心灵的选择10篇作文2000字

作文摘要：该篇《心灵的选择10篇》的作文为初二作文，由作者“彩图心灵密码”与大家一起分享，体裁为其他作文，2000字作文，请同学们仔细阅读全文，你觉得作文中哪段或哪句写的最好呢？同时，你发现哪里有错句或错别字吗？请点击这里评论吧！

篇一：心灵的选择_7500字心灵的选择600字

在人的一生中，会有很多心灵的选择，每个人的选择都会不一样，有的人的选择是善良的，而有的人的选择相反，是丑恶的。

在一个阳光明媚的日子里，我们六（1）班将要面对的是一场“可怕”的英语考试。因为我的英语成绩不错，所以我一点也不担心。我的同桌家里很有钱，口袋里总有那么一两百元，但是学习成绩一直都考不及格，做课堂作业他抄同学的，回家作业不是抄电脑就是打电话问同学，他每考一次不及格，他爸爸就打得他半死，所以他很着急，手一直在捏着他一千多元的衣服，脸红的像一个已经成熟的苹果。突然他手停了，头微微地向我耳边轻声地说：“唉，童鞋（同学），我能不能用这个来换你英语试卷上一半的答案啊？如果我及格了，再给你双份的酬劳！”说着，他从口袋里掏出一张橙色的钞票，那正是一张20元的人民币！我瞟了一眼，心想：他想用钱来贿赂我，想得美！于是，我把20元人民币推开。他皱了一下眉头，用疑惑的目光望着我，以为钱不够，于是再往口袋里摸索了一会儿，又掏出了20元人民币，我再一次推开。这一次他好像不耐烦了，从口袋里掏出50元人民币和之前摸出来的40元叠在一起，往手上敲了一下，说：“怎么样？干不干？”我瞟了一眼，惊呆了，加起来一共90元！我的心突然动了一下，昨天我在新华书店看到了一本书，价格为87元，可是我的零花钱只剩18元了，不能买，如果我收了这笔钱，我就能买了，反正才半张试卷的答案嘛？正当我要收钱的时候，突然，一阵微风吹来，我胸前的红领巾随着微风飘了起来，我停住了手，望着蓝天心想：难道我已经忘了在国旗下立下的誓言了吗？难道我已经忘了一年级的时候大哥哥大姐姐为我戴上红领巾的那一刹那了吗？难道我已经忘了这六年来，无数次在国旗下唱国歌吗？“起来！不愿做奴隶的……”于是我推开了他的钱，他以为还是不够，再摸，刚拿出来一张红色的角，大概是百元大钞吧。这时，老师踏进了教室，同桌没机会了……

人生路上有很多选择，尤其是面对利益时，愿我们的心灵都会选择真善美，只在这样，我们的社会才会成为一个真善美的社会。

六

想哭的时候，我会闭上眼睛不让它流泪。

孤独寂寞的时候，我会静静的想着某人。

伤心的时候，我会找个地方静静的发呆，然后告诉自己，要坚强。

难过的时候，我会伪装自己，对别人笑。

失败的时候，尽管已无力也要爬起来，我会告诉别人我很坚强。

失落的时候，我会笑着对自己说，没事的。

我不会太在意别人对我的看法，我是我，谁都不是谁的谁。

我不会太容易相信别人给我的诺言，诺言只是哄我的谎言。

这个社会冷默惯了，谁都不会因为我而怎样，

我不会对别人的一切寄予更多希望，自己就是自己，我要学会好好保护自己。

我的无助，我的伤痛，我的狼狈，这些都是我一直极力隐藏的东西。其实心里是多么想说出来啊！可是话到嘴边，我选择了沉默……如果你在多问几遍或许我会告诉你或许我依旧执着……

烟台信息工程高一:唐玮琛

心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。

面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。

面对鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外；面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼神。与天地兮比寿、与日月兮齐光。

有一座山，高耸入云，飞鸟难越，矗不知其几千万米。山前山后有两条路供攀登顶峰，一览天下大观。前山大路石级铺就，笔直坦荡；后山小路，荆榛丛生，蜿蜒曲折。

一天，父子三人到山脚。父亲举手遮阳，眺望峰顶，声如洪钟：“你俩比赛爬上这山；上山有两条路，大路夷以近，小路险而远选择拿条路，你们自己裁夺。”哥俩思纣再三，各自凭着自己的选择，踏上征程。

时间过去了两个月，一个西装革履的身影出现在峰顶，哥哥走来了。他面色潮纪，略显发福，油光可鉴的额头下眼神明亮。他神采飞扬地掸了一下笔挺的襟袖，走向充满期待的父亲，气宇轩昂地朗声说：“我赢了，我赢了！这一路真是春风得意。在坦荡的大路上我只需向前，向前！舒缓的坡度让我走得从容，平整的石砌供我心旷神怡。这里没有岔道让我伤神，这里更有浓荫为我遮阳。我的心灵没有欺骗我，是英明的选择助我胜利。实践证明：在平坦和崎岖间，只有傻瓜才会放弃平坦，选择崎岖。聪明的选择使我有了多么得意的旅程啊。我获得了胜利，我理当获得胜利！”

父亲慈祥地看着他：“你选择得的确聪明，一路走得也十足风光我的好儿子……”

这之后不知过了多久，再一个身影出现了：他步伐稳健，全身透出不尽的活力；尽管黑瘦削，衣衫褴楼，但双目炯炯有神，映射着青春光采。弟弟微笑着走向父亲和哥哥，从从容容地讲起路上的故事：“哦，这是多么有意义的一次旅程！感谢您，父亲，感谢您给我选择的机会。一路上陡峭的山崖阻挡着我攀爬的脚步，丛生荆棘刺破我裸露的臂膊，疲惫的身心增添着孤独的酸楚。但我坚持住了，终于我学会了灵活与选择，学会了机敏与自护，学会了独立与坚忍。偶尔路边也会有美丽景色，这时我就会放慢脚步。在山脚下，我看见山花烂漫，彩蝶纷飞，于是我与山花同歌伴彩蝶共舞。在山腰，我看见绿草如茵，华木如盖，清澈的小溪静静流淌在林间，朝圣的百鸟尽情方支歌于林梢。我拥抱自然的和弦，追逐欢快的浪花。这些往往是我最快乐的时光。可更多的时候是阴冷浓雾的环抱，荆榛丛棘的阻隔。放眼望去，黄叶连天，衰草满路，但我在黄叶阵中看到丰硕的果实，从衰草丛内悟出新生的希望。在萧瑟的紧逼环绕中，我感觉自已在成熟，一寸寸地成熟。再往上，是没有一点生机的寒风和石砾，我曾想放弃，但曾经的艰辛温暖着我，启迪看我，给我力量，给我信心，使我忘掉比艰险更艰险的死寂，抛掉比痛苦更痛苦的迷茫！我最终到达了这里！一路上，我阅尽山间春色，也饱尝征途冷暖，为此，我感谢您，父亲，感谢您给我选择的全力，我从自己心灵的选择中懂得了很多很多……”

哥哥眼中露出不解，但旋即消失，他不无得意地说：“可是你输了！”

“是的，”父亲遗憾地说，“孩子，你输掉了比赛……”

弟弟极目远方，脸上露出平和的微笑：“但，我赢得了人生！”

面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。

面对鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外；面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼神。与天地兮比寿、与日月兮齐光。

“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。

天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。我们的总理朱镕基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话么？这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。

鉴前世之兴衰，考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。

舍弃自私，选择高尚；舍弃奸诈，选择诚信；舍弃小我而完成大我……

这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。

心灵的选择650字

心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。

面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。

面对鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外；面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼神。与天地兮比寿、与日月兮齐光。

“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。

天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。我们的总理朱镕基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话么？这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。

鉴前世之兴衰，考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。

舍弃自私，选择高尚；舍弃奸诈，选择诚信；舍弃小我而完成大我……

这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。

夜深人静了，灯火如远飞的萤火虫，越来越昏暗。窗帘不断地被冷风掀起，与风共舞。书桌上放着妈妈刚刚送来的一杯龙井，不断冒着热气，浓郁的茶香渐渐充斥了整个房间。我看着书上那几行密密麻麻的字，只觉得眼前越来越暗……

不知不觉间，我似乎来到了那个战火纷飞的年代，国家生灵涂炭，百姓苦不堪言。他从一代君王沦落为异国车夫，受过尝粪之辱，可他并没有放弃自己心中那始终坚持的信念。回国后的他依旧没有忘记亡国之耻，他立志雪耻，发愤图强，甚至卧薪尝胆。终于他完成了自己的复国大业，于是，历史永恒的记住了一个名字——勾践！作为一位君王，他能忍常人所不能忍，有如林中之竹的坚韧不拔的精神，能屈能伸，坚持不懈，这种品性撼动了多少人的心灵！

忽然，一阵狂风袭来，我被卷入了汹涌的云层之中……

朦胧间，我被带到了唐朝，看见了他一袭白袍，望着在漆黑的天空中绽放光芒的明月，眼里流露出浓浓思念……李白，一个在皇宫中，敢于让杨贵妃磨墨﹑让高力士脱靴的豪迈不羁的诗人。他那种“天生我材必有用，千金散去还复来”的自信和乐观让我欣赏；他那种“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的志向让我向往；他“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”更让我钦佩！李白，一个不趋炎附势，豪迈洒脱的诗人又令多少后人敬仰！

接着，我又被风卷到了民国初期，看到了如沙漠般荒凉、堕落的中国，可是却有一个人，不畏惧黑势力的压迫，毅然放弃安逸的生活，选择走上文学这条永无止境的路。他以笔为武器，毫不犹豫地把笔尖刺进敌人的胸膛。他选择了呐喊，用笔去唤醒那些“沉睡在铁屋子里的人”他在昏暗的小房子里夜以继日地为中国的光明奋笔疾书，那不绝于耳的咳嗽声在黑夜中回荡，震撼了无数中华儿女的心。不在沉默中灭亡，就在沉默中爆发。于是，人民永远地记住了一个名字——鲁迅！一个渴望用文字﹑用思想来振兴中华的伟人！

我的双眼逐渐明亮，眼前的食物也逐渐清晰，拿起桌上的那杯龙井轻轻抿一口，清香甘甜的味道迅速在口中蔓延开来，拿起桌上的书，里面赫然印着一行字——时间是永恒的，它能记住所有人或平凡或不平凡的一生，那些或凄美或悲壮的故事，被时间的尘埃深深掩埋。而一朝铅华洗尽，那些触动心灵的力量会永远地被人刻进脑海里。

“今天我们做卷子，有一道很难的填空题，几乎所有人都没做出来，我本想就这样空着这道题，然后继续做其他题了。”朋友在放学的路上说着她今天在学校发生的事。调皮的夕阳余晖照在我们的头上、身上。偶尔还吹来一阵凉爽的春风。“然后呢？你后来做上了吗？”我紧张地问朋友。“我哪有那么万能啊！我直到快下课，也没有做上那道题。可是快放学时，老师却接到了一个电话。”朋友卖了一个关子，没有继续说下去。“你快说啊！总是吊我的胃口！”我摇了摇朋友的胳膊，迫不及待的问她。此刻的我已经完全沉浸在这件事当中了。“这才是今天最令我纠结的事呢！”她顿了顿，又开始说：“老师接了电话之后就出去了。让我们安静的在班里面做卷子，可是又有谁会听？老师刚走，我们就闹了起来。在混乱之中，不知道是谁把那道题的正确答案喊了出来，并且说那是卷子答案上面写的。”说到这里，朋友苦笑了一下，没有继续说下去。脸上那抹苦笑在夕阳的照耀下，分外刺眼。“那你应该在听到答案之后，把答案写到卷子上了吧。”我有些失望的说。“没有。”朋友口中吐出的二字，不禁令我目瞪口呆。“为什么啊？”我万分不解。“因为不知道怎样解的题，即使是写上答案也没用。而且，我不想自己的良心背负那么大的负担。”说到这里，她的苦笑更浓了，也更加刺眼了。“其实你不必这样做啊，知道答案后写上，回家之后再解题也不迟啊。”我略有些惋惜的说。“我不喜欢那样的提心吊胆，不会做就是不会做，没有什么可以解释的。”朋友淡然的说。这时天边的余晖将朋友照的像个镀金的人一样。我知道，其实朋友还有一颗金子般的心。而正因为她有这颗金子一样的心，她才能通过这次心灵的考验。同样，她也能以这颗心，去通过以后人生中的每一次考验。

心灵深处的爱

采一束四月的野花，安插在岁月的枝头，嗅着来自心灵的馨香，岁月静好。

——题记

夏日的一天，阳光火一般地炽热，舔舐着大地。世间万物都耷拉着脑袋，一声不吭，除了树上不知疲倦的蝉正在演奏安眠曲。

我更是所在空调间了，懒洋洋地趴在窗台上注视着小区里的一切，有一种没有来的庆幸感。

“汪、汪……”一阵狗的呜叫打断了我的思绪，收回了凝视远处的目光，低下头来搜寻着声源。

啊，是一只小白狗！脏兮兮的，若不是背上有几撮白毛，我估计都以为它是灰色的了。粉嫩的小舌头伸出嘴外，猛烈地喘着气，摇着小尾巴跌跌撞撞地躲到阴影下。看样子是被主人遗弃的可怜虫吧！我摇摇头，小区里这种现象早已见怪不怪了。

犹豫着要不要给小家伙一点水喝，但我又下意识地瞥了一眼外面的阳光，这个想法猛地收回脑中，我继续趴在窗台上旁观。

这时，一抹红色跳跃入眼帘，有些刺眼，我揉了揉眼睛，却见那抹红色停在了小白狗的面前，哦哦，那是一把伞，一个小姑娘打着一把伞蹲在它面前。我饶有兴趣地看着，红伞遮住了少女的表情，只见她生出白皙的手在小狗头上轻轻拍了几下，便直立起身子扬长而去。

我撇了撇嘴，又继续观察了小家伙好几分钟，正欲离开，就被一个飞奔而来的身影夺住眼球。

不会错的，就是方才打着伞的少女，她再一次地蹲在小白狗的面前，只是这次没有撑伞，整个人都暴露在阳光下，过长的裙摆蹲到了地上，我仿佛都看见她额角沁出的汗珠了。

可是她却拿出矿泉水给小家伙倒了一地，颇有耐心地抚摸着它松柔但并不怎么干净的毛，一点也不在意火辣的阳光。

我一怔，紧接着会心一笑，有对少女的赞许，也有几分自嘲。看着阳光下少女的笑容，总觉得万物都失去了光彩，包括那恼人的阳光。

那个画面永远定格在我心中，散发出纯粹的清香，也许，着来自那个少女心灵深处的爱吧。

那一天，我开始仰望星空，发现星空并不远，梦想并不远，只要打开心灵的那扇窗口。

——题记

十天前的期中考试，我再度失手。那一刻，我望着那可怜兮兮的试卷，泪水又无意间从我的面颊划过，我呆呆的望着窗外，唉！十天后，我将何去何从？

月光拉长了我那高大的身影，天上的银河在发光，冷清的月光泻在那早以被我的泪水打湿的桌面上，月色朦胧中，我看到了那个一个月前还在上网吱吱呱呱聊天的我，我看到了几天前还在教室里打闹的我，我看到了那不争气的我……此刻，冰冷的月光“刺痛”了我的眼睛。

我仿佛站在道路的尽头，幻化成模糊的印迹，将要在黑暗中堕落天涯一般……

这时，转头窗外，我竟然看见了一棵树，那是一棵曾被我嘲笑过的撑天大树。它，孤独地站立在院子的角落，是顾影自怜？或是孤芳自赏？可能它自己也不知道吧。它只是在冷淡无情的月光下，将自己的身影拉的好长好长，留给那感情深重的诗人最美的画卷，它向人间敞开心扉，因为它不愿做懦弱者，它要用它那宽广的心扉去歌唱出强者的歌！

我懂了！原来，是我自己敞不开心扉；原来，是我自己心中有太多的阴霾。一次失败算什么呢？它只是邪恶玩的一个小小的伎俩，只有雨后的彩虹才能绽放出永恒的光芒！

这时，才发现泪水早已流干，取而代之的是嘴角的微微上扬……

我拿起巧笔，我要画一扇窗送给自己，用自己的画笔将它填涂，透过这扇窗，看树，看月光，再去仰望星空，这样才会发现，其实星月并不远，梦并不远，只要你打开心灵的那一扇窗口……

