社会实践参观伟人故居（推荐61篇）

大文斗会员为你整理了“社会实践参观伟人故居”61篇范文，希望对你有参考作用。

篇一：参观故居作文

今天，我们来到了“常州三杰”中张太雷的故居。

走进大门，只见这里灌木丛生，墙上的蜘蛛网清晰可见。就连厨房用的器材也是用石头作的，可见年少的他是多么到的贫穷。

接着，我们认识到了他的祖上是常州有名的世家。为情乾隆年间的大学生，事母至孝，兄弟友爱，世人便称张府为“仁让堂”。他的曾祖以经商致富，并为赈灾捐献了大量钱粮，但他的父亲却采虽为县巴生为秀才，可早已家道中落，只得长年寄居在岳父薛锦元家。从此张太雷过上了贫穷的生活。

可他从小就勤奋好学，以优秀的成绩顺利考入天津儿洋大学法政科，但后来由于国民党内乱，战火连连，他便发出广州起义，动员了全广州人民的反抗，但在1942年，这颗正义的心停止了跳动，他在与敌人的生死搏斗中，不幸身中三弹，年仅二十六岁。

看到这里，我不禁两行泪悄悄的流了下来……

篇二：参观故居作文

阳光明媚，春暖花开，我们张青莲小学毕业班的孩子们迈着轻快的脚步，前往王淦昌故居。一路上，春风拂面，鸟儿啁啾，路旁的玉兰海棠笑靥绽放，如喷花般的飞泉，让树下天真烂漫的我们心花怒放。

穿过宽阔的马路，经过一座小石桥，就来到了支塘南街，四周古色古香，白墙黑瓦，恍若来到了另一个世界。踏在厚实的由一块块历史悠久的石板铺成的路面上，不由自主地想象着，或许在几百年前，也有一个人，如同我一般，漫步在这老街上……走着走着，路两边的房子像是有磁力一般，越走越窄，最窄的地方只容得下两个人并排走过。不一会儿，就到了纪念馆门口，稍抬头，就看见了一块大匾，是王淦昌的得意门生，诺贝尔奖获得者李政道题写的“王淦昌故居”五个大字，在阳光的映照下，显得更是庄严挺拔。

整个故居坐东朝西，共有三进三院。跨过门房，进入大厅，我们开始认真地听讲解员给我们介绍王淦昌先生的生平事迹，讲解员讲得生动，我们听得仔细。王淦昌先生的一生都献给了核武器的研究，曾3次与诺贝尔奖擦肩而过。为了中国的第一颗原子弹的成功研制，整整隐姓埋名17年，世界少了一个著名的核物理学家，而我国多了一个两弹一勋……听着听着，我们都被王淦昌先生爱国奉献精神深深打动了。

房间一进又进，四周墙壁上整齐有序地展示着先生的照片和生平资料，再看看那些保存完好的王淦昌先生用过的日常用品，一把椅子，一盏灯，几本书，让我更是身临其境，仿佛看见了先生当年在这里发奋读书的样子。

最后，我们转入后花园，里面的山茶花长满了深绿色的叶子，这满树的叶子中簇拥着大红色的山茶花，煞是好看，边上就是王淦昌先生的铜像，他面带笑容，眼睛炯炯有神，显得谦逊又平易近人。

直到夕阳西下，我们才缓缓地走出故馆。回去的路上，我的心久久不能平静，对比王淦昌先生，我实在需要改变。我想：伟人的故居之所以这么特殊，是因为伟人赋予了他非凡的意义吧 ！作为小学生的我，只要努力让自己每天进步一点，就可以在将来为祖国做贡献打好坚实的基础。此刻开始，我要牢记：学院士精神，育正修文化，用自己的实际行动来回报祖国。

篇三：参观故居作文

今天，我有幸参观了中国著名国画大师李可染先生的故居。

走进故居，首先映入眼帘的`是一座青砖合瓦的四合院。远看，房屋顶上的瓦片一层叠着一层铺设在屋顶上，屋顶的两边高高翘起，圆形的拱门上有着“东方既白”四个大字。往里走了几步，又看到一座拱门，拱门上面白底黑字，写了“澄怀观道“，拱门的造型非常漂亮，有飞翘的檐角。

我进入小院内，看到了两株石榴树，其中一株枝繁叶茂，生机勃勃，树上开满了像红灯笼一样的石榴花。我想，这棵树是否是李可染先生当年亲手栽下，为它浇水、剪枝、施肥的。要不然，它怎能长得这样茂盛？不知不觉，走进了李可染先生当年的卧室。他在这所房子里生活了近三十年，是他从幼年到青年生活的地方，也是他会友交谈研习绘画的场所。看着桌案上的笔墨纸砚，青石铺成的路面，还有盛开的石榴花，真有一种时空穿梭的感觉。

走出故居，我们来到了李可染艺术馆。一进大厅，就看见鲜花围绕着的李可染先生坐像，笑容可掬，神态安详。顺着楼梯，我们来到了二楼。艺术馆专门请了李可染先生的亲人李爷爷给我们做讲解。李爷爷告诉我们，李可染先生1907年出生于徐州，父母都不识字。他们忠厚、淳朴、善良、勤劳的劳动者品德就是李可染先生的“家教”。李可染十三岁师从钱食芝学习中国画，1927年考入西湖国立艺术院研究生班，师从林风眠、法国名画家克罗多两位教授。1931年以后李可染以满腔热忱投入到爱国救亡运动中，绘制了大量的抗日宣传画，其中让我印象深刻的是《无辜者的血》《是谁杀了你的孩子》。新中国建立以后，李可染以“可贵者胆，所要者魂”的精神，万里写生，创作了大量的山水画，并创立了活跃于画坛的“李可染派”。

当我们迈入李可染先生的艺术作品展厅，被深深地震撼了。他最擅长画牛和山水画，一生钟爱画牛。为什么呢？1940年在重庆时，邻居家养了一头水牛，他每天观察牛的姿态和外形，从此爱上了画牛和牧童。李可染先生有一颗爱国心，在抗日战争时期，需要全中国人民团结一心，任劳任怨，勤勤恳恳，一致对外，并且还要有牺牲精神。为了鼓励国人，需要塑造一个艺术象征，李可染先生认为就是牛。李可染先生对牛的品格气质十分钦佩，以牛为师，所以他终身都爱画牛。

我们还看了先生许多的作品，《万山红遍》《漓江胜境》《五牛图》……最有名的是《万山红遍》，2012年曾经拍出2.93亿的天价。站在这幅画作前，我觉得它在告诉我们，每一幅作品成功的背后，都是老先生多年绘画的辛勤付出和坚持不懈的练习。只有这样，才能取得成功。

通过一上午的参观和学习，让我感触很深。李可染先生在晚年时以“白发学童”自谦，真正做到活到老，学到老。我们也要学习他的这种精神，向着自己的目标努力奋发，坚持不懈，终将也会取得成功。

篇四：参观故居作文

今天，我们三年级组的师生有幸来到著名京剧表演艺术家盖叫天的故居参观。去的路上雨点飘洒下来，道路堵塞。可“堵塞”非但没让我们的兴致降低，还使我“一定要去好好参观”的想法更坚定了。

好事多磨，堵了两个多小时，我们终于看到了钦佩已久的盖老的故居了！“堵了这么长时间，得好好参观参观了！”我心里兴奋地想。

走进大门，再穿过一条长廊，我们进入了记录盖叫天一生点点滴滴、坎坎坷坷的介绍区。这里面最让我感动的是他自己把腿骨打断也要为艺术事业做贡献的事迹。这该需要多大的勇气啊。想到我自己有时候为了打个预防针都会哇哇大叫的情景，不由得一阵脸红。我由暗暗下了决心向盖老好好学习，学习他的坚强毅力和为了理想执着追求的精神。

再穿过一条长廊，我们到了盖老生前的会客室、书房和卧室。哇，会客室的大门那儿有一块牌匾，我赶紧走过去看，上面写着“学到老”几个字！据了解，这是盖老的座右铭。对呀，人就是要活到老学到老！再看卧室，和我想象中的差太远了吧！既没有我想象中的金镶玉雕，也没有我想象中的古董家具之类。没料到只有一张床和两个花瓶。身为一代京剧大师的盖老，为艺术奉献了一生，可自己的生活却如此的节俭，如此的清贫，让我更加的肃然起敬。

这次参观让我的心里产生了有别于以往参观的种种感想。让我学会了坚强、执着、节俭……

篇五：参观故居作文

今天早上，我和爸爸、妈妈一起跟着旅游社去绍兴。经了大约5个多小时的车程，我们终于来到了绍兴，我们的第一站是鲁迅故居。

一下车，住在绍兴的小林导游来接我们，她把我们带到了游绍兴第一站――鲁迅故居。

进鲁迅故居前，小林导游说：“鲁迅故居有4000多平方，比鲁迅祖居多出1000平方，是周家最大的建筑。”说完，并带我们进了故居。

进去后，我们先看到了迎客的�允偬茫��允偬玫纳戏焦易乓环�栩栩如生的画，画下摆着一张张清朝时代的精致凳子，上面刻着龙、凤等吉祥图案。

接着，我们参观了鲁迅先生的卧室。卧室里有一张精致的木质清代床、刻着动物的木质圆木桌......总之，所有的一切都是木制的。

我们又参观了鲁迅先生的书房，书房里放着许许多多放书盒，一张精致的木桌上放着许多毛笔，那是鲁迅先生的阅读桌。

参观完鲁迅故居后，我们去了三味书屋，是鲁迅以前上学的地方。我们看了鲁迅以前坐的椅子和写字用的桌子。我们听小林导游介绍：鲁迅的桌子上刻有一个“早”字，那据说是因为有一次，鲁迅上课迟到了，他感到十分惭愧，所以在桌子上刻了一个“早”字，提醒自己每天要早点到学校，不要迟到。

鲁迅不愧是绍兴名人，他的小时候就严格要求自己，我该向鲁迅学习。

篇六：参观鲁迅故居

在骄阳似火的日子里，我和宁波晚报的小记者们怀着对鲁迅先生无限崇敬的心情参观鲁迅故里。 我们沿着窄窄的石板路来到了位于东昌坊口西侧的周家新台门。鲁迅在周家新台门内度过了童年和少年时代，给人们留下了耐人寻味的踪迹。新台门坐北朝南，青瓦粉墙。从鲁迅故居临街两扇黑油油的石库台门进去，穿过小天井，是一间泥地的台门间，系鲁迅家当年用来安放交通工具的地方。那里陈列着轿和橹。

从台门斗侧门进去，有一口水井。那水井里的水多么清澈，多么清凉。把手一伸进井里，你就会感到浑身十分凉爽，仿佛来到了冰凉的世界。井边有棵小树，像是一顶撑开的绿伞为井遮风挡雨。 穿过长廊，就来到了桂花明堂。这里原种着两株茂盛的金桂，所以得名为“桂花明堂”。桂花树下有一张大圆桌，据说鲁迅小时候，在烈日炎炎的夏天，经常躺在桂花树下的桌子上乘凉，听继祖母给他讲故事…… 过了桂花明堂，便来到了鲁迅卧室兼书房。里面有铁梨木床、桌子、椅子……据说鲁迅从日本留学归国后，在绍兴任教期间，常在这里备课、写作。

穿过天井，迎面就是保存完好的鲁迅故居两楼两底。那儿有间会客室，鲁迅常在那儿接待朋友、同学。会客室里除了桌椅外，还陈列着一张皮躺椅，听说是鲁迅的父亲在生病的时候用来休息的原物。除了会客厅外，那儿还有他母亲的.卧室、夫人的卧室…… 忽然我想起鲁迅的《从三味书屋到百草园》中有段描述：我家的后面有一个很大的园子，相传叫作百草园……其中似乎确凿只有一些野草;但那时却是我的乐园……我多么想一睹为快，于是漫步来到百草园。百草园其实只是一个普通的菜园，那里种着各种各样的瓜和菜还有清香扑鼻的桂花树……导游姐姐介绍道：“鲁迅小时候经常和小伙伴们到百草园里玩耍嬉戏，他们在这片小天地里捉蛐蛐，看蚂蚁背苍蝇 ……冬天还常常在雪地里捕鸟呢!”听了介绍，我仿佛看到鲁迅在此玩耍的情景，听到了他的欢声笑语。

篇七：参观故居心得体会

“为中华之崛起而读书”，每当我读到这句名言，就会情不自禁地想起伟大的开国 ——周恩来。今天，我和爸爸、妈妈一起参观了位于古城楚州驸马巷中心的周故居。驸马巷的两边有许多仿古的店铺，店里卖的都是楚州的土特产和琳琅满目的小纪念品，店铺里挤满了购物的游客。

我们走了一会儿，远远地就看见邓小平爷爷提写在红匾上的“周恩来同志故居”七个流金大字，在阳光的照耀下闪闪发光。走进大门，一眼就看见了“爱国主义教育基地”的铜匾挂在墙上。“怪不得有哪么多的学生来这儿参观呀!”我暗想。继续向前走，我来到了周童年读书的地方。这儿陈列着用过的文房四宝，还有一些书籍。童年的学习认真刻苦，在认字、背诵、书法和默写上成绩出众，初步显露了他的聪明才智。在这儿，我仿佛还能听见少年恩来激昂的声音：“为中华之崛起而读书。”接着，我们来到了周的诞生地。那是三间老式的平房。

右边是出生地，里头还悬挂着父亲和母亲的画像。左边是父亲读书和休息的地方。再往前走，便来到了主堂屋。这是曾祖父居住过的屋子。右边的房里还有棋盘呢!穿过主堂屋，来到了后花园。花园里最吸引我的就是一株“一品梅”。听讲解员说，这是的祖父在出生那天亲手种下的，希望年幼的恩来长大后能够“其官一品;其德一品。”

最后，我们来到了邓颖超纪念馆，里面陈列着邓颖超不同年代拍的一些照片。小时候的生活很清苦，但他是树立了远大的志向，并用自己的行动实现了目标。我们生活在这么幸福、和平的年代，更要好好学习，才能把的家乡建设地更加富饶、美丽。

篇八：参观周恩来故居作文

为庆祝中国共产党成立九十五周年、红军长征胜利80周年，激励全体党员爱岗敬业、与时俱进，6月29日，黄桥镇中心小学全体党员前往周恩来故居和纪念馆，缅怀伟人丰功伟绩，接受先进性教育。

首先，全体党员来到驸马巷，参观了周恩来故居。随后，大家来到周恩来纪念馆，瞻仰了周总理的塑像，了解了总理一生的丰功伟绩。总理一生光辉的历程震撼着在场的每一位党员：兢兢业业、勤勤恳恳、任劳任怨，对党和人民无私奉献、鞠躬尽瘁，他把国家和人民的利益放在最高处，一切都以国家和人民的利益为重，时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，以春蚕到死丝方尽的精神，把自己的一生献给了党和人民。

在周恩来铜像前，全体党员高举党旗重温入党誓词并合影留念。

此次参观学习，党员们的先进意识大为增强，大家一致表示：要发扬党的光荣传统，解放思想、与时俱进、永葆先进性，扎实工作、积极进取，在办人民满意教育工作中，更好地发挥战斗堡垒和先锋模范作用。

篇九：参观周恩来故居作文

为进一步加强党员学习教育，强化党性修养，坚定理想信念，4月1日我镇组织党员干部60余人，赴淮安周恩来纪念馆、故居参观学习，缅怀周总理伟大的革命的一生，学习周总理勤政廉政的精神和严谨朴实的家规家风。

在周恩来故居，大家认真参观了周恩来总理出生的房间、儿时用过的物品，仔细聆听了讲解员的讲解。在周恩来纪念馆主馆内的汉白玉塑像前，向总理座像敬献了花篮，在总理的铜像前，全体同志面向鲜红的党旗再次庄严宣誓、重温入党誓词，表达最崇高的敬意。纪念馆内的'一幅幅图片，一件件实物，镌刻了总理无私奉献、清正廉洁的伟大一生，使大家倍感教育。

通过这次党员学习活动，使全体党员洗礼了灵魂，振奋了精神，坚定了信念，强化了意识。同志们都表示，在今后的工作中要甘于奉献、勇挑重担、恪尽职守，努力争做优秀党员。

篇十：参观鲁迅故居作文

嗨！大家好！我是蓝鲸，我是世界上最大的动物，也是哺乳动物，可是有人叫我们鲸鱼，不过说实话我们真的有些像鱼，最早的原始年代，我们生活在陆地上，可后来随着环境的变化，我们不得不在浅海里生活，慢慢地就适应了海洋环境，变得更像鱼了！

我的体长可达33米，重达160吨！我的背脊呈浅蓝色，肚皮上布满褶皱，我的嘴巴很平扁，能在水中自由的摆动，是我游泳时的助推器，我游泳的速度能达到27公里，比马拉松运动员还要快呢！

现在我有些饿了，看，前面正好来了一群众磷虾！那可是我的最爱！瞧，我先最大限度把嘴张大，用力一吸，连海水带磷虾吸进肚子里去了，然后再将海水从鲸须挤出来，可怜的是我的牙齿起不到半点作用。

我们鲸和人类一样，也需要睡觉。睡觉时，我们习惯于围成一圈，头朝里，尾巴向外，就这样，一有动静，我们就四处散开，迅速逃离危险。

我们在冬天繁殖后代，刚产下的小鲸身长就有7。5米长，6吨重，和一头大象的体重相当，经过一天喂奶，小鲸就能增加100公斤，平均每分钟增加70克，小鲸鱼长达5岁，就算成年，相当你们人类20多岁，我们的寿命为20-30年。

因为我们全身都是宝，脂肪可制肥皂；肉鲜美可口，营养丰富；骨头可提练胶水；肚脏含有大量的`维生素；血和肉又是优质的肥料，所以遭到你们人类的肆意捕杀，目前我们的数量急剧下降，全世界仅存不到50头，已到了濒临灭绝的境地，在此我向你们人类呼吁：“请你们住手，救救我们吧！我们鲸类愿意和人类和平共处”！

篇十一：参观刘天华故居作文

我的家乡在江阴，钟灵毓秀，人才辈出，有旅行家徐霞客，有教育家顾明远，有前新华社社长朱穆之……但我最敬仰的还是刘半农、刘天华、刘北茂三兄弟。今天，我们就怀着一股敬仰之情参观了他们的故居。

迈步走进故居的大院，首先映入眼帘的便是两丛百年天竺，虽然饱经风霜却依然郁郁葱葱，充满生机。据说，它们是刘氏三杰的父亲，刘宝珊先生亲手栽种的，每到秋天还会结出累累红果。看着看着，我禁想起了刘氏兄弟，他们多么像天竺呀!经过自己的奋力拼搏，获得巨大的成就。

看过了天竺，我踏进序厅，一下子就被墙上那八个大字“刘氏三杰，江阴之光”给吸引了过去，它们金光闪闪，刚劲有力，听老师说，那是冰心奶奶亲手题的呢!

