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舞狮子作文10篇作文2000字


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篇一:舞狮子作文_3100字

篇一:舞狮子

新年可以收压岁钱、穿新衣服、放鞭炮,但最有趣的是看舞狮子表演。我至今还记得去年广州之行的情景。那天万里无云,街上人多得拥挤不堪,十分热闹,大家都满面红光,喜气洋洋。忽然,响起了鞭炮声,我循着有声音的地方走去,发现原来是舞狮子的队伍在赛狮呢!那头狮子做得十分逼真,张着血盆大口,眼睛还一眨一眨地,特别有神采,大家更是赞不绝口。舞狮子的人很有默契,“狮子”有时摇摇头,有时跳来跳去。

这时,有几个人搬来了云梯,大家更加兴奋了,“狮子”开始走云梯了,边走边晃脑,人们拍手叫好,“狮子”到顶了,竹杆上挂着生菜,狮子一下子就扑向了生菜。我十分奇怪,问:“妈妈,狮子为什么要抢生菜?”妈妈耐心的告诉我:“那是利用谐音,把生菜说成‘生财’。人人都希望能生财呀!”原来是这样,我顿时明白了。啊!中国传统文化真是千姿百态,太有意思了!

篇二:舞狮子

“咚咚锵,咚咚锵。”这是哪儿传来的锣鼓声响,敲的何等激烈呢?咦,怎么了发生什么大事了,马路上的行人咋人山人海了呢?现在才刚到吃饭的时间,这些人都记着干嘛去呢?“?”在我的心头油然而生,我的好奇心越来越强,我不顾上吃饭了,便放下饭碗,与外婆一起随着人潮来到了一座庙会里,锣鼓声越来越响了,就在这里面。哦,我以为干什么呢,原来就是元宵快到了,“舞狮”耶!我跟着外婆慢悠悠的来到里面,哇,里面金碧辉煌,烛火通明,四面八方的村名们也都来观看表演舞狮子。

放眼望去,站在火烛前的一排大汉都是干什么的?手里拿着锣鼓等乐器,“咚咚锵,咚咚锵”大汉们开始奏乐了,只见三个老头儿,两个穿着花花绿绿的裤子,而另一个则是手里拿着红球,也就是狮子球。开始舞狮了,两个穿着花裤的老头钻进了狮体,裤衣刚好合身成了只大狮子,鼓声锣声撮合在一起成了舞狮声,人拿着狮球吆喝了一声,狮子就跟着狮球跑了起来,狮子好像怒火了,双脚在地上蹬得地动山摇,接着便是前面双脚抬了起来,然后就追着狮球奔个不停,好像在说:“这球本来就是属于我的,快还给我!”最后就直接上去抢了,可人却偏不给,还说:“如果还给了你,那么你就得和我好。”于是狮子就答应了。人就牵着狮子,来到佛殿的老爷(佛)的面前拜了三拜,也不知道干什么,难道是想让老天给他们做约定。哈哈!猜不透哦猜不透呀!

看了这个舞狮,我想起了儿幼时与伙伴钻在被窝下一起舞狮,那时还小也不知是啥一回事,就学着大人一起舞着舞着,转眼间便长大了,现在回想起来真有点好笑!哈哈!

篇三:舞狮子

今年的大年初一,听说在镇府有舞狮子表演,我就非常兴奋,刚吃完中午饭,就迫不及待的叫爸爸带我去看。

到了镇政府,虽然天上下着毛毛细雨,但观看的人还是很多,我和爸爸占据了位置后不久表演就开始了。共有十只狮子分成东西两队,有红的、黑的、黄的,颜色和形态不一,随着后面震耳的锣鼓声舞开了。舞狮的人十分卖力,舞的非常逼真,时而站起,时而趴下,头不停的摇动,眼睛一眨一眨,尾巴也一摇一摆的,赢得人们热烈的掌声。

到了精彩的采青了。采青是用一条红绳子,间隔的绑上一些红包,最后面是用生菜、桔子和一个大红包绑在一起,从楼上一段一段慢慢地放下来,舞狮的人要用凳子叠起来或用梯子,边舞边爬上去,在舞狮过程中慢慢地“吃青”。只见各只狮子在“青”面前愉快地舞动,突然的一跃而起,将“青”一口吃掉,到最后,吃掉生菜后将它咬碎,洒向周围。我问爸爸这是什么意思?爸爸说:“生菜和桔子就是“生财”、“大吉”的意思,洒向周围就是将这些愿望送给大家。”

舞狮表演就在高潮中结束了,留给了我们无穷的回味与快乐,我也知道了舞狮表演作为民俗的含义:国泰民安,吉祥如意!

篇四:舞狮子

过年的第一天,妈妈带我去儿童公园,去看舞狮子,我想:舞狮子一定很好看,如果我是一位小男孩,我保准能舞狮子。

到了那里,我看见三只‘狮子’,赶忙往后走,“你不是一直想看舞狮子吗?今天,我就让你看个够!”妈妈说。

我这才明白,那就是舞狮子啊,真了不起,一个狮子是由两个人扮的,那狮子一蹦一跳的,真让人看花了眼。

舞狮子穿着红外套,红外套中加了一点儿颜色,近看,感觉是橙色的,远看,感觉是黄色的。舞狮子的人都穿着黑鞋子,红裤子,也穿着红外套。而且,都是男的舞狮子,没有女的,地板上有一些‘柱子’,舞狮子就在柱子上蹦来蹦去的,我就勇敢的跑了上去,快到舞狮子身边时我就慢慢的走过去,摸了摸舞狮子的毛,毛真软!

舞狮子一蹦一跳的,真吸引人的注意力,舞狮子真好玩,只有你有这个本领,我肯定以后女的也能当上舞狮子。

篇五:看舞狮

今天,爸爸妈妈带我去看舞狮。第一个出场的队是广西队,舞狮队有打鼓的,敲锣的,他们在旁边。狮台上一个拿着彩球,另外四个人戴上狮子的头,有红色狮子、金色狮子和绿色的,狮头上的眼睛还会眨巴眨巴,很逼真。舞狮的人要翻跟头,还要逗狮子。表演出狮子的人要模仿狮子的动作扑、跳、滚,还要跳上比人还高几米的台子和柱子,在柱子上跳,那个舞狮人骑在狮子的背上,你别说我也会,他们可是站在高高的柱子上表演的呀!表演精彩时候观众都会给他们热烈的掌声。给我印象最深的是江西队,是因为他们的表演很精彩。我一共看了四个节目,因为明天还要上学,所以我吵着要回家。舞狮表演给我留下很深的印象,这真是难忘的一个晚上,难忘的一次表演。

篇六:舞狮子

舞狮子,是我国优秀的民间艺术,每逢元宵佳节或集会庆典,民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期,南北朝时开始流行,至今已有一千多年的历史。据传说,它最早是从西域传入的,狮子是文殊菩萨的坐骑,随着佛教传入中国,舞狮子的活动也输入中国。狮子是汉武帝派张骞出使西域后,和孔雀等一同带回的贡品。而狮舞的技艺却是引自西凉的“假面戏”,也有人认为狮舞是五世纪时产生于军队,后来传入民间的。两种说法都各有依据,今天已很难判断其是非。不过,唐代时狮舞已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动。唐段安节《乐府杂寻》中说:“戏有五方狮子,高丈余,各衣五色,每一狮子,有十二人,戴红抹额,衣画衣,执红拂子,谓之狮子郎,舞太平乐曲。”诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘:“西凉伎,西凉伎,假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾,金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳,如从流沙来万里。”诗中描述的是当时舞狮的情景。

在一千多年的发展过程中,狮舞形成了南北两种表演风格。北派狮舞以表演“武狮”为主,即魏武帝钦定的北魏“瑞狮”。小狮一人舞,大狮由双人舞,一人站立舞狮头,一人弯腰舞狮身和狮尾。舞狮人全身披包狮被,下穿和狮身相同毛色的绿狮裤和金爪蹄靴,人们无法辨认舞狮人的形体,它的外形和真狮极为相似。引狮人以古代武士装扮,手握旋转绣球,配以京锣、鼓钹、逗引瑞狮。狮子在“狮子郎”的引导下,表演腾翻、扑跌、跳跃、登高、朝拜等技巧,并有走梅花桩、窜桌子、踩滚球等高难度动作。南派狮舞以表演“文狮”为主,表演时讲究表情,有搔痒、抖毛、舔毛等动作,惟妙惟肖,逗人喜爱,也有难度较大的吐球等技巧。南狮以广东为中心,并风行于港澳,东南亚侨乡。南狮虽也是双人舞,但舞狮人下穿灯笼裤,上面仅仅披着一块彩色的狮被而舞。和北狮不同的是“狮子郎”头戴大头佛面具,身穿长袍,腰束彩带,手握葵扇而逗引狮子,以此舞出各种优美的招式,动作滑稽风趣。南狮流派众多,有清远、英德的“鸡公狮”,广州、佛山的“大头狮”,高鹤、中山的“鸭嘴狮”,东莞的“麒麟狮”等。南狮除外形不同外,尚有性格不同。白须狮舞法幅度不宽、花色品种不多,但沉着刚健,威严有力,民间称为“刘备狮”。黑须红面狮,人称“关公狮”,舞姿勇猛而雄伟,气概非凡。灰白胡须狮,动作粗犷好战,俗称“张飞狮”。狮子为百兽之尊,形象雄伟俊武,给人以威严、勇猛之感。古人将它当作勇敢和力量的象征,认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安。所以人们逐渐形成了在元宵节时及其他重大活动里舞狮子的习俗,以祈望生活吉祥如意,事事平安。

