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见贤思齐中贤的意思5篇


摘要:但愿该篇《见贤思齐中贤的意思5篇》对各位同学的作文写作有参考借鉴作用。如果你想查看更多作文范例,请点击这里

篇一:见贤思齐_800字虽然会赞美跌倒千次仍勇敢站起来的勇气,但我仍对其不善于借鉴前人经验的“愚”感到惋惜。历史是一部书,先人是一面镜,而身边的朋友随时都可以是参照物。以最短的时间,做最有用的事,创最高的效率。不让智者笑你在灯的照耀下却蒙住双眼,到处乱撞头破血流。 

于是,孔子教导我们:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”顾名思义,就是说,看见人家好的方面就向他看齐,向他学习;看见不好的方面就反省自己,改造自己。 

“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。“如今的日本,世界上的第二大经济强国,如何凭借其弹丸之地发展至此?那是因为日本人善于学习、模仿他人的优点,长处。早在唐代时,日本就曾派出谴唐史到中国学习先进的文化。一战过后,又曾派出过到欧洲学习访问的使团。经过长时间的改进后,日本终成了一个经济强国。 

然而,学习他人也不能生搬硬套,拘泥于时,我们要“取其精华,弃其糟粕”,就如鲁迅在《拿来主义》一文中所说的“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”。 

知足知不足,有为有不为。学习别人时要了解别人的“足”与“不足”之处,然后有所学习和有所放弃。 

“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”《中庸》里的这番话更是告诉我们千万不能盲从,而要谨慎地思考别人的方法是否适合自己,然后再去实践。 

时下,紧身衣裤四处流行,身材好的女孩穿上能凸显自己的美丽,可肥胖的女子穿上只能凸显自己的丑陋。这不正是东施效颦么? 

齐白石老先生有句话是很发人深思的:“学我者生,似我者死。”没有自己的东西,你将永远跟在别人后面亦步亦趋,始终无法赶上。 

所以说,我们应学习先贤们自我反省,自我修养的精神,用以打造自己。如孔子“吾日三省吾身”,荀子“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”,屈原“余独好修以为常”,孔明“静以修身,俭以养德”。但是,学习别人的时候,更要根据自身情况而定,不可强求。邯郸学步,鹦鹉学舌,鹦鹉能言,不离飞鸟之事是万万不可的。

篇二:见贤思齐_3200字见贤思齐

制作:洑莹邵洋 解说:洑莹邵洋

把幸福给你:“雷锋传人”郭明义30年的爱心 之旅

辽宁鞍钢集团有一位普通工人,他只是铁矿管理人员,妻子是医院高级 护士,本来家庭生活并不困难,但为了帮助别人,全家人过着清贫的生 活。在他不到40平方米的家中,没有一件像样的家具,就连上大学放假 回家的女儿也只能住在临时搭的床上。 他15年里每天提前2小时上班,16年间为失学儿童、受灾群众捐款 12万元,20年来55次无偿献血,挽救数十人的生命。 他追求纯粹,做好事不求人知,矢志不渝地追求真善美。他坚信奉 献使人快乐、助人使人幸福,数十年如一日地用自己的博大爱心、满腔 热血铸就了人间大爱,被誉为“爱心使者”、“雷锋传人”。 他常对妻子说,同那些特困家庭相比我们还算富裕,尽我们所能去 帮助他们,会活得充实而快乐! 他就是毛泽东同志所说的那类“一个高尚的人,一个纯粹的人,一 个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。

中国南丁格尔:没有硝烟的战场上的“提灯女神”

“洛桑——”听到这亲切而又熟悉的声音,11岁的洛桑从病床上跳下 来,憨笑着一头扑进王文珍的怀里。 洛桑来自西藏日喀则。刚到北京治病时由于人地生疏,加之此前 在别家医院接受了一次不成功的手术治疗,洛桑的心情沮丧,对治疗 有些排斥。为了能让他配合治疗,王文珍经常陪洛桑玩游戏,听他读 课文,给他讲故事,给他送礼物,慢慢地洛桑变得开朗起来,并与王 文珍建立起了母子般的亲情。 这样的温馨场景,从洛桑住院的第一天起,已持续了30多天; 这样的温馨场景,从王文珍走上护理岗位的那天起,已持续了30 余年。 海军总医院护理部总护士长王文珍入伍33年来,一直奋战在一线 临床护理岗位,始终用亲情温暖病人,用真情服务病人,用博爱帮助 病人,被患者誉为“和谐天使”。她先后荣立二等功、三等功各1次, 受到各级表彰嘉奖23次,2008年被评为“全国三八红旗手”,2009 年荣获第42届国际南丁格尔奖。

