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唇亡齿寒的故事5篇


摘要:但愿该篇《唇亡齿寒的故事5篇》对各位同学的作文写作有参考借鉴作用。如果你想查看更多作文范例,请点击这里

篇一:唇亡齿寒的故事_3500字

春秋时候,晋献公想要扩充自己的实力和地盘,就找借口说邻近的虢(guó)国经常侵犯晋国的边境,要派兵灭了虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国,讨伐虢国必须经过虞地。“怎样才能顺利通过虞国呢?”晋献公问手下的大臣。大夫荀息说:“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人,只要我们送他价值连城的美玉和宝马,他不会不答应借道的。”晋献公一听有点舍不得,荀息看出了晋献公的心思,就说:“虞虢两国是唇齿相依的近邻,虢国灭了,虞国也不能独存,您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。”晋献公采纳了荀息的计策。

虞国国君见到这两们珍贵的礼物,顿时心花怒放,听到荀息说要借道虞国之事时,当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后,赶快阻止道:“不行,不行,虞国和虢国是唇齿相依的近邻,我们两个小国相互依存,有事可以自彼帮助,万一虢国灭了,我们虞国也就难保了。俗话说:‘唇亡齿寒’,没有嘴唇,牙齿也保不住啊!借道给晋国万万使不得。”虞公说:“人家晋国是大国,现在特意送来美玉宝马和咱们交朋友,难道咱们借条道路让他们走走都不行吗?”宫之奇连声叹气,知道虞国离灭亡的日子不远了,于是就带着一家老小离开了虞国。

果然,晋国军队借道虞国,消灭了虢国,随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住,灭了虞国。 故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”,比喻双方关系密切,相互依存。

if the lips are gone, the teeth will be cold

during the spring and autumn period (707 - 476 b.c.), duke xian of the state of jin wanted to expand his position of strength and sphere of influence. therefore he would like to send his troops to destroy the state of guo on the pretest that the state of guo often encroached on theborders of the state of jin. but there was a third state, the state of yu,between the state of jin and the state of guo, and the jin army had to cross the state of yu before it could reach the state of guo . "how can my army cross the state of yu without a hitch?" duke xian of the state of jin asked his ministers.xun xi , one of the ministers, said, "the monarch of the state of yu is short - sighted and covets small advantages. if we give him priceless precious stones and fine horses, it is not unlikely that he will allow our army to pass through his country. " seeing that duke xian of the state of jin was a little bit grudging, xun xi continued to say, "the state of yu and the state of guo are neighbor stated as closely related as lips and teeth. the state of yu cannot exist independently if the state of guo is destroyed. your precious stones and fime hores are just left in the care of the monarch of the state of yu." so duke xian of the state of jin accepted xun xi's plan. when the monarch of yu saw the precious gifts, he was elated,and readily promised to let the jin army pass through his state. hearing the news, gong zhiqi, one of the ministers as the state of yu, hastened to admonish the monarch, saying," that won't do.for the state of yu and the state of guo are neighbor states as closely related as lips and teeth. our two small states are interdependent, and can help cach other when problems crop up .if the state of guo were destroyed, it would be difficult for our state of yu to continue to exist. as the common saying goes, if the lips are gone ,the teeth will be cold, the teeth can hardly be kept if the lips are gone. so it won't do at all to allow the jin army pass our state." the monarch of the state of yu said," the state of jin is a big state. now they here specially to present gifts to us with the intention of being on friendly terms with us. under suchcircumstances, how can we refuse to allow them to pass through our state?" hearing this, gong zhiqi sighed repeatedly. knowing that the state of yu would soon be destroyed, gong zhiqi left the state of yu together with his whole family.

as expected, the troops of the state of jin, allowed to pass through the state of yu, destroyed the state of guo and on their return trip captured the monarch of the state of yu who went out personally to meet them, htus destroying the state of yu as well.

this story appears in the chapter " the fifth year of duke xi " in zuo zhuan,the famous commentary by zuo qiuming on the spring and autumn annals. the set phrase " if the lips are gone, the teeth will be cold " is used to mean that two persons or things share a common lot and that is one fails ,the other is in danger.

