古今中医文化 文献综述
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古今中医文化
崔宴境
摘要
在当今这个发展迅速、科技发达、拥有各种高科技医学仪器的时代，中医文化作为一个贯穿古今的传统技术仍在医学界有着一席之地，甚至作为当今医学界主干力量，中医技术仍在全国各地发挥着它巨大的作用，被人们信赖着。本文主要介绍中医文化从古至今的发展以及中医文化的传承及其贡献。
Abstract
In todays era of rapid development, advanced science and technology, with a variety of high-tech medical instruments, traditional Chinese medicine culture as a traditional technology throughout the ancient and modern still has a place in the medical community, and even as the main force of the medical community, traditional Chinese medicine technology is still playing a huge role throughout the country, is trusted by people.This paper mainly introduces the development of traditional Chinese medicine culture from ancient times to the present as well as the inheritance and contribution of traditional Chinese medicine culture.历经了无数岁月的中医文化如今仍问鼎世界，自然有它自己的特别之处，让我们深入了解一下中医文化的魅力所在。
中医文化一直都在默默贡献自己的力量，不仅仅对全世界，更是对我们中国人民。作为中国最珍贵的传统文化之一，它一直都伴随着中国历史的发展，在中国这个古老的国度几千年历史一直都伴随着中医文化的脚印，也为中医技术提供了丰富的发展空间，但是并没有达到中医文化的顶峰，中医文化仍需要当今人们去探索，在现在这个人人注重健康的年代，也是医学当然也是中医文化的一个发展的重要时机，让它发挥更大的作用。现在来了解一下中医文化在我国的悠久历史。
在我国有着几千年历史的中医文化，中医一直都在我国医学界占据着主导地位，在古代历代帝王的专用御医都是精通中医技术的老中医，足以说明中医文化在古代的地位之高。自秦汉时期之前就有中医文化的脚印，诸多医学家行走在外研究各种草木甚至凶禽猛兽的各个器官，他们收集药物著成书籍位置后的中医发展奠定了浓厚的基础，例如当时的医学圣人张仲景和他的著作《伤寒杂病论》以及神农氏尝百草和《神农本草经》无不在引领中医文化的发展，更是为其奠定了基础。
一直到之后的魏晋南北朝以及再之后的隋唐时期，中医文化特别是中医理论的发展到达了一个高潮，因为当时的医学需要以前人打下的浓厚基础，更是吸引了许多医学者对中医的兴趣，随之关于中医理论的医学典籍也被大量撰写，无数的医学者也经常一起研究形成了许多医学大家、医学流派，到达了中国古代中医学理论的一个高潮，中医学也飞速的发展。
随之就到了明清近代时期，中医文化与西风医学相互碰撞且相互交融，这使得中国的中医文化增添了西方技术如鱼得水，是的中医技术更加的丰富，中医理论又得以进一步发展。但是一开始西方列强并不看好中医文化，并因为中国的弱小而贬低中医文化，但中医学凭借着自身的优势还是渐渐的走入世界，现在了解一下中西医学碰撞以及中医对于西医的优势。
自中医理论刚出现在西方各国面前时，由于中医文化及其理论缺乏科学性，众多西医都认为中医文化只是一种舆论，西医的治疗的基础试测一个人的体温、了解一个人的化验结果能够得出一个人体内微量元素的含量，更能用X光线看出人体内损伤的部分，不得不说这种疗法极具科学性，而相比于中医，它讲究阴阳相合，中医一般根据一个人的气色，把脉等根据一个人的外部来分析其内部的症状的确缺乏一定的科学性。但是有无数的实例证明中医理论确实能准确地辨别出症状且提供相应的解决措施。早在东汉时期张仲景就在《伤寒杂病论》里明确的指出“伤寒例”，“杂病例”等多种病例，并分别给出了对于温病证、伤寒症、热病症、湿病症、伤燥病症等多种类型病症的诊治方法。相比于西医药的各种分类和用途，中医自然也不缺乏记录中医药的历史文献，就在我国最早的中医学著作《神农本草经》中就已经记载了365种药材的用途，还将其分为上中下三品，其中更有玉石部、草部、木部、人部、兽部、禽部、虫鱼部、果部、米谷部、菜部共十部，《神农本草经》也是有众多医学家总结整理的结晶，作为一部中医药的系统总结的典籍具有十足的可靠性。不论是古代还是当今中医都在无时无刻的救助着无数的病人，无数实例都证明了中医理论的可靠性，西医也不得不认可中医文化。相比于西医药大部分中医药都对人体的伤害小得多，西医药主要有化学物品生成难免对人体造成伤害，在追求效率的同时其对人体照成的副作用也不得不让人引起重视，甚至落下后遗症，虽然治病效率高但并不能根除，疾病复发的几率很高。而由草本、矿物、动物为原料生成的中医药就不需要太在意有药物产生的副作用，并且药物的服用主要由汤制提炼口服，能确保人梯对药物的有效成分的吸收，不过中医药也有一定的局限性，如《本经·序录》中写道：“上药一百二十种为君，主养命以应天，无毒，久服不伤人。”如人参、甘草、地黄、黄连等；“中药一百二十种为臣，主养性以应人，无毒有毒，斟酌其宜。”“下药一百二十五种为佐料，主治病以应地，多毒，不可久服。”其中还有写道多种药物与酒，食物能起到不良反应，不能一起服用。这都是在说明这个道理。
就现在而言中医文化在医学界已经占据了一席之地，并有着良好的发展空间，更是结合了西医的医学技术，已经能很好的保障全世界人民的生命健康，甚至已经延伸到人们对于身体的保养，能作为养生的保健品，中医文化贯穿古今一直为世界医学做着贡献，就这次对中医文化的了解来看，我们依旧能够感受到中医文化医术的日益发达，这肯定离不开古今中医学者的不断探索，我们定能从中受到启发，开阔思路。
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