教师积极心理修炼课程作业

做幸福的老师

——教师积极心理修炼课程作业

一、简述健康的五要素

1.身体健康：不仅指无病，而且还包括体能，后者是一种满足生活需要和有足够的能量完成各种活动任务的能力。具备这种能力，就可以预防疾病，健康，提高生活质量。

2.情绪健康：情绪涉及到我们对自己的感受和对他人的感受。情绪的健康主要标志是情绪的稳定性，所谓的稳定是指个体应对日常生活中人际关系和环境压力的能力。

3.智力健康：是指长期的学习和生活中，大脑始终保持活跃状态。

4.精神健康：主要包括理解生活基本目的的能力，以及关心和尊重所有生命体的能力。

5.社交健康：指形成与保持和谐人际关系的能力，此能力将使你在交往中有自信感和安全感，与人友好相处，也会使你少生烦恼，心情欢畅。

二、简述积极心理学研究的三个层面

1. 积极主观体验研究

积极情绪是积极心理学研究的一个主要方面，它主张研究个体对待过去、现在和将来的积极体验。在对待过去方面，主要研究满足、满意等积极体验；在对待当前方面，主要研究幸福、快乐等积极体验；在对待将来方面，主要研究乐观和希望等积极体验。

2.积极人格特质的研究

积极人格特质是积极心理学得以建立的基础，因为积极心理学是以人类的自我管理、自我导向和有适应性的整体为前提理论假设的。积极心理学家认为，积极人格特质主要是通过对个体各种现实能力和潜在能力加以激发和强化，当激发和强化使某种现实能力或潜在能力变成一种习惯性的工作方式时，积极人格特质也就形成了。积极人格有助于个体采取更有效的应对策略，这方面具体研究了24种积极人格特质，包括自我决定性(self- determination)、乐观、成熟的防御机制、智慧等，其中引起关注较多的是自我决定论和乐观。积极心理学家认为培养这些特质的最佳方法之一就是增强个体的积极情绪体验。随着积极心理学的发展，人格特质的研究范围也会越来越广。自我决定性是指个体自己对自己的发展能做出某种合适的选择并加以坚持。

积极心理学从三个方面研究了自我决定性人格特质的形成：先天学习、创造和好奇的本性是其形成的基础；这些先天的本性还必须与一定的社会价值和外在的生活经历相结合转化为自己的内在动机和价值；心理需要得到充分满足是其形成的前提，这里包括三种基本的心理需要：自主性、胜任和交往。

3.积极社会环境的研究

马斯洛、罗杰斯等人指出，当孩子的周围环境和教师、同学和朋友提供最优的支持、同情和选择时，孩子就最有可能健康成长和自我实现。相反，当父母和权威者不考虑孩子的独特观点，或者只有在孩子符合一定的标准才给予被爱的信息的话，那么这些孩子就容易出现不健康的情感和行为模式。

积极心理学是心理学领域的一场革命，也是人类社会发展史中的一个新里程碑，是一门从积极角度研究传统心理学研究的东西的新兴科学。积极心理学作为一个研究领域的形成，以Seligman和Csikzentmihalyi的2000年1月发表的论文《积极心理学导论》为标志。它采用科学的原则和方法来研究幸福，倡导心理学的积极取向，以研究人类的积极心理品质、关注人类的健康幸福与和谐发展。

三、简述追求幸福的不同模式

泰勒·本·沙哈尔通过“汉堡模型”来解释真正幸福的定义。 他将人生模式分为四种：第一种享乐主义型，是指为了享受现在快乐而出卖未来幸福；第二种忙碌奔波型，是指追求未来快乐而承受现在痛苦；第三种虚无主义型，是指既不享受当下也对未来没有期望；第四种感悟幸福型，是指现在与未来双赢。

1.第一种模式：享乐主义型

第一种汉堡它虽然口味诱人，却是标准的垃圾食品。吃它等于享受现在的快乐，却为未来埋下了痛苦。

为及时享乐而出卖未来幸福的人生，可以称为“享乐主义型”。“享乐主义型”的格言就是“及时行乐，逃避痛苦”； 他们注重的是眼前的快乐，却不为任何可能发生的负面后果而担忧。

他们认为，充实的生活就是不断地满足自己各种各样的欲望。眼前的事只能让自己开心，就值得去做，等找到下一个更刺激的乐子再说。

他们在爱情和友情方面精力旺盛，但新鲜劲儿一过，他们就开始物色下一段感情。由于享乐主义只看重眼前，短暂的快乐有时会让他们失去理智。如果工作辛苦，他们就会逃避。

享乐主义者的根本错误就在于将努力与痛苦、快感和幸福等同化。

爱因斯坦说：“照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。我从来不把安逸和快乐看做是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。”可见，爱因斯坦是极其不主张享乐主义的。

