漆工岗位职责（共4篇）
第1篇：漆工工艺流程
木材油漆施工工艺流程
涂刷乳胶漆工艺流程
木材油漆施工工艺流程
1． 主要施工工艺
（1）清漆施工
工艺： 清理木器表面→磨砂纸打光→上润泊粉→打磨砂纸→满刮第一遍腻子，砂纸磨光→满刮第二遍腻子，细砂纸磨光→涂刷油色→刷第一遍清漆→拼找颜色，复补腻子，细砂纸磨光→刷第二遍清漆，细砂纸磨光→刷第三遍清漆、磨光→水砂纸打磨退光，打蜡，擦亮。
（2）混色油漆施工工艺：
首先清扫基层表面的灰尘，修补基层→用磨砂纸打平→节疤处打漆片→打底刮腻子→涂干性油→第一遍满刮腻子→磨光→涂刷底层涂料→底层涂料干硬→涂刷面层→复补腻子进行修补→磨光擦净第三遍面漆涂刷第二遍涂料→磨光→第三遍面漆→抛光打蜡。
2． 施工要点
清油涂刷的施工规范
打磨基层是涂刷清漆的重要工序，应首先将木器表面的尘灰、油污等杂质清除干净。上润油粉也是清漆涂刷的重要工序，施工时用棉丝蘸油粉涂抹在木器的表面上，用手来回揉擦，将油粉擦入到木材的察眼内。涂刷清油时，手握油刷要轻松自然，手指轻轻用力，以移动时不松动、不掉刷为准。涂刷时要按照蘸次要多、每次少蘸油、操作时勤，顺刷的要求，依照先上后下、先难后易、先左后右、先里后外的顺序和横刷竖顺的操作方法施工。
木质表面混油的施工规范
基层处理时，除清理基层的杂物外，还应进行局部的腻子嵌补，打砂纸时应顺着木纹打磨。在涂刷面层前，应用漆片(虫胶漆)对有较大色差和木脂的节疤处进行封底。应在基层涂干性油或清泊，涂刷干性油层要所有部位均匀刷遍，不能漏刷。底子油干透后，满刮第一遍腻子，干后以手工砂纸打磨，然后补高强度腻子，腻子以挑丝不倒为准。涂刷面层油漆时，应先用细砂纸打磨。
3． 注意事项
（1）基层处理要按要求施工，以保证表面油漆涂刷不会失败。
（2）清理周围环境，防止尘土飞扬。
（3）因为油漆都有一定毒性，对呼吸道有较强的刺激作用，施工中一定要注意做好通风。
涂刷乳胶漆工艺流程
1． 主要施工工艺
清扫基层→填补腻子，局部刮腻子，磨平→第一遍满刮腻子，磨平→第二遍满刮腻子，磨平→涂刷封固底漆→涂刷第一遍涂料→复补腻子，磨平→涂刷第二遍涂料→磨光交活。
2． 施工要点
基层处理是保证施工质量的关键环节，其中保证墙体完全干透是最基本条件，一般应放置10天以上。墙面必须平整，最少应满刮两遍腻子，至满足标准要求。乳胶漆涂刷的施工方法可以采用手刷、滚涂和喷涂。涂刷时应连续迅速操作，一次刷完。涂刷乳胶漆时应均匀，不能有漏刷、流附等现象。涂刷一遍，打磨一遍。一般应两遍以上。
3． 注意事项
（1）腻子应与涂料性能配套，坚实牢固，不得粉化、起皮、裂纹。卫生间等潮湿处使用耐水腻子。（2）涂液要充分搅匀，粘度太大可适当加不，粘度小可加增稠剂。（3）施工温度高于10摄氏度。室内不能有大量灰尘。最好避开雨天
第2篇：汽车维修厂漆工钣金岗位责任制
汽车维修厂漆工、钣金岗位责任制
一、严格遵守漆工、钣金安全工作条例；
二、修旧利废，节约原材料，节水、节电、节油、节约一切能源，优质完成任务； 三、烤房工作时不得擅自离人；
四、爱护设备工具，规范使用，按时保养，做好记录； 五、加强自检、互检，保证质量达标； 六、认真学习，不断提高；
七、爱护客户车辆，不得在车内休息、吸烟、听收音机，不得擅自动用客户车辆及车内物品；
八、下班时注意清扫场地、关闭电源、烤房上锁，尤其易燃易爆品要妥善保管，不得裸露。
第3篇：浸漆工岗位作业指导书（优秀）
浸漆工岗位安全标准化作业指导书
一、目的本作业指导书用于规范真空浸漆作业人员行为，指导培养真空浸漆岗位作业现场危险因素的识别能力，实施有效控制。远离“三违”（违章指挥、违章操作、违反劳动纪律），真正做到“三不伤害”（不伤害自己，不伤害别人，不被别人伤害）。真空浸漆工作人员必须贯彻“安全第一，预防为主”的方针，切实保证安全生产。
