化 多端 舞 、 舞 。最有 特 色 的是湖 口镇 洋 汾村 的磨 ｆ ］ 继 生 ， 军 蓉 舞 龙 活 动 发 展 与 前 瞻 双狮 ［ ］ 北京体 育 大学 学报 ，０ ３ （ ） Ｊ． ２ ０ ，５
儿女 海 外版 ，０ ３ （ ） ２０ １
造型 中将 力度 、 度 、 速 幅度 、 耐力 等 揉 合于 舞 龙 捷 ， 步伐矫 健 ， 姿 精 彩 ， 氛 热 烈 ， 达 了劳 ｆ ］ 润雄 传承 民族 瑰 宝 的舞 狮 人 ［ ］ 中华 舞 气 表 ３关 Ｊ． 技巧 当中 ， 成各 种 高 难 、 美 并具 有 健 身 功 动人 民节 日的欢 快 及 对 生 活 和 土 地 的无 限热 完 优
但 无 ． ６ ０米砾 砂风 化 岩 中的水 被 止 水 帷幕 阻 到 了 比较广 泛 的 应 用 ， 和 其 他技 术 一 样 ， （ 上接 第 １Ｏ页 ） 校 核 。水 泥 要有 出厂 合格 ４ ７— ９ 行 工 都有 待 砂 证及 复 式 单 ， 现场 码 放 防 潮 防湿 ， 块 水 泥 一 隔于 施工 范 围之外 ， 体 固化 同时也 避 免 了流 论 在理 论上 、 艺 设 计 和 施 工 等方 面 ， 结 律停 止使 用 。施 工 中对垂 直 度 、 比 、 力 、 配 压 转 砂涌 入 。施 工现场 作业 面 内无水 ， 基 础 工程 进 一步 研究 和 开发 利用 。 使 ａ进 一步 完善 现有 机械 设备 ， 高其 机 械 ． 提 施工 任务 完 成 的 非 常顺 利 。通 过 整 个 高压 旋 速、 速、 提 注浆 量等进 行 检查 并记 录 。
３结 论与 展望
自动化 程度 。ｂ 解决 冒浆 问题 ， ． 目前 ， 施 在 喷注 浆 工程 的施 工 ， 证 了高 压旋 喷 注浆 工 艺 化 ， 认
３１ 高压 旋 喷注 浆桩 的应用 效 果
浆 孔 ｌ 在基 础施 工 过程 中遇 水 时 能 够 起 到 非 常 好 的 工过 程 中 ， 液 浪 费 问题 比较 严 重 ， Ｅ 冒浆
经 见效 快 。通 过 高 压 旋 喷 量很 大 。Ｃ 虽然 高 压 喷 射 注 浆技 术在 基 础 工 ． 阜新 工会 工程 由
于地层 特点 ， 出现 土方 坍 止水 效 果 ， 济 合 理 ， 但 在基 础施 工 和其他 地 基 处理 程 止水 中的应 用初 见成 效 ， 应在 防 渗 方面 开 塌、 涌砂现 象 ， 因此必 须对 地 基进 行加 固处 理 。 注浆 工艺 的施 工 ，
整个 旋喷 注浆 桩在 砾 砂 与 下覆 隔 水 层 （ 岩 ） 方 面为今 后 施工 积 累宝贵 经验 。 泥 展更 多 的科 学 研究 和工 程应 用研 究 ， 定统 一 制
衔接， 即形 成 一 个 圈 闭 的止 水 帷幕 ， 水 阻在 将
施 工作业 面范 嗣 之外 。通过 基坑 挖 土 的验 证 ，
３ ２有 待解 决 的问 题 ．
标准 和规 范 ， 成 一 套 经 济有 效 的工 艺 方 法 ， 形
高 压喷 射注 浆 工 艺 技 术 虽 然 在 实 践 中得 以充 分发 挥此 项 技术 的功 效 。■
２０． ３ １９ ０ ９ ０ ７
篇九：论文：展望舞龙舞狮运动的发展_7700字
从第八届中国国际龙狮邀请赛展望舞龙舞狮运动的发展
马俊成1 ，卫志强2，马杰3，
（ 1，上海体育学院研究生处 上海 200438；2，上海体育学院社会体育教研中心 上海 200438；3，阜阳师范学院体育系 安徽阜阳 236032； ）
摘要：舞龙舞狮运动已在全国及世界范围内较广泛地开展了起来，但是仍需要进一步的研究和发展。本文以上海“浦东·三林”第八届中国国际龙狮邀请赛为研究对象，在相关数据和资料基础上对龙狮比赛的情况进行了简要的分析。文章重点分析了其优点及存在的问题，提出其需要改革和提高的几点建议，希望以此促进舞龙舞狮运动的发展。
关键词：舞龙；舞狮；龙狮运动；比赛；发展；设想
Prospect the Development of the Dragon-lion Sports
from the 8th China Dragon-lion International Invitation Game
Ma Juncheng, Wei Zhiqian, Ma Jie
(1, Graduate Students Dept. , Shanghai University of Sports，Shanghai 200438, China；2，Social Physical Education Research Center，Shanghai Institute of P.E. ,Shanghai 200438, China；3，Physical Education Dept，Fuyang Teachers’ College, Anhui Fuyang, 236032,China)
Abstract: Though the Dragon-lion sports have been widely developed all over the world, it still needs further research and improvement. This paper analyzed compendiously through studying the 8th China Dragon-lion International Invitation Game which was held in Sanlin Town, Pudong district, on the basis of the relevant data and materials of the Dragon-lion sports. To improve the development of the Dragon-lion Sports, the paper analyzed the advantages and disadvantages of it. Finally, the paper offered some suggestions about the innovation of the future Dragon-lion sports with hoping that it can promote the development of the Dragon-lion sports.
