学习尕布龙先进事迹
第1篇：学习尕布龙同志先进事迹心得体会
学习尕布龙同志先进事迹心得体会
尕布龙同志是我党长期培养，并经受了严峻考验的优秀少数民族领导干部。他长期担任领导职务，有丰富的实践经验和领导工作经验。在河南县和黄南州工作期间，经常深入基层，调查研究，同人民群众保持密切联系，重视把工作重点转移到经济建设上，有力地促进了当地经济社会的健康发展。担任省委常委、省政府副省长期间，主要分管农牧业工作，经常深入农牧业生产一线调查研究，在加强农牧业基础设施建设、加大荒山治理、发展国营农林牧场等方面做了大量卓有成效的工作，为促进全省农牧区的经济发展起到了积极作用。担任省人大常委会副主任期间，他刻苦学习人民代表大会制度理论和法律知识，积极开展调研、执法检查等活动，在地方立法、监督等方面付出了大量的心血，为促进我省的民主法制建设进程和推动青海省人大及其常委会的工作做出了不懈努力。退休后，他依然关心国家大事，心系群众、心系青海，一如既往的关注青海的经济建设、生态环境和社会发展，积极为省委、省政府科学决策建言献策，特别是担任青海省西宁市南北两山绿化工程指挥部常务副总指挥期间，长年带领干部职工种草植树，为西宁南北山绿化工程建设做出了突出贡献，被全国保护母亲河行动领导小组授予首届"母亲河奖"。他始终保持了一名共产党人的高尚品质，以实际行动实践了为共产主义事业奋斗终生的崇高理想。
尕布龙同志在他几十年的革命生涯中，坚持用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想武装头脑，一贯忠于党，忠于人民，对实现共产主义崇高理想和伟大事业坚定不移，始终牢记为人民服务的宗旨，为青海经济发展、社会稳定、民族团结做出了重要贡献。
尕布龙同志的一生，是革命的一生，是全心全意为人民服务的一生。他的逝世，使我们党失去了一位好同志、一位优秀的领导干部，我们为失去这样一位老领导、老党员而深感悲痛。尕布龙同志坚定的革命信念和崇高的精神风范将永远激励着我们。学习中，大家被尕布龙同志的先进事迹深深所打动、所感染，大家认为：尕布龙同志是我们身边优秀共产党员的代表，他平易近人，爱民如子，信念坚定，勇于担当，我们要学习尕布龙同志无限忠诚的政治品格，笃定信念、忠贞不渝；学习他敢于担当的责任意识，表里如
一、言行一致；学习他清正廉洁的公仆本色，本分做官、干净做人；学习他无私奉献的崇高品质，加强修养、终身奋斗。
学习尕布龙同志，就要像尕布龙同志那样，抵得住诱惑，经得住考验，守得住清廉，一门心思干好工作，踏踏实实履行职责，始终保持一个干净的心灵、一个清白的名声、一个廉洁的口碑，以清正廉洁、公道正派的良好形象，展示共产党人的政治本色和高尚情操。
2017年8月18日
第2篇：学习尕布龙同志先进事迹心得体会
学习尕布龙同志先进事迹心得体会
尕布龙同志是我党长期培养，并经受了严峻考验的优秀少数民族领导干部。他长期担任领导职务，有丰富的实践经验和领导工作经验。在河南县和黄南州工作期间，经常深入基层，调查研究，同人民群众保持密切联系，重视把工作重点转移到经济建设上，有力地促进了当地经济社会的健康发展。担任省委常委、省政府副省长期间，主要分管农牧业工作，经常深入农牧业生产一线调查研究，在加强农牧业基础设施建设、加大荒山治理、发展国营农林牧场等方面做了大量卓有成效的工作，为促进全省农牧区的经济发展起到了积极作用。担任省人大常委会副主任期间，他刻苦学习人民代表大会制度理论和法律知识，积极开展调研、执法检查等活动，在地方立法、监督等方面付出了大量的心血，为促进我省的民主法制建设进程和推动青海省人大及其常委会的工作做出了不懈努力。退休后，他依然关心国家大事，心系群众、心系青海，一如既往的关注青海的经济建设、生态环境和社会发展，积极为省委、省政府科学决策建言献策，特别是担任青海省西宁市南北两山绿化工程指挥部常务副总指挥期间，长年带领干部职工种草植树，为西宁南北山绿化工程建设做出了突出贡献，被全国保护母亲河行动领导小组授予首届"母亲河奖"。他始终保持了一名共产党人的高尚品质，以实际行动实践了为共产主义事业奋斗终生的崇高理想。
