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传统文化110,教,,案

作者:jack007 | 发布时间:2020-12-18 18:28:16 收藏本文 下载本文

课 课 时 教 案 主备人 使用人 时间 课题 《硕鼠》 教案 序号 1 教 学 目 标 知识与技能:

品味诗歌的语言,准确把握诗中人物的情感及诗中所隐含的寓意 过程与方法:

运用诵读法,让学生品味诗歌语言的凝练性。

情感态度与价值观:

学习《硕鼠》,深刻体会比兴的艺术手法,把握《硕鼠》中,复唱的特点。

教学 重点 准确把握诗中人物的情感及诗中所隐含的寓意 教学 难点 运用诵读法,让学生品味诗歌语言的凝练性。

教学 方法 诵读、合作学习教具 准备 多媒体 板书 设计 硕鼠 残酷剥削 珍惜美好生活 教学 反思

教 教 学 过 程 师生活动 思考与调整 思考与调整 一、导入:

师板书“鼠”,齐读,思考:看到这个字,你会想到什么? 师在“鼠”字前加上“硕”字,齐读,思考:这个字什么意思? 猜想题目的意思。(大老鼠)二、新授:

(一)、师范读,生听清字音,体会诗中节奏。(四言诗,每句一般读成“二二”拍)(二)、生自渎,借助注音读通句子,读出诗的韵律来。

(三)、指读,生生互评。

(四)、默读思考:这首诗在结构上有什么特点? 生:在读的时候,我们发现它一共分为三章,三章结构上非常相似,句子大部分都是重复出现(重章、叠句、四言),只有几个词不同。

总结:正是因为它是重章、叠句。所以读起来更有节奏感。

(五)、学生自己读,体会其节奏感,再全班齐读。

(六)、学习第一段:

这篇诗经在讲什么?让我们一起先来学习第一部分。

1、指名读。

2、逐句理解。多媒体出示:

(1)“硕鼠硕鼠,无食我黍。

A、这里哪个词难以理解,指出来。

“黍”:黍子,一种粮食; “无”通“毋”:不要,不。

B、将第一句连起来,试着讲一讲。

生:大老鼠大老鼠,别在吃我的黍子。

(2)“三岁贯女,莫我肯顾”。

A、这里哪个词难以理解,指出来。

“女”通“汝”:你。

“贯”:侍奉。

B、讲解句式:

“莫我肯顾”:应为“莫肯顾我”(宾语前置)C、将第二句连起来,试着讲一讲。

生:三年侍奉你,都不愿意对我照顾。

(3)“逝将去女,适彼乐土。” A、这里哪个词难以理解,指出来。

“适”:舒心; “逝将”:发誓要。

教 教 学 过 程 师生活动 思考与调整 思考与调整 B、将第三句连起来,试着讲一讲 生:发誓要离开你,到那舒心的地方。

(4)“乐土乐土,爰得我所” A、这里哪个词难以理解,指出来。

“爰”:才,才能。

B、将第四句连起来,试着讲一讲。

生:舒心的地方,舒心的地方,才能得到我的住所。

3、再读,边读边试着理解整句话。

4、背诵此段内容。

(七)、以小组为单位,合作学习二、三段。

用学习上段的方法,学习二、三段内容。

(八)、汇报,师适时点评。

(九)、全班齐读全文,背诵。

(十)、思考:诗中的硕鼠是不是就指大老鼠?(不是,比喻贪婪成性的统治者,运用了“比”的艺术手法。)(十一)、讨论:从这首诗中反映了一个什么问题?(农民不堪统治者的残酷剥削,幻想美好的生活。

《诗经》中说:“《硕鼠》,刺重敛也,国人刺其君重敛,蚕食与民,不修其政,贪而喂人也。”(十二)、古今对比,珍惜美好生活。

(十三)、齐背诵,结束全课。

课 课 时 教 案 主备人 使用人 时间 课题 《秦风.黄鸟》 教案 序号 2 教 学 目 标 知识与技能:

让学生了解《黄鸟》的原文。

过程与方法:

让学生了解《黄鸟》的原文及译文。

情感态度与价值观:

理解本首诗所表达的思想感情。

教学 重点 让学生了解《黄鸟》的原文及译文。

教学 难点 让学生了解《黄鸟》的原文及译文。

教学 方法 结合注释、理解意思 教具 准备 黑板 板书 设计 秦风.黄鸟 君要臣死,臣不得不死

教学 反思 教 教 学 过 程 师生活动 思考与调整 思考与调整

一、经典回放。

1、读原文,学生初步感知。

2、学生谈感受。

二、出示译文。

学生与原文对照,进行自学。

【注释】 ⑴交交:鸟鸣声。马瑞辰《毛诗传笺通释》:“交交,通作‘咬咬’,鸟声也。”黄鸟:即黄雀。

⑵棘:酸枣树。一种落叶乔木。枝上多剌,果小味酸。棘之言“急”,双关语。

⑶从:从死,即殉葬。穆公:春秋时秦国国君,姓嬴,名任好。

⑷子车:复姓。奄息:人名。下文子车仲行、子车针(zhēn)虎同此。

⑸特:杰出的人材。

⑹“临其穴”二句:郑笺:“谓秦人哀伤其死,临视其圹,皆为之悼栗。” ⑺彼苍者天:悲哀至极的呼号之语,犹今语“老天爷哪”。

⑻良人:好人。

⑼人百其身:犹言用一百人赎其一命。

⑽桑:桑树。桑之言“丧”,双关语。

⑾防:抵当。郑笺:“防,犹当也。言此一人当百夫。” ⑿楚:荆树。楚之言“痛楚”。亦为双关。

【译文】 交交黄鸟鸣声哀,枣树枝上停下来。是谁殉葬从穆公?子车奄息命运乖。谁不赞许好奄息,百夫之中一俊才。众人悼殉临墓穴,胆战心惊痛活埋。苍天在上请开眼,坑杀好人该不该!如若可赎代他死,百人甘愿赴泉台。

交交黄鸟鸣声哀,桑树枝上歇下来。是谁殉葬伴穆公?子车仲行遭祸灾。谁不称美好仲行,百夫之中一干才。众人悼殉临墓穴,胆战心惊痛活埋。苍天在上请开眼,坑杀好人该不该!如若可赎代他死,百人甘愿化尘埃。

交交黄鸟鸣声哀,荆树枝上落下来。是谁殉葬陪穆公?子车针虎遭残害。谁不夸奖好针虎,百夫之中辅弼才。众人悼殉临墓穴,胆战心惊痛活埋。苍天在上请开眼,坑杀好人该不该!如若可赎代他死,百人甘愿葬蒿莱。[1] 三、温馨点击。

了解这是一首挽歌,描写的是什么。

四、活动广角。

1、用这样的句式来写首小诗。

2、古代人奉行“君要臣死,臣不得不死”,你认为这 教 教 学 过 程 师生活动 思考与调整 思考与调整

点对吗?说说你的理由。

五、成长阶梯。

做好自我评价和组内评价。

课 课 时 教 案 主备人 使用人 时间

课题 《买椟还珠》 教案 序号 3 教 学 目 标 知识与技能:

借助书下注解和工具书读懂课文。

过程与方法:

联系现实,探究寓意 情感态度与价值观:

了解文章表达的思想感情 教学 重点 借助书下注解和工具书读懂课文 教学 难点 多角度探究寓意 教学 方法 借助工具书,理解意思 教具 准备 学生准备好文言文字典,多媒体 板书 设计 买椟还珠 人物点评 教学 反思 教 教 学 过 程 师生活动 思考与调整 思考与调整

一.引入 什么是寓言? 寓言的特点是什么? 你熟悉的有哪些寓言故事呢? 二.请一位学生带读课文《买椟还珠》。

三.学生讨论,借助工具书和书下注解读懂课文。

请同学上黑板写出有哪些不理解的字是借助字典查到的。然后让学生进行逐句翻译,理解全文。

原文:楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜,熏以桂椒、缀以珠玉、饰以玫瑰、辑以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣,未可谓善鬻珠也。

多媒体出示翻 译:

楚国有(个)到郑国去卖他的宝珠的人,(他)用木兰香玉(为宝珠)做了(一个)匣子,用桂、椒(等香料)把它熏香,用珠(宝)、玉(石)点缀(它),(还)用绿色的玉装饰(它)。(结果),郑国的人买去了他的匣子,却退还了他的宝珠。这(个楚国人)可以说是会出售盒子,(却)不能说(他)会出售宝珠啊!四.在读懂课文的基础上,让学生进行人物点评,多角度探究寓意。

争辩:支持楚人的做法和反对其做法的理由。

怎么看待郑人“买椟还珠”的举动呢? 五.联系现实,课外拓展。

在现实生活中,如果买东西的话,作为消费者可以从这则寓言中得到什么启示?你会在什么前提下买下匣子,退还珠宝呢?假如你是个生产商,你又可以从中领悟些什么?推广开去,这则寓言还能给我们哪些启示? 六.学生归纳,谈本节课的收获。

七.布置作业:发挥想象,撰写《新买椟还珠》。

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课题 《曾子杀猪》 教案 序号 4 教 学 目 标 知识与技能:

让学生了解《曾子杀猪》的原文。

过程与方法:

让学生了解《曾子杀猪》的译文。

情感态度与价值观:

了解本首诗的思想感情。

教学 重点 让学生了解《曾子杀猪》的原文 教学 难点 让学生了解《曾子杀猪》的译文 教学 方法 反复诵读,领悟道理 教具 准备 生字卡片、多媒体课件 板书 设计 曾子杀猪 说到做到、诚实守信 教学 反思 教 教 学 过 程 师生活动 思考与调整 思考与调整

一、激趣导入、质疑 1、同学们,你们知道过去人们通常什么时候杀猪吗?可是曾子却为了一句话就把猪给杀了,你们想知道这是为什么吗?这节课就让我们一起走进《曾子杀猪》的故事。请同学们齐读课题。

二、感知故事 1、让我们一起听听曾子杀猪的故事。边听边思考:曾子为什么要杀猪?(师范读课文)。

2、请同学们自由朗读课文,注意要读字音,读通句子。

3、快速地数一下,这篇课文一共有几个自然段? 三、解疑、读文。

1、曾子的妻子要上街买东西,孩子却哭闹着,也要跟着去,她妈妈会怎么做呢?指生读第一自然段。

2、这篇故事的主人公是谁呢?(曾子)(二)自学第二自然段 1、妻子从街上回来,是不是会真的兑现诺言,杀猪给孩子做肉吃呢?请同学们自由的朗读这一自然段。

2、做练习。

(1)用“备、各、奋”补充词语填空。

()车、()个、()斗、准()、()种。

(2)你能说出和它们读音相同的字吗?组词 原——()园、圆、元、员 阻——()祖(三)学习第三自然段 妻子阻止曾子杀猪,曾子又是怎样和妻子说的?指生朗读第三自然段。

(四)请同学们快速小声地读二三自然段。

(1)边读边想,“哄哄”是什么意思?为什么要“哄哄”? 再指名读这一句。齐读。

教 教 学 过 程 师生活动 思考与调整 思考与调整

(2)指导朗读。

(五)曾子为了就为一句承诺的话把猪杀了,让我们齐读最后一自然段。

四、做游戏巩固生字:认读词语(多媒体演示)同学们这节课表现的真棒,老师奖励你们,带大家到诚实王国去摘果,你们高兴吗?那我们就赶紧出发吧!五、领悟道理 1、曾子杀猪后,又发生了什么事情?你们想知道吗,那就认真听老师给你们讲故事。(曾子杀猪后,妻子和他一起为孩子烧了一锅香喷喷的猪肉,孩子开心地吃起来,向父母投去信任的目光。他们的做法直接感染了孩子,一天晚上,曾子的小儿子刚睡下又突然起来,从枕头下拿起一把竹筒向外跑,曾子问他干什么?孩子说,这是我从朋友那里借来的竹筒,说好了今天还,再晚也要还给人家,不能说话不算数啊!曾子笑着把儿子送出了家门。