Key words: dragon dance; lion dance; dragon-lion dance; game; development; assumption
舞龙舞狮是一项历史悠久、具鲜明民族特色的传统体育运动。近年来国际龙狮总会、中国龙狮协会已成功举办多次国际、全国舞龙舞狮邀请赛、锦标赛和精英赛, 极大地促进了该项运动的交流、推广和发展。舞龙舞狮同时也是全国农民运动会的比赛项目。
2004“浦东·三林”第八届中国国际龙狮邀请赛2004年11月27日在上海东方明珠广场隆重开幕。广场格外热闹，市委常委、新区区委书记杜家毫，上海市副市长杨晓渡出席开幕式并一起为龙狮点睛，国家体育总局副局长张发强宣布比赛开始。开幕式上，浦东新区三林镇被国家体育总局社会体育指导中心授予“中国龙狮运动之乡”铭牌。本次比赛由国家体育总局社会体育指导中心、中国龙狮运动协会、上海市体育局、浦东新区人民政府主办。比赛安排在27、28日两天，在为期两天的赛程中，来自比利时、英国、德国、荷兰、马兰西亚、新加坡、泰国、中国香港、中国台北和上海三林等国家和地区的6支舞龙队和7支南狮队同台竞技，比赛分舞龙自选套路和南狮自选套路两个项目。正式比赛地点安排在浦东新区三林镇华城广场。
1 舞龙舞狮运动简介
近十年来，经国家体育总局有关部门的不断挖掘和整理，舞龙舞狮运动已发展成为具有民族特色和吉祥喜庆色彩及观赏价值的国际性体育竞赛项目，比赛呈良好的发展趋势。1995年1月23日，在香港正式注册成立了国际龙狮总会。1997年7月，国际龙狮总会在马来西亚召开执委会和代表大会，正式决定将国际龙狮总会执委会秘书处迁至中国北京。1998年11月，国际龙狮总会改选，国家体育总局副局长张发强任国际龙狮总会主席。
作为一项极具民族特色的传统体育运动，舞龙舞狮运动不仅倍受中国人民的喜爱，而且引起了海外民族体育运动爱好者的极大兴趣。随着国际舞龙舞狮运动交流的日益增多，舞龙舞狮正成为增进各国人民友谊的桥梁和纽带。中国是龙狮运动的发源地，舞龙舞狮自问世以来，一直深受世界和各族人民的喜爱，代代相传，经久不衰，并由此形成了丰富灿烂的民族传统文化——龙狮文化。在近代，龙狮运动又随着华人的迁移及我国体育事业的迅速发展而传播到世界各地。在当今世界上，舞龙舞狮运动得到了较广泛的开展，而且呈现出大好的发展形势。在国外，不仅是华人舞龙舞狮，当地人也对此仰慕不已。
中国的舞龙舞狮，原是一种以自发性、娱乐性、随意性、封建性，悠久性、延续性、多样性、综合性、功利性和政治性等为特点的民间传统文体运动，经过两千多年来的嬗变发展，其形式多样、种类繁多，风格、流派异彩纷呈。舞龙舞狮运动已破除了封建迷信思想，由一般的表演活动，发展成为一项集娱乐、喜庆、竞技和健身等多种功能于一体的文化体育活动。它由民间走向官方、走向学校，并开始走上规范化、科学化、竞技化、国际化的发展轨道。
1.1 舞龙
舞龙的起源与龙的起源密切相关，通常认为“假面”与“假形”的祭祀舞蹈到西周和战国的“人龙的和谐相处”是舞龙的萌芽时期，从汉朝到隋朝是舞龙的渐进期，唐朝到清朝是舞龙的独立成型发展期，进入20世纪是舞龙的新生期，这是舞龙就开始与世界接轨，运动与文化同时与世界其他运动共同组成了体育运动，形成了普及世界的舞龙运动，尤其是1995年世界龙狮协会的成立更始加快了舞龙运动的发展，从而促进了舞龙运动的规范化、国际化和竞技化。
舞龙有“龙舞”、“耍龙”、“盘龙灯”和“龙灯”等不同称法。在传统舞龙中，人们把龙视为吉祥的化身，龙的形象也各有特色，后来就逐渐发展为种类繁多，形式多样的舞龙。据统计，全国目前有两三百中不同的舞龙样式，主要有：舞龙头、舞麻龙、舞草龙、波水龙、百叶龙、烧火龙、板凳龙、滚地龙、三头喜龙、火龙、布龙、水龙、醉龙等等。
舞龙是一种集武术、舞蹈、民族鼓乐、文化等为一体的传统体育项目。舞龙通过鼓乐的击打节奏将武术和舞蹈艺术动作有机结合起来，在变化多端的节奏中， 舞龙者利用人体多种姿态，在动态和静态造型中将力度、幅度、速度、耐力等揉合于舞龙技巧当中，完成各种高难、优美并具有健身功能的动作。它不受场地、性别、人数和年龄的限制，有3人舞龙、9人舞龙、11人舞龙等；有男子舞龙、有女子舞龙；有成人舞龙、有少年舞龙等等。舞龙的表演和比赛，精彩激烈、气势不凡，充满吉祥和欢乐，为节日增添喜庆，给生活增添欢乐。
1.2 舞狮
