和谐寺院申报先进事迹材料

第1篇：创和谐寺院申报

嵩云山大兴禅寺 创建全国和谐文明寺观教堂

申 报 文 字 材 料

一、寺院介绍

二、方丈大愿大和尚简介 三、寺院发展概况

四、寺院慈善普济小组概况

第一部分：寺院介绍

湖南省怀化市洪江区大兴禅寺，地处洪江中心西部国家森林公园嵩云山，背依云雾山峰，面对巫水江畔，地势开阔，气候宜人，树木葱笼，交通方便。始建于北宋哲宗皇帝元佑三年（1088），总占地总面积两平方公里，建筑面积4200平方米，现有大雄宝殿、圆通殿、千手观音殿、祖师殿、方丈楼及寮房等建筑，1956年被湖南省政府正式授予省重点文物保护单位，1995年省政府将“大兴禅寺”列为全省重点寺院之一。嵩云山享有“湘西第一名山”之美称，故信众香客游人颇多。特别是每年的观音诞法会的三大节日，邻近四乡，各路游客来朝拜者人流如云，香火鼎盛。传至南宋理宗嘉熙三年（1239年）有慧可六指和尚弃俗出家，落住嵩云山，在大洪坡搭棚修行九年，然后才扩为小庙，名曰“老庵堂”。一日见白虎斗蟒，六指和尚突然失踪再未归寺，继后由高清如和尚传裔成宗。

元武宗海山皇三年（1310年）僧尼兴旺，由不可思比丘尼主持，初建小庵。明初有颖悟禅师在此修建殿宇三间在大洪坡（即别名水三里），由贺氏，俗名汝圣在此修行。并在庵右边的岩窑里苦炼悟道。明世宗嘉靖二十二年（1543年），愿如和尚自河南嵩山游至洪江，见此幽静，山青水秀，即佛地也。随与嵩云寺悟智明，议迁寺于嵩云山，选址即：左青龙、右白虎、两山为门，背靠云雾山，似如佛椅，时得古商城之油号木商等资助，于明嘉靖三十年（公元1551年）落成，更名“大兴禅寺”。

明神宗朱翊万历四十年（1614年），有无意禅师，俗家姓郝，自幼出家，有灵性，入住白虎山洞四十九天，颗粒未食，修心摄念，终排魔障，乃得心不附物，能知未来事。禅师修炼之崖洞右边有缺，师自扶大石补之，现祖师洞手迹犹存，传至京师，御赐金钵银杖，敕授“无意祖师”。师曾先后参访五台山、峨眉山、普陀等圣地。圆寂于万历四十七年（1619年）常德河中，当时浮尸逆流而上，众者观奇，将其尸打捞上岸，从师身上得书曰：“辰溪嵩云是我家，九劫方过坐莲华”。当地渔夫将师肉身送回洪江，身色未变，肤容如生，低头趺坐，形如**。惊动远近百姓，其弟子慧觉将师肉身供奉，供为“**祖师”，献匾“肉身成佛”，信众集资建祖师殿，观音堂。此时，香火鼎盛，大兴禅寺为中兴时期，寺院有三大庄园，左至六华里的白马坪，右至羊古桥，上至大洪坡山脊脉，下至山脚鲤鱼田，纵横十几里，田土万担，山林千亩，高僧辈出。明末清初，相继有月环和尚，慧觉、颖悟禅师，曾参拜佛祖之地印度。康熙四十八年（1709年）传至已舟和尚，沅流和尚，青经和尚。出学续、俊学然、信学就、述学成、纯学照，众我相置，历代相承。至乾隆二十六年（公元1761年）寺后立有僧塔五座，三代塔碑志，曾有记载。

嘉庆二十三年（1818年）普慧禅师从河南嵩山来湘，始往常德、武陵继来嵩云山，为大兴禅寺第一任方丈和尚，生于乾隆四十一年（公元1776年）享年一百三十一岁。道光十七年（公元1837年）正月初七日，一场大火将本寺化为灰尘，尽救出肉身祖师。得到当地商贾捐资重建，于同治三年（公元1862年）才得以竣工。民国十年（公元1921年）本寺又遭一场火劫，烧毁两殿一堂，僧众离散，幸得妙性和尚召回四众弟子，十馆集资，重修殿堂，后改为“十方丛林”，在谛闻法师的住持下，建成二堂三殿，五寮十舍，规模宏大，青砖红瓦，珠顶龙柱，凤尾翘角，开期一届。公元一九二六年八月，国民革命军第十军王三培军长在洪誓师北伐，中央执委吴玉章在洪授旗，均在本寺敬香举行。公元一九二八年，国民党元老于右任来洪登山，并带头募捐建寺，地区专员文一善献匾“湘西第一山”并撰联“到这里逐步登高且慢前行反省过去，在此间一心放下莫留后悔修养将来”。谛闻法师陪联于山门：“退后一步想，能有几回来”。至民国二十九年（公元1940年）普泽法师任主持又开期一届。一九五零年圆寂于寺内。

新中国成立以后，当时寺内有无熙师、勤念师、丁禅师、觉明师等，一九五三年丁禅师从洞口县请来镜澄法师任住持，随同前来有乘宪师、胜桂师、以后相继有妙香师、胜萼师、圆萼师、衡庆师等僧众二十余人，香火十分旺盛，实乃太平盛世。十年文革浩劫，佛像全毁，僧尼被赶下山，寺院被茶场占有。直到一九七七年，积善师、胜萼师回山，向茶场要了间小房暂住修行，七九年妙善师、圆萼师、衡庆师、郭小年、绍仁师回寺续修，直到党的十一届三中全会以后，在人民政府的关怀下，落实了党的宗教信仰自由政策，寺院重新由僧人管理，一九八四年上乘下法法师回寺任住持，胜觉师从南岳衡山回寺，同年，由广大信众集资相继复修一新。