2、听了这个故事,你觉得曾子的儿子做得好不好,好在哪儿?跟谁学的? 3、曾子能够说到做到,杀猪给孩子吃,六、总结全文 《曾子杀猪》的故事虽然发生在古时候,和我们现在的时代不同了,但是在我们现实生活中也经常发生,大人说话不算数所有的孩子可能都会有感受,大人撒谎有时候是迫于无奈,但终究是不对的。希望同学们回到家中把这个故事讲给父母听,让他们也能“说到做到,诚实守信”,好吗? 七、拓展延伸 今天让我们再次走进诚实王国,去欣赏那里的名言警句。(出示)生领读后齐读。

(1)言必信,行必果。

(2)民无信不立。---孔子(3)没有诚实哪来尊严。----西塞罗 课 课 时 教 案 主备人 使用人 时间

课题 《塞翁失马》 教案 序号 5 教 学 目 标 知识与技能:

翻译课文,把握故事情节。

过程与方法:

理解《塞翁失马》的寓意。

情感态度与价值观:

能与现实生活联系起来。

教学 重点 翻译课文,把握故事情节 教学 难点 理解《塞翁失马》的寓意 教学 方法 通文意,理关系,析情节 教具 准备 图片 板书 设计 塞翁失马 失马————得马————折髀————相保(祸)??????(福)?????(祸)???????(福)寓意:福祸得失在一定条件下可以互相转化。

教学 反思 教 教 学 过 程 师生活动 思考与调整 思考与调整

一.导入 1.抢答成语:

学生看图说成语,比赛抢答——井底之蛙、画龙点睛、对牛弹琴、守株待兔、掩耳盗铃、亡羊补牢。

2.导入新课: 刚才同学们看图抢答的这六个成语,均来自于中国古代的寓言故事。所谓寓言,通常采用借此喻彼的手法,通过假托的故事,寄寓意味深长的道理,给人以启示。

今天,让我们一起来学习古代的寓言故事《塞翁失马》,看看这个寓言假托了一个什么样的故事?寄寓了一个什么样的道理?给予我们怎样的启示? 二.初读¬——读准确,读通畅 学习文言文,同学们可能感到有些困难。但“书读百遍,其义自见”,反复诵读是学习文言文的重要途径。

1.学生齐读一遍课文。要求字正腔圆,即要求字音准确 2.老师范读,学生再读。要求读得抑扬顿挫(要注意停顿,要分出轻重,读出语气)。

三.再读——通文意,理关系,析情节 要理解寓言故事,首先必须疏通文意,了解故事的内容。

1.通文意:对照注释疏通文意,在自读的基础上,小组合作学习。如有不懂的问题可提出来,全班交流,师生共同解决。

2.理关系:理清人物之间的关系。

请指出“塞翁”、“善术者”、“其父”、“其子”、“父子”各指代谁?(如果能 启发学生自己提出,并由此引起争论效果就更好)3.析情节:此故事情节可分为几个部分,请同学们用简洁的语言来概括情节各部分的内容:失马——得马——折髀——相保 4.复述故事:采用比赛形式,让学生对照图片进行复述(创造性的复述)课文,以整体把握课文内容和故事情节,为下面研读课文作准备。

四.研读——提问题,探寓意 这篇古代寓言故事讲述了一个塞翁失马得马、儿子折髀、父子相保的故事,那么这个故事寄寓了一个什么样的意味深长的道理呢? 引导学生在自主学习的基础上,通过分组合作讨论来探究寓言的寓意。

1. 教师指示思考的角度 教 教 学 过 程 师生活动 思考与调整 思考与调整

从寓言故事情节的发展来看,从塞翁对这件事的态度来看,从坏事和好事之间的关系来看。

2.合作研讨,全班交流。

学生可能研讨的角度:

(1)从寓言故事情节的发展来看(福祸得失的一系列变化说明了什么道理?)讨论、点拨:任何事物都是发展变化的。因为祸中往往隐藏着福的因素,福中也常常预伏着祸的先机。福与祸、得与失、好与坏是可以互相转化的。因此应当用辩证发展的观点看问题。

