2021年高考历史热点专题复习资料：专题六　近代中国思想嬗变与理论成果

专题六近代中国思想嬗变与理论成果 知识结构 错误！错误！线索 1 地主阶级“新思潮”与实践：鸦片战争后，林则徐、魏源等开始开眼看世界，萌发了“向西方学习”的思想，提出了“师夷长技以制夷”的主张；第二次鸦片战争后，洋务派掀起了洋务运动，迈出了中国近代化的第一步。

线索 2 民族资产阶级的主张及实践：随着中华民族资本主义的初步发展，资产阶级维新派提出“维新变法”思想，发动了“戊戌变法”；资产阶级革命派提出民主共和的思想，辛亥革命使民主共和思想深入人心；激进的民主主义者掀起了新文化运动，促使人们的思想得到了空前解放，为马克思主义在中国的传播创造了有利条件。

线索 3 重大理论成果：近代中国向西方学习经历了从学器物到学制度再到提倡思想解放的渐进过程，也是近代中国人思想不断解放的过程。从鸦片战争以来，先后形成了三民主义、毛泽东思想等理论成果，成为指导中国人民争取民族独立的理论武器。

主题 1 从“中体西用”到维新思想 [考情分析] 年份 考题 考查角度 2018 全国Ⅲ卷，T28 严复的思想 2017 全国Ⅲ卷，T28 梁启超的“诗界革命” 全国Ⅲ卷，T29 张之洞维护传统思想 2015 全国Ⅱ卷，T29 康有为的思想主张 2014 全国Ⅰ卷，T28 维新思想与服饰改革 [命题特点] 本考点是新课标全国卷高考命题考查的重点之一。维新思想是考查的高频考点，选择题、非选择题均有涉及，主要考查近代思想解放的表现、主张特点，还从政治经济社会生活变迁等角度综合考查。复习备考时，在把握思想解放潮流的表现、脉络及影响，要注意拓展知识，多角度的分析问题，提升学科素养。

[主干排查] 1．新思潮的萌发(1)背景：鸦片战争前后英国的侵略；中国闭关落后；程朱理学的束缚。

(2)代表：林则徐、魏源。

(3)主张：“师夷长技以制夷”。

(4)影响：引导中国人关注世界形势。

2．“中体西用”(1)背景：清朝面临内忧外患。

(2)代表：奕、曾国藩、李鸿章。

(3)主张：“自强”“求富”。

(4)实践：洋务运动，创办军事工业、民用工业。

(5)影响：是中国近代化的开端。

3．早期维新思想(1)主张：发展民族工商业，实行君主立宪制度，学习西方自然科学知识。

(2)局限性：没有形成完整理论，没有付诸行动。

4．维新思想(1)背景：洋务运动开展；中华民族资本主义产生并初步发展。

(2)代表：康有为、梁启超。

(3)阶级：民族资产阶级维新派。

(4)主张：倡导君主立宪。

(5)影响：起到思想启蒙的作用，形成一股思想解放潮流。

[热考重点]近代向西方学习的特点 1．学习内容：经历了从学习器物到学习制度，再到学习思想文化的过程，体现了中西文化的碰撞激烈，呈现出新旧过渡的特点。

2．学习过程(1)经历了由鸦片战争前盲目排外到鸦片战争后被动接受(林则徐、魏源和地主阶级洋务派)再到甲午中日战争后的主动选择(维新变法运动、辛亥革命和新文化运动)的过程，最终中国共产党选择了马

克思主义作为拯救国家、改造社会的思想武器。

(2)各进步思想间体现了继承与发展的关系。

3．体现主题：救亡图存是主题。近代前期中国向西方学习的历程也是中国近代社会各阶层探索救亡图存道路的过程，学习西方与抵制侵略相关联、思想启蒙与救亡图存相结合，具有爱国进步的意义。

4．学习目的：为了实现中国的独立、民主和富强。

[真题例证] 1．(2018·高考全国Ⅲ卷)英国科学家赫胥黎的《进化论与伦理学及其他》认为不能将自然的进化论与人类社会的伦理学混为一谈。但严复将该书翻译成《天演论》时，“煞费苦心”地将二者联系起来，提出自然界进化规律同样适用于人类社会。严复意在()A．纠正生物进化论的错误 B．为反清革命提供理论依据 C．传播“中体西用”思想 D．促进国人救亡意识的觉醒 试解答案：____D____ 【解析】 结合所学知识可知，严复是一位维新思想家，《天演论》的翻译主要是为了促进国人变法图存，非进行反清革命，故 D 项正确，排除 B 项。严复提出自然界进化规律同样适用于人类社会，并非对生物进化论进一步研究并纠正其错误，可排除 A 项。“中体西用”是洋务派的主张，排除 C 项。

2．(高考全国Ⅱ卷)康有为在《新学伪经考》中认为，被奉为儒家经典的古文经实系伪造。1891 年该书刊印后风行国内，但很快遭到清政府禁毁。这主要是因为该书旨在()A．揭露历史真相 B．引介西方理论