一九九九年五月，怀化市佛协从衡阳迎请上大下愿大和尚住持洪江大兴禅寺至今，大和尚率四众弟子投资数百万，修建方丈楼、千佛塔、为千手千眼观音菩萨重塑金身；重修大雄宝殿、佛龛、佛像、斋堂、化身窑，使寺院面貌焕然一新；又为女众兴建水佛洞紫竹林；为怀化寒门学子成立普济助学基金会，资助贫困学生，现被怀化市佛协推举为佛教协会会长。

二十一世纪是中国改革开放年代，洪江区政府计划把洪江打造成旅游城市，形成一体（古商城即商道文化），二翼（嵩云山佛教文化和横岩竹海库区生态游）旅游格局。二00七年经区工委书记与上大下愿法师商议，对嵩云山大兴禅寺进行扩建。区政府把嵩云山上的茶场进行改制，将整个嵩云山一千余亩地交由大愿法师进行规划佛教用地。二00八年大愿法师在嵩云山脚范家冲兴建药王寺。山上拟建世界佛教文化博览园，分别建有印度园、韩国园、日本园、尼泊尔园、泰国园，还有地标性建筑物七层，雄伟的华严阁、放生池、禅修中心、朝山会馆。第一期计划投资2亿元，八年内建成。第二期工程将投资兴建七个园区，重点把嵩云山构造成福山之特色，建成之后将真正成为湘西南第一山，申报国家级风景名胜区。将与张家界、凤凰城、芷江连成一条国际旅游线。到时将洪江古城打造成既有商道文化、又有佛教文化和山水自然生态文化之特点的旅游城市。带动怀化的经济发展，提高民众的生活品位，建寺安僧，造福万民。天下太平，国家昌盛，人民安居乐业，这才是我们弘扬佛法的宗旨和目标。

热忱的欢迎专家、学者及十方信众前来我寺考察、学习、朝圣祈福。

第二部分：大兴禅寺方丈大愿大和尚简介

大愿法师为我国年轻一代佛教界高僧，原籍湖南，1971年出生。1988年就读于湖南财经学院；1990年8月依湖南岐山仁瑞寺天柱老和尚座下剃度；于南台寺宝昙大和尚得戒；于香港宝林寺圣一大和尚得法；1991年进入福建佛学院学习，期间亲近当代高僧清定上师。毕业后诸方参学讲法。曾任南华寺佛学院教务长（1992-1994年）。清定上师曾推荐至青藏学法。大愿法师法缘弘深，又遇南韩禅宗大德崇山长老，授予禅宗法卷。2005年获唐密51代传人吴信如阿阇黎授予法卷。

1995年升座荣任岐山仁瑞寺方丈，振兴仁瑞道场。1997年又应衡阳市佛教界之请重建香林庵并任衡阳市佛协副会长；1998年恢复重建南岳五大古刹之一方广寺，同年，当选为衡阳市政协委员，并重建了衡阳奇峰寺、常宁湘山寺；1999年应湖南怀化佛教界之请住持大兴禅寺，并任怀化佛教协会会长，至力振兴湘西佛教。2004年农历四月二十五日，大愿大和尚升座荣任四会六祖寺复建后首任方丈并任广东佛协理事。十多年来，大愿法师主持兴建的寺院、讲堂、精舍、居士林有二十多座，遍及湖南、湖北、广东、浙江、安徽、香港等地。

大愿法师发宏大誓愿，绍隆祖师法脉，续佛真实慧命，提倡八宗共弘，圆融大小乘，显密圆融。十多年来，他广设方便，开展佛教教育工作利益众生，常年不懈地带领四众弟子学法、修法、传法。大愿法师秉承以信仰为根本，净化人的心灵；以解脱为目的，完善修学体系；以教育为中心，推动三大教育，即开展僧伽教育、信众檀讲师教育和社会心灵成长教育；以文化为纽带构建互助平台；以慈善为实践，救助弱势群体；以服务为方便，发展佛教事业；以寺院为依托，建设八会三团；以爱国为根本，共建和谐社会的弘法宗旨，透彻剖陈佛法要义，开示有缘众生，学修并重，在生活中实践佛法，实现身体健康无病苦，心灵健康无烦恼，灵性健康出轮回的佛化人生。大愿法师恒顺众生，为了尽量满足各地四众学法的需要，创办了《怀化佛教》杂志社，印经中心、视听中心，并多次赴湖南、湖北、香港等地宏法讲学，使佛法甘露法雨普降世间，人天欢喜。如今，大愿法师座下弟子无数，十方信众遍及海内外。法师悲心广大，严于律己，以出世的精神办入世的事业，深发菩提心，为振灾、扶贫、助学、助残不遗余力，先后捐建了十多所希望小学，资助了数万名贫困儿童读书。并于2005年底正式注册成立了怀化佛教普济会，可以更广泛地普济贫困，救助弱势群体。大愿法师现任职务：全球华人联合会佛文化研究会常务副会长兼秘书长、暨南大学中印文化研究所顾问与兼职研究员、广东省禅文化研究会常务副会长、广东省佛教协会常务理事、广东省文化协会常务理事兼副秘书长、广东茂名市佛教协会会长、广东肇庆市人大代表、政协委员、广东茂名市政协委员、广东四会市荣誉市民、香港仁华寺佛学会慈善基金有限公司创会主席、香港小灵山灵显法院佛学会慈善基金有限公司创会主席、湖南怀化市佛教协会会长、湖南怀化佛教普济会会长、浙江缙云佛协名誉会长、湖南衡阳市第八届政协委员、广东四会六祖禅寺首任方丈、广东江门茶庵古寺住持、广东茂名灵惠寺住持、广东高州观山寺住持、香港仁华寺住持、湖南岐山万寿仁瑞寺方丈、湖南怀化大兴禅寺方丈、湖南怀化菩提寺住持、湖南常宁湘山寺住持、湖南祁阳甘泉寺住持、湖南南岳方广寺住持、湖南永洲文昌阁寺住持、湖南衡阳奇峰寺住持、湖南飞山寺住持、湖南靖洲观音寺住持、湖南五峰寺住持、湖北武汉灵泉寺住持、湖北仙桃甘露寺住持、《佛在人间》杂志创办人等。