篇二:舞狮子表演作文_3000字

篇一:舞狮子表演

崇仁舞狮,始于清咸丰年间。它本是一种民间健身运动,经过一百多年的演变,渐渐地成为一种民间艺术。

今年九月廿八,我有幸在崇仁升高庙会上亲眼目睹了这难得一见的民间艺术。

那天人来人往,熙熙攘攘,好不热闹。我挤进人群中,跪着脚跟儿看热闹。原来这里正在舞狮,舞的是我们崇仁镇所特有的狮舞南狮。所谓南街,就是不配艺术套路的舞狮活动。只见周围几千双眼睛注视着场地,一种急切而兴奋的心理与紧张的氛围融为一体。

忽然,一阵鼓声扰如晴天霖雳,只见一演员头扎白巾,身着白色对襟服,插腰持球,一边翻筋斗,一边向各方观众示意。这一招是引狮出洞。果然,只见两只披着金毛的小狮子甩着尾巴,羌着脑袋出洞了。它们连翻两个筋斗,似乎没发现旁人,就高兴地跳来跳去。那憨态,那情绪,不正是小狮子所独有的吗?周围观众看了连连鼓掌。但那目光中似乎还略有期待,人们期待大狮子出洞。

正当小狮子们高兴地嬉戏玩耍时,又一阵鼓声似狂狮怒吼,惊天动地。随寿节奏的加快,两只老柳子施着威武庞大的身躯出洞了。比起刚才那憨厚可爱的小狮子,真是大不相同。一只身披绿毛,眼睛锐利而有力,身体健如钢铁;另一只身披红毛,眼睛充满温情,相对显得文静。两只狮子大摇大摆地走动着,全然不失威风凛凛的本性。出洞的绿狮子真是身手不凡,一下子来了个半劈江山,身子腾空而起,两腿分开,似一把利斧直劈下来。那红狮子则半蹲在一旁,晃着尾巴,把头转向后边,用自己的舌头梳理着它美丽而柔软的狮毛。那温文尔稚的样子多像一位慈祥的母亲啊。正当我看得入神时,绿狮子突然瑞到我面前,那血盆大嘴向我一张一合,吓得我直发抖,急忙向后退了几步。

当我回过神来时,那慈厚可爱的小狮子在老街子的带领下又从眼前经过。我想这一家子大概在散步吧。锣鼓声渐渐地弱下去了,这一家子都育下了腰,翘着屁股,羌着尾巴,好像在饮水。看着这一家子其乐融融的样子,在场的哪一位不会被感染啊!最后,脚子归洞了。它们又是翻筋斗,又是跳跃,似乎有点恋恋不舍。

从这场舞狮表演中,我们不难看出崇仁古镇南御的特点,那就是拙中藏巧,粗中有细。

篇二:舞狮子表演

今天,爸爸妈妈带我去看舞狮。第一个出场的队是广西队,舞狮队有打鼓的,敲锣的,他们在旁边。狮台上一个拿着彩球,另外四个人戴上狮子的头,有红色狮子、金色狮子和绿色的,狮头上的眼睛还会眨巴眨巴,很逼真。舞狮的人要翻跟头,还要逗狮子。表演出狮子的人要模仿狮子的动作扑、跳、滚,还要跳上比人还高几米的台子和柱子,在柱子上跳,那个舞狮人骑在狮子的背上,你别说我也会,他们可是站在高高的柱子上表演的呀!表演精彩时候观众都会给他们热烈的掌声。给我印象最深的是江西队,是因为他们的表演很精彩。我一共看了四个节目,因为明天还要上学,所以我吵着要回家。舞狮表演给我留下很深的印象,这真是难忘的一个晚上,难忘的一次表演。

篇三:舞狮子表演

“嗡—嗡—”一阵阵手机响传进了我耳朵里,我打开阿姨的手机一看,哦!原来是婶婶发短信过来让我们去她店旁边看舞狮子呢!我开心的一蹦三尺高,马上就出发了。

车想赶集似的开到了鼎新时代广场,只见两只狮子头毛像粒粒螺蛳,嘴巴张得很大,仿佛要吃了我们似的,眼睛瞪得圆圆的,像两颗黑珍珠。边上有好几个人在打鼓拍鑔,两只狮子玩的更起劲,有时在地上滚个三四圈,有时血盆大口的朝另外一只狮子扑去,有时扑像一个大皮球,把皮球咬起来又放回去。

接下来,有两位工作人员上场,把皮球系在了绳子上,单手拿着绳子。狮子马上扑了过来,工作人员把绳子一提,皮球立刻飞了起来,狮子也不甘示弱,再次扑了上去,咬住皮球,又放了下来。不一会儿,表演结束了,我们去看电影了。

今天的表演非常精彩,不过天下没有不散之宴席,我希望明年的表演会更加好看。

篇四:舞狮子表演

正月十五元宵节,听奶奶说外面会有舞龙、舞狮的表演。我很想去看,就缠着奶奶带我出去玩。

一出小区,外面真可谓是人山人海,我和奶奶艰难地在人群里穿行着。这时我隐隐约约听到有打鼓的声音,循声找去,只见曹丞相府外围了一圈厚实的“人墙”。小孩子们站在车上或骑在大人脖子上看得津津有味,大人则伸长了脖子往里张望。我更好奇了,一心想去探个究竟,于是费了九牛二虎之力钻进人墙,站到最前排。只见一些老头老太太在一旁敲锣打鼓,两只狮子在中间跳来跳去。这两只狮子长得很好看,眼睛又大又圆,特别精神,血盆大口一张一合,下面挂着柔软的胡须。两只狮子一金一银,因为头太大,占了整个身体的四分之一,看起来有点笨。

我正在打量两头狮子,金狮却大摇大摆地向我跑来,猛地冲我摇晃笨重的头,大眼睛瞪着我,我吓了一跳。狮子得意洋洋地走了。“这狮子真淘气。”我想。一会儿金狮后脚一蹬跳上了高台,银狮随后也跳了上去。金狮跃跃欲试,直起身子纵身跳下来,顺势叼走了红绣球。台下爆发出排山倒海般的掌声,还伴随着阵阵叫好。金狮落地后摇头摆尾,叼着红绣球向银狮炫耀。银狮有些害怕,在台上犹豫,观众给予银狮掌声鼓励,银狮壮着胆子站了起来。“扑通”,银狮的头栽了下去。人们的心一下子提到了嗓子眼,谁知银狮又安然无恙地站了起来。原来它根本没有跌倒,是在跟观众开玩笑呢!金狮也纵身跳了下来,两只狮子在地上扭作一团,引得人们捧腹大笑。正当精彩的时候,奶奶来叫我,说该回家吃饭了,我只好恋恋不舍地离开了。

一路上,刚才舞狮的情景一一浮现在我的脑海里,实在太精彩了。同时,我不得不感叹中国传统文化的无穷魅力。真希望时间可以倒转,我真想再看一次舞狮。

篇五:舞狮子表演

今年的大年初一,听说在镇府有舞狮子表演,我就非常兴奋,刚吃完中午饭,就迫不及待的叫爸爸带我去看。

到了镇政府,虽然天上下着毛毛细雨,但观看的人还是很多,我和爸爸占据了位置后不久表演就开始了。共有十只狮子分成东西两队,有红的、黑的、黄的,颜色和形态不一,随着后面震耳的锣鼓声舞开了。舞狮的人十分卖力,舞的非常逼真,时而站起,时而趴下,头不停的摇动,眼睛一眨一眨,尾巴也一摇一摆的,赢得人们热烈的掌声。

到了精彩的采青了。采青是用一条红绳子,间隔的绑上一些红包,最后面是用生菜、桔子和一个大红包绑在一起,从楼上一段一段慢慢地放下来,舞狮的人要用凳子叠起来或用梯子,边舞边爬上去,在舞狮过程中慢慢地“吃青”。只见各只狮子在“青”面前愉快地舞动,突然的一跃而起,将“青”一口吃掉,到最后,吃掉生菜后将它咬碎,洒向周围。我问爸爸这是什么意思?爸爸说:“生菜和桔子就是“生财”、“大吉”的意思,洒向周围就是将这些愿望送给大家。”

舞狮表演就在高潮中结束了,留给了我们无穷的回味与快乐,我也知道了舞狮表演作为民俗的含义:国泰民安,吉祥如意!