舞狮古时又称为“太平乐”。按制料上分，有毛狮和布狮；根据狮头造型分，有木雕和竹篾扎成的蚱蜢头，鲇鱼头，大头狮，鸡公狮，鸭嘴狮等；按表演方法分，有露脚狮，基脚狮，高脚狮，矮脚狮等；按地域和流派分，有南狮和北狮。目前比较普及的分法和称法为南狮和北狮。
南狮泛指流传于南方的舞狮，分为文狮、武狮和少狮三大类，主要以广东等地的舞狮最具有代表性。南狮动作大而威猛，配以大锣，大鼓，大钹等，鼓乐雄壮，闻之令人振奋，主要盛行于广东、广西、港、澳、台、新加坡、马来西亚等地。南狮又分为佛山派和鹤山派两个主要流派。佛山的龙狮运动更是走在国内和国际发展的前列，历届比赛成绩也相当好。佛山南狮有如佛山咏春拳一样，有“狮王之王”之美誉。佛山的传统“三星”“七星”狮，技艺精湛，神、形、态俱美，是难得的一种民间文化艺术。鹤山狮形象凶猛，狮头和狮被大都以黑色为多。南狮一般由单头狮子进行表演，也没有引狮员，既可以在平地上舞，也可以在不同的器具上舞，而大多都是在桩阵上舞的，现在的竞技南狮比赛也通常是在桩阵上舞的。
北狮，顾名思义，指流传于北方的狮子。北狮的外形与真狮很相像，全身狮披覆盖，舞狮者（一般两人合舞一只大狮子）只露双脚，不见其人。北狮有雌、雄之分，还有文狮、武狮、成狮、崽狮之分。北狮由两头狮子进行表演，每头狮子都是有狮头和狮尾两人合作进行表演的。北狮动作轻巧，一般有跌扑、翻滚、跳跃、搔痒等，也有滚绣球、过跳板、上楼台等技巧动作，模仿真狮子的表情，结合方桌、圆球桩柱等器材进行表演，鼓乐配以小锣，小鼓，小钹等。北狮流行于华北中原和中南、华东部分地区，较有代表性的有河北双狮、安徽青狮和湖南狮等。
2 本次舞龙舞狮比赛分析
这次比赛于在上海东方明珠广场开幕，参赛的有6支舞龙队和7支南狮队，运动员180余人。有22名主要裁判，都是来自不同的国家和地区的国家级和国际级裁判。开幕式上观众席有贵宾席和普通席两种，虽然必须买票入场，但能容纳2000余名观众的观众席却是座无虚席，而且场外也挤满了观众，场面非常壮观。下午在浦东三林镇华城广场进行的比赛更是让人意想不到，万余多名观众早早地就来到广场等待比赛开始，从下午2：00到5：30观众有增无减，尽管当时天气很冷，人们还是沉浸在优美刺激的表演之中，时而鼓掌欢呼，时而为运动员的惊险动作捏一把汗，直到比赛结束，人们才依依不舍的离开。第二天的比赛同样如此。
2.1 观众较多，市场开发空间大
本次比赛的观众众多，男女老少，高官平民都来观看这丰盛的舞龙舞狮大赛，实在是令人赞叹。无论是在东方明珠广场的开幕式还是浦东新区三林镇华城广场的正式比赛，观众都犹如车水马龙，热闹非凡。明珠广场内有一万余名观众，广场外观看的过往游客及当地居民也有几千余人。接下来的正式比赛观众更加爆满，整个华城广场挤得是水泄不通。这说明龙狮比赛具有大众化的欣赏价值，拥有一个庞大的消费群体，继而可以推断其具有相当大的经济价值，具有较大的市场开发空间。
2.2 官方重视，操作具有规范性
本次比赛由国家体育总局社会体育指导中心、国际龙狮运动协会、上海市体育局、上海市浦东新区人民政府主办。国家体育总局副局长、中国龙狮运动协会主席张发强发布贺词并宣布了比赛开始；上海市委常委、浦东新区区委书记杜家毫，上海市副市长杨晓渡出席开幕式并一道为龙狮点睛；中国龙狮运动协会主席李杰也为比赛发来贺电预祝比赛取得圆满成功。这也表明随着时代的发展，龙狮运动已不再停留在自娱自乐的民间活动的层次上，而是跻身为一项有组织有规模，富有文化内涵的国际性民族传统体育运动。因而我国国家和地方体育局对龙狮运动格外重视，使比赛走向正规化、国际化、竞技化。
2.3 技艺精湛，具有较强的代表性
这次比赛参加的队伍不是很多：境内有中国香港中国国术总会舞龙队、中国广东广宁醒狮武术团、中国南京理工大学、中国上海浦东三林舞龙队、中国广东湛江市沙坡醒狮团龙狮团5 支队伍，而境外的有比利时螳螂武馆、英国旅欧吉澳同乡会、德国舞龙队、荷兰舞龙队、马兰西亚柔佛洲者加末五祖武术协会金狮团、新加坡文礼联络所金狮团、泰国龙狮运动总会、中国台北龙狮运动协会8支队伍，这些队伍都是世界各国及地区的较好的队伍。尤其是比利时螳螂武馆完全是纯纯正正的洋人，而且比赛的表现也相当出色，这引起了观众的阵阵喝彩。但若是在把比赛规模搞大一些，相信会有更大的效果。
2.4 宣传面广，宣传具有多样性