我由序厅向左一转，便来到了当年刘氏兄弟读书的私塾。墙上的孔子像下整齐地排列四张课桌，桌上摆放着八只砚台。看着空空荡荡的桌椅，我仿佛回到了从前，我仿佛看到了学生们正在刘宝珊先生的带领下咿咿呀呀地读书，我又仿佛看到了学生们正在专心致志地练字，先生在讲台前讲解着运笔的要领……

接着，我从两棵桂花树下穿过，来到了刘天华的卧室，除了一般的陈设以外，里面还摆放着一顶蚊帐，关于这顶蚊帐，还有一个故事呢!据说有一次一个客人到了他家，却怎么也找不到他，这时，传来一阵悠扬的琴声，那位客人这才发现，刘天华先生坐在蚊帐里，不顾早已满头大汗，正刻苦练琴呢!刘天华练琴如此认真，也难怪他能成为一名享誉世界的大音乐家!而顺着刘天华的卧室继续走，便是后院了，我们的参观也即将结束了。

刘氏三杰真是我们学校的名人，江阴的骄傲，中国的自豪，我们将永远铭记这三位伟大的校友。

篇十二：参观刘天华故居作文

初春，酿雨的天气，我到坐落在西横街的刘氏故居参观。站在远处看，故居黑瓦白墙，古朴典雅。虽说处在喧闹的大街上，可还是给人一种宁静的感觉。

刚进门，迎面扑来一阵清香，纯净疏淡。一看，原来是一株亭亭玉立的腊梅，腊梅开得正盛，几乎满树都是花。那花白里透黄，黄里透绿，花瓣润泽透明，像琥珀或玉石雕成的，很有点冰清玉洁的韵致。在南北墙角，有两株茂密的天竺，这两株天竺是当年刘氏三兄弟的父亲刘宝山手植。虽然历经百年沧桑，却还依然郁郁苍苍。现在，累累硕果已压满枝头，红艳艳的。

往里走，就是宽敞的序厅。正中挂着刘氏三兄弟的照片，南北墙上挂着他们的生平资料。往左拐，是当年刘氏三兄弟的父亲开的私塾，老大刘半农和老二刘天华也曾经在这里接受过父亲的启蒙教育。回想起来，耳边仿佛还有那咿咿呀呀的读书声。他们可能在这认认真真地习字、对课，或许还因为上课开小差而被父亲批评。接着往里走，是一间小书房。当年刘氏三兄弟在这专心致志读书的样子，仿佛现在就清晰地浮现在我的眼前。

迈过一道门槛，视野突然开阔起来，两株高大繁茂的桂树青翠欲滴。现在，桂树还没开花，可十月那满树金灿灿的花儿在绿叶的衬托下，散发出沁人心脾的芳香的情景，早已浮现在我脑海中。刘半农在北大做教授时，因思念家乡而写下了一首诗，其中就有提到这两株桂树：半夜里起了暴风雨，我从梦中惊醒，便想到我那个小院子里，有一棵正在开花的桂树。它正开着金黄色的花，我为它牵记的好苦……

继续往前迈步，是思夏堂，这个思夏堂是为了纪念祖母夏氏而改名的。思夏堂南面是大哥刘半农的卧室，靠窗是一张书桌，想当年，刘半农就在这伏案苦读，奋笔疾书。他是法国第一个文学博士，他还是教育家、语言学家，这些成就和他当年在这书桌上洒下的汗水是分不开的。书桌旁有一个书柜，现在书柜里一本书都没有，想当年，里面肯定塞得满满的吧。北面是老二刘天华的卧室，最引人注目的是挂在墙上的那把琵琶。这把琵琶还有一个故事呢：有一次，刘天华的朋友去找刘天华，可怎么也找不到，只听见琵琶声，来到他的卧室，只见蚊帐里有动静，于是走过去撩开蚊帐一看，只见刘天华满头大汗地在蚊帐里练琵琶呢。原来，刘天华为了躲避夏夜里的蚊子，便躲在蚊帐里练琵琶。现在，我耳边仿佛好像又响起了那美妙的乐声。刘天华是一代民乐宗师，这跟他的刻苦是分不开的。

再往里走就是后院了。一眼老井在角落旁，以前，刘半农经常趴在老井旁凝望蓝天、白云。或许当时他就想用美丽的语言来形容这景色吧。井旁有一个石鼓墩，当年刘天华就在这石鼓墩上练二胡。皎洁的月光下经常能看到刘天华的身影。靠墙是一片竹林，这里是当年三兄弟的乐园，刘半农也写过一首诗：

我到北地已半年，半夜醒来一宵雨。

若移此雨到江南，故园新笋添几许。

这里或许早已写下了他们的梦想。

是啊，要勤奋，不勤奋怎么能有辉煌的成就?只要你勤奋，成功就会向你招手。

篇十三：参观梁启超故居有感

“尽兴、理智、随缘”的家庭教育理念

梁启超是中国近代史上著名的思想家、政治活动家和学者，同时，他也是近代著名的“教育救国”的积极倡导者，“人生百年，立于幼学”，他的教育思想推动了中国近代儿童教育的改革和发展，同时，他也是成功的家庭教育者，他儿女九个，一家出了仨院士，九个儿女在各自领域上成就显著，他在家庭教育上的观念与做法，值得我们去分享。

他认为，子女是独立的自我，个性、才情自有其特色，不可能是父母的再现，包办代替不可能行通。最重要的应该是为他们提供发挥自我、展示才华的客观条件，并尽最大的能力为孩子争取学习的客观条件。

同样，给予孩子科学的人生理念也非常重要，梁启超给予子女的理念涉及做人、心性修养、如何面对社会和面对自己等许多方面，可总结为：尽兴、理智、随缘。

一是尽兴，梁启超引导孩子把兴趣作为幸福的源泉，成功的基石。他多次宣称自己是个“趣味主义者”。他说，我所做的事常常失败，然而我总是一面失败一面做，因为我不但在成功里面感觉趣味，就在失败里头也感觉趣味。同时，他主张的趣味教育要适度，“教育儿童纯用趣味引诱，则不能扩张其可能性”，这样才能够避免过于趣味而趋向浅薄，既能够使孩子们掌握知识，同时又能使孩子们快乐的学习，激发孩子们的学习兴趣。

梁启超还特别强调支持兴趣持久的另一个重要因素是希望，希望是成功的阶梯。梁启超一再告诫子女们要对生活充满希望，万万不可悲观，总是告诉子女们，只要将自己的能力充分发挥出来了，就应该心满意足了。“莫问收获，但问耕耘。”将来成就如何，现在想他则甚？一面不可骄盈自满，一面又不可怯弱自馁，尽自己能力做去，做到哪里是哪里，梁启超认为，人的能力各异，只要尽情发挥出来了，就应该快活与满足。

二是理智，就是用理性约束感性。梁启超的情感极其丰富，他的家书处处洋溢着炽热的情感，但也同时渗透着理智，他教育子女任何时候都要保持头脑清醒，用自己的智慧去理性地处理日常生活中的各种问题，并要向优秀的人学习，“多认识一些朋友，性质格外活泼些，甚好，但择交是最要紧的事，宜慎重留意”。

三是随缘，人生总是要经历不可回避的挫折和失败，能从容面对，那才是最重要的。对于突如其来的天灾人祸、利害得失，要学会泰然处之，积极应对，因此，梁启超给子女们的信条是：“大抵凡关于个人利害的事，只是‘随缘’最好。”

如今已年近九旬的梁思礼还常常想起父亲：“他与孩子们之间，除父亲与子女之情外，还是知心的朋友。孩子们提出不解的问题及个人前途的选择，这一切父亲均能逐个给以详尽的解答并予以鼓励。除了以上谈及之外，他更关注对子女们人格道德品质方面的培养，在这方面他更是以身作则身体力行，循循善诱。”梁启超是当之无愧的好父亲。

篇十四：参观梁启超故居有感

梁启超故居坐落在意大利风情街，一栋白色西洋式两层小楼。梁启超，号任公，又号饮冰室主人，一位清朝的名人，因其投身于“百日维新”活动而出现在我们的历史书中。在参观其故居之前，我对他的了解，也仅限于中国历史上的革命活动。而这次的参观学习，使他的形象在我的心中一下子具体起来了，我对他的敬佩也不由得多了几分。踏入梁启超故居后，看了一段介绍梁启超生前事迹。在一片宁静之中，我细细品味着这一位旷世奇才的心路历程、一个书香世家的百年沧桑和几代辉煌。

首先，梁启超是一位爱国者，如非爱国，出身不错的他怎么会投身于当时为统治者所不容的，十分艰巨有危险的变革维新活动中。

其次，梁启超是一位很伟大的学者。梁启超一生勤奋，各种著述达一千四百万字，在将近三十六年而政治活动又占去大量时间的情况下，他每年平均写作达三十九万字之多，这体现了多么惊人的勤奋和才华，其中，《饮冰室文集》数量之多，所涵括内容的丰富，至今也是少有的；《新民说》，《中国近三百年学术史》，《中国历史研究法》等等，也是大家之笔。

第三，梁启超是中国家教第一人，梁氏一门三院士。梁启超在忧国忧民、勤奋著书、匡国济世的同时，还十分注重对下一代的教育。他将自己的学识和感悟润泽在儿孙身上，言传身教，悉心培养。梁启超的9个子女，在文学、经济、图书馆学、自然科学等领域各领风骚，其中尤以建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭系统控制专家梁思礼3个中国科学院院士最为著名。这在中国是堪称绝无仅有的的家族传奇，在世界上也是不多见的。

参观已经结束了，我们仿佛仍然被这份极深的恬静所染而不忍离去，于是我们在屋子里慢慢地穿行，尽力地感受着这一份难得的宁静。我们深深感悟梁任公对外能治国平天下，对内能立身齐家，对子女既严且爱，使梁氏世家英才辈出。也激励我们对自己提出新的要求，要学会做人，不断地学习，不断地改善，不断地提高。

篇十五：参观梁启超故居有感

我对梁启超一直比较感兴趣，最近去参观了他在天津河北区的故居和家风展，颇有感触。人的生命长度是有限的，但生命的宽度是无限的。梁启超仅仅活了56岁，然而他一生所做的事情之多，令人惊叹；影响范围之广、成果之丰硕几乎是无人能企及。

少年聪颖勤奋的梁启超，12岁考中秀才，17岁考中举人，后师从康有为，成为维新运动的主将，25岁时与康有为等人组织领导了“公车上书”，促成了“百日维新”这就是著名的戊戌变法。变法失败逃亡日本。在日本创办《新民丛报》，发表一系列重磅文章，以排山倒海之气势唤醒国民。

梁启超处于国家危难的动荡年代，但他能与时俱进。当他认识到维新派的道路在中国走不通时，转而支持共和，这与他当年崇拜的老师康有为发生严重分歧，他不得不与与康有为分道扬镳，他曾说“吾爱吾师，吾更爱真理”。他游历过美国，又去欧洲考察过，也到过澳洲，这让他的眼光大大高出了同时代的'人。回国后他担任过司法总长、财政总长，袁世凯复辟帝制阴谋暴露后，为了维护共和，梁启超态度鲜明地反袁，支持了蔡锷的反袁武装起义，并亲赴广西策动广西独立。

晚年的梁启超专注教育与学术研究，成果斐然。倡导成立新式学校，他改建北京师范大学，主持清华大学国学研究院，创办松坡图书馆，担任京师图书馆与北京图书馆馆长，他以培养新式人才为己任，他说“苟有新民，何患无新制度，无新政府，无新国家。”他在那个时代就喊出了“教育是什么？教育是教人学做人――学做现代人”这样精辟而前卫的口号。

他对自己子女的家庭教育，更堪称是成功的典范。九个子女，个个都是人中之杰。

梁启超一生著述共有1400万字，保守地计算：从他20岁到55岁时最后一部《辛稼轩年谱》算起，35年中完成了1400万字的著述。这是一个什么概念？这意味着每年要完成40万字的著述。这样的效率恐怕是任何一位学者，（专门从事研究著述，其他什么都不干）做起来都很难的；再来假设一下，梁启超一生除去著述之外的其他活动交由一位位政治家或教育家或什么活动家来完成，也足以够得上波澜壮阔，也是很难能可贵的了。而实际上所有这一切由他一个人完成了，梁启超创造了一个奇迹：让有限的生命创造了无限的生命价值，他的生命宽度不仅无限宽广，涉及诸多领域，而且诸多方面都出类拔萃，怎能不令人心生敬佩呢！

篇十六：参观孙中山故居作文

在一个风和日丽的'早上，我怀着愉快的心情和关工辅导组的小朋友一同乘车去孙中山故居参观。一路上我们唱着歌，背着诗，好热闹啊！在愉快的气氛中不知不觉到了孙中山故居。影壁上“天下为名”四个大字在阳光的照射下，格外醒目，它象征着伟人孙中山一生的革命理念，我们赶紧在这儿留下了美好的记忆――照了一张集体照。穿过绿树成荫的大道，就看到了一座二层小楼――那就是孙中山童年生活的地方。门里一颗横卧着的酸子树，这可是孙中山从国外带回来亲手栽种的，曾经台风袭击刮倒了，但它依然枝繁叶茂，好像在述说着它和主人都是饱经挫折，历经险阻，但革命斗志分外旺盛的不屈志士。走进故居的客厅，正面挂着伟人孙中山的大照片，左侧是孙中山的卧室，里面只有一张大床，这简朴的家具，说明孙中山一生为公，从不为个人谋私的高尚品德，是廉洁奉公的典范。紧接着，我们去了纪念馆。正厅立着孙中山先生威严的雕像，似乎他在亲切地注视着我们！我怀着崇敬的心情，跟着图片回顾伟人过去的道路：从12岁远赴重洋，到1894年上万言书……

一直到1911年辛亥革命成功。这期间，他历经风险但他屡败屡战，坚忍不拔，他说过，要中国革命成功就要有百折不回越挫越勇的精神，有了这种精神我们一定成功。凭着这种百折不挠的精神，1911年武昌起义成功，孙中山被推举为第一任临时总统，紧接着清皇帝博弈宣告退位。至此，孙中山领导中国推翻了统治20xx多年的封建王朝，建立了民主革命的中华民国。他一生为革命奔走，坚定地推进“联俄，联共，扶助农工”三大政策建立了国内革命统一战线，推动了中国革命的发展。就在他弥留之际，仍想着革命，说革命尚未成功，同志仍需努力！他的坚强斗志和一切为公的高尚品德是孙中山先生给全国人民的遗产，我们一定要学习他这种伟大的精神。树立人生大志，把自己锤炼成不怕困难，勇敢向前，自强不息的接班人。

篇十七：参观孙中山故居作文

今天爸爸不上班，所以有空陪我参观一些上海的革命故居。出发前，我们先研究了一下地图，觉得到思南路香山路7号的孙中山故居参观比较理想。上午9点，外面已经烈日炎炎，我俩头戴鸭舌帽，我坐在爸爸自行车后面向目的地出发了。

首先我们来到思南路的周恩来故居，周总理的故居紧凑、实用，里面陈列了周总理在上海的许多往事。大约1小时后，我们离开周总理故居，来到了香山路7号，这里是伟大的孙中山故居纪念馆。纪念馆主要包括孙中山故居和孙中山文物馆两个展示场所。

孙中山故居是一幢欧洲乡村风格的小洋房。1918年，孙中山夫人，**宋庆龄就在此入住了。孙中山文物馆毗邻孙中山故居孙中山故居，是由一幢欧式小洋房改建而成。

为了更好地缅怀孙中山这位伟大的革命先行者，上海孙中山故居纪念馆利用丰富的馆藏文件和资料，先后举办了多种题材的专题展览，让参观者从不同的侧面、不同的角度认识孙中山，了解孙中山，走近孙中山。

篇十八：张闻天故居参观感想

张闻天故居参观感想

尊敬的党支部：

党支部组织全体党员参观了位于浦东新区川南奉公路西侧的张闻天同志故居活动。

故居由黑色竹篱笆围起来的院落，显得格外幽静和沧桑，“张闻天故居”黑漆金字在阳光下闪闪发光。时光倒回到上世纪初，正是中国革命浪潮风起云涌之时，张闻天毅然决定从国门走出，抱着科学救国的宏图大志，远涉重洋探索革命真理。从美国旧金山加利福尼亚大学到日本东京大学，从莫斯科大学又回到祖国；无不洒下了这位中国青年追求真理的种子。

在长征途中，他积极参加了同张国焘分裂党和红军的阴谋的斗争，坚决维护党的统一。长征到达陕北后，他主持瓦窑堡会议，制订了党的抗日民族统一战线政策。在1938年党的六届六中全会上，他致开幕词并作了关于组织问题的报告，主动辞去了“总书记”职务。这无不体现出共产党人磊落的胸怀和高尚的情操。

解放战争时期，他又主动要求到东北工作，在创建根据地、剿匪、土改、生产建设等一系列工作中都有突出建树，他关于东北经济构成及经济建设基本方针的论述，具有重要的理论意义和现实意义。

在1959年庐山会议上，他坚持真理，说了真话，却受到了不公正的对待，身体和精神遭受了双重摧残。他遭受磨难，仍丹心依旧，坚持原则，表现了共产党人的革命正气。

庐山会议后，张闻天同志虽身处逆境，但他仍以一个共产党员的博大胸怀，以极其负责的精神，对社会现象和经济问题进行大量的调查研究，为后人留下了许多闪烁着真理和睿智的不朽思想和珍贵资料。

在晚年，他仍不倦地进行理论探讨，写了批判“左”倾错误、探索社会主义经济与思想建设的《肇庆文稿》。无论是身居高位，还是耕种田园，起起落落间，并没有改变张闻天同志爱国爱党之心。不论在人生的那个阶段，他都一样勤勤恳恳，任劳任怨，无私地为党为人民奉献一切。“为共产主义奋斗终生”―他用自己的.一生诠释了这句誓言。

共产党员应该讲真话。这句话道出了张闻天同志光明磊落的一生，反映了一个实事求是的革命理论家非凡的胆略和卓识。张闻天具有高尚的品德。他严于律己，他的孩子没有一个因他而得到优待，至今仍是普普通通的百姓。他平反后补发的4万元工资全部作为党费上缴，表现了一个共产党员对党的无限忠诚。

我们党是有实事求是优良传统的党，十一届三中全会以来，党以实事求是的作风，平反了许多冤假错案，对许多老同志作出了客观公正的评价。在张闻天同志的追悼会上，邓小平同志给予了充分肯定，他的一生“是革命的一生、是忠于党、忠于人民的一生”。

在整个参观过程中，大家随时地发表感想，交流体会，尤其为张闻天同志艰辛地寻求真理，勇敢地捍卫真理的大无畏精神所感染；安于清贫，廉洁自律的气节所感动。从中受到了坚定对党的信念，实践社会主义荣辱观，坚持反腐倡廉等许多方面的教育。

走出故居，大家在热烈的讨论着，确实，身边的伟人在上个世纪用自身的行动给我们诠释了党员的含义，在这个浮躁而又物欲横流的社会，我们更应该坚持自己的信念，在纷繁芜杂的环境中保持党员应该有的本色，在建设浦东人才品牌的过程中，用踏实和热情去做好人事人才工作，为浦东的二次创业做出大家应有的贡献。

汇报人：xx

20xx―10―09

篇十九：参观鲁迅故居400字

寒假里，我们一家去了绍兴，游历了鲁迅故里、周恩来故里、贺秘监祠……但我觉得还是鲁迅故居最好玩。

到了鲁迅故居。我们一路狂奔，来不及问路就迈进了那高高的门框。一走进去就到了大厅。大厅里整整齐齐地摆放着古色古香的木头家具，上面覆盖着厚厚的灰尘。一看就知道大文豪鲁迅小时候生活在一个生活条件优越的家庭里。

鲁迅小时候卧室里的床给我留下了很好的印象――雪白的蚊帐后面是一张还存留着清朝气息的、整整齐齐的木床。床底下有一个尿壶，但怎么看都像一个地震仪。也许是上面的四条飞龙让我产生了联想吧!爷爷说那张床设计得太精致了，就拍了许多照片。

三味书屋是鲁迅的学习天地。细心的我发现，鲁迅的课桌上刻着一个“早”字。因为有一天，鲁迅上学迟到了，被先生骂了一顿，就在桌子上刻了一个“早”字，提醒自己早点到校。这个办法真好!回去我也在桌子上刻一个吧!