篇六:舞狮子表演

星期六晚上,全省第六届少数民族运动会表演赛在大庸桥公园拉开了帷幕。

当我和表姐来到公园时,硕大的圆形音乐广场四周已被观众挤得水泄不通,两旁的看台上也是人山人海。表演早已开始了,我和表姐迫不及待地钻进广场入口处的人群中,探着身子张望着。一位热心的阿姨见我们看得吃力,便把我和表姐带到了观众席的最前排。

民族歌舞、健美操……表演的节目一个比一个好看。我觉得最好看的是吉首代表队的舞狮表演。伴随阵阵锣鼓,一头栩栩如生的狮子神气十足地出现在人们面前。它眨巴着一双大眼睛,摇头摆尾,简直和真狮子一模一样。来到事先用木桌子搭好的大约有两层楼高的戏台前,狮子向大家鞠了个躬,后脚一蹬,前脚一提,轻松地跳上了第一层桌台。狮子伸伸腰,蹶蹶腿,冲观众点点头,腾挪间又跃上了第二层桌台。紧接着,狮子两只后腿直立,两只前腿悬空,在仅有两三个平方的桌

篇三:关于舞狮子的作文_2800字

篇一:舞狮子

今年元宵节的时候,爸爸带我去看舞狮子。

来到那里,只见人山人海,我和爸爸费了九牛二虎之力,才挤了进去。虽然挤了进去,但是戏也快结束了,但我还是看得津津有味。看着看着,突然一只“狮子”爬到另一“狮子”的头上,跳了下来,我吓得闭上了眼睛。当我睁开眼睛的时候,只见那两只“狮子”生龙活虎,没受一点伤。突然,“它们”各爬上了一个很高的板凳上,嘴里吐出了一幅对联,人们纷纷鼓掌。

今年元宵节的舞狮子表演真是精彩,希望每年的元宵爸爸还带我出来看舞狮子。

篇二:舞狮子的习俗

很多地方在元宵节这天都有舞狮子的的习俗。

舞狮子,是我国优秀的民间艺术,每逢元宵佳节或集会庆典,民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期,南北朝时开始流行,至今已有一千多年的历史。据传说,它最早是从西域传入的,狮子是文殊菩萨的坐骑,随着佛教传入中国,舞狮子的活动也输入中国。狮子是汉武帝派张骞出使西域后,和孔雀等一同带回的贡品。而狮舞的技艺却是引自西凉的"假面戏",也有人认为狮舞是五世纪时产生于刘宋的军队,后来传人民间的。两种说法都各有依据,今天已很难判断其是非。

不过,唐代时狮舞已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动。唐段安节《乐府杂寻》中说:"戏有五方狮子,高丈余,各衣五色,每一狮子,有十二人,戴红抹额,衣画衣,执红拂子,谓之狮子郎,舞太平乐曲。"诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘:"西凉伎,西凉伎,假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾,金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳,如从流沙来万里。"诗中描述的是当时舞狮的情景。在一千多年的发展过程中,狮舞形成了南北两种表演风格。

北派狮舞以表演"武狮"为主,即魏武帝钦定的北魏"瑞狮"。小狮一人舞,大狮由双人舞,一人站立舞狮头,一人弯腰舞狮身和狮尾。舞狮人全身披包狮被,下穿和狮身相同毛色的绿狮裤和金爪蹄靴,人们无法辨认舞狮人的形体,它的外形和真狮极为相似。引狮人以古代武士装扮,手握旋转绣球,配以京锣、鼓钹、逗引瑞狮。狮子在"狮子郎"的引导下,表演腾翻、扑跌、跳跃、登高、朝拜等技巧,并有走梅花桩、窜桌子、踩滚球等高难度动作。南派狮舞以表演"文狮"为主,表演时讲究表情,有搔痒、抖毛、舔毛等动作,惟妙惟肖,逗人喜爱,也有难度较大的吐球等技巧。南狮以广东为中心,并风行于港澳,东南亚侨乡。

南狮虽也是双人舞,但舞狮人下穿灯笼裤,上面仅仅披着一块彩色的狮被而舞。和北狮不同的是"狮子郎"头戴大头佛面具,身穿长袍,腰束彩带,手握葵扇而逗引狮子,以此舞出各种优美的招式,动作滑稽风趣。南狮流派众多,有清远、英德的"鸡公狮",广州、佛山的"大头狮",高鹤、中山的"鸭嘴狮",东莞的"麒麟狮"等。

南狮除外形不同外,尚有性格不同。白须狮舞法幅度不宽、花色品种不多,但沉着刚健,威严有力,民间称为"刘备狮"。黑须红面狮,人称"关公狮",舞姿勇猛而雄伟,气概非凡。灰白胡须狮,动作粗犷好战,俗称"张飞狮"。狮子为百兽之尊,形象雄伟俊武,给人以威严、勇猛之感。古人将它当作勇敢和力量的象征,认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安。

所以人们逐渐形成了在元宵节时及其他重大活动里舞狮子的习俗,以祈望生活吉样如意,事事平安。

篇三:小年舞狮子

我去年回老家过春节了,记得印象最深的是小年那天的舞狮子。

记得腊月24日过小年那天早晨,我刚刚起床,准备吃早餐,忽然,响起了鞭炮声,我随着有声音的方向跑过去,发现原来是舞狮子的队伍来到了我们小区拜年来了!院子里面围了好多的人,热闹非凡,都是来观看舞狮子的。

他们带来的不光只有舞狮子,还有打腰鼓的和旱船。不过,我最喜欢的就是舞狮子了。只见一头威武的大狮子围着一张方桌不停的跳动着,那头狮子做得十分逼真,张着血盆大口,眼睛一眨一眨地好有神采。它晃着脑袋,在方桌上一会儿直立,一会儿倒立,好象一点都不怕摔下来,真惊险呀。舞着舞着只见那头狮子显出时分兴奋的样子,我看见舞狮子的叔叔拿来一根竹杆,竹杆上挂着生菜,狮子看见了一下子就跳得很高抓住了生菜,我觉得十分好奇,就问妈妈:“妈妈,狮子为什么要抢生菜?”妈妈告诉我:“那是利用谐音,把生菜说成“生财”。对啊,人人都希望能生财嘛!我顿时明白了!

舞狮子真是有趣极了!老家的小年真是好玩。

篇四:舞狮子

“咚咚锵,咚咚锵。”这是哪儿传来的锣鼓声响,敲的何等激烈呢?咦,怎么了发生什么大事了,马路上的行人咋人山人海了呢?现在才刚到吃饭的时间,这些人都记着干嘛去呢?“?”在我的心头油然而生,我的好奇心越来越强,我不顾上吃饭了,便放下饭碗,与外婆一起随着人潮来到了一座庙会里,锣鼓声越来越响了,就在这里面。哦,我以为干什么呢,原来就是元宵快到了,“舞狮”耶!我跟着外婆慢悠悠的来到里面,哇,里面金碧辉煌,烛火通明,四面八方的村名们也都来观看表演舞狮子。放眼望去,站在火烛前的一排大汉都是干什么的?手里拿着锣鼓等乐器,“咚咚锵,咚咚锵”大汉们开始奏乐了,只见三个老头儿,两个穿着花花绿绿的裤子,而另一个则是手里拿着红球,也就是狮子球。开始舞狮了,两个穿着花裤的老头钻进了狮体,裤衣刚好合身成了只大狮子,鼓声锣声撮合在一起成了舞狮声,人拿着狮球吆喝了一声,狮子就跟着狮球跑了起来,狮子好像怒火了,双脚在地上蹬得地动山摇,接着便是前面双脚抬了起来,然后就追着狮球奔个不停,好像在说:“这球本来就是属于我的,快还给我!”最后就直接上去抢了,可人却偏不给,还说:“如果还给了你,那么你就得和我好。”于是狮子就答应了。人就牵着狮子,来到佛殿的老爷(佛)的面前拜了三拜,也不知道干什么,难道是想让老天给他们做约定。哈哈!猜不透哦猜不透呀!

看了这个舞狮,我想起了儿幼时与伙伴钻在被窝下一起舞狮,那时还小也不知是啥一回事,就学着大人一起舞着舞着,转眼间便长大了,现在回想起来真有点好笑!哈哈!

篇五:舞狮子

舞狮子今天下午,我在我姑妈家,爸爸和妈妈也来到姑妈家,爸爸刚出门,一声霹雳啪啦的声音响起,我转头一看:哇,好漂亮呀!我终于看见了舞狮子。大家听了说:“真的”。我和哥哥、姐姐一起跑过去,狮子只有头和尾,身体是一条彩带,嘴巴张得大大的,举头的人不停得摆动,狮子头也不停的摇。我突然看见了舞狮子的后面跟着许多人,有成年人、儿童、老人。。。。。。不但有这些人,还有其他的,有敲锣打鼓的、吹喇叭。。。。。。

舞狮子的队伍很长,大大小小的人一直跟着舞狮子的队伍走。

篇六:舞狮子

我去年回老家过春节了,记得腊月24日过小年那天早晨,我刚刚起床,准备吃早餐,忽然,响起了鞭炮声,我随着有声音的方向跑过去,发现原来是舞狮子的队伍来到了我们小区拜年来了!院子里面围了好多的人,热闹非凡,都是来观看舞狮子的。

他们带来的不光只有舞狮子,还有打腰鼓的和旱船。不过,我最喜欢的就是舞狮子了。只见一头威武的大狮子围着一张方桌不停的跳动着,那头狮子做得十分逼真,张着

篇四:【论文】关于《狮子舞》的创作_2800字文 史艺 术 2 0 1 3年 6期 ( 上)  

关于 《 狮子舞 》的创作 

李志勇  

( 濮 阳 市 杂技 团 河 南 濮 阳 4 5 7 0 0 0)  

舞狮 ,是一种集娱乐 、杂技 、武术 、图  腾 、竞 技等为一体 的综合性 民间艺术形式 。   表演风格也可大致分 为 “ 文狮 ”和 “ 武狮 ”   两种。 “ 文狮”主要 特点是 刻画狮子温顺 的 