C．倡导变法维新 D．颠覆孔孟学说 试解答案：____C____ 【解析】 康有为在《新学伪经考》中认为，被奉为儒家经典的古文经实系伪造，动摇了顽固派反对变法改革的根基；为维新变法减少阻力，因而不能被顽固派占主体的清政府所容忍，故选 C 项。康有为撰写《新学伪经考》是为了宣传资产阶级维新思想，其内容不一定具有真实性，故 A 项错误；《新学伪经考》内容是考据被奉为儒家经典的古文经，不是介绍西方理论，故 B 项错误；以康有为为首的资产阶级维新派没有否定颠覆孔孟儒学，是利用儒学为其服务，托古改制，故 D 项错误。

解题障碍 无法将康有为的著书立说与维新变法的时代背景结合起来 解法指导 用“时代特征判断”法；19 世纪末的维新变法思想的宣传，维新派借助了孔子权威来动摇传统儒学地位，为传播变革思想服务 3．(高考全国Ⅲ卷)甲午战争后，梁启超提出“诗界革命”，曾赋诗“泱泱哉我中华……物产腴沃甲大地，天府雄国言非夸。君不见英日区区三岛尚崛起，况乃堂矞吾中华！”这反映出“诗界革命”()A．倡导民主革命的思想 B．推动了白话文运动 C．适应了救亡图存的需要 D．成为改良思潮的开端

试解答案：____C____ 【解析】 甲午战争后，为挽救民族危机，梁启超倡导维新变法，即政治改良，而不是民主革命，故 A 项错误；白话文运动发生在新文化运动时期，与材料时间“甲午战争后”不符，故 B 项错误；甲午战争后，中国面临严重的民族危机，从“英日区区三岛尚崛起，况乃堂矞吾中华”可以看出梁启超的“诗界革命”意在振兴中华、挽救民族危亡，故 C 项正确；改良思潮形成于 19 世纪六七十年代的早期维新思想，而不是甲午战争后，故 D 项错误。

解题障碍(转换障碍)1.不能偏离甲午战争使民族危机加深的时代背景 2.不能脱离诗歌内容所体现的时代诉求 解法指导 本题考查时代使命的反映，透过梁启超提倡“诗界革命”及其爱国诗篇内容来印证救亡图存的时代要求 [考法新探] 1．(2018·山东临沂二模)1861－1895 年期间，译著范围扩展到外交、军事、自然科学和技术方面；1850－1899 年之间的 567 种译著中，应用科学占 40%，自然科学占 30%，历史、地理占 10%、社会科学占 8%，宗教、哲学、文学和艺术占 3.5%。这说明()A．中体西用思想得以传承 B．自强运动激发民族意识的觉醒 C．近代中国思潮此起彼伏 D．向西方学习的维度日渐多样化 解析：选 A。由材料内容可知 1861－1895 年期间译著范围扩展

到外交、军事、自然科学和技术方面，但仍以应用科学与自然科学为主，历史、地理、哲学、文学艺术等社会科学仍占少数，说明在译著上依然体现了中体西用思想，故 A 项正确；材料仅体现译著范围的变化，未体现译著内容与民族意识觉醒的联系，故 B 项错误；材料仅体现译著范围的变化，未体现译著内容与近代中国不同社会思潮的联系，故 C 项错误；材料体现译著内容仍以应用科学与自然科学为主，无法说明此时向西方学习维度的多样化，故 D 项错误。

2．康有为“从崇尚经典走向怀疑经典，又从怀疑经典转向‘大讲西学’，最后吸取了西学中的近代精神，又回过头来重新解释经典”。这反映了康有为()A．欲使儒家思想近代化 B．借传统文化推行变法 C．主张以西学取代中学 D．调和了中西文化矛盾 解析：选 A。由材料中“吸取了西学中的近代精神，又回过头来重新解释经典”，可以看出有近代思想的康有为希望传统儒家思想与时俱进，向近代过渡，故选 A。

主题 2 “民主与科学”、三民主义和毛泽东思想 [考情分析] 年份 考题 考查角度 2018 全国Ⅲ卷，T29 马克思主义在中国的传播 全国Ⅱ卷，T29 孙中山的思想 2015 全国Ⅱ卷，T29近代民主主义思想的影响 2014————[命题特点] 本考点内容在全国卷命题中考查频率较低，主要考查马克思主义的传播，三民主义的发展，但毛泽东思想不可忽视。复习备考时，注意将重大理论成果与民族独立解放、复兴富强的实践结合起来，综合理解认识其内在联系。

