《木兰诗》的拼音原文及译文

作者：还有股牛劲 | 发布时间：2024-07-22 11:31:23 收藏本文下载本文

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《木兰诗》的拼音原文

mù lán shī

木兰诗

jī jī fù jī jī ，

唧唧复唧唧，

mù lán dānɡ hù zhī ，

木兰当户织，

bù wén jī zhù shēnɡ ，

不闻机杼声，

wéi wén nǚ tàn xī 。

唯闻女叹息。

wèn nǚ hé suǒ sī ?

问女何所思 ?

wèn nǚ hé suǒ yì ?

问女何所忆 ?

nǚ yì wú suǒ sī ，

女亦无所思，

nǚ yì wú suǒ yì 。

女亦无所忆。

zuó yè jiàn jūn tiě ，

昨夜见军帖，

kè hàn dà diǎn bīnɡ ，

可汗大点兵，

jūn shū shí èr juàn ，

军书十二卷，

juàn juàn yǒu yé mínɡ 。

卷卷有爷名。

ā yé wú dà ér ，

阿爷无大儿，

mù lán wú zhǎnɡ xiōnɡ ，

木兰无长兄，

yuàn wèi shì ān mǎ ，

愿为市鞍马，

cónɡ cǐ tì yé zhēnɡ 。

从此替爷征。

dōnɡ shì mǎi jùn mǎ ，

东市买骏马，

xī shì mǎi ān jiān ，

西市买鞍鞯，

nán shì mǎi pèi tóu ，

南市买辔头，

běi shì mǎi chánɡ biān 。

北市买长鞭。

dàn cí yé niánɡ qù ，

旦辞爷娘去，

mù sù huánɡ hé biān 。

暮宿黄河边。

bù wén yé niánɡ huàn nǚ shēnɡ ，

不闻爷娘唤女声，

dàn wén huánɡ hé liú shuǐ mínɡ jiānjiān 。

但闻黄河流水鸣溅溅。

dàn cí huánɡ hé qù ，

旦辞黄河去，

mù zhì hēi shān tóu ，

暮至黑山头，

bù wén yé niánɡ huàn nǚ shēnɡ ，

不闻爷娘唤女声，

dàn wén yàn shān hú jì mínɡ jiū jiū 。

但闻燕山胡骑鸣啾啾。

wàn lǐ fù rónɡ jī ，

万里赴戎机，

ɡuān shān dù ruò fēi 。

关山度若飞。

shuò qì chuán jīn tuò ，

朔气传金柝，

hán ɡuānɡ zhào tiě yī 。

寒光照铁衣。

jiānɡ jūn bǎi zhàn sǐ ，

将军百战死，

zhuànɡ shì shí nián ɡuī 。

壮士十年归。

ɡuī lái jiàn tiān zǐ ，

归来见天子，

tiān zǐ zuò mínɡ tánɡ 。

天子坐明堂。

cè xūn shí èr zhuàn ，

策勋十二转，

shǎnɡ cì bǎi qiān qiánɡ 。

赏赐百千强。

kè hán wèn suǒ yù ，

可汗问所欲，

mù lán bú yònɡ shànɡ shū lánɡ ，

木兰不用尚书郎，

yuàn chí qiān lǐ zú ，

愿弛千里足，

sònɡ ér huán ɡù xiānɡ 。

送儿还故乡。

yé niánɡ wén nǚ lái ，

爷娘闻女来，

chū ɡuō xiānɡ fú jiānɡ 。

出郭相扶将。

ā zǐ wén mèi lái ，

阿姊闻妹来，

dānɡ hù lǐ hónɡ zhuānɡ 。

当户理红妆。

xiǎo dì wén zǐ lái ，

小第闻姊来，

mó dāo huò huò xiànɡ zhū yánɡ 。

磨刀霍霍向猪羊。

kāi wǒ dōnɡ ɡé mén ，

开我东阁门，

zuò wǒ xī ɡé chuánɡ 。

坐我西阁床。

tuō wǒ zhàn shí páo ，

拖我战时袍，

zhuó wǒ jiù shí chánɡ 。

著我旧时裳。

dānɡ chuānɡ lǐ yún bìn ，

当窗理云鬓，

duì jìnɡ tiē huā huánɡ 。

对镜帖花黄。

chū mén kàn huǒ bàn ，

出门看火伴，

huǒ bàn jiē jīnɡ máng 。

火伴皆惊忙。

tónɡ xíng shí èr nián ，

同行十二年，

bù zhī mù lán shì nǚ lánɡ 。

不知木兰是女郎。

xiónɡ tù jiǎo pū shuò ，

雄兔脚扑朔，

cí tù yǎn mí lí 。

雌兔眼迷离。

shuānɡ tù bànɡ dì zǒu ，

双兔傍地走，

ān nénɡ biàn wǒ shì xiónɡ cí ？

安能辨我是雄雌？

【译文】:

叹息声连着叹息声，是木兰对着门织布。忽然听不到织布机的声音，只听得女儿不断地叹息。女儿你想的是什么？女儿你思念的是什么？女儿我没有想什么，女儿我也没有思念什么。昨夜见到征兵的文书，可汗要大规模地征兵，征兵文书共有很多卷，卷卷都有阿爹的姓名。阿爹没有大儿，木兰没有长兄，我愿意为此去买鞍马，当即代替阿爹去应征。

到东西南北各个市场买了骏马、马鞍和垫子、嚼子和缰绳、长长的鞭子。清晨告别了爹娘，晚间歇宿在黄河岸边。听不到爹娘呼唤女儿的声音，只听见黄河流水声溅溅。清晨又离开了黄河，晚间来到黑山头，听不到爹娘呼唤女儿的声音，只听见燕山胡马鸣啾啾。

远行万里，投身战事，像飞一样的越过一道道关塞山岭。北方的寒气传送着打更的声音，清冷的月光照着我的铠甲。将军和士兵们身经百战，历时十余载，有的战死，有的归来。

胜利归来朝见天子，天子高坐在明堂之上。授予木兰极高的军功爵位，又给她以千百计的金钱赐赏。可汗问木兰想要什么？木兰不愿在朝做那显赫的尚书郎，只希望骑上千里马，送我回到故乡。

爹娘听说女儿要归来，互相搀扶在外城迎接。姐姐听到妹妹要归来，急忙在窗前打扮梳妆。小弟听说姐姐要归来，磨刀霍霍忙着杀猪又宰羊。打开自己东边的阁门，坐在自己西边的床上。脱下了戎装战袍，穿上旧时的女儿衣裳。对着窗子梳理像云一样的鬓发，照着铜镜贴上花黄。走出阁门重见军中的同伴，大家一见全都惊慌：一起战斗了这么多年，竟不知木兰原来是女郎！

雄兔被拎时两脚不住扑腾，雌兔被拎时眼睛时常眯着。雌雄两兔贴近地面跑，怎能认出哪只雄来哪只雌？

【注释】

①唧（jī ）唧复唧唧：一作“唧唧何力力”，又作“促织何唧唧”。唧唧，纺织机的声音。一说为叹息声，意思是木兰无心织布，停机叹息。

②当（dāng）户：对着门或在门旁，泛指在家中。

③机杼（zhù）声：织布机在织布时发出的声音。机，指织布机。杼，织布的梭子。

④惟：只。一作“唯”。

⑤忆：思念，惦记。

⑥军帖（tiě）：征兵的文书。

⑦可汗（kè hán）：古代北方少数民族对君主的称呼。大点兵：大规模征集兵士。

⑧军书十二卷：征兵的名册很多卷。十二，表示很多，不是实数。

⑨爷：父亲，当时北方呼父为“阿爷”。

⑩为：为此（指代父从军）。市：买。鞍（ān）马：马匹和乘马用具。据《新唐书·兵志》记载，起自西魏的府兵制规定从军的人要自备武器、粮食和衣服。

鞯（jiān）：马鞍下的垫子。

辔（pèi）头：驾驭牲口用的嚼子、笼头和缰绳。

旦：早晨。一作“朝”。辞：辞行，告别。去：离开。

但闻：只听见。溅（jiān）溅：水流激射的声音。

暮：夜晚。至：一作“宿”。黑山：今呼和浩特市东南。《北史·蠕蠕传》：“车驾出东道，向黑山。”

燕山：即阴山。一说指河北的燕山山脉；一说指燕然山，即今蒙古人民共和国杭爱山。胡骑（jì）：胡人的战马。胡，古代对北方少数民族的称呼。鸣：一作“声”。啾（jiū）啾：马叫的声音。

万里赴戎机：不远万里，奔赴战场。戎机，军机，指战争。

关山度若飞：像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。

朔（shuò）气传金柝（tuò）：北方的寒气传送着打更的声音。朔，北方。金柝，即刁斗。古代军中用的一种铜器，形状像锅，白天用来做饭，晚上用来报更。一说金为刁斗，柝为木柝。李善注：“金，谓刁斗也。衞宏《汉旧仪》曰：昼漏尽，夜漏起，城门击刁斗，周庐击木柝。”