本次龙狮比赛宣传面广，宣传形式多样。比赛的开幕式放在最繁华的东方明珠广场举行是最好不过的宣传方式了，既能让国内的过往游客一饱眼福，又能让国外人士领略中国繁华大都市的魅力。许多对龙狮比赛很感兴趣的市民得到比赛的相关信息，从四面八方赶来欣赏这一别具一格的民族传统体育比赛。与次同时，政府也充分利用媒体，网络，广告条幅等手段对比赛进行大力的宣传和报道。
2.5 合乎民意，密切联系群众
这次比赛除了开幕式在繁华的东方明珠广场外，正式比赛场地设在浦东三林镇华城广场，是平民群众的生活区，场地是漏天场地，广场一面有看台，能容纳三到五千名的观众，而且周围其他地方也能站立五六千名观众。因此比赛能够让更多的群众了解和欣赏比赛，因此也赢得了观众的好评。
3 对龙狮运动的展望
3.1 龙狮运动走进学校
学校是教育学生成材的地方，同时也是培养学生健康体魄和终身体育锻炼观的不可缺少的摇篮。学校有大规模的学生，有适合各种运动项目的运动场地，更有开展运动项目的多样性的必要。因而是开发舞龙舞狮运动的一个很有前景的市场。我国大、中、小学各级各类学校，不仅是培养和造就我国现代化建设事业所需后备人才的学习园地，同时，也是体现我国青少年人文素质的一个窗口。学校是祖国赋予的一块宝地，青少年儿童是祖国的未来，民族的希望，他们的体质、健康状况的好坏；思想文化、道德素质的高低与祖国未来的命运息息相关。而舞龙舞狮这项历史悠久的民族文化运动走进学校既可以起到对学生身心的锻
炼，又能够培养学生的民族自豪感，增强珍视和继承民族文化遗产的理念。利用学校来普及推广龙狮运动，不仅能达到全民健身教育的目的，而且也能更好地促进龙狮运动在全民的普及和发展。目前全国有近百所大学开展了舞龙舞狮运动，这也足以证明在学校开展龙狮运动的可行性。
3.2 促进龙狮比赛的多样性
龙狮比赛应追求多样性发展，使其百花齐放、百家争鸣。竞赛是任何运动都必须经历和发展趋势，否则这种运动就可能被社会淘汰，这也是社会的发展规律。因此，要充分挖掘比赛的潜力发展龙狮运动，同时在举行龙狮比赛时，应当使龙狮竞赛形式多样化，以提高竞赛的观赏性和娱乐性。比如：龙狮比赛可以分为儿童组、青少年组、男子组、女子组等诸多组别，还可以将现在技术评定的套路形式竞赛扩展成量化式的比赛形式等，让观众进行一定的评分等，从而使龙狮竞技的竞赛活动与社会活动协调发展。
3.3 促进国内各省市龙狮运动发展
国内龙狮比赛次数多，规模大小不一，但是比赛的参赛队员和省市不多，而且发展不平衡，水平呈现两极分化。另外，许多地区在龙狮运动方面还是空白，因此有必要对这些地区进行龙狮运动教学与传播，这样才会有更多的比赛队伍参加比赛，同时也会有更多的经济收入。在开展龙狮运动的同时要强强联合，增强我国龙狮运动质量，还要学习我国“先富带动后富”的经济政策，鼓励先发展、发展快的龙狮运动队带动后发展、发展慢的队伍。
3.4 对南狮比赛的器材进行改进
观看南狮比赛确实是一种刺激、优美和艺术的享受，但是比赛的高桩阵太笨重，比赛代表团需要千里迢迢把自己的器材运到比赛场地，海外的代表团也要漂洋过海把这种器材带到比赛地，这不仅花费财力物力，还使运动员遭受劳顿之苦。不仅如此，这些器材也占据了极大的比赛场地。因此要研制出更合适的共用的比赛器材，各对可根据自己的情况自行调节，这样既能促进比赛的发展又能减少财力物力的开支。
3.5 开拓龙狮运动市场
对龙狮运动器材进行研制开发和改进，对于偏远及落后地区购买器材采取比较优惠的政策。比赛开发市场的竞争机制，拉取更多的赞助单位，在大中等城市采取售门票的方式进行比赛，并对参加比赛的舞龙舞狮队进行奖励以提高其参赛的积极性。以俱乐部形式来发展龙狮运动竞赛市场是竞赛发展的战略重点，这样可以取得更多的表演娱乐方面的发展。这样面向市场，有机结合社会力量，从而使运动竞赛拥有无限的生机和活力。对龙狮竞赛进行法制法规建设，使龙狮运动有法可依，有法必依，这样可以大大促进龙狮运动的规范性和公平性，从而调动广大群众积极参与，有利于促进龙狮运动的大力发展。
3.6 加强对外交流与走向世界
舞龙舞狮运动已经随着我国体育事业的迅速发展而传播到世界各地，但是其发展也是呈不平衡发展的现状。东南亚许多国家和地区已将龙狮运动发展成为一项体育竞赛活动，但国际化的龙狮运动还在于进一步发展。因此，有必要使越来越多的国家和地区，海内外朋
友和炎黄子孙积极投入到舞龙舞狮运动的行列之中，以此促进友谊和互相交流。这也是世界体育发展的主流方向。同时在国际上的重大活动中举行舞龙舞狮比赛及表演，既能扩大运动的地域又能促进国外人民了解我国这种龙狮文化。
4 结语