狮威武 、 雄浑 , 不可一世的气概。当时 的领  狮演员 , 全部是戏 曲装扮 ,穿旗 扎靠 ,手持  大刀。伴奏音乐也是戏 曲锣鼓加吹打乐 , 很 

神 态 ,如搔痒 、舔毛 、打滚 、抖毛、抢球 、   戏球等动作 ; “ 文狮 ”表演细腻而稳重 ,着 

重 刻画狮子温驯 可爱 的性格 。 “ 武狮 ”则表  现狮子勇猛 的性格 ,如跳跃 、跌扑、翻滚、   登高 、腾转 、踩球 、钻火圈等等。 “ 武狮”   讲 究武功技艺 , 还有爬 高、攀索 、过跷板 、   走梅花桩 等高难 度动作 , 主要表现狮子 的勇  猛矫健 、 威武雄壮 。 中国民间 的舞狮节 目由   来 已久 , 杂技 中的 《 狮子舞 》即由民间舞狮  演变而来 。代表 中国龙 狮文化的杂技 《 狮子  舞》 也存在 南方 和北方之 间的差异, 且有南狮  、 j E 狮 之分。南狮活泼大方 、北狮威武雄壮 。   在技巧 上也有明显的差别 , 用科学发展观 的  眼光 , 从杂技 艺术 的角度。 审视南北 方的气候  变化 、 地域 山川 、民俗风情 的差异, 从 中发现  杂技 《 狮 子舞 》 所表现 的艺术 特征。 《 狮子  舞 》是濮 阳市杂 技团的长期保留节 目, 一代  代演员 继承发展 、延续至今 。   我 和 同伴 们接 练 《 狮子 舞 》的 时问是  1 9 8 4年 , 老师在教我们 《 狮子舞 》 基本功 的  时候 ,同时也 传授狮子的表演 ,让我们到动  物 园去 观察狮子的走路 、睡觉、扑击 、 抓 痒、   眨眼、嬉 闹 ,甚 至打哈欠等各种动作。在 老  师不厌 其烦到底教导下 经过长期 的磨练 ,   演 起狮子来就有神似 的感觉 了。 《 狮子舞 》   1 9 8 7年参 加第二 届全 国杂技 比赛获优 秀节  目奖。并于 1 9 8 8年 又获得了 日 本 东京 “ 世  界青少年惊 闻大赛 ”的大 奖。   1 9 9 4 年, 团里 对 《 狮子舞 》 节 目实行了  首 次大改造 ,以 《 中原雄狮 》的名义亮相于  世 。当 时我们 创作 了 “ 双师 倒立踩 球过跷  板 ”、 “ 三狮 三节踩球过跷板”等高难度技  巧 ,另一只狮子也把 “ 踩单绳走 罗圈椅 ” ,   技巧提高 了一 大截 。在表演上 ,更体现出雄 

有气势。我们的表演勇猛 、顽强 , 一副 “ 森  林之王”的气派

。从以前 细腻 的模仿到现在  粗犷的表述 , 节 目的气氛有了翻天覆地 的变  化 。同样是 舞狮 。 反差却很大。通过不 同的  编导手法 。 使这个节 目呈现出两种截然不 同   的表演风格 , 体现 出同一艺术品种的多种表  现形式 , 也使我们有 了新 的选择 。 《 中原雄  狮 》于 1 9 9 5 年再度走进全 国杂技 比赛赛场 ,  

捧 回了银狮奖。  

富有人性化的表演 , 展示出狮子们相互之 间  温情的的一 面。节 目的高潮是高难技巧 的展  现, 狮子们倒立着踩球过跷板 , 搭人梯摇摇  晃晃踩球过跷板 , 一只雄狮登上架球 ; 一 呼  百应 、 地动 山摇 ,展示出一派王者之像 , 群  狮 围绕架球 , 簇拥着这只雄狮 , 完 成了跌宕  起伏 ,扣人心弦的表 演。   这个 新节 目的表演 中 ,狮 子们 回归 自  

然 ,回到了森林 ,回到了狮群的生活里 ,摆 

《 狮子舞 》 白 勺 第二次再创作始 于 2 0 0 0 年。   首先是节 目 的技巧 , 保留 “ 双狮双倒 立踩球  过跷板”这一动作 , 改 “ 三狮三节踩球过跷 

板 ”为 “ 四狮四节踩球过跷板 ”,增加 了表  演 的高度 和难度 。同时再改 “ 踩单绳走 罗圈   椅 ”为 “ 雄狮子舞架球 ”,这是因道具 的变  化 而创作 的新技巧 。“ 架球” 的高度高于 “ 罗  圈椅 ”, “ 架球” 上 面保 留了一些 “ 罗圈椅”   上 的技巧 , 又创出了一些新 的动作 ,视觉冲  击力更强 , 画面更好看。为了新技巧 ,我们  苦 练了一个夏天 。从 “ 三狮三节 ”到 “ 四狮  四节” , 虽然 只是简单 的增加了一只狮子 ,   但难度 不亚于从头练 习。四节八个人搭人梯  站在大球 上,平衡很不好掌握 , 还要缓缓前  行过跷跷板 ,难度可想而知。我是底座 ,在  最下面 ,上面要承受三个人几 百斤重量 ,下  面要踩球前行 ,还要与狮尾演员搞好配合。   几个月后 , 技巧的保险程度达到 了预期的标 

准。这次创新 的节 目取名 《 狮林 春光 》, 共  有l 2 只大狮 子和 1 2只小狮子 , 光狮子演员  多达 3 6人。节 目的意境是 : 森林里 、晨曦  中、 百鸟欢鸣 、百兽嬉 闹,一派生机勃勃的  景象。这 时威猛 的狮群 出现了 , 小狮子们欢  天喜地 , 翻腾跳跃 , 大狮 子们一只接着一只 ,   缓缓走 入林 中 ,狮 子们 开始 了一 天 的新 生  活。 它们 相互追逐 、 嬉戏 , 相互 亲呢、 爱抚 ,  

脱了舞 台框架的桎梏 , 可谓神来之笔。表演  中,既有狮 子们细腻情感 的体现 ,也有登 高  呼 ,百兽俯 首的雄姿 。加上栩栩如生的精  彩表演 ,现代 音

乐 的个性处理 ,灯光色彩的  变化 ,构成 了一幅幅 自然 、逼真的群狮 图。   节目 观赏性强 , 具有视觉 冲击力 ,将观众带  入 了茫茫森林 、 群狮 生活 的场景之 中,达到  了完美 的艺术效果 。 2 0 0 0年 4 月 ,《 狮林春  光 》在 中南地 区杂技预选赛中 ,荣获金 奖。   2 0 0 0年 1 O 月, 这一节 目第三次走入全国杂  技比赛 的赛场 ,一举夺得 了金狮奖 。并在当  年的 1 1 月初 , 在第 四届武汉 国际杂技节上 ,   再夺 “ 黄鹤金奖” ,实现 了一年 中的 “ 三连  冠”完成 了 2 O年来 的夙愿 。这个节 目被 同   行们称 为 “ 天下第一狮”和 “ 中华狮王” ,   成为河南杂技 的名牌节 目。   狮 子舞流传至今 、 深受群众喜爱的更重  要原因在于狮舞动作不论难易程度如何 , 而  对演员来说体力消耗很大 ,素质要求很高 ,   舞狮者深有体会地说 :  “ 狮子步步都是舞 ,   舞狮招招显 功夫”。   但 近年 来 ,国 内国际 的杂技 赛场 上 ,   “ 狮子 ”类 的节 目参赛并不 多,难 道这个节 

目已发展到极 限了吗?答案难 以说清 。不过 

濮阳的狮子类节 目 倒没有停步 , 尽管创新 十  分困难 , 超越也非常不易 , 但我们仍在努力 。   有朝一 日, 也许濮 阳杂技的 “ 新狮 子”会再  度出现 , 再度 以全新的面貌惊艳亮相。让我  们共同期待。  

O 8 1  

篇五:舞龙舞狮作文_2000字

篇一:舞龙舞狮真热闹

过新年呀,咚咚咚咚锵,喜洋洋呀,咚咚咚咚锵,鞭炮声声锣鼓响,咚锵咚咚锵!大街小巷喜洋洋呀,幸福的生活甜呀甜又香,咚锵咚锵咚咚锵!

今天是正月十六,我和妈妈一起去看舞龙舞狮的表演。我们在路上遇到了宋梦博和她的妈妈,我们一起往前走。到了滨河公园的大门口,表演的人很多。他们都穿着花花绿绿的衣服,有的在敲锣打鼓,有的在扭秧歌,有的在舞龙舞狮,有的在耍旱船,有的在抬花轿,好热闹啊!宋梦博的妈妈为我在旱船旁边照了一张像,还为我和宋梦博在大鼓旁边合了一张影。

我们玩了一会儿,高高兴兴地回家了。

篇二:看舞狮子,舞龙

舞狮子,舞龙是我们过年要举行的一个项目,今天我们又看到了舞狮子和舞龙。

今天,爸爸单位上组织了舞狮子,舞龙,我可高兴了,早早地起了床,刷了牙,洗了脸,吃了饭,便和爸爸就赶到了办公大楼,正好赶上了舞狮子的时间,这些“狮子”“龙”可爱极了,和以前的“狮子”,“龙”不一样了。现在的“龙”,“狮子”更可爱了,我和爸爸一直跟着“龙”和“狮子”,越看越开心,最后在我们家那里结束了。爸爸说明年他们还要来,我真希望明年快点来到!舞狮子,舞龙真好看真让我难忘。

篇三:舞狮

7月17日我在路上看到一家酒店开业,他们请来了"金龙舞狮团".