(2)从“塞翁”能沉着冷静的静观事情的变化来看(面对一系列变化,塞翁为什么能处变不惊?)(紧紧抓住“塞翁”那三句话来思考。也可让学生读读那三句反问句,通过揣摩语气来达到目的。)讨论、点拨:因为塞翁是一个“善术者”,能推测人事的吉凶祸福,他好像洞悉人间世事的变化之玄机,懂得祸福相依,利害相伴,且能转而相生的道理。因此,面对这一系列变化,他能处变不惊,沉着冷静,乐天知命,不因祸福而悲喜,不以得失为怀。正因为如此,我们认识事物应当把握事物发展变化的客观规律。

(3)在“塞翁”看来,坏事能变成好事,好事能变成坏事,难道就不要一定的条件就可以转化的吗? 讨论、点拨:转化是需要一定的条件的。如果胡人居住的地方没有马,坏事能变成好事吗?如果“塞翁”之子不喜欢骑马,好事能变成坏事吗?如果胡人不入侵边境,坏事能变成好事吗?“胡人居住的地方有马”,“‘塞翁’之子喜欢骑马”,“胡人入侵边境”,这些正是好事和坏事相互转化的条件。

由此我们可知:这则寓言通过假托“塞翁失马”的故事,寄托了这样一个寓意——坏事可以变成好事,好事也可以变成坏事,世上的任何事物在一定的条件下是可以相互转化的。(简要板书,见上)老师可以顺势点拨:这就是“塞翁失马”这个成语的意思。与此相关的有老子所说的“祸兮福所倚,福兮祸所伏”,还有俗语“塞翁失马,焉(安)知非福”。(黑体字板书)五.联读——联生活,谈体会 你是否也有过类似“塞翁失马”的经历?请你联系自己的生活体验,谈谈这则寓言还可以给我们哪些启示。

讨论、小结:

1.世上的任何事物都是发展变化的,我们应该用发展的。

教 教 学 过 程 师生活动 思考与调整 思考与调整

眼光看待事物,应学会辩证的看问题。

2.对待生活,我们应当积极乐观,不应消极悲观,应“不以物喜,不以已悲”存忧患,居安思危;身处逆境时,我们不要气馁,要安之泰然,处逆不惊.六.积读——背课文,积成语 1. 背读课文。

2. 积累成语。

请学生比赛列举含“马”字的成语,读记成语。

3.因为好坏、福祸、利害是相互转化的,在考虑问题时,我们应当考虑周全,处事要谨慎,要防患于未然。

4.要因势利导,变祸为福;要创造条件,把坏事变成好事。

5.现实生活中,身处顺境时,我们不要沾沾自喜。

课 课 时 教 案 主备人 使用人 时间

课题 《后羿射日》 教案 序号 6 教 学 目 标 知识与技能:

正确流利的朗读课文。

过程与方法:

理解课文内容,体会后羿一心为人民初还得大无畏精神。

情感态度与价值观:

激发学生阅读神话故事的兴趣和愿望。

教学 重点 理解课文内容,体会后羿一心为人民初还得大无畏精神。

教学 难点 激发学生阅读神话故事的兴趣和愿望。

教学 方法 结合注释,受到启发 教具 准备 多媒体 板书 设计 后羿射日 大无畏 奉献精神 教学 反思 教 教 学 过 程 师生活动 思考与调整 思考与调整

一、经典回放。

1、读原文,学生初步感知。

2、学生谈感受。

二、多媒体出示译文。

学生与原文对照,进行自学。

注释 ①羿(yì)——又称后羿,传说是夏王太康时东夷族首领,是著名的射箭手。方尺之皮——指用一尺见方的兽皮做的箭靶。

②径寸之的(dì)——直径为一寸的靶心。

③中(zhòng——动词,射中。

④邑(yì)——古代人民聚居的地方,大的叫都,小的叫邑。这里指夏王分封给后羿的土地。

⑤羿容无定色——后羿的面色红一阵白一阵,变化不定。

⑥援——拉,引。

⑦傅(fù)——保傅,古代官职。

⑧斯——这个。

三、温馨点击。

读读,增长知识并从中受到教育。

四、活动广角。

1、我们的祖先真是了不起!你若喜欢这个故事,就把它讲给你的家人听。

2、你还知道哪些神话故事,读后有什么感想?与同学交流一下。

五、成长阶梯。

认真填写。

课 课 时 教 案 主备人 使用人 时间

课题 《千金求马》 教案 序号 7 教 学 目 标 知识与技能:

了解《千金求马》的故事背景 过程与方法:

阅读《千金求马》,了解译文告诉我们的道理。

情感态度与价值观:

明白做人要诚心和恒心。

教学 重点 阅读《千金求马》,了解译文告诉我们的道理。

教学 难点 阅读《千金求马》,了解译文告诉我们的道理。

教学 方法 阅读短文,理解道理 教具 准备 黑板 板书 设计 千金求马 诚心 恒心 教学 反思 教 教 学 过 程 师生活动 思考与调整 思考与调整

1 谈话导入:

师:今天我们学习的这篇文节选自《战国策》。《战国策》是一部国别体史书。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略,展示了战国时代的历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍。西汉末刘向编定为三十三篇,书名亦为刘向所拟定。宋时已有缺失,由曾巩作了订补。有东汉高诱注,今残缺。宋鲍彪改变原书次序,作新注。吴原师道作《校注》,近代人金正炜有《补释》,今人缪文远有《战国策新注》。

2、阅读《千金求马》 根据译文,阅读《千金求马》,小组交流,了解这篇文章含义,当你面对自然灾害只要不断追求,就能实现自己的目标。

译文:有人要买千里马,便委托这个人,这个人就是《千金求马》的主角,结果他花了一千两黄金,没买到活的千里马,那匹马已死。还是把死马买回来了。

结果要人千里马的人生气了。这个人解释说:不要急,马上会有千里马自动送上来。

不出这个人所料。很多人闻讯而来,心想:死的千里马千里马都有人花千金买何况活的?都带马前来,其中千里马还不止一个。

3、小组讨论,你觉得这位内侍是个怎样的人,评价他的做法? 4、想一想,如果你是这个国君,你还有什么办法得到千里马? 5、课下再搜集有关益智故事讲给同学荷和家长听。

6、小结:有什么收获? 课 课 时 教 案 主备人 使用人 时间

课题 《赵威后问齐使》 教案 序号 8 教 学 目 标 知识与技能:

让学生了解《赵威后问齐使》的原文。

过程与方法:

让学生了解《赵威后问齐使》的译文。

情感态度与价值观:

理解本文告诉我们的道理。

教学 重点 让学生了解《赵威后问齐使》的原文 教学 难点 让学生了解《赵威后问齐使》的译文。

教学 方法 根据译文,理解意思 教具 准备 多媒体 板书 设计 赵威后问齐使 外貌、举止、行为、心态 教学 反思 教 教 学 过 程 师生活动 思考与调整 思考与调整

一、经典回放。

1、读原文,学生初步感知。

《赵威后问齐使》出自《战国策·齐策》,赵威后即赵太后,惠文王之妻。她虽然年事已高,但对国家政治的清明有着最朴素的理解,她仅仅从国家对个别人才的褒贬任用上就指出了齐王治国政策弊端,虽然简单但却很有道理。

2、学生谈感受。

二、出示译文。

学生与原文对照,进行自学。

(1)使:让,派。使(音事)者:奉使命的人。问:聘问,当时诸侯之间的一种礼节。

(2)书未发:国书没有打开。发,启封。

(3)岁:年成,收成。

(4)恙:忧患。

(5)说:通“悦”开心。

(6)不然:不是这样的。然,这样。

(7)苟:如果。

(8)故:通“顾”,反而之意;通“胡”,哪有,难道(9)本:根本的,重要的。

(10)末:末节,次要的。

(11)处士:未作官或不作官的士人。钟离:复姓。

(12)食(sì):拿食物给人吃,作动词(13)衣(yì):给人衣服穿,作动词。

(14)业:使之作官而成就功业。用作动词(15)叶(shè)阳子:齐国的处士。叶阳为复姓。

(16)哀鳏寡:怜悯鳏夫寡妇。

(17)恤:抚恤。

(18)振;通“赈”,救济。

(19)北宫:复姓。婴儿子,是其名。

(20)彻:通“撤”。环瑱(tiàn):耳环和戴在耳垂上的玉。

(21)朝:谓使之为命妇而朝见君主。

(22)王(wàng):统治。子万民:以万民为子,意谓为民父母。

(23)於陵子仲:於(wu 乌)陵,地名;子仲,人名。

三、温馨点击。

读读,增长知识并从中受到教育。

四、活动广角。

1、查阅资料,思考一下,在人类历史进程中,君王与人民谁的作用大?是谁创造了人类灿烂的文化? 2、与你的小伙伴一起,尽自己最大的努力救助周围有 教 教 学 过 程 师生活动 思考与调整 思考与调整