[主干排查] 1．民主、科学(1)背景：袁世凯尊孔复古。

(2)代表：陈独秀、李大钊。

(3)阶级：民族资产阶级激进派。

(4)主张：提倡民主与科学，反对专制和愚昧、迷信；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。

(5)影响：动摇了封建思想的统治地位；为马克思主义的传播创造了条件。

2．三民主义(1)旧三民主义 ①民族主义：反对民族压迫，推翻清政府统治。

②民权主义：推翻君主专制，建立资产阶级民主共和国。③民生主义：土地国有，平均地权。

(2)新三民主义 ①民族主义：对外反对帝国主义，对内反对民族压迫。

②民权主义：指民权为一般平民所共有，授予一切反帝和反封建军阀的个人和团体一切自由和权利。

③民生主义：平均地权，节制资本，实行“耕者有其田”。

3．马克思主义(1)背景：新文化运动；十月革命胜利。

(2)代表：李大钊。

(3)阶级：有初步共产主义思想的知识分子。

(4)主张：学习俄国，改造中国。

(5)影响：第一次举起了社会主义的大旗。

4．毛泽东思想(1)国民大革命时期：阐明了农民问题的重要地位和作用。

(2)国共十年对峙时期：提出“工农武装割据”的思想。

(3)抗日战争时期：

《新民主主义论》提出新民主主义革命的概念。

(4)解放战争时期：《论人民民主专政》丰富发展了马克思主义的国家学说。

(5)新中国成立后：提出了一系列富有中国特色的社会主义建设方针。

[热考重点] 多角度认识三民主义和新三民主义对中国民主革命的推动作用 1．多角度认识三民主义 三民主义中民族、民权、民生三者相互联系、相互影响。在三民主义中，民权主义是核心，目标是建立资产阶级共和国，它是民主革命的首要任务；民族主义是前提；民生主义是补充和发展。

(1)从时代背景看，三民主义产生于《辛丑条约》签订后，民族矛盾和阶级矛盾趋于汇流。

(2)从纲领内容看，三民主义所要解决的是封建主义和人民大众的矛盾，要求推翻清朝统治。

(3)从民生意识看，三民主义借鉴欧美经验，结合中国国情，同情人民疾苦，呼唤社会公平。

(4)从民主政治看，三民主义倡导民权，指导了《临时约法》的颁布，确立三权分立式的责任内阁制，使民主共和的观念深入人心，推动了民主政治的进程。

(5)从时代发展看，三民主义与时俱进，由旧三民主义发展为新三民主义，推动了民主革命的进程。

2．新三民主义对中国民主革命的推动作用(1)孙中山把旧三民主义发展为新三民主义，实际上确立了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策，成为国共合作的政治基础，推动了革命统一战线的建立，使革命的力量空前地团结壮大起来。

(2)以孙中山的新三民主义为指导，国共两党进行了北伐战争。国民革命的蓬勃发展，沉重打击了帝国主义、封建主义反动势力。

[真题例证] 1．(2018·高考全国Ⅲ卷)1920 年，一些人撰文批评工读互助等社会改良活动，认为“零零碎碎的救济”“无补大局”，主张对社会进行“根本改造”，走进工厂，深入工人群众。这表明当时()A．民主与科学观念广泛传播 B．实业救国运动如火如荼 C．马克思主义影响日益增强 D．批判传统礼教成为共识 试解答案：____C____ 【解析】 根据题干材料时间“1920 年”并结合所学知识可知，当时处于新文化运动后期，在十月革命的影响下，马克思主义在中国得到迅速传播。结合材料“一些人”主张“走进工厂，深入工人群众”

可知，马克思主义的影响不断扩大，故 C 项正确。民主与科学是新文化运动前期传播的思想，可排除 A 项。材料没有涉及实业救国和批判礼教，可排除 B、D 项。

2．(2018·高考全国Ⅱ卷)1923 年底，孙中山认为：“俄革命六年成功，而我则十二年尚未成功，何以故？则由于我党组织之方法不善，前此因无可仿效。法国革命八十年成功，美国革命血战八年而始得独立，因均无一定成功之方法。惟今俄国有之，殊可为我党师法。”其意在()A．走苏俄革命的道路 B．放弃资产阶级代议制 C．加强革命的领导核心 D．改变反封建的斗争目标 试解答案：____C____ 【解析】 孙中山改组国民党，目的是强化革命的领导核心，C对。“走苏俄革命的道路”是中国共产党的选择，A 错；孙中山作为资产阶级革命家，走资产阶级共和国道路的目标没有改变，只是方法、途径有所变化，B 错；1924 年，中国进入国民革命时代，进行反帝反封建的民主革命，D 错。

3．(高考全国Ⅱ卷)1926 年，有报纸评论说：“自从蒋介石抬出三民主义，大出风头以后，许多人都觉得主义是值钱的，于是乎孙传芳标榜三爱(爱国、爱民、爱敌)，东三省有人主张三权(民权、国权、人权)。听说四川有些军人到处请教人替他们想个主义玩玩。”这种现象反映了当时()A．政治宣传促使各界思想趋同 B．标榜主义成为军阀自保的主要手段

C．民主思想已经成为社会潮流 D．各地军阀对三民主义理解存在差异 试解答案：____C____ 【解析】 从材料中的三民主义到三爱、三权可以看出 A 项“趋同”的表述是错误的。从材料信息来看，蒋介石、孙传芳乃至四川有些军人也要标榜“主义”，说明民主思想对当时社会的影响很大，故C 项正确。B、D 两项均属于没有正确理解材料信息而得出的片面性结论。

注意时间：1926 年，国民革命时期。关键信息：蒋介石、孙传芳、东三省等不同利益集团都“标榜主义”，迎合社会民众需求，反映了当时的一种社会潮流。

4．(2017·高考全国Ⅱ卷)1913 年，《申报》登载的“艾罗补脑汁”广告称：“欲图一国之进步，当先使一国之人民精神日旺，思想日新，舍补脑之外另无精神思想也。故善国者必先得卫生，善谋卫生者必先得谋补脑。”由于广告成功，产品一上市就十分畅销。这反映出当时()A．新文化运动的影响日益广泛 B．追求新思想成为社会时尚 C．改良社会风俗成为国民共识 D．广告成为推进文明的工具 试解答案：____B____ 【解析】 广告宣传“思想日新”“谋卫生”，广告非常成功，“产品一上市就十分畅销”，说明广告内容得到国民认可，反映了追求新思想成为社会时尚，B 项正确。新文化运动开始的标志是 1915