阿尼帕妈妈的幸福生活:一口“团圆锅”4个民族19个 娃

一位维吾尔族母亲,除了自己亲生的9个儿女,还含辛茹苦地收养了 汉、回、维吾尔、哈萨克4个民族的10个孤儿,如今这个大家庭已有 维吾尔、汉、回、哈萨克、塔塔尔、乌兹别克6个民族的180多口人。 她就是72岁的青河县青河镇居民阿尼帕· 阿力马洪。 1963年,阿尼帕已经是6个孩子的母亲,丈夫阿比包在县公安局 工作,加上弟妹,10口之家的生活全靠着丈夫每月45元的工资支撑 着,生活拮据但日子过得其乐融融。可就在这年

冬天,和阿尼帕一 墙之隔的邻居牙合甫夫妇(丈夫维吾尔族、妻子哈萨克族的再婚家 庭)不幸相继去世,撇下了3个不满十岁的孩子。 阿尼帕看到这三个失去父母的孩子十分可怜,把他们接回了自 己的家。阿尼帕心里明白,在当时那个物质匮乏的年代,多一张嘴 就意味着多一份生活的艰难。 之后的十年间,阿尼帕又先后收养了回族孤儿王淑珍王作林兄 妹4人,汉族孤儿金海、金花和金雪莲等,她和丈夫抚养的孩子增加 到了19个。

从无腿少女到“板凳妈妈”:苦难里的向日葵

她命运坎坷,1岁丧父,12岁丧母,为谋生计她跑到铁路上捡煤渣, 被从背后驶来的火车碾碎双腿。 一天,她看到,一个不到两岁的小孩,搬张小凳子学走路。 她想,自己也可以用凳子把身子顶起来走路……于是,她主动请 缨,撑着板凳,以残缺之躯做起了138个孤儿的妈妈,一做就是37 年。

她是许月华,第三届全国道德模范。

难以想象,一个失去双腿的姑娘,是用怎样的勇气和毅力 “站”在了板凳上。 从失去双腿的少女,到来去自如的“板凳妈妈”,苦难让只 有半截身子的许月华释放出了强大的力量—— 就像,苦难中盛开的向日葵,面向太阳,顽强绽放。

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【许月华这样说】 ◎父母给你们生命,你能够存活下来 这是你的大幸,生命是不能够轻易放弃的! ◎我那时候觉得这些小孩多么可怜, 他们没有妈妈,我想我要给他们母爱,成 为孩子们的妈妈。 ◎我应该给他们一个母爱,家的温暖。 我好爱他们,我看到他们的父母抛弃他们, 我就伤心得流泪。我想做他们的母亲,甚 至比他们的母亲还要好。 ◎我自己能牺牲一切,我要为他们服 务,我硬是有这个决心。 ◎把困难留给自己,方便留给别人, 我有这样的想法。 ◎其实我没有那么伟大,我只是在做 着自己想做的事情,给可怜的孩子们带去 温暖。 ◎上帝只给我半截身子,党却给了我 健全的灵魂,感恩报国,足够我用一辈子 来完成。 ◎我那么年轻,就过着饭来张口衣来 伸手的生活。不!我一定要报答党的养育 之恩。

英雄战士邰忠利:最后一跃铸就了壮美的永恒

2009年8月15日晚的黑龙江边,孩子们用

点燃的白蜡烛在江堤上摆成“心”形图案。 “邰叔叔,回来吧,我们在这儿为您照亮 呢!”稚嫩的童音,伴着烛光融入满天星 斗。 6天前,为了抢救一位落水者,他与 几名战友一道沿江巡逻,突然听到有人落 水的呼救声。他迅速冲向出事地点,纵身 跳入大江。 然而,他的最后一跃,却是冲向青春与 生命的终点。 他牺牲后,有一首歌曲在部队唱响: 《战友啊,你是兴