给自己画一扇窗吧！

六

我总是不断地怀想——

童年的骆驼队缓缓地走来

踏碎了一地温暖的冬阳

悦耳的铃声打破了旅途的寂寞

至今还在遥远的梦中回荡

童年，我心灵的故乡

我总是不断地怀想——

那双清澈透明的眼睛

充满了好奇、天真和向往

在冬阳下学着骆驼咀嚼

驼背上载满了彩色的疑问与幻想

童年，我心灵的故乡

我总是不断地怀想——

那旧驼绒的袍子是否还需要剪裁

只是那把童年的剪刀

连同南城的干冷的空气

早已不知去向

童年，我心灵的故乡

篇二：《心灵的选择》_800字

心灵的选择

人生的道路上，挫折是无法避免的，也许你想放弃，也许你想前进，这时，心灵会为你打开一扇窗，指引着你，为你做出最完美的选择。

我是一只毛毛虫，一只丑陋的毛毛虫。

记得小时候，姐姐总是微笑着对我说：“看，那些美丽的蝴蝶，只要你用心结茧，就一定可以变成她们的！”说完，她缓缓地吐起丝来，我眼睁睁地看着她被自己所结的茧缚住，痛苦地睡去，心中既悲伤又惊恐，难道我也要像她一样吗？

“看看你，又丑又脏，走开！离我们远点！”美丽的蝴蝶一脸厌恶地看着我，我只好蠕动我这笨重的身躯向“窝”走去，此时，我心中无比悲伤，看着那阴沉的面孔，我知道，要下雨了，只得赶紧加快速度爬回去

小爱是我的同类朋友，她会在我伤心的时候安慰我。

我爬到她家后，到处都没看到她，只看到桌子上留了一张纸条，上面用她那独特的，漂亮的字写到：“我去结茧了，我会等你，到时我们变成蝴蝶一起去花海。”

外面的雨越下越大，繁乱的雨丝如同我的内心，回到家，我不自觉地吐出了一条丝，我着实被吓着了，这样我不得不正视是否结茧的问题了，心中仿佛有甲、乙两个小人在打架。甲说：“结茧后就会变成蝴蝶，多么美丽的物种啊！你再也不怕被嘲笑了。” 乙却不屑的说：“骗人，那里面会很闷的，没有伙伴，空间又狭

小，还不如待在这温暖的窝里！”

是啊！我到底是待在窝里，还是结茧变成碟？这时，姐姐对我说的话和小爱的留言突然在我的脑海里涌现，嗯，我决定了，我要变成蝴蝶，一只美丽的蝴蝶！终于，在第二天黎明的曙光来临时，我最后留恋的看了一眼这个我生长的小窝。封上了最后一个缺口，沉沉睡去。

我知道这是我的选择，是我心灵的选择。

不知过了多久，我睁开眼，发现自己还是在这个封闭的茧内，本能地，我向那最薄的地方冲去，火辣辣的疼痛从额头传来，蔓延全身，就在我要放弃的时候，我听到了小爱的声音，我不顾一切地冲了出去，终于，我呼吸到了久违的空气，看到了小爱。我们相视一笑，往花海飞去„„此时，天空中挂起了一轮明月，正如我的心，是那么的明朗。

我是一只蝴蝶，一只很美很美的蝴蝶„„

七（8）班张苏琪

篇三：心灵的选择_3600字心灵的选择 [原创 2007-11-09 23:56:25]

小荣，从小就性格内向，很爱哭！俨然林妹妹转世一般。在她的童年记忆中很少有开心的日子。抑郁的情绪总是莫名的围绕着她。缺乏自信使自己对周围的人和事情分外的惊恐，怕跟人交往，很喜欢独自一个人。这种性格，自然带来的麻烦也不少，失眠、焦虑、脸色萎黄、胃口不好，瘦弱、痛经，乳房痛、为此她没少去医院妇科治疗，但却少有疗效。直到20多岁，遇到了一位中医老师，在检查身体的过程中，老师直接对她讲：“这些都是心病，是你与生俱来的性格造成的。而你的性格是血虚造成的，你天生肝、胆经络阻塞，造成的肝克脾体质，这些是引起血虚的原因。几种因素互为因果，恶性循环。要想去掉你的病，身体的治疗倒是次要的，心灵的改变才是重点，改变人生首先要从性格开始！”，医生一边为她治疗肝经阻塞，补气养血，一边开始了心理治疗。“自信是康复的第一课！你要爱自己，别人才会爱你，等血不虚了，肝经畅通了，你就不会总觉得委屈，总觉得惊恐、怕跟人打交道了”。随着治疗的深入，她慢慢的变了，开朗乐观起来，周围人都被她吸引。自信使她找到了人生的伴侣，组建了幸福的家庭，并有了一个可爱健康的儿子。

可幸福总是短暂的，结婚几年后，丈夫有了外遇。她的精神遭受了极大的打击，她不明白，自己全心全意地为了这个家，对老公、孩子关心爱护的无微不至，付出了如此多的感情，最后却换来了背叛。和很多女性一样，她陷入了深深的情绪漩涡中，委屈、抱怨、愤恨、失落…..，自信心再次荡然无存，整个人在濒临崩溃的边缘苦苦挣扎，如此的折磨自己，换回的只是丈夫更加冷漠的眼神。情绪的喧然大波使她食不甘味，夜不能寝，精神失去了依托，身体又还有何用呢？胃痛、胸闷、失眠、痛经、偏头痛，甚至体检还查出了卵巢囊肿、乳腺增生，镜子中的自己是那样苍老，眼角满是皱纹，面无血色……她真想放弃一切，结束自己的生命，可望着年幼的孩子，她犹豫了 。可心灵的创伤又怎么能够轻易地抚平呢？于是她又找到了多年前的那位医师。

“你要活回你自己，你连自己都失去了，都不爱了，难怪男人不爱你！女人的心就应该像大海一样有包容性，即使是他错了， 你也要学会从心里原谅他。依旧以真心对他，他接受也好，不接受也罢。你的心放下了，你就重生了。”

听罢医生的话，小荣一时无法全盘接受，丈夫如此对待自己，心中的怨恨难消，如何能做到原谅他，包容他，更何况像以前那样对待他。现在她恨不得永远不要见到他。“您说的太简单了，

明明是他抛弃我们母子俩，您却要我去原谅他？”

“因为从心底里原谅他，你才能放下这件事，活回你自己！抛弃你们表面上是他的错误，他不该欺骗你的感情。但俗话说，种瓜得瓜，种豆得豆，凡事都是要遵从一个因果定律。虽然这是佛家的思想，会被现代人看作是唯心的东西，但如果你仔细推敲一下因果轮回的真正含义，它却是当今任何一门心理学都无法比拟的医治心灵的良方，是非常科学的理论体系。

不知道你是否看过一些国内外著名的心理医师的书，里面讲到了许多治疗心理疾病的方法。人们之所以会身陷在感情问题中备受痛苦的煎熬，那些与生俱来的恐惧、心理障碍，今生心灵仿佛难以跨越的种种禁区，无非是不明现在的果是何因造成的，因此才会令人委屈、自卑、难过、怨恨、嫉妒、绝望……，这些在中医中属于七情六欲的东西，最伤人的脏腑，脏腑一虚弱，各种外邪就会长驱直入，很多疾病就会由此而生。许多国外著名的医学院校毕业的西医专家，现在竟然也开始重视心理对身体的影响，所以如今才有“百病起于心”的结论，除了感冒发烧是真正的病，其它的病都发自于内心，源于秉性。有许多类似风湿、癌症等等现代医学束手无策的疾病都是起自心灵，而人们却费尽周折的去寻找各种外界的因素，试图去寻找灵丹妙药去解决它们，其实人们需要的是心灵的良药。那些心理学家通过催眠疗法，使患者躲开意识的控制，直接深入心灵，与之毫无保留的对话，往往你的意识不明白的问题，都可以从心灵上找到答案。人是个比较奇妙的动物，一旦心灵上找到了问题的答案，心结就解开了，所谓想开了，放下了，不执着了。此时，心灵的释然就会解放自己的身体，许多看似现代医学药石妄效的疾病从此获得了新生的转机。

我说了如此多因果，无非是想你去思考一个问题？他和第三者走了，难道都是他一个人的错吗？一个巴掌是拍不响的。人生遇到的所有的事情都不是偶然的，尤其是逆境，比如处理不好的婆媳关系，受丈夫虐待，被最好的朋友欺骗出卖，感情的纠葛、钱财的得失、亲戚朋友反睦成仇，子女同父母势同水火、人生莫名的总遇到小人从中作梗……..这些都是我们所要面对的一门门课程或是需要你耐心解答的考试题。还记得‘逆境使人成长’这句话吗？这完全是给每个人修心的机会。在学校考试时，考卷的题不会做，我们可以选择逃避，交白卷！但面对人生的考试，我们无法逃避，因为必须选择，只能应用心灵的智慧去全力以赴的解决它。再苦再难也不能退缩，更不能以轻生来解决，那是考试不及格的表现，

问题总会在那里，直到你学会正确解决。

选择的结果会影响你人生以后的路如何走，这就是所谓“一念天堂，一念地狱”。我们暂且不去追究这些地方是否真的存在，可一念之差真的会把人带进人间地狱。现在你面对的是以怨恨终了此生，把这种对他的恨也带给儿子，从而毁掉自己和孩子的人生幸福，让他从小就学会恨，而不是爱？这是件多么残忍的事情啊！ 若从另一个方面去想，学着去包容他，或许是你什么时候种下的恶因，导致他现在回报你这样的人生恶果，给自己的心灵一个解脱的理由，从内心里原谅他，学会放下，从而解放自己，活回真正的自我，从而完成你人生的功课的选择题？选择哪个要由你自己决定。也许你来人世间，老天爷就安排了这个题要你来解决，就是要你来学习如何宽容和以爱心化解一切恩怨的课程呢？快快乐乐的过下半辈子，也许可以遇到你这生的真命天子，或是活在怨恨中，最后疾病缠身，郁郁而终。同样是一辈子，你选哪个呢。不要去管他和第三者这样做是否有悖天理良心，你只要关心自己的心灵，让它得到合理的解脱就好，你要记得，人首先是为自己的心灵活着的，自己自信，心灵得到宁静，勇敢地接受一切遇到的帮你修身养性的人生课题，你才能活得更好，你周围的人才会幸福，你的孩子才会有更好的人生，你找回自己，周围的人才会真正的爱你。”

“可我付出了这样多……”

“ 真心的爱，是不会计较得失的，无条件的，期待回报的心态是造成你痛苦的最大根源，想想父母对子女的爱，他们何时跟你们计较得失呢？只有以一颗善良的真挚心来爱人、对人，时间久了，连石头都会被捂热的，何况人心呢？所以尽情享受施予的快乐吧！”

听罢这一席话，小荣陷入了沉思。“做回自己，关心自己，爱自己像惊雷一样震动着她的心灵。数月之后她变了“我要为我而活着，现在我已经不再悲伤，怨天尤人，而是在想自己的有哪些方面不对 。多年来自己过于关注爱人，认为拥有对方的一切，把感情全盘送出去了，很少关注自我心灵的需要。总要求爱人跟自己一样去做些崇高的，帮助别人的事情。而男人天性爱自由，我的爱与关注给了他太多压力，把他逼走了。从这里我学会了要相敬如宾，各自要保留自我的空间，结婚不代表着相互占有，更不代表要依靠。女人要包容，更需要独立。自信美丽，才会被人爱。以前对待儿子，总觉得他是自己生的，属于自己。看不惯的地方，我总是要数落他。孩子表面上听，下次又犯。为此我心烦、伤心。如今想起来，却觉得把儿子当自己的附属品是错误的，他有他的

人生，有他自己的功课要完成，我没有权力因为自己的爱恨去干扰他的人生。父母只能作为一个良师益友，在边上辅助和指导，真正的路还需要他们自己来走。丈夫，孩子我都学会放下了。爱还是依旧会爱他们，但绝对不能丧失自我，只有自己活好了，周围的人才会幸福”。

摆脱了这次事件的阴影，小荣全身心的投入了自己的事业当中，她现在开办了自己的公司，和朋友一起为事业忙碌，美丽再度回到她身上，她自信的跟顾客交往，和别人谈判，慢慢学着原谅丈夫的一切，对儿子关怀体贴 ，自己学着修补好心灵的伤口，偶然还跟朋友参参佛理，悟下禅机。不久前，她结识了一位比他大5岁的男士，两人简直一见如故，这也应了“塞翁失马，焉知非福”的古话，人生总是需要“欲穷千里目，更上一层楼”的，不要被眼前的问题弄得泥足深陷。如今小荣是事业、感情都进展顺利，从任何角度看，她都又活过来了，成为了一个极具个人魅力的漂亮妈妈。随着心灵的重生，那些困扰她的痛经、月经不调、头痛、乳房痛等问题也渐渐消失了。

“女人谁都关心，就是不关心自己。管尽周围的事情，就是不管自己的事情，这是女人病最大的根源。”这使我不禁想起了博客中那些可爱的女人们，为了父母，为了丈夫，为了孩子，她们真的是这样，真从心底里令人敬佩，她们真是最可爱的人！我想大家在为所爱的人奔忙操劳的同时，也别忘记拿出小小的空间给自己的心灵，让自己也小小的‘自私’一下，因为自己活得好了，周围的人才会更加的幸福……

篇四：心灵的选择_6100字心灵的选择

大自然选择了美，那美令人难以抗拒，而人类又能否在心灵的湖泊中划出那道美的弧线？

顽石在与心灵的撞击后选择了高山，因为他相信：高山不语，自是一种巍峨；小草在与心灵的斗争后选择了大地，因为他相信：大地无声，自是一种广博；白云在心灵深处选择了蓝天，因为他相信：蓝天无语，自是一种开阔；浪花在潮起潮落后，在其心灵深处选择了大海，因为它相信：大海无声，自是一种深邃。正是这凡此种种，雕塑了大自然的美，因为那是心灵的呐喊。

心灵的呼声与锤炼必是把选择定格在历史的长廊中。战国的历史在荆轲的心灵中作出了悲壮的选择：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还；西汉的历史在张骞的心灵中作出了通往西域的选择，没有张骞的锤炼，没有大漠孤烟中留下的那一串串驼铃，怎么有汉室的人烟鼎沸？

历史的天空闪烁几颗星，那必是心灵深处迸发出的永恒光芒，让人间的那股英雄气驰骋纵横！

长城的美在于其雄浑、壮阔；长江的美在于其奔流到海不复回。因为那是气势磅礴的中华魂。塞外的美在于其“大漠孤烟直，长河落日圆”。莫高窟的美在于其凝集历史经典，展现民族文化。因为它是炎黄子孙们的心灵交汇，是华夏儿女亿万颗心灵撞击出的火花！

心灵的选择是痛苦的，因为那如茧抽丝的感觉非同小可，一如心灵深处有把利刃，催促你在充满荆棘的道路上爬行，纵然满身是血也全然不顾；心灵的选择又是快乐的，因为在心灵撞击的一刹那，你被真善美感动着，你被世界上一切美好的东西感化着，你更是在关键时刻选择了心灵的呐喊。

贝多芬失聪后，在心灵的搏斗与撞击下，选择了《第九交响曲》；凡高在穷困潦倒后，在心灵的挣扎与痛苦下，选择了《向日葵》。于是我们向着蓝天，对着大海一吐心中衷言：

我们可以不伟大，但我们庄严；我们可以不美丽，但我们健康；我们可以不完满，但我们努力；我们可以不成熟，但我们自信，因为那是我们心灵深处永恒的选择！

心灵的选择让爱作主，心灵就会变得透明、纯净。司马光的心灵选择了救出伙伴，砸破水缸，水汩汩流出，洗净了每一个人的心灵，是友爱作主纯净了心灵，挽救了生命。可又是谁曾想过那缸也许是景德镇一类的名窑出品，价值不菲，但心灵的选择因为有了爱而没有了迟疑与担忧，变得单纯、坦诚。

心灵的选择让爱作主，心灵就会变得温暖、火红。雷锋的心正是火红的，因为他的心灵选择了为人民服务，他不仅温暖了自己的灵魂，也点起了一把火，让别人取暖。一位登山者冒着自己可能失去生命的危险，救活了一位遇难者，爱让心灵的选择变得炽热，融消了冰雪，化解了寒冷，让生命燃烧！

