唐代刘禹锡咏桂花古诗
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《酬令狐相公使宅别斋初栽桂树见怀之作》
【唐】刘禹锡
清淮南岸家山树，黑水东边第一栽。
影近画梁迎晓日, 香随绿酒入金杯。
根留本土依江润，叶起寒棱映月开。
早晚阴成比梧竹，九霄还放彩雏来。
译文：
清澄的淮河南岸，家乡中种植的树木，黑色的水面东边第一株栽种。
树影渐近画梁，迎接着朝阳初升，香气随着绿色的酒液进入金杯之中。
树根深深扎根于本土，依靠着江水滋润，树叶初生时如寒气凝结的棱角，映照着明月的光芒。
不管是早晨还是傍晚，在阴城里比肩梧竹高耸，九霄之上，仍然会释放出绚烂的彩雏来。
全诗概括
诗人描绘了宰相令狐楚的使宅清澈的淮河南岸家中的一棵桂树，树木在黑色的河水东边成为第一株栽种。树影似乎触及着画梁，迎接着初升的朝阳，而树香则随着美酒流入金杯。树根深深扎根于本土，依靠着江水的滋润，树叶初生时显现出寒气凝结的棱角，映照着明月的光芒。无论是早晨还是傍晚，这棵树都在阴城里傲然比肩梧竹高耸，九霄之上依然会放飞绚烂的彩雏。整首诗以叙事方式展现了树木的生长过程和其独特的美丽魅力。
赏析：
刘禹锡的这首诗以“酬令狐相公使宅别斋初栽桂树见怀之作”为题，以寄托哀思之情怀，以桂树为媒介，抒发别离之情。诗人通过描述桂树的栽种、生长过程和花香，表达了自己对友人别离的惆怅和思念之情。
首联以“清淮南岸家山树，黑水东边第一栽”描绘了桂树初栽的场景。作者以“清淮南岸”、“黑水东边”等地名作背景，展现了山水交融的和谐美景，以独特的地域特色为画布，为桂树栽植奠定了环境基调。
接着，诗人以“影近画梁迎晓日，香随绿酒入金杯”表现了桂树长势旺盛的景象。这里以桂树的“影”和“香”为表现手法，将桂树的生机盎然、馨香的特质展示出来，形象生动。
次联则以“根留本土依江润，叶起寒棱映月开”描写桂树的生长过程。诗人通过描绘树根扎深本土，叶子展露枝头的形象，展现了桂树顽强的生命力和茁壮成长的景象。
末联以“早晚阴城比梧竹，九霄还放彩雏来”表现了桂树将来茂盛的景象。阴城和梧竹被用来对比桂树，烘托了桂树的高洁和茂盛。九霄放彩雏，也预示了桂树未来更加繁茂的景象。
诗人刘禹锡简介
刘禹锡(772-842)，字梦得 ，汉族，洛阳(今河南省洛阳市)人，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
刘禹锡，字梦得，彭城人。贞元九年，擢进士第，登博学宏词科，从事淮南幕府，入为监察御史。王叔文用事，引入禁中，与之图议，言无不从。转屯田员外郎，判度支盐铁案。叔文败，坐贬连州刺史，在道贬朗州司马。落魄不自聊，吐词多讽托幽远。蛮俗好巫，尝依骚人之旨。倚其声作《竹枝词》十馀篇，武陵溪洞间悉歌之。居十年，召还。将置之郎署，以作玄都观看花诗涉讥忿，执政不悦，复出刺播州。裴度以母老为言，改连州，徙夔、和二州。久之，征入为主客郎中。又以作重游玄都观诗，出分司东都。度仍荐为礼部郎中，集贤直学士。度罢，出刺苏州，徙汝、同二州，迁太子宾客分司。禹锡素善诗，晚节尤精。不幸坐废，偃蹇寡所合，乃以文章自适。与白居易酬复颇多，居易尝叙其诗曰：彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。又言其诗在处应有神物护持，其为名流推重如此。会昌时，加检校礼部尚书。卒年七十二，赠户部尚书。诗集十八卷，今编为十二卷。
湖南常德历史学者、收藏家周新国先生《武陵藏珍》记载：刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。湖南常德市委市政府为了纪念朗州司马刘禹锡，现专在柳叶湖边建有“司马楼”。
刘禹锡被贬后没有自甘沉沦，而是以积极乐观的精神进行创作，积极向民歌学习，创作了《秋词》等仿民歌体诗歌。 一度奉诏还京后，刘禹锡又因诗句“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”触怒新贵被贬为连州刺史。后被任命为江州刺史，在那里创作了大量的《竹枝词》。名句很多，广为传诵。824年夏，他写了著名的《西塞山怀古》：“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。”这首诗为后世的文学评论家所激赏，认为是含蕴无穷的唐诗杰作。 后来，几经多次调动，刘禹锡被派往苏州担任刺史。当时苏州发生水灾，饥鸿遍野。他上任以后开仓赈饥，免赋减役，很快使人民从灾害中走出，过上了安居乐业的生活。苏州人民爱戴他，感激他，就把曾在苏州担任过刺史的韦应物、白居易和他合称为“三杰”，建立了三贤堂。唐文宗也对他的政绩予以褒奖，赐给他紫金鱼袋。
刘禹锡晚年回到洛阳，任太子宾客加检校礼部尚书，与朋友交游赋诗，生活闲适。死后被追赠为户部尚书。其诗现存800余首。其学习民歌，反映民众生活和风土人情的诗，题材广阔，风格上汲取巴蜀民歌含蓄宛转、朴素优美的特色，清新自然，健康活泼，充满生活情趣。其讽刺诗往往以寓言托物手法，抨击镇压永贞革新的权贵，涉及较广的社会现象。晚年所作，风格渐趋含蓄，讽刺而不露痕迹。词作亦存四十余首，具有民歌特色，刘禹锡在洛阳时，与白居易共创《忆江南》词牌。刘禹锡死后，被葬在了河南荥阳(今郑州荥阳)。
刘禹锡还写了一本医书，名叫《传信方》。
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