安岭上挺拔的松》。歌 中唱道:你的纵身一跃,跃上了人生的高 峰…… 整理烈士事迹的时候,人们发现,他从

承君一诺 必守终生:刘延宝一家四代守烈士墓63年

承君一诺,必守终生。为了“俺能行”的诺言,祖孙四代人不管 世事如何变迁,把守墓接力棒代代相传,63载诚心守护烈士墓 园,谱写了一曲忠义守信的赞歌。 这就是第三届全国道德模范刘延宝的故事。 爷爷坚持了20年,父亲坚持了33年,而他也坚持至今。 几年前,刘延宝突患脑血栓,导致右肢瘫痪,并且丧失了语言能 力。儿子刘增龙主动承担了守墓责任,继续践行着当年的承诺。 这一场病,不仅花光了家里的所有积蓄,而且背上了外债。为了 还债,刘延宝的妻子赵本芬拖着瘦弱的身体,去建筑工地当一天 只有10元收入的小工。 有人出主意:“日子这么难熬,你们一家看烈士墓又看了这么多 年,给上头说说,兴许能给点补助。” 刘延宝拼命摇头,嗯嗯啊啊地大声嚷嚷,脸涨得通红。从此,再 没有人提这话。

“溜索医生”邓前堆:溜索行医28年 只盼架起 一座桥

悬空30米,跨越120多米的距离,不足20秒就能抵达。 当你以旅游者心态去尝试溜索时,你体会到的或许只是溜 索带来“高”与“快”的刺激。 其中的危险,或许只出现在你的潜意识里…… 肩背药箱,紧紧抓住索绳,使劲、蹬腿,紧扣在粗粗铁索 上的滑轮瞬时向彼岸溜去。身下三十多米,是奔腾不息的怒江。 他知道有人曾从他必经的行医索道上滑落,再也没有爬起 来。陡峭的山路上,他出诊5000多次,从来不收出诊费。他叫 邓前堆,第三届全国道德模范。 28年来,他的行医之路与那条溜索紧紧联系在一起。他一 直希望,村里人过江不要再过溜索,村里能架起一座可通车的 桥。 2011年2月1日上午9点17分,大年廿九,邓前堆收到一条来 自中央文明办的短信,让他确信他可以实现修桥心愿了……

我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一 件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步,以至千 里;汇小溪,以成江海。我们要善于由大及小,从大处着眼, 从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。 提高我们道德修养的主要途径与方法有:提高道德认识,陶 冶道德情操;锻炼道德意志,坚定道德信念;勤奋学习,善于 思考;积善成德,努力做到“慎独”;身体力行,提高道德修 养的自觉性;反身内省,存心养性。 古往今来,沧海桑田。虽然时光在流逝,时代在变迁,但是 道德建设的重要性不仅没有消减,反而与日俱增。人们常说: 道德是石,敲出希望之火;道德是火,点

燃希望之灯;道德是 灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。让我 们从现在开始,从自己开始,自觉地做道德的实践者和捍卫者, 做一个有道德的人。

谢谢~

篇三:见贤思齐_500字

见贤思齐

——寻榜样,学榜样

六(5)主题班会

一、 活动目的

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2、 了解奉贤古迹,知道奉贤得名缘由,体会家乡深厚的历史文化底蕴。 学习古人敬奉贤人的精神,传承见贤思齐的优良传统

二、 活动形式

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5、 讲故事 讨论交流 朗诵 观看短片 倡议

三、 活动准备

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7、 收集一些奉贤古迹资料 收集“奉贤”名字的由来资料 查阅“敬奉贤人,见贤思齐”一语的出处及意义 收集有关古今中外“贤人”的故事 发掘班级中“奉人”的实例 讨论制交倡议书 制作深件

四、 活动过程

1、 开场白

同学们,我们大家现在共同生活的地方,有着一个非常响亮的名字—奉贤。它北倚黄浦江,南临杭州湾,是一个风光秀丽的滨海城市。它是我们美丽的家乡,但是同学们你们可知道在这片古老而厚重的土地上,有着许多的古迹。