[参观鲁迅故居400字]

篇二十：张闻天故居参观心得

大家怀着崇敬的心情走入故居，参观了张闻天革命史迹陈列室，进一步了解了张闻天同志刻苦钻研、追求真理、在党的各个历史时期做出重大贡献的光辉一生。

张闻天，1900年出生于长江出海口处的海塘边，他从小目睹灾害特别是水灾风灾给家乡带来的悲惨情景，立志要学好本领为家乡人民造福。其名为长辈所取《诗经》中诗句“鹤鸣于九皋，声闻于天”之意。这饱含深意的名字寄予了长辈的希望：要改变中国这种贫穷、落后、屈辱的局面。纵观张闻天的成长经历，与党的第一代领导人有许多共同之处，即经历过“五四运动”的洗礼，由追求民主主义以救国救民，最后转向共产主义。但他有更特别的地方，即成长于中国传统文化底蕴深厚的苏南地区，既留学过日、美、苏三国，又懂日语，能用英语演讲，俄语水平也很高，其知识面之宽及游学国家之多、见识之广，是中共党的领导人中少有的，被党内很多人称作“老教授”。他一向敬重毛泽东，曾主动提出将“”的位让于毛，却又从不盲从，敢于直言，有独立见解并愿意不断探索。更加难能可贵的是，在 ““””当时那种乱哄哄的岁月里，一个被批斗被软禁且病入膏肓的垂老之人，还有心思，潜得下心来作高深研究，并写下如“肇庆文稿”这样有深度有价值的“党史绝唱”，令闻者动容。难怪有史学家发出这样的感叹：除了张闻天，恐怕在中国再也找不出第二人。他不愧是无畏的革命家, 思想解放的先驱者!

一张陈列在橱窗中的字据引起了大家的注意，这是张闻天同志在被下放期间写给军分区领导要求支付暖气安装费及电费的信件，大家不禁被张闻天同志廉洁自律的精神所感动，敬佩之情油然而生。

故居不仅是爱国主义和革命传统教育、廉政教育的基地，更是一处向世人展示革命前辈过去生活的窗口。通过参观学习，大家纷纷表示，作为我党早期重要领导人之一，张闻天同志在社会主义革命和建设的过程中，始终对共产主义保持矢志不渝的坚定信念，坚持真理，忠于革命，胸怀坦荡，奋斗不息，我们要好好学习他的精神和品格，在实际工作中保持实事求是、谦虚谨慎、艰苦朴素的优良作风，恪尽职守，踏实工作，为新区人才人事工作贡献力量。

篇二十一：张闻天故居参观心得

怀着对老一辈革命家的怀念和崇敬，复旦老年理论班和校退管会40多位同志近日参观了位于浦东的张闻天故居和新建的生平陈列馆。张闻天生平陈列馆，白墙黛瓦，富有江南民居风格。黑底红字的馆名匾额，高挂在大门之上，使陈列馆平添几分肃穆气氛。一块镌有张闻天手迹“声闻于天”的勒石，置于馆门口的鲜花修竹丛中。陈列馆中的400多幅照片、200多件实物，展示了张闻天从诞生、求学、走上革命道路、在中央领导工作岗位、在经济建设和外交战线工作的一生。如果你感兴趣，还可以利用光电感应装置，翻看张闻天在庐山会议上的发言稿;你还可以拉动历史事件检索器，在大屏幕上查看详细的史实。张闻天1900年8月30日诞生在上海浦东东海之滨的张家宅，故居是一座具有江南农村风貌的一正两厢房的清代民宅，已修缮一新。房前青砖道路、菜园和冬青怀抱着两排瓦房，屋后小河流水、竹林、桔园，一派田园风光。由黑色竹篱笆围起来的院落，显得格外幽静和沧桑，由陈云题写的“张闻天故居”黑漆金字在阳光下闪闪发光。在家乡，张闻天度过了童年和少年时期。1919年他在南京河海工程专门学校(现河海大学)求学时，投身于“五四”运动。他曾赴日本、美国和苏联留学。他于1925年6月在上海五卅反帝斗争中加入中国共产党，不久，被党派往苏联学习。1931年2月，张闻天从苏联回国，从此走上了中央领导岗位。在1935年1月的遵义会议上，他支持毛泽东为代表的军事路线，并受委托起草了会议决议，会后临危受命在党中央负总责。在长征途中，他积极参加了同张国焘分裂党和红军的阴谋的斗争，坚决维护党的统一。长征到达陕北后，他主持瓦窑堡会议，制订了党的抗日民族统一战线政策。在1938年党的六届六中全会上，他致开幕词并作了关于组织问题的报告，主动辞去了“”职务，从而确立了毛泽东在党内的领袖地位。解放战争时期，他主动要求到东北工作，在创建根据地、剿匪、土改、生产建设等一系列工作中都有突出建树，他关于东北经济构成及经济建设基本方针的论述，具有重要的理论意义和现实意义。新中国诞生后，张闻天任首任驻苏大使，他长期在外交部门工作。他关于社会主义建设要争取和平国际环境，驻外使馆要以各国政府为主要工作对象，对外援助要量力而行，必须坚持勤俭办外交等观点，至今仍具有重大的现实意义。在1959年庐山会议上，他坚持真理，说了真话，却受到了不公正的对待，身体和精神遭受了双重摧残。在““””中，他遭受磨难，仍丹心依旧，坚持原则，表现了共产党人的革命正气。在晚年，他仍不倦地进行理论探讨，写了批判“左”倾错误、探索社会主义经济与思想建设的《肇庆文稿》。张闻天具有高尚的品德。他严于律己，他的孩子没有一个因他而得到优待，至今仍是普普通通的百姓。他平反后补发的4万元工资全部作为党费上缴，表现了一个共产党员对党的无限忠诚。

篇二十二：张闻天故居参观心得

今天，我们小队去了“上海市爱国主义教育基地”------张闻天故居。

走进故居大门，印入眼帘的就是被栅栏包围着地蔬菜，有黄瓜，有茄子，还有冬瓜。好像进了张闻天爷爷家的菜园，走过碧绿的蔬菜园，我们来到的是张闻天爷爷的房屋，参观房间内摆放的陈旧家具，八仙桌，缝纫机，还有雕花精致的大床。。每个房间的摆设，格局几乎一样，但是房间却被整理得井井有条，干干净净。

沿着后院的葡萄架，一路往前走，便是张闻天爷爷的陈列室，墙上挂满了照片，听工作人员说，将近有300余副照片，350种实物和各种资料。最吸引我们的是张闻天爷爷和朱德爷爷，毛泽东爷爷的塑像做得更是惟妙惟肖，同学们看来赞叹不已。陈列馆内收集和摆放的所有张闻天爷爷的简介，画以及他和家人，朋友拍的照片，让我们深深体会到张爷爷对党和人民所付出的光辉一生。

天气很热，但同学们却还是热情高涨，恨不得在故居中一探究竟，时间很快，我们也该回家了。如果你有时间也一定要去参观一下呦!

篇二十三：张闻天故居参观心得

张闻天故居参观心得一

上周六去了南汇闻居路的张闻天故居，整个院子保存的很好，非常的干净。虽然院子很大(从网上查到的资料分三次建成，共十三间)，但是装饰都很简朴。当时跟同学开玩笑，张闻天住宅好大啊，真不像革命者的故居。(后来想想，也不对，原来南汇也算是一个村子，一个农村的家差不多也就这么大。)从故居的面积，我想起人人网上面非常流行的一句话，男人首先要有180m2，才能娶上老婆。这里的180m2实际上说的是现在的房子。

现在的人越来越物质，说的一点都不错。当我们的爱情和婚姻与物质中的房子挂钩的时候，当我们的理想仅仅是为了物质中的房子而奋斗的时候，我们真正的爱情与理想还存在么?难道真正的爱情与理想需要用物质来衡量么?在现在这个物欲横流的社会，我很难想象会有像杜甫一样吟出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的诗句的人。我们在接受教育的过程中将这句话死记硬背下来，不明白其中的内涵，甚至当我们进入大学校园或者社会的时候，远离考试远离圣人，我们连这句都想不起来。我们能想起来的是我们想要去享受的优质生活，去享受相对于中国其他几亿人民的奢侈生活。这样的生活是多么的悲哀。

理想不应该用物质去衡量回报，去衡量是否实现。我们太过于看中物质的拥有，其实十几平米或者几十平米，有我们容身之处，有我们的栖息之地，不就足以?何必追求过大的空间?用如此大的物质空间束缚住我们本应无限的精神世界?在网上看到一个蛋巢，是北漂青年在路边建造的一个家。这个家的存在争议不谈，只是想说这个青年的创意和他的朋友们在蛋巢里的聚会。虽然简陋，但是这个家为他和他的朋友带来无限的精神世界。房子的大小能够限制一个人的物质活动范围，但却限制不住他的精神世界，更不会限制住他的理想追求。

物质生存的压力让更多的人麻木的生活。在回到本部的地铁上，人们麻木的脸庞千篇 一律，他们默默的走着，不说话。如果有一天“”的错误再次犯下的话，我们还有那么多肯说真话的人么?张闻天在庐山会议中勇敢提出大跃进的错误，提出正确的经济论调，也因此被打成“里通外国”的叛徒，直至含冤而去。在那么大的压力之下，张闻天没有说过一句谎话，没有冤枉一个好人，甚至还不断的上书自己的意见。如今，还有人有如此胆量么?更多的时候，我们是不是因为上司的一句话就直接把自己正确的意见硬生生的吞下去了?

对比张闻天的胆量和思想，我觉得自己离着一个优秀党员标准太远了。如何做到实事求是，不说一句谎话，保持自己的正直，这是我在今后中要一直思索的事情。我想，向党靠拢、为人民群众服务的这一想法是目前能够促进我实事求是，要讲真话的动力之一。如何学会在这个物欲横流的社会出世看待物质追求，入世的看待精神追求，是每个人都应该思考的问题。

张闻天故居参观心得二

今天中午，我们去了位于机场镇闻居路得张闻天故居，前两天刚刚下过雨，空气里都带着潮湿的味道，一下车，我们就看见路边的一个大牌子上写着“张闻天故居”几个大字。 我们先四处看了看，这里地处东海之滨，一条海塘——钦公塘横卧南北，浦东运河在村西缓缓流过。张闻天故居就在钦公塘东侧，故居屋前，现在是一片花木扶疏、郁郁葱葱的绿地，屋后有小溪、竹林。我们顺着一条小路走了不一会儿，就看见一排竹栅栏圈城的大院子，推门进去，引入眼帘的是一条鹅卵石铺成的小路，两边种着蔬菜，我们沿着小路走到正门前，屋檐下挂有陈云同志题写的“张闻天故居”黑漆金字的匾额，据说这里原来建一座木结构的秀才亭。

走进正门是一个砖砌的院落，中间由南至北是一条清砖斜砌的通道。张闻天故居是一幢农村老式的三合院瓦房，坐南朝北是5间正屋，东西两侧各有3间厢房。房屋结构甚好，清水砖墙，竹篱护壁，木格窗棂，是一座具有江南民居特色的民宅，一面正屋，两边厢房，砖木结构，坐北朝南。屋脊上有古代官吏形象的雕刻，显示房屋主人有较高的地位。正屋有五间，两侧厢房各两间，在西厢房外侧有杂用房四间，共十三间。这十三间分三次建成，先建正屋，后建厢房，再建杂房。正屋中间是客堂称孝友堂，是张闻天邀请至亲好友聚会议事之处。右侧是卧室，陈列着衫木大床、印花夏布蚊帐以及梳妆台、脚箱、开门厨等家具。这儿是张闻天出生和青少年时期生活的地方。书房里陈列有小木床、书桌、书架和笔墨纸砚等文具用品，这儿是张闻天少年时期读书的地方。

张闻天1900年8月30日就出生于客堂西侧的一间正房内。张闻天在这里度过了青少年时代。他共有兄妹5人，他是长子。他在这里上私塾，读小学，他的名字还是启蒙老师所取，源出于《诗经》“鹤鸣于九皋，声闻于天”的诗句。他幼年就勤奋好学，故宅东南有一小池塘，他常在这里洗笔砚，称为“砚台池”，现在尚能看到。

张闻天故居于1990年8月修葺后开放，现在故居旁边开设了张闻天生平史迹陈列室。陈列分为青少年时期、长征时期、抗日战争时期、解放战争时期、外交战线、庐山会议前后、““””时期以及人民心中的张闻天8个部分，以大量的图片、实物、史料生动地展现出这位无产阶级革命家坎坷跌宕而又光辉的一生。

故居被保护得很好，参观完故居后，我们受益匪浅，是一次很好的爱国主意教育，张闻天是杰出的马克思主义者，他的光辉一生，无论是身居高位，还是庐山罢官、“”被禁，自始至终胸怀坦荡，公而忘私，忠于革命，他一生俭朴不为名利，使我们大学生学习的榜样。

张闻天故居参观心得三

为了迎接“七一”参观了中共二大会址和张闻天故居，收益匪浅。首先来到了中共二大会址。这是一座已有上百年历史的石库门房子，是中共早期领导人李达在上海的私人住所。

1921年7月中国共产党成立之后，面临着错综复杂的国际和国内形势，如何把马克思主义的基本原理同中国革命具体实际结合起来，制订出符合中国国情的民主革命纲领等重大问题，摆在中国共产党人面前。1922年7月16日到23日召开的中国共产党第二次全国代表大会，中央局成员、党的地方组织代表、参加远东各国共产党和民族团体第一次代表大会回国的部分代表共12人，代表195名中共党员在这里召开了党的第二次代表大会。制定了中国共产党第一部章程，完成了党的创建任务，是我们党的历史上的一座重要的里程碑。

二大”是中国共产党走向成熟的重见证，党员从“一大”时的全国55名，发展为195名。12名共产党员代表全国的党员，在“二大”上通过了一系列重要文件，可令人关注的是，毛泽东缺席了这次会议。对此“二大”会址在展览中用美国记者斯诺的作品作了注解。据斯诺记载，毛泽东本人曾说，他本来也是要来开这次会的，但因为具体地址不清，当时又找不到任何同志，结果就错过了这次大会，他对此一直感到很遗憾。

然后来到浦东新区机场镇，参观了张闻天故居。首先映入眼帘的是一处古朴大方的田园建筑结构，一下子就给人莫名的幽静感，让人心情平复。我们观看了张闻天先生的身平介绍记录片，张闻天自幼好学曾留学日本、美国、苏联精通三国外语，是中国共产党极少的具有留学多国经历的领导人。他年轻时就投身于我国的民主运动中，是在国内最早宣传马列主义的先驱者之一。

最令人敬佩的是张闻天对其儿女要求严格，他身居要职，从不用手中掌握的权力为子女谋取私利，至今他儿女仍是普普通通的百姓。在他病危之际，与其爱人商定由她执笔立下字据，将他们的存款全部作为最后一笔党费交给党。这些都生动地显示出一位真正的共产党人的勤奋好学，廉洁自律，无私奉献的伟大风范。

老一辈革命家为了共产主义信仰，为了祖国的江山，抛头颅洒热血。至使我们能领悟出来的道理或精湛的思想，也因此引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。我们作为一个共产党员，就是要学习他们这种可贵的精神，既要坚持自己的共产主义信仰，为共产主义事业而奋斗，又要明确现阶段的任务，脚踏实地做好当前的工作。

篇二十四：张闻天故居参观心得

上周六去了南汇闻居路的张闻天故居，整个院子保存的很好，非常的干净。虽然院子很大(从网上查到的资料分三次建成，共十三间)，但是装饰都很简朴。当时跟同学开玩笑，张闻天住宅好大啊，真不像革命者的故居。(后来想想，也不对，原来南汇也算是一个村子，一个农村的家差不多也就这么大。)从故居的面积，我想起人人网上面非常流行的一句话，男人首先要有180m2，才能娶上老婆。这里的180m2实际上说的是现在的房子。

现在的人越来越物质，说的一点都不错。当我们的爱情和婚姻与物质中的房子挂钩的时候，当我们的理想仅仅是为了物质中的房子而奋斗的时候，我们真正的爱情与理想还存在么?难道真正的爱情与理想需要用物质来衡量么?在现在这个物欲横流的社会，我很难想象会有像杜甫一样吟出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的诗句的人。我们在接受教育的过程中将这句话死记硬背下来，不明白其中的内涵，甚至当我们进入大学校园或者社会的时候，远离考试远离圣人，我们连这句都想不起来。我们能想起来的是我们想要去享受的优质生活，去享受相对于中国其他几亿人民的奢侈生活。这样的生活是多么的悲哀。

理想不应该用物质去衡量回报，去衡量是否实现。我们太过于看中物质的拥有，其实十几平米或者几十平米，有我们容身之处，有我们的栖息之地，不就足以?何必追求过大的空间?用如此大的物质空间束缚住我们本应无限的精神世界?在网上看到一个蛋巢，是北漂青年在路边建造的一个家。这个家的存在争议不谈，只是想说这个青年的创意和他的朋友们在蛋巢里的聚会。虽然简陋，但是这个家为他和他的朋友带来无限的精神世界。房子的大小能够限制一个人的物质活动范围，但却限制不住他的精神世界，更不会限制住他的理想追求。

物质生存的压力让更多的人麻木的生活。在回到本部的地铁上，人们麻木的脸庞千篇 一律，他们默默的走着，不说话。如果有一天“”的错误再次犯下的话，我们还有那么多肯说真话的人么?张闻天在庐山会议中勇敢提出大跃进的错误，提出正确的经济论调，也因此被打成“里通外国”的叛徒，直至含冤而去。在那么大的压力之下，张闻天没有说过一句谎话，没有冤枉一个好人，甚至还不断的上书自己的意见。如今，还有人有如此胆量么?更多的时候，我们是不是因为上司的一句话就直接把自己正确的意见硬生生的吞下去了?