对于民族传统体育项目——舞龙舞狮运动，我们要在传统上求发展在发展上求传统。众所周知，舞龙舞狮运动起源于中国民间，因而非常具有民族特色；但时代在前进，社会在发展，人们的生活水平提高了，生活模式转变了，价值观念也随之发生了巨大变化，因此舞龙舞狮运动也要跟着时代的脉搏跳动，不然就会面临危机。可是这并不意味着就要把龙狮运动改革得面目全非，丧失了龙狮的民族特色。民族传统体育是人类的文化遗产，它的巨大价值往往就在其原汁原味上，将其“现代化”反而可能事倍功半。因此我们在开展舞龙舞狮运动的同时，一定要突显舞龙舞狮运动的民族特色，传承其传统文化价值，既要保持其传统性，又要与时俱进，开创龙狮运动新时代。
参考文献：
[1] 胡小明，虞重干．体育休闲娱乐理论与实践[M]．高等教育出版社，2004年第一版
[2] 卫志强．中国龙文化与龙运动[M]．天津古籍出版社，2003年第1版
[3] 张继生．雷军蓉..舞龙运动发展与前瞻[J]．北京体育大学学报，2003，（5）
[4] 关润雄．传承民族瑰宝的舞狮人[J]．中华儿女海外版,2003．(１)
[5] 马行风，葛国政．中国舞狮的社会特性和功能[J]．南京体育学院学报，2002，
(6)
[6] 黄益苏．龙狮表演与竞赛[M]．湖南文艺出版社，1999年第1版
[7] 金永兴．中国舞龙竞赛套路的评分研究[J]. 南京师大学报(自然科学版),1996,(4)
第一作者简介：
作者单位：上海体育学院研究生处
作者简介：马俊成（1981—），男，汉族，安徽利辛人，硕士研究生，研究方向：武术与民间体育
地址：上海体育学院武术系179信箱，邮编：200438
Email：mjch1314@163.com
电话：021-51254838
第二作者简介：
作者单位：上海体育学院社会体育教研中心
作者简介：卫志强（1952—），男，汉族，上海市人，硕士，教授，硕士研究生导师，上海体育学院社会体育教研中心主任，研究方向：民族传统体育学
地址：上海体育学院社会体育教研中心，邮编：200438
电话：021—51253464
(感谢上海体育学院通讯员马俊成供稿)
篇十：论文：展望舞龙舞狮运动的发展_6200字
从第八届中国国际龙狮邀请赛展望舞龙舞狮运动的发展
摘要：舞龙舞狮运动已在全国及世界范围内较广泛地开展了起来，但是仍需要进一步的研究和发展。本文以上海“浦东·三林”第八届中国国际龙狮邀请赛为研究对象，在相关数据和资料基础上对龙狮比赛的情况进行了简要的分析。文章重点分析了其优点及存在的问题，提出其需要改革和提高的几点建议，希望以此促进舞龙舞狮运动的发展。
关键词：舞龙；舞狮；龙狮运动；比赛；发展；设想
舞龙舞狮是一项历史悠久、具鲜明民族特色的传统体育运动。近年来国际龙狮总会、中国龙狮协会已成功举办多次国际、全国舞龙舞狮邀请赛、锦标赛和精英赛, 极大地促进了该项运动的交流、推广和发展。舞龙舞狮同时也是全国农民运动会的比赛项目。
2004“浦东·三林”第八届中国国际龙狮邀请赛2004年11月27日在上海东方明珠广场隆重开幕。广场格外热闹，市委常委、新区区委书记杜家毫，上海市副市长杨晓渡出席开幕式并一起为龙狮点睛，国家体育总局副局长张发强宣布比赛开始。开幕式上，浦东新区三林镇被国家体育总局社会体育指导中心授予“中国龙狮运动之乡”铭牌。本次比赛由国家体育总局社会体育指导中心、中国龙狮运动协会、上海市体育局、浦东新区人民政府主办。比赛安排在27、28日两天，在为期两天的赛程中，来自比利时、英国、德国、荷兰、马兰西亚、新加坡、泰国、中国香港、中国台北和上海三林等国家和地区的6支舞龙队和7支南狮队同台竞技，比赛分舞龙自选套路和南狮自选套路两个项目。正式比赛地点安排在浦东新区三林镇华城广场。
1 舞龙舞狮运动简介
近十年来，经国家体育总局有关部门的不断挖掘和整理，舞龙舞狮运动已发展成为具有民族特色和吉祥喜庆色彩及观赏价值的国际性体育竞赛项目，比赛呈良好的发展趋势。1995年1月23日，在香港正式注册成立了国际龙狮总会。1997年7月，国际龙狮总会在马来西亚召开执委会和代表大会，正式决定将国际龙狮总会执委会秘书处迁至中国北京。1998年11月，国际龙狮总会改选，国家体育总局副局长张发强任国际龙狮总会主席。