年《青年杂志》的创办，在材料时间之后，A 项不符合题意，可排除。材料没有体现“改良社会风俗”，C 项可排除。虽然广告内容得到国民认可，但不能得出国民是否实现了广告中宣传的文明，D项可排除。

无论是报刊广告还是其他形式的广告，多是以社会新事物来吸引读者的，因而广告在宣传产品的同时，也起着传播新事物、新思想的作用，这体现了家国情怀的学科核心素养。

[考法新探] 1．新文化运动的核心内容是民主和科学，但是《新青年》从创刊到终刊所发表的文章中专门讨论民主和科学的合计不超过 10 篇。而同时期《申报》等新闻媒体和保守派对《新青年》关注的焦点却多集中于文学革命。出现这一现象说明()A．国民并不关心民主科学的实质 B．新文学是传播民主科学的载体 C．新文化运动具有形式主义倾向 D．新文化运动的方向发生了变化 解析：选 B。题干并没有提及国民对于民主与科学的态度，故 A项错误；从题干中“同时期《申报》等新闻媒体和保守派对《新青年》关注的焦点却多集中于文学革命”可以看出新文化运动着力开展文学革命，采用新文学的形式来传播民主与科学的思想，故 B 项正确；材料体现的是新文化运动文学革命的内容，以新文学来宣传民主与科学，所以并不是形式主义而是有具体的内容，故 C 项错误；新文化运动方向发生变化是指后期宣传马克思主义，而题干并没有体现这一点，故 D 项错误。

2．(2018·江西九江二模)孙中山在其革命生涯中一度倡导“驱

除鞑虏，恢复中华”。然而辛亥革命后却宣示：“国家之本，在于人民。合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人，是曰民族之统一。”孙中山这种转变表明了当时中国()A．民族主义具有强烈的整合意识 B．民主革命性质发生了显著变化 C．辛亥革命初步实现了民族统一 D．革命派转向建立人民民主国家 解析：选 A。从辛亥革命开始时的“驱除鞑虏，恢复中华”即推翻清政府赶走满族统治者，到革命后的民族统一，可见民族主义具有强烈的整合意识，是一个广泛的概念，故 A 项正确；从辛亥革命开始革命的性质一直未发生变化，就是资产阶级民主革命，故 B 项错误；辛亥革命并未实现民族的统一，故 C 项错误；革命派的目标一直是建立资产阶级共和国，故 D 项错误。

1．“西学东渐”的含义(1)“西学”泛指当时西方先进的科技、文化、思想；“东渐”意为向东方逐渐传入、渗透。

(2)“西学东渐”是指西方学术思想向中国传播的历史过程。一般特指在明末清初以及晚清民初两个时期，欧洲及美国等地学术思想的传入。

(3)在这段时期，中国人对西方事物的态度由最初的排拒，到逐渐接受甚至要求“全盘西化”。它对中国的学术、思想、政治和社会经济都产生过重大影响。

2．“体用之争”

(1)所谓“体用之争”指的是清政府内部洋务派和顽固派之间的争辩，它出现在中国开始沦为半殖民地半封建社会的过程中。

(2)洋务派提出“中体西用”的思想，主张用西方的先进技术来维护清朝的统治秩序，而顽固派则认为外来事物皆是“奇技淫巧”，败坏人心，盲目地排斥一切外来事物，这引发了洋务派和顽固派之间的争论。

(3)争论实质是维护清朝的统治秩序的手段之争，二者之间没有本质的区别，其根本目的都是为了维护清王朝的统治秩序。但是，洋务派的主张和实践有利于中国的近代化，客观上迈出了中国近代化的第一步。

1．(视角：洋务派“中学为体，西学为用”)下图为江南制造局翻译馆刊行译书分类示意图。它主要表明当时()A．翻译的书籍类型多种多样 B．向西方学习思潮开始兴起 C．学习西方更注重实用技术 D．社会科学思想于中国无益 解析：选 C。材料主要强调的是译书主要集中在自然科学领域，而不是强调书籍类型的多样化，故 A 项错误；林则徐主张“开眼看世界”，中国向西方学习的思潮开始兴起，故 B 项错误；据图译书中“工艺、制造、军事、矿冶、机械工程”等，结合所学可知主要集中在自

然科学，注重实用科技，故 C 项正确；依据所学，社会科学思想于中国无益不符合实际，故 D 项错误。

2．(视角：早期维新思想)晚清思想家王韬认为，英国政治制度君民共治、上下相通，有中国尧舜禹时代集体议事的遗风。这一认识()A．否定了“中体西用”的思想 B．启迪国人探索变革之路 C．推动了洋务运动的发展 D．反映了民族危机空前严重 解析：选 B。材料只是说王韬主张学习西方政治制度，并没有否定“中体西用”的思想，故 A 项错误；在王韬之前中国已经出现学习西方的新思潮，但主要学习的是西方的科学技术，并未涉及政治制度，王韬的主张启迪国人探索变革之路，故 B 项正确；早期维新思想是在洋务运动后期，一些思想家看到洋务运动只学习西方的科学技术并不能使中国真正富强起来，应该学习西方的政治制度，故 C 项错误；民族危机空前严重是在洋务运动破产，甲午战后出现的，故 D 项错误。