二、适用范围
本作业指导书适用于浸漆岗位。
三、工作前准备
1、有完善的浸漆岗位 “三规一制” 岗位规程。
2、劳动保护用品（包括安全帽、工作服、劳保鞋）、防毒面具、测氧仪等齐全。
3、所使用的设备的安全技术状况良好，作业现场的警示标志和安全防护设施齐全。
4、按规定参加班前会，按照班长的工作布置开展各项工作。
5、工作前对压力表进行检查，达到完好、有效；安全阀每周排放一次，确保完好、有效。
四、作业基本要求
1、岗位人员必须明确本岗位的日常工作任务。
2、岗位人员必须对所使用单体设备的安全状况进行检查确认，并熟知其安全使用规定。
3、岗位人员必须熟悉掌握保证安全的组织措施、技术措施
4、按照本作业指导书进行作业。
五、作业程序
1、浸漆前的准备
（1）进入工作现场穿戴好防护用品，佩带好防毒口罩。（2）对所用的设备和工作现场进行检查，确保设备安全隐患后准备作业。（3）将房顶的风机和地坑内的风机打开，进行通风。
2、浸漆、干燥
（1）将要浸漆的电机定子从干燥炉中取出，将电机表面上的积尘、铁屑清除掉。
（2）螺孔、导线、线鼻子处要用硅脂封堵、封包，以免给装配带来困难。（3）把需浸漆的电机吊到真空浸漆的浸漆罐内，然后盖上罐盖。（4）储漆罐加压后输漆到浸漆罐内，使漆面没过电动机以上。（5）浸漆罐加压后将绝缘漆输回储漆罐内。
（6）打开手动排压阀，待浸漆罐常压后打开罐盖，取出被浸电机、滴漆。（7）被浸电机入炉，盖上罐盖。
（4）转子需要浸漆时，不准在干燥炉内浸漆，将干燥炉小车推出炉外，浸漆时与修理人员配合好、佩戴好防毒口罩，加强通风。
（5）放在干燥炉小车的转子或定子一定要放置稳固，防止出炉和入炉时倾倒伤人。
3、下地坑、清理漆罐内漆渍等作业的规定 （1）凡是需进入坑（罐）底作业，必须提前经分公司一把手进行审批，并由岗位人员向班长汇报作业项目以及内容，班长利用班前会结合作业项目及内容明确危险因素及控制措施，向岗位人员进行安全交底后方可作业。（2）岗位建立健全专门的登记台帐，对通风时间、进出坑（罐）底的时间、进入人员等信息进行登记。
（3）由于两名岗位人员均需下到坑（罐）内作业，班组在安排好互保外，还必须安排第三人在地面与坑（罐）内作业人员保持联系。
（4）进入地坑、罐体作业时，必须将排风机通风半小时后方可下坑（罐），并穿戴好防护服和防护口罩，每次下坑（罐）时间不允许超过15分钟，并做好互保。（5）一旦发生意外，地面上的第三人不能盲目施救，必须严格按照《急性中毒预案》的组织程序以及救援程序有序开展。
4、真空浸漆作业下地坑清理过滤器漆渍、清理漆罐内漆渍的安全措施
（1）作业前将对设备进行全面检查，在控制电源开关处挂上检修牌。（2）地坑（漆罐）必须通风半小时以上后方可进入。
（3）进入地坑（漆罐）先检测含氧量符合规定要求后再进入，进入时严禁携带火种和手机。
（4）两名岗位人员同时进入坑（漆罐）内作业时，地上需设监护人与坑（漆罐）内作业人员保持联系，做好呼唤应答。
（5）进入地坑内作业时穿戴好防护用品并带好防毒口罩。进入漆罐内作业时穿戴好防护服和携带空气呼吸器。（6）上下地坑时要将梯子扶牢把稳。
（7）每次下坑（罐）时间不允许超过15分钟。
5、喷漆作业规定
（1）将电机吊运到喷砂、喷漆用的小车上，要放牢固。
（2）将车推到喷砂间里。
（3）作业人员带好防毒口罩和安全帽。将喷砂间里的风机必须打开。
（4）喷枪要握稳把牢，喷漆方向不准有人，禁止用手。
（5）喷漆时人员要选好站位，防止作业绊倒发生伤害。
（6）喷漆作业范围内不得有人员和易燃物。
6、喷砂作业规定
（1）工作前穿戴好防护用品，检查确认设备无隐患，环境无危险后方可作业。