作为一项极具民族特色的传统体育运动，舞龙舞狮运动不仅倍受中国人民的喜爱，而且引起了海外民族体育运动爱好者的极大兴趣。随着国际舞龙舞狮运动交流的日益增多，舞龙舞狮正成为增进各国人民友谊的桥梁和纽带。中国是龙狮运动的发源地，舞龙舞狮自问世以来，一直深受世界和各族人民的喜爱，代代相传，经久不衰，并由此形成了丰富灿烂的民族传统文化——龙狮文化。在近代，龙狮运动又随着华人的迁移及我国体育事业的迅速发展而传播到世界各地。在当今世界上，舞龙舞狮运动得到了较广泛的开展，而且呈现出大好的发展形势。在国外，不仅是华人舞龙舞狮，当地人也对此仰慕不已。
中国的舞龙舞狮，原是一种以自发性、娱乐性、随意性、封建性，悠久性、延续性、多样性、综合性、功利性和政治性等为特点的民间传统文体运动，经过两千多年来的嬗变发展，其形式多样、种类繁多，风格、流派异彩纷呈。舞龙舞狮运动已破除了封建迷信思想，由一般的表演活动，发展成为一项集娱乐、喜庆、竞技和健身等多种功能于一体的文化体育活动。它由民间走向官方、走向学校，并开始走上规范化、科学化、竞技化、国际化的发展轨道。
1.1 舞龙
舞龙的起源与龙的起源密切相关，通常认为“假面”与“假形”的祭祀舞蹈到西周和战国的“人龙的和谐相处”是舞龙的萌芽时期，从汉朝到隋朝是舞龙的渐进期，唐朝到清朝是舞龙的独立成型发展期，进入20世纪是舞龙的新生期，这是舞龙就开始与世界接轨，运动与文化同时与世界其他运动共同组成了体育运动，形成了普及世界的舞龙运动，尤其是1995年世界龙狮协会的成立更始加快了舞龙运动的发展，从而促进了舞龙运动的规范化、国际化和竞技化。
舞龙有“龙舞”、“耍龙”、“盘龙灯”和“龙灯”等不同称法。在传统舞龙中，人们把龙视为吉祥的化身，龙的形象也各有特色，后来就逐渐发展为种类繁多，形式多样的舞龙。据统计，全国目前有两三百中不同的舞龙样式，主要有：舞龙头、舞麻龙、舞草龙、波水龙、百叶龙、烧火龙、板凳龙、滚地龙、三头喜龙、火龙、布龙、水龙、醉龙等等。
舞龙是一种集武术、舞蹈、民族鼓乐、文化等为一体的传统体育项目。舞龙通过鼓乐的击打节奏将武术和舞蹈艺术动作有机结合起来，在变化多端的节奏中， 舞龙者利用人体多种姿态，在动态和静态造型中将力度、幅度、速度、耐力等揉合于舞龙技巧当中，完成各种高难、优美并具有健身功能的动作。它不受场地、性别、人数和年龄的限制，有3人舞龙、9人舞龙、11人舞龙等；有男子舞龙、有女子舞龙；有成人舞龙、有少年舞龙等等。舞龙的表演和比赛，精彩激烈、气势不凡，充满吉祥和欢乐，为节日增添喜庆，给生活增添欢乐。
1.2 舞狮
舞狮古时又称为“太平乐”。按制料上分，有毛狮和布狮；根据狮头造型分，有木雕和竹篾扎成的蚱蜢头，鲇鱼头，大头狮，鸡公狮，鸭嘴狮等；按表演方法分，有露脚狮，基脚狮，高脚狮，矮脚狮等；按地域和流派分，有南狮和北狮。目前比较普及的分法和称法为南狮和北狮。
南狮泛指流传于南方的舞狮，分为文狮、武狮和少狮三大类，主要以广东等地的舞狮最具有代表性。南狮动作大而威猛，配以大锣，大鼓，大钹等，鼓乐雄壮，闻之令人振奋，主要盛行于广东、广西、港、澳、台、新加坡、马来西亚等地。南狮又分为佛山派和鹤山派两个主要流派。佛山的龙狮运动更是走在国内和国际发展的前列，历届比赛成绩也相当好。佛山南狮有如佛山咏春拳一样，有“狮王之王”之美誉。佛山的传统“三星”“七星”狮，技艺精湛，神、形、态俱美，是难得的一种民间文化艺术。鹤山狮形象凶猛，狮头和狮被大都以黑色为多。南狮一般由单头狮子进行表演，也没有引狮员，既可以在平地上舞，也可以在不同的器具上舞，而大多都是在桩阵上舞的，现在的竞技南狮比赛也通常是在桩阵上舞的。
北狮，顾名思义，指流传于北方的狮子。北狮的外形与真狮很相像，全身狮披覆盖，舞狮者（一般两人合舞一只大狮子）只露双脚，不见其人。北狮有雌、雄之分，还有文狮、武
狮、成狮、崽狮之分。北狮由两头狮子进行表演，每头狮子都是有狮头和狮尾两人合作进行表演的。北狮动作轻巧，一般有跌扑、翻滚、跳跃、搔痒等，也有滚绣球、过跳板、上楼台等技巧动作，模仿真狮子的表情，结合方桌、圆球桩柱等器材进行表演，鼓乐配以小锣，小鼓，小钹等。北狮流行于华北中原和中南、华东部分地区，较有代表性的有河北双狮、安徽青狮和湖南狮等。
2 本次舞龙舞狮比赛分析
这次比赛于在上海东方明珠广场开幕，参赛的有6支舞龙队和7支南狮队，运动员180余人。有22名主要裁判，都是来自不同的国家和地区的国家级和国际级裁判。开幕式上观众席有贵宾席和普通席两种，虽然必须买票入场，但能容纳2000余名观众的观众席却是座无虚席，而且场外也挤满了观众，场面非常壮观。下午在浦东三林镇华城广场进行的比赛更是让人意想不到，万余多名观众早早地就来到广场等待比赛开始，从下午2：00到5：30观众有增无减，尽管当时天气很冷，人们还是沉浸在优美刺激的表演之中，时而鼓掌欢呼，时而为运动员的惊险动作捏一把汗，直到比赛结束，人们才依依不舍的离开。第二天的比赛同样如此。