第三部分：寺院发展概况

自95年大愿法师住持大兴禅寺以来，寺院在不断向上发展，团结广大信教信众，开展佛教系统的佛法教学，开办佛学讲学，举行多次佛法檀讲师修学班，出版免费结缘赠送讲经光碟、书籍等资料数以百万计，深受洪江乃至怀化、湖南、广东等佛教徒的喜爱。

99年以后，寺院开始着手恢复、保存、修整大兴禅寺的古建筑及房屋、殿堂，新建了斋堂、会客大厅、公共卫生设施等，创建了弘法教育文化办公室、设施建设管理办公室、聘请高工职称工程负责人进行工程规划与设计，把关建设施工质量。应四众弟子及信教群众的请求，对寺院的建设和发展进行了系统的规划。

2006年以来，开始规划建设世界佛教文化之窗，09年首先在大兴禅寺东侧斥资400万建成“佛足湖”大放生池，现已成为当地民众早晚散步、休闲、观赏、放生的重要互动场所。山下药王寺，以北派风格，投入净资近4000万，现已建成药王祈福殿（1105平方米）、钟鼓楼（合400平方米）、客堂（500平方米）、僧寮（800平方米）、斋堂（800平方米）、厨房（200平方米）、还包括消防池、护坡等。另还有天王殿、牌楼、学修中心、药师坛将在明年完成。居士林因根据政府城市规划要求，将在下一步中规划和完工。另有山上太子广场、华严阁等正在紧密规划和设计，力争在下半年开工建设。

第四部分：大兴禅寺慈善普济小组概况 洪江普济小组，是怀化佛教普济会设在洪江区大兴禅寺的一个慈善普济服务点，目的和作用是能在怀化佛教普济会的带领下，立足在洪江，扩大资源、加强宣传和影响，继续推广和发展怀化佛教普济会的慈善普济事业，现在洪江大兴禅寺已是怀化佛教普济会重要的区域和活动点。2010年初，在大兴禅寺监院、洪江普济小组导师嘉慧法师的的大力支持和倡导下，在大兴禅寺发展了一批年轻、热心、有实干精神和组织能力的居士和信众，全义务的参与到了洪江普济小组的工作当中来，他们大力宣传普济会，发展普济会员，精心策划筹备慈善普济活动，让洪江普济慈善事业队伍不断壮大发展起来，现在已成为洪江普济小组的坚实后备力量。

回首过去的五年，怀化佛教普济会走过了一个又一个不平凡的春秋，五年多以来，怀化佛教普济会共发展普济会员5000多人，并大力发展社会慈善事业，捐款资助弱势困难群体，其中包括资助河南艾滋病人、四川汶川大地震、修桥、修路、资助冰灾、资助寒门贫困学子，捐建希望工程学校、敬老问孤等等，在佛教四众弟子的和全体普济会员的热心支持下，共捐助普济慈善基金1100多万元，为国家的慈善事业，做出了努力的贡献。

2010年，怀化佛教慈善普济会洪江普济小组，先后开展了“寒门学子”助学行、“炎炎夏日送清凉”助困活动、“感恩的心”五一大兴慈善义演、“慈爱一家亲”洪江城区敬老联谊会、“温暖老人心”九九重阳洪江乡镇敬老行等慈善活动，采取多元化慈善活动宣传方式，面向教内外及社会募集慈善资金5万多元，在洪江及怀化范围内发展慈善普济会员100多名，在大兴禅寺设立慈善普济小组和普济之家，实行管理，加强会员联系、筹办各类大小慈善活动，搭建佛教与社会、信仰与慈善的友谊之桥，推动社会慈善事业的向上发展。

2010年，洪江大兴禅寺慈善普济小组资助贫困学生17人、发放助学基金10000多元；慰问贫困户38户，发放慰问金5000元，大米及食油38份；走访慰问五保户、孤寡老人40人，发放敬老金8000元，礼品、大米、食油若干份。

现在的怀化佛教慈善普济会洪江小组在会长大愿大和尚的带领下，与大兴禅寺紧密相联合，不断加强普济慈善宣传力度，运用更多独特、新颖的多元化活动方式，发动各界爱心人士参与慈善公益善业，精心策划更多更好更丰富的慈善普济活动，让大兴禅寺慈善普济小组，成为真正寻声救苦的急先锋。我们立志为推动社会慈善事业的发展和构建社会主义和谐社会不断努力，建设佛教慈善的大家园。

第2篇：创和谐寺院申报材料

嵩云山大兴禅寺 创建全国和谐文明寺观教堂

申 报 文 字 材 料

一、寺院介绍

二、方丈大愿大和尚简介

三、寺院发展概况

四、寺院慈善普济小组概况

第一部分：寺院介绍

湖南省怀化市洪江区大兴禅寺，地处洪江中心西部国家森林公园嵩云山，背依云雾山峰，面对巫水江畔，地势开阔，气候宜人，树木葱笼，交通方便。始建于北宋哲宗皇帝元佑三年（1088），总占地总面积两平方公里，建筑面积4200平方米，现有大雄宝殿、圆通殿、千手观音殿、祖师殿、方丈楼及寮房等建筑，1956年被湖南省政府正式授予省重点文物保护单位，1995年省政府将“大兴禅寺”列为全省重点寺院之一。嵩云山享有“湘西第一名山”之美称，故信众香客游人颇多。特别是每年的观音诞法会的三大节日，邻近四乡，各路游客来朝拜者人流如云，香火鼎盛。传至南宋理宗嘉熙三年（1239年）有慧可六指和尚弃俗出家，落住嵩云山，在大洪坡搭棚修行九年，然后才扩为小庙，名曰“老庵堂”。一日见白虎斗蟒，六指和尚突然失踪再未归寺，继后由高清如和尚传裔成宗。