尕布龙同志在他几十年的革命生涯中，坚持用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想武装头脑，一贯忠于党，忠于人民，对实现共产主义崇高理想和伟大事业坚定不移，始终牢记为人民服务的宗旨，为青海经济发展、社会稳定、民族团结做出了重要贡献。
尕布龙同志的一生，是革命的一生，是全心全意为人民服务的一生。他的逝世，使我们党失去了一位好同志、一位优秀的领导干部，我们为失去这样一位老领导、老党员而深感悲痛。尕布龙同志坚定的革命信念和崇高的精神风范将永远激励着我们。学习中，大家被尕布龙同志的先进事迹深深所打动、所感染，大家认为：尕布龙同志是我们身边优秀共产党员的代表，他平易近人，爱民如子，信念坚定，勇于担当，我们要学习尕布龙同志无限忠诚的政治品格，笃定信念、忠贞不渝；学习他敢于担当的责任意识，表里如一、言行一致；学习他清正廉洁的公仆本色，本分做官、干净做人；学习他无私奉献的崇高品质，加强修养、终身奋斗。
学习尕布龙同志，就要像尕布龙同志那样，抵得住诱惑，经得住考验，守得住清廉，一门心思干好工作，踏踏实实履行职责，始终保持一个干净的心灵、一个清白的名声、一个廉洁的口碑，以清正廉洁、公道正派的良好形象，展示共产党人的政治本色和高尚情操。
2017年8月18日
第3篇：尕布龙精神
尕布龙学习资料
尕布龙同志的一生，是为青海奉献的一生，也是为青海造福的一生。从金银滩草原一路走来，从放羊娃一步步成长为高级领导干部，尕布龙同志86年的生命历程、躬身实践，为自己深深爱着的这片热土洒汗掏心、鞠躬尽瘁，成为践行“三严三实”的楷模，我们永远学习和敬仰的榜样。
向尕布龙同志学习，就要学习他的“严”。奋发图强、勤奋上进，身居高位、心系百姓，手握重权、不谋私利。他不断从书本和实践中学习知识，锤炼党性，始终保持共产党员的先进性，自觉抵制不正之风，坚守做事做人的底线，为领导干部严以修身作了最好的示范；时刻牢记、践行“权为民所赋，权为民所用”，子女亲属、身边工作人员没沾过他的一点光，为领导干部严以用权作了最好的表率；搞调查研究，轻车简从，自掏餐费，从不吃招待饭、从不住大宾馆，时时处处严格要求自己，工作严谨扎实，不搞特殊化，为领导干部严以律己作了最好的示范。
向尕布龙同志学习，就要学习他的“实”。不怕吃苦、任劳任怨，甘于清贫、一生勤俭，殚精竭虑、为民造福。他走遍了青海省几乎所有的乡镇，每到一地，进帐篷访牧户，到田头问农耕，在一线讲发展，这是一个党员干部密切联系群众，从实际出发谋划事业和工作，“谋事要实”的生动诠释；在河南县带领群众探索灭鼠方法，开展拯救河曲草原的灭鼠行动，在哈勒景草原搞牛羊育肥示范项目，在南北山绿化中探索新的管理模式，这是一个党员干部勇于直面矛盾，善于解决困难问题，“创业要实”的鲜活呈现；为西宁南北两山绿化一干就是10年，亲自带领民工修路、整地、育苗、栽树、浇水，时常用自己的工资为工地买树苗，给民工改善生活，可自己吃的炒面，都要靠妻子和女儿，这是一个党员干部对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，“做人要实”的真实还原。