3．(视角：革命派与立宪派论战)20 世纪初，中国资产阶级革命派与立宪派论战，在“要不要推翻清政府”的问题上，革命派认为，必须坚决推翻“蔑弃我国家权利之异族专制政府”，只有这样才能实现“满洲去，则中国强”。革命派此立论的缺陷在于()A．斗争目标不够明确 B．缺乏广泛群众基础 C．斗争方式脱离国情 D．忽视国内民族平等 解析：选 D。依据材料只有这样才能实现“满洲去，则中国强”，可知其把斗争矛头指向了满族，这一做法不正确，有着浓厚的大汉族主义色彩，当时反对的应该是腐朽的清王朝，即满族贵族，而不是所

有满族人，此做法忽视了民族平等，所以选 D。

4．(视角：维新派严复的思想)1903 年，严复在翻译英国思想家密尔阐述“公民自由”的著作时，对于中文书名，并未采用最直接的译文《论自由》，几经斟酌，定名为《群己权界论》。这反映了当时他()A．反对西方自由思想 B．关注个人与社会的关系 C．引领民众回归传统 D．强调国家利益的至上性 解析：选 B。严复是系统地将近代西方文化介绍到中国来的第一人，故 A 项错误；据材料从“公民自由”到“群己”可知严复考虑到个人与社会的关系，故 B 项正确；材料中主要强调的是西方自由思想，未涉及中国传统文化，故 C 项错误；根据书名《群己权界论》可知严复考虑到个人与社会的关系，并未突出国家利益的至上性，故 D 项错误。

5．(视角：新文化运动)五四运动前后，“改造中国”成为非常流行的政治口号。孙中山在上海发表了题为“改造中国的第一步”的演讲，梁启超等创办了名为《解放与改造》(后改称《改造》)的刊物，新民学会的宗旨是“改造中国与世界”。这种现象的出现根源于()A．辛亥革命的推动 B．新文化运动的影响 C．社会变革的需要 D．马克思主义的传播 解析：选C。根据题目中“改造中国”“改造中国与世界”得出：此时的根源是社会变革的需要，故 C 项正确；A、B、D 项表述属于表层原因，并非根本原因，故 A、B、D 项错误。

6．(视角：孙中山的三民主义——民生主义)孙中山在天下为公的理念下，发展出自己的三民主义理论：民族、民权、民生，探索使中国由贫弱到富强的办法，但其民生主张带有“空想”色彩。“空想”主要是因为()A．基本上不变更土地所有性质 B．根本维护封建地主阶级的利益 C．注重政党建设忽视民生问题 D．缺乏实现国富民强的具体举措 解析：选 A。孙中山民生思想中平均地权并未涉及改变土地所有性质，因此无法根本上改变农民的被剥削地位，也无法解决农民的根本问题，因此具有“空想”色彩，故 A 项正确；以孙中山为代表的革命派代表的是资产阶级的利益而非地主阶级，故 B 项错误；民生的“空想”色彩，不是孙中山不重视民生，而是民生主义本身具有局限性，故 C 项错误；民生主义也有具体的措施，即平均地权，但它并没有真正满足农民要求，所以得不到农民响应，故 D 项错误。

限时规范训练(六)(时间：40 分钟 满分：85 分)一、选择题(本大题共 12 小题，每小题 4 分，共 48 分)1．1877 年，马建忠写信给李鸿章说：“窃念忠此次来欧，一载有余，初到之时，以为欧洲各国富强专在制造之精、兵纪之严；及披其律例，考其文事，而知其讲富者以护商会为本，求强者以得民心为要。”这反映了其()A．主张推广西方法律 B．对洋务运动的反思 C．主张实行君主立宪 D．实现富国强兵愿望 解析：选 B。根据材料“及披其律例，考其文事，而知其讲富者

以护商会为本，求强者以得民心为要”可知，马建忠仅仅是将法律作为分析中西之间的切入点而已，并没有主张推广西方法律，故 A 项错误；马建忠作为早期维新派的代表人物，根据材料“窃念忠此次来欧，一载有余，初到之时，以为欧洲各国富强专在制造之精、兵纪之严；及披其律例，考其文事，而知其讲富者以护商会为本，求强者以得民心为要”可知，这是马建忠对洋务运动的反思，故 B 项正确；材料中并没有对君主立宪制的提及，故 C 项错误；无论是“制造之精、兵纪之严”还是“护商、民心”，马建忠实现富国强兵的愿望都没有发生改变，故 D 项错误。

2．(2018·江西九江二模)康有为承续了自龚自珍和魏源以来重视时势变易的今文经学历史观，依据“公羊三世说”，将“据乱世”和“升平世”称为小康，而“太平世”则为大同，三者同处于一根朝向未来的时间链上，依次上升。依材料可知康有为的历史观()A．深受儒家循环史观影响 B．受到社会进化史观影响 C．包含了唯物史观的成分 D．包含了天命史观的思想 解析：选 B。由材料中的“依次上升”可知不是循环史观，故 A项错误；依次上升逐渐进步演化，这明显受到社会进化史观的影响，故 B 项正确；其思想是深受儒家思想影响，并不能体现唯物史观，故C 项错误；天命史观是一种封建的迷信思想，与康有为的思想不符，故 D 项错误。