元武宗海山皇三年（1310年）僧尼兴旺，由不可思比丘尼主持，初建小庵。明初有颖悟禅师在此修建殿宇三间在大洪坡（即别名水三里），由贺氏，俗名汝圣在此修行。并在庵右边的岩窑里苦炼悟道。明世宗嘉靖二十二年（1543年），愿如和尚自河南嵩山游至洪江，见此幽静，山青水秀，即佛地也。随与嵩云寺悟智明，议迁寺于嵩云山，选址即：左青龙、右白虎、两山为门，背靠云雾山，似如佛椅，时得古商城之油号木商等资助，于明嘉靖三十年（公元1551年）落成，更名“大兴禅寺”。

明神宗朱翊万历四十年（1614年），有无意禅师，俗家姓郝，自幼出家，有灵性，入住白虎山洞四十九天，颗粒未食，修心摄念，终排魔障，乃得心不附物，能知未来事。禅师修炼之崖洞右边有缺，师自扶大石补之，现祖师洞手迹犹存，传至京师，御赐金钵银杖，敕授“无意祖师”。师曾先后参访五台山、峨眉山、普陀等圣地。圆寂于万历四十七年（1619年）常德河中，当时浮尸逆流而上，众者观奇，将其尸打捞上岸，从师身上得书曰：“辰溪嵩云是我家，九劫方过坐莲华”。当地渔夫将师肉身送回洪江，身色未变，肤容如生，低头趺坐，形如**。惊动远近百姓，其弟子慧觉将师肉身供奉，供为“**祖师”，献匾“肉身成佛”，信众集资建祖师殿，观音堂。此时，香火鼎盛，大兴禅寺为中兴时期，寺院有三大庄园，左至六华里的白马坪，右至羊古桥，上至大洪坡山脊脉，下至山脚鲤鱼田，纵横十几里，田土万担，山林千亩，高僧辈出。明末清初，相继有月环和尚，慧觉、颖悟禅师，曾参拜佛祖之地印度。康熙四十八年（1709年）传至已舟和尚，沅流和尚，青经和尚。出学续、俊学然、信学就、述学成、纯学照，众我相置，历代相承。至乾隆二十六年（公元1761年）寺后立有僧塔五座，三代塔碑志，曾有记载。

嘉庆二十三年（1818年）普慧禅师从河南嵩山来湘，始往常德、武陵继来嵩云山，为大兴禅寺第一任方丈和尚，生于乾隆四十一年（公元1776年）享年一百三十一岁。道光十七年（公元1837年）正月初七日，一场大火将本寺化为灰尘，尽救出肉身祖师。得到当地商贾捐资重建，于同治三年（公元1862年）才得以竣工。民国十年（公元1921年）本寺又遭一场火劫，烧毁两殿一堂，僧众离散，幸得妙性和尚召回四众弟子，十馆集资，重修殿堂，后改为“十方丛林”，在谛闻法师的住持下，建成二堂三殿，五寮十舍，规模宏大，青砖红瓦，珠顶龙柱，凤尾翘角，开期一届。公元一九二六年八月，国民革命军第十军王三培军长在洪誓师北伐，中央执委吴玉章在洪授旗，均在本寺敬香举行。公元一九二八年，国民党元老于右任来洪登山，并带头募捐建寺，地区专员文一善献匾“湘西第一山”并撰联“到这里逐步登高且慢前行反省过去，在此间一心放下莫留后悔修养将来”。谛闻法师陪联于山门：“退后一步想，能有几回来”。至民国二十九年（公元1940年）普泽法师任主持又开期一届。一九五零年圆寂于寺内。

新中国成立以后，当时寺内有无熙师、勤念师、丁禅师、觉明师等，一九五三年丁禅师从洞口县请来镜澄法师任住持，随同前来有乘宪师、胜桂师、以后相继有妙香师、胜萼师、圆萼师、衡庆师等僧众二十余人，香火十分旺盛，实乃太平盛世。十年文革浩劫，佛像全毁，僧尼被赶下山，寺院被茶场占有。直到一九七七年，积善师、胜萼师回山，向茶场要了间小房暂住修行，七九年妙善师、圆萼师、衡庆师、郭小年、绍仁师回寺续修，直到党的十一届三中全会以后，在人民政府的关怀下，落实了党的宗教信仰自由政策，寺院重新由僧人管理，一九八四年上乘下法法师回寺任住持，胜觉师从南岳衡山回寺，同年，由广大信众集资相继复修一新。

一九九九年五月，怀化市佛协从衡阳迎请上大下愿大和尚住持洪江大兴禅寺至今，大和尚率四众弟子投资数百万，修建方丈楼、千佛塔、为千手千眼观音菩萨重塑金身；重修大雄宝殿、佛龛、佛像、斋堂、化身窑，使寺院面貌焕然一新；又为女众兴建水佛洞紫竹林；为怀化寒门学子成立普济助学基金会，资助贫困学生，现被怀化市佛协推举为佛教协会会长。

二十一世纪是中国改革开放年代，洪江区政府计划把洪江打造成旅游城市，形成一体（古商城即商道文化），二翼（嵩云山佛教文化和横岩竹海库区生态游）旅游格局。二00七年经区工委书记与大愿法师商议，对嵩云山大兴禅寺进行扩建。区政府把嵩云山上的茶场进行改制，将整个嵩云山一千余亩地交由大愿法师进行规划佛教用地。二00八年大愿法师在嵩云山脚范家冲兴建药王寺。山上拟建世界佛教文化博览园，分别建有印度园、韩国园、日本园、尼泊尔园、泰国园，还有地标性建筑物七层，雄伟的华严阁、放生池、禅修中心、朝山会馆。第一期计划投资2亿元，八年内建成。第二期工程将投资兴建七个园区，重点把嵩云山构造成福山之特色，建成之后将真正成为湘西南第一山，申报国家级风景名胜区。将与张家界、凤凰城、芷江连成一条国际旅游线。到时将洪江古城打造成既有商道文化、又有佛教文化和山水自然生态文化之特点的旅游城