对比张闻天的胆量和思想，我觉得自己离着一个优秀党员标准太远了。如何做到实事求是，不说一句谎话，保持自己的正直，这是我在今后中要一直思索的事情。我想，向党靠拢、为人民群众服务的这一想法是目前能够促进我实事求是，要讲真话的动力之一。如何学会在这个物欲横流的社会出世看待物质追求，入世的看待精神追求，是每个人都应该思考的问题。

篇二十五：张闻天故居参观心得

今天中午，我们去了位于机场镇闻居路得张闻天故居，前两天刚刚下过雨，空气里都带着潮湿的味道，一下车，我们就看见路边的一个大牌子上写着“张闻天故居”几个大字。 我们先四处看了看，这里地处东海之滨，一条海塘——钦公塘横卧南北，浦东运河在村西缓缓流过。张闻天故居就在钦公塘东侧，故居屋前，现在是一片花木扶疏、郁郁葱葱的绿地，屋后有小溪、竹林。我们顺着一条小路走了不一会儿，就看见一排竹栅栏圈城的大院子，推门进去，引入眼帘的是一条鹅卵石铺成的小路，两边种着蔬菜，我们沿着小路走到正门前，屋檐下挂有陈云同志题写的“张闻天故居”黑漆金字的匾额，据说这里原来建一座木结构的秀才亭。

走进正门是一个砖砌的院落，中间由南至北是一条清砖斜砌的通道。张闻天故居是一幢农村老式的三合院瓦房，坐南朝北是5间正屋，东西两侧各有3间厢房。房屋结构甚好，清水砖墙，竹篱护壁，木格窗棂，是一座具有江南民居特色的民宅，一面正屋，两边厢房，砖木结构，坐北朝南。屋脊上有古代官吏形象的雕刻，显示房屋主人有较高的地位。正屋有五间，两侧厢房各两间，在西厢房外侧有杂用房四间，共十三间。这十三间分三次建成，先建正屋，后建厢房，再建杂房。正屋中间是客堂称孝友堂，是张闻天邀请至亲好友聚会议事之处。右侧是卧室，陈列着衫木大床、印花夏布蚊帐以及梳妆台、脚箱、开门厨等家具。这儿是张闻天出生和青少年时期生活的地方。书房里陈列有小木床、书桌、书架和笔墨纸砚等文具用品，这儿是张闻天少年时期读书的地方。

张闻天1900年8月30日就出生于客堂西侧的一间正房内。张闻天在这里度过了青少年时代。他共有兄妹5人，他是长子。他在这里上私塾，读小学，他的名字还是启蒙老师所取，源出于《诗经》“鹤鸣于九皋，声闻于天”的诗句。他幼年就勤奋好学，故宅东南有一小池塘，他常在这里洗笔砚，称为“砚台池”，现在尚能看到。

张闻天故居于1990年8月修葺后开放，现在故居旁边开设了张闻天生平史迹陈列室。陈列分为青少年时期、长征时期、抗日战争时期、解放战争时期、外交战线、庐山会议前后、““””时期以及人民心中的张闻天8个部分，以大量的图片、实物、史料生动地展现出这位无产阶级革命家坎坷跌宕而又光辉的一生。

故居被保护得很好，参观完故居后，我们受益匪浅，是一次很好的爱国主意教育，张闻天是杰出的马克思主义者，他的光辉一生，无论是身居高位，还是庐山罢官、“”被禁，自始至终胸怀坦荡，公而忘私，忠于革命，他一生俭朴不为名利，使我们大学生学习的榜样。

篇二十六：参观中山故居策划书

参观中山故居策划书 -策划

主办单位：

承办单位：

策划时间:2009年12月5日・・・・・・・・

一.     活动背景

正值我国建国六十周年之际，这个特殊的充分体现大学生爱国热情的日子显得极为重要，在此，我们党支部特组织策划此次中三故居的参观活动，借缅怀先烈、重温历史来增强我们当代大学生的爱国意识、历史责任感和使命感。加强入党教育，是我们早日加入中国共产党。

二．活动时间（具体时间另行通知）

上午  9：00到11：00

下午  2：00到4：00

注:提前十五分钟到校名石集合

三、活动地点

中山故居

四、活动主题

重温故人的事迹，追寻前人的足迹，继承先人的事业加强今人的入党教育

五、前期准备

1、宣传

①制作大海报两张，分别张贴在教学区和生活区宣传栏上。

②小海报34张，张贴于各宿舍楼楼下。

③成员在各自班级内宣传。

2、联系

①联系中山纪念馆，和他们做好场地预约。

②联系车辆，和他们做好预约，保证活动当天能准时到达活动场地。

③联系相关媒体，希望他们能参加我们的活动并报道。

3、物品准备

①横幅3条：一条在校园内，由全体同学签名后张挂在校内，上面写有“铭记历史奋发图强”；另两条在纪念馆，一条用于观众和活动人员签名，一条张挂在宣传栏上，上面写有“以史为鉴  面向未来  让世界充满和平”

② 签 名笔：20支左右，黑色此项活动由第三中队和第五中队负责。

③相    机：3、4个。

④ 服    装：大部分志愿者穿着统一的志愿者服装。

4、人员准备

解说员（要求熟悉孙中山及中国历史）

讲故事者及领唱

六、活动流程

1、出发

①全班同学7：45在大学城体育中心集中，各组长清点小组的人数，及时电话提醒未到的同学过来，预计8：00出发。（尽量全班同学都上同一辆车）

② 在车上有特定人员讲孙中山的生平及故事，领唱革命时期歌曲

2、参观

①所有人准时到达中山故居。

②志愿者带领同学参观纪念馆，解说员解说

③两个小时自由参观活动时间。 自由活动结束后，重新集合

3、纪念活动

①参观完后，志愿者，将字板和横幅准备好

②所有同学一起在横幅上签名并合影留念。

4返校

班长集合清点人数后乘车返校

4、总结 (19:00～20：00)

①请学生代表发表其参加活动的感受以及对活动的看法和意见，

策划

①有活动负责人总结活动的意义以及举办过程中的不足。

七、活动后期

1、将活动中的一条横幅带回学校并张挂。

2、与中山故居的负责人合影留念道别，并感谢他们的支持与合作，提出希望还有下一次的合作，并探讨建立实践基地的`可能性。

3、活动报导。

4、搜集媒体的相关报导。

八、经费预算

门票

横  幅

字  牌

签字笔

相机音响等租用费用

车  费

总  计

九、活动注意事项

1.  参与人员要有很高的集体主义，不能随意、散漫，及时到达指定地点，尽量不要单独出走。

2.  烈士陵园是个严肃的地方，我们要体现当代大学生的良好素质，保持好秩序。

3.  由于是外出活动，参与人员要注意人身和财产安全。

十、活动总结

这次活动的成功举办响应了党的号召，使大学生贴近实践、感悟党性、升华理性和提高觉悟，借助革命烈士奋斗背景，以多视角、多时态理解中国共产党历史上和当下所做出的各种抉择中所彰显的气派和风度，更早地以合格的身份加入党的队伍。为此党支部组织了这次参观中山故居的活动，为大学生入党教育搭建了积极健康的阳光平台。

一．大赛背景

世界瞬息万变，社会生活丰富多彩。作为莘莘学子，大学时光绚烂夺目而又转瞬即逝。经济社会是资源之战，知识经济时代，资源竞争的焦点在于拥有一颗睿智的头脑。既然你有追求的自由，既然时代给予你机会，理应舒展身心，谋求一生最大的幸福。

创业的冲动蕴藏在年轻朋友的心中，创业大赛将给你提供一展风采的舞台。

远望方觉风浪小，凌空乃知海波平。当大家踏上职业生涯之路时，回首往事，必将还记得这年少的挥斥方遒。

二．大赛名称

xx大学首届创业项目设计大赛

三．大赛目的

本次大赛的目的在于增强大学生的职业规划意识，塑造大学生勇于挑战，富于创造的品质，提升大学生的创造力、执行力和竞争力，拓展大学生创业的广阔视野。

四．大赛宗旨

传播创业理念，丰富创业实践：

鼓励创业人生，创业改变命运.。

五．大赛时间

2009年10月――2010年4月

六．大赛地点

江汉大学

七．参赛对象

江汉大学所有在校本科制大学生

八．组织单位

主办方：江汉大学招生与就业指导处

承办方：江汉大学职业发展协会

九．网络支持

十．大赛组委会（待定）

1、市相关领导；

2、校方领导；

3、武汉市成功青年企业家。

十一．大赛评审委员会（待定）

1、市相关领导；

2、校方领导；

3、武汉市成功青年企业家；

4、创业研究理论专家。

篇二十七：参观周恩来故居日记

今天我们“梦想舞台”小队去参观了周恩来故居和周恩来纪念馆。

我们先来到了周恩来故居，一进去就看到一个“百岁堂”。这是周恩来的祖居，1939年他回到故乡后就在这里祭祖，而且就是在这里进行指挥抗日战争运动的。故居分为上下两层，楼下是“百岁堂”和“诵芬堂”，分别是他祭祖和会客的地方，而楼上是他和家人的寝室，里面的床和桌椅虽然已经很旧了，但是都没有破损，由此看得出周总理是一个非常节俭的人。床上放着整整齐齐的棉被，干干净净的毯子，洁白的衣服……最重要的是一本《名人书》放在周恩来的床头，这本书是周恩来最珍惜的一本书，他保存得很好，没有折痕。

我们还看到了周恩来的雕像。他生于1898年，雕像上的他是一名解放军战士，背上扛着一把大枪，人站得笔直，非常的雄伟！~

周恩来是中国共产党全心全意为人民服务宗旨的典范，是伟大的革命家，外交家，思想家，是中华人民共和国的创始人之一，领导中国人民成功解放，永远受到我们全国人民的爱戴！

篇二十八：参观李大钊故居有感

6月3日，丰南实验小学东校区党支部组织党员同志赴乐亭李大钊纪念馆参观，追寻李大钊同志彪炳史册的光辉历程，瞻仰和传承他伟大卓越和不朽的革命豪迈精神，缅怀革命先烈遗志。

李大钊纪念馆庄严肃穆，整体建筑由灰、白、黑三大色系组成，由江泽民题写的“李大钊纪念馆”镌刻于大门门楣。登38级台阶，可到达瞻仰大厅。这38级台阶象征了大钊同志走过的38年人生岁月。瞻仰大厅内，安放着大钊同志汉白玉雕像，雕像神态沉静、深思，面容和蔼可亲。东西展厅的有关实物、图片、文献等，展示这位共产主义先驱的风采、光辉业绩和伟大的一生。

瞻仰前，么校长和郭校长首先向大钊纪念馆献了花篮。然后我们一行28人按顺序参观纪念馆。

李大钊同志的生命虽然短暂，但他在中国人民的民族解放和社会解放事业中占有崇高的历史地位，他的伟大献身精神、光辉人格和高尚的道德情操，永远是立志为中华民族的兴旺发达而献身的共产党人和人民群众学习的楷模。李大钊纪念馆和他的故居里，一件件历经沧海的展品、一篇篇光耀千秋的著作、一幅幅气壮山河的图画，都勾起了党员同志们对先烈曾经峥嵘岁月的深情回忆和敬仰。通过参观瞻仰先烈的生平事迹，对他短暂而又不朽的革命历程和卓越功勋的崇高敬意油然而生，并为他在那水深火热的旧中国心系民族存亡之大业、呕心沥血精忠报国的奋斗精神所折服。

在纪念馆里，党支部成员开展了凭吊祭奠、重温入党誓词宣誓、预备党员房凡同志转正入党宣誓、观看李大钊影像资料片和听取纪念馆工作人员专题报告等活动，深切表达寄托对老一辈无产阶级革命家的无限追思和怀念，追溯和感悟他鞠躬尽瘁为国尽忠的壮志豪情。支部还以参观纪念李大钊活动为契机，深入开展了由5名新年教师的激情讲演；对照党员标准自我画像评不足、找差距，号召大家以实际行动和一流的工作标准践行李大钊精神，以对党的无比热爱和忠诚当好李大钊精神的传人，为美院的建设和发展做出更多更大的贡献。

回家的路上，我深深的思考：自己一定以大钊精神为动力，努力工作，发扬先辈舍己为人的精神，做一名优秀的小学教师，请党组织监督我。

篇二十九：参观张闻天故居有感

参观张闻天故居有感

在这次的高档课上，我们出发去张闻天故居进行参观，经过了这次参观，我感触良多。

张闻天是杰出的无产阶级革命家和理论家、忠诚的马克思主义者、中国共产党早期重要领导人。我们在他的故居那里对他进行了进一步的了解。

首先，我们观看了一部仅长达20分钟的电影，了解到了张闻天同志生平的一些经历，以及他对中国共产党的付出。当然了，光看影片，不足以让我们可以更加深入地了解张闻天同志的一生，毕竟那还是比较片面的.。之后，我们实际参观了陈列着与张闻天同志有关的物件的博物馆，手写的笔记、当年的报纸的记载和一个又一个那个年代留下来的物件，等等，它们都用事实告诉着我们张闻天同志为中国共产党付出了许许多多，为人民做了许多事。没错，全心全意为人民服务，那就是我们党的宗旨，张闻天同志作为一个党员，作为中国共产党的一员，把这点做得淋漓尽致，毫无保留，值得我们这群志愿加入中国共产党的同学们好好学习。

最后，我们还参观了居所。那是一个很有当年年代感的房子，房子并不是那么大，院子里也只够种几亩地而已。但在当年这已经算是比较好的条件了，但是就算是在好的生活环境下，张闻天同志也从未改变过自己的初心，时刻为党全心全意地付出，付出自己的一切，这同样也是值得我们学习的。

在故居，我们看到很多，也学到很多，我们要时刻铭记，化为自己的行动。

篇三十：参观李大钊故居有感

永葆党的先进性，高举党旗胜利前进！

为庆祝中国共产党成立 90 周年，重温党史；缅怀党创建人之一李大钊同志，我于 2011 年 6 月 3 日再次参观李大钊在北京的故居。首先，简介故居地理位置、概况，地址在北京西城区文华胡同 24 号。故居分为南北两院占地约 1000平方米。李大钊租住北院，北方是李大钊、赵纽兰夫妇卧室和堂屋，两厢房是李大钊的书房和会客室。东厢房是长子李葆卧室和客房。东西耳房是长女李星华及次女李炎华。次子李光华等人卧室。

其次，简介李大钊在此居住、生活工作情况：他在北京工作活动十年其中在此住了 3 年多（ 1920 年春至 1924 年 1 月），在此居住期间，李大钊发起组织马克思学说研究会，传播马克思主义，发起成立北京共产主义小组，直接参与创建中共的活动，中共成立后，李大钊代表代表党中央指导北方工作，领导发动北方工农运动，参与促成了第一次国共合作。

通过参观学习，我的体会如下：一是党的光荣传统一代代传。中国共产党由李大钊、毛泽东、陈潭秋、等马克思主义先驱创建和领导的，由先进的工、农，知识分子组成的先锋队。党从小到大，从在野党到执政 62 年，党员人数从一大 53 人到十七大 7800 多万名党员。在党中央正确领导下，团结国内各族人民和海外侨胞，经历了民主革命战争，抗日战争，解放战争，建立新中国，进行社会主义革命和建设，经过 33 年改革开放和实施一至十一五规划，目前我国经济（ GDP ）排在世界第二位，强国强军富民目标逐步实现。但是，我国与发达国家相比差距较大，人们物质文化生活需求与产力之间存在矛盾，国内气候多变，自然灾害频发。为了长治久安，实现党十七大提出的奋斗目标，我们要发扬实事求是，密切联系群众，开展批评和自我批评，廉洁奉公，全心全意为人民服务的宗旨。二是加强党的建设，从严治党。国家能否长治久安，党能否立于不败之地？关键在于要加强党的建设工程，要从严依法治党治国，对于腐败、分配不公、高房价，等群众的热点、焦点问题，要采取有力措施加以解决。对于党内腐败，要多管齐下，全方位多渠道监督、揭发检举，出台严厉的法律法规，从源头根治腐败，让腐败没有滋生的土壤。

篇三十一：参观李大钊故居有感

位于北京市西城区佟麟阁路文华胡同24号的李大钊故居，是一座550平方米左右的小三合院，和周边鳞次栉比的高楼大厦相比，实在是太矮小了；曲折幽深的小胡同和四通八达的'喧嚣马路相比实在是太寂静了。可是当你走进这座四合院，听完讲解，看完图片，你就会有一种于无声处听惊雷的感觉，平静的内心会演绎着风雷激荡的历史画卷，陷入对李大钊怀念、敬仰的思绪中。

我是从史书上了解的李大钊，他早年传播马列主义，是共产党的创始人之一，“南陈北里，相约建党”传为佳话。中国共产党建立后，他为建立国民革命统一战线，巩固和发展国共合作、领导北方革命运动做出了巨大贡献。

1927年4月6日，奉系军阀张作霖勾结帝国主义。在北京逮捕李大钊等80余人。在狱中，李大钊备受酷刑，但始终严守党的秘密，大义凛然，坚贞不屈。4月28日，北洋军阀政府不顾社会舆论的强烈反对和谴责，将李大钊等20位革命者绞杀在西交民巷京师看守所内，年仅38岁。李大钊的女儿李星华在《回忆李大钊》中这样写道：“ 父亲和他的战友们英勇就义时，父亲是第一个走上刑台的。他从容、镇静，面不改色，临刑前还同敌人进行了一场激烈的斗争。面对反动法官、刽子手，父亲大义凛然，作了最后一次简短的、慷慨激昂的演说。他说：‘不能因为你们绞死了我，就绞死了共产主义！我们已经培养了很多同志，如同红花的种子，撒遍各地！我们深信，共产主义在世界、在中国必然要得到光荣的胜利！’反动政府把父亲视为”罪魁祸首“,对他怕得要死，恨得要命。为了延长他的痛苦，刽子手们对他施绞刑长达四十分钟之久，比其他人每人用二十分钟长一倍。和父亲同时壮烈牺牲的烈士中有共产党人，也有国民党左派，共有十九人，他们是：谭祖尧、邓文辉、路友于、张挹兰（女）、谢伯俞、莫同荣、姚彦、张伯华、李银连、杨景山、范鸿�隆⑿怀谐！⒛�华、阎振山、李昆、吴平地、陶永立、郑培明、方伯务。”

一位宁死不屈的革命志士，惨遭杀害，英勇悲壮的场景，让后人潸然泪下，可歌可泣。李大钊牺牲已有85年了。今天我们走进他的故居，这里再现着李大钊一家人居住时的情景。1920年春至1924年1月，李大钊一家在北京西城区文华胡同24号（当时的石驸马大街后宅胡同35号）居住，其中的北房东间是卧室，中间为餐室，西间为子女读书处，西厢房3间是书房和会客厅。李大钊非常喜欢这处住宅，这里有幸福温暖的家庭，他曾经在此与妻子儿女生活得其乐融融。但他舍小家为大家，把自己人生中最辉煌的时期献给了崇高的事业。

解放后文华胡同24号为百姓居住，2006年为历史文物保护单位，李大钊的堂屋、书房、卧室以及子女的卧室都回到了当年的模样。今天来到这里，了解了伟人家庭生活中的点点滴滴，敬仰之情油然而生，因为这里不仅仅是李大钊个人居住地，而且是他为革命异常忙碌的大本营。当年，许多青年都曾在李大钊家居住，感受过恩师的关爱和教诲。中共北方党组织的一些重要会议曾在李大钊的书房内召开。 李大钊故居在中国共产党的历史上有着特殊的价值。党史专家一致认为，北京李大钊故居是李大钊传播马克思主义、创办中国共产党、领导北方工人运动、促成第一次国共合作等一系列革命实践活动最具代表性的历史见证。

“铁肩担道义 妙手著文章”,是李大钊光辉人生的写照。他不仅是伟大的无产阶级革命家，而且也是位道德品质高尚的学者和思想家。在居住地期间，李大钊发表各种文章140余篇，文字总量超过33万余字，平均每9天一篇；参加各种会议120次；陪同会见、拜访各界人士30次，讲演30次（不算讲课），到广州、上海、武汉、洛阳、天津等地从事教学和革命活动。