鼓声一响,有一条金黄色的舞狮像哥哥,还有一条红色的舞狮像妹妹.两条狮子你亲我,我舔你,你给我抓痒,我给你抓痒,真热闹。一会儿,哥哥好像对妹妹说:“看好了。”说完就到用六张桌子筑成的三角形的山上,它站在最高的地方,把身子抬起,头往下一沉,上身掉了下来,就像从悬崖上掉下来一样。妹妹也大着胆子上来了,它们还换了位子,一起下去了。

篇四:舞狮子

新年可以收压岁钱、穿新衣服、放鞭炮,但最有趣的是看舞狮子表演。我至今还记得去年广州之行的情景。那天万里无云,街上人多得拥挤不堪,十分热闹,大家都满面红光,喜气洋洋。忽然,响起了鞭炮声,我循着有声音的地方走去,发现原来是舞狮子的队伍在赛狮呢!那头狮子做得十分逼真,张着血盆大口,眼睛还一眨一眨地,特别有神采,大家更是赞不绝口。舞狮子的人很有默契,“狮子”有时摇摇头,有时跳来跳去。这时,有几个人搬来了云梯,大家更加兴奋了,“狮子”开始走云梯了,边走边晃脑,人们拍手叫好,“狮子”到顶了,竹杆上挂着生菜,狮子一下子就扑向了生菜。我十分奇怪,问:“妈妈,狮子为什么要抢生菜?”妈妈耐心的告诉我:“那是利用谐音,把生菜说成‘生财’。人人都希望能生财呀!”原来是这样,我顿时明白了。啊!中国传统文化真是千姿百态,太有意思了!

篇五:舞狮子

“咚咚锵,咚咚锵。”这是哪儿传来的锣鼓声响,敲的何等激烈呢?咦,怎么了发生什么大事了,马路上的行人咋人山人海了呢?现在才刚到吃饭的时间,这些人都记着干嘛去呢?“?”在我的心头油然而生,我的好奇心越来越强,我不顾上吃饭了,便放下饭碗,与外婆一起随着人潮来到了一座庙会里,锣鼓声越来越响了,就在这里面。哦,我以为干什么呢,原来就是元宵快到了,“舞狮”耶!我跟着外婆慢悠悠的来到里面,哇,里面金碧辉煌,烛火通明,四面八方的村名们也都来观看表演舞狮子。放眼望去,站在火烛前的一排大汉都是干什么的?手里拿着锣鼓等乐器,“咚咚锵,咚咚锵”大汉们开始奏乐了,只见三个老头儿,两个穿着花花绿绿的裤子,而另一个则是手里拿着红球,也就是狮子球。开始舞狮了,两个穿着花裤的老头钻进了狮体,裤衣刚好合身成了只大狮子,鼓声锣声撮合在一起成了舞狮声,人拿着狮球吆喝了一声,狮子就跟着狮球跑了起来,狮子好像怒火了,双脚在地上蹬得地动山摇,接着便是前面双脚抬了起来,然后就追着狮球奔个不停,好像在说:“这球本来就是属于我的,快还给我!”最后就直接上去抢了,可人却偏不给,还说:“如果还给了你,那么你就得和我好。

于是狮子就答应了。人就牵着狮子,来到佛殿的老爷(佛)的面前拜了三拜,也不知道干什么,难道是想让老天给他们做约定。哈哈!猜不透哦猜不透呀!

看了这个舞狮,我想起了儿幼时与伙伴钻在被窝下一起舞狮,那时还小也不知是啥一回事,就学着大人一起舞着舞着,转眼间便长大了,现在回想起来真有点好笑!哈哈!

篇六:看舞狮

     

今天,爸爸妈妈带我去看舞狮。第一个出场的队是广西队,舞狮队有打鼓的,敲锣的,他们在旁边。狮台上一个拿着彩球,另外四个人戴上狮子的头,有红色狮子、金色狮子和绿色的,狮头上的眼睛还会眨巴眨巴,很逼真。舞狮的人要翻跟头,还要逗狮子。表演出狮子的人要模仿狮子的动作扑、跳、滚,还要跳上比人还高几米的台子和柱子,在柱子上跳,那个舞狮人骑在狮子的背上,你别说我也会,他们可是站在高高的柱子上表演的呀!

表演精彩时候观众都会给他们热烈的掌声。给我印象最深的是江西队,是因为他们的表演很精彩。我一共看了四个节目,因为明天还要上学,所以我吵着要回家。舞狮表演给我留下很深的印象,这真是难忘的一个晚上,难忘的一次表演。

篇六:狮子舞[散文欣赏]_700字

说起狮子舞,恐怕故乡的亲友都已经忘记了。我却总是想起它。舞狮的锣鼓声常常在我耳畔回响,腾跃劲舞的狮子也常在我眼前浮现。

元宵节是故乡最热闹的时候,到了夜晚也热闹不休。月亮在东方的天空慢慢升起,像是一只圆眼睛俯视着村庄。一阵鞭炮噼里啪啦响过之后,舞狮的锣鼓就喧天响起。孩子们挑着灯笼在村巷里穿行,远看去如同闪亮的群星在街头游走。人流顺着大大小小的街道向街心汇聚,不久便聚成了人山人海。

街心舞狮的场地十分开阔,中央摞着几张大桌子。街旁的老榆树上挂着一只白炽灯。白花花的灯光四处散射,照在鼓手亢奋激昂的脸上,照在锦绣斑斓的狮子皮上。

我们一群孩子提着灯笼挤在舞狮人旁边,趁人不注意就用手捋一下狮子的金毛,摸一下狮身上缀着的铜铃铛 。 舞狮人钻到狮子皮下,一个人当狮子头,一个人做狮子尾。两只狮子在锣鼓声中张牙舞爪向街心走去。人们的目光聚集到狮子身上。两只狮子在街心时而抓耳挠腮,时而打滚儿,时而满场奔跑。狮身上的铜铃铛摇出一串串哗哗啦啦的旋律。

那时候村里的老刘才三十多岁,正是年轻力壮的时候。他头裹彩巾,拿着彩球引逗着狮子,直引到场地中央的桌子旁。老刘奋身跃起,跳到桌子上,摇晃着彩球,两个狮子围过来,腾空而起争抢着彩球。

月亮像一只船在夜空上漂浮着,悄悄漂移到了中天。狮子舞也到了煞场的时候。舞狮人将狮子皮脱下,额头上冒出了豆大的汗珠,满脸绽放着微笑。人们纷纷散去,说着哪只狮子威武,说着哪个舞狮人身手矫健。狮子舞给人们夜晚的睡梦增添了色彩和声音。( 文章阅读网: )

后来老刘患重病死了,村里也再没有人接他的班耍彩球逗狮子。年轻力壮的人大都到城市里打工,春节回鲁湾数日,又告别家小匆匆返城,根本待不到元宵节。狮子舞到元宵节的时候自然也销声匿迹了。

想起故乡的狮子舞,似乎是在昨晚上演的。当我伸手去触摸的时候,一切都遥远了。

篇七:狮子作文_1800字 非洲草原上,一只羚羊要活下来,需要有另外 的羚羊相伴,但让它的生命走得更远的却是狮子。

请根据以上材料,自选角度,自拟标题,写一 篇不少于800字的议论文。不得套作,不得抄袭。

非洲草原上,一只羚羊要活下来,需要有另外 的羚羊相伴,但让它的生命走得更远的却是狮子。

请根据以上材料,自选角度,自拟标题,写一 篇不少于800字的议论文。不得套作,不得抄袭。

审题立意

• 1、人需要伙伴,但更要有对手。

• 2、对手的意义和作用。 • 3、我们对待对手的态度。 • 4、或兼而有之,有所侧重。

如果把“另外的羚羊”看作伙伴、朋友,那么 “狮子”应该指敌人、对手。因此可以立意为: 人需要伙伴,但更要有对手。懦弱的人,逃避对 手;平庸的人,选择对手;卓越的人,挑战对手。 有对手,也许会兵戈相见,也许会你死我活。但 也正因为这样,这个世界,才有了金戈铁马的沙 场,才有了铁血丹心的勇士,才有了横刀立马的 英雄。一个人能否到达人生的巅峰,一定是跟高 水平的对手巅峰对决过。对手不是地狱的魔鬼, 更多的时候,对手会把你推向人生的天堂,让你 的生命走得更远。

• 伙伴是生活的帮手,而对手是生命的江湖。没有伙伴, 可以独自前行,而没有了对手,生命只好在无刀光剑 影的空蒙烟雨中,黯然憔悴飘零。 一个人,人生能有巅峰,一定是跟高水平的对手巅 峰对决过。华山论剑,最终给予人的,是眼界、胆识、 气魄和胸怀。对手的意义是:以毁灭你的方式,激发 你,成全你,并最终呈现出你的生命价值。 你可以没有几个伙伴,但一定要有一个对手。懦 弱的人,逃避对手;平庸的人,选择对手;卓越的人, 挑战对手。一个人有几斤几两,看他的对手有几斤几 两就可以了。那些被生活打败的人,常常不是被对手 打败的,而是因为没有对手,肌体松弛,精神溃散, 最后,自己打败了自己。 • 没有对手的时光自在的。但自在的日子后边,跟 着的往往是大不自在。 当然了,对手的存在不会让你 轻松,他会纠缠你,侵扰你,袭击你,暗算你,让你 不得安宁。但,也因此,才壮大了你,成熟了你,完 美了你。

“放马过来”,是何等的胆量与血性;虽千万人,吾 往矣”,又是何等的情怀和气概。如果没有与对手的书 剑恩仇,如果没有与对手的巅峰对决,一个人,精神深 处,不会有如此天籁般的绝响。对手不是地狱的魔鬼。 更多的时候,对手把你推向的,是人生的天堂。