上

下市。带动怀化的经济发展，提高民众的生活品位，建寺安僧，造福万民。天下太平，国家昌盛，人民安居乐业，这才是我们弘扬佛法的宗旨和目标。

热忱的欢迎专家、学者及十方信众前来我寺考察、学习、朝圣祈福。

第二部分：大兴禅寺方丈大愿大和尚简介

大愿法师为我国年轻一代佛教界高僧，原籍湖南，1971年出生。1988年就读于湖南财经学院；1990年8月依湖南岐山仁瑞寺天柱老和尚座下剃度；于南台寺宝昙大和尚得戒；于香港宝林寺圣一大和尚得法；1991年进入福建佛学院学习，期间亲近当代高僧清定上师。毕业后诸方参学讲法。曾任南华寺佛学院教务长（1992-1994年）。清定上师曾推荐至青藏学法。大愿法师法缘弘深，又遇南韩禅宗大德崇山长老，授予禅宗法卷。2005年获唐密51代传人吴信如阿阇黎授予法卷。

1995年升座荣任岐山仁瑞寺方丈，振兴仁瑞道场。1997年又应衡阳市佛教界之请重建香林庵并任衡阳市佛协副会长；1998年恢复重建南岳五大古刹之一方广寺，同年，当选为衡阳市政协委员，并重建了衡阳奇峰寺、常宁湘山寺；1999年应湖南怀化佛教界之请住持大兴禅寺，并任怀化佛教协会会长，至力振兴湘西佛教。2004年农历四月二十五日，大愿大和尚升座荣任四会六祖寺复建后首任方丈并任广东佛协理事。十多年来，大愿法师主持兴建的寺院、讲堂、精舍、居士林有二十多座，遍及湖南、湖北、广东、浙江、安徽、香港等地。

大愿法师发宏大誓愿，绍隆祖师法脉，续佛真实慧命，提倡八宗共弘，圆融大小乘，显密圆融。十多年来，他广设方便，开展佛教教育工作利益众生，常年不懈地带领四众弟子学法、修法、传法。大愿法师秉承以信仰为根本，净化人的心灵；以解脱为目的，完善修学体系；以教育为中心，推动三大教育，即开展僧伽教育、信众檀讲师教育和社会心灵成长教育；以文化为纽带构建互助平台；以慈善为实践，救助弱势群体；以服务为方便，发展佛教事业；以寺院为依托，建设八会三团；以爱国为根本，共建和谐社会的弘法宗旨，透彻剖陈佛法要义，开示有缘众生，学修并重，在生活中实践佛法，实现身体健康无病苦，心灵健康无烦恼，灵性健康出轮回的佛化人生。大愿法师恒顺众生，为了尽量满足各地四众学法的需要，创办了《怀化佛教》杂志社，印经中心、视听中心，并多次赴湖南、湖北、香港等地宏法讲学，使佛法甘露法雨普降世间，人天欢喜。如今，大愿法师座下弟子无数，十方信众遍及海内外。法师悲心广大，严于律己，以出世的精神办入世的事业，深发菩提心，为振灾、扶贫、助学、助残不遗余力，先后捐建了十多所希望小学，资助了数万名贫困儿童读书。并于2005年底正式注册成立了怀化佛教普济会，可以更广泛地普济贫困，救助弱势群体。大愿法师现任职务：全球华人联合会佛文化研究会常务副会长兼秘书长、暨南大学中印文化研究所顾问与兼职研究员、广东省禅文化研究会常务副会长、广东省佛教协会常务理事、广东省文化协会常务理事兼副秘书长、广东茂名市佛教协会会长、广东肇庆市人大代表、政协委员、广东茂名市政协委员、广东四会市荣誉市民、香港仁华寺佛学会慈善基金有限公司创会主席、香港小灵山灵显法院佛学会慈善基金有限公司创会主席、湖南怀化市佛教协会会长、湖南怀化佛教普济会会长、浙江缙云佛协名誉会长、湖南衡阳市第八届政协委员、广东四会六祖禅寺首任方丈、广东江门茶庵古寺住持、广东茂名灵惠寺住持、广东高州观山寺住持、香港仁华寺住持、湖南岐山万寿仁瑞寺方丈、湖南怀化大兴禅寺方丈、湖南怀化菩提寺住持、湖南常宁湘山寺住持、湖南祁阳甘泉寺住持、湖南南岳方广寺住持、湖南永洲文昌阁寺住持、湖南衡阳奇峰寺住持、湖南飞山寺住持、湖南靖洲观音寺住持、湖南五峰寺住持、湖北武汉灵泉寺住持、湖北仙桃甘露寺住持、《佛在人间》杂志创办人等。

第三部分：寺院发展概况

自95年大愿法师住持大兴禅寺以来，寺院在不断向上发展，团结广大信教信众，开展佛教系统的佛法教学，开办佛学讲学，举行多次佛法檀讲师修学班，出版免费结缘赠送讲经光碟、书籍等资料数以百万计，深受洪江乃至怀化、湖南、广东等佛教徒的喜爱。

99年以后，寺院开始着手恢复、保存、修整大兴禅寺的古建筑及房屋、殿堂，新建了斋堂、会客大厅、公共卫生设施等，创建了弘法教育文化办公室、设施建设管理办公室、聘请高工职称工程负责人进行工程规划与设计，把关建设施工质量。应四众弟子及信教群众的请求，对寺院的建设和发展进行了系统的规划。

2006年以来，开始规划建设世界佛教文化之窗，09年首先在大兴禅寺东侧斥资400万建成“佛足湖”大放生池，现已成为当地民众早晚散步、休闲、观赏、放生的重要互动场所。山下药王寺，以北派风格，投入净资近4000万，现已建成药王祈福殿（1105平方米）、钟鼓楼（合400平方米）、客堂（500平方米）、僧寮（800平方米）、斋堂（800平方米）、厨房（200平方米）、还包括消防池、护坡等。另还有天王殿、牌楼、学修中心、药师坛将在明年完成。居士林因根据政府城市规划要求，将在下一步中规划和完工。另有山上太子广场、华严阁等正在紧密规划和设计，力争在下半年开工建设。