3．(2018·江西上饶二模)20 世纪初，梁启超一方面吸收了启蒙运动中的自由、民主、人权思想，另一方面又认为作为群体自由基本前提的个体自由不存在了，影响他出现这一思想的主要因素是()A．深受专制思想的影响 B．君主立宪的立场决定 C．民族主义的历史使命 D．保皇思想仍根深蒂固

解析：选 C。梁启超是资产阶级君主立宪派，反对专制思想，故A 项错误；资产阶级立宪派主张个人自由，这从启蒙思想家的主张可以看出，故 B 项错误；20 世纪初，中国面临民族危机，救亡图存是第一要务，救国大于个人自由，故 C 项正确；材料中未体现保皇的思想，故 D 项错误。

4．近代谭嗣同说：“君臣朋友也；父子异官异财，父子朋友也；夫妇择偶判妻，皆由两情自愿，而成婚于教堂，夫妇朋友也；至兄弟，更无论矣。”其根本意图是()A．提倡天赋人权强调德治 B．宣扬西方思想鼓动社会革新 C．主张改变社会经济观念 D．推翻清政府的反动封建统治 解析：选 B。材料并未涉及“天赋人权”“德治”的理念，故 A项错误；根据材料“君臣朋友也……父子朋友也……夫妇朋友也；至兄弟，更无论矣”，结合所学，谭嗣同对传统儒家伦理的否定，根本目的在于为变法革新服务，故 B 项正确；根据材料“君臣”“父子”“夫妇”“兄弟”，属于社会伦理，故 C 项错误；根据所学，谭嗣同主张君主立宪制，故 D 项错误。

5．陈独秀在 1915 年创办《新青年》杂志，行销达一万六千份，蒋介石是这刊物的经常读者，毛泽东自称受这期刊影响。此刊畅销是因为其()A．反映国共两党的心声 B．代表社会主流舆论 C．启蒙救亡的爱国立场 D．指导中国救亡运动 解析：选 C。据题干及所学知识，可知新文化运动发起者的最初目的就是启蒙民众的思想，1915 年的蒋介石和毛泽东都是爱国的进

步青年，《新青年》杂志畅销是因为其启蒙救亡的爱国立场，故选 C项。中国共产党是 1921 年成立的，故 A 项错误；新文化运动兴起，并不代表当时的社会主流舆论，故 B 项错误；新文化运动发起者的最初目的是启蒙民众的思想，故 D 项错误。

6．袁伟时指出，新文化运动的初衷是通过普及西方的现代文明知识，帮助中国人冲破意识形态牢笼，实现思想变革，为自由、民主在中国生根奠定基础。这表明新文化运动旨在()A．普及西方的现代文明知识 B．动摇儒家思想的统治地位 C．为自由民主国家奠定基础 D．推动中国人民获得解放 解析：选 C。普及西方的现代文明知识是一种手段，不是宗旨，故 A 项错误；动摇儒家思想的统治地位是新文化运动的影响，故 B 项错误；据材料“新文化运动的初衷是通过普及西方的现代文明知识，帮助中国人冲破意识形态牢笼，实现思想变革，为自由、民主在中国生根奠定基础”得出新文化运动旨在为自由民主国家奠定基础，故 C项正确；推动中国人民获得解放是新文化运动的影响，故 D 项错误。

7．(2018·安徽蚌埠二模)新文化运动期间，辜鸿铭指出：“中国和欧洲文明都不是绝对完美的文明”，他还批评“中国文人”，并不真正懂得“兼收并蓄”或“扩展”思想。这表明他()A．理性看待东西方文化的交流融合 B．反对西方文化侵蚀中国传统文化 C．摒弃传统文化全盘吸收西方文化 D．与新文化运动的主流认识相一致 解析：选A。据材料“‘中国和欧洲文明都不是绝对完美的文明’，他还批评‘中国文人’，并不真正懂得‘兼收并蓄’或‘扩展’思想”得出辜鸿铭理性看待东西方文化的交流融合，故 A 项正确；材料说明辜鸿铭理性看待东西方文化的交流融合，而不是反对西方文化侵蚀中国传统文化，故 B 项错误；材料说明辜鸿铭理性看待东西方文化的交流融合，而不是主张摒弃传统文化全盘吸收西方文化，故 C 项错误；新文化运动的主流认识对东西方文化存在绝对否定与肯定的倾向，故D 项错误。

8．1902 年梁启超发表《新民说》强调现代国家的国民应具自由、自治、进步、进取思想、权利思想、国家思想等公德；1915 年陈独秀在《敬告青年》中则提倡“新青年”应具备自主、进步、进取、世界、实利、科学的思想和意识。这反映了两者都主张()A．改造国民思想 B．弘扬民主科学思想 C．批判传统伦理道德 D．建立民主政体 解析：选 A。据材料“1902 年梁启超发表《新民说》强调现代国家的国民应具自由、自治、进步、进取思想、权利思想、国家思想等公德；1915 年陈独秀在《敬告青年》中则提倡‘新青年’应具备自主、进步、进取、世界、实利、科学的思想和意识”可以得出两者都主张改造国民思想，故 A 项正确；弘扬民主科学思想是新文化运动的指导思想，故 B 项错误；材料只说宣传新思想，没有批判传统伦理道德的信息，故 C 项错误；材料的主旨是改造国民的思想，没有涉及政体的设计，故 D 项错误。