尕布龙同志说：“我本是一个放羊娃，是党把我培养成了一个高级干部，人民群众是我的生身父母，我这样做不过是对养育之恩的一点报答，算是尽了一个人民公仆的一点责任和义务。”身为执政者，他奉公守法、清正廉洁；身为父母官，他殚精竭虑，倾其一生为百姓谋幸福。让我们向尕布龙同志学习，兢兢业业干事业，无私奉献爱人民，为把青海建设得更加和谐美丽而奋斗！
一、尕布龙精神的内涵
一是勤政务实、不计得失、淡泊名利的奉献精神； 二是艰苦朴素、乐善好施、甘守清贫的勤俭精神； 三是心系群众、一心为公、秉公用权的公仆精神； 四是生命不止、工作不息、坚韧不拔的奋斗精神； 五是以身作则、严以律己、清正廉洁的自律精神。
这些精神，表现了尕布龙的境界之高、情操之高、品德之高，表现了他的爱民情怀之切、感谢党恩之深，也表现了他的作风之硬、自律之严。他是青海党员干部的典范，是我们学习的榜样，是我们的价值导师。以上概括的五个方面，还不足以全面准确表述尕布龙精神，需要在学习认识上继续深化。
二、尕布龙精神与中华民族精神、青海精神和核心价值观的统一性
尕布龙出生在海北草原，成长于青海高原，他接受党的教育几十年，为党工作几十载，服务群众几十年，他是中华民族大家庭的优秀分子，是青海精神的生动体现，与社会主义核心价值观具有高度的一致性。
1、尕布龙精神是中华民族精神的具体体现
五千多年来，中华民族形成了以爱国主义为核心，团结统
一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。尕布龙精神与中华民族精神一脉相承，是中华民族精神的具体体现。他热爱祖国，热爱青海，热爱生他养他的海北，在担任领导职务期间，春节假期只要有时间，他就回到他的家乡帮助乡亲放牧，好让乡亲休息过个年。他勤劳勇敢，维护民族团结，年少时他就敢于调解邻里矛盾甚至械斗。他生命不息，奋斗不止，在退休后仍然要求做些服务人民的事情，西宁南北两山绿化，他既当指挥，又当“民工”，他十年汗洒两山，不辞辛劳，即使患病晕倒在工地也不下一线，当民工知道他是原来的副省长时，许多人流下了感动的泪水。他的一言一行处处体现了伟大的中华民族精神，他的精神与中华民族一脉相承。
2、尕布龙精神与青海精神高度统一
青海是精神的圣地，在这片高天厚土上诞生了“两弹”研制基地精神、“青藏铁路”精神、“五个特别”精神、“玉树抗灾”精神等内涵丰富的精神资源，他们是中华民族精神的重要组织部分。在新的历史时期，经过全省人民的共同实践和创造，以“‘自信开放创新’的青海意识，‘人一之，我十之’的实干精神，‘大爱同心、坚韧不拔、挑战极限、感恩奋进’的玉树抗震救灾精神，”汇集成了今天的新青海精神。新青海精神是青海人民在建设新青海的实践中创造出的伟大精神财富，是做好青海工作的强大精神动力。新青海精神是社会主义核心价值体系在青海的生动体现，反映了青海各族人民追求发展进步的强烈愿望，表现出高原干部群众“缺氧不缺精神、缺氧不缺干劲、海拔高追求更高的豪迈情怀。尕布龙精神是新青海精神形成过程中的重要因子。他参加革命工作以后，长期以“人一之，我十之”的工作状态奋战在组织安排的每一个岗位；他感恩党的培养，感谢人民的哺育，他与党同心同德，与人民心手相连，只要党、政府和人民需要，他就会勇往直前、义无反顾；他坚忍不拔，在抢险救灾、绿化两山过程中，他带病工作不下一线；他用生命在挑战，身患肺气肿也坚持不下高原一线，坚持指导基层工作，实在难以承受才住进医院。尕布龙用一生的实践和闪耀着人生理想的光辉，深刻诠释了青海精神，他是青海党员领导干部奋战高原、奋斗不息的生动写照，是青海党员干部的集中代表，青海高原需要千千万万个尕布龙。