（2）工作前检查喷嘴连接牢固，所有管道连接必须牢固、密封。
（3）喷砂机与气源连接所用的空气软管禁止变形，扭曲和损伤。
（4）使用前检查各部仪表灵敏有效，安全装置动作可靠，管道压力必须低于0.7Mpa。（5）被喷工件防止牢固，喷砂间关闭上锁，钥匙必须有操作人员保管。（6）喷砂设备开关加锁，喷砂人员离开工作场所开关上锁。
（7）喷嘴禁止对人，工作时喷嘴始终指向工件表面，无关人员必须远离作业现场及磨料阀的出口。
（8）喷枪要把稳、把牢，喷砂工与辅助工配合密切，呼唤应答。（9）设备检修时必须停电泄压，搞好确认，电气故障找电工处理。
（10）喷砂完毕切断电源，关闭启动总阀门，打开油水分离器下侧阀门、泄压、排水、排油。
第4篇：船主与漆工材料作文
材料作文：船主与漆工的故事
小善”的力量
“虽小善不可不行”，是几千年前先人留给后世的谆谆教诲。“小善”，因了它的小而并不为人们所重视，所歌诵。但又因了它的“善”，汇聚成社会的良知，成就了大爱，因而，如果没有施舍者的善良，就不会有乞讨者的生存，如果没有修船工不经意的善意，恐怕船主仍然在海边望眼欲穿的绝望等待。《借我一生》中余秋雨写到，在文革那个混乱的年代，一些文人们被批斗训斥而日夜不安，但就在他无比痛苦的绝望之时，一个素不相识的女孩子却对他说，“大家会知道真相”。让他冷到冰点的心多了一丝热度。也正是这句话支撑着他挺过那个凄风苦雨的年代，让他不至于在那个无数文人不堪屈辱的时期失去生的希望。《基督山伯爵》中，爱德蒙唐泰斯被诬陷入狱14年之久，在生不如死的牢狱中，曾无数次想过自杀。而正是法里亚神甫的解救和开导，使他重新振作，使他学到了知识，学会了等待，学会了永不放弃希望。对于女孩和神甫来说，他们所做的仅仅是举手之劳，但在濒临绝境甚至面临死亡的人们眼中，他们所做的“小善”却成了自己困窘生活中的光明，是自己黑暗境遇中所有的希望，这时的“小善”是其他任何伟大都不可比拟的。
其实“小善”并不仅仅止于“小”这个特质，更因了它是“不经意”的、“顺便”的，是善良人们的本心和本能，而愈发显得珍贵。淮阴侯韩信初为布衣之时，城外的漂母出于善心给了落拓的韩信几顿饱饭，竟使这位后来叱咤战场的将军感激涕零，而她的“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”尽显一个不求回报的善人本色，更点醒了这位浑浑噩噩的浪子，使之能与高祖比肩，书写了一段流传千年的历史。当初漂母施予“小善”之时，恐怕未曾想过，这“小善”成就的是一代将相，甚至是一段历史吧？
不经意的、不求回报的小善，其力量之大，竟至于此。《易》中说，“小人以小善无益而弗为也”，由是看来，“小善”其实是平庸和伟大的分界线。“不为小善”，也难指望他能在大事上有善心和作为，即使有，也是虚伪的矫揉和造作。“小善”又更难做到，因为要时刻出于自己的本心送给别人一片善意。在现代物欲横流的社会，或许我们会因惧怕欺骗而不敢对乞讨者施以援手，或许我们会因惧怕勒索而不敢扶起摔倒的老人，但，社会的习惯性冷漠不能成为我们习惯性舍弃“小善”的理由。
孟子曰“挟泰山的超北海，语人曰‘我不能’，是诚不能也。为长者折枝，语人曰‘我不能’，是不为也，非不能也。”因而，拾起自己丢弃的，所谓“不能为”的“小善”，坚定自己还在犹疑的“不知为”的小善。
勿以善小而不为。
不在其位，亦谋其政
修船工在给小船刷油漆时顺手补上了船底的小洞，使后来乘船出海的孩子幸免于难。补洞于漆工而言，虽是“分外之事”，可是它产生的作用却是重大的。
古人云：“不在其位，不谋其政。”这句话像一记重锤，砸出的强音吓怕了几千年的人。人生的使命是过好自己这一辈子，便滋生了“哪用得管别人冷暖？”的风凉话。