2.1 观众较多，市场开发空间大
本次比赛的观众众多，男女老少，高官平民都来观看这丰盛的舞龙舞狮大赛，实在是令人赞叹。无论是在东方明珠广场的开幕式还是浦东新区三林镇华城广场的正式比赛，观众都犹如车水马龙，热闹非凡。明珠广场内有一万余名观众，广场外观看的过往游客及当地居民也有几千余人。接下来的正式比赛观众更加爆满，整个华城广场挤得是水泄不通。这说明龙狮比赛具有大众化的欣赏价值，拥有一个庞大的消费群体，继而可以推断其具有相当大的经济价值，具有较大的市场开发空间。
2.2 官方重视，操作具有规范性
本次比赛由国家体育总局社会体育指导中心、国际龙狮运动协会、上海市体育局、上海市浦东新区人民政府主办。国家体育总局副局长、中国龙狮运动协会主席张发强发布贺词并宣布了比赛开始；上海市委常委、浦东新区区委书记杜家毫，上海市副市长杨晓渡出席开幕式并一道为龙狮点睛；中国龙狮运动协会主席李杰也为比赛发来贺电预祝比赛取得圆满成功。这也表明随着时代的发展，龙狮运动已不再停留在自娱自乐的民间活动的层次上，而是跻身为一项有组织有规模，富有文化内涵的国际性民族传统体育运动。因而我国国家和地方体育局对龙狮运动格外重视，使比赛走向正规化、国际化、竞技化。
2.3 技艺精湛，具有较强的代表性
这次比赛参加的队伍不是很多：境内有中国香港中国国术总会舞龙队、中国广东广宁醒狮武术团、中国南京理工大学、中国上海浦东三林舞龙队、中国广东湛江市沙坡醒狮团龙狮团5 支队伍，而境外的有比利时螳螂武馆、英国旅欧吉澳同乡会、德国舞龙队、荷兰舞龙队、马兰西亚柔佛洲者加末五祖武术协会金狮团、新加坡文礼联络所金狮团、泰国龙狮运动总会、中国台北龙狮运动协会8支队伍，这些队伍都是世界各国及地区的较好的队伍。尤其是比利时螳螂武馆完全是纯纯正正的洋人，而且比赛的表现也相当出色，这引起了观众的阵阵喝彩。但若是在把比赛规模搞大一些，相信会有更大的效果。
2.4 宣传面广，宣传具有多样性
本次龙狮比赛宣传面广，宣传形式多样。比赛的开幕式放在最繁华的东方明珠广场举行是最好不过的宣传方式了，既能让国内的过往游客一饱眼福，又能让国外人士领略中国繁华大都市的魅力。许多对龙狮比赛很感兴趣的市民得到比赛的相关信息，从四面八方赶来欣赏这一别具一格的民族传统体育比赛。与次同时，政府也充分利用媒体，网络，广告条幅等手段对比赛进行大力的宣传和报道。
2.5 合乎民意，密切联系群众
这次比赛除了开幕式在繁华的东方明珠广场外，正式比赛场地设在浦东三林镇华城广场，是平民群众的生活区，场地是漏天场地，广场一面有看台，能容纳三到五千名的观众，而且周围其他地方也能站立五六千名观众。因此比赛能够让更多的群众了解和欣赏比赛，因此也赢得了观众的好评。
3 对龙狮运动的展望
3.1 龙狮运动走进学校
学校是教育学生成材的地方，同时也是培养学生健康体魄和终身体育锻炼观的不可缺少的摇篮。学校有大规模的学生，有适合各种运动项目的运动场地，更有开展运动项目的多样性的必要。因而是开发舞龙舞狮运动的一个很有前景的市场。我国大、中、小学各级各类学校，不仅是培养和造就我国现代化建设事业所需后备人才的学习园地，同时，也是体现我国青少年人文素质的一个窗口。学校是祖国赋予的一块宝地，青少年儿童是祖国的未来，民族的希望，他们的体质、健康状况的好坏；思想文化、道德素质的高低与祖国未来的命运息息相关。而舞龙舞狮这项历史悠久的民族文化运动走进学校既可以起到对学生身心的锻炼，又能够培养学生的民族自豪感，增强珍视和继承民族文化遗产的理念。利用学校来普及推广龙狮运动，不仅能达到全民健身教育的目的，而且也能更好地促进龙狮运动在全民的普及和发展。目前全国有近百所大学开展了舞龙舞狮运动，这也足以证明在学校开展龙狮运动的可行性。
3.2 促进龙狮比赛的多样性
龙狮比赛应追求多样性发展，使其百花齐放、百家争鸣。竞赛是任何运动都必须经历和发展趋势，否则这种运动就可能被社会淘汰，这也是社会的发展规律。因此，要充分挖掘比赛的潜力发展龙狮运动，同时在举行龙狮比赛时，应当使龙狮竞赛形式多样化，以提高竞赛的观赏性和娱乐性。比如：龙狮比赛可以分为儿童组、青少年组、男子组、女子组等诸多组别，还可以将现在技术评定的套路形式竞赛扩展成量化式的比赛形式等，让观众进行一定的评分等，从而使龙狮竞技的竞赛活动与社会活动协调发展。