心灵的选择让爱作主，心灵就会变得充实甚至有力。孔繁森的心灵选择了茫茫的藏北高原，巍峨的珠穆朗玛抚着衣裙见证了他心灵崇高的选择，冥冥之中布达拉宫中的佛祖保佑着他的妻儿，白白的哈达给了他心灵的选择最好的奖赏。因为对党的爱让他选择了奉献，因为对西藏的爱让他选择了艰苦，因为对藏北人民的爱，让他选择了丢下自己的妻母。高远的蓝天充实了他的心，蓝天里有党对他选择的肯定；一望无际的草原充实了他的心，草原上留下他选择的路，坚定的脚步；飘荡的赞歌充实了他的心，赞歌里裹着西藏人民对他的选择浓浓的爱和敬。他的心灵选择让爱作主，爱让他的心灵更加有力，让我们俯在青青的草地上聆听他心灵的脉搏，沉沉的，稳稳的，似乎永远不会停息地有力地诉说着爱让心灵做出的无悔选择！

心灵的选择有高尚有低俗，关键看你让什么作主。自私、贪婪只会让选择吞噬你的心灵和爱；索取与落井下石只会让选择变得冷却，直到心灵也降到了冰点；逃避责任与畏怯只会让选择变得不再单纯，让心灵变得黑暗。

爱如潮水，爱是动力，如果下一次有触动心灵的选择，请让爱作主！心灵的选择将因此而无悔！

心灵的选择

心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。

面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。

面对鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外；面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼神。与天地兮比寿、与日月兮齐光。

“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。

天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。我们的总理朱?基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话么？这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。

鉴前世之兴衰，考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。

舍弃自私，选择高尚；舍弃奸诈，选择诚信；舍弃小我而完成大我……

这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。

心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。

面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。

面对鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外；面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。从古到今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼神，与天地兮比寿、与日月兮齐光。

“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍生取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。

天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。我们的总理朱?基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁，死后而已”的话么？这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。

鉴前世之兴衰，考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。

舍弃自私，选择高尚；舍弃奸诈，选择诚信；舍弃小我而完成大我……

这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。

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面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。

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“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。

天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。我们的总理朱镕基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话么？这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。

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舍弃自私，选择高尚；舍弃奸诈，选择诚信；舍弃小我而完成大我……

这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。

《作文:心灵》心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。

面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。

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天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。我们的总理朱镕基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话么？这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。

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舍弃自私，选择高尚；舍弃奸诈，选择诚信；舍弃小我而完成大我……

这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择《心灵》

心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。

面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。

面对鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外；面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼神。与天地兮比寿、与日月兮齐光。

“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。

天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。我们的总理朱?基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话么？这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。

鉴前世之兴衰，考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。

舍弃自私，选择高尚；舍弃奸诈，选择诚信；舍弃小我而完成大我……

这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。

心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。

面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。

面对鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外；面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼神。与天地兮比寿、与日月兮齐光。

“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。

天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。我们的总理朱?基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话么？这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。

鉴前世之兴衰，考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。

舍弃自私，选择高尚；舍弃奸诈，选择诚信；舍弃小我而完成大我……

这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。

篇五：心灵的选择_6200字心灵的选择

心灵的选择

刘佳玮

在人的一生中，会有很多心灵的选择，每个人的选择都会不一样，有的人的选择是善良的，而有的人的选择相反，是丑恶的。

一天，我坐客车去奶奶家，真好，车上的人并不是那么的挤，我以十分愉悦的心情欣赏着窗外的景色。突然，车内有人喊了一声：“谁丢了钱包？”循声望去，一个小伙子手里举着钱包喊着。他染着一头黄发，穿着打扮和声音一样流气。他一边喊，一边有意无意地瞟着不远处的一位二十多岁的女子。我心底不由得一阵阵反感。车上有个人低头查看包，其他人左顾右盼，看是谁丢的，只有那个女子两眼直盯着钱包。“是我的钱包！”她一边喊，一边伸出手。那男子将钱包给了她，那女子看都没看直接准备将钱包放到包里。就在这时，那男子突然说：“慢着，”我以为他要那女子检查一下，谁知竟向那女子要20元钱。这次，他在我心中的印象大打折扣，不仅是我，全车的人都在议论着他这卑鄙的做法，原本，他捡到钱懂得寻找失主，在我心里给他打了100分，而找到钱的失主后，还向她要了20元钱，他在我心中的印象分一下跌落到0分，而且心中充满了对他的鄙视。

在男子目光的逼视下，那女子不情愿地打开包，就在打开包的那一刻，女子神色大变，急忙向那男子说，先把那钱包给我，我再找20元钱你。那名男子就将钱包还给了她，她将20元钱给了那名男子。我刚要收回鄙夷的目光，男子的举动却让我大吃一惊：他将这20元钱给了一位老爷爷，老爷爷愣了，问他为什么将这20元钱给我，那小伙子就问老爷爷：您是不是丢了20元钱？老爷爷说是，那小伙子继续说，我上车的时候，我看见您掉了20元钱被她捡起来，而她在捡那是20元时，不小心把自己的钱包掉了，被我捡了起来。我向她要的这20元钱就是帮您要的。小伙子的形象在我心中一下子变得那么美好，他在我心中的印象分骤升到120分。我为小伙子巧妙的作法叫好，更赞美他美好的心灵。

人生路上有很多选择，尤其是面对利益时，愿我们的心灵都会选择真善美，只在这样，我们的社会才会成为一个真善美的社会。

心灵的选择让爱作主，心灵就会变得透明、纯净。司马光的心灵选择了救出伙伴，砸破水缸，水汩汩流出，洗净了每一个人的心灵，是友爱作主纯净了心灵，挽救了生命。可又是谁曾想过那缸也许是景德镇一类的名窑出品，价值不菲，但心灵的选择因为有了爱而没有了迟疑与担忧，变得单纯、坦诚。

心灵的选择让爱作主，心灵就会变得温暖、火红。雷锋的心正是火红的，因为他的心灵选择了为人民服务，他不仅温暖了自己的灵魂，也点起了一把火，让别人取暖。一位登山者冒着自己可能失去生命的危险，救活了一位遇难者，爱让心灵的选择变得炽热，融消了冰雪，化解了寒冷，让生命燃烧！

心灵的选择让爱作主，心灵就会变得充实甚至有力。孔繁森的心灵选择了茫茫的藏北高原，巍峨的珠穆朗玛抚着衣裙见证了他心灵崇高的选择，冥冥之中布达拉宫中的佛祖保佑着他的妻儿，白白的哈达给了他心灵的选择最好的奖赏。因为对党的爱让他选择了奉献，因为对西藏的爱让他选择了艰苦，因为对藏北人民的爱，让他选择了丢下自己的妻母。高远的蓝天充实了他的心，蓝天里有党对他选择的肯定；一望无际的草原充实了他的心，草原上留下他选择的路，坚定的脚步；飘荡的赞歌充实了他的心，赞歌里裹着西藏人民对他的选择浓浓的爱和敬。他的心灵选择让爱作主，爱让他的心灵更加有力，让我们俯在青青的草地上聆听他心灵的脉搏，沉沉的，稳稳的，似乎永远不会停息地有力地诉说着爱让心灵做出的无悔选择！

心灵的选择有高尚有低俗，关键看你让什么作主。自私、贪婪只会让选择吞噬你的心灵和爱；索取与落井下石只会让选择变得冷却，直到心灵也降到了冰点；逃避责任与畏怯只会让选择变得不再单纯，让心灵变得黑暗。

爱如潮水，爱是动力，如果下一次有触动心灵的选择，请让爱作主！心灵的选择将因此而无悔！

大自然选择了美，那美令人难以抗拒，而人类又能否在心灵的湖泊中划出那道美的弧线？

顽石在与心灵的撞击后选择了高山，因为他相信：高山不语，自是一种巍峨；小草在与心灵的斗争后选择了大地，因为他相信：大地无声，自是一种广博；白云在心灵深处选择了蓝天，因为他相信：蓝天无语，自是一种开阔；浪花在潮起潮落后，在其心灵深处选择了大海，因为它相信：大海无声，自是一种深邃。正是这凡此种种，雕塑了大自然的美，因为那是心灵的呐喊。

心灵的呼声与锤炼必是把选择定格在历史的长廊中。战国的历史在荆轲的心灵中作出了悲壮的选择：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还；西汉的历史在张骞的心灵中作出了通往西域的选择，没有张骞的锤炼，没有大漠孤烟中留下的那一串串驼铃，怎么有汉室的人烟鼎沸？

历史的天空闪烁几颗星，那必是心灵深处迸发出的永恒光芒，让人间的那股英雄气驰骋纵横！

长城的美在于其雄浑、壮阔；长江的美在于其奔流到海不复回。因为那是气势磅礴的中华魂。塞外的美在于其“大漠孤烟直，长河落日圆”。莫高窟的美在于其凝集历史经典，展现民族文化。因为它是炎黄子孙们的心灵交汇，是华夏儿女亿万颗心灵撞击出的火花！

心灵的选择是痛苦的，因为那如茧抽丝的感觉非同小可，一如心灵深处有把利刃，催促你在充满荆棘的道路上爬行，纵然满身是血也全然不顾；心灵的选择又是快乐的，因为在心灵撞击的一刹那，你被真善美感动着，你被世界上一切美好的东西感化着，你更是在关键时刻选择了心灵的呐喊。

贝多芬失聪后，在心灵的搏斗与撞击下，选择了《第九交响曲》；凡高在穷困潦倒后，在心灵的挣扎与痛苦下，选择了《向日葵》。于是我们向着蓝天，对着大海一吐心中衷言：

我们可以不伟大，但我们庄严；我们可以不美丽，但我们健康；我们可以不完满，但我们努力；我们可以不成熟，但我们自信，因为那是我们心灵深处永恒的选择！

心灵的选择

心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。

面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。

面对鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外；面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼神。与天地兮比寿、与日月兮齐光。

“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。

天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。我们的总理朱?基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话么？这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。

鉴前世之兴衰，考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。

舍弃自私，选择高尚；舍弃奸诈，选择诚信；舍弃小我而完成大我……

这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。

心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。

面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。

面对鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外；面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。从古到今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼神，与天地兮比寿、与日月兮齐光。

“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍生取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。

天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。我们的总理朱?基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁，死后而已”的话么？这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。

鉴前世之兴衰，考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。

舍弃自私，选择高尚；舍弃奸诈，选择诚信；舍弃小我而完成大我……

这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。

心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。

面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。

面对鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外；面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼神。与天地兮比寿、与日月兮齐光。

“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。

天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。我们的总理朱镕基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话么？这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。

鉴前世之兴衰，考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。

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这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。

《作文:心灵》心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。

面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。

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“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。

天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。我们的总理朱镕基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话么？这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。

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舍弃自私，选择高尚；舍弃奸诈，选择诚信；舍弃小我而完成大我……

这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择《心灵》

心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。

面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。

面对鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外；面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼神。与天地兮比寿、与日月兮齐光。

“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。

天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。我们的总理朱?基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话么？这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。

鉴前世之兴衰，考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。

舍弃自私，选择高尚；舍弃奸诈，选择诚信；舍弃小我而完成大我……

这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。

篇六：心灵的选择_1000字

心灵的选择

选择，是每个人最艰难的决定，选择一个，就失去了另一个，也将承担选择的后果。选择，有些出自良心；选择，有些出自道德；选择，有些出自友情。每一个选择，都有自己选择的原因，但听从心灵的选择才是最好的。

刚刚踏入初中，由于班主任的自荐信活动，我当上了数学课代表，成为了班委的一份子。每天承担着数学课的重任。每周三的下午数学检测已成为习惯，今天也不例外，中午每一个人都努力的复习着，班级里充满了浓厚的学习氛围，想必，下午的检测大家应该是胜券在握。 随着上课铃的响起，一个小时的考试开始了。纸上的数学题犹如一道道坚固的阵地，我们这些冲锋的战士在一点点的攻克，眼前仿佛闪烁着胜利的光芒。数学好的我没过多久就攻克到了最后一个阵地，这也是最坚固的阵地。我仔细看这题目，发现这正是数学强化书上的题目，只是有点难，老师让我们以后做。看来老师是想训练我们的数学思维，那就让我完胜吧。可似乎没有想象的那么简单，我想了很久还是没有想出来，居然这么难，但我坚信只要努力绝对可以攻克。突然，我想到了，强化书上不是有答案本吗？只要能拿出来，抄在上面，这恐怖的十分就能拿到手了。看看讲台，没有任何一个老师，他们都去开会了。（思想斗争过程描写）但我依然放弃这个念头，依然艰苦的攻克。过了一会，班级出现了一些骚动，仔细听，原来同学们在讨论最后有一道题，看来大家也想到了。有些人还是经不住诱惑，从书包里拿出了答案本抄了起来，一旦有人开了头，其他人也照做了。身为课代表的我，怎么能任凭这种风气扩张。但转念一想，其中也有一些事我的好朋友，把名单报告给老师，他们不就惨了吗？还是把他们的名字抹去，反正谁也不知道，可是这样做不就违背了良心吗？我的心灵被这两种声音充斥着，一直徘徊在我的脑海里，久久都做不出决定。此时的我已无心在去考虑这些坚固的难题，眼睛盯着这些正在作弊的人，他们抄得很快乐，这一小小的举动就可以换来十分，也可能换来老师的表扬，也可能换来家长的奖励。可这些都是在作弊啊，违背了良心，违背了道德，违背了考场纪律。我毅然决然地下定了决心，将他们一一记录进了纸条。下课铃一响起，我就交给了老师。

第二天，老师一一找到了这些同学，并进行了批评和教育，这些人从此以后都不会在作弊了。尽管这些人中有些对我充满了怨恨，但我依然很快乐，至少我服从了心灵的选择，做出了正确的决定。

当自己面对选择无从下手，心里一直在犹豫，那么，就静下心来，仔细聆听自己心灵的选择，这就是对的选择。

篇七：心灵的选择_6900字

心灵的选择

在每一个人心里都放着一架天平，面对选择的时候，需要比一比两边的重量。然而我们心里的天平都是不尽相同的，就像在雪山遇到了冻伤的人，一个人选择了为他按摩暖身，而另一个人却选择了自求生路。心灵的天平是由什么打造的，会产生如此差别？

面对现实的生活和个人的追求，我们必须作出心灵上的选择。

前些天看到一个人在路上拉开音响在唱歌，听了他的自我介绍，是一个热爱音乐的人，自己写了很多歌曲，现场演唱并推销他的CD。周围并没有什么人掏钱，然而他依旧很执着地唱歌，介绍自己。

社会上很多人都对这种行为表示不理解，因为他们靠音乐甚至不能让一家人过上好的生活。然而我却很感动，他并非为了生计，而是因为他热爱着音乐，所以哪怕为之受累也觉得值得。热爱音乐的人千千万万，却很少能站在街头举起麦克风，因为选择是需要毅力的，周围投来的是不理解的目光，依然能坚定地站在那里。音乐是他的全部精神世界，他选择了这条路让更多的人分享他的音乐梦想，既然心灵做了这个选择，便昂首挺胸地走到最后。

你心目中一个好学生应该是什么样的？考好的高中、好的大学，学热门的专业，找待遇优厚的工作，获得幸福的生活？这似乎是一条最普通的道路，但是现在却有越来越多的人勇敢地打破了它。大学生毕业后放弃优厚的待遇，主动到祖国落后的地方去支援建设。“到祖国最需要我们的地方去”，这似乎已经成为了一句口号。

社会上对这些人的评价褒贬不一，我却很佩服这些人。富裕而自在的生活是每一个人都想获得的，放弃它们也需要一些勇气。在那些学生心中，为别人能过上好生活贡献自己的一份力量，这才是最有意义的，是他们心目中最持久发光的信念。只有跟随着心中的信念，才使精神世界更加富饶，心灵的质量得到了最永久地体现。

有许多热爱登山的人，冒着生命危险去挑战各种极限。以前我一直不懂为什么，后来才明白，当你热爱一样东西，当你心中有了梦想，任何东西都无法阻挡你去追求它。选择也需要很大的勇气，选择了梦想就是放弃了正常平稳的生活，而将生命置于莫测的危险中。然而这是心灵的声音，是一种强大的精神力量，甚至在这种力量面前，生命都不再是第一重要的东西，你会义无返顾地选择永远的追寻。

心灵的那架天平是由什么打造的，你便会做出什么样的选择。做出有价值的选择需要理想的召唤，行动的勇气，还需要坚持的毅力。勇敢地做出选择，让心中的光明指引着你，这是走向成熟、走向成功的必由之路。

心灵的选择

心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。

面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。

面对鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外；面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼神。与天地兮比寿、与日月兮齐光。

“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这

将是一条亘古不变的古训。

天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。我们的总理朱镕基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话么？这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。