寒光：指清冷的月光。铁衣：古代战士穿的带有铁片的战衣。

明堂：古代帝王用来举行祭祀、听政、选士、献瑞的地方，即殿堂。

策勋十二转（zhuǎn）：记很大的功。策勋，记功。转，勋级每升一级叫一转，十二转为最高的勋级。十二转，不是确数，形容功劳极高。

赏赐百千强（qiáng）：赏赐很多的财物。百千，形容数量多。强，有余。

问所欲：问（木兰）想要什么。

不用：不为，不做。尚书郎：官名，魏晋以后在尚书台（省）下分设若干曹（部），主持各曹事务的官通称尚书郎。

千里足：可驰千里的脚力，指好马。此句一作“愿借明驼千里足”，均指愿得良骑速回故乡。

郭：外城。扶将：互相搀扶。将，助词。

姊（zǐ）：姐姐。

理：梳理。红妆（zhuāng）：指女子的艳丽装束。

霍（huò）霍：磨刀迅速时发出的声音。一说，刀光闪动疾速貌。

阁：古代女子住的小楼。

著（zhuó）：同“着”，穿。

云鬓（bìn）：旧指青年女子柔美乌黑的头发。

对镜：一作“挂镜”。帖（tiē）花黄：当时流行的一种化妆款饰，把金黄色的纸剪成星、月、花、鸟等形状贴在额上，或在额上涂一点黄的颜色。帖，同“贴”。花黄，古代妇女的一种面部装饰物。

火伴：古时兵制，十人为一火，火伴即同火的人。火，一作“伙”。

扑朔：两脚不断地在地上乱爬搔。

迷离：眯缝着两眼，安静地待着。

双兔：指雌雄两兔。一作“两兔”。傍（bàng）地走：贴着地面跑。

【创作背景】

《木兰诗》产生的时代众说纷纭，但据其最早著录于陈释智匠所撰的《古今乐录》，可证其产生之时代不晚于陈。诗中称天子为“可汗”，征战地点皆在北方，则其产生之地域在北朝。诗中有“旦辞黄河去，暮至黑山头”语，黑山即杀虎山，在今内蒙古呼和浩特市东南，去黄河不远。据此，《木兰诗》中之战事，当发生于北魏与柔然之间。柔然是北方游牧族大国，立国一百五十八年（394—552）间，与北魏及东魏、北齐曾发生过多次战争。而最主要之战场，正是诗中提到的黑山、燕山一带。北魏神麚二年（429），北魏太武帝北伐柔然，便是“车驾出东道，向黑山”，“北度燕然山，南北三千里”（《北史·蠕蠕传》，蠕蠕即柔然）。

此诗收入《乐府诗集》的《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中，至唐代已广为传诵，唐人韦元甫有拟作《木兰歌》，可以为证。学者们大都认为，木兰从军的故事产生于北魏，《木兰诗》也可能产生于北魏时期。 [6-8]

【作品赏析】

《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，也是一篇乐府诗。它记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场，凯旋回朝，建功受封，辞官还家的故事，充满传奇色彩。此诗产生于民间，在长期流传过程中，有经后代文人润色的痕迹，但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。全诗共分六段，采用的是顺叙手法，从木兰准备应征到出征途中到战地生活一直到凯旋，写了十多年的整个过程。

第一段，写木兰决定代父从军。“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。”唧唧是叹息声。木兰当户织，却不闻机杼声，这暗示木兰此时已无心织造。唯闻女叹息，进而暗示木兰内心忧思深重。以“唧唧复唧唧”开头，则此一暗示，效果突出。起唱已见出手不凡。“问女何所思，问女何所忆？”两问实是一问，出以排比，便扣人心弦。“女亦无所思，女亦无所忆。”问得那样关切，回答却如此平静，可见木兰性格之沉着，亦意味着木兰内心之忧思，经过激烈冲突后，已毅然下定决心。“昨夜见军帖，可汗大点兵。”征兵文书连夜发至应征人家，这说明军情十分火急，显然是敌人大举进犯。可汗大征兵，则千家万户皆有关系。“军书十二卷，卷卷有爷名。”军书指征兵名册，十二卷是言其多，卷卷有父名是夸张，言父亲应征，册上有名，千真万确也。“阿爷无大儿，木兰无长兄。”此二句言一事：家中父老子幼，支撑门户唯有木兰。衰老的父亲怎能去远征杀敌，可是祖国的召唤又义不容辞。面对这双重的考验，木兰挺身而出：“愿为市鞍马，从此替爷征。”木兰好女儿，替父从军意志，实为对父亲的爱心与对祖国的忠心之凝聚，亦为巾帼英雄本色之发露。