第四部分：大兴禅寺慈善普济小组概况

洪江普济小组，是怀化佛教普济会设在洪江区大兴禅寺的一个慈善普济服务点，目的和作用是能在怀化佛教普济会的带领下，立足在洪江，扩大资源、加强宣传和影响，继续推广和发展怀化佛教普济会的慈善普济事业，现在洪江大兴禅寺已是怀化佛教普济会重要的区域和活动点。2010年初，在大兴禅寺监院、洪江普济小组导师嘉慧法师的的大力支持和倡导下，在大兴禅寺发展了一批年轻、热心、有实干精神和组织能力的居士和信众，全义务的参与到了洪江普济小组的工作当中来，他们大力宣传普济会，发展普济会员，精心策划筹备慈善普济活动，让洪江普济慈善事业队伍不断壮大发展起来，现在已成为洪江普济小组的坚实后备力量。

回首过去的五年，怀化佛教普济会走过了一个又一个不平凡的春秋，五年多以来，怀化佛教普济会共发展普济会员5000多人，并大力发展社会慈善事业，捐款资助弱势困难群体，其中包括资助河南艾滋病人、四川汶川大地震、修桥、修路、资助冰灾、资助寒门贫困学子，捐建希望工程学校、敬老问孤等等，在佛教四众弟子的和全体普济会员的热心支持下，共捐助普济慈善基金1100多万元，为国家的慈善事业，做出了努力的贡献。

2010年，怀化佛教慈善普济会洪江普济小组，先后开展了“寒门学子”助学行、“炎炎夏日送清凉”助困活动、“感恩的心”五一大兴慈善义演、“慈爱一家亲”洪江城区敬老联谊会、“温暖老人心”九九重阳洪江乡镇敬老行等慈善活动，采取多元化慈善活动宣传方式，面向教内外及社会募集慈善资金5万多元，在洪江及怀化范围内发展慈善普济会员100多名，在大兴禅寺设立慈善普济小组和普济之家，实行管理，加强会员联系、筹办各类大小慈善活动，搭建佛教与社会、信仰与慈善的友谊之桥，推动社会慈善事业的向上发展。

2010年，洪江大兴禅寺慈善普济小组资助贫困学生17人、发放助学基金10000多元；慰问贫困户38户，发放慰问金5000元，大米及食油38份；走访慰问五保户、孤寡老人40人，发放敬老金8000元，礼品、大米、食油若干份。

现在的怀化佛教慈善普济会洪江小组在会长大愿大和尚的带领下，与大兴禅寺紧密相联合，不断加强普济慈善宣传力度，运用更多独特、新颖的多元化活动方式，发动各界爱心人士参与慈善公益善业，精心策划更多更好更丰富的慈善普济活动，让大兴禅寺慈善普济小组，成为真正寻声救苦的急先锋。我们立志为推动社会慈善事业的发展和构建社会主义和谐社会不断努力，建设佛教慈善的大家园。

第3篇：文明和谐村先进事迹申报

----文明和谐村先进事迹申报材料

本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！

王答乡王答村位于县城东面，是乡政府所在中心村，地处208国道和榆古路交汇处，交通便利，地域广阔，位置优越。全村现有人口5000人、1300户，6000亩耕地，农民收入以种植、运输、商贸、务工为主，2019年农民人均纯收入达6000多元。

王答村始终坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，在乡党委、乡政府的正确领导下，以经济建设为中心，以争创“五个好”党支部和创建文明村为目标，充分发挥两委班子的领导核心作用，全面加强党员干部队伍建设，不断提高村民素质，抓管理，强服务，重落实，求实效，广泛深入扎实地开展文明和谐村庄创建活动，取得良好效果。

一、抓好两委班子建设，加强领导活力

坚强有力的领导班子是开展各项工作的基础和先决条件，也是创建文明和谐村的必然要求。王答村两委班子立足全局，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以全面落实科学发展观为统领，按照“一手抓经济工作、一手抓文明创建”的总方针，紧紧围绕抓--------学习增素质，抓文明增动力，加强基层组织建设。通过完善班子成员学习制度，加强班子成员的政治素质、党性修养和综合能力，提高了领导能力和决策水平；通过完善班子成员考核制、分工责任制等措施，增强班子的凝聚力和战斗力，真正把精神文明建设真正纳入科学、规范的管理工作中常抓不懈，促进了精神文明建设健康发展。

二、推进新农村建设，树立文明形象

在创建精神文明村工作中，我们坚持以民为本，为民办事，从新农村建设综合建设入手，为群众创造一个环境优美、功能配套、设施齐全的工作生活环境，营造一种良好的文明氛围。

（一）农村道路建设。实施“四化”建设工程，其中硬化共投入400万元硬化路面5公里300000平米；绿化投资50万元进行了高标准的绿化，种植杨树、柳树等50000多株；亮化投资30万元新安装路灯120盏；净化方面共投资70余万元用于积存垃圾的清理及用具的添置、用工和车辆日常维护费用的开销等，另投资30万元整治村容村貌，对208国道沿线的进行了整修和粉刷，修建排水渠1500米。

（二）实施安居工程。计划三年内完成居民小区400套（100㎡/套）面积共40000㎡住宅工程。目前--------投资1600万元的200套共计3XX0㎡的居民小区建设任务及相关配套建设已经完成，现在第二期基础设施建设正在进行施工。

（三）学校改建工程。一共投资500万元用于建设中心校，并拓宽学校操场改造、操场整平、修路和绿化工程，实施了学校周围绿化，投入6万元购置了电脑电教和体育器材设施。

（四）文化活动中心建设。投资60万元建设530多平米的文化活动中心场所，功能集科技培训中心、农民书屋和老年活动中心为一体，目前工程已经完工，目前正在配置相关设施及器材，计划年底投入使用。投资30万元硬化了户外文化活动场地，成功举办了为时1个月的第一届消夏晚会和农民篮球比赛。

（五）居民休闲公园的建设。计划下半年投入90万元建设近3000平米的小区居民休闲活动广场，新建休闲走廊，实施小公园绿化，种植各类景观树和草皮1800平米，增设各类活动健身器材。