鉴前世之兴衰，考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。 舍弃自私，选择高尚；舍弃奸诈，选择诚信；舍弃小我而完成大我……

这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。

心灵的选择2

选择是从何时开始？是普罗米修斯盗下宙斯的神火，还是精卫衔西山之木石填东海？谁说得清？但这些终究是传说，是人们幻想与希冀的集合与延展．透过历史，我看到了一种选择，而作出这种选择的人，已被国家作为合格公民写进中国历史就成了心灵的选择变幻着的场景．

稽康天生就有一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，过着自己隐居的生活．一代名将钟会慕名往谒，结果被拒之门外．钟会临走时还不忘愤恨的瞪两眼．于是，稽康被冤枉，上了刑台，理由是乱谋，行刑前，执刑官问他有何话要说，他抬头看到台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人，司马昭也看着稽康，稽康知道，以他的名望，只要向司马昭说一句恳求的话，结果便皆大欢喜．但他的心在恨，屈服吗？不，因为自己没有错，何来屈服．于是他说了一句我至今未懂的话：“把琴拿来．”往后的事想必不用说大家都已知道结果．他勇于赴死的精神给历史一个永恒的背景，现在成为绝响的《广陵散》余音绕耳．稽康在尊严与生命间做了一个或许大家都认为很傻的抉择，选择了尊严，舍弃了生命．

我读过遗篇文章叫《痛苦的游戏》．主人公在纸上写了丈夫、女儿、快乐、满足感、父母五样，满足感其实是“事业有成”的代词．当她要划去一样时，她划去了满足感，因为满足感与其他四样相比，无过之而有不足，没有了那四样，要满足感又有何用呢？而当她划去另一件时她划去了快乐，因为没有家庭就没有快乐．着是她心灵的选择．

人各有志，无论你选择了什么，只要问心无愧，无怨和无悔就行了．有的人选择了惊涛骇浪，他豪迈地说：“我要挑战生命．”有人选择了风平浪静，他总爱说：“知足者常乐．”有人选择了努力拼搏，拼搏的人生才五彩斑斓；有人选择了及时行乐“人生得意需尽欢，莫使金樽空对月．”有人选择幻想，他沉醉地说：“王子与灰姑娘的故事时有发生．”有人选择现实，他坚定地说：“这世界是透明的，我看得很清楚．”有人选择浪漫的情节，不在乎天长地久，只在乎曾经拥有；有人选择美好的结果，最后的笑最甜，他要做最后的胜利者．

只要做了心灵的选择，那么就可以向世人宣告：“今世，我没有白走这一遭．”

心灵的选择

_坚强

心灵的选择_坚强

_读了《假如给我三天光明》有感

顽石在与心灵撞击后选择了高山，因为它相信自己坚强，认识到高山的不语，就是一种巍峨；小草在与心灵斗争后选择了大地，因为它相信自己坚强，了解了大地的无声，就是一种广博；坚强使白云相信，蓝天无语，自是一种开阔；使浪花相信，海无声，自是一种深邃。这一种种自然界的美，都是在为心灵呐喊_渴望坚强。

《假如给我三天光明》中的主人公海伦〃凯勒，正是一个坚强的人。她在与心灵撞击后选择勇往直前，造福人类,因为她相信，黑暗的背后自会是一片光明。

海伦在她一岁时，因一场大病而失聪、失语、失明，这使她从一个活泼的女孩，变成了一个

暴躁的孩子。她绝望之时，一个名叫莎莉文的教师给她的生命中注入了阳光，渐渐教会了她：要坚强。

在海伦第一次站在主席台上发表演说时，自己却听不清自己在说什么。她又一次失望，可莎莉文告诉她：失语后，经过训练能说成这样已经不错了。于是海伦重拾信心，经过自己努力，终于能像正常人说话了。

海伦〃凯勒的一生中，坚强无处不在，她自己本身就是坚强所构造的。

她拿到哈佛大学博士学位需要坚强，她成为一名世界著名残障演讲家也离不开坚强，甚至只有有了坚强，世界上才会出现这样一个独特的生命体。

坚强使伦〃凯勒在双目失明下，体会到能用两只眼来更深刻地省视自己，用自己的独特方式去体会另一种生命中的黎明。

贝多芬失聪后，选择了《第九交响曲》，凡〃高在穷困潦倒后，选择了《向日葵》。于是，我们对着蓝天大喊：我们可以不伟大，但不能碌碌终生；我们可以不美丽，但不能心存坏胎；我们可以不完美，但不能放弃努力；我们可以不成熟，但不能自卑：因为“坚强”是我们心中永恒的选择！

心灵的选择

不是每个人都会登山，也不是每个人在登山的时候都能发现陷于绝境的人，这正如一个人一生中没有几次能面对心灵的选择。但是这种选择的确存在，你总有需要认真面对的时候。为什么要登山？因为山就在那个地方，一位登山大师如是说。怎么选择？你得倾听自己内心的声音。

如果我们把那天在山上发生的事做一次回放，结论似乎蕴涵了选择的合理性。这里有一个合情合理的逻辑：因为你救了那个人，所以自己得到了拯救。和所有的商业理论一样，它的意思是谁投资，谁受益。于是，这就引出了一个令人并不愉快的推论：之所以这么做，是因为受到了结果的利益驱动。

和所有的童话和寓言一样，好人受到了好报。这作为一个故事没有什么不妥之处。然而，我们知道这世界的真相并非如此。如果用这种方式去理解一次心灵的选择，这和在佛前烧一注香，借以换取升官发财,生双胞胎一样，并非是选择，而是投机。当好人的“好报”成为行善的动机时，那就连一点善的影子都不复存在了。

记得在《圣经》中上帝为了考验一个虔敬的老信徒，夺走了他的羊群，杀死了他的独子，让他身受恶疾。最后，上帝问他的信徒，你现在怎么想？信徒回答：“既然因我的信仰而受到了那么多恩惠，当这信仰带给我苦难时，我为什么不能一样接受呢？”

这个故事给予我们的启发远远大过登山的故事，在已知“好人好报”的结果后去讨论选择的正确与否，其实是一种误导。圆满的结局掩盖了事实的真相：很大可能是两个人都死在了山上。知道自己有很大可能丧失生命，依然坚持内心的信念，慷慨赴死，把所有的结果都一样地承担下来，这才是一种心灵选择。

回到我们的山上，有个人身陷困境，却突然见到一个更需要帮助的人，他应该怎么做？是独自逃生还是留下来救人？我觉得在这种情况下，无论是哪一种选择都是对的。当一个人自顾不暇的时候，他所做的任何拯救自己生命的选择都无可指责。二战结束后，在集中营里协助纳粹的犹太人并没有在犹太法庭上被指控为“犹奸”。法官的解释是：一个人为了保住自己的生命所做的一切都不应受到谴责。

以“杀身成仁，舍生取义”做为自己的道德观，自然难以理解独自逃生的行为。只是这样的道德要求，对于要求别人是合适的，用到自己身上却未必合适。所以，我们在二战时出现了那么惊人数量的伪军，解放战争时“太原五百完人团”逃得一干二净，这足以证明这种虚伪的道德观念只适合存在在书本中，并没有任何实际操作的价值。

一个人忍受内心对于死亡的恐惧，舍己为人；或者别过头去，独自偷生，忍受一生良心的折

磨。这是两种选择是等同的，因为好人好报而选择，那是可耻的。这种等同地位非常重要，无论是利己还是利他，如果没有放在一个平面上加以权衡的可能，也就根本不存在任何所谓的“心灵的选择”。

心灵的选择

生活中遇到选择，正如航行中遇到波浪一样平常。有些选择，我们是很容易在A、B、C、D之间打上勾的，例如有桥在河上，我们不会趟水过去；大雨滂沱的时候，我们不会为是否打开雨伞而犹豫。但是，有的选择却不是那么容易作出的，它们会在我们的心海掀起波涛，让我们在十字路口徘徊不前。

什么样的选择会让我们陷入困境呢?心灵的选择。那些给我们造成巨大难题的选择，往往涉及意识与现实之间的矛盾。这些选择，向左，会震撼心灵；向右，又可能损害现实利益。当我们遇上时，往往会手足无措，斗争的焦点是精神力量与现实力量之间的较量。如何是好? 首先，选择要有原则。一个缺乏原则的人，不仅不利己，而且损人。我们每一个人，都要确立自己的原则立场，确立自己的生活态度。当遇到心灵的选择时，首先要剖析自己，看看自己站在什么立场上，摆出原则，作出选择。世界上不会有两片完全相同的叶子，也不会有两种完全相同的思想。面对同一件事情，不同的人会选择不同的答案。但是，对于一个进步健康的社会来说，一个良好品格的人应该把社会的利益放在首位。这应该是一个放诸四海而皆准的原则。这就是说，在一些大是大非的问题面前，我们应该以“大是”为原则，这既是法律的约束，也是道德的要求。总之，只有树立正确的原则，才能作出正确的选择。

其次，个人要承担选择的责任。选择是个人作出的，特别是对于触及心灵的选择。一定会有所得有所失，对于一切后果，我们应该勇敢地承担起来。像贝尔，他既然选择发明电话，就会担负所有物质上的困难和不为人所理解的困境；像那位登山者，他选择了舍己为人，就要承受可能冻死的命运。如果推卸责任，不仅失去了在选择中放弃的事物，就是自己选择的终点也达不到。担负起责任，用自己的双手和汗水，则可能柳暗花明又一村，两者皆得。 最后，从踏上我们选择的道路的那一刻起，我们就应该勇往直前，绝不后悔。坚持不一定就是胜利，而成功却一定是坚持的结果。生活的道路不存在回头的可能，不要再留恋或者后悔，选择了一条路，就要一口气走到底，结果并不重要，重要的是过程中我们是否有一颗恒心，抱紧信念。

面对心灵的选择，我们就像站在十字路口上，让我们以原则为路标，以坚持为双脚，大步迈向目标。

*

心灵的选择让爱作主，心灵就会变得透明、纯净。司马光的心灵选择了救出伙伴，砸破水缸，水汩汩流出，洗净了每一个人的心灵，是友爱作主纯净了心灵，挽救了生命。可又是谁曾想过那缸也许是景德镇一类的名窑出品，价值不菲，但心灵的选择因为有了爱而没有了迟疑与担忧，变得单纯、坦诚。

心灵的选择让爱作主，心灵就会变得温暖、火红。雷锋的心正是火红的，因为他的心灵选择了为人民服务，他不仅温暖了自己的灵魂，也点起了一把火，让别人取暖。一位登山者冒着自己可能失去生命的危险，救活了一位遇难者，爱让心灵的选择变得炽热，融消了冰雪，化解了寒冷，让生命燃烧！

心灵的选择让爱作主，心灵就会变得充实甚至有力。孔繁森的心灵选择了茫茫的藏北高原，巍峨的珠穆朗玛抚着衣裙见证了他心灵崇高的选择，冥冥之中布达拉宫中的佛祖保佑着他的妻儿，白白的哈达给了他心灵的选择最好的奖赏。因为对党的爱让他选择了奉献，因为对西藏的爱让他选择了艰苦，因为对藏北人民的爱，让他选择了丢下自己的妻母。高远的蓝天充实了他的心，蓝天里有党对他选择的肯定；一望无际的草原充实了他的心，草原上留下他选择的路，坚定的脚步；飘荡的赞歌充实了他的心，赞歌里裹着西藏人民对他的选择浓浓的爱

和敬。他的心灵选择让爱作主，爱让他的心灵更加有力，让我们俯在青青的草地上聆听他心灵的脉搏，沉沉的，稳稳的，似乎永远不会停息地有力地诉说着爱让心灵做出的无悔选择！ 心灵的选择有高尚有低俗，关键看你让什么作主。自私、贪婪只会让选择吞噬你的心灵和爱；索取与落井下石只会让选择变得冷却，直到心灵也降到了冰点；逃避责任与畏怯只会让选择变得不再单纯，让心灵变得黑暗。

爱如潮水，爱是动力，如果下一次有触动心灵的选择，请让爱作主！心灵的选择将因此而无悔！

青春需要雕

树要成材，需要修剪；玉要成器，需要打磨；青春，同样需要雕琢，才会绽放绚丽的光彩。——题记

青春，是我们人生不可或缺的一部分，它代表着阳光和希望。青春，充满着活力。人们都说“青春就像是早上八九点钟的朝阳。”青春，带给我们蓬勃向上和勇往直前的精神。青春，是人生中最美好的时光。有些人伸出双手去抓住青春，而有些人却任其飘远。有些人的青春时光过得多姿多彩，体验了人生，学会了坚持。但有些人的青春时光过得索然无味，什么都没有学会，却学会了沉迷网络，顶撞父母。这种人是最可怜的。最珍贵，最美好的青春时光就这样悄然流逝，而自己却还浑然不知。他们浪费的不止是自己的美好年华，也辜负了父母对他们的期望，父母“望子成龙”的希望化为泡影。可见，青春是需要自己好好把握的。俗话说“玉不琢，不成器。”一块玉要经过细细地雕琢才能成为一块令人赞叹的翡翠。如果一不小心，玉上留了一条痕迹，那就前功尽弃了。同样，青春也需要细心雕琢才能焕发出绚丽的光彩。青春，就像一块木头。如果你一丝不苟地雕琢，经过努力和坚持之后，它一定会成为一件令人叹为观止的艺术品。反之，如果你认为那块木头一文不值，而不去雕琢。那最后，它还是一块木头，没有任何价值。有一句歌词是这样的“不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功……”每个成功者一定经历过重重困难，但却不逃避。而是勇于面对困难，坚持不懈地去追求成功。成功的路上布满荆棘，带着坚持和不服输的精神勇往直前，那么你离成功就不远了。我想，没有谁的人生是一帆风顺的吧？每个人都会遇到困难，面对还是逃避呢？坚持还是放弃呢？爱迪生，世界上一个伟大发明家。他经历了上千次的失败，最后才发明出了电灯。他一生中发明了几千种产品，我试问：哪一种是他随随便便就发明出来的？他靠的就是努力和坚持，靠的就是一种不服输的精神。那些伟人的背后藏着许多人不知道的辛酸和艰难。但是，他们的人生是有意义的，他们为青春添上了美丽的色彩。彩虹，经过暴风雨的洗礼才会更加绚丽；成功，经历重重困难才更显珍贵；青春，经过细细雕琢才能彰显出它的灿烂和精彩。人生，需要磨炼。青春，需要雕琢。

篇八：心灵的选择_22100字

心灵的选择

我在这个世界上生活了十几年，虽总在加

强情操的培养，但是有的时候，仍然很难做一

些性命悠关的大决定。生存，还是毁灭，这是

个问题。莎士比亚的这个疑问困扰了古代无数

的哲人。

他人的利益重要，还是自己的利益重要？

为了祖国是不是该牺牲个人的利益？为人民服

务的宗旨是不是要坚持？这是我们的品德教育

用了十年，才使我们彻底弄清的问题。革命先

烈用八年抗战，为我们做出了最好的回答。我

们这代人是跨世纪的一代，将来会面对更多的

诱惑。正因为如此，我们必须从小就树立一切

为了他人的崇高信念。

生命是人最宝贵的财富，但是在重要的时

候，个人利益必须牺牲。* * * 在刺骨的冰水

中救孩子，这是他心灵的选择。他牺牲自己，

让孩子的生命得到延续。而在我们的生活中，

大多没有这么极端的情况。但也不能有一点危

险就屁滚尿流。做出牺牲自己的选择，不只是

象用眼睛看来那么简单的。我们必须时时反省

自己，只有时刻严格要求自己，才可能成为一

个完整的人。

个人的利益首先还要服从集体利益，就像

当年一个人再怎么成功，其力量也不能改变国

家孱弱的现实。个人的智慧再强大，也比不上

集体智慧。是全中国人民集体才改变了我国一

穷二白的面貌，是千千万万劳动中国人民艰苦

奋斗痴心不悔，才建成了我们的国家，有人说

雷锋傻，我们就要做革命的傻子，每天用雷锋

事迹逼迫自己努力向上。但这其实非常难，人

不是神，做出牺牲自己的决定，内心斗争是必

然要经历的。这是，我们必须提高觉悟，尽量

排除病态的极端个人主义思想干扰，严格要求

自己，做出正确的心灵选择。

一个人的力量微不足道，经常无法实现宏

伟目标。所以如果想要社会进步，我们必需要

时刻准备，甚至不惜牺牲自己的个人利益，不

能象猪一样，只知享乐。而是要象革命先烈那

样抛头颅，洒热血，为人民的共同利益，牺牲

自己。只有人人都这样，我国才能真正富强，

才能还我国以强国本色，我们大家才能过得更

好。不过，让人人都这么想这么做的确很难，

但是如果我们都能严格要求自己，切切实实做

到从我做起，这个宏伟的目标终究有一天是会

实现的。

大的理想，如果能从小事入手，从小事做

起，便容易成功很多。所以，如果没有行动，

只是有崇高的理想是没有用的。我们需要随时

保持头脑的清醒，对自己不能放松，道德要求

铭记脑海。大家都能这样，我们的祖国怎能不

强大呢？

灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。

面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。

面对鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外；面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼神。与天地兮比寿、与日月兮齐光。