第二段，写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。”连下四个排比句，铺陈四市购买鞍马，尤其“骏马”、“长鞭”二语，极有气派地写出木兰出征之前的昂扬士气。士气，原是士兵的生命。“旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。”旦辞暮至，不必坐实为一日内事，此言晓行夜宿，征途之长，行军之急。此四句展开巨幅出征情景。先言其情。古时一少女离开闺阁远赴沙场，不异投入另一世界。旦辞爷娘，暮宿黄河，黄河激流溅溅之鸣声，代替了平日父母亲切之呼唤，这层层描写，将一女性出征之后全幅生活翻天覆地之变化、全幅心态之新异感受，一一凸现出来。唯其如此，所以真。再言其景。黄河边上，暮色苍茫之中，一位女战士枕戈待旦，这是十分苍凉而又悲壮之境界。此种境界，在中国诗史上稀有。“旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”此四句与上四句为一排比，但意脉已大大发展。暮至黑山，言至而不言宿，暗示我军已经前敌。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾，直提起战斗即将打响，亦意味着木兰昔日之儿女情怀，从此将在战争中百炼成钢。

第三段，概写木兰十来年的征战生活。“万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。”上二句写我军征战之奋勇，“赴”字、“度”字、“飞”字，极有气势。中二句写宿营之戒备警惕，亦点出战地生涯之艰苦卓绝。四句虽写全军，木兰自在其中。下二句以将军之战死，衬凸木兰生还之不易。“百战”、“十年”皆非实数，概言战事频繁，岁月漫长也。此六句，写尽木兰从军生涯，笔墨异常精炼。

第四段，写木兰还朝辞官。“归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。”天子即可汗，明堂指朝廷。策勋即记功，勋位分作若干等，每升一等是一转，十二转者，夸张连升之速也。百千强，言赏赐之物成百成千还多。写天子对木兰之优遇非常，一则暗示木兰战功之卓著，一则衬凸木兰还家之心切。“可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿借千里足，送儿还故乡。”定是木兰对于勋位赏赐全无兴趣，故天子怪而问其所欲，木兰则告以不用作官，只愿还乡。愿借千里足（指快马），婉言归心似箭也。木兰不受官职，固然可谓鄙薄官禄，但也应知她还隐蔽着女性之身份，在当时条件下，女子又岂能做官（从军本是万不得已）。尤其长期离别父母，女儿之情深切矣。辞官一节，仍是紧扣木兰作为一女性来写的。

第五段，以浓墨重彩大书木兰还家与亲人团聚。“爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。”描绘全家欢迎木兰，一气铺陈三排六句，喜庆欢腾遂至高潮。然而个中仍极有分辨，须加体会。十二年过去矣，父母更加衰老，故彼此相扶出城来迎。阿妹长大成人，故依闺阁之礼，用红妆隆重欢迎。既逢喜庆必杀猪宰羊。一片欢乐和祥，而又长幼有序，此中深具传统礼俗之美也。木兰喜慰，可想而知。“开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。”帖花黄即在面额上贴花涂黄，是当时妇女流行之容饰。一气又是四排句两偶句，铺写木兰恢复女儿身之乐。十二年未入之闺阁，未坐之床，未着之衣裳，未理之云鬓，未贴之花黄，今日百度俱兴矣，其乐何若！这意味着，木兰来之不易的女性之复归。“出门看火伴，火伴皆惊忙。同行十二年，不知木兰是女郎！”古代兵制十人为一火，火伴即同火之士兵。火伴们能不惊惶？谁知道十二年来一同征战出生入死之木兰，原来竟是门前这位光彩照人之女郎！全诗悬念至此解开，原来十二年里，木兰是女扮男装从军作战。此一节最具喜剧性效果，亦是全幅诗情之最高潮。然而又令深思。十二年沙场之出生入死，难。十二年乔装而不露痕迹，更难。木兰内心之精神力量，该是何等之大！

第六段，用比喻作结。“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌。”扑朔是跳跃貌，迷离是兔眼眯缝貌，此二句互文。雄兔扑朔而又迷离，雌兔迷离而又扑朔，两兔一道在地上奔跑，谁又能辨其雌雄！木兰与大伙一道征战，装束举止与男子并无二致，大伙又岂能知道我是女子！这四句通过雄兔雌兔在跑动时不能区别的比喻，对木兰的才能和智慧加以赞扬和肯定，传达了一种“谁说女子不如男”的观念。此一机智幽默之比喻，是木兰女扮男装之奇迹的圆满解释，亦是喜剧性诗情之袅袅余音，此余音之有余不尽，仍在于意味着木兰之英雄品格。