今天走进李大钊故居，睹物思人，今昔对比，缅怀革命先烈，心灵受到崇高、正义之洗礼，实为幸事。写下此文，记住文华胡同24号，怀念那寂静的小院。

篇三十二：参观李大钊故居有感

岁月从指尖上轻轻地划过，时光从指缝间悄悄地溜走，当我依旧沉浸在昨日的温馨与灿烂中时，今日却已渐入黄昏。

残阳的余辉映射在微波荡漾的小河上，似一位苍老的学子挥洒着血泪的记忆……

那逃去如飞的日子里，我用一个孤独者的悲哀去扼腕叹息命运的不济，而忘记了“少壮不努力，老大徒伤悲”的古训，任由灿烂如金的青春年华在风中悄悄逝去；我借一堆腻人的“冰淇淋”去冷藏夏日如火的热情，而忽略了“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的无奈，任由岁月的长河在身边静静流过。

“尔若爱千古,尔当爱现在。”我仿佛听到耶曼孙那富于哲理的话语正敲响我心中的警钟。

我独自漫步在校园的小道上，拣拾起一片不为人知的落叶。它的叶片早已枯黄，而那清楚的脉络分明在告诉我它那一生的经历。那么，我呢？匆匆十几载，在我的嬉游中，在我的无度挥霍中愈显短暂而苍白。在那一张本应绚烂多彩的十几年的人生答卷上，我只留下了一幅可笑而愚蠢的漫画。

“时间这个东西，不因为吾人贵他爱他稍稍在人间留恋。”李大钊沉重的声音在风中飘荡着。“今”有多久呢？一天？一小时？一分钟？抑或一秒？惟有时间在嘀嘀嗒嗒迈着匆忙的脚步。也许当那片枯黄的叶子从树上飘落的那一刹那，“今”已悄无声息地过去了。我不得不去想那早已逝去的时光，不得不去追寻通向理想殿堂的大门。雁过无痕，纵使我拼却全身的力气去抓住岁月的衣襟，也无法回到曾经快乐如梦的童年；梦影无踪，纵使我奋身跃上时间的快车，也无法实现未来遥不可及的梦想。那么，今呢？如果我牢牢握住了“今”的双手，一切定会是另一般神奇！

“花开堪折直须折，莫待无花空折枝。”古人的谆谆教诲如春风滋润着我的心灵，与其面对虚度的光阴发出一声声沉重的叹息，何不现在听取古人的教诲惜取那宝贵的少年时呢？

若爱千古,尔当爱现在。

也许若干年后，它会让我忆起一个灿烂而无悔的青春！

篇三十三：参观黄炎培故居有感

王军振

黄浦江畔，细雨蒙蒙的。枫叶飘飞，秋色渐浓。为探寻领袖成长足迹，传承前辈优良传统，民建武汉市洪山区工委一行怀着无比崇敬的心情来到上海浦东川沙镇的“内史第”---民建先贤黄炎培故居参观学习。那些泛黄的、带着战火硝烟气息的生平事迹图片、书信、实物，静静地述说着一个清代举人成长为新中国领导人的光辉一生。幕幕场景波澜壮阔，篇篇字句激荡心灵。

黄炎培先生非常注重人格培养。1925年8月30日在《日记》中写道，“大量容人，严格律己；先公后私，少言多行。”1931年8月2日《日记》中说，“但愿成功何必我，大家努力莫求名。”他在《吾年七十了》的自寿命诗中说：“早读陈篇梦大同，不期寰宇两传烽。官从谢后言尤激，身纵潜行时用岂穷。老我舟车勤史笔，即今民物绕吟筇。心心求矩知何在，善化小私成大公。”终其一生，黄炎培为“公”不为“私”,面对人世沧桑和事业起伏，淡定从容，不为毁誉和成败所动，真正做到了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”.他对家庭教育也极为上心，写给儿子大能的训导-----“事闲勿荒，事繁勿慌。有言必信，无欲则刚。和若春风，肃若秋霜。取象於钱，外圆内方。”其言词中透露出的诚信友善公正和谐等境界不正是社会主义核心价值观的体现吗！对于今天的我们来说依然是值得遵从和提倡的。作为我国近现代民主主义革命家、中国近现代职业教育的奠基人、作为民盟与民建两个民主党派的创始人、作为新中国的领导人，黄炎培先生，穷其一身，寻求真道，追求真理，为国家、为民族的解放和建设事业都做出了不朽的功绩。时至今日，窑洞对那充满着睿智的警句，仍然闪烁着不灭的历史光芒，照耀着一代又一代共产党人在执政实践中大胆探索、奋勇前行。

《左传・襄公二十四年》：“太上有立德， 其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”这即是通常所说的'立德、立功、立言。史称“三不朽”.“立德”,即做人树立高尚品德；“立功”,即做事为国为民建立功绩；“立言”,即做学问具有真知灼见。此三者是儒家最高的人生理想境界，虽久不废，且历久弥香。据说，我国历史上能够做到三不朽只有两个半，分别是孔子、王阳明和曾国藩（半个）。而纵揽黄炎培先生的一生，他用一言一行脚踏实地完美践行了“三立”,成为民建后人学习的典范。回程路上，我一直在思索，黄老先生是如何做到的呢？有什么秘诀让我可以借鉴和参考呢？

忽想起习近平总书记说过“让文物说话、把历史智慧告诉人们”.闭上眼睛，再次回放黄炎培先生为追求民族独立和国家富强而顽强奋斗的光辉历程，一行大字在脑海闪烁：“修身、齐家、治国、平天下”.这不正是中华传统优秀文化的精华所在，中华民族智慧灯塔之光芒吗！这时恍然明白习近平在联合国教科文组织总部中演讲时说的一段话的真正深意：“让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。”果然不虚此行啊。

天空放晴，彩虹飞天。收回思维，焕然冰释。作为新时代、开启新征程的民建会员，一定要谨记并践行黄炎培先生的座右铭“理必求真，事必求是，言必守信，行必踏实。”克难攻坚，锐意创新。诚信为本，双岗建功。以民建革命先贤为榜样，以身边优秀会员为楷模，为民建的事业蓬勃尽职尽责，为武汉的经济与社会发展献言献策。

（作者系民建武汉市洪山区工委副主委）

篇三十四：参观杨开慧故居心得

杨开慧的故居，座落在长沙县福临区开慧乡开慧村的板仓，这里距长沙市65公里，有长沙至湘阴的公路经过。故居坐西朝东，前临公路，其余三面青山环绕。故居依山而建，前有矮墙防护，占地面积480平方米，分上中下三栋和东西两厢，中辟天井，植有桂树和女贞树。开慧一家住左厢，其叔父一家住右厢。1966年 11月，故居维修开放，供人参观学习。以后又经过多次维修和整理，现复原陈列了毛泽东住的房间、杨开慧烈士的住房。杨昌济夫妇的住房横堂屋，厨房等。毛泽东住房中的四只瓷茶碗和杨开慧住房中的藤椅是当年用过的珍贵文物。故居内设了杨开慧生平事迹陈列室，展出了大量照片、画照和文抄，四个低平柜里还展出了部分文物，较为全面的反映了杨开慧烈士光辉的一生。

开慧烈士陵园位于开慧故居右侧的棉花坡，三面环山，东临公路，占在面积20多亩。新建陵墓为混凝土墓壁，面贴大理石，墓的两侧，各竖汉白玉碑一块。右侧碑文刻着“杨开慧烈士墓 湖南省重点文物保护单位”。

杨开慧，生于1901年，长沙板仓人，早年在毛泽东，蔡和森等先进知识分子的影响下，追求革命真理，反对封建礼教。与丁玲等同考入岳云中学(当时是所男校)，是“开放女禁”的急先锋。在读书时，积极参加学生运动，1921年便加入了中国共产党，同年与毛泽东结为伴侣，在中共湘区委员会负责机要兼交通联络工作。1923年至1927年随毛泽东在上海、韶山、广州、武汉等从事工人运动、农民-运动和妇女运动。大干革命失败后，她回到板仓同地下党的同志们一道坚持了三年多艰苦的地下工作。1930年10月的一天下午，杨开慧被敌人密探发现，80余名敌兵将板仓下屋团团围住，杨开慧从容处理文件后被捕，仅有8岁的小岸英也被敌人押送到长沙。审讯中，敌人妄图强迫她交出地下党组织的名单和毛泽东的具体地址，并要她登报声名，宣布与毛泽东脱离夫妻关系，杨开慧严词拒绝，面对敌人的严刑拷打，她大义凛然，表现出了一个革命者的崇高气节。1930年11月14日，杨开慧被钉害于长沙浏阳外识字岭，年仅29 岁。

解放后，家乡的人民为了纪念杨开慧烈士，将她的故居所在地清泰乡改为开慧乡，将她读过书的杨公庙中学改为开慧学校。

毛泽东《答李淑一》： “我失骄杨君失柳， 杨柳轻直上重霄九。 问讯吴刚何所有， 吴刚捧出桂花酒。 寂寞嫦娥舒广袖， 万里长空且为忠魂舞。 忽报人间曾伏虎， 泪飞顿作倾盆雨”。 杨开慧作为一名共产党员，说她懂得多少马列主义的理论，有多高的共产主义觉悟，怕很难说。但是她却有一个朴素而坚定的信仰，相信她自己，她的夫君，她的许多同志都是在做救国救民的事情。作为女人，作为妻子，作为母亲，她一样有着娇柔浪漫，有着温情脉脉，有着牵肠挂肚的种种情怀。这在纪念馆内展出的她的一些为数不多的手迹的叙述中可以看到。这些文字语言质朴，纯然就是一个普通女性的内心独白，丝毫也没有一句像‘头可断，血可流，… ’，‘愿为共产主义把青春贡献… ’ 之类的豪言壮语。可就在她被捕之后，她却显示出了无比的坚强。酷刑之下没有低头，利诱之下没有动遥当被告知，只要她公开声明从此与毛泽东脱离关系，就可以让她恢复自由，她也不为所动，从容就义。我看这与其说是出于她怀抱着誓为共产主义事业牺牲的意志，毋宁说是出于一种‘匹夫不可夺志’的中国人传统的道德观，不愿意用放弃自己人格尊严做代价而乞求活命，所展示的是道德上的忠贞，人格上的魅力

篇三十五：参观杨开慧故居心得

20xx年11月10日，跟随革命先烈的步伐，有幸和岳阳局的党员干部们一起参观了任弼时、杨开慧故居，此次参观，感触颇深，收获良多。

首先我们参观的是任弼时的故居，一路参观一路拍摄使我的心情特别激动，任弼时诞生在这里。毛泽东的题词是：“任弼时同志的革命精神永垂不朽”;他曾留学与国外，知识渊博。他有着骆驼一样的精神：对待工作他认真负责，一丝不苟，即使身体 不好也要硬撑着继续自己的任务，从来没有一丝怨言。叶剑英同志是这样评价他 的：他是我们党的骆驼，中国人民的骆驼，担负着沉重的担子，走着漫长而艰苦 的道路，没有休息，没有享受，没有个人的任何计较“。是的，的确如此，我觉 得骆驼对他的评价太贴切了，他索取很少，全是付出，等到他可以去享受生活的 时候，他已经为革命付出了一切，没有了生命，谈不到享受。 他是杰出的共产主义者，是我们党和人民的好党员，是我们党的好模范，是 我们一生值得学习的好榜样。无论在学习或是以后的工作中我们都应该发扬任弼 时的那种骆驼精神，不管遇到怎样的困难与挫折都将迎难而上，毫不退缩。

参观完任弼时的故居后，我们紧接着就去参观了杨开慧的故居。 带着对革命先辈的深深敬仰和感慨，我们又来到杨开慧故居。在讲解员的低声解说下，我们一路参观着她用过的朴素物品，看着她写下的一页页泛黄手稿，仿佛在诉说着她和毛泽东同志荡气回肠的爱情故事，谱写着一代巾帼英雄为革命英勇献身的坚贞。她不仅是忠厚传家的好女儿，忠贞爱情的好妻子，忠义教子的好母亲，更是忠烈为民的好学生，忠诚革命的好党员。

这一趟红色之旅像夏日的一场大雨洗涤着大家的心灵，让所有党员同志深受震撼。坐上返程大巴时，同志们一致表示要以任弼时、杨开慧同志为楷模和榜样，发扬党的优良传统和作风，始终保持共产党人的政治本色，把爱国爱党之情落实到具体工作中去，牢记宗旨，忠诚履职，让革命先辈的不朽精神代代相传，让中华儿女的奋斗事业生生不息。

篇三十六：参观杨开慧故居心得

屈的脊梁，崛起的标志，作为后来者，更应该在新时代，新潮流中继承他们的精神和信念，全心全意为人民服务。 杨开慧故居看起来是那么的简朴和破旧，但虽是陋室，却这内头充满了浩然正气，让人从外到内，在心灵上受到一次洗礼的地方!

杨开慧故居回来后，更加确定了要努力学习知识在平时发扬全心全意服务的精神。

这次旅途，着实是对我们的一次考验，一路上堵车几小时，让我们原本那兴奋劲冲淡了许多，在感叹颠簸中我们到达了目的地——烈士杨开慧故居

板仓是烈士杨开慧居住的地方，青山掩映，土墙瓦舍，显得是那么地普通，而随着讲解员讲述杨开慧烈士生平：她是一个令人可爱可敬伟大却有平凡的女性。

她是毛主席亲密的战友的亲爱的夫人，中国共产党最早的女党员之一，她在童年时受到父母的良好教育和贫苦

的农民的影响。青年时代结识了毛主席等救国救民的青年。毅然投身革命;在革命的滚滚洪流中，她伴随毛主席东奔西走，尽力支持协助他开展革命工作;在腥风血雨的日子里，她悉心抚育年幼的孩子，照顾年迈的母亲，思念远行的亲人，坚持地下革命活动，在高墙铁窗的牢笼中，她不畏敌人的严刑拷打，不受敌人的威逼利诱，舍生取义，慨然赴死。

正是这样，让我们体会到一位共产党的伟大与光荣。在纪念馆内展出的她的一些文字语言质朴，纯然就是一个普通女子的内心独白，没有什么豪言壮语，可就在她被捕之后，却显示了无比坚强，不为所动，从容就义。“ 但愿革命早日成功。牺牲小我，成功大我，我死后希望家人不作俗人之举”这是她临终前的一段话，对于我们现在而言，是如此之震撼，为了正义连生命都不要，虽然现实并没有那么残酷，但我们应该学习她那种有信仰的坚持而宁愿舍弃 那种精神。

总结

通过这次活动，更加坚定了入党积极分子向党组织靠拢的雄心斗志，同时，待我以最诚恳的心感谢学校给我们这次参观的机会，瞻仰革命先烈杨开慧女士的英勇事迹，让每个积极分子知道。

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篇三十七：参观胡雪岩故居作文

参观胡雪岩故居作文

早晨，我来到了胡雪岩故居参加第二课堂活动。

我在胡雪岩故居里品味着里面的摆设、介绍。在介绍上我看见了这些关于胡雪岩的资料。胡雪岩（1823-1885），19世纪七八十年代的中国商界名人，他的经历充满了传奇色彩：他从钱庄一个小伙计开始，通过结交权贵显要，为朝廷效犬马之劳。他是一个红顶商人，他构造了钱庄，他曾经还跟洋人打过好几场商战呢！我特别佩服他那敢作敢当，不怕洋人的威胁的精神。可是再伟大的.人也会失败，最后在和洋人的商战中失败。

胡雪岩的居内的花园芝园怪石嶙峋、巧夺天工，其中的假山为国内现存最大的人工溶洞。进入故居，那回旋的明廊暗弄、亭台阁楼、庭院天井、峭壁假山、小桥流水、精雕门楼，使人仿佛进入一个大大的迷宫；而百狮楼、锁春院、怡夏院、洗秋院、融冬院、延碧堂、载福堂、和乐堂、清雅堂无处不奇；木雕、砖雕、石雕、堆塑、彩画则无品不精。故居内还有董其昌、郑板桥、唐伯虎、文征明等名家的书法石刻作品，轿厅内的两顶做工考究的红木官轿很是值得欣赏一番。

经过一番详细的了解，我们大致的熟悉了故居的布局，接下来，我拿着照相机开始拍摄故居的各处的景色。

时间飞快，2小时已经过去了，我拍摄了许多照片，心中十分快乐。学校开展的第二课堂活动，让我们了解了中国历史的发展和中国历史人物的资料。同时这次活动让我觉得我要向胡雪岩学习，学习他那善于用人，以长取人，不屈不饶的奋斗精神。

篇三十八：参观翁同和故居作文

参观翁同和故居作文

在丰富多彩的暑假生活中，参观二朝帝师翁同和故居，别有意义，受益匪浅。

八月中旬，暑期培训班才结束。我和几个同学走在绿荫蔽日的人行道上，一路欣赏着“亮山工程”之美和欲与虞山试比高的大厦。一种小城大步走的惊喜由然升起。不一会，我们来到了慕名已久的状元坊。但见气势雄浑的石碑楼，上面写着《状元坊》三个大字，金光闪闪。独这三字，意境全？

翁同和故居前后共“七进七重”，古朴典雅。古色古香的`“踩衣堂”是故居中特具代表性、标致性的建筑之一，她风貌依旧，岿然不动，似顶天立地的矗立着。她别具幽静、气宇大度，雕凿如意。踏进大堂，抬头便看到当年题跋的“彩衣堂”扁额，浓重恢弘。大堂中央挂着当年的猛虎下山图和当年翁公亲手书写的对联：“？世泽莫如为善，振家声还是读书。”栩栩如生，颇显不凡。清代的红木家具依然在那里散发着当年的气息，也似乎在等待着、迎接着客人光临。我们在堂上尽情地品赏着。不一而足，意境横生，好像有一种不可多得的感悟在胸中回旋。

“三元门”，是翁同和故居的第七重，那里既有意境又有现实的韵味。从“三元门”望开去，“独占鳌头”四个大字犹如磐石屹立着，巍巍然，凛凛然。此情此景仿佛在告诚我们：人生只有刻苦学习，努力前行，只有一门一门地去闯；面对现实，相信自己，敢为天下先，才能成为皎皎者，才能成为有用之材，才能成为称崇的人。

三元门东侧有一口“三元井”，悠悠岁月，那井水清澈依旧，栏圈上一道道井绳槽痕，便知她历经沧桑。三截二米多高的巨石，分别刻着“解元、会元和状元”，它们如巨人、几何形地耸立在一边，我们便明白这井名的由来。这“三元”由天光倒影在井中，意境迭出，触景生情。我们步韵着当年朱熹的《观书有感》，便咏吟起“观井有感”来，“翁氏古井一鉴开，天光三元共徘徊。问井哪得明如镜，为有源头活水来。”我们几个同学还伸开双臂相互手携着手，绕着井圈朝下看，大家会心地笑着，乐此不疲。

“状元坊”，充实了我的暑假生活，她有着用之不尽、取之不竭的源泉，我很受教育，为之奋发。

篇三十九：参观杨开慧故居心得

11月20日，我校组织了一批学生去参观了任弼时和杨开慧的故居。而我有幸成为了其中的一员，我怀着高兴的心情与同学和老师一起去参观了他们的故居。

首先我们参观的是任弼时的故居，一路参观一路拍摄使我的心情特别激动，我将自己喜欢的景点都拍了下来，来到任弼时居住的地方一看，感觉很大，像是个富裕的大家族。1904年4月30日，任弼时诞生在这里，并在此读完小学，度过童年和少年时代。他的故居系砖木结构，共占地3800平方米，共有大小房间37间，全部房屋为青瓦覆盖，三合土地面，大门上挂有邓小平1980年手写的“任弼时同志故居”黑底金字匾。我们进堂屋看到了任弼时的仿铜石膏胸像，并且两边墙壁挂有毛泽东等领导人亲笔题词。毛泽东的题词是：“任弼时同志的革命精神永垂不朽”;二进中厅悬有赵朴初手书“浩气长存”巨匾。三进正厅设纪念室，挂有任弼时遗像。我们从外到内依次参观了一下，里面摆放了以前他家用过的东西，当我看到那些东西时，我就联想到他们以前一家的生活情景，他们一大家族都生活在一起，我觉得那时他们一家肯定好幸福的!里面的东西都非常具有历史意义，一点一滴的见证了任弼时同志的人生事迹，对于要了解他的人来说价值意义重大。