“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。

天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。我们的总理朱镕基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话么？这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。

鉴前世之兴衰，考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。

舍弃自私，选择高尚；舍弃奸诈，选择诚信；舍弃小我而完成大我„„这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择。

心灵的选择（满分作文）

好冷啊，总是一个人，没有人陪我。冰凉的河水浸透着我的身体，也浸透着我的心，我的心已经死了，它已经不会跳动了。

水鬼，传说中落入河中淹死的人。它们一辈子也不能转世，只能带着对生命的渴求，徘徊在冰冷的河水中，没有希望，没有未来，甚至连死也没有。

我来这里已经三年了，黑暗、恐惧、孤独陪伴着我，我想我的家人、朋友、恋人，我渴求父母的拥抱，可以用心感受的呼吸，可以用手摸触的体温，我想要。

阴暗潮湿的空气让我失去了人性，我渴求生命，只有一个办法可以救我，杀死一个人让他替代我的位置，我的心发出了阴暗的笑声，好可怕，连我自己都被吓呆了。“杀死他，你才有生命！”一个声音在我心中高喊着，“对，我没有其它选择了，为了生命，我可以不顾一切，哪怕是失去善良。”

机会来了，一个小男孩在河边玩耍，他是那么可爱，那么的天真，像我小时候一样，我的心软了，不忍去伤害一个纯真的生命。“喂，你在想什么，你没有其他的选择了，难道你想在刺骨冰冷的河水中呆上一世吗？”邪恶的声音又在我的心中高喊着。“对，杀死他，选择生命。”我失去了理智，我疯狂了，那一刻我选择了邪恶。我向小男孩

游去，带着恐惧和愤怒，我抓到他的手了，温暖的，刹那间，连空气也仿佛凝固了。我的心笑了，拼命的笑。

挣扎中泛起的水花，演奏着死亡的旋律，我拼命地拉着小男孩向水中游去，我要杀死它（他）。小男孩挣扎着，呼喊着，但这一切都是徒劳的，因为我是邪恶的，我没有了人性。

“妈妈！救我。”“妈妈”，好久没有听到的词了，我的心颤抖了一下，小男孩的哭喊勾起了我的记忆。“妈妈，慈祥的妈妈，她在盼着我回家。”突然间，我感觉到有什么东西滴进了我的心里，暖暖的，瞬间传遍我全身的肌肤，那是妈妈的眼泪，她想我，盼望着我回去。我的心跳动起来了，从来没有过的感动。我轻轻的把小男孩托上了岸，看着他跑回了家，那一刻我感觉到温暖，我找回了自己，我不会再让天底下任何一位母亲为失去自己的孩子而哭泣，因为那是罪恶，好可怕！我做出了我人生中最大的选择，我不知道它是对还是错，我只知道我的母亲会为我的选择而骄傲的。

漫天飘舞着金黄色的落叶，在阳光的照射下，闪烁着耀眼的光芒，微风拂过河面，泛起片片涟漪在欢快的歌唱着，小河旁聚集着快乐嬉戏的孩子们，小河成了孩子们的游戏场，好美。

又是一年过去了，据说这条河很久没有淹死过人了，溺水的人会被神奇地推上岸，人们快乐的谈论着它，他们都说：“有一个善良的天使守护着这条河和河边的孩子们。”

2002年浙江省满分作文：

题目:摆正心灵的天平

当你选择了一个决定时，就意味着你放弃了另一个决定，人生也在这选择和放弃中成熟。

每个人心中都有一杆天平，只有用心摆正它，人生才能活得坦然而自在。 选择善良，放弃粗鄙；选择诚实，放弃虚伪；选择崇高，放弃低俗。正确的、美丽的选择，不仅感化了他人，也美化了自我，所谓予人玫瑰，手留余香。

葛朗台选择了对金子的贪婪，放弃了珍贵的亲情，毁灭了自己，也毁灭了家人；秦桧选择了财富和地位，放弃了人性和正义，从而遗臭万年，受人唾弃。历史留给我们许多思考，让我们更加懂得如何选择。

虽说“马善被人骑，人善被人欺”，但我还是选择善良和真诚。或许这世上有许多虚伪奸诈的人，但我依然相信善良的人更多。当你的眼睛没有变得像太阳一样时，就见不到太阳，心灵也一样；当你的心灵没有变得美丽时，也见不到美丽。心灵的天平需要用心去平衡，用善良和真诚去摆正。如果人人高唱着美丽的赞歌，世间还会不美丽？

一时的得逞或许会有片刻的快意，但古已有云：机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。放弃善良的人，也会被善良所放弃。

人生有许多岔道口，面临许多选择，选择了善良，选择了真诚，选择了正直，选择了纯真„„这样的人生或许不会一马平川，有险滩，有戈壁，有急流，但阳光会一直普照着你，不要放弃，坚持的果实将是硕大的、丰盛的。

岳飞选择了精忠报国，文天祥选择了忠诚守节，布鲁诺选择了坚定信念，他们成为滔滔历史江河中不朽的浪花，不断地激起后世人心灵的涟漪，坚守历史不渝的品格。

品德详明德性坚定，事理通达心气和平。这是古人留下的箴言，它使我们更加体会到美丽的心灵的魅力。

一颗纯净的心灵需要另一颗纯净的心灵去映衬，一颗丑陋的心灵更需要一颗纯净的心灵去感化。

让我们选择美丽的心灵，摆正心灵的天平，活得坦然而自在些吧！ 点评： 文章字里行间浸透着小作者浓浓的哲思：“当你选择了一个决定时，就意味着你放弃了另一个决定，人生也在这选择和放弃中成熟”。“当

你的眼睛没有变得像太阳一样时，就见不到太阳，心灵也一样；当你的心灵没有变得美丽时，也见不到美丽。心灵的天平需要用心去平衡，用善良和真诚去摆正。如果人人高唱着美丽的赞歌，世间还会不美丽”。“一颗纯净的心灵需要另一颗纯净的心灵去映衬，一颗丑陋的心灵更需要一颗纯净的心灵去感化。”这些都显示了小作者非凡的思辨能力，这也告诉考生：我们平时不能死读书，而要用自己的脑子消化、思考。

语言上，文章运用了大量的排偶句，长短句交叉结合，增强了文章的说服力。

题目:出仕与入仕

“风烟俱静，天山共色，从流飘荡，任意东西，自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。”抑或是天气的缘由，朱元思笔下的富春山水都是云雾缭绕，而铺在江面上散不开的水气，更是增添了富春山水的不羁底蕴。我的脑中不觉出现了严光的影子„„

严光，字子陵，相传为东汉光武帝同窗学友，才高学富，光武帝爱其才，一统江山后曾数度邀其出山，治理天下，终不就„„

一念未毕，严子陵钓台倏忽间已跃入眼帘，只是郁达夫笔下的孤静颓废却早已被嘈杂的人声所打破，严公定然不曾想到，他的隐庐如今却成了一处熙攘的旅游胜地。

沿蜿蜓的山路攀援而上，两旁多是些断碣石碑，其文漫灭，而放眼近在咫尺的东西两钓台，却是满目的苍松翠竹，荫翳蔽日。严老先生成功地逃避了政治，最终却是现实的政治造就了他后世的隐名，严公这种不为功利所动的事迹与精神，长期以来被社会传为美谈并受到推重，许多封建社会的知识分子也以这种精神作为在浊世中保持自我品性的精神武器。

围绕着入仕与出仕，知识分子体现了不同的风格。能出仕则独善其身，入仕则兼济天下的强烈思想冲突中，西周的吕尚（姜子牙）选择了后者，其闻说周文王求贤若渴，便垂钓于渭水之滨，自谓“愿者上钩”，终被文王所赏识，此后，姜子牙便时时向周公提献自己富国强兵之策，最终使周王朝的政治、经济、军事逐渐胜过了殷纣，为后来的武王伐纣奠定了扎实的基础。年逾古稀的姜子牙，用自己的余热，安帮定国，赢得了后世人们无比的爱戴。

我无意贬低严公，所谓时势造英雄。严公的时代，或许有着众多的历史与社会原因，但相比之下，我更欣赏后者能在国家与民族的危险之际，挺身而出，不失大丈夫之本色„„我在钓台迷濛的山水中，品出严公些许明哲保身的味道来„„

因为年轻，所以太多的幢憬迷恋、惆怅感伤；因为年轻，所以太多的狂傲自负、浮踪迷惘„„入仕与出仕，孰是孰非，亦非吾辈所能评述的，懵懵懂懂上得钓台山来，却欲将满腔思绪都投入滚滚江中。雨，轻柔地漂洒着，所乘的小舟凭借娴熟的舟技，在富春江急集的漩涡里悠然左右，不觉江流浩荡中，已是天山共色。

点评： 对于严子陵归隐事，历史上大多褒语有加，如范仲淹专门写了一篇《严先生祠堂记》，文章结尾作歌云：“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长！”高度赞扬了严子陵的高洁品性。小作者却不囿于这些见解，突破前人的藩篱，大胆提出了自己的看法，“品出严公些许明哲保身的味道来„„”确实令人耳目一新。

文章中，小作者通过品评历史人物，流露出“以天下为己任”的思想，难能可贵，展现了当代中学生可贵的精神风貌。

写法上，文章的入题很值得称道：“风烟俱静，天山共色，从流飘荡，任意东西，自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。” 抑或是天气的缘由，朱元思笔下的富春山水都是云雾缭绕，而铺在江面上散不开的水气，更是增添了富春山水的不羁底蕴。我的脑中不觉出现了严光的影子„„至此，读者本以为他要做一篇写严光的文章，不料作者笔锋一转，转入了“发思古之幽情”，后又引出对历史人物的比较与品评，文章迤逦写来，将要到我们面前时，又调转笔锋，更发笔端，远远写来，可谓曲尽其妙。文章的结尾还留给了我们无穷的韵味：雨，轻柔地漂洒着，所乘的小舟凭借娴熟的舟技，在富春江急集的漩涡里悠然左右，不觉江流浩荡中，已是天山共色。

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题目:抉择

落日熔金，暮运合璧，夜开始笼罩于阴森的囚室。身陷缧绁，我不曾想，却也该是意料之中的事。北帅给了我两个选择：生可尽享荣华富贵，否则那是“死路一条”。我无语，任凭思绪把我带远„„

身处乱世之中，受命于危难之秋。我虽深知我所处的朝廷的腐败，但是作为热血男儿，又岂能置国家安危人民生死于不顾。记得北上被困时，吕师孟曾劝说：“身处乱世，当择良枝而栖之。子虽贤良，安能抗日之西垂乎？”也记得一位告病还乡的同僚说过：“举世混浊时莫若隐。”是的，隐，永远是人们逃避现实的最好做法。大隐隐于市，小隐隐于野。普天之下又岂会找不到几处荒山来安置那颗落寞的心呢？可是我知道，无论到哪里，我都无法使我的心归于淡泊。屈子不是说过：“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒。”的确，清醒是一件很痛苦的事，但我亦不会以皓皓之身蒙世之尘。

“弃暗投明，择善从之。”北帅的话似乎仍缭绕我耳际。生与死，择其一。“哼”，我冷笑一声，曾经以为世上有千千万万种选择，而当生命中只剩下两种选择的时候，这是多么的悲哀。其实这已无所谓选择了。从我受命北上开始，从我诟敌诋酋开始，从我联兵抗元开始，从我孤军奋战开始，无数次地，我已作出了选择。死——不是我想要的。但当屈辱的生与悲壮的死绞在一起时，我义无反顾地选择它。也许后人会说我傻，但气节在我看来的确比我的生命更重要，我所要的是一个朗朗乾坤，当我不能得到时，我只能用鲜血来呼唤它。是的，全世界的黑暗也不能毁灭一只蜡烛的光明！ 我拖着沉沉的锁链来到窗前，寒星悬空，明月朗照，呜呼！愿民生不再多艰，安享太平美满。我展纸挥毫，潸然泪下：

乱世羁旅，夜沉沉，不尽悠悠愁绪。故国山河，西北望，废池春深人寂。遥想当年，金戈铁马，誓死中原地。不堪回首，零丁孤梦难继。„„但愿丹心照，青史人寰闻。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青！

这，便是我的抉择！

点评： 这篇文章一开头就把我们带入了一个凄迷的意境：落日熔金，暮运合璧，夜开始笼罩于阴森的囚室。随之来了一个相当于电影中的特写镜头：身陷缧绁，我不曾想，却也该是意料之中的事。北帅给了我两个选择：生可尽享荣华富贵，否则那是“死路一条”。我无语，任凭思绪把我带远„„跟随这镜头，我们仿佛进入了“满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？如今别却江南月，化作杜鹃带血归”的情景。那么，文天祥会作怎样的抉择？小作者借助奇特的想象，引古据今，剪辑画面，再现了文天祥翻江倒海的内心波澜。最后，文章以文天祥的词与诗句收束，尤其是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”与结句“这，便是我的抉择！”掷地有声，直可惊天地，泣鬼神，令人回肠荡气。

文章笔法娴熟，语言老到，衔接自然，确是记叙类中不可多得的佳作。---------------------------------------------

题目:留下回家的路

塞理卡说，人生是故事。也有人说，人生是浓茶。但我比较喜欢说，人生是行路。

我不知道，行路人在岔路口犯难时，是否会转身回家。家的概念，已愈来愈模糊。当我选择上前的路口时，曾经叛逆而天真地把家抛在脑后，而欲独享路上的欢悦。

坐过火车，经过一些村郊小站，总能瞥见一些昏昏的人。那是怎样的一些人啊!倚着，躺着，麻木，呆滞。他们的路就沿着这一条条枕木，消失在天边，不知通往何方。每当这时，我总会回头看车后那同样无尽的枕木——家就在天边。

看了兵书，知道古人用兵最忌的是欲归无路。起初只是一笑。但慢慢地，这又勾起了我对家的联想。人在走路，但若遇上一条条前途不可尽知的路呢?走，也许没有退路，也不知选择得正确与否。困了，倦了，一回头，猛然发现，回家的路原来一直在身后。

然而，我曾不屑于家的存在，曾向往那一条条通向未来的路。我想体会远离家的味道。

终于一天，下了晚自习，我决意去体味一番。犹豫片刻，选择一条我认为很妙的路，一甩头，风驰电掣般，融入夜的怀抱。

很快，高楼消失了。平房也消失了。四周围是一片旷野，繁星簇拥在我周围，静静的夜向我敞开胸怀，调皮的小虫不时在暗处哼上几声。我满意了，我为自己的选择而鸣鸣自得。不再回家，我想。

然而，又很快地，我冷了。四周永远只是这么一幅开阔之景。我厌了。四下太静了，我有了被抛弃的感觉。天像一个巨大的笼罩，大得让人心慌。我觉得自己就像一个孤魂野鬼，逡巡在天地间，不知归宿。我后悔了，回头一望，就像摩西远眺亚伯拉罕的领地一样。回家的路还在。不知怎的，我猛一转过车头，疯也似地往回冲。

高楼出现了，我喘了口气。世界杯正酣，因为餐馆的电视里一片翠绿。我注意到一个擦鞋的小工，久驻窗前，似乎沉醉于足球明星的倜傥与风流。这是一个以天地为家的人么?