然而时下，享乐主义已成为一种“时尚”，一种风气。尤其是在青少年一代，尤为突出。如果不信，你不妨出去走走，每晚到广场和附近的什么茶吧、酒吧、迪厅等看一看，然后回到家里再从电视台的什么综艺频道看一看，就知此言不虚。

过去享乐主义的群体主要是那些富贵阶层，而现在情况似乎有些变了，连那些并不富裕的阶层的孩子们也聚集到了享乐主义的旗帜下，整天好吃懒做，无所事事。

尽管自己父母亲东山的日头背到西山，面朝黄土背朝天，一年辛辛苦苦挣不了几个钱，但“我”还是要享受，没有钱你父母可以省吃俭用，就是不能苦了“我”，“我”得学会享受生活，并且活得有滋有味，不能去过苦日子。

如果我们只想着享乐，总是逃避挑战和问题，那和一般动物有什么不同呢？

2.第二种模式：忙碌奔波型

第二种汉堡虽然口味很差，里面全是蔬菜和有机食物，食用这类汉堡的确可以确保日后的健康，但却让食用者吃得很痛苦。

这类人与“享乐主义型”相反，他们只追求未来的快乐，承受着现在的痛苦。称这类人为“忙碌奔波型”。

这种人认为此刻的一切努力都是为了实现未来的目标，痛苦的过程是获得未来幸福的必由之路。

现实生活中这样的人也是不少，做很多事情之前都是先考虑后果，如果觉得没有把握做好，就干脆不做，其实潜意思里面就是害怕失败。

当然，这也是跟从小受到的教育有关系，老师和家长只是告诉我们要好好学习，取的好成绩，经常告诫我们“吃得苦中苦，方为人上人”，但是没有人告诉我们学习过程可以是快乐的，更没有告诉我们要享受学习过程中的幸福。

所以，一直都是在拼命追求分数，到最后自己都觉得除了会考试，好像别的事情都很寥寥。即使有一些光鲜的履历，但大都是为了获得好一些的证书，真正学到的本领很少。

为何有这么多“忙碌奔波型”的人呢？最主要的原因是社会环境和社会文化：如果成绩全优，家长就会给我们奖励；如果工作表现好，就会得到奖金。

我们习惯性地去关注目标，而常常忽略了眼前的事情，最后导致终生的盲目追求。我们从不会因为过程而受到奖励，能否达目标才是衡量一切的标准。

社会只褒奖成功的人，而不是正努力着的人——只看终点，而无视过程。

一旦达到目标之后，我们经常把放松的心情解释成幸福，好像工作越难，成功后幸福感就越强。因此当我们有这种错觉时，我们不由自主地就对这种方式屈服了。不可否认这种解脱让我们感到真实的快乐，但是它绝不应该被等同于幸福。

3.第三种模式：虚无主义型

第三种汉堡最糟糕，既不好吃也不健康：如果吃了它， 不但现在无法享受美味，日后还会影响健康。与此类似，有一种人对生命已经丧失了希望和欲望，他们既不享受眼前的事物，也对未来没有任何期望。将之称其为“虚无主义型”。

“虚无主义型”是已经放弃追求幸福的人，不再相信生活是有意义的。如果“忙碌奔波型”代表为了未来而 活，“享乐主义型”代表为了现在而活，则“虚无主义型” 代表了沉迷于过去，放弃现在和未来的人，他们被过去的阴影所缠绕。

“虚无主义型”本身就是一种谬论，是对现实状况的完全误读，认为自己无论做什么都无法得到幸福。

4.第四种类型：幸福型

上述三种类型并不是我们全部的选择。会不会还有一种汉堡，与第一种一样好吃，和第二种一样健康呢？一个平衡了即时和长久益处的汉堡？

最后这一种汉堡就叫做“幸福型汉堡”。生活幸福的人，享受当下所从事的事情，而且通过目前的行为，他们可以获得更加满意的未来。

有一点要切记，如果企图永远幸福，可能只会导致失败与失望。并不是每一件事都可以同时为我们带来现在与未来的幸福。

有些时候，我们确实需要牺牲一点快乐，去换取目标的实现，有些琐事是无法避免的。就像学习、攒钱、努力工作都不容易，但确实可以带来某种程度的长期成果。

重点是，就算当我们必须得牺牲一些眼前的快乐时，也不要忘记在生活的方方面面仍然不断地去发掘那些能为我们带来即时的和未来的幸福感的行动。

思维导图：

一千个人眼中就有一千个哈姆雷特，每个人对幸福的理解不同。幸福不是拼命爬到山顶，也不是在山下漫无目的地游逛，幸福是向山顶努力攀登过程中的种种经历和感受。记得，幸福在生活的方方面面，你要有一双可以发现幸福的眼睛。

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