我们参观任弼时的故居之后就去了他的纪念馆，里面珍藏了他许多有价值、有纪念、有历史意义的文件与物品。他是中国伟大的无产阶级革命家，他忠于祖国，贡献于祖国，为了祖国的独立与强大奉献了他的短暂人生。他曾留学与国外，知识渊博。他有着骆驼一样的精神：对待工作他认真负责，一丝不苟，即使身体不好也要硬撑着继续自己的任务，从来没有一丝怨言。叶剑英同志是这样评价他的：他是我们党的骆驼，中国人民的骆驼，担负着沉重的担子，走着漫长而艰苦的道路，没有休息，没有享受，没有个人的任何计较“。是的，的确如此，我觉得骆驼对他的评价太贴切了，他索取很少，全是付出，等到他可以去享受生活的时候，他已经为革命付出了一切，没有了生命，谈不到享受。

他是杰出的共产主义者，是我们党和人民的好党员，是我们党的好模范，是我们一生值得学习的好榜样。无论在学习或是以后的工作中我们都应该发扬任弼时的那种骆驼精神，不管遇到怎样的困难与挫折都将迎难而上，毫不退缩。 参观完任弼时的故居后，我们紧接着就去参观了杨开慧的故居。杨开慧的故居坐落在长沙县板仓，占地面积约680平方米。房舍以上、中、下三栋平行排列，前低后高。大小房间共36间。前栋为双面木门，中嵌木栏转门;中栋有三级踏步上入过厅，门额悬挂“板仓”二字横匾;后栋正中为堂屋，左右为住房。两侧厢房多作杂房、配房。栋栋之间形成小院或天井，院内植桂花和女贞树。院落西部为一畦菜地，院外有水塘一口。1901年11月6日，杨开慧生在故居后进东头北间。我们从外到内依次参观了一下，各间屋里都摆放了以前她家用过的东西，当我们走到她的房间时，那是一间她和毛泽东住过的房间，有着非常重要的纪念意义。然而她就是在这间房间被捕的，面对敌人，她毫不畏惧，就在被捕之后，她却显示出了无比的坚强，酷刑之下，没有低头，利诱之下，没有动摇。当被告知，只要她公开声明，从此与毛泽东脱离关系，就可以让她恢复自由，她也不为所动，从容就义，年仅29岁。由此可以看出她不为中国巾帼英雄，令人佩服。

参观完她的故居之后就去了她的纪念馆，进入纪念馆，大厅前有一副很

有精神的雕塑映入了我的眼球，是杨开慧，她是那样的积极向上，那么有精神有力量，这也是我们要学习的好榜样。我想我们不管在学习或是以后的工作中都应当要这样，积极向上，昂首挺胸向前迈进，不畏艰难险阻，都将勇敢的向前冲。

跟着讲解员一路的参观，杨开慧的事迹真是令人难忘、令人佩服。这个出身书香门弟的女子是一名好党员，她有着一个朴素而坚定的信仰，相信她自己，她的夫君，她的许多同志都是在做救国救民的事情，作为女人，作为妻子，作为母亲，她一样有着娇柔浪漫，有着温情脉脉，有着牵肠挂肚的种种情怀。并且在这纪念馆内展示出了她的一些为数不少的手迹，那文字语言朴素，纯然就是一个普通女性，然而就是这样一个普通女性为了革命，为了祖国表现出了不一样的精神面貌。她激情洋溢、光芒四射，见证了中华民族女性的魅力所在。

杨开慧，既是一代伟人毛泽东的骄杨，也是我们中华民族永远的’骄杨“，她生命虽短，却似锦如花。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干

不管是任弼时还是杨开慧都是我们党的好党员，是我们向前迈进的动力。生命凭骨骼而挺立，人因精神而伟大，有限的生命会因时而逝，而高尚的精神会超越时代而永生。他们的那种无私奉献革命的精神将会永远停留在人民心中，永远像升起的太阳一样，光芒四射，照耀大地，是永垂不朽的。

篇四十：参观杨开慧故居心得

杨开慧故居位于长沙县的板仓，从长沙城区坐车前往大概是一个多小时的车程。11月10日那天，我作为团委组织的“红色之旅”活动的负责人之一参加了杨开慧故居的参观活动。

那天早上天突降大雾，汽车沿着国道行驶，车窗外迷蒙一片，田野、街道、人影都裹在一层微白的雾里，恍然梦境一般。但车子里面这一方世界是现实而热闹的，唱歌、讲笑话、游戏，笑声象喷泉喷出的水花，溅落在车厢的每一个角落。时间被这样的水花一浸泡，也收缩了很多，不觉间，杨开慧故居已经到了。

车子在陵园前的广场停住，从陵园的大门望进去，一眼便可以看到杨开慧烈士的塑像傲立在山腰的一个平台上，两边青松挺立，绿树掩映。塑像的前面正对着依坡而筑的台阶，台阶两边分别刷着巨大的“开慧烈士”和“永垂不朽”几个白色大字。这时的薄雾还没有散去，水汽氤氲间，绿意葱翠欲滴，塑像也迷蒙在白雾里辨不分明。从大门的台阶走上去是一个平台，平台中间一个大的圆形花盘间立着一个汉白玉雕塑的花环，花环的上面刻着二十九朵鲜花，象征着杨开慧的二十九载岁月。沿着台阶上去便到了塑像前，朱红色的底座上面汉白玉塑的杨开慧手拿书卷，迎风而立，面容沉静中透着凛然，端庄秀气中流露坚毅，想要传达的就是“骄杨”的寓意吧。走过塑像背后再上一层台阶，便是烈士的坟墓了，坟墓后方的墙上酣畅淋漓的字迹刻着的正是那首著名的毛泽东为杨氏而作的《蝶恋花·答李淑一》，论及毛泽东的爱情，对其影响之大者当首推杨开慧了。年轻时的爱情，杨的大家闺秀兼之志趣相投，留下的烙印铭记于心自然可以理解，我最初的时候读毛的“一钩残月向西流，对此不抛眼泪也无由”只以为是毛的怀亡之作呢。昔人已逝，一词常伴，“蝶恋花”，很美好的一个词牌名，不知道灿烂春华之时，可否有蝴蝶双双飞来?

从烈士陵园婉转下山来，折向旁边杨开慧的故居去参观。单独的一座大房子依在青山脚下，房子前的街道一边都是新式的房子，和那座故居形成强烈的对比。其时故居前的大坪正在施工，黄土杂乱堆积，游人也并不很多，进去的时候发现有一大群中学生在，佩戴的校徽写着“周南中学”。我本是农家土房子里长大的，对于这种泥墙青瓦木柱格子窗并不为稀奇，倒是对房子的大有点惊讶，不过想想杨家本是那时的大户人家也就释然了。几进的大房子，柱子是黝黑的，墙壁上灰蒙蒙的一片，雕花床的蓝麻帐围着的还是旧时的空气，梳妆匣上斑驳的铜镜像是时光隧道，印出来的景物和现实隔着遥远的距离。游人来来往往，声音浮在空气中然后消失。那些发黄的字迹，那些墙壁上的一纸照片甚至那些说明的文字都是冰冷的。曾经的那个时候，这座房子里的那些人那些故事，那样的夜晚的温暖的灯火下的心情都随着时光远去了，用今天的眼光看过去，浮出来的也只是一个年轻女孩的心思吧。那些刀光剑影，在黑暗中的大声疾呼又怎能体会呢?然而文字里面那颗炽热的心里面透露出的思想与勇气放在那个时代的确是值得称道的。我看着那一帮中学生的叽叽喳喳，想象不出用他们的眼中看到这些东西投影在心里是怎样的景象和感悟。时代在慢慢改变，现在不再是一个充满腥风血雨的年代，可是社会的黑暗与不公正并没有都离我们远去，今天的年轻人还具有为追求自由与公正奋不顾身的勇气么?

从故居出来，便到杨开慧纪念馆去参观，纪念馆位于陵园的对面，里面陈列着杨开慧的一些遗物以及一些领导人参观后的题字，旁边的陈列室里还有毛岸英的相关介绍。实物，文字，图片，时光在这里被浓缩。二十九载岁月，生命正值灿烂芳华，突然间惊心动魄的飘落，也恰如一颗流星划过夜空，留下了开启黎明的光芒。杨开慧能在今天被隆重纪念和作为千万革命巾帼的代表无疑里面夹着毛的因素，然而撇开这个不谈，她以一己弱女之躯，面对敌人威逼利诱，严刑拷打而不易其志，真的可贵。墙上有篇她未刊发的稿件讨论谈论男女平权的问题，其言辞之激烈显出她在此问题上的愤然和破除不公的决心。无法重回那个年代，但可以想象为了心中的理念用一个人的言论还有行动来对抗当时的统治阶级需要多么大的勇气和决心，人之品格高贵在威势强权面前直现高低。谁言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣，为了追求世间的正义，为了追求人们生活之自由和幸福的权利，作为革命先行者的杨，无疑是对“独立之精神，自由之思想”的又一个很好的注解。

车子载着我们离开这个更名为“开慧乡”的地方，青山慢慢远去，故居慢慢被钢筋混凝土的房子所遮住消失不见，那是一张旧日的邮票提醒着某些故事的存在。我心里想起，很多次这样参观革命烈士或者遗迹时，我们会写“使我们认识到今天的生活是用烈士的鲜血换来的，我们应当珍惜。”是的，我们应当珍惜，也应当纪念，我们应当纪念那个时代的先行者们，那些热血的青年，为了改造世界的不公，为了自由平等之理想，为了过上自己当家作主的好日子而不惜生命浴血前行的精神。这种精神到今天也不应该远去，因为世界的不公，因为自由平等，因为自己当家作主在今天依然没有完全实现。十七大报告提出，我们要建设一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力的社会主义和谐社会，我相信这里面的一部分就是烈士们的遗志，而这些遗志的实现正落在我们这些后来者，还有那些中学生的肩上，当所有的中国青年以杨开慧这样的勇气来直面社会中存在的那些黑暗，以杨开慧这样的精神来追求更多的光明，那么这样的合力才能真正展现如梁公《少年中国说》“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球”的景况，才能为我们的后代创造一个更加自由、公平、民主、正义和富强的美好未来。

那么杨开慧傲立在山头的那尊雕塑，目睹着这个世界，不仅仅有些欣幸，也夹着遗憾还有更大的期盼吧?

篇四十一：参观宋庆龄故居作文

宋庆龄故居主体建筑为一幢乳白色船形的假三层西式楼房，宋庆龄于1948年底迁到这里居住，故居内陈设保持宋庆龄生前原样。在这里，宋庆龄接待了53位党和国家的领导人，国外元首和贵宾，是宋庆龄长期居住和从事国务活动的地方，里面收藏了许多具有珍贵历史价值的文物，已被列为上海市重点文物保护单位。

我们学校地处市中心，周边有很多小型的历史博物馆，它们承载了武汉的很多历史，很多馆都是这些年才翻新的，有些我都没去过，一个个去看看吧，起码增加点儿关于武汉的知识也好!

上个学期本来定的是周五的下午，但是我去联系宋庆龄故居的时候，保安说下午4:30闭馆，只能利用中午的时间了。而且上个学期的时间没有选好，1:00钟在校门口集合，结果有人迟到(对这些不守时的人恨得牙痒痒)，1:15才到宋庆龄故居。

参观了5分钟后保安说楼上有微电影，意外的收获，结果我们看了一场15分钟的微电影。回学校的时候都13:50了，好险，差点儿迟到!

这学期进一步改进，12:30就在校门口集合了。(但是还是有同学迟到，还有两个不乐意去)管不了那么多了，12：40出发。

这次又有收获了，原来这个馆还有讲解呢。不过吵着她午休了，中午不是她讲解的时间，只好说抱歉了。她还是很耐心的给同学们讲解了很多关于宋庆龄的历史，辛苦她了!

篇四十二：参观宋庆龄故居作文

自从学习了《宋庆龄故居的樟树》后，宋庆龄故居就成了我心心念念的景点。最近，我终于圆梦了……

刚进入景区，我就看到了宋奶奶的雕像，她的面容是那么慈祥，仿佛在用温柔的目光注视着我们每一个人。接着往前走，一块大理石牌匾嵌着几个大字：宋庆龄纪念馆。这里有着详细的.宋庆龄毕生故事，从她和孙中山那忠贞的爱情，到反对帝国主义的侵略、保卫世界和平而做出的牺牲和努力，让我不得不为这位坚强伟大的女人鼓掌!

出了宋庆龄纪念馆，就看到了一个车库，那里的车可是当年宋奶奶坐过的，每天都有人去保养它……“咕咕咕咕”一阵鸟叫传来，我走到一个鸽屋旁，小鸽子们并不怕生，在我面前跳来叫去，仿佛在欢迎宾客们的到来。导游告诉我，这里的鸽子都是宋奶奶当年养的后代，奶奶非常喜欢鸽子，还赠送给当年的美国总统一对白鸽。看着这些可爱的“小精灵”，我不禁想到了宋庆龄那热爱和平的性格，那对待爱情专一的性格……

后来，导游带我们去了宋庆龄的别墅。别墅四周都种着香樟，深深吸一口气，你就会闻到一股清淡且雅致的香气。走进别墅，我们看到了许多房间。其中，也包括一直陪伴在宋奶奶左右的保姆——李姐的房间。她被奶奶当做亲人看待，据说去世后葬在了宋庆龄父母的墓地旁，也成为了宋氏家族的一员。在李姐晚年时，宋庆龄对她更加关心照顾。为了不打扰她休息，年事已高的宋奶奶竟搬着打字机到厕所里工作，这些平等待人的细节让人感动。由此可见宋庆龄同志的平易近人、懂得感恩。

祖国的建设与发展，离不开像宋奶奶这样的工作者。她用那一颗温暖的心，去帮助和呵护老百姓，她的一生清正廉洁，全心全意为人民付出，为祖国付出。她就像一棵樟树，不畏强权，她也像一只鸽子，热爱和平，也正是因为这样，才有这么多的人爱戴她，敬仰她!

篇四十三：参观宋庆龄故居作文

5月18日上午，松榆里社区党委组织100名党员到宋庆龄故居进行了参观学习。这是松榆里社区党委为深入开展“两学一做”而开展的“访北京名迹、扬中华文化、做合格党员”系列活动之一。

宋庆龄故居坐落在北京风景秀丽的什刹海后海北沿，宋庆龄从1963年4月迁居于此，至1981年5月29日逝世，共在这里工作生活了18个春秋。党员们首先参观了宋庆龄生平事迹展览馆,一幅幅照片、一个个物件展现了宋庆龄伟大而光荣的一生。她从青年追随孙中山先生投身革命，直到生命的最后时刻，在近七十年的革命生涯中，为了救国救民的事业，为了“求中国自由平等”的理想，历尽艰险、百折不挠、至死不渝。宋庆龄为中国人民的解放事业，为妇女儿童的卫生保健和文化教育福利事业，为祖国统一以及保卫世界和平、促进人类的进步事业而殚精竭虑、鞠躬尽瘁，做出了不可磨灭的贡献，深受国内外人士的爱戴。

走出展览馆，户外阳光明媚。党员们来到了宋庆龄故居主楼，这是一座中西合璧的两层楼房，外观仿古，内部的陈设至今仍保持当年原貌。庭院当中有两株海棠，枝繁叶茂，已有百年历史，均为原醇亲王府花园内的植株，春华秋实，宋庆龄常常用果实制作海棠酱，送给身边的工作人员品尝。庭院后面，可见清碧的湖水将主楼和草坪紧紧环抱，后湖畔有一鸽子房。宋庆龄喜爱鸽子，常在工余亲自给它们喂食，鸽子也是宋庆龄和平思想的体现。

通过参观宋庆龄故居，大家深刻领会到宋庆龄的一生始终是和人民群众联系在一起的。我们要永远铭记和认真践行宋庆龄同志追求正义、刚毅博爱的精神。党员同志们要学习她热爱人民、谦逊和蔼、平等待人、甘做真正的人民公仆的伟大情怀;要学习她信仰坚定、理想崇高，对党和人民无限忠诚的爱国主义精神;要学习她实事求是、严谨细致、严于律己、廉洁奉公的无私奉献精神。

篇四十四：参观阿炳故居作文

阿炳，江苏无锡人，生于1893，卒于1950，民间音乐家。本名华彦钧。自幼随当道士的父华清和习音乐。15～16岁时已成为无锡道教界出色乐师。35岁时双目失明，人称为瞎子阿炳。由于社会**，贫穷潦倒的阿炳开始了流浪艺人生涯，至卒。就这么普普通通的民间艺人，却谱写了一首流芳百世的乐章。

一方水土养一方人。无锡是吴文化的发源地，是尚德礼乐之乡，又是民族民间音乐之乡。秀丽的太湖山水自古以来就是孕育音乐大师的摇篮，生于斯长于斯的阿炳就是这块土地上聪慧悟性的结晶，是众多大师中最杰出的一位。

上世纪五六十年代，无锡百姓收听有线广播，阿炳的《二泉映月》每天作为终了曲播放，每天晚上他的琴声穿过大街小巷，进入千家万户，无锡人几乎都是听着这首曲子进入梦乡的。

我一直以故乡出了这样一位民间音乐家而自豪。一直痴迷他的二胡曲《二泉映月》。无论是拉二胡还是小提琴最喜欢拉的曲子也是《二泉映月》。因为这首曲子最能叩击我的心扉。如果说屈原的《天问》是诗歌界的命运交响曲，那么阿炳的《二泉映月》就是音乐届的《天问》。

阿炳故居早在2007年就修复了，和我工作的单位相距不过十分钟的路程，心里一直惦记去看看，但也许是离的太近了的缘故一直没有去拜谒过，只是去锡惠公园他的墓地参祭奠过。2012年11月21日中午一个冬日暖阳的时刻，我决定独自一人去他的故居看看，了却我心底的愿望，毕竟我用他创作过的名曲《二泉映月》的名字在榕树下成立过一个文学社团。另外年轻时我喜欢拉小提琴，最喜欢拉的也是他的《二泉映月》算是他的忠实粉丝吧。

走进崇安寺老图书馆的广场上就看见他的雕塑，一个投入的拉着二胡的阿炳映入我的眼帘。一个愤世嫉俗的阿炳惟妙惟肖。

走过阿炳的雕塑，就看见他故居的大门，也是阿炳的纪念馆。我想一个乞丐般的瞎子阿炳除了几首流传于世的音乐作品，还能有什么遗留物给我们展示呢?刚想走进，却有售票员提示我说要十元门票。于是买票进入，居然只有我一个人!也好，让我静静地看，静静地拍。阿炳生于此，逝于此。走进这个大门就听见低回婉转的二胡曲《二泉映月》在园子里飘荡，一如阿炳在如泣如诉。

此地原来是一个道教的祖庭洞虚宫，雷尊殿就是阿炳父子当年栖身的地方，但是这里的牌坊已经不是原来的遗物，为了增加些故居的内容是从别地移来的。

我能够理解崇安区政府修复阿炳故居的愿望，他们觉得阿炳故居里应该有些文物的。但窃以为：一个生活在最底层的民间艺人，能够有一间茅草房安身立命已经不错了，除了他的音乐能有什么贵重的物件留下呢?