我沉思，我反省。

家近了，客厅灯亮着。望望身后，低头一看路面，心头一动——这是回家的路。我抬起头：今后不论走哪条路，再不忘了家，让回家的路，就在身后„„

点评： 文章写了作者对“家”的独特思考。作者曾经“叛逆而天真地把家抛在脑后，而欲独享路上的欢悦”，在路上，他看到了小站上的人们，他们“那是怎样的一些人啊!倚着，躺着，麻木，呆滞。他们的路就沿着这一条条枕木，消失在天边，不知通往何方”，于是，作者“回头看车后那同样无尽的枕木”感到“家就在天边”。这时，作者想到“古人用兵最忌的是欲归无路”，然而在作者“困了，倦了”后又猛然发现“回家的路原来一直在身后”。于是，作者“想体会远离家的味道”，在一天的晚自习下课后，作者选了一条“自认为很妙的路”，风弛电挚般“融入夜的怀抱”。但不久，作者以厌烦了“四周永远只是这么一幅开阔之景”，有了

“被抛弃的感觉”感到“像一个巨大的笼罩，大得让人心慌”，觉得“自己就像一个孤魂野鬼”，便后悔起来，便“猛一转过车头，疯也似地往回冲”，很快地，作者见到了高楼，看到了世界杯，还注意到了一个擦鞋的小工“久驻窗前”，这不是一个以天地为家的人么？作者由此陷入了沉思与反省。并领悟到：今后不论走哪条路，再不忘了家，让回家的路，就在身后„„

现代社会信息高速发达，高楼大厦鳞次栉比，人们忙于各种事务，疲于应付，神色憔悴，步履匆匆，少有时间静下来反思生活，检点人生，很容易在这物化的世界里迷失自己，陷于焦虑与矛盾的境地，作者“离家”与“回家”正好是这种矛盾的如实反映。读到这里，我们能认为作者仅仅是在谈平常意义上的“家”吗？在紧张的学习与工作后，我们每个人不妨扪心自问：我们找到了自己的“家”了吗？

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题目:徘徊黑夜光明间

为了追求光和热，将身子扑向灯火，最后死在灯下，或浸在油中，飞蛾是值得赞美的。心灵对光明的渴望让它忽略了世人的嘲笑，在生与死之间选择了死来成就火焰中的美丽，于是在体内一阵热，心内一丝喜的当儿，化成了一缕烟，一撮灰。

于是我在黑夜里燃起了一支烛，希望用那黯淡的光明与微热的温度引来那高贵的翅膀。烛影晃动，烛焰忽明忽暗，青烟上升，散了。等待，心灵迷茫之中„„

似乎看到了这样的一幕幕：鲁迅一边咳嗽一边写文章，“爱夜的人于是领受了所夜给予的光明”：弗朗茨·卡夫卡彻夜完成了自传体小说《判决》，那是与自己灵魂的对话，“我的心隐隐作痛”；马塞尔·普鲁斯特从35岁到死一直将自己关在密室，紧闭门窗，《追忆似水年华》成了他唯一的安慰；张承志做着他的“静夜功课”，午夜时分，点燃了一根烟，纪念夜与黎明相连的瞬间„„

这些孤独而伟大的灵魂啊!

夜静得可怕，烛影依旧摇曳。

他们是黑暗中的勇士吗?他们在黑暗中狂奔是出于无奈吗?他们在黑夜中痛苦吗?他们在黑夜里快乐吗?

我不知道，烛影依旧。

那双翅膀终于来了，停在桌案一角，你是否在犹豫，害怕变成了死灰? “不，我在憧憬，憧憬那美丽的刹那；我也在等待，等待蓄积已久的力量。”翅膀扇动了，烛焰在跳动，翅膀在飞舞，于是我听到了满世界的声响，不是呻吟，不是哭泣，而是呐喊，是欢呼。

一切又恢复了平静，不见残翅，不见尸体，就连一撮灰也摸不着。烛变矮了，却依旧燃着„„

这些黑夜中的勇士啊！似乎多么地热爱黑夜，但黑夜中的挣扎不都为了寻求内心的一丝光明吗？有些人爱夜，是因为夜之后无限的光明，飞蛾是这样，鲁迅也是这样。

我是无比幸运的，生在光明之下，然而为何依旧迷茫？经过这一夜，不会再迷茫了，心灵已有了选择。我不是黑夜里的勇士，但我依旧追求光明磊落，用青春去追求，用智慧去追求，我要让那曾在黑夜中徘徊的人们绽开光明的微笑。是的，这就是一夜后我心灵的选择。

烛灭了，化成了最后一缕青烟。

天亮了„„

点评： 较之千万人的“心灵的选择”，这篇文章的标题显得别致、脱俗，一开始就显示了小作者的独具慧心。文章承标题从黑夜写起，“烛影晃动，烛焰忽明忽暗”，“我”的心灵处于“心灵迷茫之中”，恍惚看到了鲁迅深夜伏案写作，看到了卡夫卡“与自己灵魂的对话”，看到了普鲁斯特的毕生追求，看到了张承志做着他的“静夜功课”„„这时，飞蛾来了，“我”看到“烛焰在跳动，翅膀在飞舞”，我听到“满世界的声响，不是呻吟，不是哭泣，而是呐喊，是欢呼”。看到了这黑夜中的勇士，“我”不再迷茫，“我”决定“用青春去追求，用智慧去追求”，“让那曾在黑夜中徘徊的人们绽开光明的微笑”。这时候，“烛灭了，化成了最后一缕青烟”，“天亮了„„”小作者采用虚实结合的写法，腾挪起伏，跌宕有致，而象征手法的运用，又增加了文章的蕴味。

在材料的选择上，小作者选取了几个很有文化内涵的中外事例，显示了非凡的文学修养，加上引用了一些有哲理的名言，辅之以排比的形式铺写，使得这篇作文才气灵动，文采斐然。

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题目:“撇”·“捺”·“人”

我的父亲是一个写手，

他自诩：

活着有活力，死了有骨气。

他用他的笔批判一切

真理的亵渎，现实的歪曲，

但他的文章很少卖得出去，

只能光着膀子上码头出卖体力。

没有人正视他，

他也从未得到过别人的赞许，

直到一个女人对他说：

我喜欢你。

我的母亲是一个歌手，

她感慨：

无法活出一个真正的自己，

她用她的歌声歌唱一切，

世界的美好，爱情的甜蜜，

但她得到鲜花、掌声的同时，

却不得不陪伴紫色的眼影和刺鼻的香水气，

没有人膜拜她，她也从未成为别人心目中的圣女，

直到一个男人对她说：

我喜欢你。

父母亲如何走到一起，

做女儿的也无从说起，

为了做好维系家庭的支点，

我拼命的努力。

我继承了母亲歌手的天赋，

拥有着父亲写手的才气。

父亲要我做她那一“撇”，

紧握一份正义；

母亲要我做他那一“捺”，

挣下一份富裕。

我却在两者之间抉择着犹豫。

不在沉默中爆发，

我多半会在沉默中死去。

抛开了一切，我独自闯荡，

一年时间我写出六首风靡一时的流行歌曲。

我没有成为父亲式的一“撇”，

也没有成为母亲式的一“捺”，

而是完成了人生的嬗变，

成为一个真正的“人”，

一个真正的我自己。

点评： 这篇考场作文不仅体裁新、标题新，构思也新。诗的一二两节，小作者以“我喜欢你”为结合点，采用了类似对联中“合掌”的形式，使之构成对称，内容上暗承标题中“人”的的一撇与一捺展开。诗的第三节，“撇”和“捺”绾合在了一起，成了“人”字，父母自然希望女儿的生命是他们的延续——一手握正义，一手挣富裕。看起来，这似乎是顺理成章。但“我”却“抉择着犹豫”，自然引出了诗第四节“我”的自我闯荡，完成了“人生的嬗变”，成为一个真正的“人”，“一个真正的我自己”。

诗歌在短短的几十行中尺不兴波，跌宕起伏，运笔自如，显示了小作者较高的文字驾驭能力。

主旨上，小作者在传递“人要自主抉择”思想的同时，又针砭了社会上功利化、低俗语化等一些不良倾向，很有警世意义。

外在形式上，诗歌通篇押i与u韵，形成了强烈的节奏感，读起来琅琅上口，一气贯注，很有旋律。

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让心灵作主

心灵是人类灵魂的记存地，是人类情感的源泉，是铸造个性的熔炉；心灵是小舟，在波涛汹涌的海面上浮存；是灯塔，在迷航时它为你指引。于是，当贝多芬双耳失聪时，他用心灵去触摸琴键，奏出了震撼人心的《第五交响曲》；当奥黛丽·赫本用善良的心灵去温暖穷苦人的单薄的躯体时，她的形象也就更完美，更光彩照人了，她的名字就永远留在人们的心中„„

是的，既然说“人之初，性本善”，那么又何不让心灵作主呢？

登山者心灵深处翻江倒海后的结果是：两个人都走出了困境。当你碰上生死抉择，让心灵作主时，正如于谦的《石灰吟》所说：粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

正因为心灵深处始终坚定着信仰，才有了日本的“武士道精神”，才有了董存瑞舍身炸碉堡的壮举，才有了海伦·凯勒的成功。

当然，让心灵作主的前提是：有一颗美好的心灵，一颗搏动的充满爱的心灵。

正因为这颗充满爱的心，才促使大学生张华跳入粪池救起老人；促使李时珍遍尝百草，涉足大江南北著就《本草纲目》；促使鲁迅先生弃医从文，端起笔杆子这把枪。

人生的旅途不可能一帆风顺，时常有十字路的出现，每个人常会遇到、见到、听到一些触动心灵、需要作出选择的事情，怎样选择？如何选择呢？ 在这个纷纷攘攘的现代都市，灯红酒绿的花花世界，香车美女比比皆是，在心灵深处坚守一块处女地，干净的、无污染的，当你厌倦这繁华的都市生活时，可以在这儿呼吸空气。纯纯的，凉凉的，让你发热的头脑冷静下来，顺应最纯的心，作出选择，不要让心灵背负沉重的十字架，终日不得安宁。

让心灵作主！如果你是苍鹰，就要搏击长空，为自己的理想而奋斗不已；如果你是小草就要茁壮成长，为大地增添一丝新绿。

让心灵作主！世界才会因你而精彩，才会既有柳永“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的缠绵，又有李白“天生我材必有用”的潇洒，更有毛泽东的“不可沽名学霸王”豪情。

让心灵作主吧，精彩就在你的脚下！

点评： “心灵是人类灵魂的记存地，是人类情感的源泉，是铸造个性的熔炉；心灵是小舟，在波涛汹涌的海面上浮存；是灯塔，在迷航时它为你指引”。“让心灵作主！如果你是苍鹰，就要搏击长空，为自己的理想而奋斗不已；如果你是小草就要茁壮成长，为大地增添一丝新绿”。“让心灵作主！世界才会因你而精彩，才会既有柳永‘执手相看泪眼，竟无语凝噎’的缠绵，又有李白‘天生我材必有用’的潇洒，更有毛泽东的‘不可沽名学霸王’豪情”。读着这样的文字，我们不禁为其内在的张力、酣畅的文气和精譬的比喻所吸引。

构思上，作者先用高度概括的中外事例论述“心灵自主”所带来的人格魅力，接着论述“心灵自主”需要有“坚定的信仰”和“充满爱的心灵”，最后论述如何去选择，论证周严，丝丝入扣，有很强的说服力。----------------------------------------------

让选择呈现心灵的珍宝

人生是由选择交织而成的经纬网，是由选择来按码的天平，孤独与互助，自卑与自尊，听从与自主„„一切都在选择中交锋，又在心灵的选择中尘埃落定。

因为友情，心灵选择了互助。记得约翰·堂恩在《钟为谁鸣》中写到：“谁也不可能像一座孤岛，在大海中独踞，每个人就似一块泥土联系而成整座岛屿，如果一块泥被大海冲去，欧洲就会缺失一隅，这就如整座海峡，也如同朋友与你自己。”友情让心灵选择了彼此的互助，于是有了“李致新、王海峰协力登遍七大洲高峰”的伟绩。

因为骄傲，心灵选择了自尊。手捧着三毛的《西风不相识》感慨万千。在不相识的国度里，面临着异国人对中国异样的眼光，在“用自由换取一对美国夫妇的养女之位而得富贵”与“保存中国人自尊”的选择前，三毛选择了自尊，这是一种不卑不亢的精神的选择，是一种“视富贵如粪土”的民族魂的选择。是的，因为有着龙的传人的骄傲，心灵选择了自尊„„因为个性的独立，我们心灵选择了自主。个性的独立是心灵选择自主的窗纱而保留的个人的权利与自由，自主是你的空间，装饰它的是独立选择的

心灵完美。记得99年，报纸惊爆一个15岁的少年横扫股市，赚得百万的新闻，这少年便是盖洛普首席顾问丁庭宇之子，他的成功正是由于父亲为培养其心灵选择的独立，放手让他用20万台币去尝试才取得的成功。因为心灵选择了自主，才有了不畏前路迷蒙的勇气„„

心灵的选择，往往拌随着割舍的无奈。也许因为你选择了诚信，而舍弃了既得的利益；也许因为你选择了道德，而舍弃了金灿灿的奖杯；也许因为你选择了规则，而舍弃了第一的宝座„„但是心灵的选择，让你在人生的道路口找到了正确的指向标，前面一定会是一条整饬的胜利之道。仰视心灵的选择，你会发现崇高；平视心灵的选择，你会发现淡泊；俯视心灵的选择，你会发现真善美的全貌。

于是，心灵在黑暗中选择了黎明的破晓„„

于是，心灵在人生中选择了个体的价值„„

在心灵的选择中呈现心灵的珍宝„„

点评： 文章的标题很有禅意，开头第一段围绕着标题作了阐释：人生是由选择交织而成的经纬网，是由选择来按码的天平，孤独与互助，自卑与自尊，听从与自主„„一切都在选择中交锋，又在心灵的选择中尘埃落定。接下来，文章分三段对这段话展开了分述：因为友情，心灵选择了互助；因为骄傲，心灵选择了自尊；因为个性的独立，我们心灵选择了自主。如果都能一是一、二是二，是非曲直判断分明的话，心灵的选择还不能“呈现心灵的珍宝”，于是作者接下来阐述道：心灵的选择，往往拌随着割舍的无奈。也许因为你选择了诚信，而舍弃了既得的利益；也许因为你选择了道德，而舍弃了金灿灿的奖杯；也许因为你选择了规则，而舍弃了第一的宝座„„至此，文章水到渠成，小作者顺势进行了归结：

仰视心灵的选择，你会发现崇高；平视心灵的选择，你会发现淡泊；俯视心灵的选择，你会发现真善美的全貌。心灵在黑暗中选择了黎明的破晓„„心灵在人生中选择了个体的价值„„在心灵的选择中呈现心灵的珍宝„„

文章开合自如，张驰有致，语言整散结合，富有错落摇曳之美，论述入情入理，韵味清醇。

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他们都选择了明月

佛典中记载了这样一个关于心灵选择的故事：有位老禅师住在深山中。一日他很晚才踏着月光回家，到家时发现有个小偷正在光顾他家。老禅师

初见之时起了些微嗔怒之意，想将小偷抓住，但佛法的教诲令他放弃了这个念头，他选择了仁慈与宽容：脱下身上的长袍，静静地候在门外，等小偷出来之时，老禅师对小偷说：“您大老远来看望我，可我实在穷，没什么好让你拿的，就把这件长袍送你吧。”说着便将长袍塞在小偷手中。小偷有些惊慌，抓着长袍跑了。老禅师看着小偷远去的背影，又看看头上的明月，叹了口气：“但愿我能将这轮明月送给他。”第二日，当老禅师打开门时，发现他的长袍整整齐齐叠放在门口，老禅师庆幸自己选择了仁慈，说道：“我终于送了一轮明月给他。”

是的，他们两人都选择了明月，同时也得到了明月。老禅师选择的明月，叫宽容，于是他让一个心存恶念的人变得善良，在佛教看来，等于施了无量功德；小偷选择的明月，叫悔悟，由一个步入歪道的人重新变得正直，在佛教看来等于“放下屠刀，立地成佛。”生命中，太需要这种拥有明月光辉的心灵选择。

孟子在生和义的选择中，毅然选择了后者，于是我们说他选择了正义的明月。俞伯牙在钟子期过世后选择了永不弹琴来纪念友人，于是我们说他选择了象征友谊的明月。孙犁在富贵与艺术之间选择了过清贫的生活以磨炼自己的文学艺术，于是我们说他选择了不断追求进取的明月。他们，都在心灵的天平上，选择了美好，选择了光辉。也因此，他们的选择成为了天上的一轮明月，永远照耀人的心灵。

试想我们正捧着一轮皎洁的明月，她温柔、宁静的光华正笼罩着我们，连我们的心灵，都披戴上了祥和平静，甘愿无悔的纱衣„„那么，所有的金钱、地位、权利、名望又算得了什么呢？只要我们心中包孕了一轮明月，我们便已有了无价的心灵财富。

因此，在越来越纸醉金迷，利益至上的社会里，我们更要摆正心灵的天平，用理性和智慧的砖码去称量物欲的卑微，去体量明月的可贵，做出正确的，对得起心灵和神明的选择。也许，这谈何容易。但在面临这种选择时，请想想老禅师，想想故事中的小偷，想想孟子„„他们或成千古佳话，或彪炳于世，因为他们都选择了明月，他们都极其富有。