对手决定了你的高度对手让我们树立起三省吾身、 持之以恒的态度。曾记否,那个近乎神话般的人物,叱 咤

体坛十七载,硕果累累;驰骋商界二十秋,路熟轻车。 是他,创造了体育的奇迹,他就是体操王子——李宁。 倘若在他的道路上,没有在1988年奥运会的上失败,没 有在退役之后遇到商界对手,他又怎能认识自己的不足, 又怎会创出如此骄人的成绩。 对手让我们知晓了适者生存、优胜劣汰的规律。因 为有了对手所以有了竞争,正值青春年少的时段,我们 因拥有同一个梦想,因都在为梦想加油,拼搏,所以我 们习惯了和他们看齐。

例文

题目

总10分

• 1、题目与材料内容很难联系或没有联系。 (1-4)分 • 2、题目没脱离材料内容,但晦涩难懂或不 能准确表达立意或表述不简洁。(5-7)分 • 3、题目紧扣材料主要内容且简洁醒目、舒 畅。符合文体特征,使人见其题而知其旨 (8-10)分

开头

总10分

• 1、文章开头首先要亮明中心论点。文章开头 语言文字简约、精巧或有一定的文采、思想 或是技巧(比如“设悬念”、“用典故”、 “引名言”、“摆现象”、“亮靶子”等 等)。(8-10分) • 2、点出准确立意(题目不准确的前提下) (5-7分) • 3、文章开头拐弯抹角离题千里,或写得很好, 但表达思想不准确。(与题目相符,但不准 确) (1-4分)

结构

总10分

• 1、结构层次分明,围绕中心,并列式、递 进式等清晰呈现。(8-10分) • 2、结构层次分明,但段落分层不合理。 (5-7分) • 3、结构凌乱,不条理。(1-4分)

例证主体段

总10分

• 1、例证段分论点清晰,内容能围绕分论点,交 代人物情况、行动和行动的结果。事例丰富, 语言简洁,并且围绕中心叙述。 (7-10分) • 2、例证段分论点清晰,但事例叙述语言拖沓, 不能围绕分论点进行论证。事例丰富,不能充 分证明分论点。 (4-6) • 3、例证段无分论点,或隐藏在段落中不明显。 无事例,或事例太少。(1-3)

• 结尾:10分合拢分论点

• 语言、卷面、书写:10分

照应标题/开头

自我修改

• 修改内容: • 题目、开头、 • 结构、例证段(材料)、 • 结尾、语言(书写)

篇八:狮子作文_1200字

狮子作文

在宁静的大森林里,突然住进了一只坏脾气的大狮子。它可凶了,要是谁惹它生气了,它保证抓住你就往嘴里送,所以大家都很怕它。

有一天,狮子发觉自己三天都没有洗澡了,于是,它离开石洞,朝森林中最大的湖中走去。

狮子走啊走,看见了一只小兔在津津有味地吃蘑菇。狮子大喝一声:“死兔子,你给我过来!”

狮子这一声可以说是惊天动地,就在这时,森林居民们都以为发生了12级地震,小兔子倒没什么事,虽然没什么大碍,但着实把它吓了一大跳。它打了个滚儿,竟然爬上了树,于是,它成了世界上第一只也是最后一只会爬树的兔子。

小兔子看清是凶猛的狮子后,吓得手脚松了劲,摔了个大马趴。它挣扎地索索抖抖站了起来,用结结巴巴的声音说:“大┈┈大王,您找我┈┈有什么┈┈事儿啊?”狮子问:“你说我臭吗?”兔子说:“大王啊,您┈┈您是很臭啊。”狮子说:“是嘛?你靠近点闻吧!”小兔子不知情,小心地过去了,它刚来到狮子面前,狮子就一口把它整个吞了下去,像囫囵吞枣一样。但是,一只小兔子还不够它塞牙缝呢。于是,它便往前走去。

狮子才走了一两步,迎面走来一只黄鼠狼,大家都知道黄鼠狼是个马屁精,这次当然也不例外。黄鼠狼一见到大狮子就停住了脚步,一向高昂的头也低了又低,像个温顺的仆从。

它温顺地问狮子:“大王,又是谁惹您生气了?”狮子说:“你说我臭不臭啊?”黄鼠狼心想它这只老狮子又想干什么?这句话可是关乎到我的生命呀!干脆奉承他几句算了!

于是,黄鼠狼说:“狮子大王啊,您实在是太香了,我闻都闻不够啊!”它然后装出陶醉的样子,连声说:“真香啊┈┈香死人了┈┈”

狮子想:拍马屁,留着没什么用,干脆吃掉算了!于是,抓起它也吃掉了。

狮子吃完了黄鼠狼,还嫌它太瘦了,突然,一只可爱的小肥猪出现在它的眼前,它急忙跑上去,傲慢地问:“小猪,我臭吗?”小猪思索了一阵,说:“你还不算臭呢,再吃一点松鼠小药店里的喷香荷花药就香了!”狮子奖了它一根棒棒糖。

狮子刚刚听了小猪的话,心中大喜,它连忙要小猪带它去,它实在太不喜欢洗澡了。小猪见它的肚子一动一动的,它刚才已经亲眼目睹了大狮子吃小兔子和黄鼠狼的经过,它想:“在动的一定是小兔,我记得大坏蛋吃小兔时是囫囵吞下去的,而吃黄鼠狼时是一块块吃下去的,那么,小兔一定还活着!”小猪想着,突然心生一计,它把狮子带到了松鼠小药店,对松鼠说:“来一瓶喷香荷花药!”小松鼠不明白,小猪就在狮子身后假装睡觉,小松鼠明白了,马上拿着一瓶安眠药对笨狮子说:“大王,这就是荷花药。”狮子连忙吃了一颗,就觉得好想睡觉,便躺在地上睡起来,小猪叫松鼠拿来一把剪刀,自己在大狮子的肚皮上嚓、嚓、嚓,几下就把大狮子的肚皮剪开了一个大口,把小兔拉了出来。它们又齐心协力将大狮子推下了一口深深的枯井里,才转过身向松鼠道谢,并说出了事情的经过,松鼠对小猪非常赞赏,把小猪除掉了两个森林恶霸的事迹四处传扬。至于狮子和黄鼠狼吗,是罪有应得的。

篇九:狮子作文_7100字阅读下面的文字,按要求作文。 阅读下面的文字,按要求作文。 狮子醒来发现自己的尾巴上挂了张标签, 狮子醒来发现自己的尾巴上挂了张标签,上面写着 编号、日期、鲜红的公章、签名一应俱全。 “驴”,编号、日期、鲜红的公章、签名一应俱全。他想 不能自行摘掉,得合法地摘下这标签。他先是愤怒地质问 不能自行摘掉,得合法地摘下这标签。 驴子和狼等动物: 我是不是狮子?我怎么会是驴? 驴子和狼等动物:“我是不是狮子?我怎么会是驴?我从来 不吃草!”动物们众说纷纭: 依照法律, !”动物们众说纷纭 不吃草!”动物们众说纷纭:“依照法律,我看你是一头 驴子。”“你的外表 无疑有狮子的特征, 你的外表, 驴子。”“你的外表,无疑有狮子的特征,可具体是不是 狮子我们说不清!”“你倒不是驴,可也不再是狮子!” !”“你倒不是驴 !”狮 狮子我们说不清!”“你倒不是驴,可也不再是狮子!”狮 子变了口气,低三下四,求这个作证,向那个解释,同情 子变了口气,低三下四,求这个作证,向那个解释, 狮子的不少,但谁也不敢把那张标签撕去。 狮子的不少,但谁也不敢把那张标签撕去。憔悴的狮子变 样了,为这个让路,给那个闪道。终于有一天, 样了,为这个让路,给那个闪道。终于有一天,从狮子洞 里忽然传出了“呃啊”的驴叫声。 里忽然传出了“呃啊”的驴叫声。 在理解材料的基础上,自定立意,自选文体, 在理解材料的基础上,自定立意,自选文体,自拟标 题,不要脱离材料的含意,不少于800字。 不要脱离材料的含意,不少于800字 800

• 审题立意指导: 审题立意指导: • 在审题时必须把握以下几个要点: 在审题时必须把握以下几个要点: • 1、读懂材料意思,把握材料中的 读懂材料意思, 对象和关系。 对象和关系。 • 2、确定单一要素材料的问题角度 和多要素材料的不同角度, 和多要素材料的不同角度,概括出 你理解的材料所反映的不同的寓意。 你理解的材料所反映的不同的寓意。

• 对材料中从不同角度概括的材料 的寓意, 的寓意,逐一做出明确判断 • (对还是错;对,为什么?错, 对还是错; 为什么? 为什么?) 为什么?) • 联系现实,对照生活中的某些热 联系现实, 焦点,选择最佳立意角度。 最佳立意角度 点、焦点,选择最佳立意角度。 • 注意:最佳立意角度,一是材料 注意:最佳立意角度, 本质寓意, 的本质寓意,一是自己最熟悉最 有把握写好的角度。 有把握写好的角度。

• 作为文章立意的角度,要带有一种普遍意 作为文章立意的角度,要带有一种普遍

意 上升到生活之理的层面或哲学之理 生活之理的层面或哲学之理的 义(上升到生活之理的层面或哲学之理的 层面), ),使你的文章能抒发出你个性的人 层面),使你的文章能抒发出你个性的人 生感悟与体验,或能引起读者的共鸣, 生感悟与体验,或能引起读者的共鸣,对 读者的人生(生活、学习、实践) 读者的人生(生活、学习、实践)产生有 益的启示。 益的启示。 • 抓住叙述对象: 抓住叙述对象: • 1、做了什么事 • 2、产生了什么结果 • 3、为什么会产生这种结果。 为什么会产生这种结果。 • 判断是非、思考原因——立意点 判断是非、思考原因—— ——立意点