9．孙中山认为，共和是中国政治之精髓，先哲之遗业；人们所共尊的尧、舜、禹三代就是“天下为公”的自治共和时代，共和制度是中国政治的古老传统。据此可知，孙中山意在()A．批判封建君主专制制度

B．剖析民主共和制度的实质 C．为民权主义寻找历史依据 D．继承和发展儒家传统文化 解析：选 C。材料主要反映了民主共和的渊源，未体现批判君主专制制度，故 A 项错误；材料反映了民主共和是历史传统，未涉及民主共和的实质，故 B 项错误；根据“先哲之遗业”“是中国政治的古老传统”可知孙中山认为民主共和是政治传统，意在为其民权主义寻找历史依据，故 C 项正确；孙中山意在为他的民权主义寻找历史依据，并非继承发展儒家文化，故 D 项错误。

10．《新青年》自问世到终刊，所发表的“民主、科学”专题文章不过数篇。但到 1919 年陈独秀却指出，“我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”在陈独秀看来()A．“民主、科学”并不是新文化运动的旗帜 B．“民主、科学”的社会进步意义已经显现 C．新文化运动已改变了其性质和方向 D．“民主、科学”的观念已为人们普遍接受 解析：选 B。结合所学，新文化运动以民主、科学为旗帜，故 A项错误；由材料中新文化运动初期“专题文章不过数篇”到 1919 年“只有这两位先生，可以救治中国”，可知“民主、科学”的社会进步意义已经显现，故 B 项正确；五四运动后马克思主义广泛传播，改变了新文化运动的性质和方向，故 C 项错误；结合 1919 年的时间信息，民主、科学观念已为人们普遍接受的表述过于绝对，故 D 项错误。

11．十月革命后到五四运动前，介绍新思潮的刊物只有几种，介绍社会主义的文章寥寥无几。五四后，全国各地出版的刊物猛增至

400 余种，其中相当数量的刊物以介绍新思潮、改造社会为己任，马克思主义思潮一枝独秀。产生上述变化的主要原因是()A．工人阶级登上政治舞台 B．一战暴露资本主义本质 C．新文化运动解放了思想 D．时局变动激发新的探索 解析：选 D。题干主要论述了一个变化，即介绍新思潮的刊物由少到多，工人阶级在新民主主义革命中的主要任务是领导中国革命，故 A 项错误；一战后的山东问题是五四运动爆发的导火线，故 B 项错误；新文化运动的主要意义在于为马克思主义在中国的传播创造了有利的条件，并推动了五四运动的发生，故 C 项错误；世界上第一个社会主义国家的建立，给各国无产阶级和殖民地半殖民地人民展示了一条崭新的寻求解放的道路，中国也不例外，于是出现了“相当数量的刊物以介绍新思潮、改造社会为己任，马克思主义思潮一枝独秀”的现象，故 D 项正确。

12．“在中国共产党诞生以来，产生了我们这个民族的特殊的、完整的关于中国人民革命建国的正确理论。这个理论，已经指导我们党与我国人民得到了极大的胜利，并将继续指导我们党与我国人民得到最后的、彻底的胜利和解放。”材料中的“这个理论”是()A．三民主义 B．毛泽东思想 C．新三民主义 D．马克思主义 解析：选 B。材料中的“这个理论”是中国共产党“关于中国人民革命建国的正确理论”，三民主义属于资产阶级的革命纲领，故 A项错误；毛泽东思想是中国共产党“关于中国人民革命建国的正确理论”，故 B 项正确；新三民主义属于资产阶级的革命纲领，故 C 项错

误；马克思主义是中国共产党的理论指导，共产党把马克思主义中国化，领导中国革命胜利的正确理论是毛泽东思想，故 D 项错误。

二、非选择题(本大题共 2 小题，其中 13 题 25 分，14 题 12 分，共 37 分)13．(2018·吉林长春二模)(25 分)阅读材料，完成下列要求。

材料一 文艺复兴时期的新教育吸取了希腊罗马古代文化的养料，并受到当时新文化的滋润，人文主义教育家所要培养的已不再是僧侣和神职人员，而主要是社会、政治、文艺、商业方面的活动家和冒险家。他们要求以培养身心健康、知识广博、多才多艺的新人的教育理想进行教育革新。意大利最早的人文主义教育思想家 P·P·韦杰里乌斯，早在 15 世纪前夕就根据古代文献撰写了《论绅士风度和自由教育》，要求实施符合自由人的价值的教育，使受教育者获得身心的良好发展。到 16 世纪，不但所有关于教育方面的主要古典著作都已为人文主义学者所熟悉，一些教师、教育思想家和出版家还发表许多探讨“新教育”的论著。有些人文主义教育家主持的学校除教育王公贵族和富商子弟外，也收容个别平民子弟，为近代欧洲资产阶级的学校教育开创了端倪，在教育史上具有巨大的进步作用。