3、尕布龙精神是践行社会主义核心价值观的生动教材 一个国家的强盛，离不开精神的支撑；一个民族的进步，有赖于文明的成长。党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。这与中国特色社会主义发展要求相契合，与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接，是我们党凝聚全党全社会价值共识作出的重要论断。毛主席说，一个人无论能力大小，只要有毫无自私自利之心的精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人，尕布龙就是这样的一个人。他明白一个人仅有物质的丰富不是一个丰富完整的人生，精神空虚、无所作为不是幸福快乐的生活。人需要一种精神，失去精神和信仰的人生必定是残缺的人生。现实生活中，许多人在财富大量积累后反而感到没有快乐，追问人生的意义到底在哪里。这是因为长期的逐利心理使他们淡化了关于人生的价值的基本认知，远离了共通共融的社会群体，使他们感到了精神的空虚，从而感叹要那么多钱到底有什么用？人生的坐标在哪里？人生的意义到底在哪里？人是要回归社会的，他们很多人在迷茫之后把对精神的追求放到了生活工作的重要位置。尕布龙的人生目标和价值追求是一贯的，他爱党、爱国、爱青海、爱人民，他的爱博大深厚；他勤政敬业，忘我工作，经常深入基层，了解群众的困难，帮助群众解决实际问题；他淡泊名利、甘于清贫，一心为公、一生为民，他不给基层和群众添麻烦，调研工作时一定要自己掏伙食费，拿出自己的工资为牧区群众治病，他的家也成了“牧民店”，义务服务群众三十年；他严以律己，公私分明，清正廉洁，他没有通过自己的权力办过私事，甚至没有让自己的妻子和女儿转为城镇户口；他讲诚信守信用，答应的事一时做不到他就睡不着觉。他友善亲和有人情味，对领导、对下级、对牧民、对百姓“尽善尽美”。他的思想和行动张扬的是爱、是忠、是善、是信、是勤、是廉、是实。他的精神迸发出“爱国、敬业、诚信、友善”的光芒，他的思想和行动是践行社会主义核心价值观的生动教材。
三、尕布龙精神的成因
1、中华民族文化是形成尕布龙精神的核心
我们说，文化是行为方式，精神是思维方式。文化涵养精神，精神提升文化。精神在文化的土壤内成长，贯穿于文化始终，反之，又对文化的发展有很大的影响。中华文化和中华民族精神是指导中华民族延续发展、不断前进的思想精粹，它集中表现在《周易》中的两句话，这就是：“天行健，君子以自强不息”；“地势坤，君子以厚德载物”。中华文明五千年，中华民族的“四维（礼、义、廉、耻）八德（忠、孝、仁、爱、信、义、和、平）已经深深根植于中华大地，扎根于中华民族每一个人的心里。尕布龙生养于中华大地，中华文化和文明对他的熏陶感染是浸刻在骨子里、流淌在血液中的。因此，他从小就具有向善的力量、正义的能量、自强不息的精神、顽强不屈的品格和爱民为民的情怀，这为他的成长和工作后的思想行动奠定了基础。同时，作为蒙古族，本民族文化对他具有重要影响。我们知道，蒙古族文化是草原文化的承载者，草原传统文化的基本精神是以务实精神、开拓精神、顽强精神、英雄精神表现出来的。蒙古谚语中说：“有知识的人是最富有的人，有勤劳习惯的人是第二富有的人，有牲畜的人是最后一等富有的人”(大意)。这些文化的影响，培养了尕布龙的品格，也培育了尕布龙精神。
2、地域特点、成长经历是形成尕布龙精神的基础
人的气质、性格的形成与生长的环境密切相关。尕布龙生长在金银滩，辽阔的草原使他喜爱自然、心胸开阔；广袤的草原，使他爱惜草原、厚重纯朴；奔驰在草原上的骏马，使他汲取了积极向上的力量；高原缺氧、战天斗地的生活，培育了坚强不屈的性格；逐水而居，放牧赶场，使他知道百姓生活的不易、艰苦奋斗的意义，简单生活的实在；放牧要靠脚勤手快，使他知道勤劳才能有收获的道理；从小与牧民朝夕相处的日子，使他知道人间的真情。尕布龙给牧主头人家放过羊，被抓去当过民夫、干过苦力，是党把他从苦难中解救出来，培养他成为党的干部，他对党怀有深厚的感情，他懂得感恩，懂得回报。地域环境影响了尕布龙成长，成长经历培育了他的气质精神，可以说，地域环境和成长经历是尕布龙精神形成的重要基础。