这是历史留给我们的古迹,从这些古迹中我们看到了先人的文化,先人的聪明才智。但是有的古迹却已经湮没在岁月中的浪潮中。

1) 消失的奉贤古迹

蔡庙港城堡

秦皇驰道

言子祠

2)

2、

1) 奉贤的由来 敬奉贤人,见贤思齐—心目中的贤人 列举贤人

A、 古今中外贤人

B、

2) 身边的贤人 思齐:①指出班级同学的优缺点

②明白自身的优点及缺陷,知道自己努力的方向

3) 见不贤而内自省

A、 观看短片《健康行为树文明》,谈看法。

B、

3、

1)

2) 班级中不良现象剖析 以贤人为榜样,争做榜样。 朗诵《榜样的力量》 宣读倡议书

4、总结

篇四:见贤思齐_500字

见贤思齐

虽然会赞美跌倒千次仍勇敢站起来的勇气,但我仍对其不善于借鉴前人经验的“愚”感到惋惜。于是,孔子教导我们:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”顾名思义,就是说,看见人家好的方面就向他看齐,向他学习;看见不好的方面就反省自己,改造自己。

“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”如今的日本,世界上的第二大经济强国,如何凭借其弹丸之地发展至此?那是因为日本人善于学习、模仿他人的优点,长处。早在唐代时,日本就曾派出谴唐史到中国学习先进的文化。一战过后,又曾派出过到欧洲学习访问的使团。经过长时间的改进后,日本终成了一个经济强国。

虽说日本许多行径为我们中国人所耻,但是否有人反省过日本的强大来源?在与日本争锋的同时,有没有人“见贤思齐”?

我们在学习上何尝不该如此?如今中考即将来临,许多同学都埋头苦读,异常勤奋。但成绩依旧没有太多进步。这是为什么呢?因为他们不曾抬起头,看一看身边的同学在学习上有哪些好的方法,取长补短,自然收效甚微了。

当然,学习他人也不能生搬硬套,拘泥于时,我们要“取其精华,弃其糟粕”,就如鲁迅在《拿来主义》一文中所说的“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”。如果一切都盲目跟风,也许你只会成为东施效颦中可笑愚蠢的东施了。

现在社会节奏越来越快,为了能跟上社会前进的步伐,我们应该学会见贤思齐,这样才能掌握真才实学,赶上强者,你追我赶,相互促进。

篇五:见贤思齐焉_2300字

作者:姚国华

管理与财富 2006年11期

在当今世界知识经济迅速发展与经济全球化趋势日益加强的形势下,企业面临的竞争环境发生了很大的变化:从国内、区域性竞争变为全球性竞争;从一般的成本、规模竞争变为获知能力和创新能力的竞争。在中国经济真正融入到世界经济的背景下,我国的企业尤其是积重难返的国有企业要在新形势下求得生存与发展,在管理方面必须摒弃原来滞后的管理模式,大胆探索,进行有效的管理创新,以提高企业实力。

中国企业管理的突出问题

入世,使中国企业不得不直接面对国际竞争,“家丑外扬”,国有企业在组织、管理方面的问题日益凸现。尽管我国企业管理曾经在一定程度上借鉴了日本、欧美等国的管理模式,进行了有益的探索,但是,“经济转型”使中国企业不可避免地带有转型色彩。计划经济时代的管理模式烙印依然清晰,主要存在以下几个突出的问题:

“关系”管理:在中国任何一个国有企业里,每一个人的权力大小都取决于与其他人的关系。这是由于多年来的国有资产管理体制导致的,可以将之称为“关系”管理模式。因为在中国国有企业中没有明确的衡量标准和与其相应的报酬体系,更因为复杂的关系网的存在,每一个获取的真正报酬直接取决于权力。在这种情况下,一名管理者所重视的是权力的攫取与权力的大小,很少关注企业的利益。在这种环境中,掌握与控制信息就成了维护其控制权的主要手段。

决策程序不科学:目前,虽然中国国有企业采取了各种激励方法,但企业的产权不清,制度安排上不能给企业决策者提供一个追求长期利益的稳定预期与重复博弈的规则,使决策者的利益与他所决策的企业利润没有长远关系,造成决策者管理努力投入不足。短缺的制度供给一方面使有能力的决策者由于责任意识淡薄而忽视管理,另一方面,造成“个人决策、集体负责”的这种扭曲的决策行为,直接影响了管理效率。