点评： 偈语曰：身是菩提树，心是明镜台。时时勤拂拭，何处染尘埃？但在这“越来越纸醉金迷，利益至上的社会里”，谁还能有闲情逸致去捕捉江上之清风、山间之明月，让自己心灵的明镜台保持一泓清流呢？于是，我们的生活少了青山绿水，少了响遏行云，苏轼的大江东去穿透不了历史的涛声，在那遥远的断壁残垣处搁了浅，其余绪则成了科技时代巨大洪流下几蓬飘荡的花草。于是作者想让我们通过聆听历史唇边的吟唱，滋润那濒临干涸的心泉，浇灌出一块绿洲；让那轮不老的明月照彻我们原本灰暗的内心星空，让“我们的心灵，都披戴上了祥和平静，甘愿无悔的纱衣„„”。文章意境幽远，格调高雅，语言清亮，如不着人间烟火，行云流水般给我们奏了一曲阳春白雪，为改卷者在炎热的夏天送来了一缕清凉。但愿这有佛心的文章能像菩提的杨枝露那样遍洒人间，使更多的人们得到它的福泽。

题目:温暖而百感交集的旅程

（一）

传说中有一种荆棘鸟，它一旦离巢去找荆棘树，就要找到才肯罢休，它把自己钉在最尖最长的刺上，在蓁蓁树枝间婉转鸣唱，歌声胜过百灵和夜莺。一次绝唱，竟以生命为代价！它的生命洋溢着义无反顾的绝美，它用生命蜿蜒成不朽的乐章。

荆棘鸟，它走到了壮烈的极致。它选择了歌唱，放弃了飞翔。 （二）

枯黄的“栀子叶”点缀着细若叶脉的纹路和微白的斑点，有谁知道，这便是枯叶蝶憔悴的装束？

枯叶蝶，没有娇艳如花的容颜，没有轻盈柔曼的舞姿，没有轻如蝉纱的翅翼，它只有一个形象的如蝶般凄美的名字。它宁愿在同伴们五彩斑斓的翅影飘逸成一道枯黄的弧线，坠落成一片毫无美感可言的枯叶。诚如它所看到的，其他彩蝶的殒命大都是因为美丽。

枯叶蝶，它走到了归隐的极致。它选择了生存，放弃了美丽。 （三）

须臾之间的生命，不容许有迟疑。想要收获，就要付出；想要得到，就要放弃。这是亘古不变的法则，临到最后，人们总要面对自己，轻声地问自己：我将如何选择？

陶渊明选择的是“采菊东篱下，悠然见南山”，可是他真的在诗外也飘然如仙吗？他可以不入仕，却不可以不种地；想到人生的萧索与寂寞，他不得不常喝闷酒。

杜甫选择的是写诗。当年他手植于天水的松柏瘦骨伶仃，却傲然屹立，仿佛在告知世人“写诗不如种棉花，棉花织布可以御寒；写诗不如种萝卜，萝卜煮汤可以果腹。而我仍要握一支秃笔，书写人间的诗行。”可有谁知道，这欢乐的背后有多么的辛酸。

或许，无论如何选择，总会有缺憾。但是，荆棘鸟不畏死，歌唱是它至死不渝的信念；枯叶蝶不怕丑，生存是它梦萦魂牵的欢乐，只要选择无悔，生命就会充盈丰美，熠熠闪光。

有花堪折直须折，莫待无花空折枝。心灵的选择，不要退缩，不要疑惧。选择真善美，选择那能带给你极致快乐的，选择那让你不离不弃，至死不

渝的。这温暖而百感交集的旅程，会让你的生命洋溢着无与伦比的果敢的美丽。

点评：这篇考场作文结构的编织相当严密。荆棘鸟选择了歌唱，放弃了飞翔，枯叶蝶选择了生存，放弃了美丽，这是自然界的选择。作为人类，我们将作怎样的选择呢？陶渊明选择的是“采菊东篱下，悠然见南山”，体会到了人生的萧索与寂寞，杜甫选择的是写诗，他的背后隐藏了无数的辛酸。无论如何选择，总会有缺憾。那人类应如何选择？小作者告诉我们：只要选择无悔，生命就会充盈丰美，熠熠发光。我们不要退缩，不要疑惧，只有这样，我们的生命才会洋溢着无比伦比的果敢的美丽。

在行文上，作者又非常讲究行文的匀称美。一二两部分形成对称，第三部分的二三两段自成对称，而第四段又自然回应第一段，回答了怎样选择的问题。一二两部分（自然界的选择）与第三部分（社会的选择）又是一个对称结构。这些对称结构由“选择”贯穿始终，使文章浑然一体，在这方面小作者可谓是独出心裁。

语言上，小作者还注意到对偶等修辞的运用，并时时运用一些诗化的语言，如“它宁愿在同伴们五彩斑斓的翅影飘逸成一道枯黄的弧线，坠落成一片毫无美感可言的枯叶”、“荆棘鸟不畏死，歌唱是它至死不渝的信念；枯叶蝶不怕丑，生存是它梦萦魂牵的欢乐，只要选择无悔，生命就会充盈丰美，熠熠闪光”等句子，使得文章具有了一种流畅美。

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题目:笑看风云

喜欢在无意中感受真诚；喜欢在一瞬间抓住永恒；喜欢在痛苦的经历中体验幸福的预言；喜欢在生命窄窄的过道口欣赏它的宽宏与博大。有些东西我们不能预知未来，有些东西我们却可以做出选择，用心灵，一如痛楚，一如人生。

痛楚作为生命的一种感觉，本不必去赞美它，但它作为生命的对立面又激励着生命，诠释着生命，无知的人在痛苦中抱怨，消沉和堕落，而我选择享受痛楚，在享受中学会坚强，奋发和珍惜！

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋，岁月从指缝间溜走，年华在不觉中老去，曾经的几度东风，几度飞花；曾经的樱桃又红，芭蕉再绿，也许很多人会暗暗感喟人生的无常，不知老之将至，愁满心怀，而我选择用微笑和从容。用广博和坦然面对人生，面对死亡，聆听花开的声音，昭示着绚丽辉煌；聆听花落的低吟，蕴含着宁静淡美。也许，旧事变黄，人变老，但不变的唯有一颗心，任尔东西南北风，在幻变无常的世界里，静观潮起潮落，坐看风卷云舒。

也许，很多人磕磕碰碰，寻寻觅觅一生只为了一个天涯梦，而梦与现实并非咫尺，过度的执著与认真熬白了双鬓，憔悴了容颜，是否更添了几缕惆怅与惘然，而我会选择放弃，寻一个更适合的目标，既然找不到“花柳繁华地，温柔富贵乡”，何不寻一方“明月松间照，清泉石上流”的净土？既然无法欣赏“明月共潮生”的佳景，何不煮一壶菊花酒，邀疏星共饮？ 从一幅风景里，看出另一种色彩，也是人生的哲理和诗韵。 在喧嚣中，我选择宁静；在浮华中，我选择淡远；在痛楚中，我选择幸福的甜蜜；在坎坷中，我选择一段完整的人生，我无悔亦无怨，因为这都是我心灵的映射，心灵的选择。 天边风起，天边云散，我的微笑映染半天红霞，我的心灵荡涤数里云烟，即使沧海变桑田，即使海枯和石烂，我的笑容依旧，情怀依旧。

笑看风云，日月可鉴； 一颗真心，天地为证。

点评： 读好文章最好在幽雅的环境中进行：清风明月下，花香鸟语中，撇开一切的俗务，静下来的时候，心境是一片空明。携一壶酒，与二三知己徜徉其间，饮酒谈文，月光溶溶，人意熏熏，一切情景都融入到诗情画意中来，与文章以及作者进行“情与情沟通，心与心交流”，这是何等的快乐自由！读这篇考场作文我们就有这样的感觉。文章娓娓道来，语言流美，意蕴深沉，信手拈来即是诗，含有“人生的哲理和诗韵”，充满着浓郁的书卷气，让人真切地体会到了“用广博和坦然面对人生，面对死亡，聆听花开的声音，昭示着绚丽辉煌；聆听花落的低吟，蕴含着宁静淡美”，享受到了“静观潮起潮落，坐看风卷云舒”和“煮一壶菊花酒，邀疏星共饮”的意趣。

在语言上，小作者也显示了他深厚的功底。语句表达显露出错综美与音乐节奏美，奇偶相间，散放中见严整，或排叠，或对偶，或展开，或概括，都可见出语言运用自如的功力，读来亦琅琅上口。语言表达与作者的选择观及情感基调亦和谐相融。

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题目:叶儿的调零

每当万山红遍、鸿雁南飞的季节，叶儿亦开始凋零了。那片片叶儿，如同黄蝶般飘舞在空中，形成了一道美丽的奇观。

我向往那苍翠欲滴、勃发着生命与活力气息的绿叶，它们盈满着春天的气息，饱含着金灿的光点。我始终不能明白：叶儿为何要选择凋零呢？ 自从读了“落红不是无情物，化作春泥更护花”，我渐渐明白，叶儿的凋零是为了新叶的成长，它们之所以凋零，是为了给新叶腾出一方生存的空间，为了给新叶成长提供“营养品”。好伟大的凋零，好伟大的放弃！我

被大自然这种忘我、这种放弃的精神所感动，人世间还有比这更涕泣的选择吗？

在一次洪水的浩劫中，家里的东西全被冲走了，孩子们已被送到安全地带。丈夫和妻子却被洪水困住，两手同时抓住了一棵树。洪水越来越猛，小树渐渐不能支撑。妻子深深地看了丈夫一眼，眼里射出美丽的光芒。“我放手了，你和孩子们一定要好好地活下去。”说完，妻子松手了，丈夫得救了。我被妻子的放手所感动，我为这人世间最美丽的放手而膜拜。这不正是“叶儿”的选择吗？我深刻地感受到叶儿凋零的壮举。这样豁达的胸襟，这样高贵的气质，这样美丽的放弃！

大树放弃了生，轰然倒下，是为了给小树留下一片生存的空间；老树皮剥落，是为了让新树皮茁壮成长。叶儿的调零，不是因为哀泣自己将跌落枝头，也不是在炫耀自己优美的身姿，而是为了新叶的成长，为了生命的延续，为了最可宝贵的生命所作出的美丽的放弃。

人生的目的在于发展自己的生命，但也有为发展生命而必须作出牺牲的时候。因为平凡的发展不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。必要时，放弃亦不失为一种美丽。因为奇险的山川，多在险峻的高峰；奇妙的音乐，常是悲凉的韵调；人生的伟大，也常在壮烈的牺牲中。人们往往在最该放弃时，却忘了放弃，殊不知，放弃其实是人生中最伟大的选择！

深秋了，叶儿又开始凋零。我不禁肃然起敬„„

点评： 看到大树“轰然倒下”、“老树皮剥落”、“叶儿的调零”，我们能悟出什么？本文作者的高明之处在于受了“落红不是无情物，化作春泥更护花”的启发，领悟出“大树放弃了生是为了给小树留下一片生存的空间”、“老树皮剥落是为了让新树皮茁壮成长”、“叶儿的调零是为了生命的延续”，“是为了新叶这最可宝贵的生命所作出的美丽的放弃”，并由此想开去，谈社会，谈人生，最后得出结论：奇险的山川，多在险峻的高峰；奇妙的音乐，常是悲凉的韵调；人生的伟大，也常在壮烈的牺牲中。人们往往在最该放弃时，却忘了放弃，殊不知，放弃其实是人生中最伟大的选择！这种感悟确属难能可贵。

在表现形式上，小作者注重意蕴的营造，使得文章内蕴丰厚的同时，具有诗情画意之美，如开头“每当万山红遍、鸿雁南飞的季节，叶儿亦开始凋零了。那片片叶儿，如同黄蝶般飘舞在空中，形成了一道美丽的奇观”，令人手不释卷。

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题目:站在街口，聆听心的呓语

人生是在一匹素锦上描绘自我，身上的每一个色点都要细细斟酌，手拿调色板的那一刻，你开始选择，暖色还是冷色？人生是在一个舞台上展示自

我，动作的每一个细节都要认真推敲。举手投足之间，你在选择，欢悦还是悲伤?人生的旅程有太多的十字路口，面对太多的选择，站在街口，我聆听心的呓语。

浩渺苍穹，怎能掩霸王雄风？绵绵细雨，怎可挡驰骋之志？处在低矮的灌木丛中，鸟鹊却在那儿瑟瑟发抖，如此疾风大雨，安能飞焉？雄鹰选择了蓝天，放弃了低矮的树丛；选择在风雨雷电中搏击，放弃了在树林下躲避。而鸟鹊更倾心于矮树丛中的那份安逸与舒适。所以雄鹰是驰骋蓝宇的霸主，是勇敢与坚强的化身，而鸟鹊只是畏葸不前的懦者。站在街口，一边是困难与挫折，一边是舒适与安逸，我聆听心的呓语：只有坎坷才能磨砺出坚强的品格，平坦的道路上走不出真正的英雄。所以，我选择困难与挫折。

汩罗江畔，屈平素衣抱石纵身而跃，一代忠臣，他选择死来证明自己对楚国的忠贞不渝。在他面前遗放着南后的威逼利诱，且凭他的才华，在别国闻达亦非难事。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”铮铮铁骨，气吞山河，在荣华富贵和国家民族之间，他选择了后者。汨罗江的每一朵浪花都是见证。站在街中，一边是权力和地位，一边是祖国和人民，我聆听心的呓语：荣华富贵，皆乃过眼云烟，祖国人民，与自己乃有血脉肤发之连，没有国家的强盛，何来个人的幸福？所以，我选择祖国与人民。 潮洲境内，有一六旬老者张金荣，数十年来，一直用自己微薄的收入从事保护野生扬子鳄的工作。偷猎者拿着大把大把的钞票前去索要鳄鱼皮，有人甚至用猎枪顶着他的脑袋威胁他。然而老人执著地坚守着自己的岗位，老人说得很实在：“与钞票相比，我宁愿同鳄鱼呆在一起。”在金钱的诱惑面前，不屈的老人坚守着自己的人生信念，他选择了保护自然这条艰辛的路，也为自己的自画像选择了绚烂的暖色。站在街口，一边是金钱，一边是正确的人生信念，我聆听心的呓语：失去了正确的人生信念，就失去了人生的方向。所以，我选择正确的人生信念。

漫漫人生路，有太多的选择，聆听心的呓语，作出正确的选择，人生的画卷才会美丽，人生的舞剧才会精彩。

点评： 读书破万卷，下笔如有神。腹有诗书，才气纵横者，挥毫之间“拢天地于形内，挫万物于笔端”。本文小作者挥动手中如椽大笔，化古为今，融铸诗词，纵横开合，旁征博引，指点江山，激扬文字，横放杰出，笔下自有一股掩不住的大气，读之如天风海雨，逼人而来，读罢此文，掩卷而思，不能不为小作者的作文功底所叹服。本文有以下几点值得我们关注： 一是主旨深刻，立在高处。小作者通过三组对比，坚定地选择困难与挫折，选择祖国与人民，选择正确的人生信念，奏响了时代的最强音。

二是辞采华茂，语带感情。你看：浩渺苍穹，怎能掩霸王雄风？绵绵细雨，怎可挡驰骋之志？对偶、排比与反复修辞的错综使用，笔下隐隐有风雷之气；“站在街口，一边是困难与挫折，一边是舒适与安逸，我聆听心的呓

语：只有坎坷才能磨砺出坚强的品格，平坦的道路上走不出真正的英雄。所以，我选择困难与挫折。”“站在街中，一边是权力和地位，一边是祖国和人民，我聆听心的呓语：荣华富贵，皆乃过眼云烟，祖国人民，与自己乃有血脉肤发之连，没有国家的强盛，何来个人的幸福。所以，我选择祖国与人民。”“站在街口，一边是金钱，一边是正确的人生信念，我聆听心的呓语：失去了正确的人生信念，就失去了人生的方向。所以，我选择正确的人生信念。”语言酣畅淋漓，态度斩钉截铁，对偶与间隔排比、反复的使用，如钱江大潮一浪高过一浪，气势不可遏抑，文章也因此具有了无可辩驳的力量。