3、社会发展、时代进步是形成尕布龙精神的营养
尕布龙生于旧社会，成长于苦难中，工作在新中国。他经历过苦难，饱尝过辛酸，体味到了人生的不易，百姓的艰辛。在党把他培养成为一名领导干部后，他先后经历了社会主义过渡时期的土地革命和农业、手工业、资本主义工商业的社会主义改造，经历了大跃进、文化大革命、改革开放等几个重要历史时期。不论在哪个历史阶段，他始终坚定信念、牢记宗旨。他看到了伟大祖国取得的伟大成就，看到了日新月异的变化，感到自己置身伟大进程的光荣。他保持艰苦朴素、勤政务实的作风，一心想为党多做点事、为人民多干些工作，即使退休后还披甲上阵，绿化两山，期间付出多少辛劳，他自己清楚、党和人民也记在心里。他这种胸怀大局、大义至善、勤劳勇敢、为民服务的品质和精神，正是时代进步、社会发展为他提供的养分。同时，他的精神又为时代进步和社会发展提供了能量，他的精神正在激励着我们在新时期新阶段为建设新青海、建设新海北而阔步前行。
四、如何继承发扬尕布龙精神
习近平总书记指出：“实现中国梦必须走中国道路，必须弘扬中国精神，必须凝聚中国力量”。强大的精神是一个民族、一个地区生存和发展的支柱和脊梁。尕布龙精神是党性、党风廉政、群众观点教育的好教材，也是一部洋溢着社会主义核心价值观和中华民族传统美德的鲜活教材，更是一部精神内涵无量的常读常新的活教材。大力倡导和传播并使尕布龙精神走向全国是青海人民的期盼，也是学习尕布龙精神的实际行动。在党的群众路线教育实践活动中，党员领导干部要按照“三严三实”的要求，立足本职学模范，开拓进取赶先进，大力弘扬优秀传统，引领社会风尚，体现时代精神，为践行群众路线、促进海北经济社会发展做出新成绩。学习尕布龙精神，要努力做到以下几点：
1、加强学习，深刻领悟，触及灵魂。学习尕布龙精神，首先要学习他的事迹，要通读他的事迹材料，听他身边人的讲述，听亲人的叙说；要走近实地，参观学习，亲身感受。通过学习要深刻了解其人其事，深刻体会其精神的内涵，真正达到有感而发、触及灵魂的作用。
2、对照先进，经常检查，修身正己。学习尕布龙精神，要逐条对照，查找自己的不足。要通过学习，明白自己的差距，特别是党员领导干部，要经常对照，要多问几个为什么。一问自己同样工作生活在这片土地上，为什么自己没有尕布龙那样的境界？二问为什么他是那样一个纯粹无私的人？三问为什么他对老百姓的感情那么深，他的心里总是装着老百姓？四问他为什么那样清正廉洁，自己能做到了几分？只有多问几个为什么，才能修身正己，践行好党的群众路线。
3、满怀热情，联系基层，为民服务。当前学习尕布龙精神，就要学习他满怀热情，联系基层，为民服务的公仆情怀。我们要远学焦裕禄，近学尕布龙，一心为公，心系群众，真正扑下身子为群众办好事、办实事，赢得群众的拥护和信赖，搭建起党和政府联系群众的桥梁，出色完成组织交给的各项工作任务。
4、敢于担当，勇于创新，不断超越。当前学习尕布龙精神，就要联系本地、本部门的实际，贯彻落实党的十八大精神，按照省、州、县委的要求，解放思想，勇于创新；联系实际，敢于担当，破解难题；要善于学习先进地区和部门的经验，超越自我，为实现民族团结、经济发展、社会和谐的良好局面不懈努力。