管理职位选秀论资排辈:泰罗认为,企业要选用第一流工人———对某项工作既能胜任又有兴趣的人。国企管理岗位选拔采取资深职位制,企业管理模式对职工业绩的肯定除了提高薪金外,更多采用升职的方法,在选择管理人员时大多数依据在企业的工作年限与经验,使得大量的技术专家升到管理岗位上以后不能胜任管理工作,年轻而具有管理能力的人才又不能得到提升,造成人力资源的极大浪费,形成升职“黑洞”。

管理以物为主:中国企业在管理理念上“物本”观念突出,强调对设备、厂房、资金、物料的管理,“人本”管理观念淡薄。企业对人员的管理只是生产要素式管理,通过下达指令,让其按指令操作,从而对其生产行为进行组织、安排。完全忽视了人力资本的这种特殊生产要素的增值潜力,造成企业人才流失的原因很多,给企业造成巨大的损失,管理理念上的偏差,“物本”观念是主要的原因之一。

“孤立”管理:目前,中国企业企业的管理方式是“头疼医头、脚疼医脚”的模式。管理的对象总是针对某一孤立的对象,管理的着眼点是事物、或是生产、或是人事、或是销售、或是材料。管理的出发点是哪儿有问题管理哪儿,对于管理问题的处理就事论事,就部门论部门,就环节论环节,管理体制条块分割,很少做通盘考虑,系统思考。

外国企业治理创新经验借鉴、

外国国有企业在管理创新方面有许多成功的经验,对中国企业改革有很好的借鉴作用。进入90年代以来,企业结构改革、管理创新成为当今世界的主旋律,而且正在加速发展。这对中国企业的管理提出了新要求,指出了新方向。近些年来,国际上不断出现新的管理经验和管理理论。从大的趋势看,大致可归纳为以下几个主要方面:

创新型管理。一是指能快速适应科学技术、经营环境的急剧变化,不断进行观念创新、战略创新、制度创新、组织创新和市场创新,把创新渗透于管理过程中,作为经常性的主要管理职能,时时创新。二是每一个管理者,都应成为创新者,人人创新,每一个企业都要为全体员工充分发挥创造才能建立新的机制。三是企业个性化管理创新,学习其他企业成功经验时,不简单的照搬照套。成功的企业必将是具有个性化特征的创新型企业,是能够创造出与众不同的独具特色的经营方式的企业。

企业重建创新。企业重建是一场管理革命,根据哈默的定义:重建企业是从根本上对原有的基本信念和业务流程进行重新考虑和重新设计,以期在衡量绩效的重要指标上,如成本、质量、服务和效率等方面,获得大跃进式的改善。这次管理革命的技术基础是信息网络对企业内部各个部门、各个岗位信息的普遍覆盖。这就使职工通过网络可以得到企业内与自己业务有关的任何信息,大大精简管理人员,提高了工作效率。同时还有助于形成每一位职工在自己和岗位上了解全局、关心全局的新局面。

从产品驱动到顾客驱动的企业管理创新。国外越来越多的企业已开始将激励机制制度建立在顾客满意程度的基础上。顾客驱动型公司摒弃只关心价格和产品质量的传统做法,而将注意力集中到顾客价值和全面质量管理方面。为此,企业越来越多地采用顾客需求变化和对企业反应进行及时监测。

管理目标多元化创新。企业不再仅仅为企业的所有者服务,而是拓展出新的内容。如美国29个州的新《公司法》规定,公司经理必须为企业的所在“利益相关者”服务,而不能仅仅为“股东”服务。也就是说,企业的所有者只是企业中应该照顾利益人中的上一部分,另一部分则是企业的劳动者及其他方面的利益相关者,例如顾客及社会利益。企业管理目标多元化,给企业的发展提供了足够的推动力。

“硬管理”到“软管理”创新。现代许多成功的公司都十分重视“软管理”,都具有独特的公司文化,通过塑造企业环境、楷模人物、公司价值观、厂风和文化网等,在公司人员中形成共同的目标感、方向感和使命感,产生强大的凝聚力,充分调动人的积极性、主动性和创造性。

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