捡起马路上的纸片，扶起倒地的老人或许不是我们的“分内之事”，大可不必去理，漠然地走过也不至招致过多谴责。然而，捡起纸片可以增添一抹新绿；扶起老人可以挽救一个生命。陈阿妹老人的“本职”是拾荒，但她那“越位”的一双手托起了小悦悦的生命，更唤醒了世间冷漠的人。
“越位”并非“越分”，更非“越俎代庖”。举手之劳不会有碍于人生使命的达成。如果人人都把自己的冷漠冠以“古人之训”的帽子，社会会变成什么样子，我不敢再想象了。
柏杨先生笔下丑陋的中国人的特征之一便是“不在其位，不谋其政”的冷漠。回避现实，回避本身所处的社会环境，回避表面上与己无关而实际上关乎每个人切身利益的国事、社会事，采取鸵鸟心态就是中国民众两千多年以来最为丑陋的习惯。
不在其位，亦谋其政。社会需要这种敢于“越位”的人。只有在“你我”的交织中，社会才不会停滞于冷漠。“达则兼济天下”，穷也不会独善其身。学生在中国历史中一直扮演着越位者的角色，他们直
面东汉“党锢之祸”，闯过北宋“靖康之难”，以及后来“东林党人”中身无官职的太学生都曾活跃于台前幕后。直至90年前，更有一场“外争国权，内惩国贼”的五四运动，为历史翻开崭新一页。这一切都得益于学生“不在其位，亦谋其政”的勇气和胆识。
人类社会不像一条龙的机械化的生产车间那样每道工序都有专人负责。任何国民应该在为社会抹漆增色时补上那些小小的洞，唯有如此，社会之船才可驶得更稳更远。
这就是你的事 故事再美好，也抵挡不住世故。
我突然想到，假设故事发生在当下，又会怎么样呢？如果修船工没有提前收工已经算是一种幸运了吧，毕竟回家路上还要等更久的黄灯；如果油漆没有在一周之内褪色已经算是一种幸运了吧，毕竟不惨假的油漆和不惨皮鞋的酸奶一样既稀又稀缺。
我们既然早已习惯了偷工的职员和减料的商品，还有谁敢奢望有人可以补上你生活中的“洞”呢？ 可是，我们的时代，终究离不开“管闲事”的人；社会“有洞”不补，我们都会沦为“忘散的群羊”。如今国民的性格却似乎内敛了很多，街上骤然少了群围观的人，也少了群疾呼的人。人们由上访到上街再到今天的上网，似乎渐渐参悟出了处世的“大智慧”：上线时我可以扣着公共知识分子的王冠痛心疾首地站在正义的高度上跟风骂两句，发泄完了加班扣工资的痛苦之后扬长而睡。时光流逝，亡者的血迹尚未洗成绯红，当年鲁迅笔下的庸众到了今天已然成了懂得嬉笑啼骂的“活的生灵”，只可惜，那张“万事与我无关”的标签已然使他们与真正奋然而前行的勇士区分开来。
只不过，社会的“洞”仍在街上，而不在网上，任何虚拟世界的疾呼都比不上现实中一点一点的修补。故事中的“船”就像我们的社会，我们既是修船工，又是船上远行的孩子——我们选择做怎样的“修船工”，也就决定了我们成为走多远的“孩子”。我们以理想之名，理所当然地站在船头扮演“开拓者”的角色，姿态很美；孰知道，正是那些“管闲事”得人，默默地修补着我们脚下的船，开拓着我们眼前的路。
这是一个充斥着理想与前途、付出与回报、成功与出众等“正能量”的社会，但这些都掩盖不了背后利益的杠杆，摩登化的环境已然成了一个扩大了的名利场。我们自以为完成了一个工作项目就尽了责任，于是把养老之困、拆迁之痛、上学之难的问题统统推给“别人”，高喊着“这不是我的事”；可这世界不是由“别人”而是由无数个“我”组成。物质世界的“洞”，总有一天会积深为一个民族的精神残缺，镂刻在每个人的心头。
二十年前，龙应台怀着揭露“皇帝新衣”般的天真与无畏去质问“中国人，你为什么不生气”，被人称为“多管闲事”。然而，龙应台的草根性格，却激发了大小市民的公民意识，催化了台湾人潜在的公民精神，让家国情怀、乡土情怀以及个体的价值密切地扣合在一起。
二十年后，你是否有勇气，接下龙应台的火把，照亮掩藏的黑洞，喊出一句“这是我的事”？
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