三、抓民主法制建设，保村庄稳定

近两年来，针对我村具体情况，把落实民主制度作为加强农村基层组织建设的重点，努力抓紧抓好。

在民主选举方面，保障党员与群众的政治利益，认真做好工作人员组织培训，搞好宣传，依法组织实--------施，顺利完成第八届党支部与村委会换届选举工作。在民主决策方面，严格决策程序，凡是涉及到村级事务、社会发展中的大事及村民关注的热点、难点问题的处理，都按“先党内，后党外”的原则进行民主决策，保障了决策的科学性和民主性。在民主监督方面做好村务公开工作，通过公开栏和广播等公开方式，向村民公开村务、财务情况，方便村民查看，参与村政，进行监督。在落实民主制度的同时，加大法律宣传力度，为方便村民咨询，借助乡司法所这块阵地，定期进行义务活动，宣传最新法律法规，发放宣传材料，解答村民问题。

四、抓创建活动，加强精神文明建设

我们在党内开展了创建“五个好”党支部和党员选星活动，坚持“三会一课”制度，坚持党员设岗定责，建立健全我村党员活动室、党员电化教育播放点，不断提高党员学习环境和政治素养。加强党员教育与党组织建设，我村连续2年获得市、县、乡级“先进基层党组织”荣誉。

在加强农村文化活动中心建设、完善文化基础设施的基础上，通过组织开展丰富多彩、群众喜闻乐见的群众性文体活动，活跃了我村的文化氛围，在村内进一步形成了浓厚的文化氛围，对创建文明健康和谐--------的村庄起到了良好的推动作用。

几年来，我们以“抓村建促民富，抓管理促稳定，抓教育促文明”的发展方针，在创建文明村庄活动中，虽然取得了一些成绩，但距离上级要求还有一定差距，同其他兄弟村庄相比我们还需进一步努力。我们决心以“建设王答、争创一流”为目标，团结奋进、争优创先，使我村精神文明建设再上新台阶，把我村建设成一个经济繁荣、社会稳定、人民富裕、环境优美的现代新农村而努力。

本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！

----

第4篇：文明和谐村先进事迹申报材料

文明和谐村先进事迹申报材料

王答乡王答村位于县城东面，是乡政府所在中心村，地处208国道和榆古路交汇处，交通便利，地域广阔，位置优越。全村现有人口5000人、1300户，6000亩耕地，农民收入以种植、运输、商贸、务工为主，2016年农民人均纯收入达6000多元。

王答村始终坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，在乡党委、乡政府的正确领导下，以经济建设为中心，以争创“五个好”党支部和创建文明村为目标，充分发挥两委班子的领导核心作用，全面加强党员干部队伍建设，不断提高村民素质，抓管理，强服务，重落实，求实效，广泛深入扎实地开展文明和谐村庄创建活动，取得良好效果。

一、抓好两委班子建设，加强领导活力

坚强有力的领导班子是开展各项工作的基础和先决条件，也是创建文明和谐村的必然要求。王答村两委班子立足全局，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以全面落实科学发展观为统领，按照“一手抓经济工作、一手抓文明创建”的总方针，紧紧围绕抓学习增素质，抓文明增动力，加强基层组织建设。通过完善班子成员学习制度，加强班子成员的政治素质、党性修养和综合能力，提高了领导能力和决策水平；通过完善班子成员考核制、分工责任制等措施，增强班子的凝聚力和战斗力，真正把精神文明建设真正纳入科学、规范的管理工作中常抓不懈，促进了精神文明建设健康发展。

二、推进新农村建设，树立文明形象

在创建精神文明村工作中，我们坚持以民为本，为民办事，从新农村建设综合建设入手，为群众创造一个环境优美、功能配套、设施齐全的工作生活环境，营造一种良好的文明氛围。

（一）农村道路建设。实施“四化”建设工程，其中硬化共投入400万元硬化路面5公里300000平米；绿化投资50万元进行了高标准的绿化，种植杨树、柳树等50000多株；亮化投资30万元新安装路灯120盏；净化方面共投资70余万元用于积存垃圾的清理及用具的添置、用工和车辆日常维护费用的开销等，另投资30万元整治村容村貌，对208国道沿线的进行了整修和粉刷，修建排水渠1500米。

（二）实施安居工程。计划三年内完成居民小区400套（100㎡/套）面积共40000㎡住宅工程。目前投资1600万元的200套共计3xx0㎡的居民小区建设任务及相关配套建设已经完成，现在第二期基础设施建设正在进行施工。

（三）学校改建工程。一共投资500万元用于建设中心校，并拓宽学校操场改造、操场整平、修路和绿化工程，实施了学校周围绿化，投入6万元购置了电脑电教和体育器材设施。

（四）文化活动中心建设。投资60万元建设530多平米的文化活动中心场所，功能集科技培训中心、农民书屋和老年活动中心为一体，目前工程已经完工，目前正在配置相关设施及器材，计划年底投入使用。投资30万元硬化了户外文化活动场地，成功举办了为时1个月的第一届消夏晚会和农民篮球比赛。

（五）居民休闲公园的建设。计划下半年投入90万元建设近3000平米的小区居民休闲活动广场，新建休闲走廊，实施小公园绿化，种植各类景观树和草皮1800平米，增设各类活动健身器材。

三、抓民主法制建设，保村庄稳定

近两年来，针对我村具体情况，把落实民主制度作为加强农村基层组织建设的重点，努力抓紧抓好。

在民主选举方面，保障党员与群众的政治利益，认真做好工作人员组织培训，搞好宣传，依法组织实施，顺利完成第八届党支部与村委会换届选举工作。在民主决策方面，严格决策程序，凡是涉及到村级事务、社会发展中的大事及村民关注的热点、难点问题的处理，都按“先党内，后党外”的原则进行民主决策，保障了决策的科学性和民主性。在民主监督方面做好村务公开工作，通过公开栏和广播等公开方式，向村民公开村务、财务情况，方便村民查看，参与村政，进行监督。在落实民主制度的同时，加大法律宣传力度，为方便村民咨询，借助乡司法所这块阵地，定期进行义务活动，宣传最新法律法规，发放宣传材料，解答村民问题。