难的人。

五、成长阶梯。

认真填写。

课 课 时 教 案 主备人 使用人 时间

课题 《姜尚》 教案 序号 9 教 学 目 标 知识与技能:

使学生了解姜尚的生平。

过程与方法:

使学生了解姜尚的主要事迹。

情感态度与价值观:

了解姜尚思想,激发敬佩之情 教学 重点 使学生了解姜尚的生平教学 难点 使学生了解姜尚的主要事迹。

教学 方法 故事交流,了解人物 教具 准备 黑板 板书 设计 姜尚 文学家 军事家 政治家 教学 反思 教 教 学 过 程 师生活动 思考与调整 思考与调整

一、阅读人物剪影。

借助注释读懂原文,整体感知课文内容。

二、温馨点击。

仔细阅读细细品味,对姜尚这个人物有进一步的认识。

姜太公(约公元前 1128-约公元前 1015),本名吕尚,姜姓,字子牙,被尊称为太公望,后人多称其为姜子牙、姜太公。中国历史上最享盛名的政治家、军事家和谋略家。

三、活动广角。

1、与同组的同学说说姜太公是怎样出山的? 2、让我们再去读一读有关姜太公的书,领略他的远见卓识吧!吕尚(姜太公)的文治武略影响深远。他不仅是周王朝的开国元勋,而且是担任国师辅佐文王、武王、成王、康王的四朝元老,积累了丰富的治国经验,推动了社会的发展和进步。他的思想、理 姜太公雕像 论、实践博大精深。

3、在班上开个故事会,讲讲自己所知道的姜太公的故事。

四、成长阶梯。

认真填写好,与同学交流。

课 课 时 教 案 主备人 使用人 时间

课题 《管仲》 教案 序号 10 教 学 目 标 知识与技能:

使学生了解管仲的生平。

过程与方法:

使学生了解管仲的主要事迹 情感态度与价值观:

了解观众的思想 教学 重点 使学生了解管仲的生平教学 难点 使学生了解管仲的主要事迹 教学 方法 小组合作,交流看法 教具 准备 多媒体 板书 设计 管仲 终身之计,莫若树人 教学 反思 教 教 学 过 程 师生活动 思考与调整 思考与调整

一、阅读人物剪影。

借助注释读懂原文,整体感知课文内容。

二、温馨点击。

仔细阅读细细品味,对管仲这个人物有进一步的认识。多媒体出示:

管仲(约前 723 或前 716-前 645)名夷吾,谥曰“敬仲”,汉族,中国春秋时期齐国颍上(今安徽颍上)人,史称管子。春秋时期齐国著名的政治家、军事家,周穆王的后代。管仲少时丧父,老母在堂,生活贫苦,不得不过早地挑起家庭重担,为维持生计,与鲍叔牙合伙经商;后从军,到齐国,几经曲折,经鲍叔牙力荐,为齐国上卿(即丞相),被称为“春秋第一相”,辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主,所以又说“管夷吾举于士”。管仲的言论见于《国语·齐语》,另有《管子》一书传世。

三、活动广角。

1、管仲的话既精彩又好记,试着背一背。

2、你对“终身之计,莫若树人”这句话是怎样理解的? 一年之计,莫如树谷.莫,是个不定代词.表示没有什么(事物)这里指的”计,就是”没有什么,没有什么事情”的意思咯 终身之计,身,身的本义是身躯,这里用的引申义(引申义很多的)”生命,毕生,一辈子 比如韩愈《答李翊书》无迷其途,无绝其源,终吾身而已矣也是这个意思的 莫如树人,人,觉得这里指的是人的品质品格,人的品质、性情、名誉 在小组内谈一谈你的看法。

3、再去找一找资料,谈一谈你对管仲的了解。

四、成长阶梯。

认真填写好,与同学交流。

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