——[美]斯皮瓦格尔《西方文明简史》 材料二 1912 年南京临时政府成立，蔡元培任中华民国首任教育总长，提出“五育并举”的教育方针：军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美育教育。1916 年至 1927 年任北京大学校长时，力倡“尚自然、展个性”的教育理念，这与他倡导培养具有完全人格的民主社会建设者的目标是一致的。他另外一个非常重要的主张是教育独立。所谓教育独立是指教育超然于政党，主张教育脱离政党、脱离宗教而独立，要求把教育事业完全交给教育家办理。这

一主张对于弘扬教育的内在价值无疑具有深远的历史意义。

——张晓唯《蔡元培评传》(1)根据材料一并结合所学知识，概括文艺复兴时期新教育的特点。(10 分)(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出蔡元培对文艺复兴时期教育思想的继承与借鉴，并阐述其教育思想的影响。(15 分)解析：(1)结合材料中“吸取了希腊罗马古代文化的养料”“人文主义教育家所要培养的已不再是僧侣和神职人员，而主要是社会、政治、文艺、商业方面的活动家和冒险家”“实施符合自由人的价值的教育，使受教育者获得身心的良好发展”“除教育王公贵族和富商子弟外，也收容个别平民子弟”，可以从内容、目标、理念和对象概括特点，再结合文艺复兴时期对古希腊罗马文化的继承和当时的社会状况，进行总结。(2)从对我国新文化时期教育家蔡元培教育思想的介绍，比较两则材料，找到二者的联系，从教育的目标、理念、方式等方面入手，主要考查考生对西方近代教育和中国近代教育的联系与共通之处等知识的理解与运用。

答案：(1)特点：以人为本(突出人文主义)；教育内容吸收古希腊罗马文化养料；培养目标发生改变(主要是社会、政治、文艺、商业方面的活动家和冒险家)；教育理念革新，强调人的身心健康；教育对象范围扩大。

(2)继承与借鉴：理念——符合自由人价值的教育；目标——培养身心健康、完全人格的人，满足社会发展的需要；方式——教育独立。

影响：弘扬教育的内在价值；推动了当时中国社会的变革；顺应了世界发展的潮流。

14．(12 分)阅读材料，完成问题。

材料 反思和认识中国传统文化的优劣、如何对待中国传统文化是新文化运动的重要内容。

中国的文化、社会和历史，是一个较之传统儒家意义更为广大的传统。在对待这个大传统的态度问题上，新文化运动没有“全部摒弃”“彻底否定”的看法。陈独秀认为，中国文明，包括儒家学说中所包含的许多积极有益的内容，实际上与人类文化的普遍价值相联系相一致。上海某报批评北京大学设立“元曲”的课目，指元曲为“亡国之音”，认为不当讲授。陈独秀反对这一看法。他还公开承认，钱玄同废除汉字的主张过于急切，是对传统语言文字用了“用石条压驼背的医法”。

但另一方面新文化运动的领袖们本身都是非常激烈的。他们不承认任何传统的权威和因袭的教条，礼教、自然观、社会、国家制度，乃至汉字、中医、京剧等传统文化，都遭到无情的批判。这个勇猛的、也是简单而绝对的批判运动，极大地解放了人们的思想，虽不可避免地具有一些形式主义的偏向。

——据李良玉《思想启蒙与文化重建》等 根据材料并结合所学知识，选择一个角度评价新文化运动代表人物对传统文化的认识。(要求：观点明确；史论结合；逻辑严密。)解析：首先，分析材料获取有效信息，由材料“他们不承认任何传统的权威和因袭的教条，礼教、自然观、社会、国家制度，乃至汉字、中医、京剧等传统文化”“在对待这个大传统的态度问题上，新文化运动没有全部摒弃、彻底否定的看法”，可从新文化运动代表人物对传统文化的认识出发，确定选题角度，如“新文化运动的某些代表人物彻底否定传统文化”，或者“新文化运动传承了传统文化，使

之焕发生机”；其次，根据论题进行合理、严密、清晰的阐述，如新文化运动揭露和批判旧道德，提出“打倒孔家店”，动摇了封建儒家思想的统治地位，不承认传统的伦理道德，他们对传统文化采取绝对否定的做法，冲击了传统文化；或者新文化运动提倡新文学，是一场全面的文化转型运动，有利于传承传统文化，并推动了中国文化的发展；最后，结合史实予以阐述，表述成文。

答案：示例一：新文化运动的某些代表人物彻底否定传统文化。

他们通过《新青年》等刊物、北大讲堂和撰写小说等方式，揭露和批判旧道德，提出“打倒孔家店”，动摇了封建儒家思想的统治地位，促进了国人的思想解放。他们不仅不承认传统的伦理道德，甚至传统的自然观、社会、国家制度，乃至汉字、中医、京剧等传统文化，都遭到无情的批判。他们对传统文化采取绝对否定的做法，冲击了传统文化。

示例二：新文化运动传承了传统文化，使之焕发生机。

新文化运动没有“全部摒弃”“彻底否定”的看法。陈独秀认为，中国文明，包括儒家学说中所包含的许多积极有益的内容，实际上与人类文化的普遍价值相联系相一致。他们提倡新文学，如白话小说等。这是中国现代学术文化的开端，是一场全面的文化转型运动，有利于传承传统文化，并推动了中国文化的发展。

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