写作导引: 写作导引: 这则狮子与标签的寓 耐人寻味,发人深思。 言,耐人寻味,发人深思。 这个充满悲剧色彩的寓言 告诉我们:狮子受标签所 告诉我们: 最终异化为驴。 累,最终异化为驴。

• 其实,人何尝不是如此,人们 其实,人何尝不是如此, 往往也是被社会、集体、 往往也是被社会、集体、个人 贴上荣誉、地位、职称、学位、 贴上荣誉、地位、职称、学位、 权势等标签, 权势等标签,有的能够正确对 有的则被束缚,结局迥异。 待,有的则被束缚,结局迥异。 只要围绕这些进行思考, 只要围绕这些进行思考,就能 够化难为易, 够化难为易,写出一篇立论深 行文流畅的文章来。 刻、行文流畅的文章来。

• 【审题】 审题】 • 对象:狮子 其它动物 标签 对象: • 对象特点: 对象特点 特点: -----鉴定书 ——认定狮子 • 标签-----鉴定书、身份证——认定狮子 标签-----鉴定书、身份证—— 为驴的身份、属性。 为驴的身份、属性。 • 狮子----受标签所累,不会确定自己,最 狮子----受标签所累,不会确定自己, ----受标签所累 终异化为驴。 终异化为驴。 • 其它动物 -------碍于标签,否认事实, -------碍于标签 否认事实, 碍于标签, 使狮子变成驴。 使狮子变成驴。 • 对象关系: 对象关系 关系: • 狮子之于标签 ? • 其它动物之于标签对狮子 ?

• 【立意】 立意】 • 要扣住材料转化对象,兼顾对象的特点及 要扣住材料转化对象, 关系,推因论果,化实为虚, 关系,推因论果,化实为虚,升华事理 • 转化对象: 转化对象: • 狮子——人、自我 狮子—— ——人 • 其它动物——社会、集体、个人 其它动物——社会、集体、 ——社会 • 标签——生活中人们被社会、集体、个人 标签——生活中人们被社会、集体、 ——生活中人们被社会 贴上的荣誉、地位、职称、学位、 贴上的荣誉、地位、职称、学位、权势等 标签(评价

言论);或指责、诬陷、 );或指责 标签(评价言论);或指责、诬陷、罪 ……(标签性质不同) 名……(标签性质不同)

• 对于标签,有的能够正 对于标签, 确对待,有的则被束缚, 确对待,有的则被束缚, 结局迥异。 结局迥异。

• 立意原则: 立意原则: • 兼顾对象特点、关系, 兼顾对象特点、关系, 推因论果 • 揣摩材料态度倾向,正 揣摩材料态度倾向, 面立意

• 1、狮子与标签——应该怎样对待别人强 狮子与标签—— ——应该怎样对待别人强 加给我们的“标签” 加给我们的“标签” • 在标签之下,迷失了自我(本性)(否定) 在标签之下,迷失了自我(本性)(否定) )(否定 • 结论: 结论: • 在荣誉、地位、权势的标签下,不要迷失 在荣誉、地位、权势的标签下, 自我,不要忘乎所以, 自我,不要忘乎所以,要认识到自己仍是 社会生活中普通的一员, 社会生活中普通的一员,这种标签是社会 对自己贡献的肯定, 对自己贡献的肯定,是对自己的鼓励和鞭 自己应该更加努力的回报社会, 策,自己应该更加努力的回报社会,奉献 人生。 人生。

•在“指责”“诬陷”“罪 在 指责”“诬陷”“罪 ”“诬陷”“ 等灰色的标签下, 名”等灰色的标签下,① 要有坚持真理的勇气, 要有坚持真理的勇气,襟 怀坦白,心胸开阔, 怀坦白,心胸开阔,②不 被环境屈服, 被环境屈服,不被社会异 在任何时候, 化。在任何时候,保持清 坚守本性。 醒,坚守本性。

• 2、其它动物在标签下对狮子——应该 其它动物在标签下对狮子—— ——应该 如何对待标签及他人 • 支持标签 ,违背事实,毁灭了狮子 违背事实, 否定) (否定) • 结论: 结论: • 要坚持实事求是的精神,不迷信权威, 要坚持实事求是的精神,不迷信权威, 不要惧怕权势, 不要惧怕权势,更不要对别人乱贴不良 的标签,因为, 的标签,因为,它将摧毁别人的自信和 面对生活的勇气。( 。(以免摧毁他人的发 面对生活的勇气。(以免摧毁他人的发 展的信心、生存的勇气、信心) 展的信心、生存的勇气、信心)

• 【存在的问题】 存在的问题】 • 1、审题不准,立意偏的现象十分 审题不准, 严重,只重一点,不及其余; 严重,只重一点,不及其余;撇开 材料,一厢情愿作文。 材料,一厢情愿作文。原因就是对 材料分析不够全面,不能把材料中 材料分析不够全面, 的各个要素之间的关系分析透彻, 的各个要素之间的关系分析透彻, 不能揭示事物内在的因果关系 因果关系。 不能揭示事物内在的因果关系。 单纯写信念、坚

持自我, (如:单纯写信念、坚持自我,人 言可畏,谈人与法的关系, 言可畏,谈人与法的关系,真理的 产生的艰难等) 产生的艰难等)

•例:陶渊明坚持自我,弃官归 例 陶渊明坚持自我, 摆脱了污浊的尘世, 隐,摆脱了污浊的尘世,是他 的正直,是他的坚持自我, 的正直,是他的坚持自我,于 在山水中, 是,在山水中,在田园间多了 一位惬意、洒脱的隐士。 一位惬意、洒脱的隐士。 •(与中心材料联系不紧密,没 (与中心材料联系不紧密, 有强调外在的标签的束缚 外在的标签的束缚) 有强调外在的标签的束缚)

• 2、论据不典型、不充分;不会结合事例说 论据不典型、不充分; 理。 • 例(1)我们不能强求事事遂意,毕竟人生 我们不能强求事事遂意, 不如意之事十有八九,那么常想一二。 不如意之事十有八九,那么常想一二。 • (2)屈平举世混浊而独清,众人皆醉而 屈平举世混浊而独清, 独醒,不以身之察察受物之汶汶。 独醒,不以身之察察受物之汶汶。面对楚 王的放逐,前途的无望, 王的放逐,前途的无望,赴常流而葬乎鱼 腹中,怀瑾握瑜,坚持高洁的品质, 腹中,怀瑾握瑜,坚持高洁的品质,不随 其流而扬其波,不餔其糟而啜其醴, 其流而扬其波,不餔其糟而啜其醴,是自 我的坚定,自身的坚持。 我的坚定,自身的坚持。

• 优秀例证: 优秀例证: • 1、在种种限制与嘈杂之中做真实的自 我们需要这样。 己,我们需要这样。伟大的生物学家 达尔文,在经过考察后提出“ 达尔文,在经过考察后提出“物竞天 适者生存” 择,适者生存”。在那封建腐朽的社 会,否定上帝造人简直就是对人类的 侮辱。达尔文被否定,被批判, 侮辱。达尔文被否定,被批判,被嘲 笑为猴子的后代。 笑为猴子的后代。但他没有屈服于外 在的舆论压力,最终,他得到了验证。 在的舆论压力,最终,他得到了验证。 达尔文对自我的坚持, 达尔文对自我的坚持,使自己在乱流 中没有丢掉真理之魂。 中没有丢掉真理之魂。

• 2、勇夺八金的菲尔普斯,从小就被贴 勇夺八金的菲尔普斯, 上了“多动症”的标签, 上了“多动症”的标签,他曾一度情 绪低落,但为了摆脱标签的束缚, 绪低落,但为了摆脱标签的束缚,他 刻苦奋进, 刻苦奋进,并最终在泳池里找到了真 正的自己。 正的自己。 • 3、方仲永,五岁便显露出了超人的才 方仲永, 是众人眼中的“天才” 然而, 华,是众人眼中的“天才”,然而, 就是这一标签,让他满足于自我, 就是这一标签,让他满足于自我,沉 溺于现状,最终落得个“泯然众人矣

” 溺于现状,最终落得个“泯然众人矣” 的下场。可悲可叹! 的下场。可悲可叹!