篇二:成语唇亡齿寒的故事_500字

成语唇亡齿寒的故事

春秋时候,晋献公想要扩充自己的实力和地盘,就找借口说邻近的虢(guó)国经常侵犯晋国的边境,要派兵灭了虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国,讨伐虢国必须经过虞地。“怎样才能顺利通过虞国呢?”晋献公问手下的大臣。大夫荀息说:“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人,只要我们送他价值连城的美玉和宝马,他不会不答应借道的。”晋献公一听有点舍不得,荀息看出了晋献公的心思,就说:“虞虢两国是唇齿相依的近邻,虢国灭了,虞国也不能独存,您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。”晋献公采纳了荀息的计策。

虞国国君见到这两们珍贵的礼物,顿时心花怒放,听到荀息说要借道虞国之事时,当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后,赶快阻止道:“不行,不行,虞国和虢国是唇齿相依的近邻,我们两个小国相互依存,有事可以自彼帮助,万一虢国灭了,我们虞国也就难保了。俗话说:‘唇亡齿寒’,没有嘴唇,牙齿也保不住啊!借道给晋国万万使不得。”虞公说:“人家晋国是大国,现在特意送来美玉宝马和咱们交朋友,难道咱们借条道路让他们走走都不行吗?”宫之奇连声叹气,知道虞国离灭亡的日子不远了,于是就带着一家老小离开了虞国。

果然,晋国军队借道虞国,消灭了虢国,随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住,灭了虞国。故事出自《左传·僖公五年》。成语“唇亡齿寒”,比喻双方关系密切,相互依存。

篇三:唇亡齿寒的主人公是谁?唇亡齿寒的故事_700字

唇亡齿寒的主人公是谁?

唇亡齿寒的主人公是宫之奇、虞公

<唇亡齿寒:唇没有了,牙齿就寒冷。比喻双方休戚相关,荣辱与共。

宫之奇的简介:

宫之奇,春秋时虞国辛宫里人,春秋时著名的政治家。

虞公的简介:

虞公是春秋时代姬姓的公爵诸侯,是周朝皇室的后裔。

唇亡齿寒的典故:

春秋时候,晋献公想要扩充自己的实力和地盘,就找借口说邻近的虢(guó)国经常侵犯晋国的边境,要派兵灭了虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国,讨伐虢国必须经过虞地。“怎样才能顺利通过虞国呢?”晋献公问手下的大臣。大夫荀息说:“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人,只要我们送他价值连城的美玉和宝马,他不会不答应借道的。”晋献公一听有点舍不得,荀息看出了晋献公的心思,就说:“虞虢两国是唇齿相依的近邻,虢国灭了,虞国也不能独存,您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。”晋献公采纳了荀息的计策。

虞国国君见到这两样珍贵的礼物,顿时心花怒放,听到荀息说要借道虞国之事时,当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后,赶快阻止道:“不行,不行,虞国和虢国是唇齿相依的近邻,我们两个小国相互依存,有事可以彼此帮助,万一虢国灭了,我们虞国也就难保了。俗话说:‘唇亡齿寒’,没有嘴唇,牙齿也保不住啊!借道给晋国万万使不得。”虞公说:“人家晋国是大国,现在特意送来美玉宝马和咱们交朋友,难道咱们借条道路让他们走走都不行吗?”宫之奇连声叹气,知道虞国离灭亡的日子不远了,于是就带着一家老小离开了虞国。

果然,晋国军队借道虞国,消灭了虢国,随后又把亲自迎接晋军的虞公抓住,灭了虞国。

唇亡齿寒的启示:

事物是彼此相依的,舍弃其一就会影响到另一半,因为它们是共存亡的。

篇四:青少年一定要读的成语故事_唇亡齿寒_700字

春秋时,晋国要想灭掉它近邻的两个小国虢和虞。计划先打虢国,但虞国是伐虢的必经之地。晋国大夫荀息向晋献公建议:“我们用屈地出产的名马和垂棘出产的美玉送给虞国,让他们借路,我想虞公会同意让我军通过的。”晋献公舍不得名马和美玉,因为这是晋国的两件宝物。荀息笑道:“宝贝送给虞公,只是暂时的,就等于放在自己家中一样。”晋献公明白了荀息的计策,就派他带上宝物去虞国借道。

虞国大夫宫之奇知道后,力劝虞公不可借路给晋国。他说:“虢和虞两国紧紧相邻,如同面颊和牙床一样,一表一里,互相依存,如果嘴唇没有了,牙齿便会受寒。如果虢国灭亡,我们虞国也会紧跟着亡国。”但目光短浅的虞公贪恋宝物,同意晋国借路,而且出兵帮助攻打虢国。宫之奇料到国家将亡,就带着家人逃到曹国去了。