此诗艺术形式上有几个方面值得注意。首先是叙述情节详略得当，如写军中的征战生活就很简括，而写出征前及立功归来则很繁复。这是由作者写这首诗的用意所决定的。作者感兴趣的只是木兰女扮男装替父从军这一罕见的事情本身。诗歌开头写她的焦灼不安与思虑无非是为了说明她是个女子，因为男子出征理所当然，不足为怪，女子出征则不同寻常了。中间提到“不闻爷娘唤女声”也同样是为了突出她的女子身份。后面写她不想做官、急于回家和回家以后的种种举动，更是强调了她是个女子。整首诗的详略安排都是围绕这一用意的。

其次是作者重视人物性格的刻画，并善于在矛盾的产生与解决过程中表现人物，因而使人物具有鲜明的个性色彩。同时全诗风格明朗刚健，质朴生动。

最后是全诗运用了多种修辞手法，主要是对偶、排比及互文，既渲染了气氛，强调了所叙述的情节，又使语言流畅富有韵味。其中互文是此诗极有特色的修辞手法，在刻画人物心理、塑造人物形象、渲染气氛等方面起了很大作用。如“开我东阁门，坐我西阁床”二句，单从字面上看是不合逻辑的，上下文互文互补而增义：“开我东阁门，坐我东阁床；开我西阁门，坐我西阁床。”由于互文手法的运用，省略了时间的推移和地点的转换，表现了木兰一别十年回到家中，迫不及待地到这里坐坐，到那里看看，看到曾经熟悉的一切，心中既充满亲切之感，又有说不清的滋味。含不尽之意于言外，通过动作细节的描写，刻画人物心理。又如“当窗理云鬓，对镜贴花黄”二句，如果把“当窗”和“对镜”分开理解，显然不合女子梳妆的实情。“当窗理云鬓”应“对镜”，“对镜贴花黄”也要“当窗”。这里的互文手法如同“蒙太奇”一样变换镜头，表现了木兰脱下戎装的动作之迅速、麻利，渲染了她经过十年的军旅生涯，急切地想找回女儿家感觉的兴奋之情。再如“将军百战死，壮士十年归”二句，对偶兼用互文，高度概括了十年征战的旷日持久和激烈悲壮，突出了木兰出生入死，英勇善战的英雄形象。又如“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离”二句，“脚扑朔”是雄兔的特征，“眼迷离”是雌兔的特征，分辨雌雄本是一目了然的事，但二兔上述的特征兼而有之，就很难区别了。这里暗示木兰女扮男装，替父从军，和男人一样驰骋疆场，巾帼不让须眉，表现了木兰的机智勇敢，照应了上文“同行十二年，不知木兰是女郎”，使这个传奇式的女英雄的形象更加丰满，含蓄而富于浪漫色彩。又如“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”几句，排比兼用互文，表现出一种急促跳荡的节奏，一种跃跃欲试的意态，表现“可汗大点兵”的军情紧急，渲染了出征前的紧张气氛和木兰准备工作的繁忙而有序。这些互文手法的运用，不仅词约意丰，详略得当，而且从叙事上跨越时空，加快了情节的推进，使行文富于节奏感，跌宕生姿，增强了表达效果。

《木兰诗》是中国诗史上罕有的杰作，诗中首次塑造了一位替父从军的不朽的女英雄形象，既富有传奇色彩，而又真切动人。木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女儿。她勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活。木兰完满具备了英雄品格与女性特点。天性善良勇敢，沉着机智，坚忍不拔，是木兰英雄品格之必要内涵，对父母对祖国之无限爱心和献身精神，则是其英雄品格之最大精神力量源泉。同时，全诗紧扣“木兰是女郎”，从“不闻爷娘唤女声”到“木兰不用尚书郎”，从“木兰当户织”到“著我旧时裳”，始终不失其为女性之特点。故木兰形象极为真实感人。《木兰诗》创具一种中国气派之喜剧精神，其特质，乃是中国人传统道德精神、乐观精神及幽默感之整合。这种中国气派之喜剧精神，实与以讽刺为特征的西方喜剧大不相同。《木兰诗》充分体现出中国民歌之天然特长，铺排、夸张、象声、悬念的突出运用，对于渲染气氛、刻划性格，效果极佳。

过去多认为《木兰诗》所产生之基础，为北朝尚武之社会风俗。但是，北朝历史发展之主流，是入居北中国的游牧民族接受农业文明，进而接受中国文化，最终为中国文化所化。就此诗言，即使木兰之家原为鲜卑民族，也早已汉化。“木兰当户织”，是一证。木兰还家，全家喜庆之中所深具之礼意，是又一证。尤其木兰替父从军、高度体现对父母之爱心与对祖国之忠心，实为高度体现中国文化之精神。故应当说，《木兰诗》所产生之基础，是中国传统文化与北朝尚武风俗之融合，而《木兰诗》之根本精神，则是中国文化之精神。