阿炳和他父亲华清主持的道教道场雷尊殿。当然是2007年重新建造的。

门口的对联： 上天无私霹雳一声惊世梦 下民有欲电光万道照人心

要了解近代中国的民族音乐，必须聆听阿炳创作演奏的以《二泉映月》为代表的六首乐曲。要认识这位杰出的民族音乐家必须走进他充满传奇坎坷跌宕的艺术人生。阿炳出生于道教世界，家世凄苦。一生处于社会动荡和变革的时期，经历军阀混战，辛亥革命，抗日战争，国内革命战争，等多个时期，生命终极时才赢得解放。人民在水火中煎熬，个人命运的.艰难坎坷，给予他深刻的认识和感受。也为他的音乐创作赋予丰富的内涵。传世的《二泉映月》等六首乐曲，给人以悲壮深沉的美，是音乐的天问，是东方的命运交响曲。

阿炳是音乐的奇才，具有极高的音乐天赋。他从小受到道教音乐、民间音乐的濡染，一生勤奋好学，刻苦磨练技艺，多方拜师，广文博采，学而化用，因而他演奏的乐器具有独特的创造和个性的魅力。音乐是他谋生的手段，更是他的灵魂，是他生命的呼吸和人格的尊严。听他的乐曲总是觉得有浩然之气浸润全身，触发你的隐微，令你潸然泪下!他多才多艺，吹拉弹唱，无一不精。他特别善于运用时事新闻，编词说唱，揭露时弊，嬉笑怒骂，痛快淋漓。他的“说新闻”成为无锡人民喜爱的“一绝”。

阿炳的一生，不仅为我们留下了宝贵的音乐财富，而且也留下了不可多得的精神启示。不朽的阿炳，不朽的《二泉映月》!(我把前言拍下，回家将文字一一打印出来。)

阿炳的一生可以用十个字概括：坎坷人生路，一把辛酸泪。

走进雷尊殿，这里已经布置成为一个展厅，一些图片和寥寥无几的纪念物。“处于逆境中的阿炳从来不肯舍弃音乐，也不向命运屈服，《二泉映月》回肠荡气充溢天地的气韵。他向命运的挑战，《二泉映月》是东方的命运交响曲。”

电脑合成的几位无锡籍的音乐大师合影。最左边的是阿炳。

阿炳的六首乐曲，我最喜欢的还是《二泉映月》。我理解的《二泉映月》不仅仅是哀怨委婉、愤世嫉俗的情愫，更有屈原的《问天》般的风骨。也是一种对新生活的向往和期盼。真是倒不尽的人世苍桑、酸甜苦辣，都凝结在这潺潺流淌如二泉水一般的音乐中了。开始的一段由突兀起头，再平缓、舒畅低回，像是向人们倾诉着内心的不平和对旧世界的愤恨，浅唱低吟过后，是一阵急回宛转的高音，像是泉水湾过了九道湾似的面对一马平川的太湖水一泻千里，淋漓畅快的表达着阿炳的问天气势，问一切天下不平之事谁人能与评说?旋律反复、跌宕起伏，尾声部分急促高昂，像是透过黎明看到一丝曙光照亮着阿炳的心，使他的冰冷的心升腾起红色的火焰。这就是我聆听到的《二泉映月》啊!

阿炳留下最为有名的六首民乐为二胡曲：《二泉映月》《听松》《寒春风曲》，琵琶曲《龙船》《大浪淘沙》《昭君出塞》。

走到这里，广播里的一曲终了，我觉得灵魂得到了一次透彻的荡涤。感觉阿炳的音乐是在灵魂中的沉淀中撞击着我的心灵，用凄凉，悲恸的音符让人感知浮华之外的真实。它像是一个精灵，衔着歌声的翅膀，盘旋在我的内心深处。与其说是我读懂了阿炳，不如说是阿炳读懂了我们。每次倾听，我便拥有一颗感激的心，虔诚地思索和感动着，拥有了美好的静谧的心灵，仿佛听禅一般透彻的洞悉了这世界。

有人问，阿炳出身道教世家，文化不高有双目失明，穷困潦倒沦为街头卖艺的艺人，他怎么会成为一代民乐大师，创作出如此震撼人心的音乐作品?他的六首二胡琵琶曲又怎么会传之于世?要解开这些迷，我们不妨走进远去的时空和阿炳进行一次对话，触摸一下和他冷暖相知的琴弦。那把琵琶据说是他用过的原来物件，那把胡琴却不是。

走到他斑驳陈旧的老屋，感觉沧桑依旧。

阿炳的穷家里该有什么像样的东西啊?

只有一顶旧蚊帐，一片单薄的竹床。墙上挂着阿炳和他妻子董催娣的照片。那个桌子上的青瓷瓶是原物吗?

家里的东西少的可怜，只有最基本的用具。

这张照片据说也是邻居发现的良民证上他唯一的一张存世照片。梳着道士头，面容清廋。

一些碗盆和油灯。也不知道是否真是他的遗物。

据说这个皮箱是阿炳的原物。

二胡、琵琶、旧被子旧草席破衣烂衫，从这些东西可以看出阿炳的穷困潦倒。

篇四十五：参观阿炳故居作文

10月26日，我们几个艺术班的全体同学前往我校的德育基地―――阿炳故居参观学习。

一路上，我们边走边说。虽然路很长，脚走得发酸，但想到阿炳一生中那么多的千难万苦都走过了，如果我连这么一点小的“困难”都克服不了的话，那我还算一个三好学生吗?想到这儿，我就鼓足勇气，迈开步子，奋力向前去。

到了阿炳故居，我既高兴又失望。高兴的是我终于来到了我神往已久的阿炳老先生的故居，失望的是阿炳故居的班驳落离：虽说是2002年重修的，但感觉还是那样破旧。

走进展厅，第一个印入眼帘的就是挂在墙上的著名的《二泉映月》的曲谱。这张曲谱的纸已经非常破烂，看得出有一些年头了。随后，我又仔细地参观了阿炳当年使用过的帽子、琵琶和有关的文字资料。从中，我了解到阿炳(1893～1950)原名华彦钧，民间音乐家。小名阿炳，江苏无锡东亭人，当地雷尊殿道士华清和(号雪梅)之子。还有一段资料让我深受感动。阿炳的父亲精通各样乐器和道家音乐，而阿炳幼年时就表现出了罕见的音乐天赋，在他十岁那年，父亲便教他迎寒击石模拟击鼓，练习各种节奏，12岁那年，阿炳开始学吹笛子，父亲经常要求他迎风口吹，且在笛尾上挂铁圈以增强腕力，后来索性将铁圈换成了秤砣。阿炳在学二胡的时候，更加刻苦，琴弦上被勒出血痕，手指也拉出了厚厚的茧。阿炳演奏用的二胡的外弦比一般弦粗壮得多，这与他常年练习分不开的。

走出展厅，我们又观看了阿炳的卧室、厨房和花园，这些景物似乎都在向人们诉说着什么。阿炳的花园没有薛福成故居那样雕梁画栋，也没有寄畅园那样精致小巧，只有看似不起眼的几株枫树、桂花、腊梅，然而正是这些最普通不过的花木，见证了一位贫苦百姓坎坷辛劳的一生。俗话说：“梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出。”阿炳正是尝尽了人间的苦难，有着非凡的吃苦精神，才能成为一位著名的民间艺术家，给我们留下了《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》三首二胡作品和《大浪淘沙》、《龙船》、《昭君出塞》三首琵琶作品，成为中华民族音乐殿堂中的瑰宝。

一眨眼，我们要回校了，《二泉映月》哀婉凄美的旋律在我耳畔响起，随着旋律的发展，时而深沉，时而激扬，时而悲恻，时而傲然。激昂悲愤的语调，似乎倾吐了作者的屈辱和痛苦，诅咒了现实的残酷和社会的不平，同时又充满了对未来的憧憬与希望，但又交织着疑问和伤感。我们和“阿炳”恋恋不舍地告别了。在回家的路上，我心里暗下决心：以后一定要学好文化知识，同时也要勤学苦练，把拉二胡的水平不断提高，对得起现在这么好的条件。

篇四十六：参观故居八年级作文

寒假里，我去绍兴探访了鲁迅先生的故居。

一进入景区，一幅整面墙的充满了浓郁江南水乡风情的浮雕便印入眼帘，中间刻着“鲁迅故里”四个苍劲有力的大字，右首是鲁迅先生的画像。随着拥堵的人群，我走进大街，怀着崇敬的心情来到了鲁迅先生的故居。

故居分为两部分，前面一部分早已被拆了，已经不再是原样了。后面一部分是两层五间的楼房，东面楼下的小堂，前面是吃饭、待客的地方，后半间是鲁迅母亲的房间，西面那间是鲁迅的房间。鲁迅的房间里摆设很简单，只有一张桌子和一张床，足见先生的简朴。

沿着故居里的一条小巷子走，我来到了百草园。只见一个被篱笆围起来的小菜园，菜园的前面立着一块大石头，上面刻着“百草园"三个大字。鲁迅小的时候就和他们的小伙伴们经常来这里玩耍嬉戏。夏天在树荫下乘凉，听知了鸣叫。冬天在雪地上做鸟雀。这个百草园给鲁迅的儿时生活带来了无限的快乐，是鲁迅的乐园。

鲁迅先生在百草园度过了他愉快的童年生活，也经历了家道的败落，由此体验了人生的辛酸，所以他发奋学习，后来赴日留学。在日本的求学经历使青年时期的鲁迅抱定了“救国救民”的信念，后来又毅然做出“弃医从文”的决定，因为他认为治疗人的疾病并没有什么用，一定要治疗人的内心。于是，他发表了好多小说和杂文，如《狂人日记》《阿Q正传》《野草集》《热风》华盖集》《坟》……一篇篇，一字字，如投枪，如利刃，刺向敌人的心脏，唤醒民众麻木的精神，激励国人奋起抗争……鲁迅先生不愧是“中国人的脊梁”!

先生的精神鞭策着我，鼓舞着我，我对先生更加敬仰了。

篇四十七：参观故居八年级作文

王阳明是我们余姚的四先贤之一，他是阳明学派的创始人，也是明代著名的哲学家、教育家和军事家，龙泉山北面的瑞云楼就是他的诞生地，今天我就要和妈妈一起去参观王阳明故居。 还未走进故居，远远地就能看到故居前立着的一块写有“新建伯”的牌坊，据说是明武宗因王阳明平定宁王之乱而对他的册封，穿牌坊而过是“阳明广场”，广场中央矗立着一座王阳明的全身铜像，神情似严肃又和蔼。

跨过高高的门槛，终于迈进了这座闹中取静的古宅，端庄、典雅、大气是给人的第一印象，自南而北，房屋左右对称而建，四周有高墙，大小庭院错落有致。初冬的下午，阳光淡淡的，爬山虎和枯萎的蓝莓藤交织在一起，垂在高高的墙上，给人一种萧条、宁静的感觉。我和妈妈沿着青石板铺成的小路，仿佛乘着时光穿梭机来到了500多年前王阳明生活的明朝。在气派的瑞云楼前，我仿佛看到了王阳明出生时祥云照云顶的情景;在小巧的书房里，我仿佛看到了童年时的王阳明在烛光下看书的情景;在精致的后花园，我仿佛看到了幼年时的王阳明和同伴一起嬉戏玩耍的情景……我紧紧地跟着妈妈，生怕在这错综复杂的庭院中迷失方向。今天最令我印象深刻是瑞云楼里王阳明被贬到贵州后的生活复原场景，看着瘦弱的王阳明被贬贵州的三年时间里一直居住在一个狭小的洞穴里，让人顿感心酸。但王阳明却在这样艰苦的环境下研读诗书，悟出了许多道理，真是“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”啊!

我依依不舍地离开了王阳明故居，通过今天的参观，我了解了王阳明有意义的一生，我为我是王阳明的后代而感到自豪!

篇四十八：参观故居八年级作文

盼着盼着我们迎来了期盼已久的春游，我们去了三个地方一是吴承恩故居，二是河下古镇，三是萧湖公园,其中最让我难忘的是吴承恩故居。

淮安市吴承恩故居位于城西北河下打铜巷。故居占地4500平方米有正正厅、射阳簃、陈列厅、堂屋及门厅厢房花廊等建筑。

1982年吴承恩逝世400周年时，人们重新修复了前后两进宅院和他著书室射阳簃。正房前厅上悬挂着舒同手书 “吴承恩故居”匾额，其著书室“射阳簃”三字为赵朴初手书。故居里陈列着按吴承恩脑颅复原的半身塑像，大量中外各种版本的《西游记》书籍。旁边房内陈列着著名画家画的吴承恩十岁时的画像，两房旁悬挂着著名书法家程胡文遂书写的槛联：独倚东风番醉黑，遍题春色对蓬莱。

之后我们还参观了许多吴承恩的卧室客厅，吴承恩以前生活的地方。当我们终于绕完故居去下一个景点的时候，路上有好多人都大吃大喝起来，被老师发现后赶紧收了起来，但最终还是脱离不了老师的一顿臭骂。我心中暗想老师在出发前一再强调走在路上不能吃东西，可你们偏不听，这就不能怪老师了，只能怪你们不听老师的话。

一点半的时候，我们上车回学校了，但是我忘不了吴承恩故居，因为那不仅是我们第一个去的地方，还是我在很早之前就想去的地方呢!

大家听了我对吴承恩故居的介绍你们一定心动了吧!心动不如行动，快来看看吧!

篇四十九：参观鲁迅故居作文

春节，我和爸爸妈妈一起去了绍兴。一路，我们游玩了很多地方，有西施故里，绍兴水乡，还有鲁迅故居。而我印象最深，最难忘的是鲁迅故居。

记得那天天气阴沉沉的，我们心里祈祷着不要下雨，可是不知道为什么，雨还是淅淅沥沥地下了，落到脸上凉飕飕的，好像是眼泪水一样。一路上导航给我们指着路，爸爸的车开地也很慢，生怕错过了我们要去的地方，我们刚拐进一条小街，我就被一大片的红灯笼给吸引住了，红红火火的，实在是太漂亮了!原来，这就是鲁迅故居的大门。我们赶紧停好车子，去参观这个大文学家的故居。

鲁迅先生的家给我的第一个印象就是“大”，因为，里面有很多的房间，每个房间摆设了很多不同的东西。有的房间里有很多的书柜，有的房间有床，有的房间摆满了箩筐，还有的房间摆满了椅子，桌子……。妈妈说它们分别是鲁迅小时候的书房，卧室，还有的是厨房，客厅等等，真是各有各的用处啊。我们走了好长时间才绕完了房子。我问妈妈：“鲁迅家真有钱啊，住这么大的房子，真是一个大富豪!”妈妈笑着告诉我说：“鲁迅是个伟大的作家，他用自己的笔作武器来和敌人斗争，来为人民服务……”听了妈妈的话，我似懂非懂，只是觉得鲁迅实在是太伟大了，居然能用笔作武器，那笔得有多大啊?爸爸看出了我的疑惑，笑着说：“笔能写文章，鲁迅先生就是用文章来呼唤人们，让大家的头脑清醒起来……”

听了爸爸的话，我终于明白了，原来鲁迅先生是用文章来为人民服务的，看着墙上鲁迅先生的遗像，听着窗外淅淅沥沥的雨声，我心里默默的想：“我要好好学习，像鲁迅先生学习，做一个对社会有用的人。”

篇五十：参观鲁迅故居有感

今年十月十九日，是中国文化巨人鲁迅先生逝世七十周年纪念日。这周三，我系分团委组织05级各支部成员参观了鲁迅博物馆。

博物馆坐落于阜城门内大街，是国家文物局直属的国家级博物馆。是鲁迅在北京四处故居中唯一列为市级文物保护单位、保存得最完整的一处遗址。

步入馆内，首先进入眼帘的是鲁迅先生的雕像，鲁迅先生的脸上依然是那坚毅的表情，他的手中依然握着那只战斗用的钢笔。

馆中按时间顺序以手迹、照片、 图片形象地展现了鲁迅不朽的-生。其中有新发现的鲁迅地质佚文手稿，也有与我们熟悉的作品密切相关的文物。如《阿Q正传》的唯一一篇残稿、鲁迅20多岁时所写《自题小像》手稿、鲁迅在仙台医专时的解剖学笔记等等，都是十分珍贵、难得一见的珍品。

站在仿真的三味书屋前， 我仿佛看到了那碧绿的菜畦，光滑的市井栏，高大得皂荚树，紫红的桑椹，又仿佛听到了油蛉低唱，蟋蟀们的琴声。

站在鲁迅先生的照片前，注视着他始终坚定犀利的目光，我仿佛看到了鲁迅先生眉头紧锁，奋笔疾书的“战斗”场面，仿佛听到了他“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的深沉呐喊。

走出展厅，我们又参观了鲁迅先生的故居，七十年时光流逝，这座故居中的一切却都保存完好。在那间有名的“老虎尾巴”--不足九平方米的鲁迅工作室内：一张普通的三屉桌上，高脚煤油灯、“金不换”毛笔、砚台、文具……摆放如昔，令观者睹物思人。庭院中，两株鲁迅当年亲手栽种的白丁香树，虽已年近古稀仍然枝繁叶茂。时至四月，丁香花开，清香缕缕，分外宜人。

参观结束，虽然我离开了博物馆，但鲁迅先生的执著和坚毅将一直鞭策着我!