四、抓创建活动，加强精神文明建设

我们在党内开展了创建“五个好”党支部和党员选星活动，坚持“三会一课”制度，坚持党员设岗定责，建立健全我村党员活动室、党员电化教育播放点，不断提高党员学习环境和政治素养。加强党员教育与党组织建设，我村连续2年获得市、县、乡级“先进基层党组织”荣誉。

在加强农村文化活动中心建设、完善文化基础设施的基础上，通过组织开展丰富多彩、群众喜闻乐见的群众性文体活动，活跃了我村的文化氛围，在村内进一步形成了浓厚的文化氛围，对创建文明健康和谐的村庄起到了良好的推动作用。

几年来，我们以“抓村建促民富，抓管理促稳定，抓教育促文明”的发展方针，在创建文明村庄活动中，虽然取得了一些成绩，但距离上级要求还有一定差距，同其他兄弟村庄相比我们还需进一步努力。我们决心以“建设王答、争创一流”为目标，团结奋进、争优创先，使我村精神文明建设再上新台阶，把我村建设成一个经济繁荣、社会稳定、人民富裕、环境优美的现代新农村而努力。

第5篇：文明和谐村先进事迹申报材料

加强精神文明建设 打造文明和谐村

-------文明和谐村先进事迹申报材料

xx村位于xx乡政府所在地x公里处，辖x个自然村，x户，x人，有x亩耕地，现有两委班子成员x人，其中支委x人，党员x人，党员代表x人，村民代表x人。交通便利，地域广阔，位置优越。农民收入以种植、运输、务工为主，x年农民人均纯收入x元。

近年来，xx村两委按照党中央新农村建设的标准，以改善农村人居环境为切入点，以发展农村经济、增加农民收入为主要目标，以提高农民思想道德素质、科学文明素质和健康素质为根本目的，始终坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，积极组织实施，抓管理，强服务，重落实，求实效，初步形成了生产发展、乡风文明、村容整洁、管理民主的良好态势，深入扎实地推进文明和谐村创建活动，取得良好效果。

一、抓好两委班子建设，加强领导活力

坚强有力的领导班子是开展各项工作的基础和先决条件，也是创建文明和谐村的必然要求。xx村两委班子立足全局，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以全面落实科学发展观为统领，按照“一手抓经济工作、一手抓文明创建”的总方针，紧紧围绕抓学习增素质，抓文明增动力，加强基层组织建设。通过完善班子成员学习制度，加强班子成员的政治素质、党性修养和综合能力，提高了领导能力和决策水平；通过完善班子成员考核制、分工责任制等措施，增强班子的凝聚力和战斗力，真正把精神文明建设真正纳入科学、规范的管理工作中常抓不懈，促进了精神文明建设健康发展。

二、壮大集体经济，增强为民办事实力

在创建精神文明村工作中，xx村坚持以民为本，为民办事，从新农村建设综合建设入手，为群众创造一个环境优美、功能配套、设施齐全的工作生活环境，营造一种良好的文明氛围。去年以来，积极调整产业结构，结合本村实际，种植脱毒马铃薯100亩，发展笨鸡400只，硬化了村的部分主干大街1000余米；减免了全村村民的吃水费；利用“一事一议”财政奖补政策筹资4万元硬化、亮化、绿化、美化了村容村貌；狠抓环境整治工作，实行门前三包责任制，建立了清洁工队伍，制定了清理垃圾长效机制，解决了垃圾乱堆乱放问题，村容村貌焕然一新，顺利通过市级卫生村的检查验收；完善了村级卫生所，解决了村民小病能就医的问题，农民参合率在94%以上，建立了新型农民合作医疗制度；电话入户率73%，81%的农户安装了有线电视；丰富了村民的文化生活；林权制度改革顺利实施；人口普查圆满完成。

三、抓民主法制建设，保社会稳定

近年来，针对本村具体情况，把落实民主制度作为加强农村基层组织建设的重点，努力抓紧抓好。在民主选举方面，保障党员与群众的政治利益，认真做好工作人员组织培训，搞好宣传，依法组织实施，顺利完成第八届党支部与村委会换届选举工作；在民主决策方面，严格决策程序，积极推行“四议两公开”、发挥村代会作用，坚持重大事项决策制度，凡是涉及到村级事务、社会发展中的大事及村民关注的热点、难点问题的处理，都按“先党内，后党外”的原则进行民主决策，保障了决策的科学性和民主性，使村各项工作更加公开、透明，深化了群众参政议政的程度。在民主监督方面，做好村务公开工作，通过公开栏、广播和阳光农廉网等公开方式，向村民公开村务、财务情况，方便村民查看，参与村政，进行监督；在落实民主制度的同时，加大普法教育，推进依法治村进程，促进农村社会平安和谐，秩序稳定。

四、抓创建活动，加强精神文明建设

在党内开展了创建“五个好”党支部和党员创先争优活动，坚持“三会一课”制度，坚持党员设岗定职，完善村党员活动室、党员远程教育阵地建设，不断提高党员学习环境和政治素养。在加强农村文化活动中心建设、完善文化基础设施的基础上，通过组织开展丰富多彩、群众喜闻乐见的群众性文体活动，活跃了该村的文化氛围，在村内进一步形成了浓厚的文化氛围，对创建文明健康和谐的村庄起到了良好的推动作用。几年来，xx村以“抓村建促民富，抓管理促稳定，抓教育促文明”的发展方针，通过全体干群的共同努力，该村的物质文明、精神文明和政治文明建设工作蓬勃发展，生活环境全面改善，各项工作均取得了成效。建设社会主义新农村是立足当前、着眼长远的一项惠民工程，相信xx村在该村党支部的带领下，团结奋进、争优创先，为把xx建设成一个经济繁荣、社会稳定、人民富裕、环境优美的现代新农村而努力。

先进事迹申报

寺院规章制度

寺院工作汇报

收费明星先进事迹申报

军转干部先进事迹申报