5、遵章守纪，令行禁止，争做表率。学习尕布龙精神，就要遵守法律，遵守党纪、执行制度，特别是党员干部绝不能把自己凌驾于党纪国法之上，不受约束；就要聚焦“四风”，改进作风、立行立改；就要廉洁自律，两袖清风，遵守中央八项规定和省、州、县关于改进工作作风、密切联系群众的规定，令行禁止，争做表率，让人民群众看到党员干部的模范作用，做一个令群众爱戴、受百姓尊敬的好干部。
第4篇：刘龙先进事迹学习心得
刘龙先进事迹学习心得
市场管理党支部组织全体员工学习了海岛“活雷锋”刘龙的先进事迹，为照顾“姥姥”——孤寡老人王玉英，他留守海岛，30多年来，他用无私的爱为王玉英老人送去了不是亲人胜似亲人的温暖和关怀，帮助王玉英老人度过了一个又一个艰难的日子。刘龙的事迹在当地广为传播，被百姓誉为海岛“活雷锋”，被授予央视“2012温暖中国”年度人物、大连好人、国家电网公司劳动模范，辽宁省道德模范等称号。
刘龙的事迹深深感染着我们每一位员工。
一个人做一件好事容易，但几十年如一日始终坚持做好事很难。一件件小事，让我们看到了一个平凡人的不平凡。刘龙的事迹虽不是轰轰烈烈，但点点滴滴的付出告诉我们，总有一些东西值得坚守，总有一种温暖能感动人心。正如刘龙所说：“社会需要爱心，爱心的凝聚可以成为道德的力量”。
他坚持不懈的凡人善举，展示了高尚的道德情操、良好的职业素养和崇高的思想境界，是国家电网公司优秀企业文化的生动写照、思想道德建设成果的集中反映，是有形的正能量、鲜活的价值观。
我们同是国家电网人，在为刘龙同志感到光荣和自豪的同时，更要将刘龙事迹发扬光大，将刘龙事迹融入到工作中。身为窗口服务人员，我们是企业与群众联系的纽带，我们要以人为本，转变工作作风，坚持“人民电业为人民”的服务宗旨，变被动服务为主动服务，奉献
我们的爱心，践行感动式服务。将每一位客户都视为亲人对待。
“赠人玫瑰，手留余香。”爱无大小，小善也是大爱。“向刘龙同志学习”，我们要从身边的小事做起，从一点一滴做起，严格执行“首问负责制”，对客户咨询、业务办理耐心解答、引导，为客户咨询查询提供热情及时的服务，立足本职，争当先进，爱岗奉献，不计得失，在自己平凡的工作岗位上做出更好成绩，为公司和谐发展作出更大的贡献。
第5篇：学习龙增刚先进事迹
《 学习龙增刚先进事迹》心得体会
都匀三小
刘延群4 2015年8月13日，瓮安县组织部常务副部长龙增刚同志永远地离开了我们。瓮安县人民失去了一位好干部，贵州省人民失去了一位好儿子，全中国人民失去了一位好公仆。
“革命一生为国为民鞠躬尽瘁，从正廉洁于公于私光明磊落。” 灵堂上短短又简单的24个字，却真实地写照了龙增刚同志不平凡、不简单的一生。
龙增刚同志作为一名共产党员，始终用共产党人恪尽职守的工作作风严格要求自己，始终以赤子之心忠于党、国家和人民。为党的事业燃尽了生命。他，只是一名普通的组工干部，却有着先进共产党人的思想觉悟。他处事公道正派，为官清正廉洁，工作无私奉献。他是践行“安、专、迷”组工精神的优秀楷模，他是用生命践行“三严三实”的优秀基层党务干部。
从网络上学习了龙增刚同志的先进事迹，我本人也反思了自己在工作中的不足和不佳表现，对自己也作了一次深刻的自我批评。恨老天无眼，龙增刚同志“出师未捷身先死”，而我们，还能健康地活着，还能继续工作，陪着家人，还能笑还能哭，还有什么理由不好好活着，不好好工作，还有什么理由怨这怨那，永不满足？
从龙增刚同志在基层扎实工作的事例我认识到虽然自己只是一名小学老师，也要有一颗奉献的心，干哪行爱哪行，对工作和学生都要做到问心无愧，在平时要多钻研业务，提高自己的教学水平，不误人子弟。
龙增刚同志一心为民，心系群众疾苦，忘我工作，忘我病痛。这使我意识到作为一名教师，不但要搞好自己的本职工作，也要学会关心他人，工作上要服从领导的安排，多体谅领导的难处；和同事相处要照顾他人的情绪，不做损人利己的事，不伤害同事之间的感情；对待学生要热情，除了关注全体学生的学习和身体，更要给贫困生和学困生更多的关爱和帮助，多和他们谈心交流，用真诚的爱感化他们，让他们能感受到人间还有真情在，从而在他人困难的时候他们才会伸出援手，爱心接力才得以传承。