篇五十一：参观鲁迅故居作文500字

参观鲁迅故居作文500字

春节期间，爸爸带我到北京游玩，我在那里参观了鲁迅故居。

鲁迅是我国伟大的思想家、革命家和文学家，1881年9月25日生于浙江绍兴。鲁迅生前曾在许多地方居住过，所以现在鲁迅的故居有绍兴、上海、广州、北京等多处，我们参观的是北京的鲁迅故居，也称为鲁迅博物馆。

故居位于北京阜成门内宫门口二条19号，鲁迅曾在1924年至1926年在这里住过。一进大院，先看到的是鲁迅先生半身汉白玉雕像，沿着小路向西走，就到了鲁迅故居。

鲁迅故居是一个标准的北京四合院，院子不大，北面的正房是鲁迅和原配朱安、鲁迅母亲居住的地方。正房西边的房间为朱安卧室，东边是鲁迅母亲的'卧室，中间餐厅北面是鲁迅先生的卧室兼工作室，房间很小，只有一个很窄且简陋的木板床，床上铺着草席，床下有一个很大的网篮。除床外，还有一把旧藤椅和一张木制的写字桌，桌上有一个小闹钟和一盏带玻璃罩的油灯。在这个鲁迅称之为“老虎尾巴”的狭小空间里，鲁迅创作了《野草》、《彷徨》、《华盖集》等大量著作。院子的南面是鲁迅先生的书房兼会客室。院子中间，是80多年前先生亲手栽下的两棵白丁香，因为天气寒冷，丁—香树还没有发芽、长叶。东西厢房是放生活用品的地方。滑着院子西边的小门绕过后边，就是后院：院子中央，是鲁迅先生亲自打的井，井的四周已经围上白色的栅栏，院子北边还有一丛鲁迅先生手植的黄刺梅。

伟人的故居非常简朴，这令我非常感叹。我们今天的条件比鲁迅还要好，我们有什么理南不好好学习和工作呢？

篇五十二：参观鲁迅故居作文500字

春节期间，爸爸带我到北京游玩，我在那里参观了鲁迅故居。

鲁迅是我国伟大的思想家、革命家和文学家，1881年9月25日生于浙江绍兴。鲁迅生前曾在许多地方居住过，所以现在鲁迅的故居有绍兴、上海、广州、北京等多处，我们参观的是北京的鲁迅故居，也称为鲁迅博物馆。

故居位于北京阜成门内宫门口二条19号，鲁迅曾在1924年至1926年在这里住过。一进大院，先看到的是鲁迅先生半身汉白玉雕像，沿着小路向西走，就到了鲁迅故居。

鲁迅故居是一个标准的北京四合院，院子不大，北面的正房是鲁迅和原配朱安、鲁迅母亲居住的地方。正房西边的房间为朱安卧室，东边是鲁迅母亲的卧室，中间餐厅北面是鲁迅先生的卧室兼工作室，房间很小，只有一个很窄且简陋的木板床，床上铺着草席，床下有一个很大的网篮。除床外，还有一把旧藤椅和一张木制的写字桌，桌上有一个小闹钟和一盏带玻璃罩的油灯。在这个鲁迅称之为“老虎尾巴”的狭小空间里，鲁迅创作了《野草》、《彷徨》、《华盖集》等大量著作。院子的南面是鲁迅先生的书房兼会客室。院子中间，是80多年前先生亲手栽下的两棵白丁香，因为天气寒冷，丁—香树还没有发芽、长叶。东西厢房是放生活用品的地方。滑着院子西边的小门绕过后边，就是后院：院子中央，是鲁迅先生亲自打的井，井的四周已经围上白色的栅栏，院子北边还有一丛鲁迅先生手植的黄刺梅。

伟人的故居非常简朴，这令我非常感叹。我们今天的条件比鲁迅还要好，我们有什么理南不好好学习和工作呢？

篇五十三：参观鲁迅故居作文500字

今天，我和爸爸妈妈来到了爸爸常说的文化重镇——绍兴。爸爸说去“鲁迅故居”玩。

坐大巴可真晕啊！我感觉两眼发白。公共汽车一路摇摇晃晃，就像一个正在跳舞的人。而我只是一只小得可怜的蟑螂。“谁有水啊？”我在心里说。水？对，喝茶！喝过茶以后不是可以精神焕发吗？我立即从背包里拿出水瓶，喝了满满一大口……哇！效果好像很好！我的头痛立即消失了，脑袋好像被清洗过一样，轻松自在，就像一只快乐的小鸟。

终于下大巴了。我悠闲地转了几圈，一眼就看见“鲁迅故居”了，我奔了进去，马上躺在椅子上睡下。与此同时，妈妈正在找我呢！突然，我像被蛇咬过的人如梦初醒。要知道，我回酒店还要干一件特别重要的事呢（暂时不能说出来）。

我们先看了鲁迅的房间。对我最深刻的是厨房和藏书室，那里宽大得不可思议，还有各种各样“新奇”的家具。藏书室里有几个箱子，非常大。里面会不会有财宝呢？当然不会。因为写的是藏书室嘛，自然是藏书啦。我仿佛看见自己端正地坐在那里看书，看了一本又一本，都忘记吃饭的时间了。突然，妈妈一声“洋洋”把我从美梦中拉回来。我只好无奈地跟着妈妈向前走，来到了鲁迅上学的教室——三味书屋，在墙壁上看到了关于读书的一个词：三到。即心到，眼到，口到。爸爸还给我详细地讲了这“三到”，我在心里默默念道：以后我也要做到这三到，虽然很困难。

我们走着走着，来到了宽阔的“百草园”。爸爸告诉我这是鲁迅小时候玩的地方。“能在那么大的花园里玩，也太爽了吧！”我大声叫道。

看完以后，妈妈说绍兴的臭豆腐也很有名，就想买臭豆腐吃。我们也饿了，所以只好花掉一些钱了。

回酒店以后，我喝了几口茶，要知道，我得把睡眠保住啊，让“鲁迅故居”刻在我的脑海里！

篇五十四：参观鲁迅故居作文500字

我从课外书中认识了鲁迅先生，从他的作品中认识了绍兴这座历史名城，我期待有一天能去鲁迅故里看看那里的百草园、三味书屋……这不，一放寒假，爸爸妈妈就带我去参观鲁迅故里。

入口处，一面洋溢着浓郁水乡风情的大型浮雕展现在我们的眼前，浮雕上镌刻着“鲁迅故里”四个苍劲有力的大字，虽然我不太了解“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的真正含义，但望着一旁鲁迅先生的半身像，一种敬佩之情油然而生。

随着人潮，我们走进了鲁迅祖居，白墙黑瓦，典型的江南建筑。临近春节，乌黑的大门前高高地悬挂着红灯笼，地上铺着大块的青砖，雕花桌椅，镂空窗棂……穿梭在一间又一间的房屋中，我不禁迷了路，可想而知，鲁迅家族是多么富贵啊！

走出鲁迅祖居，穿过一条古色古香的朴素小巷，走过一座小石桥，便是那有名的“三味书屋”了。从一扇黑漆漆的竹门进去，第三间就是书屋，中间挂着一块刻有“三味书屋”四个大字的匾，匾下桌台上摆着一幅惟妙惟肖的《松鹿图》，那是当年学生行礼的地方。书屋东北角便是鲁迅用过的一张书桌，上面刻着一个“早”字，隔得太远，虽然我未能亲眼看到这个“早”字，但我知道这个“早”字是有故事的：当年鲁迅为了照顾生病的父亲，上学迟到了，老先生严厉地批评了他，他便在书桌上刻了一个“早”字来警醒自己。从此以后，鲁迅就再也没有迟到过。

离开“三味书屋”，我就直奔鲁迅先生笔下令人神往的百草园，我要寻找那“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚……”可是，我在百草园找了半天，除了一片菜地和一口石井以及一块刻着“百草园”三个醒目大字的石头外，什么也没找到。那个曾给年少的鲁迅带来无穷乐趣的百草园如今只不过是个菜园子罢了，让人颇为遗憾。

走在窄窄的青石板路上，想着爸爸在鲁迅纪念馆为我讲解的鲁迅的种种事迹，我好像对“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”有了更深的理解。鲁迅无愧于“民族魂”的`称誉。

篇五十五：参观鲁迅故居作文500字

今天，爸爸妈妈带我去鲁迅故里参观。“到了到了！鲁迅故里到了！”我兴奋得下了车，只见一幅洋溢着浓郁水乡风情的浮雕上，“鲁迅故里”四个大字苍劲有力。

我们首先参观了鲁迅祖居，它主要展示了鲁迅和他的家人用过的厅、堂、书房等各式各样的房间，体现了清末绍兴台门的风格。祖居对面就是鲁迅小时候读书的地方――三味书屋。在鲁迅的那张旧书桌上，刻着一个“早”字。说起这个“早”字，还有一段来历呢！有一天早晨，鲁迅上学迟到了，先生严厉地对他说：“以后要早到！”勤奋好学的鲁迅默默地回到座位上，就在那张书桌上刻了一个小小的“早”字。鲁迅也总把这个“早”字深深地刻在心里。从那以后，鲁迅上学就再也没有迟到过。由此可见，鲁迅爷爷小时侯是多么热爱学习呀，我一定要学习他的这种好品质！

接着，我们又参观了鲁迅纪念馆。一进正门，就看见一座高大的青铜鲁迅坐像，壁上还刻着鲁迅的名句――横眉冷对千夫指，伏首甘为孺子牛。纪念馆陈列着许多鲁迅文学作品：《阿Q正传》、《祝福》、《药》、……他可真是我国的一代文豪啊！我也牢牢记住了鲁迅先生的读书心得，就是读书要做到心到、眼到、口到。

最后，我们到了鲁迅的故居，鲁迅的卧室、厨房、百草园……都一一呈现在我们的眼前。鲁迅先生曾在《从百草园到三味书屋》中无限深情地写道：“我家的后面有一个很大的园，我们叫它百草园。不必说碧绿的菜田，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑树；单是周围的泥墙根，就有无限乐趣。”百草园就是鲁迅小时候玩耍的地方，下课时，他就和同学们在这里玩游戏。

挥手道别了这座伟大的历史丰碑，那气宇轩昂的一代文学家、思想家、革命家的形象，在我眼前渐渐清晰起来……

篇五十六：参观鲁迅故居作文500字

鲁迅故居是我们全家暑假之旅的第四站，我们怀着无比敬重的心情来到了这文化底蕴深厚的小城——绍兴。这里也是我特别感兴趣的地方之一，因为这里有书中描述的“百草园，三味书屋”。

来到鲁迅故居，首先映入我眼帘的是一大幅鲁迅先生的黑白水墨画，镶嵌在整个一面墙上，我在画前凝视了很久，想象着旧时的鲁迅先生。往里走，我迫不及待的跑进三味书屋，哇，这里的书大都泛着黄，用棉线装订而成，颇有年代感。我轻轻地摸着每本书，亲吻书香，爱不释手，接着我来到了鲁迅先生的课桌前，发现上面有一个“早”字，这是鲁迅先生为了提醒自己上学不迟到而刻下的。往后走，有一个后院，当书院课程枯燥乏味，先生讲课讲得入神时，学生们就会偷偷溜到后院玩，那里便是有名的百草园。

穿过到几条小过道，我终于来到了百草园。园子里挤满了人，有大人，也有小孩，看来和我一样慕名而来的人还是很多的。园子很小，很普通，生长着与别处一样的树，一样的草，一样的菜苗，但我却看得十分认真，很投入，很虔诚，因为看过很多鲁迅先生的书，吸取过鲁迅精神的营养，一走进故居就不由自主的生出一种神圣感，一种敬佩之情，即使是这片小小百草园，也视为圣地。

参观鲁迅故居后，我更尊敬鲁迅先生了，也感觉到了书的奇妙，我要向先生学习，学习他自立，自主，自强的精神，做一个有用之人！

篇五十七：参观鲁迅的故居作文

今天我们一家人去了绍兴，参观了鲁迅的故乡。

先让我们来了解一下鲁迅吧。鲁迅姓周名树人，原来“鲁迅”是他的笔名。

我们主要参观了“鲁迅祖居”、“鲁迅故居”、“三味书屋”、“百草园”“鲁迅纪念馆”，让我印象最深的是“鲁迅纪念馆”里有这么一句话，让我非常感动。“真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。……苟活着在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望，真正的勇士，将更奋然而前行。”

三味书屋里鲁迅书桌上的“早”字也让我印象深刻。那时鲁迅的父亲生了重病，医生开得药方有一味是陈仓米。鲁迅四处寻找但也没找到，去上学时就迟到了，他被寿镜吾老师骂了，鲁迅默默地回到自己的座位上，悄悄地刻下了一个“早”字，下定决心再也不迟到。鲁迅既要照顾自己的父亲又要上学不迟到，真令人佩服。

乘乌篷船的经历也让我念念不忘。我们走进乌篷船，船很小只能坐下三个人。小小的乌篷船在窄窄、小小的河里穿梭，却自由自在。迎面吹来的秋风让人感觉特别舒服。我们的小船悠悠地行驶到一个桥洞下，我一看见那低矮的桥洞，立刻大声喊：“低头老爸!”老爸立刻缩了脖子像只蛤蟆一样低下了头。逗得我们哈哈大笑。

通过这次参观，我了解了鲁迅先生，他是一位爱国文人!是一位精神领袖!是一位真正的战士!他的故事激励着我们，他的文章鼓舞着我们。

篇五十八：参观鲁迅的故居作文

离开了柯岩 鲁镇 鉴湖，大约坐了五十分钟的车程，我们来到了绍兴市区参观鲁迅故居。

读过鲁迅的《从百草园到三味书屋》这篇课文后，我一直期待这能到绍兴，参观鲁迅童年的家，感受这无穷无尽的童年乐趣。

灰色的天空下，这里的一切都是黑白色调，白墙黑瓦的.房屋，黑灰色的屋檐，浅灰色的路面，还有乌篷船上那些穿这白上衣和灰长裤的船夫，我忽略了周围服装鲜艳的人们，来到这里，只感受到那浓浓的文化气息。

沿着窄窄的小路走进三味书屋，这就是鲁迅小时候读书的地方，也就是寿镜吾先生的书塾，书塾并不大，也比较简陋，鲁迅小时候坐在一个靠墙的位置读书。三味书屋还有一个后园，鲁迅在文章中也提到过，在读书闲暇之余，这个后院也给了他不少乐趣。然而，这只是一个很小的园子，种着一棵古树，看起来无聊至极，更谈不上什么乐趣。

出了三味书屋，接着，我们又参观了鲁迅故居和故居中在鲁迅笔下生动有趣的百草园。鲁迅故居并不怎么特殊，只是一个平凡的条件较好的人家，然而，就是这样一个平凡的地方走出一个如此伟大的巨人。比起三味书屋的后园，百草园相对要大得多，那些树木到现在都已是参天大树。这的确是个不错的园子，但也是一个相当普通的园子，我觉得这还不如我家边上的小园子，我怎么也找不到这里能有这么多的乐趣，我想，鲁迅笔下的那些快乐，就是童年，是故乡的家吧。

接着又参观了鲁迅纪念馆后，我们便坐上了大巴，我总觉得有一些失望，伟人的故居就是这样，并没有什么特殊，只是这位伟人赋予了它非凡的意义罢了。

篇五十九：参观鲁迅的故居作文

认识鲁迅是因为我读了他写的《从百草园到三味书屋》。

暑假，我们全家去了绍兴，首先就去了鲁迅的故居。鲁迅的家可大了，七拐八弯的，好多屋子，我们绕过正厅，后面有一个园子，那就是百草园，鲁迅小时候的乐园。园里鸣蝉在长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上……

在鲁迅屋子前的庭院里，有几尊铜像，一边是和蔼的继祖母摇着扇子，给鲁迅讲“猫是老虎的师傅”的故事，而一边的鲁迅呢?双手托着下巴，正聚精会神地听着。我也忍不住，看见边上有张空凳子就坐了上去，一下子，仿佛沉浸在继祖母的故事当中。

出了鲁迅故居 ，没走几步就到了三味书屋，是鲁迅读书的地方。屋中间挂着一块匾：“三味书屋”，匾下是一幅画，画着一只很肥大的梅花鹿伏在一棵古树下。旁边就是鲁迅上学时的座位，上面还有他刻得“早”字。“早”是有故事的，有一天，鲁迅去给父亲买药，迟到了，老师骂了他，鲁迅没有说情况，就在桌上刻了一个“早”字，从此，鲁迅就再也没迟到过。

我想：鲁迅之所以能成为大文豪是因为他从小就对自己要求很高，平且有很强的自制力。想到我自己，我不觉有点脸红，以后，我也要向鲁迅学习，严格要求自己，在学习上不怕困难，勇于挑战。

篇六十：参观鲁迅故居300字作文

参观鲁迅故居300字作文

今天早上，我和爸爸、妈妈一起跟着旅游社去绍兴。经了大约5个多小时的车程，我们终于来到了绍兴，我们的第一站是鲁迅故居。

一下车，住在绍兴的小林导游来接我们，她把我们带到了游绍兴第一站——鲁迅故居。

进鲁迅故居前，小林导游说：“鲁迅故居有4000多平方，比鲁迅祖居多出1000平方，是周家最大的建筑。”说完，并带我们进了故居。

进去后，我们先看到了迎客的徳寿堂，徳寿堂的上方挂着一幅栩栩如生的画，画下摆着一张张清朝时代的精致凳子，上面刻着龙、凤等吉祥图案。

接着，我们参观了鲁迅先生的卧室。卧室里有一张精致的`木质清代床、刻着动物的木质圆木桌......总之，所有的一切都是木制的。

我们又参观了鲁迅先生的书房，书房里放着许许多多放书盒，一张精致的木桌上放着许多毛笔，那是鲁迅先生的阅读桌。

参观完鲁迅故居后，我们去了三味书屋，是鲁迅以前上学的地方。我们看了鲁迅以前坐的椅子和写字用的桌子。我们听小林导游介绍：鲁迅的桌子上刻有一个“早”字，那据说是因为有一次，鲁迅上课迟到了，他感到十分惭愧，所以在桌子上刻了一个“早”字，提醒自己每天要早点到学校，不要迟到。

鲁迅不愧是绍兴名人，他的小时候就严格要求自己，我该向鲁迅学习。

篇六十一：参观徐霞客故居的作文

今天，我早早地从睡梦中醒来。因为爸爸告诉我今天要和姐姐、妈妈、阿姨一起去无锡做客。

来到了无锡我首先去的地方是幸福桃园，在那用过午饭之后，妈妈告诉我：“这里是徐霞客的故乡。”我很想去玩，爸爸就开车载我们去那神圣地方，一刻时间就到徐霞客旅游博览园。

来到徐霞客的故居就看见了一座徐霞客的石像，石像后面记载了一些关于徐霞客的相关资料。从这上面我得知徐霞客生于1586年到1641年，名弘祖，字振之，号霞客，江苏江阴人。他不但是明代地理学家和旅行家还是著名的文学家呢!

徐霞客他不畏艰险，曾三次遇盗，数次绝粮，仍勇往直前，开辟了地理学上系统观察自然，描述自然的新方向。其所著60万字《徐霞客游记》，既是系统考察祖国地貌地质的地理名著，又是描绘华夏风景资源的旅游巨著，还是文字优美的文学佳作，在国内外具有深远影响。

我们接着往里走，来到了庭院里的大宅子。宅子里头的正中间是古代的大厅，墙的两旁挂着许多石碑，石碑上刻着的字写得也是以前徐霞客的故事和经历。

走完了大宅子，我们又来到了奇园里头。刚进奇园，一股清凉的气息迎面扑来，我立刻赞叹到：“真是一个神奇的院子，这么热的天，这里竟如此凉快!”我一直往亭子里走就越来越觉得徐霞客是一个十分休闲的人。

来到池塘边只见几只大白鹅在河里欢快地叫着，好像在迎接我们的到来。

最后，我们来到了徐霞客博物馆。里面有着许多稀有矿石，比如：钟乳石、水晶石、腊肉玉、铜矿石、铁矿石、钨矿石等，还有各种鸟、鱼、虫等远古化石。你知道吗?这些奇石可都是徐霞客发现后背回来的哦!

后来，我们来到了一个放映徐霞客探洞的片子的地方，我正看得津津有味的时候，爸爸妈妈叫我去探洞我便念念不舍地离开了。没想到最好玩的却是探洞。

我带着好奇和热情来到了那个阴森森山洞前，刚刚进入这可怕的山洞，脚下晃一晃，我吓了一跳，一看原来是一块石头。我便接着向前走，这时眼前飞过来几只蝙蝠，我低下头钻过一个矮洞里面看见了一个用玉做的蛤蟆，还看见了一条小溪和倒挂着的钟乳石和许多奇石，我再仔细看看有许多都是投影仪 照成的幻想。让我也体会了一次探洞的惊险。

后来，我便顺着小溪走出了洞。在这里我觉得是我们现代人感受徐霞客精神、探索自然奥秘、体验自然生态、享受休闲生活的好去处。之后我便依依不舍地同爸爸妈妈们离开了徐霞客故居。

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