• 4、岳飞被奸臣贴上了“通敌叛国” 岳飞被奸臣贴上了“通敌叛国” 的标签, 的标签,可他毫不畏惧朝中的流言 蜚语, 蜚语,十二道金牌召不回他报效祖 国的忠心。 国的忠心。 • 5、达尔文因“进化论”而被贴上 达尔文因“进化论” 异端”的标签, 了“异端”的标签,面对着无知的 人们他决不放弃。 人们他决不放弃。他不在意自己身 上的标签,坚持做自己。 上的标签,坚持做自己。

• 6、中国第一名旦梅兰芳从小迷恋 京剧,到处拜师学艺, 京剧,到处拜师学艺,可是师父们 都说他是“死鱼眼” 不适合演戏。 都说他是“死鱼眼”,不适合演戏。 梅兰芳却始终坚信自己,刻苦练习, 梅兰芳却始终坚信自己,刻苦练习, 摘掉了“死鱼眼”的标签, 摘掉了“死鱼眼”的标签,并整理 兰花谱》 出《兰花谱》,最终笑傲于京剧的 绚烂舞台,成为不朽的经典。 绚烂舞台,成为不朽的经典。 • 【例证要贴合材料要素关系】

• 标签写错了,就应该把它撕掉,用 标签写错了,就应该把它撕掉, 自己的实力证明:狮子就是狮子, 自己的实力证明:狮子就是狮子, 怎么能和驴混为一谈。 怎么能和驴混为一谈。这是一个小 孩子都懂的道理。 孩子都懂的道理。可是放到生活中 的我们这些大人们身上, 的我们这些大人们身上,就变得那 么深奥, 么深奥,有的人勇敢的撕去不合理 的标签,做个真实的自己, 的标签,做个真实的自己,有的人 却终生为标签所累。 却终生为标签所累。 • 【观点应出于材料,入乎事理】 观点应出于材料,入乎事理】

• 引用和分析材料写得好的: 引用和分析材料写得好的: •

森林之王狮子被贴上“ 的标签, 森林之王狮子被贴上“驴”的标签, 狮子为合法摘下标签而去询问别的动 却得不到确认。 物,却得不到确认。最终狮子迷失了 自我,相信自己是驴。在生活中, 自我,相信自己是驴。在生活中,也 有一些像被贴了标签的狮子一样的人, 有一些像被贴了标签的狮子一样的人, 他们并不相信自己, 他们并不相信自己,急于征求别人的 意见, 意见,却不知不觉中迷失了真正的自 其实,只要坚持自己的本心, 己。其实,只要坚持自己的本心,不 被标签和别人的评论所迷惑, 被标签和别人的评论所迷惑,就会寻 找到正确的答案。 找到正确的答案。

• 中华民族曾一度被贴上东亚病夫的标签,我们 中华民族曾一度被贴上东亚病夫的标签, 不一样地把它撕掉,用自己的行动告诉世界: 不一样地把它撕掉,用自

己的行动告诉世界: 中华民族是一条不可辱的巨龙。 中华民族是一条不可辱的巨龙。 • 爱迪生曾被贴上差生的标签,他用毕生的精力 爱迪生曾被贴上差生的标签, 证明了自己的伟大。 证明了自己的伟大。 • 然而并不是每一人面对别人贴给自己的标签都 能做到这样,他们终生为标签所累, 能做到这样,他们终生为标签所累,像狮子那 样,明知那个标签是别人对自己不公正的评价, 明知那个标签是别人对自己不公正的评价, 却把撕去标签的希望寄托到别人的身上, 却把撕去标签的希望寄托到别人的身上,整日 抱怨不公,却又唯唯诺诺,到头来, 抱怨不公,却又唯唯诺诺,到头来,只能被别 人的唾沫淹没,再也找不回原来的自己。 人的唾沫淹没,再也找不回原来的自己。 • 记住,自己是自己的上帝,别等着别人来拯救 记住,自己是自己的上帝, 自己。 自己。

莫让浮云遮慧眼 • 一个小小的标签,一个圆圆的官章,竟使 一个小小的标签,一个圆圆的官章, 一只名副其实的狮子怀疑自己的物种归属, 一只名副其实的狮子怀疑自己的物种归属, 的确引人深思…… 的确引人深思…… • 朱熹有云:“天下之理,只有一个,是非 朱熹有云: 天下之理,只有一个, 而已,是便是是,非便是非。 而已,是便是是,非便是非。”不同人站 在不同的立场,或许有不同的观点, 在不同的立场,或许有不同的观点,但真 相却只有一个。 相却只有一个。正如狮子不会因为一个官 样标签就瞬间突变成驴, 样标签就瞬间突变成驴,真理也永远不会 被无知和权威所掩埋。正如别林斯基所说: 被无知和权威所掩埋。正如别林斯基所说: 对真理的错误理解不会毁灭真理本身。 “对真理的错误理解不会毁灭真理本身。”

• 在亚里士多德学术理论盛行的时代, 在亚里士多德学术理论盛行的时代, 他的论述便是权威, 他的论述便是权威,他的观点就像 一枚标签,贴向每一个人。 一枚标签,贴向每一个人。许多人 没有经过验证就开始大肆推崇, 没有经过验证就开始大肆推崇,然 而伽利略却没有依赖一个人的权威, 而伽利略却没有依赖一个人的权威, 而是利用智慧之风, 而是利用智慧之风,吹散眼前的浮 努力探寻真理所在。他用“ 云,努力探寻真理所在。他用“斜 面小车实验” 面小车实验”,“比萨斜塔抛球实 验”,一次又一次地将真理展现在 世人眼前。 世人眼前。

• 同样勇于挑战权威的还有哥白尼, 同样勇于挑战权威的还有哥白尼, 在教皇和其他科学家相继推崇“ 在教皇和其他科学家相继推崇“地 心说”之时,他勇于探索,

心说”之时,他勇于探索,一举冲 破雾霭,使真理之光普照大地, 破雾霭,使真理之光普照大地, 日心说”的提出使他走向死亡, “日心说”的提出使他走向死亡, 但谬论终将破灭, 但谬论终将破灭,哥白尼必将洗去 疯子”的恶名,摘掉“怪人” “疯子”的恶名,摘掉“怪人”的 标签, 标签,以一个伟大的科学家的身份 面向世人。 面向世人。

• 世间正需要这样一批人,他 世间正需要这样一批人, 们不畏强权,不依赖权威, 们不畏强权,不依赖权威, 掀起一股探索热潮, 掀起一股探索热潮,洗去愚 破除谬论, 昧,破除谬论,刮起一阵智 慧之风,驱散眼前浮云, 慧之风,驱散眼前浮云,还 真理光辉本色。 真理光辉本色。

• 或许在生活中,我们的判断不会影响 或许在生活中, 人类科学发展的进程, 人类科学发展的进程,但我们依然需 要利用一双慧眼去辨别真伪:当邪教、 要利用一双慧眼去辨别真伪:当邪教、 愚昧的种子将要发芽滋长的时候, 愚昧的种子将要发芽滋长的时候,将 它扼杀在摇篮里; 它扼杀在摇篮里;当各种广告争先恐 后地冲击我们眼球的时候, 后地冲击我们眼球的时候,当自己崇 拜的偶像名人代言的商品竟先上市的 时候,我们便要擦亮慧眼,理性消费。 时候,我们便要擦亮慧眼,理性消费。 无论是听取别人言论,还是阅读书籍, 无论是听取别人言论,还是阅读书籍, 我们都要理性判断,杜绝“指鹿为马” 我们都要理性判断,杜绝“指鹿为马” 之事发生。 之事发生。

•21世纪是一个高度信息化的 21世纪是一个高度信息化的 21 时代, 时代,更是一个浮云萦绕的 时代, 时代,当无知与权威掩盖真 相之时,请鼓起勇气, 相之时,请鼓起勇气,挺起 胸膛,面向太阳的方向,利 胸膛,面向太阳的方向, 用智慧的力量,驱散云雾, 用智慧的力量,驱散云雾, 让真理之光照亮心房! 让真理之光照亮心房!

篇十:看舞狮子_500字

看舞狮子

过年啦!在广州过年的我,经常可以听见敲锣打鼓的热闹的声音。爸爸妈妈告诉我:这是在舞狮子呢!

大年初二的上午,我正准备出去散步,忽然,“咚咚哐哐……”的锣鼓声又从远方传来,而且似乎越来越近,越来越响。我急忙推开窗户朝外看:呀,一头神气的黑狮子正蹦着跳着朝我们的院子走来啦!它后面跟着一群人,有的人敲着锣,有的人打着鼓,还有的人追着放鞭炮……他们热热闹闹地跳进了我们楼下的院子里。“看舞狮子啦!舞狮子的人来了!”我大声叫。爸爸、妈妈和外婆听到我的喊声,赶紧跑过来探出窗外看。

那头黑狮子的身上有黑白相间的条纹,毛色很光亮,漂亮极了!两只眼睛圆溜溜的,眼周有白色、黑色、红色的圆圈,炯炯有神。

狮子在院子里跳来跳去,屁股左右摆动,嘴巴一张一合的,好像要一口吞下一个人似的。眼睛还一眨一眨的,打量着看热闹的我们。

伴着锣鼓声,黑狮子在院子里舞着跳着好几圈之后,一跃而起,嘴巴咬住了挂在屋檐下的红包。原来楼下的爷爷奶奶早就准备好了红包,等着狮子的到来呢!

狮子拿到了红包后,摇头晃脑地跟我们道别,跳到院子外面去了。围观的人也跟着狮子一起,浩浩荡荡地朝下一个院子前进。

这是我第一次近距离看舞狮子表演,真令人难忘啊!

舞狮子作文700字

舞!舞!舞!忘情的奔放,狂野的宣泄!一群器宇轩昂的后生。他们手顶着狮头,手撑着狮尾。他们英姿焕发,如那头雄狮。那“狮”颈上的铃铛叮叮响着。两只大腿一动不动,嘴上下微微。

舞狮子作文1200字

舞狮是一种中国民间传统表演艺术。表演者在锣鼓音乐下,装扮成狮子的样子,作出狮子的各种形态动作。中国民俗传统,认为舞狮可以驱邪辟鬼。故此每逢喜庆节日,例如新张庆典、迎春赛。

守护甜心之金陵舞雪篇10作文700字

各种各样的杂音,璃茉也吃惊。亚梦心里一阵混乱,心里根本就不在上课里。小兰、美琪、小丝、方块、小幽和橴雪都知道亚梦心里在想什么。亚梦不会跳芭蕾啊……很快到。

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