龙增刚同志虽死犹生。正像一首诗写的：“有的人死了，但他还活着。”倒下的只是血肉之躯，永存的将是大公无私、光明磊落的精神。这种精神，将燃烧成熊熊火炬，为我们照亮人生的道路，指明前进的方向。
我要学习龙增刚同志，恪尽职守，在生命即将凋零的时刻，也要站好最后一班岗。
第6篇：学习季凤龙先进事迹体会
学习季凤龙先进事迹体会
他生活拮据，却倾其所有，资助了
12名贫困学生读书；他管理着政府车队，亲侄女不幸去世时，家里需要用车，他不肯利用工作之便，坚持自己掏钱租车……季凤龙，“雷锋式的好党员，新时代的活雷锋”，他用爱心与义举高高擎起雷锋精神的美丽旗帜，他的点点滴滴，给我们带来了具有现实价值的启迪与思考。
学习季凤龙，首先要学习他牢记宗旨、坚定信念的政治品质。季凤龙理想信念坚定，对党忠诚老实，从加入中国共产党开始就始终坚定地跟着党，做忠诚的共产党员，他始终用共产党员标准严格要求自己，让人们从他身上看到共产党员的良好形象。我们向他学习，就是要学习他崇高的政治信念，学习他对人民群众的热爱和对事业的执着，时刻忠诚于党和人民的事业，践行为人民服务宗旨，始终保持共产党员的政治本色和精神风貌，努力在平凡的岗位上创造无愧于时代和人民的业绩。
学习季凤龙，其次要学习他关爱他人、无私奉献的高尚情怀。扶危济困、团结互助、和谐友爱是中华民族的传统美德，季凤龙的善举，为我们打开了通向爱心的路，又用他的善激发了每个人的善，让行善行为蔚然成风，汇成了越来越大的力量，这正是我们构建社会主义和谐社会的强大基础和不竭动力。人在社会就是要有一点精神的，每个人都应该自觉践行社会主义核心价值体系，与人为善、助人为乐，并以此作为道德准则约束自己的行为，多献出一点爱心，多奉献一些公德，力所能及地帮助别人，做好服务，为社会和谐尽一分义务、添一分动力，只有这样我们才会成为一名正直的人，高尚的人，有益于时代的人。
学习季凤龙，再次要学习他忠于职守、爱岗敬业的主人翁精神。季凤龙任区政府办任副主任时，负责机关后勤工作，从此他成了机关的“大管家”。他既当采购员又当厨师，一个人干两个人的活儿；既当司机又当修理工，给单位节省了大笔经费；担任老干部局局长，24小时随叫随到，为老干部排忧解困。无论在什么岗位上，他都以做到“最好”履行着自己的承诺。我们要把季凤龙作为内心的一面镜子，把他的精神融入到日常工作中，把工作当事业，把职责当使命，严格要求自己，在本职岗位上积极主动的工作，从一点一滴做起，一件事一件事做起，在服务大局、服务群众中创先争优，勤勤恳恳、兢兢业业，以扎实的工作为社会发展贡献自己的力量。
温洪波 2011年6月2日
第7篇：学习龙进品先进事迹报告
学习龙进品先进事迹报告
2011年3月15日，我们参加了“学习龙进品先进事迹座谈会”，在会上，我们讨论了龙进品精神，以及今后面对人生的态度。校领导，老师和同学们精彩的发言让此次座谈会高潮迭起，每个人都收获颇丰。
首先，冉书记为我们播放了一段中央电视台对龙进品工作的采访，采访中，龙进品身着制服，脚穿胶鞋，长年行走在山路上，背着沉甸甸的国徽、拿着红艳艳的条幅，提着审判时支在审判人员和当事人前面的铁牌子，2月27日一早，龙进品带着两名工作人员要下乡办案。在基层工作十八年的龙进品没办过惊天动地的大案要案，却化解过数千件“鸡毛蒜皮”的纠纷，理顺了辖区内各民族的家长里短。
龙进品的鼻梁上架着一副无框眼镜，但是皮肤却和农家子弟一样的黝黑，他采访时穿着一身藏蓝色制服，让这个有着乡土气息的农家子弟，身上透着一股儒雅。