【知识点归纳】

一、作者简介

五六世纪时，我国北方少数民族鲜卑族与柔然族在黑山、燕山地区进行过长期的战争。这与诗里所写的木兰出征路线正相吻合。这可能就是《木兰诗》的历史背景。

二、文体知识

乐府，本是汉武帝设立的音乐机构，其职责有训练乐工，制定乐谱，采集歌词等。魏晋南北朝时将乐府收集编录的诗称为“乐府诗”，乐府诗以五言为主，兼有七言及杂言。

三、相关资料

《木兰诗》是南北朝时北方的一首乐府民歌，在中国文学它与南朝的《孔雀东南飞》合称为“乐府双璧”。

木兰，中国古代女英雄，忠孝节义，以替父从军击败入侵民族闻名天下，唐代皇帝追封她为“孝烈将军”，设祠纪念。木兰一直是受中国人尊敬的一位女性。其事迹被多种文艺作品所表现。

四、文言知识积累

（一）通假字

对镜帖花黄（帖：同“贴”，贴上）

（二）古今异义：

1、军书十二卷

古义：表示多数，不是确指；今义：数词，十二。

2、从此替爷征

古义：父亲；今义：爷爷。

3、出郭相扶将

古义：外城；今义：姓氏。

4、双兔傍地走

古义：跑；今义：人或鸟兽的脚交互向前移动。

5、赏赐百千强

古义：有余；今义：力量大。

（三）一词多义

1、帖：昨夜见军帖（文告）

对镜帖花黄（同“贴”，贴上）

2、市：愿为市鞍马（买）

东市买骏马（集市）

3、愿：愿为市鞍马（愿意）

愿驰千里足（希望）

（四）词类活用

1、策勋十二转（名词用作动词，记录）

2、愿为市鞍马（名词用作为动词，买）

（五）文言句式

省略句

愿为市鞍马

点拨：“为”后省略“之”，指代父从军这件事。

倒装句

问女何所思

点拨：宾语前置句，应为“问女所思何”。

（六）成语积累

1、磨刀霍霍：本形容磨刀声响亮。后常用来形容准备动手杀人或发动战争。

例句：该国已经磨刀霍霍，很多居民担心他们可能采取报复行动。

2、扑朔迷离：形容事物错综复杂，难于辨别。

例句：这一切似乎相当合理，又饱含希望，然而，今年的变化却更加扑朔迷离。

（七）名句积累

1、东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

2、万里赴戎机，关山度若飞。

3、朔气传金柝，寒光照铁衣。

4、将军百战死，壮士十年归。

5、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

五、课文结构

第一部分（①—③）：写木兰决定替父从军，并做好准备，踏上征途。

第二部分（④）：概括写木兰多年艰苦的征战生活。

第三部分（⑤、⑥）：叙述木兰还朝辞官，回乡与亲人团聚。

第四部分（⑦）以妙趣横生的比喻，对木兰女扮男装、替父从军多年未被发现的谨慎、机敏做了讴歌和赞美。

六、问题归纳

1、文章开头有什么作用？

故事以一个富有生活气息的特写镜头设置悬念，引起读者的阅读兴趣，同时引出下文的问答。

2、“东市买……北市买长鞭。”这句话运用了什么修辞？有什么作用？

这四句运用了排比、互文的修辞手法，将木兰连赴东西南北四市匆忙购置战马鞍具等的情景具体生动地描绘了出来。不但表现了木兰准备出征时的紧张急切、井然有序，也渲染出战事的紧急。

3、分析“旦辞爷娘去……”“旦辞黄河去……”这两句话的表达效果。

这两组句子表现出木兰行军的神速，军情的紧急，心情的迫切，渲染了紧张的战争氛围。以“不闻”开头的两个句子，间隔反复，紧相呼应，揭示出木兰乍离家乡，思念亲人，离乡愈远，思亲愈切的心情；“不闻”和“但闻”形成对比，将征程之紧和思乡之切淋漓尽致地表现了出来。