三是比喻贴切，结构圆合。文章气势磅礴，感情充沛，但作者理性的思维始终驾驭着感情的烈马，这不能不归功于作者纯熟的写作技巧。文章开头用了两个精彩的比喻：人生是在一匹素锦上描绘自我，身上的每一个色点都要细细斟酌，手拿调色板的那一刻，你开始选择，暖色还是冷色？人生是在一个舞台上展示自我，动作的每一个细节都要认真推敲。举手投足之间，你在选择，欢悦还是悲伤？结尾用同样的比喻与开头遥相呼应：漫漫人生路，有太多的选择，聆听心的呓语，作出正确的选择，人生的画卷才会美丽，人生的舞剧才会精彩。 可谓天衣无缝，令人击节赞赏不已。我也好幸福，因为那是我心灵的选择。

求满分作文：《心灵的脚步》《心中早想说一句》《——启示了我》

心灵的脚步

心灵，是长了脚的，有自由行走的自由。像风，有无形的脚步，比一些看得见的实体，来得闲逸。

敢于畅游，就像敢于行走似的，拥有这样的心灵，不被禁锢，像生活在自然里的鸟儿，有着广阔的空间，鸣唱，溜达，或是约会。在野地里奔跑，在云霞里飞翔，在树梢上跳舞……与快乐相伴。

当然，也有怯懦者。有脚不敢行，囿于封闭的自我，在一个“顺”字里徘徊，反倒是和阻隔做了伴儿，落得一个“困”字和“累”字，徒有一双能行的脚，却迈不开步。谁又能说，上帝不公呢？！

我被海伦•凯勒感动，感动于她的“三天光明”的力量；我为张海迪自豪，自豪她不屈不挠，昂起生命的头颅，书写人生；我为桑兰骄傲，因为，在我的同胞的血脉里，流淌着一种精神，叫做忘我，给人敬畏的仰慕。还有许多许多像他们一样的人们，用残缺的身体，支撑起一片美丽的天空，朗润着你我的心灵——他们是用心灵的脚步，在行走，在跨越，在启迪！

我出生在一个远离街市的乡村，曾经在小乡村的低矮的教室里从书本上读着外面的世界；曾经在宽阔的田野上，仰望一瞬而过的飞机；曾经在乡村公路上，追着飞驰的汽车奔跑；希望像是长了翅膀似的，有飞翔的****，平凡的日子里生长着梦想，一点一点的延长成一段奋进的路，迷糊的梦里，听得见心灵行走的脚步声声……

许多时候，其实我们是被梦想唤醒，是被心灵牵引，是被日子追逐的。 心灵的脚步，不仅给别人力量和鼓舞，也勉励自我。在2008年5月12日

14时28分，那个天崩地裂的瞬间，无数生命被死神生生夺走脆弱的生命，但是，我们欣喜的看到：在废墟下，有歌声唱响的生命之花，顽强绽放；在死亡线上，有舍我救人的接力，在传递生命的暖流；在山谷，在讲堂，在街道，心灵的脚步，忙碌着，接力生命的力和美！是什么，让行为更加忘我，让生命更加刚毅，让精神更加挺拔？！心灵的脚步声里，有最响亮的答案！

心灵的脚步，如此铿锵；心灵的脚步，如此动人；心灵的脚步，如此美妙。有如英勇的战士，在峭壁和悬崖上，勇敢攀援；有如魁梧的水手，在破浪壮阔的海浪里，神秘穿行；有如翩翩仙子，在希望的田野上，激情舞蹈；心灵的脚步，让生命，在敬畏里书写坚贞，希望和梦想！

心灵的脚步，让生命又多了另一种姿态，前行！

检举

回答人的补充 2009-07-19 11:37

心中早想说一句

来自偶然/象一颗尘土/有谁看出我的脆弱/我来自何方/我情归何处 /谁在下一刻呼唤我/天地虽宽/这条路却难走/我看遍这人间坎坷辛苦/ 我还有多少爱/我还有多少泪/让苍天知道/我不认输/感恩的心/感谢有你/伴我一生/让我有勇气做我自己/感恩的心/感谢命运/花开花落/我一样会珍惜

闭上眼睛听这首歌，心里有一种深深的感动。长久以来， 我常常带着一颗虔诚的心感谢上苍的赋予，我感谢天，感谢地，感谢生命的存在，感谢阳光的照耀，感谢丰富多彩的生活。有人说，忘记感恩是人的天性。当我们偶然来到这个世界上，什么都还没来得及做的时候，我们就已经开始享受前人带给我们物质和精神上的一切成果了。这就提醒着我们每一个人，要怀有一颗感恩的心。

我们要感谢……

感谢父母，赋予了我们生命，养育我们长大！

感谢老师，教给了我们知识，让我们成为一个有用的人！

感谢朋友，给了我们友谊，让我们在生命的旅程中不再孤独！

感谢领导，给了我们工作的平台，让我们在人生的大舞台上最大限度的发挥自我！

感谢同事，给予我们工作中的帮助，让我们可以把工作完成的更加完美！

感谢坎坷，让我们在一次次失败中变得坚强！

奥运给我的启示

我虽然是一个中学生，可是自从我开始关注奥运已经好久了呢，但我真正读懂奥运也只是在那次的雅典奥运会上。在美丽的雅典我国的奥运军团也写下了一段美丽的神话。

对于任何一个运动员来说，能够参加奥运会是对他们能力的肯定，也是给了他们一个超越自

我的机会。站在最高一级的奖台上，听着雄壮的《义勇军进行曲》在赛场上缓缓响起，看着鲜艳的五星红旗在赛场是徐徐升起，这已成为每个运动员深藏在心中最大的渴望。为了这个心愿，也许仅仅为了场上的几分钟，他们都无怨无悔的拼搏了四年或更长的时间。

当张怡宁在奥运会乒乓球女字单打的决赛中，直落四盘击败朝鲜对手金香美后，顺利的为国乒乓球队夺的第3枚金牌。1982年仅仅6岁的小怡宁开始打乒乓球，苦练了16年后，她开始向着世界发第一次挑战。令人出乎意料，年仅22岁的她成功了。从此，她一举成名，开始了更加漫长的乒乓生涯。从1993年到2004年整整11年，从17岁到28岁，张怡宁从一个不懂世事的新手成为了一个经验丰富的领军人物。11年来从不间断的训练铸就了她今天的成功。当站在最高一级的领奖台上，当听着雄壮的《义勇军进行曲》缓魂响起，当看到鲜艳的五星红旗徐徐升起，张怡宁的泪水止不住的向外涌。我始终忘不掉这一幕，忘不了那张写满艰辛的脸。是什么支撑着她一路走来？是她对体育事业的热爱与执著，是这种“舍不得”激励着她前进。这就是奥林匹克精神。

谁也不可能永远是冠军，但有些人永远是王者英雄。

这届奥运会是许多运动员的告别演出。可以看到，这届奥运会实在不够完美，但又是精彩的。中国游泳女将罗雪娟以高昂的斗志和超人的自信，为在奥运赛场上沉寂了八年的中国游泳界，争得了难能可贵的一枚金牌。当裁判的枪声响起，罗雪娟背负着祖国的荣耀和自己长久以来的梦纵身跃入水中，以惊人的速度向前飞快游去，最终以微小的误差赢得了所有对手，夺得了金牌。听着雄壮的《义勇军进行曲》缓缓响起，看着鲜艳的五星红旗徐徐升起，罗雪娟挥挥手告别了她的最后一届奥运会，告别了在场的每一位观众，已一个完美的句号结束了她的奥运行，不再留有遗撼。全场观众大声呼喊着她的名字，久久不能停息。在他们心里雪娟永远是最棒的，为追求而努力付出的人是最成功的。

这就是奥林匹克，有欢笑也有泪水。不管怎样，只要曾经拼搏努力过，奥林匹克就不会吝啬每一块奖牌，人们也不回吝啬他们的掌声。那些失意的英雄，奥林匹克会铭记你们，全世界会铭记你们！

是奥运教会了我执着，拼搏的精神，是奥运给了我在逆境中站起来的勇气，是奥运让我拥有包容一切的胸襟！10

检举

回答人的补充 2009-07-19 11:38

一句名言启示了我

在成长的历程中，有一位伙伴一直伴随着我。在我失败时，它给了我信心;在我气馁时,它给了我勇气；在我伤心时，它给了我安慰…….它就是一句名言 失败是成功之母!

当我因考试失误而气时馁，面对那鲜红的“x”,听着同学们的冷嘲热讽，看着父母失望的眼光，我哭了，我对自己失去了信心。猛然间，我头脑中闪过了那句名言——失败是成功之母！我猛然醒悟：哪个人没有失败？摔倒了，再爬起来！于是，我又重新振作了起来，将泪水化着汗水，勤奋学习，不懂就问，终于在又一次的考试中取得了优异的成绩。啊！名言，我感谢你！

当我努力去干一件事而屡遭失败时，我气极败坏，将自己关进了小房间里，不住地哭泣，我恨自己，恨自己不争气，恨自己不成才，甚至恨父母怎么生个这么笨的我。忽然，一盏明灯在我心头点亮——失败是成功之母！我茅塞顿开：不经历风雨怎么见彩虹？没有爬不过的高山，没有闯不过的险滩！于是我擦干眼泪，又继续干了起来。功夫不负有心人，终于，我成

功了！啊！名言，我感谢你！

当我因工作不细致使班级荣誉受到损害时，我羞愧万分，恨不得一头钻进地缝中。悔恨的泪水无声地在我的脸庞上流淌，我的心也在哭泣，我辜负了老师对我的期望。此时，“失败是成功之母！”这句名言轻轻扣开我心灵的大门，我豁然开朗：做错了怕什么？及时改正就行了呗！那以后，我更加努力地工作，后来，我还被评为优秀队干。啊！名言，我感谢你！

篇九：心灵的选择_1300字

事例一

人生如果是一道选择题，那么重要的是看你如何选择。

张三和李四同一天在不同的地方捡到了同样多的钱20万。张三做人本分，是一家小厂的职工每天靠自已的劳动辛辛苦苦，勤勤恳恳的挣钱。李四也是一家厂的职工每天不务正业老是想着发大财赚大便宜，好吃懒做，属于小事看不上大事办不了的那种人。

这天，张三捡到了20万元钱义不容辞的交给了警察。警察给他奖励了一面“拾金不昧”的锦旗。过几天警察找到失主后，失主做为感谢又给张三做了一面“拾金不昧”的锦旗。这事被厂里领导得知后在会上表扬了张三，而且还给他升了职位。几年后张三在不断的努力下开了一家自己的大公司，从此他的生活过的舒舒服服。

李四在那天捡到20万元钱以后，先是大吃大喝了一顿。几天后听当地新闻上说有人丢了20万无钱，如果被谁捡到一定的重重感谢；李四心想再怎么感谢能感谢给他20万吗？所以他没有上交，又过几天警方已经开是调查。李四开始害怕了，可是面对这天上掉下的馅饼李四还是贪心把他具为已有。此后的每天李四上班都是心不在焉无精打采的。领导发现后第一次先是警告，后来发现他是无心上班，然后老板就把他给辞了。在以后的日子里李四生活在躲躲藏藏中尤其是看到警察后。他慢慢的开始后悔了，可是钱已经被他花的所省无几了。他就那样躲躲藏藏，心惊胆战的过了一辈子。

事例二

美国作家索尔·贝娄在《一件小事的震动》中给我们讲述了这样一个故事：年幼时，有一次“我”捉来一只小画眉放到笼子里。第二天我发现有只成年的画眉喂小画眉吃了很多类似梅子的东西，“令我大惊失色的是”，小画眉竟死掉了。后来有位鸟类学家向我解释道，当美洲画眉发现她的孩子被关入笼子后，一定要喂给小画眉足以致死的毒梅，她似乎坚信，孩子死了总比活着做囚徒好些。作品结尾写道：“这话犹如雷鸣似的给我巨大的震动，我好像一下子长大了。原来这小小的生物对自由的理解竟是这么的深刻。从此，我再也不把任何活物关进笼子里，一直到现在，我的孩子也是这样。”

事例三

有个中年人买了一套房子，隔壁邻居是个老太太。为了表示友好，他对老太太很客气，每天看见她总要朝她微笑，对她招手，可老太太的神情却总是霜一般的冷冽。

春天到了，家园前的草坪里露出了红红绿绿的生机。那一天中年人回家时，不忍心践踏那片草坪，便绕了点路。没想到刚上楼时，老太太微笑着迎了上来，一番话让中年人颇感意外：“我整个冬天都在想，也有点担心，新来的邻居是个什么样的人？”顿了一下，老太太又说：“当你刚才绕过那片草坪时，我算了解了你，也知道我没什么好担心的了。”

生活就是这样，刻意为之往往不能缩短彼此的距离，而偶尔发生的一个“细节”、一个举动，却会在人与人之间架起美丽的心灵桥梁。

事例四

有个中年人买了一套房子，隔壁邻居是个老太太。为了表示友好，他对老太太很客气，每天看见她总要朝她微笑，对她招手，可老太太的神情却总是霜一般的冷冽。

春天到了，家园前的草坪里露出了红红绿绿的生机。那一天中年人回家时，不忍心践踏那片草坪，便绕了点路。没想到刚上楼时，老太太微笑着迎了上来，一番话让中年人颇感意外：“我整个冬天都在想，也有点担心，新来的邻居是个什么样的人？”顿了一下，老太太又说：“当你刚才绕过那片草坪时，我算了解了你，也知道我没什么好担心的了。”

生活就是这样，刻意为之往往不能缩短彼此的距离，而偶尔发生的一个“细节”、一个举动，却会在人与人之间架起美丽的心灵桥梁。

篇十：心灵的选择_900字

心灵的选择

我在这个世界上生活了几十年，虽总在加 强情操的培养，但是有的时候，仍然很难做一 些性命悠关的大决定。生存、还是毁灭，这是 个问题，莎士比亚的这个疑问困扰了古代无数 的哲人。

他人的利益重要，还是自己的利益重要， 为了祖国是不是该牺牲个人的利益？为人民服 务的宗旨是不是要坚持？这是我们的品德教育 用了十年，才使我们彻底弄清的问题。革命先 烈用八年抗战，为我们做出了最好的回答。我 们这代人是跨世纪的一代，将来会面临更多的 诱惑，正因为如此，我们必须从小就树立一切 为了他人的崇高信念。

生命是人最宝贵的财富，但是在重要的时 候，个人利益必须牺牲。黄继光在刺骨的冰水 中救孩子。这是他心灵的选择。他牺牲自己， 让孩子的生命得到延续。而在我们的生活中， 大多没有这么极端的情况。但也不能有一点危 险就屁滚尿流。做出牺牲自己的选择，不只是 象用眼睛看来那么简单的。我们必须时时反省 自己，只有时刻严格要求自己，才困难成为一 个完整的人。

个人的利益首先还要服从集体利益，就像 当年一个人再怎么成功，其力量也不能改变国 家孱弱的现实。个人的智慧再强大，也比不上

集体智慧。是全中国人民集体才改变了我国一 穷二白的面貌，是千千万万劳动中国人民艰苦 奋斗痴心不悔，才建立了我们的国家。有人说 雷锋傻，我们就要做革命的傻子，每天用雷锋 事迹逼迫自己努力向上。但这其实非常难，人 不是神，做出牺牲自己的决定，内心斗争是必 然要经历的。这时，我们必须提高觉悟，尽量 排除病态的极端个人主义思想干扰，严格要求 自己，做出正确的心灵选择。

一个人的力量微不足道，经常无法实现宏 伟目标。所以如果想要社会进步，我们必须要 时刻准备，甚至不惜牺牲自己的个人利益，不 能象猪一样，只知享乐。而是要象革命先烈那 样抛头颅、洒热血，为人民的共同利益，牺牲 自己，只有人人都这样，我国才能真正富强。 才能还我国以强国本色，我们大家才能过得更 好。不过，让人人都这么想这么做的确很难， 但是如果我们都能严格要求自己，切切实实做 到从我做起，这个宏伟的目标终究有一天是会 实现的。

大的理想，如果能从小事入手，从小事做 起，便容易成功很多。所以，如果没有行动， 只是有崇高的理想是没有用的。我们需要随时 保持头脑的清醒，对自己不能放松，道德要求 铭记脑海。大家都能这样，我们的祖国怎能不 强大呢？

心灵的选择作文700字

心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。面对人生的一次次选择，我们始终保持一种纯洁高尚的心灵，一种炽热。

心灵的选择作文700字

人生仿似一条漫漫长路，可它并非像想象中那么笔直，虽然最终每个人都会到达死亡的彼岸，而这其中，我们却面临了无数次十字路口的抉择，无数次心灵的选择。面对年迈的老人，或许在马路上。

心灵的选择作文700字

心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种。