这就是我们的学长龙进品
1989年夏天，龙进品考上了西南民族大学，成为公郎镇第一个考上大学的孩子。全村热闹起来，就像在过年。4年后，龙进品获得了法学学士学位，与“人往高处走”的世间常态不同，龙进品决定回到家乡工作。不久后，他被分到最基层的马鹿田法庭。一年后，调入公郎法庭。
这个决定，让很多人看不明白。“在成都读了那么多年书，现在回到村子里，这个大学怕是白读了。”那时，乡亲们窃窃私语。没有解释，没有犹豫，龙进品回来了，一头扎回到了无量山脚下的公郎法庭。
十八年间，同事们像流水，来了又走了。龙进品却像个铁钉，钉在了公郎法庭。直到2010年11月，龙进品一直是这个法庭唯一的审判员。为了方便群众，龙进品一年中有三分之一的时间都在走乡串寨、进村入户，东家劝解、西家调停成了他工作中的常态。渐渐地，他成了调解高手，许多别人化解不了的纠纷，他几句话就能解决问题。但他并不后悔，龙进品说，他最乐意看到的是，有了纠纷的百姓，通过自己的调解，化解并消除矛盾，最终握手言和后离开。
公郎辖区内多民族杂居，共有汉、彝、回、白、苗、布朗等１４个民族，少数民族占人口总数的６８％。少数民族中又以彝族居多，回族次之。
在公郎，如果不熟悉、不理解当地各民族风俗习惯，法官的工作难度就可想而知了。但是作为回族人，龙进品却深受少数民族同胞的喜爱，一方面是因为他是“公道人”，另一方面也因为他会少数民族语言，能和少数民族群众打招呼、拉家常。他是全县会用五种少数民族语言办案的法官。
“学点少数民族语言，了解少数民族的风俗习惯，才能真正为群众解开心里的疙瘩。”于是，在彝族的火塘边，在回族的经堂旁，在白族的院落中，在布朗族的阁楼上……常常可以看到龙进品用民族语言攀谈着、消除纠纷和分歧的一幕。龙进品用事实告诉我们少数民族的工作他也可以出色的完成。正如彝族汉子李国旺说：“都说少数民族的工作难做，只有龙庭长„彝得通，苗得通‟，因为他总是设身处地为我们着想。”
龙进品的事迹被媒体曝光后，各地掀起了学习龙进品先进事迹的热潮。3月2日前后，新华社、中央电视台、中央人民广播电台、人民日报等16家媒体将集中报道龙进品同志先进事迹，新华社将向全国播发通稿。报道龙进品法官17年扎根于基层，走乡串寨，化解纠纷，服务百姓，奉献基层，以真情维护民族团结，用法律构建和谐乡村的先进事迹。
视频在我们对龙进品学长的敬佩中结束放映。
接着大家针对龙进品学长的做法提出了自己的观点。
据报道，龙进品的新家，没有厨房，家具简陋……在公郎法庭二楼最左边的一个铁内。在此之前，龙进品一家三口蜗居在老法庭三楼楼梯边一间不足２０平方米的小房子里。那时屋顶浸着雨渍，墙角长着青苔。他８岁的儿子，只能睡在阳台上搭建的小床上。
龙进品作为县上为数不多的法律专业人才，１８年间，龙进品不乏升迁调动的机会。南涧县法院多次想调他到院机关工作，被他回绝了。原因很简单，用龙进品自己的话说，“我熟悉这里的情况，百姓也信任我，我能为老百姓做点事情很高兴”。
在他看来，只要是为百姓服务，无论在哪都可以，他的工作不为挣钱，不为官职，只为心中法律的天平能够为人们伸张正义。
看完视频后，许多同学都想学龙进品下基层，到法律知识匮乏的乡村中去，但正如王院长所说的，我认为这样的想法并不是很可取。我们应该从龙进品身上看见他踏实工作，要求上进的优秀品质，而这种品质不一定非要下乡才等表现出来，只要对本职工作认真完成，执政为民，同样可以为人民服务。
总之，我们要一如既往的贯彻“和合谐习，自信自强”的校训，秉承法学人的优良传统，我们作为西南民族大学的成员，今天我们因为有龙进品学长这样的榜样而自豪，明天我们要让学校因为有我们而骄傲。
2011年3月18日
10级法学六班
杨品超