4、写木兰思乡，对其英雄形象有没有影响？为什么？

没有影响。因为从军之急和思乡之深，看似矛盾，实际上这样的描述使得木兰的形象有血有肉，令人信服，且更能表现木兰舍家卫国的高尚品格。

5、“朔气传金柝，寒光照铁衣”这两句话运用了什么描写？有什么作用？

这两句自然环境描写，运用了对偶的修辞手法，描绘木兰在边塞军营的艰苦生活，烘托出木兰的勇敢坚强。

6、“将军百战死，壮士十年归”，这两句话运用什么修辞？有什么表达效果？

这两句运用了互文的修辞手法，概括了战争的频繁持久、战斗的激烈残酷。

7、“策勋十二转，赏赐百千强”这两句话运用了什么修辞方法？有什么作用？

本题运用侧面描写作用分析法。侧面描写。写木兰功劳之大，天子赏赐之多，从侧面写出了木兰英勇善战，立下了赫赫战功。

8、“爷娘闻女来……向猪羊”这段文字有什么作用？

这几句诗运用排比的修辞手法，通过父母姐弟各自符合年龄、身份特征的举止，长幼有序地描写了家人迎接木兰的情景。一家人忙忙碌碌，洋溢着一片喜庆气氛。

9、木兰归家，一系列的动作描写有什么作用？

一连串的动词表现了木兰回家后舒畅的心情，同时写出了她柔情的一面，对女儿妆的喜爱，对美的追求。

【教学教案】

一、教学目标：

1、理解木兰这个古代巾帼英雄的形象，学习古代劳动人民的爱国精神；

2、体会恰当详略叙述和成功运用排比、对偶、夸张等修的表现作用

二、教学重点、难点：

1、把握木兰形象；

2、体会恰当详略叙述和成功运用互文、排比、对偶、夸张等修辞的表现作用。

三、教学时间：

2课时

四、教学过程：

第一课时

一、创设情境，趣味引读

1、播放豫曲《谁说女子不如男》导入，同学们，大家知道这熟悉的戏曲里是谁的唱段？（生：花木兰）对，花木兰。千百年来，花木兰已成为了家喻户晓的巾帼英雄形象，美国迪斯尼公司将她的艺术形象搬上了银幕。可见，花木兰“替父从军”的故事可谓流芳百世，流传海外。这个故事最早却来源于一首诗——《木兰诗》（板书课题）下面就让我们一起来学习这首《木兰诗》：

2、解题：《木兰诗》

《木兰诗》又叫《木兰辞》，选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》，这是南北朝时北方的一首民歌，是北朝民歌的代表作。

《乐府诗集》是最完备的一部乐府歌辞总集，其中的民歌，较生动地反映了当时的社会生活和风土人情，分南歌、北歌两大部分。北歌，即北方民族民歌，题才广泛，格调雄劲、热烈、质朴。

二、诗歌诵读，疏通文意

（一）诗歌诵读：

1、播放录音，明确听读的要求：

①.在听读的过程中，注意把握在预习中遇到的字词障碍。

（不动笔墨不读书，在听读的过程中注意随时用笔圈点勾画出你不明白的地方和重点字词。）

②注意把握诗文的感情基调。

2、学生自由朗读，用自己喜欢的方式读，读准字音，疏通文义。

（二）疏通文意：

1、通假字

对镜帖花黄：“帖”同“贴”读作（tie）

出门看火伴：“火”同“伙”读作（huo）

2、古今异义字

但闻黄河流水鸣溅溅但：古意是只（副词）；今意是但是，可是（转折连词）出郭相扶将郭：古意是外城；今意是仅用作姓氏

双兔傍地走走：古意是跑；今意是行走

3、一词多义

东市买骏马集:市（名词）

愿为市鞍马:买（动词）

4、词类活用

愿为市鞍马市：买名词用如动词

但闻燕山胡骑鸣啾啾骑：战马动词用如名词

策勋十二转策：记下名词用如动词

5、数词运用

军书十二卷壮士十年归策勋十二转同行十二年

（注意：这些数词均不表示具体数目，即表示虚数，言其多。）

三、整体感悟

1、诗歌诵读:

①教师有感情地诵读，学生点评。

②学生自由朗读，读准字音，疏通文义，把握情感。

2、整体感悟：

①在朗读课文的基础上，学生概述故事情节。

②在概述情节的基础上，学生整体把握诗歌内容与结构。

3、解释词语和翻译句子：见课文。

（补充：对偶、互文、排比等修辞方法的含义。）

4、引导：这是一首叙事诗，依据故事的发生、发展和结束，这首诗可以分为几个部分？各写出了什么？请用四个字来简单概括每一部分内容。

明确：第一部分（1—3段）替父从军踏上征途

第二部分（第4段）数年征战历尽艰辛

第三部分（5—6段）还朝辞官家人团聚

第四部分（第7段）吟唱比喻赞美木兰

5、小结：

这样一个不朽的人物形象，既富有传奇色彩，又真切动人，木兰既是奇女子又是普通人，既是巾帼英雄又是平民少女，既是矫健的勇士又是娇美的女性，她勤劳善良又坚毅勇敢，醇厚质朴又机敏活泼，千百年来，木兰代父从军的故事广为传唱。