3.3 促进国内各省市龙狮运动发展
国内龙狮比赛次数多，规模大小不一，但是比赛的参赛队员和省市不多，而且发展
不平衡，水平呈现两极分化。另外，许多地区在龙狮运动方面还是空白，因此有必要对这些地区进行龙狮运动教学与传播，这样才会有更多的比赛队伍参加比赛，同时也会有更多的经济收入。在开展龙狮运动的同时要强强联合，增强我国龙狮运动质量，还要学习我国“先富带动后富”的经济政策，鼓励先发展、发展快的龙狮运动队带动后发展、发展慢的队伍。
3.4 对南狮比赛的器材进行改进
观看南狮比赛确实是一种刺激、优美和艺术的享受，但是比赛的高桩阵太笨重，比赛代表团需要千里迢迢把自己的器材运到比赛场地，海外的代表团也要漂洋过海把这种器材带到比赛地，这不仅花费财力物力，还使运动员遭受劳顿之苦。不仅如此，这些器材也占据了极大的比赛场地。因此要研制出更合适的共用的比赛器材，各对可根据自己的情况自行调节，这样既能促进比赛的发展又能减少财力物力的开支。
3.5 开拓龙狮运动市场
对龙狮运动器材进行研制开发和改进，对于偏远及落后地区购买器材采取比较优惠的政策。比赛开发市场的竞争机制，拉取更多的赞助单位，在大中等城市采取售门票的方式进行比赛，并对参加比赛的舞龙舞狮队进行奖励以提高其参赛的积极性。以俱乐部形式来发展龙狮运动竞赛市场是竞赛发展的战略重点，这样可以取得更多的表演娱乐方面的发展。这样面向市场，有机结合社会力量，从而使运动竞赛拥有无限的生机和活力。对龙狮竞赛进行法制法规建设，使龙狮运动有法可依，有法必依，这样可以大大促进龙狮运动的规范性和公平性，从而调动广大群众积极参与，有利于促进龙狮运动的大力发展。
3.6 加强对外交流与走向世界
舞龙舞狮运动已经随着我国体育事业的迅速发展而传播到世界各地，但是其发展也是呈不平衡发展的现状。东南亚许多国家和地区已将龙狮运动发展成为一项体育竞赛活动，但国际化的龙狮运动还在于进一步发展。因此，有必要使越来越多的国家和地区，海内外朋友和炎黄子孙积极投入到舞龙舞狮运动的行列之中，以此促进友谊和互相交流。这也是世界体育发展的主流方向。同时在国际上的重大活动中举行舞龙舞狮比赛及表演，既能扩大运动的地域又能促进国外人民了解我国这种龙狮文化。
4 结语
对于民族传统体育项目——舞龙舞狮运动，我们要在传统上求发展在发展上求传统。众所周知，舞龙舞狮运动起源于中国民间，因而非常具有民族特色；但时代在前进，社会在发展，人们的生活水平提高了，生活模式转变了，价值观念也随之发生了巨大变化，因此舞龙舞狮运动也要跟着时代的脉搏跳动，不然就会面临危机。可是这并不意味着就要把龙狮运动改革得面目全非，丧失了龙狮的民族特色。民族传统体育是人类的文化遗产，它的巨大价值往往就在其原汁原味上，将其“现代化”反而可能事倍功半。因此我们在开展舞龙舞狮运动的同时，一定要突显舞龙舞狮运动的民族特色，传承其传统文化价值，既要保持其传统性，又要与时俱进，开创龙狮运动新时代。
参考文献：
一版
(6)
[1] 胡小明，虞重干．体育休闲娱乐理论与实践[M]．高等教育出版社，2004年第[2] 卫志强．中国龙文化与龙运动[M]．天津古籍出版社，2003年第1版 [3] 张继生．雷军蓉..舞龙运动发展与前瞻[J]．北京体育大学学报，2003，（5） [4] 关润雄．传承民族瑰宝的舞狮人[J]．中华儿女海外版,2003．(１) [5] 马行风，葛国政．中国舞狮的社会特性和功能[J]．南京体育学院学报，2002， [6] 黄益苏．龙狮表演与竞赛[M]．湖南文艺出版社，1999年第1版[7] 金永兴．中国舞龙竞赛套路的评分研究[J]. 南京师大学报(自然科学版),1996,(4)
春节是中国最有特色的传统节日。在这期间人们会举行各种精彩的庆祝活动：舞龙、贴春联、守岁、拜年……我最喜欢的是舞狮。一天，我和妈妈去看舞狮。果然是过节呀！小。
篇一：高考作文素材大全（一）_8000字1、金钱价值在于使用方法汽车大王福特不是一个吝啬的人，但他却很少捐款。他顽固地认为，金钱的价值并不在于多寡，而在于使用方法。他最担心的就是。
篇一：高二英语作文_5500字高二作文张海英2013.1.231、根据下面的英语提示，结合自己学习或生活中的一个事例谈谈实施急救的重要性，用英语写一篇短文。Accidents may happen at a。