果然不出宫之奇所料,晋军灭了虢国后,回来说暂住在虞国整顿人马。随后发动突然袭击,把虞国也灭了。虞公做了俘虏,屈地产的名马和垂棘出的美玉,仍然回到了晋国的手中。荀息很得意地向晋献公说:“您看,玉璧还是原来的玉璧,只不过马儿的牙齿增加了一点罢了(马的牙齿是随年龄增加的,一年增一个,所以数数马的牙齿,就知道它的年龄)。”从善如流郑国是春秋时的小国。它为了防御楚国,和晋国签订了盟约。结盟的第二年,楚国即发兵进犯郑国。晋军有约在先,便派兵救援,路上与楚军相遇,楚军不战而退。晋将赵同等人主张乘机攻占楚国的蔡地。他们催请栾书元帅下令行动,但“中军佐”知庄子不让栾书元帅发兵,说:“楚军已撤,郑国转危为安,我们就不该进攻楚国。”栾书元帅觉得有理,毅然命令大军撤回晋国。

对此,《左传》称赞栾书的举动是“从善如流宜哉”!

“从善如流”指听从好的、正确的意见,就像流水向下那样迅速、自然。

篇五:唇亡齿寒_1100字

上帝耗费六天时间才创造出了自然,而人类的创造仅用了一天的时间,这或许就是力量悬殊的根源。(href="http://">书村网>href="http://">> )

古往今来人类总是口口声声:“人定胜天。”举个例子来看,就说那年大禹治水。当年的黄河长年洪涝灾害严重,掌权人起用多人治水,皆无功而返,这般重任只有落在禹的身上,但是,唯有大禹能将“水魔”降伏,这是为何?只因大禹深知自然规律,水势是不可阻挡的,只能疏通河道,以至分流、减小水势,治平水患。由此,我们可以得知祖先们也是不提倡与自然相敌对的,毕竟,上至孔孟,下到如今,中华民族都主张以“和”为贵,这其中就包含着与自然和谐相处的意思,更何况先前的大禹了。

“和”的思想可能正在深入人心,可是,总有一些人想从自然那里“挖取”更多的好处,就像缠着母亲还要吃糖的孩童,淡淡的甜味并不能填补心中贪欲的黑洞,但是,即使作为母亲也有感到不耐烦,甚至生气的时候,随之而来的也许就是“爆炸”和“掩埋”。

从力学的角度上讲,力的作用是相互的,你对另一物体施加多少力,另一物体就会回复等值的力给你效果也许大同小异,就像人类正在不断的、大规模的释放温室气体,而自然也在气体的笼罩下哭泣,如果有人庆幸说灾难还未到来,他未曾知道,那只是一场还在晚点的暴风雨。不过,在这其中,温室气体排放量的国际交易制度更让人深感肮脏,自己犯下的错却卖给别人替自己承担,做一个未来的傀儡。某些人利用手中的权力、金钱、武器去之地不公平的游戏规则,自己却游离在规则外,肆意的游戏,从不按规则出牌,这都是会受到自然惩罚的。

按照中国式的说法,名山大川、春花秋月是归属自然的私人财产,而自然却将其共有,正是因为他的慷慨才能成就了王维、孟浩然等这样的山水诗人,成全我们看到了“白云回望合,青霭入看无”;看到了“明月松间照,清泉石上流”;看到了“绿树村边合,青山郭外斜”,这一幕幕可遇不可求的美景。

从幼童能记事的时候,无论是师长,还是守则,都在时时告诫我们要热爱自然、保护自然,曾经还宣扬自然就像我们的母亲,但是,现在自然只是部分人获利的工具。如果这不怪罪在伊甸园里那条蛇的身上,难道怪在苹果长得太美了吗?美丽的东西在部分人看来皆是利益,某些人无法得到它,就会唆使其他人去掠夺,而这种方式是会带来伤害的。或许只是建一条小路,供给人们去欣赏自然的魅力,那并不伤害什么。可如果小道是用来作为贩卖资源的介质,如果小道变成了运输匪利的便道,如果小道成为了侵略自然的跳板,那么,伤害将会是致命的。

上帝是公平的,他赐予我们的力量即使不及自然,但是我们却拥有上帝额外加赐的智慧,好钢用在刀刃上,智慧就是水,水可载舟、亦可覆舟。正如《人与自然》节目所说:“我们要做好优势互补,与自然和谐共处!”

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