四、作业

1、识记词语的音、形、义，背诵诗歌。

2、探究理解木兰形象。

第二课时

一、导入新课：

1、检查背诵。

2、回顾上一节课所讲内容，加深对课文的熟悉程度。

二、齐读全诗

三、人物赏析，品读探究

（一）人物赏析：

1、木兰是人人皆知的女英雄，哪些诗句描写刻画了她这一形象？

明确：

①“万里赴戎机……寒光照铁衣”烘托渲染了军旅生活的艰苦与惨烈，从正面塑造了一个勇敢刚强的战士形象。

②“将军百战死，壮士十年归”写出了战争之多，时间之长，战况之烈，表明了木兰长期激战，英勇善战，凯旋归来。

“归来见天子……赏赐百千强”，通过写天子的赏赐之多，侧面表现出木兰是一位战功显赫的女英雄。

2、木兰既是一位传奇英雄，又是一个普通的女性。诗中哪些细节描写了她的女性心理？

明确：

①停机叹息时的心理描写：既为家里着想，又为国家大计着想，这种焦虑矛盾正是女子所特有的心理。

②远征沙场时思乡心理的描写。远在边塞的木兰看到眼前一草一木都忍不住触景生情，想起家中慈爱的双亲，想起家的温暖。③辞官还家后“著我旧时裳”和“对镜帖花黄”的行为描写。木兰回家第一件事就是迫不急待地把自己还原成“女儿身”，从她“开、坐、脱、著、理、帖”一系列欢快的动作描写中，我们可以看到木兰的一颗爱美、爱生活的心。

3、你认为诗中刻画木兰英雄形象的笔墨多一些还是作为一个普通女性的形象写得多一些？为什么要这样写呢？

明确：诗中既写出了她的英雄气，又写出了她的儿女情。正是这样一位柔弱女子在国家需要、家庭需要的时候挺身而出，毅然奔赴艰险的沙场，在战争中屡建奇功，这样的奇女子怎能不令人心生敬佩之情？所以作者这样选材更有利于刻画一个真实丰满的人物形象。

4、这一形象的意义何在？

明确：反映了我国北方人民矫健尚武的精神，表现了我国古代劳动人民勤劳纯朴、乐观勇敢的爱国精神和不慕名利的优秀品质。

三、赏析写作特色

1、这首诗在叙事的详略上有什么特点？为什么这样安排？

明确：这首诗详写木兰的从军缘由、行前准备、征途思亲、凯旋辞官、返回家园，略写战场生活、百战情况。所以这样地处理题材，原因在于这首诗不是重在表现木兰怎样作战胜，而是重在表现木兰这个年轻女郎深明大义、代父从军、性格纯真、品质高贵。所以诗中扣住从军故事的始末，着重写她的内心世界，表现她的思想感情，刻画出了这个血肉丰满的年轻女郎英雄形象。这样根据人物特点、诗篇主题来详略地处理题材，非常恰当。

2、这首诗歌在语言上有何特色？

明确：《木兰诗》具有乐府诗歌的独特风格，复沓、问答、排比、重叠、对偶、顶真等形式的运用，都与民歌大致相同。而且语言丰富多彩，有朴素自然的口语，有新奇幽默的比喻，有气势酣畅的排比等等。

(学生找出相关的句子，品析特色及作用）

四、拓展延伸

1、历史上不独有花木兰这一个巾帼英雄，有许多可歌可泣的英雄让我们仰慕。你还能再举出一些中外历史上巾帼英雄的例子？

居里夫人、刘胡兰、穆桂英、佘老太君、王昭君、秋瑾等。

梁红玉击鼓退金兵，穆桂英大破天门阵，红娘子，顾大嫂、孙二娘，扈三娘等。

五、总结：

《木兰诗》这首叙事诗塑造了花木兰这个不朽的女英雄形象。她既是一个云鬓花黄的少女，又是一个金戈铁马的战士。在国家需要的时候，她挺身而出，驰骋沙场，立下汗马功劳。得胜归来之后，她又谢绝高官，返回家园，重新从事和平劳动。她爱亲人也爱国家，把对国家对亲人的责任融合在一起。木兰的形象，集中体现出中华民族的勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅、敦朴的优秀品质。

这首诗在叙事上，详略得当，并运用了排比、夸张、对偶、互文等修辞方法，这是这首诗写作上的一些特色。

六、作业

1、背诵并进一步品味这首诗。

2、完成课后练习。

板书设计

木兰诗

故事情节：

代父从军，踏上征途(详写)

数年征战历尽艰辛(略写)

还朝辞官，家人团聚(详写)

吟唱比喻，赞美木兰(略写)

木兰形象：勤劳、善良、淳朴、谨慎(女儿情怀)(详写)